(推薦)哈姆雷特讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編精心整理的(推薦)哈姆雷特讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
哈姆雷特讀后感1
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著(zhù)優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動(dòng)蕩的故事情景,更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說(shuō)“美麗總是憂(yōu)愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們人類(lèi)精神的撞擊和心靈的悲憐。在《哈姆雷特》的戲劇里面,讓我們看到了一個(gè)世代在故事當中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪,人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)勾心斗角、陰謀詭計的畫(huà)面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計殺害了自己的兄弟,喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯德就改嫁于克勞狄斯,她的行為是美德被踐踏;原本以為叔父只讓自己在他國調節心情,孰不知叔父要用毒辣的計謀想讓自己首級分離;最后一場(chǎng)與雷歐提斯的.比賽,卻是一個(gè)充滿(mǎn)陰險毒辣的計謀……這真是一個(gè)悲觀(guān)的世界。
由此,也讓我們看到人類(lèi)歷史的眾多不幸:在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代,被施洗約翰譴責的希律王,不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生,相煎何太急”的兄弟之逼。在《現實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害,等等。讓人體會(huì )到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!在哈姆雷特的對話(huà)中,也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷,在《哈姆雷特》的故事里面,充滿(mǎn)著(zhù)死亡的陰影,故事開(kāi)始就以死亡出現,哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散,游蕩夜間。故事又以死亡結局,在毒藥下,死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中,讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇;噬系某甲硬迥乖卺ず竺,被哈姆雷特誤以為國王而殺死;其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋,后又淹死在池塘里,其實(shí)是自殺;國王的兩個(gè)親卒在趕往他國中,莫名其妙、陰差陽(yáng)錯地被處死;王后又因不知情之下,喝了毒藥,離開(kāi)了人世;雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特,結果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上;國王又在毒劍之下遭到了報應;哈姆雷特也在復仇完畢后,閉上了雙眼。那時(shí)正處于文藝復興時(shí)期,人文主義思想非;钴S,“他們幻想用人的王國取代神父們所宣揚的神在人間的王國”;在《哈姆雷特》的戲劇里,也讓我們看到他們對人類(lèi)的推崇和贊歌:“人類(lèi)是多么了不得的杰作!多么高貴的理性!
多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(cháng)!”。因此當人有了這種思想的時(shí)候,世界就會(huì )帶來(lái)混亂,帶來(lái)災害!豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_的就是這樣的混亂和亂oooo倫,克勞狄斯用毒藥害死了兄弟,又娶了嫂子,“罪惡的匆促,”,“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這就是一切悲劇的原因。
哈姆雷特讀后感2
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是杯具的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話(huà)都有著(zhù)戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是此刻,我們依然能夠感覺(jué)到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節,也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現出來(lái)的問(wèn)題。它在思想資料上到達了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì )的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運的問(wèn)題。
哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的'時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現了一幅丑惡的社會(huì )畫(huà)面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè )觀(guān)、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現實(shí)的社會(huì )迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻,進(jìn)行復仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個(gè)英雄形象,他很有心計,在敵強我弱的惡劣狀況下,他敢于針?shù)h相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設下的—個(gè)個(gè)圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè ),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個(gè)巨人型的杯具。
哈姆雷特的死,是一場(chǎng)杯具,卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開(kāi)了,他的職責也就應是放下了。生存在這個(gè)世界上對于哈姆雷特,失去了任何的好處。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅僅在于塑造了一個(gè)為父報仇的英雄式形象,更是正因他的英雄行為下的懦弱,他是一個(gè)傳統好處下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉變過(guò)程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(cháng)為一個(gè)英勇的戰士,這個(gè)過(guò)程也是我們每一個(gè)人都務(wù)必經(jīng)歷過(guò)的,因此每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢(qián)、權利的欲望。對于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠為人們指引著(zhù)方向。
哈姆雷特讀后感3
一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī),崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng )作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于,它不只是為了贏(yíng)得人們一滴同情的眼淚,而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著(zhù)善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛(ài)自我的國家,熱愛(ài)自我的父王和母后,有著(zhù)心愛(ài)的戀人奧菲莉婭,能夠說(shuō),他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到,當時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂(lè ),這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的`花園,長(cháng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著(zhù)老王鬼魂的出現,宮廷內幕的揭開(kāi),謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開(kāi)始了孤身復仇的行動(dòng):為了復仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復仇,他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人;為了復仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇,他忍受著(zhù)失去友情的痛苦。最終,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自我的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說(shuō)過(guò):“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應對著(zhù)以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰,所以,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……
哈姆雷特讀后感4
莎士比亞不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著(zhù)方向!干孢是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題」他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題;蛟S你并不知道這句話(huà)的出處是《哈姆雷特》,也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你,或許每次看見(jiàn)陷入沉思的思考者時(shí),就會(huì )想起這句廣為流傳之語(yǔ),并被其中所貫穿的對生命的嚴肅思考打動(dòng)。
由于哈姆雷特本身就是一個(gè)豐富復雜的人物形象,正如那句“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”,對哈姆雷特形象的解讀也是豐富而多樣的。然而在這之間,毋庸置疑的是,哈姆雷特曾是一個(gè)“快樂(lè )的王子”,后來(lái)卻成為了“憂(yōu)郁的王子”“復仇的王子”。那么,為何他不再“快樂(lè )”了呢?
