梁衡《把欄桿拍遍》讀后感范文（通用18篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的梁衡《把欄桿拍遍》讀后感范文，歡迎大家分享。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇1
梁衡筆下的辛棄疾有著(zhù)與眾人眼中不同的精神與性格，在他細膩的描寫(xiě)中，我們能深刻的體會(huì )到梁衡獨具一格的賞析，他認為，辛棄疾是一個(gè)剛毅的軍人，是一個(gè)愛(ài)國的政客，是一個(gè)有才華的詞人。不光是辛棄疾這個(gè)人，他的詞也在梁衡的筆墨下，更加有聲有色，就如破陣子一詞，梁衡寫(xiě)到：“他臨江水，望長(cháng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流�！鼻�，他將辛棄疾的這首詞所表達的錚錚鐵骨，用簡(jiǎn)潔深沉的筆觸從內之外的為讀者展現。
梁衡的構思很是巧妙，他把大部分重點(diǎn)筆觸放于辛棄疾的“愁”，寫(xiě)他應貶而愁，應國而愁，應姓而愁。其實(shí)，也不能說(shuō)他應姓而愁，只能說(shuō)應“辛”而愁，無(wú)數的“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，在他的人生中繪制出一幅令人概嘆的畫(huà)。
辛棄疾他剛毅、辛棄疾他柔情。但說(shuō)到底，他也只能說(shuō)是一個(gè)由武從文，由文從政的政客兼詞人。
辛棄疾他愛(ài)國，但就是被“國”所局限了自由，在20多年間他有37次頻繁調動(dòng)，可到了最后，都是因為他的過(guò)于盡職，導致了皇帝忌用他，但他并沒(méi)有自暴自棄，他開(kāi)始無(wú)數的作詞，表現他的愁，表現他的哀，表現他的喜，表現他的憤慨，他將自己胸腔里的所有激昂、慷慨、悲憤，全部通過(guò)一支筆和一張紙，融合了千千萬(wàn)萬(wàn)的情感，傾注于一首詞中。
梁衡說(shuō)：“辛棄疾并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著(zhù)地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了�！边@句話(huà)說(shuō)得著(zhù)實(shí)有道理，的確，在命運的折磨下，辛棄疾被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了！
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇2
《把欄桿拍遍》，多么有詩(shī)意的題目，它就出自辛棄疾的《水龍吟》。讀者題目，就讓人產(chǎn)生一片聯(lián)想：一位壯志未酬的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過(guò)，懷著(zhù)復雜的心情。
看了這篇文章，首先會(huì )被辛棄疾的精神所感動(dòng)，其次就會(huì )被作者的文字所折服。辛棄疾由行伍出身，以武起事，而最終取得大成就的卻是他的詞，這在歷也算是很少有的了。不平凡的遭遇，強烈的愛(ài)國之心，讓他活出了不一樣的人生，更讓他寫(xiě)出了千古絕唱，深深的讓我們折服。正如他的《破陣子》，除了岳飛的《滿(mǎn)江紅》能與之媲美，還有哪個(gè)詞人能寫(xiě)出這金戈鐵馬的戰場(chǎng)場(chǎng)景，誰(shuí)還能像他那樣，有如此深的感觸？
一位沙場(chǎng)英雄，有著(zhù)“封狼居胥”的壯志，有為君王“贏(yíng)得生前身后名”的熱血，然而現實(shí)卻將這一切無(wú)情的敲碎。愛(ài)國將軍辛棄疾南歸之后，手里失去了鋼刀利劍，有的只是一支羊毫軟筆。他筆走龍蛇，淚灑宣紙，一遍一遍的呼喊，一聲比一聲悲壯，為國為民的心，從來(lái)沒(méi)有迷失�？闪粝碌闹挥羞z憾的嘆息與無(wú)奈的自嘲。
那又怎樣呢？軟弱無(wú)能的南宋政府永遠不會(huì )是辛棄疾那鋼刀利劍的盾牌，它也永遠不可能打壓到辛棄疾的愛(ài)國之情。所以在他的詩(shī)詞當中，縱有悲嘆、遺憾、自嘲，大家記住的，最多的還是他沙場(chǎng)點(diǎn)兵的場(chǎng)景，和他愛(ài)國愛(ài)民的光輝形象。
其實(shí)，人生中的跌宕起伏實(shí)屬正常，從辛棄疾的一生中我看到了一種崇高的信仰：對自身責任的擔當精神。正是這份信仰使他的一生不管經(jīng)歷怎樣的艱難困苦都具有強大的精神支柱，這也是支撐他勤學(xué)苦練保持節操的源泉�，F代人如果能從這點(diǎn)上體味自身真正人生價(jià)值的取向，為自己的夢(mèng)想奮斗終身，哪怕是失敗，也失敗的蕩氣回腸，也不會(huì )后悔自己畢生的追求，因為信仰的力量足以讓他從精神上得到慰藉，我想這就是辛棄疾眼中的人生吧。
我經(jīng)常思索，辛棄疾一生堅持理想，堅持信念，面對重重阻力，經(jīng)歷各種失敗和失意的打擊，仍然能夠獨自堅守著(zhù)心中那片綠苗，等待著(zhù)春日陽(yáng)光的滋潤，到頭來(lái)等到的卻是無(wú)盡的苦雨。這樣值得嗎？這樣值得嗎？現在我會(huì )回答：值得，值得！這個(gè)社會(huì )正是有千萬(wàn)個(gè)像辛棄疾這樣的癡心苦命的平凡的人認定守候著(zhù)一個(gè)共同的理想，即使失敗也始終不渝，我們才能看到這個(gè)社會(huì )希望的亮光。即使是現在一無(wú)所有，即使是無(wú)比失落，即使是被別人看扁，可只要心中有夢(mèng)，我堅信也一定會(huì )成功。
看了《把欄桿拍遍》，讓我仿佛重回了那戰亂的年代，重新去了解、感受辛棄疾。眼前，一位英雄默默地把欄桿拍遍。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇3
五一假期，有幸讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。想來(lái)，讀梁衡先生的文章不算早，先生以“一年一篇”的虔誠寫(xiě)作，給散文創(chuàng )作帶來(lái)別樣的文本，也為很多朋友帶來(lái)了堪為“范本”的“工巧散文”�！栋褭跅U拍遍》使我沉醉，不能釋手，通過(guò)此文我才真正了解辛棄疾充滿(mǎn)豪情與蒼涼的一生。
