魯迅的文章讀后感范文（精選21篇）
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的魯迅的文章讀后感范文（精選21篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
魯迅的文章讀后感1
《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，主要回憶了“我”小時(shí)候將小兄弟自己做的的風(fēng)箏弄壞的事情，并且不讓他玩風(fēng)箏，認為玩風(fēng)箏是那些沒(méi)出息孩子所做的玩意。后來(lái)魯迅才知道玩是兒童的天性，就像人要睡覺(jué)……痛恨當時(shí)的所作所為。想去找小兄弟說(shuō)對不起的一件事。
魯迅先生簡(jiǎn)約的幾筆，就將小兄弟進(jìn)行正當游戲的愿望遭到虐殺后，那種驚懼、絕望的心情，極其形象地揭示了出來(lái)，這些描寫(xiě)完全符合兒童的特點(diǎn)。與小兄弟的形象想對照，突出了“我”的粗暴、兄長(cháng)的威嚴。
每一個(gè)孩子都有愛(ài)玩的天性，讓他自由自在，就像藍天下飛翔的風(fēng)箏，不要扼殺兒童的天性。
這篇文章通過(guò)這件事來(lái)揭示舊的倫理道德下的社會(huì )面貌，對當時(shí)的倫理道德下的社會(huì )面貌做出了評價(jià)！
魯迅的文章讀后感2
今天我讀了一篇文章，這是魯迅寫(xiě)的，名叫風(fēng)箏。魯迅的原名叫周樹(shù)人，他寫(xiě)文章很有特點(diǎn)，比如他的文章要么就是說(shuō)理，要么就是批判或辯論，以前日本人看了他的文章，就咬牙切齒。
冬天來(lái)了，小孩子們都喜歡乘著(zhù)風(fēng)勢去放風(fēng)箏，但是魯迅從小就不喜歡放風(fēng)箏，不但不愛(ài)，而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風(fēng)箏，他看了，覺(jué)得放風(fēng)箏是一個(gè)沒(méi)出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風(fēng)箏給毀了。等到了魯迅中年的時(shí)候，看到了這樣的一本書(shū)，書(shū)本的第一句話(huà)寫(xiě)的是：玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風(fēng)箏是對的。
過(guò)了很久，他和小兄弟又一次見(jiàn)面，就和小兄弟說(shuō)起了小時(shí)候的往事，他說(shuō)起了小時(shí)候放風(fēng)箏的事情，但是小兄弟對這件事情淡忘了，跟不用說(shuō)寬恕了，他的心一直很沉重。
魯迅不許小兄弟放風(fēng)箏，不在擺弄這沒(méi)出息的孩子玩的玩藝，這種行為很粗暴。后來(lái)魯迅看了一本書(shū)后，突然醒悟了過(guò)來(lái)。
在這篇故事中，作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風(fēng)箏一事，又想向小兄弟原諒自己以前的過(guò)錯，魯迅對小兄弟否認“虐殺”，但是小兄弟無(wú)怨無(wú)悔，所以說(shuō)玩具是兒童的天使，我們要加一起保護它。
魯迅對小兄弟忘記以前的往事，他一直覺(jué)得自己管小兄弟是對的，表示深深的自責和懺悔。也告訴后人：游戲是兒童的天使，應當加以保護。
魯迅的文章讀后感3
讀《風(fēng)箏》有感今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐—殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨。文章說(shuō)的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過(guò)來(lái)，自己當年的行徑，簡(jiǎn)直是“對于精神的虐殺”。
雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過(guò)，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。從手足之情上看，當年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。
一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長(cháng)，也要討小兄弟寬耍同胞手足之情溢于言表。從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實(shí)在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無(wú)異于虐—殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見(jiàn)，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長(cháng)。
從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非�？少F。從小兄弟身受“虐—殺”卻毫無(wú)怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點(diǎn)上，留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號。小兄弟為什么全然忘卻？原來(lái)他偷做風(fēng)箏，自己也并不認為正當，以為兄長(cháng)該管，因此并不耿耿于懷。
