《司馬遷傳記》讀后感范文（精選13篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《司馬遷傳記》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《司馬遷傳記》讀后感 篇1
司馬遷，西漢史學(xué)家、散文家，創(chuàng )造了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書(shū)》）。大家都知道，司馬遷是在遭受了莫大的屈辱之后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了偉大的《史記》，可是他緣何受辱？受辱之后又是以何種心態(tài)生活？如何完成了歷史巨著(zhù)？
好好的太史令，卻因為不愿阿諛?lè )畛�，隨波逐流，禍起李陵，含冤入獄。李陵是“飛將軍”李廣之孫，天漢二年，漢武帝為了讓寵妃李夫人不懂軍事的哥哥李廣利建立戰功，任命名將李陵屈就于李廣利的軍隊后勤，李陵身為名將之后，其雄心壯志是在戰場(chǎng)上奮勇殺敵啊，于是請纓帶自己的五千步兵單獨出征，漢武帝自然不高興，一個(gè)騎兵也沒(méi)有派給他，可要想打贏(yíng)匈奴非得騎兵不可啊，誰(shuí)知李陵--越勇，匈奴都準備撤兵了，不料此時(shí)有人泄露軍情，匈奴加派兵力至八萬(wàn)人，李陵被俘，含恨投降，計圖留得青山，有朝一日將功贖罪。司馬遷與李陵并無(wú)私交，只是將事實(shí)陳述給漢武帝，希望漢武帝寬宥李陵，漢武帝卻聽(tīng)信讒言，誅李陵九族，同時(shí)將司馬遷治罪。
事實(shí)上，漢武帝早就知道了司馬遷如實(shí)記錄自己?jiǎn)?wèn)神求仙等不妥行徑，借著(zhù)此次李陵事件，以“誣罔主上”的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)監獄，秋后問(wèn)斬，但是，有兩種方法可以免于一死，一是繳納50萬(wàn)錢(qián)，二是接受宮刑，也叫腐刑，就是施行于男人的下身，接受這種刑法的人，畏冷怕風(fēng)，隨時(shí)有生命危險，因此施刑的牢房必須保暖，好像民間養蠶的屋子一樣，所以受宮刑也叫下蠶室。司馬遷無(wú)法籌措到50萬(wàn)錢(qián)，為了活命接受宮刑真不如一頭撞死，當時(shí)社會(huì )人們的心中接受宮刑的人被看做是最下等的人，但是如果死，《太史公書(shū)》如何完成？這樣的死去不就如鴻毛一樣輕？就這樣司馬遷帶著(zhù)無(wú)盡的恥辱茍活于世，只為著(zhù)書(shū)。
接受宮刑之后的司馬遷不能繼續擔任太史令，只適合在內宮活動(dòng)，因為才華橫溢，升官做中書(shū)令，在皇帝身邊工作，這在別人看來(lái)可是因禍得福啊，可司馬遷早已心灰意冷，他沒(méi)有眼淚，沒(méi)有悲哀，不想見(jiàn)朋友，也不愿與任何人交往，辦完公務(wù)，便關(guān)起門(mén)來(lái)全力以赴潛心《史記》。
《史記》完成后，司馬遷也不知去向，一說(shuō)他自殺身亡，二說(shuō)被武帝處死，三說(shuō)他壽終正寢，他的死隨著(zhù)《史記》的誕生成了一個(gè)歷史之謎，但無(wú)論如何，他的故事和他的《史記》永遠的留下來(lái)了，成為中華民族寶貴的財富，是我們心中永不隕落的史學(xué)巨匠。
《司馬遷傳記》讀后感 篇2
女同事說(shuō)：大哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智”，一代明君唐太宗也感喟：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失�！�
史記為我們生動(dòng)形象的展現了波瀾壯闊的社會(huì )畫(huà)面，還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象，讓我們從歷史中明白道理，揭露丑惡行為。
《史記》是我國最早的一部紀傳體通史，位列“二十四史之首”，其規模宏大，涵蓋當時(shí)的政治、經(jīng)濟、軍事、法律、醫學(xué)、天文學(xué)等。從傳說(shuō)中的黃帝寫(xiě)起，一直到西漢漢武帝太初年間結束，上下三千多年，共五十二萬(wàn)字。作者司馬遷。
司馬遷的父親司馬談在臨終前對他說(shuō)：“一定不要辱沒(méi)祖先的名聲，要寫(xiě)出一部光耀千古的歷史巨著(zhù)�！彼抉R遷流著(zhù)淚答應了父親的囑托。后因李陵兵敗事件遭到牽連，司馬遷被捕入獄并受酷刑。期間他想到人的死或輕于鴻毛或重于泰山，他又想到周文王、孔子、屈原、孫臏、韓非子、呂不為等一些圣賢，都是在逆境中堅韌不拔、勇往直前，最后完成了轟動(dòng)天下的文化巨著(zhù)，又想想父親臨終前的遺言，若是就這樣一走了之，多年的心血將半途而廢，那樣更對不起父親。