雖很早就知道辛棄疾，但對他的認識僅止于一位著(zhù)名的詞人，一位壯志未酬的愛(ài)國將領(lǐng)，內心卻不曾為他激蕩過(guò)。而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執著(zhù)得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場(chǎng)英雄，有著(zhù)“封狼居胥”的壯志，有為君王贏(yíng)得生前身后名的熱血，然則現實(shí)卻將這一切敲碎。愛(ài)國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒(méi)有機會(huì )奔走沙場(chǎng)，血濺戰袍，他只能“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周�！备锌跋氘斈�，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！惫P走龍蛇，淚灑宣紙。他的詞，不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著(zhù)血和淚涂抹而成的�！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長(cháng)安，登危樓——他用盡一生都在等待一個(gè)能重新征戰沙場(chǎng)，報效國家的機會(huì )�！翱烧l(shuí)又能懂他這個(gè)游子，實(shí)際上有著(zhù)亡國浪子的悲憤之心?”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無(wú)處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長(cháng)嘆，掩埋在歷史的長(cháng)河中……從詞中跨越歷史去體會(huì )當年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過(guò)的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開(kāi)一扇窗，讓我看到了一個(gè)“積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨特地位”把欄桿拍遍的沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國將軍——辛棄疾。
掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學(xué)識，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟?《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現。于是，在梁衡先生字里行間所注入的無(wú)限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會(huì )有當年白樂(lè )天那種“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時(shí)，時(shí)而為其絕妙的一筆而贊嘆，時(shí)而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇4
積北宋兩三百年之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾�！}記。
想起宋政治之黑暗，心中一陣悸動(dòng)；但想到辛棄疾，仿佛又看到了曙光。
中國歷史上，由行伍出身，從武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一個(gè)人，這就是辛棄疾。這也確定了他的詞除了文學(xué)氣質(zhì)之外還有一種特點(diǎn)。
當年，人民不滿(mǎn)于金的侵略，辛棄疾在22歲時(shí)也便拉起一支義軍，后與耿京義軍合并。他奉勸耿京南下歸宋并親自聯(lián)絡(luò )，不想這幾天又生變故，部將叛亂，耿京被殺，他擒叛將，押解至臨安正法并率萬(wàn)余人南下歸宋。不料世事難測，他南下歸宋之后，失去了快刀利劍，只剩下一支羊毫軟筆，為歷史留下悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。
辛棄疾愿為國棄疾，可當大權由一個(gè)昏庸的人掌握，忠臣是否還有說(shuō)話(huà)的機會(huì )？只有將諫言咽下，將忠心深藏，登危樓，怒拍欄桿，痛拍欄桿，這時(shí)的他對朝廷仍抱有一絲希望，可到了晚年，便明白報國無(wú)望，只得哀嘆：烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參辛字，一笑君聽(tīng)取。艱辛做就，悲辛滋味，總是心酸辛苦，更十分向人辛辣。椒桂搗殘堪吐，世間應有，芳甘濃美，不到吾家門(mén)戶(hù)。
辛棄疾的詞，是在時(shí)代的運動(dòng)里，磨出來(lái)的。他時(shí)而被夾在其間，感受折磨，時(shí)而又被甩到一邊，被迫冷靜思考。正是寄予宋幾百年動(dòng)蕩，產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇5
梁衡的文章讀到現在，最喜歡看他寫(xiě)的議論文。我一向堅信，不論寫(xiě)什么樣的文章，將自己獨一無(wú)二的思想傳遞出來(lái)的才算是成功。梁衡的議論文與我的評判標準完全重合，句句振振有詞、擲地有聲。特別是那篇《怎樣區分低俗、通俗和高雅》，思辨的力度，簡(jiǎn)直讓人拜服。但今天其實(shí)想呈現的，是一些有關(guān)于讀了梁老的文章后，我的思辨。
讀了《教材的力量》后，我吃驚于那篇《晉祠》居然影響到了那么多的學(xué)生，更吃驚于我當初讀它時(shí)卻沒(méi)受什么感動(dòng)——甚至說(shuō)，根本沒(méi)什么感覺(jué)。我在讀到本書(shū)第三單元的時(shí)候還特地重讀了《晉祠》原文，的的確確是生動(dòng)美妙�？蔀槭裁串敵鯇W(xué)這篇文章的我，就沒(méi)有感受到呢？
我“思辨”了一下，覺(jué)得原因有二：
第一個(gè)是因為老師沒(méi)教好。我們的老師在上課之前就在大屏幕上放出了她自己去晉祠游玩時(shí)的照片，照片上的晉祠泯然典型的“中國式景區”，游人密密麻麻，小販熙熙攘攘。上課了，老師對著(zhù)大屏幕為我們介紹晉祠：“我去的時(shí)候晉祠里面外面都是小攤販，哎呦，真的是亂七八糟的……好了，我們來(lái)看文章……你看這里，描寫(xiě)得多美��！”殊不知，我們早已因為她對于晉祠的描繪而對之感到乏然無(wú)味了。
