哈姆雷特讀后感范文
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的哈姆雷特讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
哈姆雷特讀后感范文1
《哈姆雷特》，作為莎翁"四大悲劇"之一，講述了丹麥王子哈姆雷特替父報仇并為此送命的悲劇故事。高中語(yǔ)文課本節選過(guò)《哈姆雷特》的結尾部分，當時(shí)由于我還沒(méi)搞懂人物關(guān)系和故事背景，對高潮部分理解并不深，現在讀完了《哈姆雷特》，對其中的情感似乎有了更深的了解。
"生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。"不知道哈姆雷特最終的選擇是代表了生存，還是預示著(zhù)毀滅。雷歐提斯臨死之前，將國王克勞狄斯的陰謀揭發(fā)，哈姆雷特身受一劍，看著(zhù)早已飲下鴆酒身亡的母后，將毒劍刺向了國王克勞狄斯。如此混亂的局面，正如唯一的目擊者和幸存者霍拉旭對后來(lái)到場(chǎng)的福丁布拉斯講述的那樣："你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常悖理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局：這一切我都可以確確實(shí)實(shí)地告訴你們。"這是對整個(gè)故事最好的總結。一切罪惡的源頭來(lái)源于弒兄的國王克勞狄斯，而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特，未守貞潔的王后，單純天真的奧菲利婭，沖動(dòng)武斷的雷歐提斯……則是這場(chǎng)悲劇的目擊者，促進(jìn)者，遭受者。
哈姆雷特，作為本劇的男主角，可能稱(chēng)不上真正意義上的英雄。他猶豫過(guò)，彷徨過(guò)，因為得知叔父所犯下的丑惡罪行，性格變得更加復雜和多疑。當一個(gè)人被仇恨蒙蔽了雙眼，是很難保持理智和清醒的。但是面對叔父的試探與謀害，哈姆雷特冷靜面對，輕松化解，卻在最終與雷歐提斯的對決中丟了性命。他本是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的完美主義者和理想主義者，因為父親的離世、母親的過(guò)早改嫁和叔父的陰謀看到了現實(shí)的黑暗。他變得過(guò)激，他開(kāi)始懷疑，懷疑親情，懷疑愛(ài)情，懷疑周遭的一切。遭受了重大的打擊，支撐他的或許只有那顆強烈的復仇之心了吧！這種復仇的念頭，從另一方面讓他變得更加堅定，更加果敢。復仇磨煉了他自己，可惜哈姆雷特最后還是死在了叔父的陰謀里，我們失去了一位充滿(mǎn)正義的英雄！
但是我對其中的部分情節還是存在著(zhù)疑惑。波洛尼厄斯，雷歐提斯和奧菲利婭的父親，被哈姆雷特一劍刺死，他的離去顯得太過(guò)草率。如果當時(shí)藏在后面的不是波洛尼厄斯，而是克勞狄斯呢？哈姆雷特也會(huì )如此草率嗎？而正是這位大臣的離開(kāi)，導致了哈姆雷特被遣往英國，奧菲利婭的發(fā)瘋墜河，雷歐提斯的造反，克勞狄斯的終極陰謀……或許，這就是命運的安排吧！
若說(shuō)《哈姆雷特》的現實(shí)意義，拋去莎翁卓越的藝術(shù)處理技巧，我想就其內容淺談自己的認識。對哈姆雷特來(lái)說(shuō)，命運是公平還是不公的？若說(shuō)公平，為何要讓他遭受叔父的陰謀，同伴的背叛；若說(shuō)不公，他何以復仇成功，不留遺憾地離開(kāi)。命運，大多數時(shí)候是殘忍的，但我們要做的不是怨天尤人，聲討這種殘忍，而是應該奮起抗爭，像哈姆雷特一樣，對這種殘忍說(shuō)"不",挑戰它！
在這個(gè)不平靜的雨夜里，我似乎又看到了老國王的冤魂游走在黑夜里。不知道這是不是他想看到的結局……
哈姆雷特讀后感范文2
我看的是語(yǔ)文書(shū)上截取的部分。
這應該是第四階段：奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特，哈姆雷特的掉包計劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴酷的現實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng)，自己也同歸于盡。他完成了為父報仇的任務(wù)。
我看完時(shí)，我感到很不舒服，也很氣憤。為什么人那么容易被收買(mǎi)，哈姆雷特的`最好的兩個(gè)朋友竟然被克勞迪斯收買(mǎi)去監控他，但最后哈姆雷特還是用他的方式報復了這兩個(gè)冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢(qián)、地位下手竟是如此殘忍。