這篇課文告訴我們要多學(xué)習魯迅先生的優(yōu)點(diǎn)，從中得到啟發(fā)，這樣人才會(huì )有進(jìn)步。更加要學(xué)習魯迅先生的寫(xiě)作方法，本文以一分一總的形式來(lái)寫(xiě)這篇文章。
魯迅的文章讀后感4
今天我讀了《魯迅》這篇文章，我懂得了時(shí)間就是生命，我們應該珍惜時(shí)間。
文章講述了魯迅十分珍惜時(shí)間，常常夜以繼日地工作，忘我地學(xué)習，他一直工作到生命的最后一天。他不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也愛(ài)惜別人的時(shí)間，開(kāi)會(huì )也從不遲到。
文章讀完了，魯迅先生珍惜時(shí)間的精神給我留下了深深的印象。正是因為魯迅熱愛(ài)時(shí)間，把時(shí)間看作生命，所以他的一生才做出那么多成就。時(shí)間對每個(gè)人都是公平的，要是你不珍惜時(shí)間，那么時(shí)間就悄悄過(guò)去了，什么也不等你了。
為什么有些人能在規定時(shí)間內做完此事還可以多做點(diǎn)別的事，而有些人在同一時(shí)間內辦不完事？這就因為珍惜時(shí)間的那種人，從不拖拖拉拉，在指定時(shí)間內能做非常多事，做完指定的事后，見(jiàn)還剩下時(shí)間，馬上又投入到別的事中。那些拖時(shí)間的人，前面的準備已經(jīng)花了許多時(shí)間，好不容易開(kāi)始，但一會(huì )兒又拖拖拉拉磨磨蹭蹭，最后就干不完事了。
有許多人正是因為珍惜時(shí)間才完成了大業(yè)。牛頓也是珍惜時(shí)間的人。有一次，他約了朋友吃飯，他早到了，見(jiàn)朋友還沒(méi)到，就拿起筆記本把自己的想法記錄下來(lái)。直到朋友來(lái)了，他才停下筆記。當朋友對他道歉時(shí)，他卻說(shuō)：“我已經(jīng)利用這段時(shí)間把我的新想法記錄下來(lái)了�！闭驗榕ｎD珍惜時(shí)間，才使他成為一個(gè)物理學(xué)家。
珍惜時(shí)間，就是珍惜生命，讓我們從現在起做一個(gè)時(shí)間的小主人吧！
魯迅的文章讀后感5
讀《魯迅雜文精選》，我沒(méi)有潛心研究魯迅寫(xiě)雜文的藝術(shù)手法，而是被魯迅一字一句中透出的濃烈郁勃、無(wú)拘無(wú)束、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)的豪放性情所感染了。有什么寫(xiě)什么，是他寫(xiě)作的最大特點(diǎn)——真。這是喚醒舊中國正昏昏沉睡的文學(xué)志士的良藥，是把掩蓋真相的敵人與糊涂的舊中國消滅的武器。即使是在看古銅鏡子時(shí)，他還能發(fā)現當時(shí)封建保守的舊思想，揭示舊中國的落后是由于不能虛心學(xué)習外國文化。
他是一個(gè)激情派的作家，同時(shí)他又是十分嚴肅嚴謹的，他的思想是深邃無(wú)比的。在《玩偶之家》這個(gè)話(huà)劇給人的震撼背后，他卻出乎意料地寫(xiě)出了《娜拉走后怎樣》明確地指出一顆覺(jué)醒的心并無(wú)力改變女人玩偶一樣的地位，只有要求經(jīng)濟權才是關(guān)鍵；雷峰塔倒掉后，他辛辣地諷刺中國人“奴才式的破壞”與“盜寇式的破壞”（再論雷峰塔的倒掉）；又繼續頗滿(mǎn)無(wú)奈地嘲笑了一種“合群、愛(ài)國的自大”（隨感錄三十八）。魯迅永遠把公眾看來(lái)是平常事的另外陳腐、病態(tài)、丑惡、齷齪的一面無(wú)情地展示出來(lái)。他用深邃的思想當指南針，永遠地走在大家的前面，指引著(zhù)人們走向正確的方向。
他寫(xiě)道：“‘狂飆文豪’高長(cháng)虹攻擊我時(shí)，說(shuō)道劣跡多端······是深得搗鬼正脈的�！保〒v鬼心傳）魯迅從來(lái)對他人得諷刺都是不羞不惱、不以為然、安然面對。竟然在文章中加入了這些他人對自己的諷刺，流暢自然、真真切切，其中稍加一點(diǎn)小戲謔，這也成了魯迅雜文的一大風(fēng)格。魯迅寫(xiě)雜文不精雕細琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒罵，皆成文章”。讓我們在品他的文章之外，也感受到他“樂(lè )則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的閃光靈魂。
在無(wú)盡的黑暗中，總會(huì )有一絲光明，而光明終將吞噬黑暗，走向幸福的未來(lái)。魯迅便是新中國作為光明的火苗慢慢燃燒壯大的起點(diǎn)。魯迅的精神可能已經(jīng)成為“中國魂”了。雖不曾、卻可能還有像魯迅這樣的人把中國人民帶進(jìn)更遠更高的文明之中！
魯迅的文章讀后感6
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的`共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
對魯迅先生來(lái)說(shuō)，童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
魯迅的文章讀后感7
《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇膾炙人口的佳作�！安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹�！绷攘葞讉�(gè)短句，一下子把我帶到了一個(gè)神秘有趣的樂(lè )園。圍墻、高樹(shù)、昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)兒，幼年的魯迅生活在一個(gè)如此妙趣橫生的樂(lè )園中，他的心是多么自由和快樂(lè )��！可是隨后的私塾生活卻是完全不同的。告別了蟋蟀、覆盆子和木蓮的他，在私塾中不時(shí)地感受到嚴厲的氣氛，他又是多么的無(wú)奈！當先生瞪起眼大聲喊道：“讀書(shū)！”時(shí)，沒(méi)有一個(gè)孩子敢吱聲，他們的自由被剝奪了，他們的快樂(lè )從此消失了。