于是他化悲痛為力量，忍辱負重，各地歷史古跡間的奔波、史料的搜集、古籍的整理，獄中精神上的壓力和痛苦、經(jīng)受饑餓的折磨，多少汗水、多少艱辛、多少勞累，都伴著(zhù)屈辱的淚水化成了長(cháng)篇巨著(zhù)《史記》。
為不負使命，他嘔心瀝血，傾盡了畢生精力。正因為有他艱苦卓絕的努力、逆境中的百折不撓，才使這部沉甸甸的、厚重的、不朽的歷史巨著(zhù)得以傳承，才能夠讓我們世世代代目睹它的風(fēng)采。他的名字將和這部輝煌的巨著(zhù)《史記》一樣，永垂不朽。
通過(guò)讀此書(shū)，使我受益匪淺。他的文筆，幽默、風(fēng)趣，又恰到好處。有的讓人看了忍不住就想笑，覺(jué)得司馬遷老先生很可愛(ài)；有的讓我充滿(mǎn)敬意；有的讓我忍不住落淚；有的讓我陷入深深的沉思；有的讓我豁然開(kāi)朗，使得困擾我多時(shí)的問(wèn)題終于找到了明確答案。
我想那個(gè)曾經(jīng)去龍門(mén)山實(shí)地考察“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的少年司馬遷，不正如那條鯉魚(yú)一般，迎難而上，縱身一躍，即使跌倒在“滔滔洪水”中，也絕不放棄，始終有一顆未了的恒心屹立不倒，那就是撰寫(xiě)《史記》。這是上天賦予他的神圣使命，盡管他歷盡萬(wàn)般艱難險阻，最終也克服了重重困難終于躍過(guò)了“龍門(mén)”，完成了一部偉大的、轟動(dòng)天下的輝煌巨著(zhù)。
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體夫”，這在司馬遷身上得到了充分的的驗證。我們要學(xué)習他那種不屈不撓、持之以恒、忍辱負重、不畏強權、愛(ài)憎分明、公平公正、精益求精、好學(xué)上進(jìn)的高尚品格。社會(huì )需要更多的像司馬遷這樣為人正直、有良知的人。
自從《史記》完成后，歷史上再也沒(méi)有關(guān)于司馬遷的記載，包括他之后的生活如何，他活了多大年紀等等。歷史已無(wú)從考證，這一切成了永久的謎團。他記錄了中國幾千年的歷史，然而他自己的人生卻被歷史遺忘。這些已經(jīng)不重要了，重要的是有《史記》在，司馬遷和他的精神就一直活在人們心中。
《司馬遷傳記》讀后感 篇3
最近，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字是《司馬遷傳記》。
司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，少年時(shí)的司馬遷，勤奮好學(xué)，不恥下問(wèn)，對任何事都要刨根問(wèn)底。15歲時(shí)，司馬遷就認識9000多字，會(huì )寫(xiě)8種文字，就連當時(shí)最有名望的大學(xué)者孔安國和董仲舒等都對他贊許有佳。
司馬遷在41歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)史記，當時(shí)司馬遷已經(jīng)當上了太史令，但是好景不長(cháng)，由于一件小事，被人陷害關(guān)進(jìn)了監獄，司馬遷被處以“腐形”，“腐刑”既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺�？珊髞�(lái)他想到，人總有一死，但"死或重于泰山，或輕于鴻毛"，死的輕重意義是不同的。他覺(jué)得自己如果就這樣"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人，想到了他們所受的屈辱以及所取得的驕人成果。司馬遷頓時(shí)覺(jué)得自己渾身充滿(mǎn)了力氣，他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦到了極點(diǎn)，但他此時(shí)沒(méi)有怨恨，也沒(méi)有害怕。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把史記寫(xiě)完，"是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。"正因為還沒(méi)有完成史記，他才忍辱負重地活了下來(lái)。
少年的時(shí)候，司馬遷把長(cháng)安當成龍門(mén)；清、壯年的時(shí)候，他把宮廷當成龍門(mén)；知道他爸爸死去才真正看清楚，《史記》才是它的龍門(mén)。他用畢生的精力，克服了難以想象的艱辛，把《史記》當作自己的一切、當作自己的生命，司馬遷的名字和他寫(xiě)的《史記》一樣，永遠流傳于世。我們以后不論在學(xué)習中還是別的方面，都要學(xué)習司馬遷的這種堅定堅強的精神，不要被困難嚇倒，要勇于克服困難，最終一定會(huì )取得成功的。