我覺(jué)得哈姆雷特是一個(gè)純潔，高尚，有知識，有決心的人。哈姆雷特對人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的，這一點(diǎn)可以從他的語(yǔ)言中了解到。過(guò)去他對這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現實(shí)迫使他面對這一切。他預感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。這使他內心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.這也顯示出了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
其實(shí)哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人，從一個(gè)心地善良的人因為身處環(huán)境的影響逐漸變成一個(gè)有心計的人，這個(gè)是不能避免的。
當我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì )中的時(shí)候我們都是快樂(lè )的小孩，在我們的眼里一切都是美好的，那時(shí)我們有太多的夢(mèng)想，可當我們慢慢地成長(cháng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候就會(huì )慢慢發(fā)現自己所在的這個(gè)環(huán)境不是我們當初所想所認為的那個(gè)美好的世界，干很多事情多會(huì )受到阻礙，會(huì )遇到很多困難挫折，那時(shí)周?chē)囊磺袑ξ覀儊?lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，會(huì )讓我們覺(jué)得這個(gè)社會(huì )是很殘酷的。當我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，我們會(huì )對做任何事情時(shí)候都猶猶豫豫，遲遲不肯行動(dòng)，會(huì )顧慮太多，生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來(lái)只是錯過(guò)一次又一次的機會(huì )。
其實(shí)經(jīng)歷也是讓我們成熟的過(guò)程，關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。
勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
哈姆雷特讀后感范文3
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著(zhù)優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂(yōu)愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們人類(lèi)精神的撞擊和心靈的悲憐。
懺悔為天國開(kāi)路
在《哈姆雷特》的戲劇里面，我們上文也提到它是有著(zhù)宗教背景，那么這個(gè)宗教就是天主教。其中提到“圣母”、“凈化”、“涂膏禮”、“贖罪”等字眼，它的天主教背景也就是哈姆雷特殺叔父延宕的另一原因。那么我們現在所要思考的，是它有關(guān)上天堂的救贖論，當然它不是真正的救贖之道，或者說(shuō)不是基督教的救贖論。因為它所實(shí)行的是煉化、懺悔、膏禮、行善，成為通向天國之路。例舉如下：
當哈姆雷特的父親被害以后，他的亡魂就一直游蕩在夜間，按它自己所說(shuō)的要經(jīng)過(guò)陰間的煉化，才能有上天堂的時(shí)候�！拔沂悄愀赣H的靈魂，因為生前孽障未盡，被判在晚間游行地上，白晝忍受火焰的燒灼，必須經(jīng)過(guò)相當的時(shí)期，等生前的過(guò)失被火焰凈化以后，方才可以脫罪”（第一幕第五場(chǎng)當中）。這種說(shuō)法，按天主教的教義就是煉獄，人因著(zhù)罪不能走向天國，但上帝把他安置在陰間受盡折磨，直到他潔凈為止方可上他的美好國度。
在講到哈姆雷特母親的時(shí)候，他對其是充滿(mǎn)著(zhù)不平和悲哀，要為著(zhù)她自己的惡行付出諸多的代價(jià)，但如果想從不幸中走出來(lái)，則需要通過(guò)行善方可好轉，比如她“必須造下幾所教堂，否則她就跟那被遺棄的木馬一樣，沒(méi)有人再會(huì )想念她了�！保ǖ谌坏诙䦂�(chǎng)當中）
在奧菲利亞的死亡當中，我們看到神父對人死后安頓靈魂，起著(zhù)舉足輕重的作用。把她安葬在圣地之中，為其禱告，散播鮮花，鳴鐘入土，或者唱安魂曲，都是當時(shí)宗教的規條。
還有一個(gè)讓人琢磨不透的，就是哈姆雷特在殺死叔父的時(shí)候，被害者的處境會(huì )直接影響到靈魂的去向，如果被害者正在行惡之時(shí)受難，那么他的靈魂將去向幽暗的地獄；如果被害者正在認錯悔罪之時(shí)而死，那么他的靈魂將走向天堂。這種思想也就是懺悔功效，他的得救與否完全取決人的行為。所以在哈姆雷特原本早就可以了結叔父性命的時(shí)候，卻離開(kāi)了，因為他想到“他正在洗滌他的靈魂，要是我在這個(gè)時(shí)候結果了他的性命，那么天國的路是為他開(kāi)放著(zhù)，這樣還算復仇嗎？不！收起來(lái)，我的劍，等候一個(gè)更殘酷的機會(huì )……”（第三幕第三場(chǎng)當中）。以致后來(lái)截然答應叔父為自己設立的比劍圈套，刺死了叔父，完成了報仇之任。
