局外人讀后感（精選25篇）

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的局外人讀后感（精選25篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　局外人讀后感 篇1

　　真相總是包裹著(zhù)謊言一同到來(lái)。我的朋友，我需要你友情的支撐時(shí)必須接受你的困擾；我的愛(ài)人，我需要你愛(ài)情的撫慰時(shí)必須接受你的無(wú)知；我的家人，我需要你不計回報的付出時(shí)必須接受你的固執；我的老板，我需要金錢(qián)來(lái)自我立足時(shí)必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后，我總是取舍利弊，然后在你們的游戲中敗下陣來(lái)。我了解作為勝者需要付出的代價(jià)——無(wú)助、孤獨、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié)，用謊言來(lái)讓游戲變得簡(jiǎn)單。但每次處于真實(shí)與虛無(wú)之間的時(shí)刻，我總試圖尋找些什么，以期待能離真相更近一點(diǎn)。

　　加繆的《局外人》講的故事很簡(jiǎn)單，主人公默爾索在鄉下養老院的母親死了，他回去守夜時(shí)沒(méi)有表現出悲傷的感情，并且在葬禮上也沒(méi)有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時(shí)意外用槍殺死了一個(gè)阿拉伯人，然后被判了死刑，并拒絕接受神父的懺悔。在整個(gè)人生包括對待自己的審判時(shí)也一直表現的像個(gè)局外人。

　　在嘗試理解《局外人》之前，我要說(shuō)個(gè)發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話(huà)，要求我去看望在上海醫院住院的大姨，大姨第二天要做手術(shù)，而我媽在蘇州老家，家里也在裝修，無(wú)法脫身，于是要求我去看望。我聽(tīng)了后心里不大樂(lè )意，這當然不是我感興趣的事情。但我開(kāi)始分析，大姨是我媽的姐姐，姐妹從小一起長(cháng)大，感情深厚且有很多共同回憶。其次按鄉下的規矩親戚有人生病要去看望，那么做手術(shù)之前她當然要來(lái)看望，但她來(lái)不了，于是讓正好在上海工作的兒子去看望，十分合情理�？蓡�(wèn)題就出在這兒，我得為這情理去做一件我不感興趣的事，我個(gè)人不是很在乎情理。從我這方面來(lái)說(shuō)，小時(shí)候大姨對我很親，但長(cháng)大后我常年在外讀書(shū)工作，一年也見(jiàn)不到幾次面，逐漸成了熟悉的陌生人。第二，這世上每天都有人生老病死，很多事情都應看淡，這世上的大多數事情與我無(wú)關(guān)我也不感興趣去參與。第三，我同很多當代青年一樣處于一個(gè)斷層的環(huán)境中，我并不把親戚當成我至關(guān)重要的人，我很難傾注起和我媽一樣的情感。于是被要求看望這件事對我來(lái)說(shuō)像是一個(gè)形式主義的事，一個(gè)道德上的負擔。但我媽是我至關(guān)重要的人，而大姨是她至關(guān)重要的人，所以我理解她，于是我買(mǎi)了水果，包了紅包，決定去醫院。去之前我路過(guò)女朋友那給她送西瓜，她想一起去但被我拒絕。她看我只買(mǎi)了葡萄和荔枝，還是簡(jiǎn)單的塑料袋裝著(zhù)，就建議我買(mǎi)個(gè)水果籃，或者至少買(mǎi)些橙子搭配，顯得顏色好看。我心想水果籃好看但不好吃，而且大姨手術(shù)前不能進(jìn)食，買(mǎi)的水果大部分是陪床的人吃，那買(mǎi)當季的水果性?xún)r(jià)比更高。誠然，我不喜歡形式主義，對于這套規矩顯得也很生疏，但我女朋友當然希望她的男朋友八面玲瓏，在社會(huì )上多方面能吃得開(kāi)，但這種要求使我為難。我和默爾索一樣在成了社會(huì )規則下的矛盾體，我并不想參與人們規定的很多游戲。但我在去之前還是買(mǎi)了橙子，因為我覺(jué)得她說(shuō)的顏色搭配的話(huà)有道理。

　　發(fā)生在我身上的事并不在隱射什么，只是以我淺薄的人生經(jīng)歷來(lái)感受默爾索的情感，我的故事也遠沒(méi)有默爾索的那么鮮明又有特色。默爾索在自己的人生中一直是個(gè)局外人，他認為很多事情怎么都行但同時(shí)又和它們保持著(zhù)距離，在這種距離中他既無(wú)法體會(huì )到自己真實(shí)的情感，也沒(méi)有獲得靈魂上的凈化。包括參加媽媽的葬禮，和瑪麗的戀情，老板安排出差工作，甚至最后對于自己的死刑的審判。他接受自己平淡的人生又不想參與社會(huì )制定的游戲，像個(gè)局外人一樣將自己的感情絕緣，自己的人生似乎是處于一種荒誕和虛無(wú)之間。而他最后接受死刑也是因為“未來(lái)的歲月并不比我已度過(guò)的歲月更真實(shí)”。

　　我時(shí)常會(huì )產(chǎn)生相似的想法，脫離了生活覺(jué)得人生很多時(shí)候是無(wú)意義的。追求金錢(qián)、愛(ài)情、名譽(yù)、信仰的人生本質(zhì)上都是相同的，都是追求自己的欲望。只有某一刻追求的真相讓生命在宇宙中的此時(shí)此刻閃耀出富有生命力的光。我并不是批判和否定追求欲望的人生，我也是其中之一，只是每個(gè)人選擇不同。追求這些東西無(wú)疑會(huì )獲得幸福的感覺(jué)，但有時(shí)候獲得太多也會(huì )成為人生的枷鎖，讓人畏懼無(wú)法決絕。人生就是一個(gè)大混沌，在這些追求中攪拌纏綿，蹉跎光陰。

　　默爾索是個(gè)最沒(méi)英雄主義的英雄，他認為人生怎么都行，卻在自己荒誕的人生中尋找真相，為此他拒絕形式，拒絕教條，拒絕情感，他以一個(gè)平凡人的姿態(tài)活著(zhù)，最后卻同世間所有的荒誕做斗爭。他是個(gè)可悲的人，無(wú)法在人生中融入自己的情感，時(shí)刻感受著(zhù)荒誕，人們發(fā)現了他的異常后開(kāi)始排斥他，用參加母親葬禮不哭泣這個(gè)理由判了他死刑，他又有著(zhù)一個(gè)可以被摧毀的肉身，只能接受別人安排的死刑。同時(shí)他又是個(gè)英雄，他在荒誕中追求真理，既然人活著(zhù)要做選擇，忍受荒誕，拷上枷鎖接受命運的不確定性，并且最終都會(huì )死。那么他最后選擇了一種確定——死亡，就可以拒絕荒誕，掙脫枷鎖，追求“絕對”和“真實(shí)”，他抓住了他所認為的真相，這讓他超脫了平凡人成為英雄。

　　“他們選擇的生活，他們選中的道路，和我又有什么關(guān)系？”

　　他掙脫了約束，于是人生的一切事情，又有什么要緊呢？默爾索在生命的最后時(shí)刻終于重新拾回了對世界的感受，付出的是生命的代價(jià)，但這一切在知道他認為的真相后，又有生命要緊呢？

　　“Nothing really matters...”有首歌這么唱道。

　　“我希望我得到的少一些再少一些，我希望我的生命短一些再短一些...”有句話(huà)這么說(shuō)道。

　　人生朝露，冷暖自品。如果非要說(shuō)人生意義在哪的話(huà)，我想應該是在追求意義本身吧。

　　局外人讀后感 篇2

　　《局外人》是法國著(zhù)名作家阿爾貝·加繆所寫(xiě)的第一部小說(shuō)，小說(shuō)分兩個(gè)部分有八十頁(yè)，描述了一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后，一直到因為防衛過(guò)當致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說(shuō)語(yǔ)言冷靜又干脆，卻有那么一點(diǎn)的單調敘述并揭示了默而索復雜的內心世界。

　　看了這部作品心里起伏了一下，《局外人》的第一部分進(jìn)展得很平坦，第二部分默而索被捕入獄后，矛盾步步升級�！毒滞馊恕肥窃鯓右粍t故事？介于上外史課對加繆的認識我很認真地讀了一下。作者先讓每一個(gè)角色都有嶄露頭腳的機會(huì )，并且寬待他們種種不良的舉止，使病態(tài)的社會(huì )得以繼續維持而又去展現。然而默而索是個(gè)具有雙重性格的人，他既與整個(gè)現實(shí)同污，又能堅持自己的沉默。比如在第一部分中，他可能在母親下葬的第二天與女友調情，但他絕不愿意俯首于繁文縟節，甚至憎惡形式主義惡風(fēng)無(wú)止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒(méi)有價(jià)值的犧牲品，而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關(guān)系當中重要的一環(huán)，隨之，作者巧妙地設計了默而索射殺阿拉伯人的場(chǎng)面。這一部分按時(shí)間順序敘述，像記流水賬，顯得有些啰嗦。我們看到的莫爾索是那么冷漠，簡(jiǎn)直只是個(gè)純感官的動(dòng)物，沒(méi)有思考。莫爾索殺人僅僅是因為太陽(yáng)，這看起來(lái)真的顯得荒謬，可事實(shí)就是這樣。