《司馬遷傳記》讀后感 篇4
在漢武帝時(shí)期，一位史官忍辱負重，歷時(shí)19年，終于寫(xiě)成一本史書(shū)，這本書(shū)叫史記，這個(gè)人是司馬遷。
司馬遷的父親司馬談是位史官，他的祖先也是史官，而秦始皇把史書(shū)放火給燒了，對史實(shí)的民間傳說(shuō)也說(shuō)法不一。司馬談就想寫(xiě)一部史書(shū)，司馬遷幫父親去各地訪(fǎng)察，回來(lái)了一段時(shí)間，漢武帝派去南方安撫當地的一些國家，完成后回來(lái)，這是父親病重，臨終前父親還念念不忘史書(shū)的事情，在以后的日子里，司馬遷用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)史記，這件事被漢武帝知道了，便讓人偷抄了一份，武帝一看，發(fā)現司馬遷打自己的好處壞處都寫(xiě)，不禁大怒，就借他給李陵說(shuō)情便把他打入監獄，并處以宮刑。司馬遷忍辱負重，艱難的寫(xiě)著(zhù)史記。歷時(shí)19年終于完成，從此史書(shū)上便沒(méi)有了對司馬遷的記載。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！边@是司馬遷的生死觀(guān)。他認為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負重寫(xiě)完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿，屬于《史記》，雖然他在現實(shí)中遭受冷落，但司馬遷在史書(shū)中有權利評價(jià)每一位帝王將相，他在史書(shū)中，自己就是統治者。
司馬遷看不起碌碌無(wú)為的人，也看不起受宮刑的人。所以當他遭受宮刑，只為了一個(gè)愿望而茍活，那就是完成《史記》，在他自己眼里自己只不過(guò)是個(gè)刑余之人，可在我眼里，他是個(gè)大人物，因為他是個(gè)敢于指責皇帝的人，他是個(gè)大丈夫，因為他可以忍辱負重，他是個(gè)圣人，因為他給后世留下了《史記》，
真正的大人物，并不是大權大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫(xiě)照。生活上的成功并不在于權貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、理想，看淡名利的心。
《司馬遷傳記》讀后感 篇5
《史記》是一部記錄我國漢朝初年以前歷史的書(shū)籍，作者是司馬遷。今天我要講的是《葬馬》。
楚莊王有一匹馬，毛順順溜溜，光光滑滑，楚莊王特喜歡這匹馬，讓它他穿著(zhù)錦緞做的衣服，住豪華的宮殿，還怕它風(fēng)吹日曬，不讓它出那間美麗的房子，這還不夠，還讓每天吃糟莩，結果馬一身肥肉，活活給累死了，或者是給糟莩給轟死了。這匹馬的死，令楚莊王很傷心，下令用葬大臣的禮節埋葬馬。
一天，大臣尤夢(mèng)進(jìn)宮來(lái)。他進(jìn)宮就哭，哭得上氣不接下氣。楚莊王讓他給弄懵了，問(wèn)：“何必這么傷心呢？”，尤夢(mèng)繼續哭著(zhù)說(shuō)：“好馬呀，好馬！這真不是一匹普通的馬。我見(jiàn)到它就如同見(jiàn)到大王您呢！”隨著(zhù)尤夢(mèng)的哭聲，楚莊王也掉下了眼淚。但是聽(tīng)到后頭那句話(huà)，楚莊王心里有點(diǎn)不舒服，”見(jiàn)到馬就如同見(jiàn)到我？那，馬死了，就如同我死了？哎！尤夢(mèng)一定是太傷心了，原諒他吧�！庇葔�(mèng)接著(zhù)說(shuō)，“大王呀，用葬大臣的禮節來(lái)葬馬，太輕了！應該用葬國君的禮節來(lái)葬馬！”楚莊王終于聽(tīng)出來(lái)尤夢(mèng)的意思了，說(shuō)：“我知道你的意思了，你在批評我。那你說(shuō)應該怎么操辦這件事呢？”尤夢(mèng)說(shuō)：“馬死了，就如同牛羊一樣，應該把大鍋當它的棺材，加上美味的佐料，把它埋葬在人的肚子里�！庇谑�，楚莊王就把馬交給了廚師操辦。
尤夢(mèng)因為說(shuō)服了楚莊王，而得到大家的尊敬。
我覺(jué)得楚莊王是很英明大度的國君，別人的建議，他可以聽(tīng)從，并立刻改正。楚莊王最后真的成為了霸主。
我要學(xué)習楚莊王的英明大度，會(huì )認真思考別人的建議。
《司馬遷傳記》讀后感 篇6