哈姆雷特王子曾是一個(gè)樂(lè )觀(guān)、向上的理想主義者,他天資聰穎,兼具“高貴無(wú)上的理智”與“無(wú)比的青春美貌”。在他眼中,陽(yáng)光是燦爛的,天空是湛藍的,愛(ài)情是甜蜜的,生命也理所當然是美好的,廣闊人生的美好藍圖,也同樣美好的自己去展開(kāi)。
然而,一夜之間,天翻地覆,世界的丑陋與黑暗,突然在這個(gè)純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開(kāi)來(lái)——短短一個(gè)月的時(shí)間,父親去世,叔叔篡位,母親改嫁(嫁給叔父),友情與愛(ài)情也接連發(fā)生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂掉入懸崖之底,這“陡然”的掉落,甚至讓他還來(lái)不及消解更多的情緒,就被無(wú)邊的茫茫困境所緊緊包圍,而源自生命內在的“憂(yōu)郁”之情,或許才是他最忠實(shí)的伙伴。但是,生活的流水仍在向前流淌,曾宏志滿(mǎn)懷的哈姆雷特,也需重新找到生活的目標、前行的方向。經(jīng)由鬼魂了解事實(shí)真相(父親是被叔父所殺害)后,“復仇”就成為了他生活與思考的重心,《哈姆雷特》的劇情主線(xiàn),就圍繞于此。
更深層而言,不再“快樂(lè )”的.哈姆雷特王子,所遭受的更是一場(chǎng)價(jià)值信仰的危機。哈姆雷特深受文藝復興時(shí)期的人文主義思想的影響,這一思想將人置于至高無(wú)上的地位,強調人性的光輝足以產(chǎn)生凈化所有的力量,人本身和由人所組成的社會(huì ),都是和諧美好的。然而,眼前的一切,不管是要完成自己的復仇計劃,就要犧牲心愛(ài)的女友奧菲利亞,還是自己曾經(jīng)的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧,都已成為叔父的親信,甚至,連與父親情深意篤、美麗慈愛(ài)的母親,都改嫁給了叔父。殘酷的現實(shí)與高潔的理想之間,眼前的事實(shí)與書(shū)中的理論之間,明顯是存在鴻溝的。所謂的“人”,究竟是什么?所謂的“人性”,又究竟是什么?一連的疑問(wèn)如同蓋頂的烏云籠罩著(zhù)哈姆雷特,他終究,再也無(wú)法“快樂(lè )”如昨。
哈姆雷特讀后感5
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀(guān)或死亡、不幸的同義語(yǔ),它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會(huì )有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話(huà)都有著(zhù)戲劇的崇高。
原先我對《哈姆雷特》印象不深刻。后來(lái)看了電影,不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(cháng)發(fā),從鬢角兩側向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,垂在耳后,她長(cháng)的美如天仙,有著(zhù)一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的`很多年里,年輕的她一直都是把長(cháng)長(cháng)的頭發(fā),在耳側攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來(lái),看了一幅油畫(huà),奧菲利亞落水時(shí),她巨大的裙裾和著(zhù)鮮花野草樹(shù)枝托著(zhù)她,像小船一樣悠悠的飄向遠方,飄向再也沒(méi)有痛苦的地方?蓯(ài)的奧菲利亞,還張著(zhù)她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著(zhù)歌,從容地奔赴天國。
那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自己牽掛,讓自己在乎,他也一樣牽掛在乎自己,哪怕自己垂垂老也,也不會(huì )擔心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會(huì )如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
但更讓我心揪的是哈姆雷特。
主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復雜性的。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò):“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里!倍褪悄莻(gè)“花瓶”,那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有,但又決不可推卸的復仇重任,就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái),“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專(zhuān)家便聲稱(chēng),哈姆雷特并不是一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
《哈姆雷特》這部書(shū)讓我看見(jiàn)了世界上的人性,我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見(jiàn)了人心。
《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現在角色的死去,更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對比,讓人更加從心中生起一種悲哀!
哈姆雷特讀后感6
我認為哈姆雷特這段獨白是他性格的轉折點(diǎn),是哈姆雷特從延宕轉入行動(dòng)的關(guān)鍵。從表面看來(lái)是不錯。但問(wèn)題是,以哈姆雷特對生命價(jià)值的偏愛(ài),怎么會(huì )在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢?哈姆雷特準備流血以及要讓別人流血的念頭像他對生死的思考一樣是主動(dòng)選擇的結果嗎?
哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒(méi)有必然的聯(lián)系,哈姆雷特的性格必然是不統一的。從哈姆雷特的獨白看,哈姆雷特盡管下定復仇的'決心時(shí),也沒(méi)忘記對生命價(jià)值的思考。他的內心深處還在不斷地詢(xún)問(wèn)生命意義何在的問(wèn)題。他說(shuō):“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢,還是因為把后果?紤]得過(guò)分周密,想來(lái)想去,只落得一分世故,三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過(guò)下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”,而明明有理由,有決心、有力量、有辦法。叫我動(dòng)手啊!盀槭裁匆惶焯爝^(guò)下去”。
這樣有關(guān)生命價(jià)值的問(wèn)題,在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒(méi)有得到解決。所以,在第五幕的“墓園”一場(chǎng),哈姆雷特面對“骷髏”盡管是不斷地在調侃!