或許是因為我從小就立志想從事教育行業(yè)，我總喜歡思考如何成為一個(gè)好老師�，F在，《晉祠》的這個(gè)例子又給我帶來(lái)了這方面的啟示。我覺(jué)得作為一個(gè)老師，最重要也是最難達到的是引起學(xué)生對于所傳授內容的興趣。
這一點(diǎn)雖說(shuō)難達到，但我覺(jué)得，至少應該在課堂上、講課文時(shí)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)美好的氛圍，至少不應該去破壞這個(gè)氛圍。即使現實(shí)真的很骨感，但我們又不是在上社會(huì )課。文章中的晉祠，處處透著(zhù)古樸之美。而作為一個(gè)教師應該做的，我認為應當是最大限度地為學(xué)生們還原“晉祠式”的美，卻不能用現實(shí)當中的情形來(lái)草率地帶入其中，這樣反而破壞了這份獨一無(wú)二的美感。
第二個(gè)原因，私心覺(jué)得是因為教材編得不好。且不說(shuō)排版與插圖，單憑教材上對于文章的剪切，就讓古色古香的晉祠又一下子遜色了很多。我一直固執地認為被用來(lái)細細品讀的文章就不應該剪切任何子句、段落。讀文章好比看“場(chǎng)中美色”（當然不是“一眼即過(guò)”）。若要看一個(gè)美人是否真美，當然要看未經(jīng)過(guò)任何修飾的樣子嘍！美人的眉眼多情、腰肢纖細，可若直接扔給你一段細腰、柳眉，和一只骨碌骨碌轉的眼珠子，這可哪里還有美感可言呵！
說(shuō)得太激動(dòng)了，有些言過(guò)其實(shí)。不過(guò)我覺(jué)得，文章不應該剪，像《晉祠》這樣的好文章，更不應該剪。擔心課時(shí)的話(huà)，老師們哪怕略過(guò)這些沒(méi)有什么知識點(diǎn)的句段，也應該保留學(xué)生們觀(guān)賞這“美人”身上各部分的權利，無(wú)論美丑。你瞧，《晉祠》原文中，其中有許多關(guān)于石像、雕刻的典故，我在讀時(shí)便能能夠結合著(zhù)這些典故去“游”晉祠，那樹(shù)、那水、那石，都是有故事的，便更顯得活靈活現�？墒钦n文中，卻刪去了這些段落。失去故事的晉祠變得單薄了許多，單薄到只剩下一頁(yè)書(shū)紙。
“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家”。剪后的文章早已“花非花”，又怎能不讓我們這群年少無(wú)知的“蜂蝶”們懷疑真正的“春色”好文在課本之外的地方呢？
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇6
這本書(shū)可以說(shuō)是我看得最久的一本書(shū)，可能是因為書(shū)中收納的是很多個(gè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)的故事，也可能是因為這種散文式的文章不是很能引起高度的閱讀感。但是，我這個(gè)人有一個(gè)特點(diǎn)，無(wú)論是書(shū)籍還是電視，既然開(kāi)始了，一定要把它看完。所以，趁暑假出去旅游的時(shí)候，在動(dòng)車(chē)上看完了這本書(shū)。
一開(kāi)始，不是很理解“把欄桿拍遍”是什么意思，后來(lái)才知道這是其中的一篇文章，被收進(jìn)初中的課本。梁衡的很多文章都被錄入初中課本，甚至很多領(lǐng)導因他寫(xiě)的《晉祠》讓這個(gè)景點(diǎn)聞名遐邇而邀請他去旅游、寫(xiě)文章�；蛟S是真的，我們認識“雙龍洞”、“三味書(shū)屋”、“桂林”等等。
本書(shū)分四個(gè)單元，第一單元“閱讀偉人”、第二單元“感悟生命”、第三單元“享受自然”、第四單元“行走人生”。
萬(wàn)千感慨萬(wàn)千愁，一路風(fēng)雨一路歌。翻開(kāi)梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。第一篇就是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )、登臨意�！本褪沁@篇文章，讓我重新認識了“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，開(kāi)始了解這位馬背上的大詞人。
“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲....”那是怎樣一種場(chǎng)面？殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬....我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚的戰爭年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(cháng)空的雄鷹，懷揣著(zhù)無(wú)比堅定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景....然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛(ài)國心，又能向何處使呢？唯有痛拍欄桿，才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。
“詞人本色是武人，武人本色是政人�！边@是作家梁衡對辛棄疾的評價(jià)，也是辛棄疾一生的鮮明寫(xiě)照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。
從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著(zhù)血和淚涂抹成一首首“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的辛詞�！跋袂菢友鰡�(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周”他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國家現狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩(shī)魂飄蕩人世間。