　　小說(shuō)開(kāi)頭一句即是：“今天，媽媽死了�！辈恢�所措孩子一樣的口氣，大凡成人提到該類(lèi)事，會(huì )尊稱(chēng)母親，可是默而索卻不是。接著(zhù)又是一轉：“也許是昨天?”，不經(jīng)意間，暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來(lái)，讓人有點(diǎn)覺(jué)得不理解，他從頭到尾沒(méi)有哭，還在母親遺體前抽煙。第二天，他就游玩的不亦樂(lè )乎，帶女友回家過(guò)夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因為“沒(méi)有理由不讓他滿(mǎn)意”。女友要和他結婚，他覺(jué)得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛(ài)她，他竟然說(shuō)“大概是不愛(ài)她”。最后迷迷糊糊殺了人，對于法庭上的辯論也不關(guān)心，好像與他無(wú)關(guān)似的。默而索被判死刑，與其說(shuō)是因為殺了人，不如說(shuō)因為被指控“懷著(zhù)殺人犯的心埋葬了母親”。在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。小說(shuō)最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有許多人來(lái)觀(guān)看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲�！弊屛覀兏械秸痼@！

　　這不禁讓我去想，默而索到底是一個(gè)怎么樣的人？從上面的簡(jiǎn)述，默而索似乎是個(gè)冷漠的人，因為在母親下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭？小說(shuō)最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過(guò)一遍。任何人，任何人也沒(méi)有權利哭她”。默而索的冷漠似乎來(lái)自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì )道德系統脫節。

　　小說(shuō)進(jìn)行到將近尾聲時(shí)，我看到檢察官評判莫爾索的那段話(huà)，卻覺(jué)得這似乎是加繆借檢察官的口所說(shuō)出的大多數人所能看清的一種判斷，也讓我開(kāi)始去體會(huì )主人公的“接受”和“不在乎”。 如：他說(shuō)，陪審員先生們，他曾仔細探索過(guò)我的靈魂，結果一無(wú)所獲。他說(shuō)實(shí)際上我根本就沒(méi)有靈魂，對于人性，對于人們心中的道德原則，我都是一竅不通。他補充道：“當然，我們也不能責怪他。他不能得到的，我們也不能怪他沒(méi)有。但是說(shuō)到法院，寬容所具有的全然反面的作用應該轉化為正義所具有的作用，這不那么容易，但是更為高尚，特別是當這個(gè)人的心已經(jīng)空虛到人們所看到的這種程度，正在變成連整個(gè)社會(huì )也可能陷進(jìn)去的深淵的時(shí)候�！�

　　最后，他說(shuō)他的職責是痛苦的，但是他要堅決地完成它。他說(shuō)我與一個(gè)我連最基本的法則都不承認的社會(huì )毫無(wú)干系，我不能對人類(lèi)的心有什么指望，因為我對其基本的反應根本不知道。他說(shuō)：“我向你們要這個(gè)人的腦袋，而在我這樣請求時(shí)，我的心情是輕松的。在我這操之已久的生涯中，如果我有時(shí)請求處人以極刑的話(huà)，我卻從未像今天這樣感到我這艱巨的職責得到了補償、平衡和啟發(fā)，因為我已意識到某種神圣的、不可抗拒的命令，因為我在這張除殘忍之外一無(wú)所見(jiàn)的人的臉上感到了憎惡�！�

　　我們活在社會(huì )，必須接受傳統的價(jià)值觀(guān)，如愛(ài)情，事業(yè)，金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習慣，像母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)“我愛(ài)你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺(jué)得自己可以背離這一切，那么就會(huì )成為社會(huì )這個(gè)“局”外面的人，最終會(huì )被社會(huì )拋棄的。

　　在社會(huì )拋棄了默而索，默而索也同時(shí)拋棄了社會(huì )。雖然生活在社會(huì )中，可是價(jià)值觀(guān)游離在社會(huì )之外。默而索的悲劇在于——他沒(méi)有明確否認永恒，但是也不為永恒做一點(diǎn)努力，是一種含糊的態(tài)度。當大家都這樣解釋世界的時(shí)候，默而索卻要另外的方式來(lái)理解這個(gè)世界，難免成為局外人。

　　生存的無(wú)奈，往往在于精神往往和肉體的分裂，人和社會(huì )的背離生之無(wú)限渴望和死亡無(wú)限逼近的矛盾。于是生存就顯得就很荒誕。

　　小說(shuō)是積極的，催人奮進(jìn)的。作為一種哲學(xué)思想的闡釋很好，但是我覺(jué)得作者還是把人心想的太簡(jiǎn)單了但事實(shí)真有這么簡(jiǎn)單么？當然每一個(gè)時(shí)代都有它的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì )因素，一個(gè)人的生存也反映了當時(shí)的社會(huì )。

　　局外人讀后感 篇3

　　這本書(shū)很薄，幾天就能看完。說(shuō)實(shí)話(huà)剛開(kāi)始看的時(shí)候確實(shí)沒(méi)有什么吸引我的，作者敘述的節奏很慢，如同流水賬一般。一開(kāi)始就是寫(xiě)參加母親的葬禮，這樣的情節如果換做是我，多多少少會(huì )流露出一點(diǎn)對母親的感情。但作者沒(méi)有，或者更確切的說(shuō)是參加一個(gè)陌生人的葬禮。

　　到后來(lái)交了女友，結識了新朋友，最后在精神恍惚下殺了人。這一切他都在表明自己是局外人。

　　不只是犯罪后，從一開(kāi)始他便用一種冷漠的態(tài)度對待世界，對于關(guān)乎自己的很多事情都表現出一種無(wú)所謂的態(tài)度，世界與我毫無(wú)關(guān)系，我的存在毫無(wú)意義，至于是死是活，似乎連他自己都搞不清楚。

　　彌漫在《局外人》字里行間的悲憫與憤怒，偶爾露出冰山一角的歇斯底里似的黑色幽默，通過(guò)一件件充滿(mǎn)現場(chǎng)感的凡人小事串聯(lián)起來(lái)，以最傳統的小說(shuō)形式呈現了一個(gè)最現代的故事：“一位毫無(wú)英雄主張、單純愿意為真相而死去的男人”，在荒誕世界里的掙扎與反抗。

　　主人公默爾索是個(gè)什么樣的人呢？他是一個(gè)三十歲的未婚男人，在公司當職員，唯一的親人——媽媽住在養老院。

　　某一天，養老院發(fā)來(lái)電報通知媽媽去世，他前去奔喪，卻在守靈的時(shí)候抽煙、喝咖啡，跟人聊天、昏昏欲睡。他不知道媽媽的去世日期，記不清媽媽臨終時(shí)的具體歲數，拒絕開(kāi)棺看媽媽的遺容，葬禮的過(guò)程中沒(méi)有哭，也沒(méi)有在墳前默哀。葬禮結束后，為上床睡十二個(gè)鐘頭而感到喜悅。

　　他沒(méi)有強烈的愛(ài)憎，沒(méi)有明確的是非觀(guān)，在生活中隨波逐流，對切身利益漠然處之，什么事都秉持著(zhù)無(wú)所謂的態(tài)度。他就是這樣一個(gè)人，一個(gè)以“無(wú)所謂”，“毫無(wú)意義”，“我不知道”的口吻對待一切的人，不是因為他的糊涂，而是因為他清醒地認識到一切都是荒謬。他用冷漠的態(tài)度對待這世界上荒謬的一切，他用冷漠來(lái)偽裝自己，來(lái)抗爭這個(gè)社會(huì )。

　　我記得他在死亡的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你們可以把我的肉體殺死，可是你們無(wú)法左右我的靈魂；我的靈魂與我之間的距離如此遙遠，而我的存在卻如此真實(shí)”。這就是他的反抗。

　　默爾索一個(gè)超脫物外、老實(shí)本分、對周?chē)�社�?huì )無(wú)攻擊性的人�？烧�是這樣一個(gè)老老實(shí)實(shí)的人卻在社會(huì )的冷漠下被描繪為一個(gè)惡棍，冷漠的殺人惡魔，被法庭判罰公開(kāi)絞刑。

　　作者加繆在《局外人》說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“他懷有一種執著(zhù)而深沉的激情，對于絕對和真實(shí)的激情”。他不是好人也不是一個(gè)壞人，他只是因為和世界格格不入而成為異端。這是鐘陽(yáng)對他的評價(jià)。而對我來(lái)說(shuō)他是一個(gè)勇敢的人，一個(gè)敢于挑戰社會(huì )的人，他的勇氣讓人敬佩。但，我想我永遠也成為不了想他那樣的人，應該說(shuō)我們大部分的人都無(wú)法成為他。

　　我只是蕓蕓眾生的一員，我成為不了社會(huì )的局外人，不光是因為不敢，也因為不愿。

　　我們所生活的國家，也許會(huì )出現一些讓人很厭惡的事情，但不可否認的是，大體上我們活的很和平，沒(méi)有戰火的侵擾。我們的法律相對公平，能讓我們在這個(gè)法制國家更好的生活下去，所以我們是幸福的，生活在相對和平的21世紀。