我們一步步想象下去,不會(huì )想象到亞歷山大的最高貴不過(guò)的玉體叫人家拿來(lái)當爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”
哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱,看到了死亡對于生命的剝奪,如果假以時(shí)日,哈姆雷特也許會(huì )沉思出生命的真正意義及給自己的復仇尋求到價(jià)值。但是,在一系列事件的因果性中,哈姆雷特對生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間!拔业教幣鲆(jiàn)的事物都在譴責我,鞭策我起來(lái)復仇!”這句話(huà)流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無(wú)可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著(zhù)哈姆雷特匆匆上了戰場(chǎng),而終因誤殺波樂(lè )紐斯,被克勞狄斯所利用,最后落得了悲慘的結局。
哈姆雷特是單純的,他向往一種理想的人與社會(huì ),在發(fā)現生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感,對生活失去了樂(lè )趣,他想改變現實(shí),卻找不到途徑,他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無(wú)限悲苦。
也許就是像哈姆雷特這樣人,在生存與毀滅之間徘徊,才會(huì )不顧一切地撕開(kāi)人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難,在毀滅面前,只有以自己的雙手去“重掌乾坤”,哪怕?tīng)奚约旱睦硐肱c生命。這就是我們的哈姆雷特,以自己的生命與理想去和現實(shí)的命運挑戰,盡管他在殘酷的現實(shí)沒(méi)能完成“改造社會(huì )”,但是我想這就已經(jīng)足夠了。
哈姆雷特讀后感7
人們常說(shuō)這樣一句話(huà)——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。 ”說(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。
《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著(zhù)名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細細讀來(lái),慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)美好的希望。他與霍拉旭談學(xué)術(shù),與奧菲莉亞享受青春,與他敬愛(ài)的父王共享天倫。但是后來(lái),父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開(kāi)始憂(yōu)郁了,他無(wú)目的地,渾渾噩噩地生活著(zhù)。
恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著(zhù)自己的智慧,驗證了事情的真實(shí)性之后,他開(kāi)始平靜下來(lái),并認真地沉思著(zhù)自己是否應該擔起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛(ài)情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。并忍辱負重開(kāi)始了裝瘋賣(mài)傻的生活,只為了計劃的成功。然而,就當一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國王的奸計,被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命,但卻為實(shí)現自己的理想鋪平了道路。他的`靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了,直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛(ài)情。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中,我從中體會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無(wú)能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗爭!為了他自己,為了他的父王,更為了整個(gè)世界的良知!
什么才是英雄?我認為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運所屈服,不能為權貴所低頭,不能為困難所退縮。要做自己的主人。
哈姆雷特讀后感8
剛接觸這本書(shū)的時(shí)候,看到這個(gè)書(shū)名,給我的感覺(jué)是這本書(shū)將會(huì )描述的是一個(gè)人物的方方面面,果不其然,這本書(shū)講述了哈姆雷特的父親死了,母親卻在他父親死后匆匆的嫁給了他父親的弟弟,后來(lái)得知父親的死是一場(chǎng)陰謀,最后展開(kāi)的是復仇的畫(huà)面。
這本書(shū)反映了人文主義理想同黑暗的封建主義之間的斗爭,揭露了英國封建貴族之間爭奪權力而進(jìn)行的殊死搏斗,批判了現實(shí)社會(huì )的黑暗。
克勞狄斯是社會(huì )罪惡的化身,他自私自利,為了權利而謀殺自己的'哥哥;喬特魯德,性格矛盾,她愛(ài)自己的孩子,卻又沉迷于自己丈夫的弟弟。
哈姆雷特在小說(shuō)中無(wú)疑是可悲的的人物塑造,他本是自由快樂(lè )的王子,卻因父親的死而發(fā)生了巨大的變化,母親的再婚,父親被叔叔謀殺,給予了哈姆雷特的心靈的巨大打擊。他壓抑地喘不過(guò)氣,從而變得瘋狂與偏激。
他一方面追求著(zhù)人性心靈的解放,另一方面卻因為道德和殺父之仇而無(wú)法跟著(zhù)自己的內心走。這兩種思想同時(shí)折磨著(zhù)他,他痛苦著(zhù)并對自己的人生產(chǎn)生了懷疑,這使他的行為越來(lái)越瘋癲與抓狂。
他一直周旋在矛盾的心與復仇中,讓他無(wú)心去關(guān)心他的愛(ài)情,關(guān)心那個(gè)可愛(ài)的女孩子,從而在哈姆雷特的激烈語(yǔ)言與行為中,并在父親死于她愛(ài)的人手中時(shí),這個(gè)可愛(ài)、聰明伶俐的女孩子瘋了,最后她去了天國。這是一幕令人可悲的畫(huà)面,在這個(gè)黑暗的社會(huì ),王權相爭的時(shí)代,又一條人命喪失。
哈姆雷特是一個(gè)復雜的人物形象,他的人格中存在著(zhù)各種各樣的矛盾。他既勇敢又懦弱,在他人提出的挑戰時(shí),在他跟隨他父親的靈魂走時(shí),在刺死那個(gè)官員時(shí),他是勇敢的;對于復仇時(shí),對于他對自己母親的愛(ài)恨交織時(shí),他是猶豫的,懦弱的。
對于他父親的靈魂的說(shuō)辭,他特意安排了一場(chǎng)戲劇,展現的是他父親說(shuō)的他叔父如何殺害他父親的畫(huà)面,他想借此看他叔父的表情與臉色,看到他叔父帶著(zhù)恐慌的神色,他顯得很開(kāi)心、很瘋狂,也因此確信了他叔父害他父親的過(guò)程。但是面對這復雜的心理,他并沒(méi)有殺了他叔父,而是離開(kāi)了皇宮。
最后在決戰中,他得知他叔父在劍上涂了無(wú)可醫治的毒藥,他母親誤喝了毒酒而身亡,這使得他復仇的心再次燃燒,他憤怒地拿著(zhù)毒刀刺入了他叔父的身體,最終他也毒發(fā)身亡。
這部小說(shuō)突出了人與人之間的仇恨,對金錢(qián)、權利的欲望。最后的結局也發(fā)人深思。
哈姆雷特讀后感9
<<哈姆雷特>>是莎士比亞最重要的作品,這部悲劇就其表現的社會(huì )內容和哲學(xué)內涵來(lái)說(shuō)都是最豐富的。它以精湛的藝術(shù)形式,博大的思想內容表現出主人公人文主義理想的幻滅,反映了作者對人生價(jià)值和意義的探索。早在12世紀就流傳著(zhù)丹麥王子為父報仇的故事,英法兩國的劇作家都據其情節寫(xiě)過(guò)中世紀的血親復仇為中心的劇本。1601年,莎士比亞將其改編成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇,使這一復仇故事有了廣泛的社會(huì )意義。
"一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”,人們無(wú)數次地說(shuō)起這部劇作,總會(huì )將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來(lái)的生活幸福而平靜,命運之神沒(méi)有給過(guò)他一絲暗示便在突然間將他的命運整個(gè)逆轉了,一個(gè)個(gè)不幸接連向他猛攻,生活的災難粉碎了他的理想,內心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂(yōu)郁而嚴肅的沉思里,所有外在的沖突都最終轉向內心,直達靈魂的深處。哈姆雷特完全是內省的、主觀(guān)的和敏感的,他遵從自己思想的律法,遲遲不踏入行動(dòng)的世界,而現實(shí)卻偏偏要他付諸行動(dòng),理想與現實(shí)的格格不入更加劇了他內心的爭斗。這兩部影片在原劇基礎上對哈姆雷特也提出了各自不同的注解,90版的哈姆雷特健康強壯,精力充沛,有時(shí)他會(huì )因為心靈無(wú)休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴,有時(shí)他又十分樂(lè )觀(guān),從不輕易自我憐憫,也不允許自己終日躲藏在憂(yōu)郁的陰影里,他的言行總是充滿(mǎn)了生命力;而20xx版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的,他孤獨迷茫,在時(shí)空中踽踽獨行,懶散而沒(méi)有方向,他拖著(zhù)身軀活在真實(shí)的空間,而思想卻留在了虛擬的影像里,他厭惡這個(gè)世界!