在閱讀《從》的過(guò)程中，我讀出了作者對自由的渴望和對束縛教育的批判，也與他產(chǎn)生了深深的共鳴。我很慶幸在新世紀的今天，我們在學(xué)習上有了很大的自主發(fā)展，能做自己學(xué)習的主人。每當看著(zhù)同學(xué)們忙碌但愉快的身影，我都會(huì )想到魯迅先生那顆渴望自由的心和對教育事業(yè)的殷切期望。
魯迅的文章讀后感8
魯迅先生的文章向來(lái)具有深刻的現實(shí)意義，這與他在日本學(xué)醫的經(jīng)歷是分不開(kāi)的�！短僖跋壬窞槲覀兂尸F了當時(shí)的一幕。那時(shí)作者清楚地看到了中國人的`丑陋與無(wú)知。頭發(fā)油光可鑒的清國留學(xué)生，給俄—國人做偵探和圍觀(guān)槍斃的中國人，以及外國學(xué)生對中國的歧視，一切的一切都給魯迅帶來(lái)了太多震撼。只有藤野先生，他對魯迅的諄諄教導和正直高尚的人格，使魯迅一生難忘。愛(ài)憎分明的他當即明白了只有拯救人的精神才能拯救國家的道理。于是，他毅然棄醫從文，走上了追求真理，揭示社會(huì )鄙陋的文學(xué)之路。
讀著(zhù)這篇震撼人心的文章，我被作者的愛(ài)國精神深深地感動(dòng)了。為了祖國的進(jìn)步，毅然放棄自己的理想，這需要多么大的勇氣！這種精神又是多么難能可貴！從魯迅的身上，我聯(lián)想到了當今社會(huì )，這樣的愛(ài)國者同樣不計其數�？箲稹胺堑洹钡陌滓绿焓�，赴西部支教的志愿者，的確，魯迅先生的愛(ài)國熱情影響了一代又一代人，使他們永遠心存祖國，愿為祖國利益獻出自己的一切。
魯迅的文章讀后感9
在經(jīng)歷了五四運動(dòng)等政治變革后，魯迅先生仍以他孜孜不倦的身影訴說(shuō)著(zhù)對祖國的滿(mǎn)腔熱忱。在《雪》中，他寫(xiě)道：“在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著(zhù)的是雨的精魂……”頑強的精神，光輝的靈魂，這朔方的雪的形象，不正是當時(shí)魯迅形象的真實(shí)寫(xiě)照嗎？《秋夜》一文同樣如此�！岸钪弊铋L(cháng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著(zhù)奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼目夾眼；直刺著(zhù)天空中圓滿(mǎn)的月亮，使月亮窘得發(fā)白�！蹦莾煽脳棙�(shù)，盡管落盡了葉子，但仍頑強地抵抗著(zhù)，不正象征著(zhù)魯迅先生與惡勢力永不磨滅的抗爭意志嗎？
捧著(zhù)魯迅先生用心寫(xiě)出的著(zhù)作，從字里行間，我不難看出他強烈的愛(ài)國精神和堅韌的意志。那消瘦的身影背后，蘊藏的是一股多么強大的力量��！這股力量不但打擊了社會(huì )的黑暗與罪惡，同樣也告訴了世人生命的真諦：愛(ài)國、正義、堅定和勇敢。這種不朽的精神，激勵了太多的人，它將會(huì )永遠流傳于人世。
魯迅的文章讀后感10
近來(lái)讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。
在閱讀過(guò)程中，給了我最深影響的，是魯迅筆下的長(cháng)媽媽。
縱觀(guān)全篇，阿長(cháng)是舊社會(huì )中社會(huì )最底層最沒(méi)有地位的人，而魯迅筆下的阿長(cháng)卻擁有著(zhù)在那吃人社會(huì )中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，阿長(cháng)和《山海經(jīng)》之間有著(zhù)怎樣的故事？以我最次最粗鄙的思維想來(lái)，以為阿長(cháng)對《山海經(jīng)》有著(zhù)怎樣的愚昧見(jiàn)解從而會(huì )有對阿長(cháng)這類(lèi)人的批判。
事實(shí)卻不然，阿長(cháng)為魯迅買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。當時(shí)在“我”看來(lái)阿長(cháng)根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”認為與她說(shuō)了無(wú)益，但她卻自己主動(dòng)來(lái)問(wèn)，并在她告假回來(lái)時(shí)，一見(jiàn)面就高興地說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。
就此可見(jiàn)，阿長(cháng)對孩子的心思觀(guān)察得細致入微，對孩子又是極其地認真，為實(shí)現孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動(dòng)，于是乎，“我”對阿長(cháng)有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了�！边@是天真孩童最真實(shí)最懇切的贊美。
作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者，她善良、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結果，與其說(shuō)是她的過(guò)錯，不如說(shuō)是她的不幸。
在文中，魯迅并沒(méi)有把阿長(cháng)典型化，而是將她從記憶里抽出來(lái)，這才得以使文中的阿長(cháng)栩栩如生。與其他魯迅筆下的人物不同，魯迅沒(méi)有把阿長(cháng)當作寄托著(zhù)希望的理想人物。但也并不因此對她失去敬重和懷念，究其根本，是他從阿長(cháng)身上看到了那種難能可貴的純樸和真率。
魯迅的文章讀后感11