　　這樣的一個(gè)故事讓我想起了一個(gè)朋友說(shuō)的話(huà)，他在精神病醫院和一個(gè)精神病人交談，他感覺(jué)這個(gè)精神病人語(yǔ)言流暢，思路清晰，交流了文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟、政治等各方面的學(xué)術(shù)問(wèn)題，他都有獨到的見(jiàn)解，聊完后我的朋友受益匪淺，他問(wèn)那個(gè)精神病人為什么在精神病醫院里。那人說(shuō)了一句，誰(shuí)說(shuō)在里面的就是病人，更多的病人是在外面的人，我的朋友突然恍然大悟�；蛟S那個(gè)人在精神病醫院里才能更真實(shí)的做自己吧！

　　世界是偽善的，表象的。大家都虛偽的追求形而上，你又憑什么如此真實(shí)坦誠？但是，因為不屈服故而存在才有價(jià)值。異己的世界里，你我皆為局外人。

　　世界規則在默爾索之外運行，給你我帶來(lái)一股濃濃的被遺棄感�；恼Q、悲涼、孤獨和排異來(lái)的如此簡(jiǎn)單而迅速，在溝通無(wú)果后，我們更加孤獨，他人變?yōu)榱宋覀兊牡鬲z。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，我們不能喪失對這個(gè)世界的希望和信心，英雄在認清生活的真相之后仍熱愛(ài)生活，堅持自我的真實(shí)，才是存在或活著(zhù)的最好理由！生存的無(wú)奈，在于精神往往和肉體的分裂，人和社會(huì )的背離，生之無(wú)限渴望和死亡無(wú)限逼近的矛盾。于是生存有時(shí)候就很荒誕。

　　仔細想想，我們每個(gè)人都是局外人，或多或少。譬如差生在課堂上，成為局外人。乞丐在繁華都市，成為局外人。每個(gè)異類(lèi)，在他的特定環(huán)境里，都是局外人。默而索游蕩在我們周?chē)�，千千萬(wàn)萬(wàn)，每個(gè)孤獨的背影，詮釋了生存的荒誕和無(wú)奈。

　　局外人讀后感 篇4

　　《局外人》這本書(shū)核心情節其實(shí)就兩個(gè)，一個(gè)是默爾索母親在養老院去世，他去給母親處理后事，另一個(gè)就是他殺人以及被判死刑的過(guò)程。

　　他槍殺了一個(gè)阿拉伯人，他本身和這個(gè)人無(wú)冤無(wú)仇，是因為幫助鄰居雷蒙，才卷入和阿拉伯人的糾紛。事情發(fā)生的時(shí)候，默爾索頂著(zhù)烈日，在海灘上閑逛，意外地和一個(gè)阿拉伯人狹路相逢。對峙中，阿拉伯人拔出了口袋里的匕首，默爾索被太陽(yáng)曬得頭昏眼花還感受到了威脅，朦朧之間他槍殺了阿拉伯人，然后朝尸體開(kāi)了四槍。其實(shí)這是有點(diǎn)自衛性質(zhì)的，如果他表達悔恨，是可以免于死刑的。

　　但當法官問(wèn)他是否感到后悔時(shí)，他說(shuō)：“與其說(shuō)是悔恨，不如說(shuō)是某種厭煩”。因為在案件審理過(guò)程中，默爾索復述了無(wú)數遍案發(fā)過(guò)程，他已經(jīng)厭倦了。

　　法庭找來(lái)了許多人證，試圖通過(guò)證明他在母親葬禮上表現得麻木不仁，來(lái)證明他是一個(gè)沒(méi)有人性的殺手�？墒撬�的辯護律師問(wèn)他母親去世那天是否感到痛苦時(shí)，默爾索回答：“我很難回答。毫無(wú)疑問(wèn)，我很愛(ài)媽媽?zhuān)�但這不能說(shuō)明任何問(wèn)題，所有健康的人，或多或少希望過(guò)他們所愛(ài)的人死去�！狈ü�、辯護律師、陪審團、臨終關(guān)懷的神父，全都希望默爾索承認他對母親的死悲痛萬(wàn)分，承認他對于殺人罪行悔恨不已，他們希望默爾索深刻懺悔，像其他罪犯一樣在宗教的感召下聲淚具下�？墒悄瑺査骶芙^了，因為“這不是真的”。

　　為什么默爾索被判死刑了呢？

　　作者加繆曾經(jīng)給《局外人》寫(xiě)過(guò)一個(gè)序言，這個(gè)序言讓我立刻理解了默爾索的選擇：這本書(shū)的主人公之所以被判刑，是因為他不參與這個(gè)社會(huì )設定的游戲……默爾索是以怎樣的方式抵抗這個(gè)游戲的，答案很簡(jiǎn)單：他拒絕撒謊。撒謊不僅僅是說(shuō)假話(huà)。事實(shí)上，尤其是當你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候，你就在撒謊。在人心靈的層面上，說(shuō)出的內容比內心感受到的更多，就是撒謊。

　　“說(shuō)出的內容比內心感受到的更多，就是撒謊”，這句話(huà)太震撼了！默爾索執拗地守護著(zhù)屬于自己的真相，哪怕在其他人看來(lái)愚蠢且沒(méi)有任何好處。

　　無(wú)論對誰(shuí)，他說(shuō)出的內容從來(lái)沒(méi)有多于內心所感受到的，哪怕面臨著(zhù)死亡威脅，他也是一個(gè)忠于自己的內心，忠于自己感受的人。

　　但忠于自己的內心，忠于自己的感受，常常是要承受很多壓力的，有時(shí)候說(shuō)謊反而會(huì )讓一切變得簡(jiǎn)單。

　　局外人讀后感 篇5

　　局外人，這個(gè)書(shū)名就很吸引人。我一直認為我是一個(gè)局外人，大部分時(shí)候，我都活在自己的思想世界，跳脫于現實(shí)之外。本書(shū)給我的感覺(jué)亦是如此，主角默爾索的視角非常符合我的日常，一個(gè)人冷冷的分析這個(gè)世界，身邊人和事物的細節更能吸引我，而這些人或事本身又是那么的無(wú)所謂。當然，默爾索比我更加極端點(diǎn)，他認為的生死毫無(wú)意義，所以現在死和未來(lái)死沒(méi)什么區別，而我覺(jué)得既然死后無(wú)意義，那興許要尋找活著(zhù)的意義，更希望不要死。所以他對世界多的是一份冷漠，而我是一份溫柔。

　　因此在他看來(lái)，或許開(kāi)槍打死一個(gè)人是無(wú)所謂的。于是法庭的審判和別人對他的批判，他都認為是不公平的，在他看來(lái)他憋屈了很久沒(méi)有機會(huì )表達自己，于是法律也不對了，其他人都錯了。最后他告訴神甫，他對自己的生命是最有把握的，他覺(jué)得什么時(shí)候死沒(méi)什么重要，他認為所有人都不重要，最后他反而期待行刑的到來(lái)，看看別人多唾棄他，好讓他知道自己是有多正確。最后這段話(huà)，我認為是他在無(wú)能為力的時(shí)候給自己心理的解脫，是一種出于無(wú)能的憤怒，所以我很好奇，如果他沒(méi)有被判死刑，是否會(huì )說(shuō)出那些豁達的話(huà)。

　　大部分人覺(jué)得，主角是一個(gè)善良的人，他的罪行不足以死刑，并且忘記了他的殺人行為。這就好像在告訴我們：我殺了人，但我是個(gè)好人。這樣不是說(shuō)對他的審判就是對的，只是在這里說(shuō)明，不應該忘記他是一個(gè)殺人犯的事實(shí)。換個(gè)角度，如果那個(gè)阿拉伯人是主角，他正經(jīng)工作，和善待人，只是為了給姐姐出氣，跟蹤了那個(gè)人，結果最后在沙灘上因為一次對峙，被這個(gè)人的朋友殺死了。然后這個(gè)殺人犯被判了死刑，這是否又是另一個(gè)故事。因此我認為主角是不應該被稱(chēng)贊的，他的原罪就是認為生死無(wú)意義而產(chǎn)生的那不應該存在的對所有事情的冷漠。

　　作者加繆是十九世紀初有名的存在主義哲學(xué)家，“荒誕哲學(xué)”的代表人物，據說(shuō)《局外人》是他“荒誕哲學(xué)”的啟動(dòng)篇，后續的《西西佛的神話(huà)》、《鼠疫》都是其非常著(zhù)名的代表作�！毒滞馊恕沸蜗蟮伢w現了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀(guān)念：由于人和世界的分離，世界對于人來(lái)說(shuō)是荒誕的、毫無(wú)意義的，而人對荒誕的世界無(wú)能為力，因此不抱任何希望，對一切事物都無(wú)動(dòng)于衷。這非常符合我當前的想法，但這不是我想要的，我想要的是如何在生活中正確的對待這個(gè)“荒謬”，這些也許在后續他的其他作品中去發(fā)現了，到那時(shí)再重讀本書(shū)，應該會(huì )有更深刻的體會(huì )。

　　局外人讀后感 篇6

　　《局外人》這本薄薄的小冊子分成兩個(gè)部分，通過(guò)完整細膩的心理活動(dòng)，塑造了一個(gè)凡事無(wú)所謂、卻容易被生理需要折磨而沖昏頭腦的人物形象。