有人這樣贊美他“稼軒者，人中之杰，詞中之龍”。他的成名，“像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾�！�
梁衡說(shuō)：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩(shī)人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。
文章《大師與匠人》中闡釋大師與匠人的區別：“匠人在重復，大師在創(chuàng )造�！�、“匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面�！薄敖橙溯^單一，大師善綜合�！蔽覀兌际墙虝�(shū)匠，極個(gè)別成為大師，如果我們多一些創(chuàng )造、多學(xué)習理論知識、多總結，肯定會(huì )離大師越來(lái)越近。
《書(shū)與人的隨想》中作者引用赫爾岑的一句話(huà)“書(shū)是行將就木的老人對剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告....種族、人群、國家消失了，但書(shū)卻留存下去�！弊x一本書(shū)，就獲得一份自由，讀的書(shū)越多，獲得的自由度就越大。所以一個(gè)學(xué)者到了晚年，哪怕他是疾病纏身，身體的自由度已經(jīng)極小極小，精神的自由度卻可以達到最大最大。甚至在去世之后他所創(chuàng )造的精神世界仍然存在。中國古代有人性惡善之爭，我卻說(shuō)人之初性本愚，只是后來(lái)靠讀書(shū)才解疑釋惑，慢慢開(kāi)啟智慧。不讀書(shū)的人無(wú)法理解讀書(shū)人的幸福，就像足不出戶(hù)者無(wú)法理解環(huán)球旅行者或者登月人的心情。
不讀書(shū)愚而可哀，只讀書(shū)迂而可惜，讀而后有作，作而出新，是大智慧。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇7
“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！笔钦l(shuí)，獨自高登危樓，痛拍欄桿？“聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟！”是誰(shuí)，面對雙溪名勝，長(cháng)嘆一聲，只道：“載不動(dòng)許多愁！”�！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛�！笔钦l(shuí)，以這幅對聯(lián)為座右銘，上對蒼天，下對百姓，我行我志，不改初衷？拋開(kāi)那些花草閑情，丟棄那些所謂的故作深沉，我被一段段歷史震撼，那真是一種過(guò)目不忘的深刻��！
最令我耳目一新的，莫過(guò)于辛棄疾了，他是沙場(chǎng)將軍，人盡皆知，他壯志難酬，報國無(wú)門(mén)。而梁衡筆下的辛棄疾，卻讓我真正認識了一位悲壯的，執著(zhù)的他。
他愿為君王收復失地，他有一顆比火還炙熱的心，他也有單槍匹馬，利劍斬人的經(jīng)驗，只是，他錯在了時(shí)間，他沒(méi)有遇到明君。那時(shí)動(dòng)蕩的南宋，只圖茍安，不求收復失地，他欲上戰場(chǎng)，只有淚雙流��！他再也沒(méi)有機會(huì )馳騁沙場(chǎng)了！他只能用筆、用墨、用淚去揮灑宣紙；他再也不能血濺戰袍了！他只能仰問(wèn)蒼天，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息，以及無(wú)苦奈何，“可憐白發(fā)生！”他也只能自嘲地笑笑，熱淚橫流。即便他有一身力，一腔志，也無(wú)處安放，唯有江水悠悠，不知疲倦，似詞人的長(cháng)嘆，無(wú)語(yǔ)東流。
“他的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著(zhù)血和淚涂抹而成的！”梁衡先生這么評價(jià)：“我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國臣子，一遍一遍地哭訴，一遍一遍地表白，總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠眺、望眼欲穿的形象�！笨障胙獮⒋竽�，臨江水，望長(cháng)安，拍欄桿，淚空流……
在今天這個(gè)浮華、喧囂的時(shí)代里，我們沒(méi)了昏君，卻也失了真正看透世俗的偉人。不妨在繁忙中想想吧，保持一顆寧靜致遠的心，像秋白一樣，像林則徐一樣，像稼軒一樣，在歷史上站起來(lái)，將一腔豪邁保存下來(lái)，千年以后，浩氣猶存……
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇8
這本書(shū)中介紹了許多歷史名人，有鐵甲烈馬，以武起家又以文為業(yè)的大詞人辛棄疾；有被皇家發(fā)配邊荒的中國古代最后一位罪臣、同時(shí)也是中國近代史的第一位功臣林則徐；有以文為政……
對林則徐的描寫(xiě)給我留下深刻印象，說(shuō)他是一位功臣，又為何同時(shí)說(shuō)他是罪人。
在禁煙斗爭中，林則徐傾盡全力銷(xiāo)煙，但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮海，此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”，他又一次盡心盡力，但當治水完畢，所有人都得到獎賞，唯獨林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨，他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。
但民眾的眼睛是雪亮的，林則徐在西行途中，群眾都到他住處慰問(wèn)，并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開(kāi)封知府鄒鳴鶴公開(kāi)宣示：“有人能救林則徐酬萬(wàn)金�！蓖局�，官吏、百姓都爭相迎送，為他減輕痛苦。
林則徐就像被皇帝甩出的磚頭，但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住，并以身相護，安放在他們中間。