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言��！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以當事人孩子們的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅的文章讀后感12
雪讀后感寒假的一天，我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅 寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。
我一看這本書(shū)就入了迷，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫(xiě)得十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。我想大家一是迫不及待了吧，下面我就給大家講講吧！ 《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫(xiě)得有很大的不同。我們寫(xiě)雪的著(zhù)重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫(xiě)得這篇《雪》的著(zhù)重點(diǎn)卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。
依我個(gè)人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處�！暗诙爝�有幾個(gè)孩子來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他，對了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑。但他終于獨立坐著(zhù)了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了�！边@一段話(huà)里蘊藏著(zhù)一個(gè)道理：看似強大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗，就已經(jīng)完全拜變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存在著(zhù)這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著(zhù)，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著(zhù)�！边@一句話(huà)用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去，寫(xiě)作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫(xiě)成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。
只要你一閉眼，眼前就會(huì )出現書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。 “雪”在我的腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗，我想：魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將雪寫(xiě)得如此美麗，我從中發(fā)現寫(xiě)作文最重要是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。 我從這本書(shū)中獲益匪淺。
魯迅的文章讀后感13
魯迅是個(gè)完美主義者，他終生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。他論敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。
在《復仇》、《復仇其二》兩篇散文詩(shī)中，魯迅復仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。魯迅的這種“復仇”精神，是對愚昧百姓“怒其不爭”的體現，也是為了“引起療救的注意”。
《復仇》魯迅在《野草》的英文譯本的譯序中說(shuō)：“因為憎惡社會(huì )上旁觀(guān)者之多，作《復仇》�！彼^的“旁觀(guān)者”及那種看客心態(tài)，在他的幾個(gè)小說(shuō)中屢有描摹，但這文章里面的被看者，倒是有些特別。
“他們倆裸著(zhù)全身，捏著(zhù)利刃，對立于廣漠的曠野之上�！薄奥阒�(zhù)全身”，是指向愛(ài)，指向全身心的偎倚、接吻、擁抱；“捏著(zhù)利刃”，當然是指向殺戮，是恨的體現。他們復仇的方式非常奇特：既不擁抱也不殺戮，即實(shí)現了復仇�？纯蛡冇墒浇^望，終于“面面相覷，慢慢走散”，這時(shí)，干枯而立于曠野的男女則反過(guò)來(lái)賞鑒路人的干枯與死亡，而且因為生命的飛揚而大喜。
《復仇其二》這首散文詩(shī)所寫(xiě)的故事情節和細節，均取材于《新約全書(shū)馬可福音》，但魯迅竭力把神之子手足被釘的痛楚，同玩味著(zhù)神之子被釘殺的可悲憫可詛咒的人們的歡喜，作了鮮明而強烈的對照，這就使宗教神話(huà)故事獲得了新的意蘊。
在散文詩(shī)的主體部分，一共八次出現了“神之子”的字樣，反復渲染耶酥是“神之子”，到散文詩(shī)的結尾，突然來(lái)了一個(gè)大轉彎，說(shuō)出了他是“人之子”。人們釘殺的是“人之子”，而“釘殺了‘人之子’的人們身上，比釘殺了‘神之子’的尤其血污，血腥”，這是文章真正的意蘊所在。