　　第一部分詳細的敘述了"我"在母親去世后的短暫時(shí)光中不帶情感而平淡如往昔的生活日常。

　　在養老院見(jiàn)到的老女人的大肚子、老男人的眼睛和皺紋等垂垂老矣的形象描寫(xiě)，同理心強的看起來(lái)易感生悲憫，同理心弱化如主人公默爾索，亦難免生出對人類(lèi)病老發(fā)展狀態(tài)的厭煩情緒。無(wú)所謂的人生態(tài)度，導致母親下葬第二天就吃喝玩樂(lè )的常人難以理解的行為方式、女友催婚便不咸不淡的答應、皮條客需要幫助誠懇的拜托便身體力行的給予乃至最后稀里糊涂誤打誤撞的槍殺了毫無(wú)恩怨的人……

　　短小的篇幅，卻讓一個(gè)冷淡無(wú)情、游離于社會(huì )大眾標準之外的局外人形象無(wú)比豐滿(mǎn)。這部分的“局外人”強調的是主人公默爾索順從個(gè)人的性格特點(diǎn)主動(dòng)選擇的離群狀態(tài)。

　　第二部分開(kāi)啟了“我”被投入監獄到庭審判定死刑過(guò)程中觀(guān)察生活的視角。

　　從初入監禁生活的不適到習慣了后的內心安逸，同樣以對命運走向無(wú)動(dòng)于衷的旁觀(guān)姿態(tài)，繼續著(zhù)逆來(lái)順受的隨遇而安，沒(méi)有情感啊良知啊道德標準啊的牽絆、一心關(guān)注自己的生理狀態(tài)的人生真是蠻新奇的。

　　尤其是庭審過(guò)程中對一心指控其預謀殺人的檢察官的喜愛(ài)，心有多大才能完全的不在乎對立實(shí)質(zhì)。細究起來(lái)，檢察官實(shí)際上與他竟是同類(lèi)，都活在自己的世界中，以自己的心意斷章取義的理解著(zhù)生活、并影響著(zhù)他人的生死。不同的是，檢察官因為身負職責而過(guò)于強調社會(huì )規則，關(guān)注案件重判所能起到的殺一儆百的警示作用，雖然他采取的誅心審判導致了默爾索被判死刑，但這與默爾索沉浸在自己不愉悅的生理感受中就開(kāi)槍誤殺了無(wú)辜人的行為對比起來(lái)，也并沒(méi)有更殘忍更惡劣更值得批判。

　　不信任上帝、不覺(jué)得自己的行為有什么需要懺悔、對別人的關(guān)愛(ài)(瑪麗的愛(ài)情、神甫的引導)無(wú)動(dòng)于衷、生無(wú)可戀死亦無(wú)可懼的情感缺失的隨便心態(tài)，讓默爾索自然而然的放棄了上訴申辯的權利，心安理得的接受了自己將被絞死的判決。在等待死期來(lái)臨的監禁生活里，百無(wú)聊賴(lài)甚至以重生的視角想象起圍觀(guān)絞刑的場(chǎng)景。

　　這一部分，“局外人”強調的是庭審“我”過(guò)程中“我”被排除在外沒(méi)有發(fā)言權的異狀。這種情景，其實(shí)很像命運之于人類(lèi)，走向與本人并無(wú)關(guān)系了。

　　不過(guò)是人間走一趟，生死何妨。了無(wú)牽掛，真灑脫的人生哲學(xué)。

　　局外人讀后感 篇7

　　《局外人》是法國著(zhù)名存在主義作家加繆的第一部小說(shuō)，也是他的代表作之一。整部作品以平淡語(yǔ)言敘述，通過(guò)主人公心理與外部環(huán)境的描寫(xiě)，反映了主人公默而索與外部世界的關(guān)系，即默而索是這個(gè)世界的局外人，他與這個(gè)世界格格不入。

　　小說(shuō)以默而索母親的死開(kāi)篇，母親的死并沒(méi)有讓他過(guò)度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開(kāi)那鬼地方而興奮不已，“我想到我要上床睡它十二個(gè)鐘頭時(shí)我所感到的喜悅”�；氐桨�爾及爾，他便和女友鬼混在一起，游泳、看滑稽電影，他早將母親之死拋之腦后。對于老板的調任巴黎，他的回答是“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興”。而女友的求婚，他的態(tài)度是“怎么樣都行”。鄰居萊蒙請他寫(xiě)信，讓他幫助自己對付自己的情人，他想都沒(méi)想，欣然答應，“他問(wèn)我是不是馬上寫(xiě)不方便，我說(shuō)不”。而他不知道，他在不自覺(jué)地卷入一場(chǎng)斗毆中，最后在海邊，他開(kāi)槍打死了一個(gè)對手。

　　接著(zhù)，他被審判，雖然他有罪，但對他的指控卻讓人發(fā)笑。對母親的死無(wú)動(dòng)于衷成了檢察官手中的把柄，他振振有詞地說(shuō)道：“我控告這個(gè)人懷著(zhù)一顆殺人犯的心埋葬了一位母親�！庇谑�，默而索被判了死刑，但他似乎對這一切毫不在乎，當他知道上訴無(wú)望之后，他依然平靜地等待著(zhù)死亡，并拒絕向神父做自己最后的懺悔。

　　整篇作品以時(shí)間為線(xiàn)索，可歸納如下：母親之死—→被調任與女友求婚—→幫鄰居對付其情人—→開(kāi)槍殺人—→被判死刑。整個(gè)過(guò)程似乎默而索都是一個(gè)“局外人”，他對這個(gè)世界似乎麻木了，對于一切東西，他都接受，唯獨最后拒絕對上帝的懺悔。

　　但我認為默而索似“局外人”但非“局外人”，他時(shí)時(shí)刻刻參與到這個(gè)世界當中，他一心想按自己的方式活在這個(gè)世界上。之所以把母親送進(jìn)養老院，是因為自己和母親無(wú)話(huà)可說(shuō)，而養老院里有許多老人作伴，他“明白為什么她要在晚年又找了個(gè)‘未婚夫’，為什么她又玩起了‘重新再來(lái)’的游戲”，他認為“母親已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫了。任何人，任何人也沒(méi)有權利哭她”。所以，對默而索而言，真實(shí)情感與外在的表現并無(wú)關(guān)系，他雖傷心，但母親的死并不會(huì )讓他流淚。對于老板的攤派巴黎，他并沒(méi)有雄心大志，他知道“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興”。女友的求婚，他認為“這無(wú)關(guān)緊要，如果她想，我們可以結婚”。以上兩點(diǎn)說(shuō)明默而索對自己擁有的一切已知足，他不是一個(gè)對生活貪婪的索取者。出于對鄰居的幫助，他寫(xiě)信幫鄰居對付其情人，殺死阿拉伯人是因為他當時(shí)產(chǎn)生了幻覺(jué)，他看見(jiàn)“刀鋒閃閃發(fā)光，仿佛一把寒光四射的長(cháng)劍刺中了我的頭”。在監獄里，他屢次拒絕接見(jiàn)神父，因為他不信上帝，是因為他“對自己有把握，對一切都有把握，比他（上帝）有把握，對我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握”。到離死前，他“體驗到了這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)，我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的，我現在仍然是幸福的”。

　　但默而索的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)顯然與整個(gè)社會(huì )要求它的成員信守的傳統的價(jià)值觀(guān)念和行為模式是互相排斥的，這個(gè)世界不斷在排斥他，所以他成了這個(gè)世界的“局外人”，被處決時(shí)，他發(fā)出了最后的喊聲：“為了把一切都做得完美，為了使我感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來(lái)觀(guān)看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲�！�

　　局外人讀后感 篇8

　　局外人才是真正清醒的正常人！

　　身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著(zhù)生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個(gè)一去不返卻無(wú)比珍貴的轉瞬光陰。

　　拒絕彼岸與來(lái)世，堅持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。

　　確認生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn)，而恰恰是一個(gè)開(kāi)始。

　　死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對的事物，絕非生活最終的目標，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴。

　　孤獨感每個(gè)人都有，一直在想如何好好過(guò)完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無(wú)動(dòng)于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無(wú)主義，喪失了生活的動(dòng)力，也落入了另外一種荒誕。

　　來(lái)到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好，努力過(guò)好自己平凡日子，縱使最終的離去沒(méi)有任何痕跡，但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種，有不負時(shí)光，好好活過(guò)，這種真實(shí)很確定很從容。

　　局外人讀后感 篇9

　　正如局外人的書(shū)名一樣，主人公默爾索一直處于抽離的不作為性格中，對事態(tài)充滿(mǎn)理性冷漠。母親在養老院病逝，服喪時(shí)不顯悲痛抽煙、喝牛奶咖啡；母親過(guò)世次日與女友看喜劇電影，迫不及待行男女之歡；迷迷糊糊殺了人，也不為自己做任何伸張辯護，辯護律師也幾近無(wú)奈放棄。命運仿佛無(wú)形中為他安排好了一條既定的軌跡，而他也早早的就上了車(chē)。

　　自我性格中他把自己主動(dòng)活成了局外人，另一方面，在當時(shí)的社會(huì )和司法體系中，殺了人的他也無(wú)形中被架空成了局外人。

　　就案件本身，默爾索防衛過(guò)當迷迷糊糊殺了一個(gè)阿拉伯人，在審理過(guò)程中我們卻發(fā)現，一個(gè)人是否有罪并不是依據法律程序對其罪行進(jìn)行判定，而是根據他這個(gè)人生活中的種種其他行為來(lái)作為量刑的依據，比如他對母親過(guò)世的冷漠、與女友的嬉戲甚至不信仰上帝等精神道德上讓人詬病的事情。仿佛不是因為他殺了一個(gè)阿拉伯人被處于死刑，而是他對母親的不孝等道德敗壞的行徑讓他處于死刑。不得不說(shuō)這真是極其荒謬的。