但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦，他“體氣衰頹，�；几忻啊�、”作字不能過(guò)二百，看書(shū)不能及三十行。而讓一個(gè)博學(xué)而有思想的人、曾有作為的人、一個(gè)有大志于未來(lái)的人脫離戰場(chǎng)，這種寂寞，常人難以體會(huì )。但林則徐卻沒(méi)有被壓垮，相反，他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境，在亙古荒原上爆出一聲驚雷。
他還進(jìn)行了一次，將哈密土王所占一萬(wàn)多畝耕地分給當地農民耕種。林則徐在如此困境中仍為民著(zhù)想，多好的官吏！
“一個(gè)愛(ài)國臣子和封建君王的本質(zhì)區別是，前者愛(ài)國愛(ài)民，以天下為己任；后者愛(ài)自己的權位，以天下為己有�！绷謩t徐是愛(ài)民的，并一直為國效力，定是一個(gè)愛(ài)國臣子，我認為他不是罪人，是功臣、是偉人。
漫漫黃沙、大雪紛飛，荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過(guò)；痛苦、寂寞、黑暗，他默默忍受。常人難以想象有困難，這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。
我被這位民族英雄深深打動(dòng)，他能為民族、為人民，置個(gè)人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學(xué)習，他的事跡也被編入教科書(shū)，影響著(zhù)代代學(xué)子。
作者梁衡更是親自探訪(fǎng)林則徐所到之處，去感受他的偉大。在學(xué)習中，我們也要同困難斗爭，更上一層樓。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇9
《把欄桿拍遍》是梁衡所著(zhù)的中學(xué)生讀本，在讀這本書(shū)期間，我學(xué)習到了許多我未曾了解的知識。
這本書(shū)第一單元是閱讀偉人，講述了范仲淹，柳永，韓愈，周恩來(lái)，彭德懷……偉人的事跡，讓我們更加深刻的感受到偉人的力量，偉人的奉獻。
第二單元是感悟生命，理解生命的奧秘。
第三單元是享受自然，帶給我從未見(jiàn)過(guò)的美景。
第四單元是行走人生，講述了一個(gè)個(gè)人生的小故事。
當年，人民不滿(mǎn)于金的侵略，辛棄疾在22歲時(shí)也便拉起一支義軍，后與耿京義軍合并。
他奉勸耿京南下歸宋并親自聯(lián)絡(luò )，不想這幾天又生變故，部將叛亂，耿京被殺，他擒叛將，押解至臨安正法并率萬(wàn)余人南下歸宋。
不料世事難測，他南下歸宋之后，失去了快刀利劍，只剩下一支羊毫軟筆，為歷史留下悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。
一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把欄桿拍遍》使我沉醉，使我愛(ài)不釋手。合上書(shū)時(shí)，夕陽(yáng)如醉。晚風(fēng)吹拂。
“人中之杰，詞中之龍”將當之無(wú)愧，永垂不朽！
剛者不堅牢，柔底難摧挫，不信張開(kāi)嘴角看，舌在牙先墮。
前者偉人以心臟最柔弱的地方卻鑄就堅強的信念城墻，擊垮命運的坎坷，鑄留恢宏畫(huà)卷，世代臨摹。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇10
有一位詞人，他是辛棄疾。
一位從小習武，苦修劍法，在22歲便走上戰場(chǎng)，一次所謂的南歸，將這位滿(mǎn)腔投負，一心為國的將軍的利劍奪走，卻只是換來(lái)一根讓他欲哭無(wú)淚的筆。
但是，這位將軍并沒(méi)有放棄，他在詞中揮灑自己的才華，一首《破陣子》點(diǎn)破自己的憂(yōu)愁，一首《水龍吟》釋放心中的悲憤，一首《永遇樂(lè )》寫(xiě)滿(mǎn)了對自己嘲笑。
一位詞人，本應像其他人一般在詩(shī)中將心中的美寫(xiě)在紙上，而他，詩(shī)中卻散發(fā)著(zhù)一種稟然殺氣，和磅礴之勢，這位亡國游子的悲憤又有誰(shuí)能品味？
三十而立，四十不不惑、五十而知天命。正知他的名號“稼軒一般”將近五十，只能回家種地，這位豪放派的詩(shī)人也只能?chē)@息。
報國無(wú)門(mén)，只能在房前咀嚼自己的哀愁。這位豪放派的詩(shī)人也因此成為了婉約派，細膩的心思中，包含一番滄桑。
郭沫若說(shuō)過(guò)："將軍本色是詩(shī)人。"辛疾棄疾雖是詞人，但詞中尖銳無(wú)比，是一個(gè)名符其實(shí)的武將。
辛棄疾，是一位傳奇。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇11
梁衡寫(xiě)的人物散文，一向是很出眾的，每一句描寫(xiě)和點(diǎn)評都仿佛直勾勾地寫(xiě)到讀者心里。古代文人墨客，近現代風(fēng)流人物，每一篇文章都有點(diǎn)悲壯的意味。尤其是描寫(xiě)辛棄疾的散文《把欄桿拍遍》更是一部令人感嘆的作品。
辛棄疾是一個(gè)帶有悲劇色彩的人物：“辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的�！彼且幻麗�(ài)國詩(shī)人，能文能武，一身正氣。無(wú)奈不被朝廷賞識，“誰(shuí)能懂得他這個(gè)游子，實(shí)際上是亡國浪子的悲憤之心呢？”晚年的他，已無(wú)沙場(chǎng)報國的機會(huì )，只得“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意�！绷汉庠谖恼碌淖詈笠舶l(fā)出了感慨：“他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。當權者不使為官，卻為他準備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉�！�
在當今社會(huì )也有很多人自詡才華橫溢，苦于不被賞識，就拿辛棄疾的“欄桿拍遍”來(lái)顧影自憐。他們在頹廢中浪費了青春和激情，最終一事無(wú)成。