在哈姆雷特的思想與行動(dòng)中進(jìn)行調和是艱難的,他的思慮太重太細致,常會(huì )將他的`行動(dòng)深深地包裹。但這并不是說(shuō)他完全與行動(dòng)絕緣,他雖然猜疑、猶豫、軟弱,卻并非天性如此,他也意識到自己的弱點(diǎn),不停地責備、痛罵自己,他了解永遠生活在猶豫懷疑之中是不可能的,該來(lái)的總是要來(lái),生存還是毀滅,是他必須解決的問(wèn)題。而當他有勇氣斗爭時(shí),他的行動(dòng)便產(chǎn)生了力量,他說(shuō):“有準備就是一切”。
哈姆雷特的性格是獨特的,我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里,我們不只是旁觀(guān)者,“我們內里有無(wú)法表現出來(lái)的心事”,借著(zhù)哈姆雷特,我們察覺(jué)到自己的思想,并努力將它們牢牢抓住。
哈姆雷特讀后感10
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng )作乃至英國文藝復興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的'叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當時(shí)丑陋的現實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。
哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀(guān)!曾有人這樣說(shuō)過(guò):其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏(yíng)得人們一掬同情的眼淚,而是要透過(guò)對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。悲劇也正是透過(guò)對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達了對真、善、美的肯定!
在莎翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當你提升了自己的人格,重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:“生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:是否應默默的忍受坎苛命運之無(wú)情打擊,還是應與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?”
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
命運、性格、抉擇,這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著(zhù)一代代的人們,折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
哈姆雷特讀后感11
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì )被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下,卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當你17歲時(shí),又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……可是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí),當你提升了自我的人格,重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我時(shí),你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人而言是獨特的,而對于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的'命運面前,在僅有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗能夠憑借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說(shuō),他的經(jīng)驗也代表了我們自我的經(jīng)驗,他所應對的命運在我們人生的某個(gè)階段里也是所要應對的。我們應對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當沖動(dòng)的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現,讓我們打心底里理解和認同他的藝術(shù)形象,正因我們常常能夠在自我身上看見(jiàn)他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)醯钠群r(shí),他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自我的杯具,原先他完全能夠屈服于自我的命運,不去探詢(xún)父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著(zhù)一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,他和其他人最終的命運都會(huì )改變,可是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最終,哈姆雷特并沒(méi)有為自我的抉擇感到遺憾,正因每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復的,所以在那里假設如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇,會(huì )是怎樣一種情景就毫無(wú)好處。我們每一個(gè)人也是這樣,能夠說(shuō),在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來(lái)的命運,沒(méi)有什么標準能夠衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標,再也沒(méi)有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地理解自我的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧
哈姆雷特經(jīng)典作品讀書(shū)感想
哈姆雷特讀后感12
《哈姆雷特》這本書(shū)又名《王子復仇記》,是莎士比亞四大杯具之首,也是莎翁最負盛名的劇本,代表著(zhù)整個(gè)西方文藝復興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自我的獨特見(jiàn)解。我對于這種說(shuō)法充滿(mǎn)了好奇,所以,新書(shū)剛一到手,我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國讀大學(xué)時(shí),突然接到父王離奇死亡的消息。在回國奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故,這使哈姆雷特充滿(mǎn)疑惑和不滿(mǎn)。緊之后他又親眼見(jiàn)到了先王老哈姆雷特的鬼魂,告知他父親是被克勞狄斯毒害,并要求哈姆雷特為其報仇。之后,哈姆雷特用裝瘋掩護自我并經(jīng)過(guò)英國劇團的演出證實(shí)了自我的確定?藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特,但哈姆雷特趁機逃回丹麥。在得知心愛(ài)的奧菲莉亞自殺后,他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰。決斗中,哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準備的毒酒而身亡,哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷,哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯,替父親報了仇。
故事開(kāi)始時(shí),哈姆雷特對世界充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的'熱情,他高聲稱(chēng)贊:“人是何等巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬(wàn)物之靈!”在感情領(lǐng)域也是有著(zhù)無(wú)盡的憧憬。然而,這樣一個(gè)熱情善良的年輕人,卻無(wú)奈地被命運一次次地打擊,在現實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書(shū)時(shí),我深深地被故事情節吸引了,仿佛身臨其境,與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當他要與雷歐提斯決斗時(shí),我的心揪了起來(lái):雷歐提斯可是絕世劍客呀!當看到哈姆雷特被毒劍刺傷,我的心里一緊,但看到哈姆雷特最終報了父仇,心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角,“生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà),就是主人公內心矛盾的真實(shí)寫(xiě)照。雖然很多讀者批評這本書(shū)劇情設置很不合理,怎樣可能所有人都死了呢?也有一些人認為本書(shū)充滿(mǎn)了陰謀和仇恨,不適合青少年閱讀。然而,我卻認為這本書(shū)令我受益匪淺,從哈姆雷特身上,我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì):在困境中,要勇往直前,絕不回頭;在奸詐小人面前,要用自我的智慧和才能去打敗他們;在逆境里,要學(xué)會(huì )逆流而上,終會(huì )成功!