　　看似是談主人公的荒謬，其實(shí)是反應社會(huì )的荒謬。終其一生，希望我們能活得不像個(gè)局外人。

　　局外人讀后感 篇10

　　我記起我參加過(guò)三次葬禮。

　　第一次是小時(shí)候，跟著(zhù)大人瞻仰了那位遠房姑姑的遺容，青灰色的面龐讓我有點(diǎn)兒害怕�？墒�，之后我和姐姐在這家的院墻外一起閑談瓊瑤的一部小說(shuō)，談得不亦樂(lè )乎。是的，沒(méi)有悲傷。

　　第二次已是我婚后，我正處于焦頭爛額的婚姻中，奶奶過(guò)世了。讀大學(xué)之前，奶奶都陪我良多，我總以為我以后會(huì )有機會(huì )回報她，可是在我最艱難的時(shí)候她去世了。我現在都在迷惑，到底我在奶奶葬禮上的痛哭，全部是因為奶奶的過(guò)世還是有一部分是為自己的不幸遭遇。我清楚地記得，在靈堂，在火葬場(chǎng)，在墳地，我都有神游天外的時(shí)刻，恍覺(jué)世界一片荒謬，甚至有冷淡之情涌上心頭，我不愛(ài)奶奶嗎？直到今天，她的死仍令我難過(guò)�？稍谒�的葬禮上我覺(jué)得自己變成了半個(gè)演員。葬禮，似乎是哭給全世界看的一場(chǎng)表演。

　　第三次參加的是老公大娘的葬禮。因為我與那個(gè)堂嫂子關(guān)系不錯，回到老家我就跑到她家去忙前忙后地打下手，還戴了重孝。葬禮上我又走神了，在去埋葬的路上，我抬頭遠眺四野，田野蒼茫，我們都有歸途似乎又都沒(méi)有……

　　我覺(jué)得我理解加繆筆下的這位主人公，他在葬禮上無(wú)論怎么表現都不能說(shuō)明他不愛(ài)媽媽�？上�，世俗的目光殺死人。

　　我甚至覺(jué)得，他后來(lái)殺人與他母親的死亡有很大關(guān)系。他本身過(guò)得并不好，又失去了唯一的親人，雖然失去母親后他試圖通過(guò)尋歡作樂(lè )來(lái)解救自己，但對他來(lái)說(shuō)，生活已失去了全部的意義。他已經(jīng)徹底成了這熱鬧人間的局外人。

　　他被粗暴地論罪也沒(méi)有什么可惜的，因為他已活成了世界的局外人。紅塵萬(wàn)丈，可他的天地一片空茫，活不活似乎沒(méi)那么重要了。

　　可是，他最后所有的念想都表明，他并沒(méi)有那樣滿(mǎn)不在乎，他也是期待活著(zhù)的吧，期待希望能夠出現。

　　不信救世主的人，其實(shí)最期待救世主能救他不再麻木。

　　當一個(gè)人放棄自己，他就是局外人。反之，他永遠存在。

　　而我們大多數，都是在存在與虛無(wú)之間。不是嗎？

　　局外人讀后感 篇11

　　因為個(gè)人的經(jīng)歷，讀來(lái)最能感同身受的`就是開(kāi)頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個(gè)想法都似乎是合情合理的，但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因為世界的規則要求他這時(shí)候應完全被感性所主宰，而不能擁有正常理性的思維。

　　加繆的局外人其實(shí)是一種能力的缺失。做一個(gè)局外人其實(shí)是一件極為危險的事情，因為異己往往是社會(huì )生活中最大的罪過(guò)�！白杂伞眱蓚�(gè)字聽(tīng)起來(lái)美好，但它同時(shí)意味著(zhù)“孤獨”，意味著(zhù)放棄社會(huì )對人的幫助，只靠自己承擔起生命的重量。從個(gè)人經(jīng)歷而言，我在做局外人的時(shí)候，往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨醒的優(yōu)越感，而是一種恐懼，一種對于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當自身無(wú)法融入群體的狂歡，這種刻骨的驚恐與孤獨無(wú)異于一種折磨。

　　結尾讓我覺(jué)得極為觸動(dòng)，因為最后作者寫(xiě)了主人公其實(shí)很痛苦。這“痛苦”兩個(gè)字，透露出了曾經(jīng)主人公對世界有過(guò)的巨大的熱愛(ài)和希望呀。主人公如同一個(gè)賭氣的孩子，試圖說(shuō)服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì)，“局外人”的態(tài)度甚至帶著(zhù)點(diǎn)冷戰的意思�？傻缴�命盡頭，當世界真正向他證明它確實(shí)不值一愛(ài)的時(shí)候，他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛(ài)非人，真情錯付。

　　局外人讀后感 篇12

　　王小波先生的文章應該受到過(guò)加繆的影響，但王小波先生對人性之荒誕有更深刻的理解與解讀，更喜歡王小波先生文章的切入點(diǎn)，同樣是活得灑脫沒(méi)心沒(méi)肺的人設，他的人物更幽默也更務(wù)實(shí)靈活。

　　看到默爾索對自己受刑時(shí)的想象總讓我想起魚(yú)玄機受刑時(shí)的情景…

　　加繆的這本書(shū)不斷的強化了默爾索的人格，引向他的悲劇的結尾。這個(gè)故事寫(xiě)了一個(gè)被世俗套路了的出世之人的悲哀。

　　他熱愛(ài)自然，感受自然，行為表達自然。這樣一個(gè)隨性之人卻因司法或說(shuō)世人不能合理解釋理解＂為何要補槍?zhuān)�；＂為何不哭喪＂；＂為何不信上帝＂，而將默爾索本人架空，自圖其說(shuō)的腦補推理出所謂案發(fā)經(jīng)過(guò)，其在叫人唏噓不已。

　　這故事也告誡我們，即使一個(gè)隨性之人，也不要去當一個(gè)不勾選人生問(wèn)卷的人，能看淡一切甚至生死的人，特別而稀少，也容易被別人看淡。如果默爾索是個(gè)態(tài)度鮮明的人，那又是另一個(gè)故事了。

　　局外人讀后感 篇13

　　這是一個(gè)孤獨的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事：

　　在世俗的角度來(lái)看，默爾索是一個(gè)麻木冷血無(wú)情的人。面對母親的過(guò)世，他沒(méi)有留下一滴眼淚，甚至第二天就去游泳會(huì )女友。面對女友關(guān)于是否愛(ài)她的問(wèn)詢(xún)，他說(shuō)這種問(wèn)題毫無(wú)意義，或許不愛(ài)。面對濫情的鄰居懲罰情婦的要求，他說(shuō)沒(méi)有理由拒絕。面對死亡審判，他像是一個(gè)旁觀(guān)者，從容冷靜，甚至是無(wú)所謂。臨刑前，他想的甚至不是害怕，而是應該有人來(lái)謾罵他才好，以免死的太過(guò)安靜……

　　正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂，偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當然的認為，這樣一個(gè)連母親的死都無(wú)動(dòng)于衷的人，這樣一個(gè)與濫情之人為友的人，這樣一個(gè)對情感漠然置之的人，預謀殺人豈不是都在情理之中？

　　于是本應該是自衛殺人的審判，竟不知不覺(jué)的變成了人性的審判，默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規則的犧牲品。

　　拋開(kāi)道德和先入為主的世俗觀(guān)點(diǎn)，默爾索有錯么，或者說(shuō)罪該致死么？沒(méi)有規定說(shuō)親人逝世必須表現出沉痛，也沒(méi)有規定說(shuō)遇到危險不能反擊，更沒(méi)有規定說(shuō)默爾索必須生著(zhù)一副圓滑的嘴臉。

　　默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀，是他自己，更是這個(gè)世界。

　　或許，這也正是作者想要表達的世界吧：世界是荒謬的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，沒(méi)有意義。雖然有些悲觀(guān)，但道理和意義卻是深刻的。

　　局外人讀后感 篇14

　　荒謬和疏離，在整個(gè)閱讀過(guò)程中，貫穿始終。雖然一開(kāi)始我也很不理解，為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說(shuō)，其實(shí)這世上沒(méi)有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻，而默索爾沒(méi)有，也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒，默索爾不是。

　　在看庭審的時(shí)候，我有一種越來(lái)越荒謬無(wú)稽的觀(guān)感。殺人的行為判決，不是應該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì )危害性等等考量么，為什么跟他對母親去世的表現拼命掛鉤？他不痛哭流涕仰天長(cháng)嘯就不對么？

　　就像現在，有明星去世，很多明星如果沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò )上第一時(shí)間表達悲痛，就會(huì )被指責。所以現在才越來(lái)越流行“人生在世，全靠演技”這句話(huà)。

　　默索爾坦誠得令人驚訝，我想律師在單獨會(huì )面的時(shí)候，即使沒(méi)有明說(shuō)，他的肢體語(yǔ)言他的表情他的反應，其實(shí)很能夠引導默索爾說(shuō)出對自己有利的話(huà)。但是他沒(méi)有。他坦誠得驚人，別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅持。不為了討好而改變自己。我想這種堅持，在任何時(shí)候不都是應該得到表?yè)P么？