我有一個(gè)同學(xué)，曾經(jīng)非常喜歡寫(xiě)小說(shuō)，投過(guò)好幾次稿，都沒(méi)有被采用。如此遭受了幾次挫折后就來(lái)向我傾訴：“太不公平了，為什么沒(méi)有人欣賞我的文章？為什么我的才華總是被埋沒(méi)？”他的神情像一匹千里馬找不到伯樂(lè )，眉宇間透露著(zhù)一絲絲悲憤，好像全世界都對不起他。我啞然失笑，嘗試著(zhù)開(kāi)導他：“你不必太灰心，只要做好自己就行了�！彼](méi)有繼續自己的“事業(yè)”，一旦有人對他提到文學(xué)寫(xiě)作的事情，他就搖搖頭自怨自艾，卻再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)筆。
在我們身邊，這樣的人還有很多�？偸前沿熑瓮泼摻o別人，從來(lái)都沒(méi)有為自己的夢(mèng)想不屈不撓地努力過(guò)。這和滿(mǎn)腔熱血的辛棄疾有很大的差別：辛棄疾從小就明確了一生的目標，期間遭遇過(guò)挫折，但從沒(méi)有放棄，縱然懷才不遇，仍然成為一代著(zhù)名詞人。梁衡也在文章末尾提到：“他并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著(zhù)地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了�！�
我們還年輕，還有很多好的機會(huì )等待我們爭取。早早的放棄自己，大好青春僅僅用來(lái)把“欄桿拍遍”，倒不如靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地朝著(zhù)自己的夢(mèng)想前行。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇12
這個(gè)假期，我讀了我國現代作家所寫(xiě)的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過(guò)之后，放下書(shū)本，我頓時(shí)覺(jué)得感受頗多。
在散文寫(xiě)作鋪天蓋地的年代，在散文寫(xiě)作沒(méi)有了“王法”的年代，在散文寫(xiě)作變成了許多作家與寫(xiě)手的文字狂歡與夢(mèng)囈的時(shí)代？先生以他“一年一篇”的虔誠寫(xiě)作，給散文創(chuàng )作帶來(lái)了別樣的文本，也為我們帶來(lái)了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，先生為何會(huì )成為“健在”作家中作品入選語(yǔ)文課本最多的一位。
有人說(shuō)，閱讀是一種對話(huà)，是讀者與作者的交流。要實(shí)現這樣的對話(huà)，首要的便是作者要敞開(kāi)心扉。不愿亮出真性情的人，無(wú)法與讀者以心換心，也就無(wú)法讓讀者用心去體味，進(jìn)而感動(dòng)。正如余華所說(shuō)：“一位真正的作家永遠只為內心寫(xiě)作�！币蚨�，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無(wú)限深情。
在讀過(guò)《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認為其中的一些語(yǔ)句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰場(chǎng)上向前拼殺的工具，勢必會(huì )帶著(zhù)血雨腥風(fēng)的記憶，是為殺氣；與此同時(shí)，也會(huì )帶著(zhù)金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴；別人寫(xiě)詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫(xiě)詞也用筆，卻是刀和劍的真實(shí)寫(xiě)照，在距離戰爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去�！澳憧础D辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內俱焚。世上許多甜美之事，順達之志，怎么總輪不到他呢？他要不就是被閑置，
要不就是走馬燈似地被調動(dòng)”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個(gè)名字，對于這個(gè)國家又何嘗不是一劑良藥？但是，不是所有的人都會(huì )喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負在現實(shí)面前處處碰壁，苦口的良藥沒(méi)有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨自承受�！皩颐褡逅幸活w放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較‘五斗米折腰’，也不怕讒言?xún)A盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無(wú)反顧。
我自從讀過(guò)散文后，我便開(kāi)始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語(yǔ)句和特殊的內容，但當我讀過(guò)了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對散文有了別樣的感受。
或許，在一些人看來(lái)，的散文因過(guò)于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對它的喜愛(ài)，因為我們中學(xué)生的寫(xiě)作是須先有規范而后才有可能真正走向自由的。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇13
有一位女性，在中國3000年歷史中特立獨行，登峰造極。她許許多多的作品讓人迷戀，堪當美神，她便是李清照。
她經(jīng)歷了快樂(lè )與風(fēng)霜。
快樂(lè )：她是一位官宦家庭出生的高貴女子，視界開(kāi)闊，善文學(xué)，深受父親母親文化的熏陶，許許多多的詩(shī)便是從這兒誕生的：“繡面芙蓉一笑開(kāi)，斜飛寶鴨襯香腮”……她的高貴與修養深得當世人的羨慕。也有過(guò)快樂(lè )年華。