《哈姆雷特》是我讀過(guò)的第一本莎翁著(zhù)作,它真是一部十分吸引人的作品!
哈姆雷特讀后感13
春天,萬(wàn)物復蘇,柳綠花紅,使人目不暇接;看到這個(gè)場(chǎng)景我的雙眼不知為何有點(diǎn)濕潤,是呀大家都為她慶幸了,所以我覺(jué)得如果自己有錢(qián)了,自己會(huì )盡自己最大的力量幫助那些可憐的貧困學(xué)生。父親的血在我的血管里涌動(dòng)著(zhù),我開(kāi)始用父親的尺碼丈量自己的人生。用我那像湖水般的眼睛帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識的海洋,走進(jìn)知識的世界,和學(xué)生一起盡情的地遨游神秘的知識樂(lè )園;
父親被自己的叔叔殺害母親改嫁居然還下嫁給自己的軾父仇人愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去最后連同自己朋友母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了.這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨.叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨同時(shí)也為自己的命運埋下了無(wú)法避免的禍根直至最后家破人亡.而小王子呢因為父親的死而悲痛萬(wàn)分又因父親的鬼魂而萌生了復仇的念頭.于是步步謀劃想要以自己的力量替父親報仇卻又要想盡辦法保護自己的母親卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生母親愛(ài)人朋友自己都一并失去了.
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕它是一把雙刃劍一把鋒利無(wú)比還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍.運用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼在失去理智再刺傷別人的同時(shí)也難免是使自己遍體鱗傷血肉模糊.人類(lèi)對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡.無(wú)論是怎樣的理由舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的'開(kāi)端.雖然了結這個(gè)道理人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈不斷有人為了仇恨害人害己即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在.
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹電影一部又一部人們卻百看不厭源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節高潮迭起驚喜不斷所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì )得到緩解.多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外對于仇恨的解釋對莎士比亞的解釋.即使有一些并不太盡如人意人們依舊對次充滿(mǎn)好奇.因為莎士比亞因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì )讓人對這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對話(huà)每一次的對話(huà)都是對人生新的體驗這就是《哈姆雷特》的魅力所在.作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖.仇恨的雙刃劍舍棄它比拿起他來(lái)捍衛自己明智得多.
哈姆雷特讀后感14
《哈姆雷特》這本書(shū)相信大家不并陌生,它是英國大文學(xué)家莎士比亞早期的四大悲劇之一,算是莎士比亞比較經(jīng)典的作品。 故事講述了在丹麥王朝時(shí)期,哈姆雷特的父親丹麥國王駕崩。由于哈姆雷特的年紀不夠,丹麥國王的寶座由他的叔父接手。但讓哈姆雷特意想不到的是,在不到一個(gè)月后,他的母親竟然和自己的叔父結婚了。這讓哈姆雷特非常反感,于是他懷疑父親的駕崩是自己的叔父所害。在舉辦結婚典禮的晚上,哈姆雷特由于受不了這強烈的反差,獨自一人跑出了城堡,來(lái)到花園里散心。卻意外看見(jiàn)了父親的亡魂,父親告訴他是叔父將他所害,還讓哈姆雷特幫他報仇。一時(shí)間,強烈的仇恨讓哈姆雷特失去了理智。為了報仇,他一直裝瘋賣(mài)傻,在一次試圖刺殺叔父的行動(dòng)中卻意外殺死了自己國家的大臣。
但不過(guò)這并沒(méi)有阻止哈姆雷特的復仇行動(dòng),反而使他更加瘋狂。最后叔父假借送哈姆雷特到英國治病為由,準備除掉哈姆雷特。不過(guò)卻讓哈姆雷特再次逃脫。后來(lái),叔父為了徹底除掉哈姆雷特,就舉辦了一場(chǎng)擊劍比賽,讓哈姆雷特和自己的手下比劍。在手下的劍尖上涂了無(wú)法解除的劇毒,為了預防萬(wàn)一,他還在葡萄酒中下來(lái)了毒。不過(guò)另叔父意想不到是,自己的`王后誤喝了帶有劇毒的葡萄酒。最后痛苦地倒在地上咽下了最后一口氣。當哈姆雷特看到自己的母親倒下后,立刻燃起復仇的怒火,不過(guò)在他分心之際,叔父的手下趁機砍了哈姆雷特一刀,哈姆雷特自己也染上了劇毒。在自己中毒而死的最后一刻,哈姆雷特一刀結果了叔父的性命。為這個(gè)凄慘的悲劇畫(huà)上了一個(gè)句號?赐暾緯(shū)后,我一直不明白哈姆雷特的復仇有什么意義。就算他殺死了自己的叔父,繼承了國王的大統,那又能怎么樣呢?畢竟自己死去的父親又不會(huì )再活過(guò)來(lái),沒(méi)準他到時(shí)自己都還不能統治好整個(gè)丹麥王國呢。結果現在復仇的結果是,自己的家族慘遭滅門(mén)之災。不過(guò)這本書(shū)也告訴了我們一個(gè)非常深刻的道理,那就是人的心中不能一直充滿(mǎn)仇恨。就像哈姆雷特一樣,就是因為他老是想著(zhù)向叔父報仇,不僅殺死了很多無(wú)辜的人,還讓自己身邊的親人慘遭殺生之禍,這一切又是何苦呢?當今社會(huì )也是一樣的,許多人為了報仇而被法律制裁,耽誤了自己的一生。所以,從現在開(kāi)始,讓我們每個(gè)人的心中都充滿(mǎn)愛(ài)吧,只有愛(ài)才能讓世界更美好!