《史記》是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書(shū)。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，是中華民族文化寶庫中的珍寶�！妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著(zhù)作，又是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作�！妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊�(lái)觀(guān)照、審視、記載歷史，表現出對多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對歷史人物心靈與命運的極大關(guān)注。
《史記》的史學(xué)價(jià)值還體現在：司馬遷雖是王朝史官，卻保持了相對獨立的學(xué)者立場(chǎng)，為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了一部批判性的歷史著(zhù)作，實(shí)現了自我生命的最高價(jià)值。正是由于司馬遷對歷史和社會(huì )具有獨特而深刻的理解與感受，對各種人物在歷史坐標中的生存狀態(tài)和活動(dòng)具有巨大的包容性，并突破了正統思想的束縛，從客觀(guān)的角度書(shū)寫(xiě)歷史和人物，才使得《史記》的內容豐富博大，獨具魅力，而區別于后代的正史《史記》同時(shí)有著(zhù)很高的文學(xué)價(jià)值。開(kāi)創(chuàng )了我國傳記，文學(xué)的先河。啟發(fā)和滋養了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話(huà)；仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《司馬遷傳記》讀后感 篇7
寒假里我讀了司馬遷撰寫(xiě)的《史記》，其中一篇《管晏列傳》令我受益匪淺�！豆荜塘袀鳌酚涗浟舜呵飼r(shí)期齊國宰相管仲與晏嬰的事跡。管仲的傳記主要記述了管仲與鮑叔牙真摯的友誼，晏子的傳記主要記述了晏子重用人才的故事。
讀管仲的傳記，我被鮑叔牙對管仲真摯的'友誼深深打動(dòng)了。鮑叔牙無(wú)私地幫助身處困境的管仲，總會(huì )為他多拿些錢(qián)，為他打抱不平，令我感動(dòng)。在生活中我們也要像鮑叔牙一樣，關(guān)心、幫助身邊的人，主動(dòng)伸出援助之手，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)。
最讓我敬佩的是鮑叔牙并沒(méi)有遺棄管仲，在齊桓公面前舉薦他，才讓管仲成就大業(yè)。他尊重人才、重視人才，能從國家利益出發(fā)，拋棄私人恩怨，寬容管仲，說(shuō)服齊桓公重用管仲，這足以見(jiàn)他多么寬容大度，品質(zhì)多么高潔。這些讓我明白了朋友之間應該互相體諒、包容、多考慮朋友優(yōu)秀的一面，多寬容朋友的缺點(diǎn)。讀管仲的列傳，在欣賞他們真摯友誼的同時(shí)，也讓我更加珍惜每一份友誼，幫助和關(guān)愛(ài)他人。
第二部分寫(xiě)的是晏嬰。他是春秋時(shí)期齊國的名臣。他足智多謀、清正廉潔、重用人才。書(shū)中通過(guò)兩個(gè)故事突出了晏子重用人才的這一特點(diǎn)。一個(gè)是救贖越石夫卻與他絕交的故事，一個(gè)是重用車(chē)夫的故事。晏嬰救贖越石夫，體現了他知人愛(ài)才、禮賢下士。晏子舉薦車(chē)夫，體現了他尊重人才、重視人才。晏子“進(jìn)就想到竭盡忠心，退就想到彌補過(guò)失”。難怪《史記》中太史公對他有高度評價(jià)：“假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉�！�
讀完《管晏列傳》，發(fā)現管仲和晏子身上有一個(gè)共同點(diǎn)，就是尊重人才、重視人才。由此，我明白我們對待人才也要寬容、善待、尊重他們。
《司馬遷傳記》讀后感 篇8
今天，我讀了司馬遷《史記》中的一個(gè)小故事：趙國名將趙奢有個(gè)兒子叫趙括，此人從小學(xué)習兵法，談軍事。連父親也不放在眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料，在秦趙長(cháng)平之戰時(shí)，趙括抗害了四十萬(wàn)趙軍，自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng)，這就是后人所說(shuō)的“紙上談兵”。
這個(gè)故事告訴我們：不能死讀書(shū)，讀的書(shū)應該把知識，聯(lián)系實(shí)際將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。