悲慘：一個(gè)游牧民族攻進(jìn)宋來(lái)，打破了快樂(lè )年華，她開(kāi)始了沒(méi)有邊際的逃亡生活，夫妻兩個(gè)在向江西逃亡時(shí)因愁生情寫(xiě)下了“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩(shī)句。這是多么愁才能從一位婉約派詩(shī)人寫(xiě)下豪放派的詩(shī)句呢？
但她的'悲慘生活并沒(méi)有結束她又經(jīng)過(guò)了三重磨難：
1、再婚又再婚，情感生活的磨難，讓她心痛不已。
2、身心顛沛流離，四處逃亡，讓她瘦弱的身子屢受磨難。
3、超越時(shí)空的孤獨。
這一點(diǎn)體現在一件事上，李清照向一位正在玩耍的小女孩說(shuō)：“我老了。我將我的學(xué)識都傳授給你吧，但回答卻讓她無(wú)比傷心“才藻非女子事也！”被這個(gè)時(shí)代孤立，無(wú)人能欣賞他的才華。
這位詩(shī)人以心抗世，一筆換天，是當之無(wú)愧亂世中的美神。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇14
“草船借箭”“鞠躬盡瘁，死而后已”“三顧茅廬”是那么膾炙人口！而它們都跟一個(gè)人有關(guān)，他就是諸葛亮。
1800年前，諸葛亮在與曹魏的戰爭中去世，蜀國一時(shí)失去棟梁，霎時(shí)間，蜀國像一個(gè)沒(méi)有支柱的樓搖搖欲墜，舉國上下無(wú)不悲痛，在民心難違，武侯寺就這樣建成了，是諸葛亮與劉備的君臣合廟，在人們心中永久的保留了下來(lái)。
想起三國演義中的諸葛亮的形象仿佛躍然心中，頭戴綸巾，手持羽扇。又仿佛看到了他身著(zhù)八卦衣，借東風(fēng)的場(chǎng)景，這位哲人，就這樣在人們心中扎根，仿佛還能看到他為蜀國凝神沉思的情景，正如梁衡所說(shuō)：“我看到了他初出茅廬羽扇輕輕一揮，80萬(wàn)曹軍灰飛煙滅，我看到了他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的渾濁淚，我仿佛看到了他在向后主自報家產(chǎn)是那一顆無(wú)私的心……
1700年前，他輸給了曹魏，但卻贏(yíng)得了從此以后所有人的心，他的鞠躬盡瘁死而后已的品質(zhì)成為了我們的榜樣，也許曹魏并沒(méi)有那么”惡”但諸葛亮卻像在眼前一般，手揮羽扇，微微笑著(zhù)的那么親切。
司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！”而他便是死的重于泰山，深深的記載我的腦海里，無(wú)法忘記！
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇15
也許這個(gè)故事你并生疏——一位老人，在一個(gè)山住了15年，與許多人一起綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)帶，3700畝林網(wǎng)……與風(fēng)沙抗爭，雖已經(jīng)81歲了，但他依然留在這里，準備好了棺材，在付出心血的山里等待死亡。
山溝里的樹(shù)沒(méi)有白楊的挺拔，沒(méi)有街旁邊樹(shù)的公整如一，為城市增添魅力，而只是稍微傾斜，有的已被被雨水沖刷的七零八落，但他們所在的山坡上，已經(jīng)形成了一層一層的梯形。老人說(shuō)：“這些樹(shù)下有2米多的淤泥呀�！蹦切�(shù)便像老人一般堅守自己的職責，付出自己所有的力量。
老人從中年到老年，身體漸漸虛弱，拄著(zhù)拐杖，每一天在自己的小院門(mén)口看著(zhù)自己的成果，有時(shí)拿起自己快不能拿動(dòng)的鋤頭與樹(shù)苗，一種下，澆水。誰(shuí)能想到，就是這樣的堅守。15年做成了常人不敢想象的巨大任務(wù)。并還將自己的辛苦換來(lái)的錢(qián)全給大家，一冬天，便為村民一人買(mǎi)下了一個(gè)彩電。
山，綠色與微風(fēng)相映成趣，滿(mǎn)山的翠綠，生機勃勃，老人已與這山融為一體。他的生命更已經(jīng)轉化成了青山，永遠不老。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇16
辛棄疾，一個(gè)武者，一個(gè)著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。年少時(shí)殺反賊，摛叛將，一腔報國熱血，卻不料，性直烈，久置閑，只得淚灑紙上。生活中的壯志難疇，化作點(diǎn)點(diǎn)詞句，最終功績(jì)寥寥，所作詩(shī)詞流傳于世。
悲壯？是的，但不止是。
有人說(shuō)，他不受重用，是朝廷有眼無(wú)珠�？赡馨�。他帶的一小支軍隊，戰斗力再大，也勢單力薄。顯然，他需要皇帝的支持。于是他上書(shū)百封，作詩(shī)千首，生怕皇帝不知他的愛(ài)國之心�？蓳Q個(gè)角度，皇帝想要的是什么，是安寧，不是打回去。他以此番作為，正直，但并沒(méi)有最高成效。既在朝中，不僅要為國拼殺，也要通世故人情，想法讓皇帝認同自己的想法，要取得他的信任和更多的影響他想法的機會(huì )。試想，如果他用了政治家般的手段，又會(huì )怎樣？
還有人說(shuō)了，這種做法正是辛棄疾之所以為辛棄疾的所在。并不見(jiàn)得，辛棄疾人格所在，是愛(ài)國的魂，不是性情（這只是表現形式）。只要他仍心憂(yōu)國家，他就是他。為了報國這個(gè)志向，他既便無(wú)法如前文所說(shuō)一樣，也應該收斂一些，得到更多領(lǐng)兵的機會(huì )，同時(shí)謹慎為官，使皇帝對自己的信任不再動(dòng)搖。
于是有人又說(shuō)，他的熱烈的報國之心是無(wú)法抑制的。他的做法，應落到報國上，而不是抑制情感上。目標是收回失地，結果若是收復成功，那中途的辛酸也終會(huì )為愛(ài)國之人所容。畢竟能達到的話(huà)，表達方式的改變也就顯得無(wú)足輕重了。
辛棄疾，歷史長(cháng)河上如此耀眼的星。如果能稍做改變，也許他在世時(shí)，能少幾分憂(yōu)愁，歷史上會(huì )多一位能臣。至于文壇上那位身披戰甲卻遠離沙場(chǎng)，只能寄情于詞話(huà)中的詩(shī)人會(huì )怎樣，也就不得而知了。
終究，歷史無(wú)法改寫(xiě)，辛棄疾的血淚成為了后人們對他的悲情贊歌�？蛇@歌聲，他聽(tīng)不見(jiàn)了，只能在無(wú)奈于慨嘆中了完一生。從他的經(jīng)歷中，我們學(xué)到的不僅是所謂愛(ài)國，也能明白讓人生無(wú)悔的一種選擇。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇17