這些思想讓我們想起了，中世紀清教徒的一些錯誤觀(guān)念。比如修身、克欲，通過(guò)對自身的凈化，可以達到美好的彼岸；也盼望在敬虔的時(shí)日里，迎接上主的蒞臨。
而基督教實(shí)行的是“信、望、愛(ài)”， 敬畏上帝，信靠耶穌；珍愛(ài)生命，愛(ài)護身心；盼望國度，等候主來(lái)。
哈姆雷特讀后感范文4
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著(zhù)優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂(yōu)愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們人類(lèi)精神的撞擊和心靈的悲憐。在《哈姆雷特》的戲劇里面，讓我們看到了一個(gè)世代在故事當中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪，人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)勾心斗角、陰謀詭計的畫(huà)面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計殺害了自己的兄弟，喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯德就改嫁于克勞狄斯，她的行為是美德被踐踏；原本以為叔父只讓自己在他國調節心情，孰不知叔父要用毒辣的計謀想讓自己首級分離；最后一場(chǎng)與雷歐提斯的比賽，卻是一個(gè)充滿(mǎn)陰險毒辣的計謀……這真是一個(gè)悲觀(guān)的世界。
由此，也讓我們看到人類(lèi)歷史的眾多不幸：在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代，被施洗約翰譴責的希律王，不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生，相煎何太急”的兄弟之逼。在《現實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害，等等。讓人體會(huì )到這個(gè)世界的陰涼、恐懼！在哈姆雷特的對話(huà)中，也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷，在《哈姆雷特》的故事里面，充滿(mǎn)著(zhù)死亡的陰影，故事開(kāi)始就以死亡出現，哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散，游蕩夜間。故事又以死亡結局，在毒藥下，死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中，讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇�；噬系某甲硬迥乖卺ず竺�，被哈姆雷特誤以為國王而殺死；其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋，后又淹死在池塘里，其實(shí)是自殺；國王的兩個(gè)親卒在趕往他國中，莫名其妙、陰差陽(yáng)錯地被處死；王后又因不知情之下，喝了毒藥，離開(kāi)了人世；雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特，結果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上；國王又在毒劍之下遭到了報應；哈姆雷特也在復仇完畢后，閉上了雙眼。那時(shí)正處于文藝復興時(shí)期，人文主義思想非�；钴S，“他們幻想用人的王國取代神父們所宣揚的神在人間的王國”；在《哈姆雷特》的戲劇里，也讓我們看到他們對人類(lèi)的推崇和贊歌：“人類(lèi)是多么了不得的杰作！多么高貴的理性！
多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(cháng)！”。因此當人有了這種思想的時(shí)候，世界就會(huì )帶來(lái)混亂，帶來(lái)災害�！豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_的就是這樣的混亂和亂oooo倫，克勞狄斯用毒藥害死了兄弟，又娶了嫂子，“罪惡的匆促，”，“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這就是一切悲劇的原因。
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