哈姆雷特讀后感15
我看的是語(yǔ)文書(shū)上截取的部分。
這應該是第四階段:奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特,哈姆雷特的掉包計劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴酷的現實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中,奸王在舊的罪行上又加上新的罪行,激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng),自己也同歸于盡。他完成了為父報仇的任務(wù)。
我看完時(shí),我感到很不舒服,也很氣憤。為什么人那么容易被收買(mǎi),哈姆雷特的最好的兩個(gè)朋友竟然被克勞迪斯收買(mǎi)去監控他,但最后哈姆雷特還是用他的方式報復了這兩個(gè)冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢(qián)、地位下手竟是如此殘忍。
我覺(jué)得哈姆雷特是一個(gè)純潔,高尚,有知識,有決心的人。哈姆雷特對人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的`,這一點(diǎn)可以從他的語(yǔ)言中了解到。過(guò)去他對這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現實(shí)迫使他面對這一切。他預感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無(wú)論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復仇的使命所必須的。這使他內心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.這也顯示出了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
其實(shí)哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人,從一個(gè)心地善良的人因為身處環(huán)境的影響逐漸變成一個(gè)有心計的人,這個(gè)是不能避免的。
當我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì )中的時(shí)候我們都是快樂(lè )的小孩,在我們的眼里一切都是美好的,那時(shí)我們有太多的夢(mèng)想,可當我們慢慢地成長(cháng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候就會(huì )慢慢發(fā)現自己所在的這個(gè)環(huán)境不是我們當初所想所認為的那個(gè)美好的世界,干很多事情多會(huì )受到阻礙,會(huì )遇到很多困難挫折,那時(shí)周?chē)囊磺袑ξ覀儊?lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭,會(huì )讓我們覺(jué)得這個(gè)社會(huì )是很殘酷的。當我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,我們會(huì )對做任何事情時(shí)候都猶猶豫豫,遲遲不肯行動(dòng),會(huì )顧慮太多,生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來(lái)只是錯過(guò)一次又一次的機會(huì )。
其實(shí)經(jīng)歷也是讓我們成熟的過(guò)程,關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。
勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
哈姆雷特讀后感16
文藝復興后期的英國乃至整個(gè)歐洲,一方面是思想解放,另一方面則是私欲泛濫、社會(huì )混亂,人們在“個(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說(shuō):“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯,彼時(shí)丹麥國的狀況是——婚禮緊接著(zhù)葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會(huì )上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認為,他一方面是為了迷惑敵人,另一方面則可以暢所欲言,以暴露現實(shí)的黑暗,還能驚醒敵人,使其自我暴露。
當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中,曾一度發(fā)問(wèn):“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題!笔菉^起,還是墮落。因為悲痛和郁悶,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是雜草卻在那里瘋長(cháng)。露臺那一夜之后,仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇,深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去,固執的波洛涅斯悲慘地死去,哈姆雷特或許會(huì )有片刻的不安,但為了他的復仇大業(yè)——在看來(lái)不免有些殘忍的復仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇,摒棄了生存選擇毀滅,視宮廷皇室為無(wú)物,這就是他選擇的路,是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著(zhù)方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢,望著(zhù)本應該屬于自己的機會(huì )遠去,懊悔....人是幸福的,長(cháng)大些許,老爸帶我去游泳池練習。老爸希望我放手去干,水已淹沒(méi)我的下巴,慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地撲騰,大口吞水。在老爸的指導下漸漸游動(dòng),翻轉于浪間。在學(xué)會(huì )一項新技能時(shí)的驚喜著(zhù)實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對挑戰時(shí)的沉著(zhù)與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。人的一生有很多選擇,雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè),但是這必須需要我們勇敢的去面對,如果想令自己的`人生充實(shí)、快樂(lè ),那么就應該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運,無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì )容易。在一個(gè)除了目標,再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的現實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應該是面對。無(wú)論是什么困難,沒(méi)有人解決不了的,除了死亡?墒蔷退阍谒劳雒媲,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了?偠灾,不論在什么艱難險阻面前,我們都應該勇敢面對,接受挑戰。
哈姆雷特讀后感17
開(kāi)始學(xué)<哈姆雷特>片段節選時(shí),雖然大致了解了故事的梗概,但是始終不明白為什么這本書(shū)會(huì )得到那么多學(xué)者的大加褒賞。為什么會(huì )有“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”之說(shuō),而不是“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)冉阿讓”呢?