《復仇》表現了他對庸眾的幾乎沒(méi)有復仇的復仇，是魯迅式的黑色幽默，《復仇其二》則借用宗教神話(huà)故事，表現先覺(jué)者在被他希望拯救的庸眾迫—害的大痛楚中，以對庸眾的悲憫和詛咒來(lái)作為復仇，他痛得“柔和”和“舒服”，都因為這玩味——復仇之故。這種復仇當然更沒(méi)有復仇意味，只是犧牲自己以期庸眾將來(lái)的醒悟。
《復仇》與《復仇其二》在思想上是統一的，但在藝術(shù)上卻呈現出迥異的風(fēng)采�！稄统稹肥且环鶐缀蹯o止，幾乎無(wú)聲的藝術(shù)畫(huà)面�！稄统鹌涠穮s充滿(mǎn)動(dòng)感和聲響，就連復仇的大悲憫和大詛咒，也是通過(guò)“他腹部波動(dòng)了”的肢體形象和喊出“我的上帝，你為什么離棄我”的聲音形象來(lái)表現的。
魯迅希望用自己的筆去喚醒民眾，他堅信自己的筆總有一天能劃開(kāi)那厚重的烏云。
魯迅的文章讀后感14
我喜歡讀魯迅的作品，于是在與學(xué)生交換圖書(shū)的活動(dòng)中，我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象，讀后感觸頗多。同時(shí)，又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂(yōu)愁：當個(gè)語(yǔ)文老師真難。
讀先生的作品時(shí)，我不自覺(jué)地在字里行間發(fā)現一些我們現在不常見(jiàn)的字與詞，比如：簡(jiǎn)捷、支支梧梧、橛著(zhù)嘴、發(fā)見(jiàn)等等，我不能說(shuō)先生寫(xiě)了錯別字，因為先生是一個(gè)偉大的作家。但我想：現在，我這樣的糾正學(xué)生的錯別字，不僅讓學(xué)生感到寫(xiě)作的壓迫，而且也許若干年之后，我們的子孫又要來(lái)給我們找錯了。唉！當個(gè)語(yǔ)文老師可真難！
讀到《從三味書(shū)屋到百草園》時(shí)，我讀到了這樣的一段話(huà)：我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園�，F在是早已并屋子一起賣(mài)給朱文公的子孫了，連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè )園。
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò )著(zhù)，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
魯迅的文章讀后感15
屋里不時(shí)會(huì )發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜，那是飛蟲(chóng)撞擊窗戶(hù)玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫(xiě)東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了�；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對著(zhù)青油燈，習慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著(zhù)眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書(shū)，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫(xiě)作。這樣的例子中外并非少見(jiàn)，典型的還有美國的海明威。他為了寫(xiě)作是每天都要喝許多咖啡的。據說(shuō)晚年多病，很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮，因為我的大腦可以一直都很興奮。特別是入夜。
魯迅的書(shū)我還是讀少了點(diǎn)。不過(guò)最近在看《魯迅的散文。詩(shī)全集》�？戳送貌趴赐辍兑安菁�，在這里就說(shuō)說(shuō)自己的讀后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺(jué)得這果子著(zhù)實(shí)結得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴寒酷暑，才得以艱辛的修成正果�？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著(zhù)你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著(zhù)嘗著(zhù)，你會(huì )發(fā)覺(jué)這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì )得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著(zhù)一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話(huà)。而話(huà)里又包含著(zhù)先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會(huì )驚覺(jué)你的身心會(huì )舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺(jué)。而你的自身，你的靈魂“則永遠沉浸于生命的飛揚的極致的大歡喜中�！�
有人說(shuō)《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來(lái)，看來(lái)果然名不虛傳。
魯迅的文章讀后感16