剛接觸這本書(shū)是在高中時(shí)期，近來(lái)讀讀體會(huì )一下作者的心境。
《把欄桿拍遍》是我國當代著(zhù)名散文作家、新聞理論家梁衡所寫(xiě)的一篇人物評傳性質(zhì)的散文，塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云而又命運多舛的愛(ài)國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國志士成為愛(ài)國詞人的過(guò)程，是解讀南宋愛(ài)國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽(yù)為是影響自己青年時(shí)代的一篇好文，是一流作家的一流作品。
"把欄桿拍遍"語(yǔ)出辛棄疾的《水龍吟》，是該詞引用的一個(gè)典故:宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)"與世相齟齬"的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)曰:"讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍"。所以，"欄桿拍遍"往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣。
作者認為辛棄疾造像，最貼切的題目就是"把欄桿拍遍"。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復雜的心情:不滿(mǎn)、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼……
提到書(shū)，一定要提到本書(shū)的作者，是一個(gè)讓人比較欣賞的人。
梁衡:山西霍州人。1946年出生，1968年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。歷任《內蒙古日報》記者、《光明日報》記者、國家新聞出版署副署長(cháng)�，F任人民日報副總編輯、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生導師、中國作家協(xié)會(huì )全委會(huì )委員、中國記者協(xié)會(huì )全委會(huì )常務(wù)理事、人教版中小學(xué)教材總顧問(wèn)。是著(zhù)名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。曾榮獲全國青年文學(xué)獎、趙樹(shù)理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎和中宣部"五個(gè)一"工程獎等多種榮譽(yù)稱(chēng)號。
他的主要作品有科學(xué)史章回小說(shuō)《數理化通俗演義》;新聞三部曲《沒(méi)有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡(luò )》、《新聞原理的思考》;在散文創(chuàng )作方面，過(guò)去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的傳統，行文草本有靈，水石有韻。后又致力于人物散文，特別是歷史名人的寫(xiě)作，《覓渡，覓渡，渡何處?》、《紅毛線(xiàn)、藍毛線(xiàn)》等在社會(huì )上引起較大反響。有散文集《夏感與秋思》、《只求新去處》、《紅色經(jīng)典》、《名山大川感思錄》、《人杰鬼雄》、《當代散文名家精品文庫--梁衡卷》等.學(xué)術(shù)論文集:《為文之道》、《繼承與超越》、《走近政治》�！读汉馕募肪啪�;曾獲青年文學(xué)獎、趙樹(shù)理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎;中宣部"五個(gè)一"工程獎;有《晉祠》、《夏感》、《覓渡、覓渡、渡何處?》、《跨越百年的美麗》、《把欄桿拍遍》等多篇散文入選中等學(xué)校課本。
作品曾獲青年文學(xué)獎、趙樹(shù)理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎;1996年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽(tīng)"走西口"》獲《美文》、《文學(xué)自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的"心系中華"散文征文優(yōu)秀獎。有散文三篇《晉詞》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學(xué)教材，之后《海思》也被選入鄂教版語(yǔ)文中學(xué)教材。
多讀讀有思想的人作品，可以將一個(gè)人的思想水平提升。
梁衡《把欄桿拍遍》讀后感 篇18
讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。通過(guò)此文我才真正了解辛棄疾充滿(mǎn)豪情與蒼涼的一生。
掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學(xué)識，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟？《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現。
于是，在梁衡先生字里行間所注入的無(wú)限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會(huì )有當年白樂(lè )天那種“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時(shí)，時(shí)而為其絕妙的一筆而贊嘆，時(shí)而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。
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