只有通過(guò)實(shí)踐，我們對書(shū)本上的道理才能真正領(lǐng)會(huì )，比如登山，可以設想不管別人對你說(shuō)登上山峰時(shí)感覺(jué)是如何的”一覽眾山小“，你還是不容易體會(huì )到，因為你得到的只是間接體驗。再如一個(gè)讀書(shū)人和一個(gè)常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書(shū)人由于沒(méi)有親身實(shí)踐，所以一到山上就分不清東南西北，滿(mǎn)腹知識也都是毫無(wú)用處，但樵夫就不同，因為他經(jīng)常上山，熟悉山上的一切，所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及輕而易舉不費什么力氣，因此他們有如此大的區別。
在我們人類(lèi)文化發(fā)展中實(shí)踐也起了很大的作用，富蘭克林研究雷電就是其中的一例。他小時(shí)候，聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐的人��？可為什么只有在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？于是從小立志要解開(kāi)這個(gè)秘密，富蘭克林長(cháng)大后得知雷電是摩擦而成的，不是上帝在發(fā)怒，而是一種自然現象，請你想想：要不是富蘭克林做個(gè)實(shí)驗而是死讀書(shū)，他讀到的只是“上帝發(fā)怒”的答案，人類(lèi)也會(huì )晚些得知雷電的秘密，至今還在渾沌的世界里，由此可見(jiàn)實(shí)踐是多么重要。
人們掌握知識從而離不開(kāi)身體力行的求索，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒，在學(xué)習的過(guò)程中科學(xué)使用大腦，成為一個(gè)善于實(shí)踐的人。
《司馬遷傳記》讀后感 篇9
司馬遷從元封三年被封為太史令后開(kāi)始閱讀、整理史料，準備寫(xiě)作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部寫(xiě)作計劃，共經(jīng)過(guò)十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動(dòng)，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，用整個(gè)生命寫(xiě)成的一部永遠閃耀著(zhù)光輝的偉大著(zhù)作。
《史記》是中國第一部紀傳體通史，司馬遷撰。全書(shū)包括十二“本紀”，三十“世家”，七十“列傳”，十“表”，八“書(shū)”，共五個(gè)部分，一百三十篇約五十二萬(wàn)六千多字。記述了從傳說(shuō)中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。它同時(shí)也是一部文學(xué)名著(zhù)，是中國傳記文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )性著(zhù)作。它的主體部分是本紀、世家和列傳，其中列傳是全書(shū)的精華。
司馬遷撰寫(xiě)史記，態(tài)度嚴謹認真，實(shí)錄精神是其最大的特色。他寫(xiě)的每一個(gè)歷史人物或歷史事件，都經(jīng)過(guò)了大量的調查研究，并對史實(shí)反復作了核對。司馬遷早在二十歲時(shí)，便離開(kāi)首都長(cháng)安遍踏名山大川，實(shí)地考察歷史遺跡，了解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風(fēng)俗和經(jīng)濟生活，開(kāi)擴了眼界，擴大了胸襟。漢朝的歷史學(xué)家班固說(shuō)，司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。也就是說(shuō)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話(huà)，不隱瞞壞事，這便高度評價(jià)了司馬遷的科學(xué)態(tài)度和史記的記事翔實(shí)。