現在通過(guò)讀完了全文,此類(lèi)問(wèn)題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅,非凡的體力,罕見(jiàn)的勇敢機智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰勝了對他的迫害?梢哉f(shuō)出了出身,背景不太好,幾乎可以算作是個(gè)完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融,自然也不會(huì )努力了半天,為的是刻畫(huà)一個(gè)現實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特,故事中每一個(gè)人都代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )的一類(lèi)人,甚至如今依然存在著(zhù)的。一個(gè)讓人們覺(jué)得真實(shí)得可望可及的主人公,當然敢于評論他的優(yōu)缺點(diǎn),就像評價(jià)自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。
故事發(fā)生在19世紀的歐洲,那是一個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)與權利的世界。丹麥王國城堡外,幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂,告知王子后,哈姆雷特當晚就見(jiàn)到了它,得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位 娶嫂的真相后,哈姆雷特近乎瘋狂,一心想著(zhù)復仇計劃。猶豫不決的性格使他失去了報仇良機,但隨時(shí)要爆發(fā)的滿(mǎn)腔仇恨,使他誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)他與王后談話(huà)的大臣波洛涅斯。而深?lèi)?ài)著(zhù)王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞,在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗,并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后,王后高興得將國王為哈姆雷特準備的毒酒一飲而盡。決斗中,哈姆雷特被同樣為父報仇的.對手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時(shí)揭露了克勞狄斯的陰謀,哈姆雷特掙扎著(zhù)殺死了克勞狄斯,自己也毒發(fā)身亡了。
故事并不是簡(jiǎn)單的在寫(xiě)一個(gè)為父報仇的曲折經(jīng)歷,揭露當時(shí)社會(huì )才是它的現實(shí)意義。人們的利欲熏心,偽善的面孔,令主人公發(fā)出絕望的吶喊“to be or not to be”活著(zhù)還是死去,忍受還是反抗。殘酷的現實(shí)與美好的幻想起了沖突,無(wú)法接受卻也無(wú)法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報仇,而惡勢力的從中作梗使其成了罪惡的爭斗。哈姆雷特的才智過(guò)人,奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直,克勞狄斯與王后的陰險虛偽;本該獲取的勝利,卻因年輕氣盛,被一時(shí)的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無(wú)謂的爭斗。讀到這里,我們對于善惡美丑已變得愛(ài)憎分明了。
魯迅曾說(shuō)過(guò)近代中國是個(gè)“似人非人的世界”。19世紀的歐洲又何嘗不是呢?主人公的反抗結局,不是為了告訴我們:忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的,冷靜也是必要的。而且,我們發(fā)現的劇中人物的缺點(diǎn),在我們身上也或多或少的體現著(zhù),看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。
哈姆雷特讀后感18
第一次閱讀《哈姆雷特》這部世界文學(xué)巨著(zhù),約估摸是在小學(xué)五年級的時(shí)候。父親學(xué)外語(yǔ)出身、很喜歡外國文學(xué)名著(zhù),又對我管教極嚴,規定了閱讀書(shū)目,當時(shí)就選擇了這本書(shū),F在重新拾卷,想到《王子復仇記》書(shū)籍本身講述的就是王子為父報仇的歷程,而身為讀者的自己又是在父親的啟發(fā)下接觸此書(shū)的,于是,在翻開(kāi)書(shū)本時(shí),不禁為這種奇妙的偶然而產(chǎn)生一種近乎“百感交集”的感受。
《哈姆雷特》是文藝復興時(shí)期英國著(zhù)名劇作家莎士比亞創(chuàng )作的四大悲劇之一,故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)是在中世紀的北歐國家丹麥,故事的主人公是丹麥王子哈姆雷特,劇中人物也以丹麥王室和大臣及其家庭成員為主,講述了王子哈姆雷特為父報仇的艱辛歷程。
作品的開(kāi)篇地點(diǎn)是厄爾錫諾的城堡露臺,借士兵和哈姆雷特摯友霍拉旭之口講出了舉國戒備的原因——先王與挪威王依決斗獲勝而獲得土地,挪威王之子急于為父報仇、招兵買(mǎi)馬,引發(fā)丹挪兩國爭端以致戰爭陰云密布,為丹麥先王鬼魂出現的原因——“前世孽障未盡”做了交代,鬼魂也隨之出現,游走在城堡露臺。與孤獨的先王形成對比的是,先王的弟弟克勞狄斯在繼承王位后迎娶了哈姆雷特的母親、王后葛特露,舉國歡慶新王大婚的盛景掩蓋了先王逝世的悲痛。新婚之夜的宴會(huì )上,只有哈姆雷特一個(gè)人郁郁寡歡,為母親的迅速改嫁而不滿(mǎn),“短短的一個(gè)月以前她還哭得像個(gè)淚人似的……她就改嫁給了我的'叔父……”幽怨的情感溢于言辭之中。新王面對哈姆雷特的愁容,說(shuō)出了“你是王位的直接繼承者……我要給你尊榮與恩寵…”之類(lèi)的話(huà)來(lái)安慰他,但無(wú)濟于事。新王懷著(zhù)對篡位的深深不安對哈姆雷特給予王位傳承的許諾,妄圖以此贏(yíng)取哈姆雷特的忠誠,但實(shí)際對王子有著(zhù)極大的擔憂(yōu)。而哈姆雷特對自己叔父的評價(jià)中也可以看出,對于功績(jì)、德行遠不如父親并占有自己母親的叔父,王子本人是及其蔑視和鄙夷的,這些情感中似乎也包含著(zhù)對叔父取得王位合法性的某種懷疑。