　　我們?yōu)槭裁丛陂L(cháng)大的過(guò)程中，越來(lái)越失去本真，甚至失去自我。也許就是因為，我們越來(lái)越妥協(xié)，越來(lái)越放棄，越來(lái)越討好這個(gè)世界吧。

　　局外人讀后感 篇15

　　和默爾索挺像的，常常旁觀(guān)者一樣理性地看著(zhù)自己，在乎的事不多，其他事情可也不可。過(guò)去的一切過(guò)去了就與我無(wú)關(guān)了，開(kāi)心的不開(kāi)心的我只是看著(zhù)。沒(méi)什么不好，至少神甫他改變不了我的信仰，假裝也不行。

　　看電影時(shí)常會(huì )有這樣的時(shí)刻：大腦一片空白眼淚卻掉下來(lái)，要說(shuō)哪里感動(dòng)到了我也不清楚，也明明沒(méi)有思考什么。就在想啊，會(huì )不會(huì )是這樣：看過(guò)的書(shū)和電影往往會(huì )描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景里人們的情緒內心和反應，在生活里也會(huì )接觸到觀(guān)察到，久而久之在特定的場(chǎng)景下就會(huì )出現相應的情緒和反應，條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應說(shuō)不定才是真實(shí)的。什么是正常的反應呢，人本來(lái)就很復雜，情感也不是拿出來(lái)表現給別人看的。每一種情感都只有一個(gè)樣子嗎？結果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科，內心毫無(wú)波瀾，上課不好好聽(tīng)課臨時(shí)抱佛腳也不認真，理所應當是這個(gè)結果，卻總是會(huì )情不自禁想笑，大笑，為自己感到可悲嗎，不清楚。然后也會(huì )認真復習，準備補考。一次錯過(guò)了公共選修課最后一節課，沒(méi)有領(lǐng)到期末考的答題卷，去找老師詢(xún)問(wèn)能不能補領(lǐng)，知道這個(gè)老師平素嚴厲，也自知理虧，所以在老師回答只能補考的時(shí)候說(shuō)了聲謝謝老師就轉身走了�！罢O——你這個(gè)學(xué)生！”老師估計懵住了哈哈。如果我在考場(chǎng)被誤會(huì )作弊，被告上法庭，單憑前面這表現我怕是要被開(kāi)除學(xué)籍。

　　局外人讀后感 篇16

　　加繆，27歲寫(xiě)成了《局外人》，44歲獲得諾獎，47歲因車(chē)禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣，兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對社會(huì )有抽離感陌生感的人，不完全按照既成的游戲規則行事的人，徘徊在社會(huì )邊緣、游蕩于生命邊緣的人，動(dòng)物本能強過(guò)社會(huì )屬性的人帶來(lái)了溫暖。

　　隨著(zhù)時(shí)間的推移，人類(lèi)社會(huì )形成了很多的游戲規則，這些規則就整體而言，至少就其設立之初而言，是非常有益且有效率的。但隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展，有益的東西可能變得有害，有效率的可能變得兼容性不夠，應該給高度制度化、規則化的東西一定的緩沖墊，當然不是對另類(lèi)的無(wú)限妥協(xié)。

　　莫索爾身上有很多閃光的地方，本我、自由、坦誠、實(shí)事求是。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴，但我拒絕一些評論中稱(chēng)其為英雄。畢竟他在意識到周遭荒誕甚至真相后，滑向了“我怎么都行”，這樣的虛無(wú)態(tài)度，怎么能是英雄？但我仍然很感謝加繆，感謝莫索爾，這個(gè)人物是孤立無(wú)援、無(wú)法適應規則的人們的“排欲溝”，讓一些被社會(huì )排斥到自我否定的人，學(xué)會(huì )了接納自己。

　　局外人讀后感 篇17

　　一直以局外人的身份來(lái)面對身邊的人和事，漠不關(guān)心，冷淡，孤僻。到頭來(lái)面對生死的時(shí)候，自己竟也成了局外人，左右不了自己的命運。諷刺。

　　按照自己的想法過(guò)一生，想輕松點(diǎn)兒，想痛苦少一點(diǎn)兒，煩惱少一點(diǎn)兒，所以就以一種無(wú)所謂的態(tài)度來(lái)面對生活，有錯嗎？不信仰上帝有錯嗎？我的生活方式你們覺(jué)得不符合社會(huì )道德和規范，這，有錯嗎？是我錯了嗎？不，我沒(méi)錯。

　　我只不過(guò)是想按照自己的想法過(guò)一生，開(kāi)心就是開(kāi)心，不喜歡就是不喜歡，愛(ài)就是愛(ài)，不想哭就是不想哭，怎么了？就因為我沒(méi)有表現出應該有的情緒和態(tài)度，所以你們覺(jué)得我是個(gè)不合常理的存在，要審判我，要斬殺我？

　　這種感覺(jué)特別像朋友去世了，但是我沒(méi)有發(fā)微博，朋友圈表示我悲傷的心情，所以認定我是一個(gè)無(wú)情的人。關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有轉發(fā)愛(ài)國的微博，也會(huì )有鍵盤(pán)俠來(lái)質(zhì)問(wèn)“我”是不是不愛(ài)國！什么時(shí)候我們的內心需要這種外在的東西來(lái)判定了，一切情緒你都要表現出來(lái)，沒(méi)有表現出來(lái)，證明這件事情在你面前無(wú)足輕重，你要接受輿論的指責，究竟是道德的淪喪還是人性的泯滅，這是個(gè)問(wèn)題。

　　最后，不管你們怎么說(shuō)，怎么做，要怎么對待我，無(wú)所謂了，生可以，死也可以，回顧我這一生我依然覺(jué)得我是幸福的，踏實(shí)實(shí)的工作著(zhù)，過(guò)著(zhù)自己的小日子，雖然有時(shí)會(huì )感到疲憊，但這不是每個(gè)人都有的嗎？人終難逃一死，早死晚死都是死，就是死的方式各不相同，我就比較慘烈了，但是，無(wú)所謂了，死亡何嘗不是另一段生命旅程的開(kāi)始，再見(jiàn)了，各位！

　　我望著(zhù)窗外的夜空，繁星閃爍，思緒穿過(guò)黑夜，我仿佛看到了另一個(gè)穿越時(shí)光而來(lái)的自己。

　　局外人讀后感 篇18

　　《局外人》，是諾貝爾文學(xué)獎得主加繆的代表作，作者在后記里用一句話(huà)概括了它，“在我們的社會(huì )里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑�！�

　　看似荒誕的一句話(huà)，背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類(lèi)社會(huì )的既定規則，繼而被人類(lèi)社會(huì )所摒棄的真相。作者說(shuō)默爾索是一個(gè)真實(shí)的人，他拒絕撒謊，“撒謊不僅僅是說(shuō)謊話(huà)，事實(shí)上，尤其是當你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候，你就在撒謊”。是的，默爾索是真實(shí)的，他與母親的感情淡薄，他母親的死，他沒(méi)有感受到哀傷，所以他沒(méi)有裝哭泣，但這被標上了冷漠無(wú)情的標簽。他對人類(lèi)的許多追求都感覺(jué)索然無(wú)味，“我們從來(lái)不能改變生活，無(wú)論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會(huì )令我不高興”。這看上去挺消極的，但他感受得到當下真實(shí)的美好，他不信下一世，不信上帝，他信真實(shí)存在的當下的每一刻。

　　一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì )嗎?如果一個(gè)人可以，那兩個(gè)人，三個(gè)人，成千上萬(wàn)的人呢?人類(lèi)，能在地球走到目前的這個(gè)地位，依靠的不就是那些明著(zhù)的暗著(zhù)的規則嗎?從種族角度而言，摒棄不遵守規則的人，并沒(méi)有什么問(wèn)題，對于種族而言，你不可以不一樣，因為種族不需要你的不一樣。

　　但對于個(gè)體呢?前世是什么?未來(lái)是什么?種族是什么?這些看不著(zhù)抓不到的虛無(wú)，不如當下真實(shí)的每一刻。所以，對于個(gè)體，你當然可以不一樣，你的感受，只屬于你。

　　如果個(gè)體和種族互不干擾，那么也可以相安無(wú)事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突，比如默爾索，當他因殺人被押上法庭，當報道開(kāi)始 鋪天蓋地而來(lái)，那么他的個(gè)人的自由對于整個(gè)種族而言不值一提，毫無(wú)疑問(wèn)，是要被犧牲的一個(gè)。

　　“加繆說(shuō)過(guò)，誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責是活下去，是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說(shuō)過(guò)，如果人類(lèi)困境的唯一出路在于死亡，那我們就是走在錯誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽(yáng)光的那一條�！�

　　很多時(shí)候，你可以不一樣，但有些時(shí)候，你不可以不一樣!