司馬遷要堅持"實(shí)錄"精神，就必須面對現實(shí)、記錄現實(shí)，這就不可避免地會(huì )發(fā)生"忌諱"的問(wèn)題�？墒撬诮o人物作傳記時(shí)，并不為傳統歷史記載的成規所拘束，而是按照自己對歷史事實(shí)的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族，到將相大臣，再到地方長(cháng)官等等，司馬遷當然不會(huì )抹殺他們神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他們的腐朽、丑惡以及對人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子，但對于他的過(guò)失，司馬遷絲毫沒(méi)有加以隱瞞，他深刻揭露和批判了當時(shí)盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動(dòng)的虛妄。在《封禪書(shū)》中，他把漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬無(wú)聊行為淋漓盡致地描繪了出來(lái)。
《司馬遷傳記》讀后感 篇10
《史記》這本書(shū)中，記錄了許許多多有才華、有計策、有智慧、有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫扁鵲。
扁鵲姓秦，名越人。由于他的醫術(shù)高超，所以當時(shí)的人們借用上古軒轅時(shí)期的名醫――“扁鵲”的名諱來(lái)稱(chēng)呼他。傳說(shuō)扁鵲年輕時(shí)，并沒(méi)有習醫，而是負責管理一處房舍。有一位自稱(chēng)長(cháng)桑君的房客，來(lái)這里住了下來(lái)，通過(guò)長(cháng)期的交談和相處，他認為扁鵲是一個(gè)品德高尚、可信賴(lài)的人，便拿出了一冊子能治病的秘方交給扁鵲，又從懷里取出一粒藥丸，說(shuō)：“這是一些秘密醫方，我老了，所以決定今天就把它傳給你吧！你有了他，就可以給百姓解除疾病，使天下人受益�！闭f(shuō)罷，便消失的無(wú)影無(wú)蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去，不出一個(gè)月，他就變得“火眼金睛”，隔著(zhù)人的皮膚就能看見(jiàn)人肚子里的腸胃、肝臟，也就能看到有沒(méi)有病。
后來(lái)，扁鵲游走各國，為人看病、治病，贏(yíng)得了民眾的一致贊譽(yù)。扁鵲路經(jīng)虢國時(shí)，正碰上虢太子去世，扁鵲便去診視太子。過(guò)了半個(gè)月，太子居然徹底痊愈了！扁鵲治好了太子，全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫術(shù)�？伤约簠s說(shuō)：“我無(wú)法讓真正死去的人復生，我做的只是讓得病的人恢復健康�！�
還有一次，扁鵲路經(jīng)齊國，見(jiàn)到了齊恒公，觀(guān)其五官和膚色，看出了齊恒公得病。三次相見(jiàn)，屢次加重，但齊恒公不以為然，沒(méi)有聽(tīng)扁鵲的勸阻。最終病入膏肓，死去了。
難道扁鵲的醫術(shù)和名聲都是來(lái)自那顆從天而降的“仙丹”嗎？
其實(shí)扁鵲并不是因為喝了“仙丹”這一下子成了神醫，而是因為他一生刻苦鉆研醫術(shù)，來(lái)源于他對病人的細心觀(guān)察以及對技術(shù)的精益求精。同時(shí)在給人治病的過(guò)程中，又不斷地總結經(jīng)驗，不斷的修改治療方案，還會(huì )突破和創(chuàng )新，才讓他的治療水平越來(lái)越高，從而成為一代名師。他高超的醫療技術(shù)和卓絕的治病經(jīng)驗不僅有益于同時(shí)代的人，像針灸、湯劑、熨敷等醫療方法，一直流傳至今，無(wú)數人因此受益。另外，扁鵲的人品更是不用說(shuō)，他醫德高尚，從不嫌貧愛(ài)富，凡是來(lái)就醫者，他都一視同仁。絕大多數病人都能要到病除，立竿見(jiàn)影；他所到之處，無(wú)不受民眾的愛(ài)戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。
《司馬遷傳記》讀后感 篇11
《史記》是我國最早的紀傳體通史，這部書(shū)總共有一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的形式，對后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠的影響。書(shū)里的一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事編織成了這部世界聞名的鴻篇巨著(zhù)，作者司馬遷先生因此成為流芳百世的文化名人。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性。書(shū)中生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓我讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景中。隨著(zhù)情節的起起伏伏，我的心情也在為之改變，我感受到了書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè )。多么紛繁的時(shí)代，多么緊張的情節，這本神奇的書(shū)仿佛把我帶回到了那些遙遠的年代。