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。
魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
魯迅的文章讀后感17
上周，我們學(xué)習了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫(xiě)的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當他來(lái)到東京時(shí)，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿(mǎn)。當他來(lái)到仙臺時(shí)，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對自己不收學(xué)費，還為自己食宿操心。接著(zhù)，魯迅便遇見(jiàn)了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫的信心轉變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現了藤野先生對工作的認真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了，這表現了先生的細心與認真和對學(xué)生嚴格的品質(zhì)。后來(lái)，藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習，表現了他的熱情與誠懇。接著(zhù)，藤野先生又了解女人裹腳的事，這又表現了先生的求實(shí)精神。
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件�！爸袊侨鯂�，所以中國人當然是低能，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑�！边@句話(huà)是魯迅先生擅長(cháng)的反語(yǔ)，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動(dòng)，以及改變志向，棄醫從文的決心。從這以后，魯迅覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊事，作者認為應該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺(jué)醒，才能救國。
從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛(ài)國思想，也知道了人一生中不能沒(méi)有導師。
魯迅的文章讀后感18
魯迅的著(zhù)述浩如煙海，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園的樂(lè )趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。
在文中，作者充分描繪出百草園充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑是一個(gè)兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充滿(mǎn)生機，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生喜歡百草園了。
當魯迅先生到了要上學(xué)的年齡時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生老師家的書(shū)房。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)習生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活內容。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、快活。
通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比較，讓我感覺(jué)到童年是那么美好，令人留戀。
魯迅先生上的是私塾，一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍，這束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性。而我們現在上的學(xué)校，每節課下課都會(huì )有時(shí)間玩，也還算得上自由。跟三味書(shū)屋比起來(lái)，我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑成長(cháng)的合理要求。
我覺(jué)得，在讓兒童接受教育的同時(shí)，也應該讓他們玩好。
魯迅的名字家喻戶(hù)曉，讀到他的文章卻是在課本里，課文《從百草園到三味書(shū)屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家，更是不敢輕易讀他的書(shū)，怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。
魯迅的文章讀后感19
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟孛鑼�(xiě)了鄉間迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(cháng)期治療的過(guò)程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
魯迅的文章讀后感20