　　局外人讀后感 篇19

　　篇幅并不長(cháng)，讀完卻有一種悵然若失的感覺(jué)。不同的人眼中有不同的默爾索，養老院的人認為他是冷血的，他沒(méi)有陪在母親身邊，他不知道母親的年齡，他甚至沒(méi)有為母親的逝世表現悲傷;朋友的眼中，他是一個(gè)爽快的人，是一個(gè)正直的人，是一個(gè)無(wú)辜的人;在戀人心里，他是一個(gè)不會(huì )做壞事的人，是一個(gè)值得信任的人。但是，默爾索就是默爾索，一個(gè)不愿欺騙自己想法的人，一個(gè)對生活沒(méi)有期望的人，一個(gè)不愿和社會(huì )有太多聯(lián)結的人。

　　人類(lèi)的悲歡并不相通。當他站在法庭中間，聽(tīng)著(zhù)人們?yōu)樽约旱霓q解，他只覺(jué)得吵鬧。他是一個(gè)局外人，不僅能毫不在乎的對待別人的事情，而且也能以一個(gè)旁觀(guān)者的身份去處理自己的事情。但遺憾的是，他以一個(gè)局外人的心態(tài)入局了，當他不愿為自己辯解的時(shí)候，妄加的揣測也隨之而來(lái)了。人生活在社會(huì )中，需要遵守社會(huì )的規則。有時(shí)候有些事不是做給自己看的，而是做給其他人評論的。自己臉上的喜怒哀樂(lè )是別人的，只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內心的看法，并不能看到你的心靈。

　　一個(gè)人可以孤獨的生活在這個(gè)社會(huì )，切斷自己與周遭的聯(lián)結，也可以毫不掩飾自己的內心活動(dòng)，拒絕對自己說(shuō)謊話(huà)。但是，當你和社會(huì )產(chǎn)生了聯(lián)結，便不能是一個(gè)局外人。

　　局外人讀后感 篇20

　　人生在世，永遠都不該演戲作假！但有人會(huì )限于社會(huì )環(huán)境而變得有心機，隱藏內心的真實(shí)。也許這才是存活之道吧！但無(wú)論如何，也要堅持內心的善良。

　　我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來(lái)往。

　　相反，我們常對與我們相似、和我們有著(zhù)共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。

　　我們并不希望改掉弱點(diǎn)，只希望受到憐憫與鼓勵。

　　我們既無(wú)力作惡，亦無(wú)力為善。

　　沒(méi)有對生活絕望，就不會(huì )熱愛(ài)生活。

　　日子，過(guò)起來(lái)當然就長(cháng)，但是拖拖拉拉，日復一日，年復一年，最后就混淆成了一片。每個(gè)日子都喪失了自己的名字。對我來(lái)說(shuō)，只有“昨天”與“明天”這樣的字，才具有一定的意義。

　　結語(yǔ)——世界是偽善的，表象的。大家都虛偽的追求形而上，你又憑什么如此真實(shí)坦誠？但是，因為不屈服故而存在才有價(jià)值。異己的世界里，你我皆為局外人。

　　局外人讀后感 篇21

　　當初我們英文課讀這本書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們都討論的很激烈，有覺(jué)得默爾索的性格不可思議的荒唐，有覺(jué)得默爾索很酷，而我想的是——為什么他就能變成那樣的性格？不過(guò)世界上人那么多，總歸有一個(gè)默爾索，所以也就沒(méi)有再鉆牛角尖。但一個(gè)人性格的形成很復雜，而且也一直在變化，好吧，說(shuō)遠了。

　　我把默爾索的變化分成了三個(gè)階段。第一個(gè)階段也就是開(kāi)頭至殺人案，基本上可一看到默爾索無(wú)疑比起普通人缺乏了一些情感，但他是一種未經(jīng)過(guò)reason的非常自然、無(wú)意識的狀態(tài)。他非常會(huì )觀(guān)察，對外界趨于客觀(guān)。這是他的nature，還未經(jīng)過(guò)下意識的改變。所以他簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單殺了個(gè)人，因為太陽(yáng)太討厭了，這其實(shí)說(shuō)得通不是么？

　　第二個(gè)階段基本上cover了全文，從中間到那位牧師全算上。默爾索干了件大事——對他來(lái)說(shuō)，他也感覺(jué)到不一樣了。而對于社會(huì )上的大多數人，這可相當不可思議。所以法官問(wèn)默爾索你愧疚嗎，所以marie一而再再而三地安慰默爾索一切都會(huì )“好”起來(lái)的。但默爾索壓根不覺(jué)得這是個(gè)那么大的問(wèn)題，監獄挺無(wú)聊的，但漸漸睡個(gè)十六個(gè)小時(shí)，再消磨過(guò)剩下的幾個(gè)，一天就過(guò)去了。唯一困惑，唯一讓自己煩躁的就是法官啊，或者marie，他們都和自己想得不一樣。法官還有那個(gè)養老院的director為什么要說(shuō)自己那么多壞話(huà)，這種惡意讓默爾索很難過(guò)。監獄適應得不錯，可要消除和別人的矛盾（conflict）可挺讓人不爽的。而這種不爽在牧師來(lái)的時(shí)候到了極點(diǎn)，所以默爾索又咆哮又生氣地跟牧師喊了一通。

　　說(shuō)了之后，他——第三個(gè)階段。他覺(jué)得沒(méi)啥可在乎的了。他的結局只有一個(gè)——死亡。不是一時(shí)的自暴自棄，默爾索是真正接受了這個(gè)事實(shí)并無(wú)所畏懼。這個(gè)世界冷漠就冷漠吧，我有法子對待這樣的冷漠。而我死的那天，我可以期望的也就是一些人帶著(zhù)對我深深的仇恨來(lái)看我的死刑。我只能期待這個(gè)，那就期待。

　　默爾索某種意義上算是局外人，因為他容不得一點(diǎn)虛偽，一點(diǎn)都不可以，這跟很多人都不一樣。但是他也跟大部分人一樣，想要活得舒服些，不然他為什么折騰出來(lái)一個(gè)荒謬主義呢，也不過(guò)是不讓自己失望。最后死的那一刻，他肯定也是滿(mǎn)足的，至少他讓他自己變得滿(mǎn)足。

　　局外人讀后感 篇22

　　“不，在這里，您當以我為父，我的孩子，”他將手放在我肩上，“這一點(diǎn)您還搞不清，因為您的內心依舊充滿(mǎn)了迷惘，我會(huì )為您祈禱�！�

　　這個(gè)時(shí)候，我突然覺(jué)得自己身上似乎有什么東西爆開(kāi)了，我聲嘶力竭地沖他吼，我拽住他的衣領(lǐng)，告訴他我不需要他的祈禱，我向他傾瀉著(zhù)內心所有的情緒，包括全部的喜怒哀樂(lè )。他不是很得意嗎？不是堅信有把握嗎？但他的堅信還比不上女子的一根發(fā)絲，他沒(méi)有把握說(shuō)自己還沒(méi)死，因為他本就是行尸走肉。至于我，我似乎什么都沒(méi)有，但我能把握我自己，把握我的所有，比他強很多。沒(méi)錯，這種把握是我僅剩的東西了，可最起碼這個(gè)真理依舊掌控在我手中，就像我已經(jīng)被真理俘獲一樣。無(wú)論是過(guò)去、現在還是未來(lái)，真理始終都為我所有。我的生活曾經(jīng)是這樣，或許，曾經(jīng)是另一種。我做過(guò)這些，沒(méi)做過(guò)那些，這樣的事情我做過(guò)，那樣的事情我沒(méi)做過(guò)�？蓪�來(lái)呢？好像以前的我一直對這一分鐘滿(mǎn)懷期待，亦即黎明到來(lái)，亦即我或許會(huì )被改判無(wú)罪。所有的東西都無(wú)關(guān)緊要，所有的東西，我知曉原因，他也知曉原因。

　　在我還過(guò)著(zhù)那荒唐的生活的時(shí)候，一股源自未來(lái)深處的陰暗氣息便已經(jīng)朝我襲來(lái)，它從未來(lái)的時(shí)光中穿過(guò)，有它的地方，我從他人那里得到的每一種事物都不再有高低優(yōu)劣之分，相比于曾經(jīng)的生活，未來(lái)的生活也未必就更加真實(shí)清晰。他人生命的終結，母親的愛(ài)情，對我來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要。既然我的命運已經(jīng)注定，而像這位神甫一樣被生活眷顧的千萬(wàn)人還在用兄弟來(lái)稱(chēng)呼我，那么對我來(lái)說(shuō)，他們對生活的選擇，他們已經(jīng)注定的命運，被他們所崇奉的上帝，同樣無(wú)關(guān)緊要。他明白嗎？大家都很幸運，世界上沒(méi)有不幸的人。終有一日，其他所有的人也會(huì )被處以死刑，沒(méi)有特例，包括他自己，無(wú)法逃脫。這么說(shuō)來(lái)，遭到謀殺的控訴，只因為不曾在母親下葬之日落淚就被處以極刑，也無(wú)關(guān)緊要。對沙拉瑪諾來(lái)說(shuō)，他的狗等同于他太太，那個(gè)如機器般一絲不茍的矮小女子和馬松來(lái)自巴黎的太太及盼望著(zhù)與我結婚的瑪麗，也都是一樣的，全都有罪。雷蒙是否是我的同伙并不重要，相比于雷蒙，塞萊斯特是否更好也不重要。今天瑪麗是否正在與另一個(gè)默爾索接吻也無(wú)足輕重。他懂了，這個(gè)神甫，他也接到了死亡判決！從在未來(lái)的死亡之淵中吶喊，因吶喊而窒息�？蛇@個(gè)時(shí)候，神甫被其他人解救了，我遭到了看守嚴厲的恐嚇，神甫勸慰他們，讓他們安靜。之后，他雙目含淚，一聲不吭地看著(zhù)我，良久之后，轉身離去。