《史記中》，我印象最深刻的的人物是秦始皇——嬴政。為了一統天下，他努力奮斗，在一次次成功和一次次失敗過(guò)后，終于橫掃千軍統一六國。他于始皇十七年滅韓，二十二年滅魏，二十四年滅楚，二十五年滅燕、趙，二十六年滅齊，建立了中國歷史上第一個(gè)統一的中央集權國家。他建立秦朝以后，還統一了貨幣，讓天下使用同一種方孔錢(qián)；統一了商人們使用的秤、斗、尺的標準，給人們帶來(lái)了方便。他的故事還有很多，真是三天三夜也說(shuō)不完呢！
通過(guò)讀《史記》，我更加深刻的了解了中華民族悠久的歷史，了解了歷史人物的豐功偉績(jì)，知道了一些已經(jīng)被遺忘的歷史典故，懂得了每一個(gè)歷史事件都有獨特的背景、曲折的過(guò)程以及對當時(shí)社會(huì )帶來(lái)了巨大的影響。讀了《史記》，還讓我學(xué)到了一些做人做事的道理呢！
《司馬遷傳記》讀后感 篇12
今天，我們學(xué)習了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》這篇文章之后，我深有感觸，明白了許多道理。
我學(xué)完了這篇文章，明白了司馬遷的父親司馬談是朝廷的史官，他到處搜集資料，要編寫(xiě)一部史書(shū)。但是司馬談沒(méi)有實(shí)現這個(gè)理想，臨終前他囑托司馬遷要寫(xiě)一部史書(shū)。于是司馬遷發(fā)憤圖強，到處搜集資料。正當他專(zhuān)心致志地整理資料的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍讓他進(jìn)了監獄，受到了當時(shí)最野蠻的腐刑，嘗盡了人世間的屈辱。但是，意志堅強的司馬遷沒(méi)有受奇恥大辱的影響，不論是在監獄里，還是出獄后，他都專(zhuān)心致志的編寫(xiě)《史記》這本書(shū)。他一共用了十三年的時(shí)間，終于編成了這部輝煌的史書(shū)。
學(xué)了本文之后，我想起了司馬遷說(shuō)過(guò)的話(huà)：“人固有一死，有的重于泰山，有的輕于鴻毛�！边@句話(huà)講的一點(diǎn)沒(méi)錯，是司馬遷的人生寫(xiě)照。司馬遷發(fā)奮寫(xiě)《史記》這篇文章中，最讓我記憶猶新的地方是：正當他專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。因為司馬遷進(jìn)監獄受的是常人難以忍受的腐刑。在當時(shí)，受腐刑的人會(huì )被人譏諷、嘲笑，但司馬遷忍辱負重，堅持編寫(xiě)完《史記》這本書(shū)。
學(xué)完這篇文章之后，我明白了：我不論做什么事，要有司馬遷寫(xiě)《史記》這種堅持不懈的精神，在學(xué)習和生活中，不能被小小的挫折打敗了。
《司馬遷傳記》讀后感 篇13
今天，在語(yǔ)文課上，包老師給我們講了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)<史記>》這一課。使我很受感動(dòng),給了我很大啟發(fā)，使我在學(xué)習上有了前進(jìn)的指明燈。
讓我最感動(dòng)的是課文的第三、四自然段，課文中是這樣寫(xiě)的：
正當他專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他頭上。原來(lái)，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！”想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人恥辱、痛苦全部埋在心底，重又攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下一行行工整的隸書(shū)。
就這樣，司馬遷寫(xiě)作用了整整13年的時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著(zhù)——《史記》。這部前無(wú)古人的巨著(zhù)，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
他忍辱負重，歷盡艱辛的精神使我受到了很大感觸我在學(xué)習中遇到困難就退縮了，學(xué)完這一課使我懂得了：在今后的學(xué)習中不管遇到什么困難都不退縮，要克服困難，堅持不懈，持之以恒，不計較個(gè)人得失，就一定能在學(xué)習中取得成功。
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