“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟�！苯裉�，我又品味著(zhù)這令人深思的話(huà)語(yǔ)。
此文通篇讀來(lái)，總覺(jué)些許怪，是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師言：“狂人，即瘋子”，現今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆，自是不同尋常，其實(shí)文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話(huà)，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿(mǎn)假、惡、丑，無(wú)絲毫真、善、美�！拔摇毙钟俺晕摇�，見(jiàn)當世親人間之殘忍無(wú)情。然“我”勸兄之言語(yǔ)，竟非出于狂人之口，確是一有先見(jiàn)、良知、正義感之人言之�！拔摇敝庥�、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。
看終句，“沒(méi)吃過(guò)人的孩子們，或有，救救孩子�！焙⒆又撵`純潔美好，沒(méi)被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃對未來(lái)之美好向往。
若先生在，觀(guān)今之社會(huì )，千年陋習雖未根除，少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間，先生定竭力善之。先生之精神，乃國之精神，若不被后世繼承發(fā)揚，奈何？先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實(shí)可做。先生為國獻之甚多，吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國貌新”又如何？此舉更為國矣！
魯迅之前，無(wú)一魯迅，希望魯迅之后，無(wú)數魯迅！
魯迅的文章讀后感21
今天我在一本書(shū)上看到了一篇文章，是關(guān)于魯迅愛(ài)惜時(shí)間的。本文從兩個(gè)方面寫(xiě)了魯迅愛(ài)惜時(shí)間的：一方面是寫(xiě)魯迅先生對自己的時(shí)間抓得很緊，就連一分鐘都不肯放過(guò)。他如饑似渴的學(xué)習知識，夜以繼日的勤奮工作，就連生病的時(shí)候，也想著(zhù)病好后要什么，逝世的前三天，還在努力的工作。第二方面是寫(xiě)魯迅愛(ài)惜別人的時(shí)間。他參加會(huì )議，從未遲到，就算是下著(zhù)大雨，也準時(shí)趕到。因為魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故耗費別人的時(shí)間，和謀財害命沒(méi)什么兩樣�！�
魯迅是中國偉大的革命家，他在三十年間，為我們寫(xiě)作和翻譯了六百多萬(wàn)字。魯迅為什么有那么多知識？讀了這篇文章我知道了，就是因為他將別人喝咖啡的功夫用在了工作和學(xué)習上。魯迅為了愛(ài)惜時(shí)間，總想在一定的時(shí)間內多做事情，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：節約時(shí)間，就等于延長(cháng)一個(gè)人的生命。要是這樣，魯迅的延長(cháng)多少人的生命呀！一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，魯迅在短暫的人生中，做了許多有意義的事，這些是更好的體現了他人生的價(jià)值，所以珍惜時(shí)間，對于實(shí)現人生價(jià)值有重要的作用，只要我們每珍惜一分鐘的時(shí)間，時(shí)間久了，那得節約多少時(shí)間呀！像魯迅先生這樣珍惜時(shí)間的人可得有人在��！
自古以來(lái)，凡是取得成就的人，他們沒(méi)有一位不是不珍惜時(shí)間的。大發(fā)明家愛(ài)迪生，平均三天就有一項發(fā)明，正是抓住了分分秒秒的時(shí)間進(jìn)行了仔細的研究；數學(xué)家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數學(xué)難題，光是演算的稿紙就有幾麻袋，但終于解開(kāi)了這道難題；世界無(wú)產(chǎn)階級革命導師馬克思，臨死前還爭分奪秒地寫(xiě)《資本論》；優(yōu)秀共青團員張海迪，一個(gè)失去知覺(jué)的高位截癱患者，在不長(cháng)時(shí)間里就掌握了日語(yǔ)、英語(yǔ)等幾門(mén)外語(yǔ)，完成了《海邊診所》的翻譯。
和這些名人相比，我可差遠了。以前我背課文總花上一兩個(gè)小時(shí)，一邊背課文一邊看電視或是聽(tīng)音樂(lè )，總覺(jué)得自己一心可以二用，美得不得了。還有的時(shí)候，我只顧著(zhù)看電視，媽媽喊我吃飯，我總說(shuō)：等一會(huì )。非要在那兒磨蹭幾分鐘，媽媽又喊我吃飯，我又說(shuō)：等一會(huì )。結果又在那磨蹭了幾分鐘，直至媽媽不耐煩地走過(guò)來(lái)強行關(guān)了電視，我才不得不乖乖地去吃飯。這種行為是多么不應該��！以后我一定要改了這個(gè)壞毛病不可。
時(shí)間是無(wú)始無(wú)終的，可每個(gè)人的生命卻是有限的，屬于一個(gè)人的時(shí)間也是有限的，如果一個(gè)人的生命走到了盡頭，那么他所擁有的時(shí)間也即將宣告結束，人生短暫，珍惜時(shí)間就是珍惜生命，時(shí)間對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很珍貴的，所以我們要珍惜時(shí)間。
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