　　局外人讀后感 篇23

　　周末，和女兒泡了兩天圖書(shū)館，仿佛回到學(xué)生時(shí)代。當時(shí)，我總是一人泡圖書(shū)館，室友每晚無(wú)償幫我打開(kāi)水。參加工作后，住叔叔家。堂妹超愛(ài)去市圖書(shū)館，然后我也經(jīng)常同去。后來(lái)的后來(lái)，去不同城市工作，就很少去圖書(shū)館，經(jīng)常逛逛書(shū)店，席殊書(shū)屋，曉風(fēng)書(shū)屋，博庫書(shū)城等等�？傊�，我還是最喜歡位于城市一角新造的圖書(shū)館，寬敞、簡(jiǎn)潔、安靜。

　　讀了些馮驥才、林清玄散文，尋來(lái)王國維的《人間詞話(huà)》欣賞片刻。最后，找到心心念念的加繆《局外人》，一口氣將它讀完，意猶未盡。這是本孤獨人愛(ài)讀的小說(shuō)，比較沉悶。主人公，冷漠、孤獨。送母親去養老院，參加母親葬禮，全程冷靜至極，沒(méi)有絲毫悲傷情緒，像個(gè)局外人。生活中的感情生活，也沒(méi)多大熱情，女友提出結婚，同意。不結婚，亦然接受。對待鄰居，也是冷眼旁觀(guān)，沒(méi)有多少交集，但別人請求的事，也會(huì )欣然幫忙。不是壞人，也不是好人，只是性格冷而已。

　　性格冷漠的人，總是被動(dòng)地接受，不會(huì )積極主動(dòng)爭取。比如我，小時(shí)候哪怕一支棒冰，總是被動(dòng)地等待父母問(wèn)我，想不想吃。從來(lái)不會(huì )為自己想要的東西撒嬌爭取。這是別人眼里的乖孩子，克制欲望，隱藏需求。有或無(wú)，都無(wú)所謂�？此茻o(wú)欲無(wú)求，實(shí)則這是默默形成的消極人生觀(guān)。長(cháng)大后，眾女生追求美衣美妝美食美景，而我不動(dòng)于心。被嘲諷太節約。殊不知，性格使然。遇到問(wèn)題，也不會(huì )積極溝通，而是默默藏于心間，自我消化。與我成為伴侶，不爭不吵，生活平靜無(wú)趣，沒(méi)有愛(ài)的熱度。幸好對方熱情似火，一如繼往。如果對方也是極冷的人，那便是一場(chǎng)災難。有個(gè)友人，和男友鬧別扭，同在屋檐下，一個(gè)月沒(méi)說(shuō)話(huà)。之后，搬離，分手。

　　小說(shuō)中的主人公，因鄰居邀請參加出游，卷入他人恩怨是非中，意外殺了人。當對方倒下，仍多開(kāi)了幾槍。一念之間的事，他以為這是正當防衛，頂多過(guò)失殺人，律師積極幫他取證，他卻消極待之，檢察官以他過(guò)往冷血表現，推斷出故意殺人動(dòng)機，置他于死地。神父安慰，他嗤之以鼻，他就不相信有上帝存在。生命，總是偶然中藏著(zhù)必然�？此婆既皇录�，實(shí)則性格使然。無(wú)所謂對錯，人終有一死，或早或晚。最后關(guān)頭，他心中仍燃起對生命的渴望。希望有奇跡出現，越獄也行。

　　冷漠背后藏著(zhù)巨大熱情，只是無(wú)處安放。表面熱情之人卻藏著(zhù)更多可怕的人格缺陷。討好型人格，嬉嬉鬧鬧，事事以別人快樂(lè )為樂(lè )，同樣失去自我。喧鬧背后藏著(zhù)更深的孤獨，助人亦是害人。有個(gè)友人，對妻子有求必應，事無(wú)巨細，樣樣代勞。她有依賴(lài)，他有怨氣。我勸他，你這不是為她好。萬(wàn)一有天你不在，她如何帶娃生活。授人以魚(yú)，不如授人以漁。他覺(jué)得有道理，放手助她成長(cháng)。育娃也是如此。世間所有的愛(ài)都為在一起，唯有父母愛(ài)為了更好分離。小鳥(niǎo)展翅高飛之前，躍躍欲試，不停跌倒再爬起。天資要有，后天努力重要，父母放手更重要。

　　“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災無(wú)難到公卿。"雖是蘇軾戲作，在我眼里，卻是大徹大悟后的肺腑之言。這又是另一種為父母境界，面對如此多的天災人禍，安全、健康、平淡，才是幸福之事。然而，人生就是從無(wú)到有再到無(wú)的過(guò)程，沒(méi)有享受過(guò)得到的快樂(lè )，何談失去的痛苦。反之，亦然。酸甜苦辣，人生百味，才不枉來(lái)人世一遭。

　　很幸運，我又積極了。

　　局外人讀后感 篇24

　　局外人是由法國小說(shuō)家阿爾貝.加繆在1940年5月份完成的一部小說(shuō)，加繆是法國聲名卓著(zhù)的小說(shuō)家，散文家和劇作家。他在1957年因“熱情而冷靜地闡明了當代向人類(lèi)良知提出的種種問(wèn)題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。其中《局外人》就是他的代表作品之一。

　　在社會(huì )這個(gè)局里面，我們每個(gè)人都是局外人，對生活而言，我們每個(gè)人又都是自己局里面的主角，可也有類(lèi)人特立獨行的活成了自己人生中的局外人，就如同男主默爾索一般。對默爾索而言，生活是索然無(wú)味的，什么事情都激不起他的興趣，讓他喜怒哀樂(lè )，即使是他的母親去世，他的臉上也沒(méi)有流露出任何不一樣的表情，埋葬完他的母親，他的生活還是老樣子，一點(diǎn)都沒(méi)變。

　　直到他在海邊開(kāi)槍殺死了那個(gè)阿拉伯人，他被捕了，被捕之后，依然是面部改色，毫不為自己的行為感到罪惡和內疚，也從不為自己辯解，似乎被捕的人不是他自己而是一個(gè)與他毫不相干的陌生人。默爾索的人生他從始至終都沒(méi)有參與過(guò)�，F下，有很多的佛系青年，不知是否他們也在走著(zhù)默爾索的路，對自己和身邊的事情毫不感興趣，把自己當成了生活中的局外人。

　　最后被砍頭的那一刻，默爾索似乎有點(diǎn)醒來(lái)了，他說(shuō)他想再活一次，他第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開(kāi)心扉，不想那么孤獨，是的，這一輩，他就沒(méi)有認真活過(guò)。

　　人是社會(huì )型的，需要融入這個(gè)社會(huì )，才不會(huì )感覺(jué)孤單，人的成長(cháng)軌跡就是不斷的在與這個(gè)社會(huì )建立聯(lián)系，不斷的適應社會(huì )的規則，懂規則才能運用規則，才能更加過(guò)的自由。年少時(shí)，我們都曾輕狂過(guò)，試圖反抗社會(huì )上的規則，被撞的遍體鱗傷，現在回想起來(lái)，也只剩下滿(mǎn)屏的幼稚。

　　人這一輩子的敵人只有自己，與自己和解，做生活的局中人，珍惜每一天，今天與明天都是不一樣的24小時(shí)。

　　局外人讀后感 篇25

　　《局外人》是法國存在主義文學(xué)的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國荒誕哲學(xué)的代表作。最開(kāi)始吸引人的是書(shū)在介紹的時(shí)候就是“如果你在人群中感到格格不入，一定要讀《局外人》”這本書(shū)。一開(kāi)始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個(gè)荒誕的故事入手，但是當你完整的讀完這本書(shū)的時(shí)候，卻發(fā)現本書(shū)完整的意義通過(guò)一個(gè)荒誕的故事，告訴人們自由，正義和死亡等有關(guān)人類(lèi)存在的基本問(wèn)題。發(fā)出了充滿(mǎn)和諧又有道德分寸的聲音。

　　《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開(kāi)始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止，是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無(wú)抒情的意味，而只是默爾索內心自發(fā)意識的流露，因而他敘述的接二連三的事件、對話(huà)、姿勢和感覺(jué)之間似乎沒(méi)有必然的聯(lián)系，給人以一種不連貫的荒謬之感，因為別人的姿勢和語(yǔ)言在他看來(lái)都是沒(méi)有意義的，是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽(yáng)光，而大自然卻壓倒了他，使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里，牢房代替了大海，社會(huì )的意識代替了默爾索自發(fā)的意識。司法機構以其固有的邏輯，利用被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構成一種他自己都認不出來(lái)的形象：即把始終認為自己無(wú)罪、對一切都毫不在乎的莫爾索硬說(shuō)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。因為審訊幾乎從不調查殺人案件，而是千方百計把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。

　　《局外人》這本書(shū)通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象，充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì )的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬，不近人情，實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。也許我們每個(gè)人都有那么一刻特殊時(shí)刻，感覺(jué)自己對待一些事物的時(shí)候，感覺(jué)自己與這個(gè)社會(huì )完全脫節，好像一個(gè)局外人一樣，但是又在這個(gè)劇中。做一些被人認為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒(méi)能自身強大的原因。當你強大到可以掌控全局的時(shí)候，才能使得自己身在局中吧！

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