在得知父親鬼魂出現的消息后,哈姆雷特迫不及待的前往露臺查證。果然遇見(jiàn)了鬼魂,而此前一直沉默的鬼魂的開(kāi)了口:“必須替我報仇!惫砘晗蚬防滋刂v述了先王遭到自己兄弟陰謀謀害、奪取王位和霸占愛(ài)人的可怕真相,悲劇就此埋下禍根。哈姆雷特心中的疑問(wèn)得到了證實(shí),復仇之路由此開(kāi)始。
哈姆雷特讀后感19
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨特見(jiàn)解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,我們應該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個(gè)英勇的戰士。當然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法,就開(kāi)始為此堅定不移,進(jìn)行一系列報仇行為,那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì )大打折扣,變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復仇,道德,愛(ài)情的種種思考,“生或是死,都是一個(gè)問(wèn)題”,他在積極報仇過(guò)程中所表現的一些懦弱與退怯,才讓這個(gè)形象,更加的.真實(shí),更加貼近我們讀者的內心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。
“生或是死,這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。在面對這個(gè)殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責任,報仇都可以?huà)仐,因為不能要求一個(gè)死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿(mǎn)的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責任,讓他連死都不安心。如果選擇活著(zhù),那他就是要殺死自己的叔叔,要重整國家,政治,親情,道德,責任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛(ài)情。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中,我從中體會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無(wú)能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗爭!《哈姆雷特》在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì )的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運的問(wèn)題:命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。
哈姆雷特讀后感20
這個(gè)暑假,我閱讀了由世界著(zhù)名戲劇家莎士比亞所著(zhù)的悲劇《哈姆雷特》?赐旰筮@是感慨多多!
這本書(shū)是以劇本的形式,通過(guò)人物的對話(huà)和唱詞來(lái)推進(jìn)故事情節的發(fā)展。主要講述了古代的丹麥國王被他弟弟克勞狄斯所毒害,并奪走了王位。而且克勞狄斯還在他的葬禮過(guò)后,就和自己的長(cháng)嫂(原國王的妻子)結為夫婦。當哈姆雷特(原國王的兒子)得知他父親真正的死因后,一心想要殺克勞狄斯,為父報仇。最后他報仇成功,可自己卻也死于奸人的毒劍之下。
有一句話(huà)是這么說(shuō)的——“一千個(gè)讀者就會(huì )有一千個(gè)哈姆雷特!边@次,我來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的一個(gè)哈姆雷特。
哈姆雷特雖說(shuō)是丹麥的王子,但他的處境也不容樂(lè )觀(guān)。他的叔父為了篡奪王位,毒死了自己的哥哥(哈姆雷特的父親),對哈姆雷特謊稱(chēng)是他父親自己被毒蛇咬死的。接著(zhù),他還與自己的長(cháng)嫂結為夫婦。而且他們的婚禮就是在葬禮后的一個(gè)月內舉行的,這對哈姆雷特來(lái)說(shuō),是多么大的打擊!就好像又在哈姆雷特的受傷的心靈上撒了一把鹽。后來(lái)哈姆雷特從父親的.鬼魂口中得知了事情的真相,就一心想著(zhù)復仇。
他先是裝瘋賣(mài)傻,因為他知道偌大的王宮里,也沒(méi)有什么人是值得信賴(lài)的。后來(lái),哈姆雷特又特意讓來(lái)王宮表演的戲班子演了一出和當年國王弒兄篡位一模一樣的戲給國王看。哈姆雷特的用意不單單是看戲,他是想在國王看戲時(shí),觀(guān)察其神情的變化。由此看來(lái),哈姆雷特雖非心機深沉之人,倒也不愚笨。而國王當然也不傻,他自然看出了其中的用意何在,就設法把哈姆雷特送到英國去,因為他深知,哈姆雷特留在這里,留在自己的身邊,對他而言,就是一個(gè)威脅,是他的心頭大患。哈姆雷特仿佛一個(gè)定時(shí)炸彈,隨時(shí)會(huì )爆炸。當然,哈姆雷特最后沒(méi)有走成,雖報仇成功,自己卻也死于毒劍之下。
壞人總會(huì )有報應的,國王也被自己的侄子所殺。這個(gè)國王可真是自討苦吃,他若不覬覦王位和權利,那也不會(huì )落得如此下場(chǎng)。不過(guò)怪也要怪他自己陰險狡詐,貪得無(wú)厭。
我認為哈姆雷特在劇中是個(gè)矛盾的人物,他既渴望美好的生活,卻又一心想要報仇,認為這個(gè)世界昏暗無(wú)光?墒且舱驗檫@個(gè)矛盾的人物,才讓每個(gè)人都讀出了不同的味道。同時(shí)我也認為哈姆雷特非常悲慘,自己的父親被叔父所殺,可他為了報仇又比不得不扮演成一個(gè)瘋子,讓別人都對他避而遠之,也讓國王曾經(jīng)相信了他,從而可以更加順利地復仇。他每天坐著(zhù)兩面人,這種生活肯定很累?墒潜M管他費盡心思殺了國王,自己卻也喪命,讓王國被其他人占去,我想,他肯定不希望這樣因小失大,所以我認為他是悲慘的。
一個(gè)人物,能讓我品出這么多東西,我真是深深折服于莎士比亞超人的文采。以后我要多去讀這些世界名著(zhù),開(kāi)拓視野,增長(cháng)知識。
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