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晏子使楚讀后感范文（精選24篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的晏子使楚讀后感范文，歡迎大家分享。
晏子使楚讀后感 1
今天，我學(xué)習了《晏子使楚》這篇課文。
這篇文章講了春秋末期，齊王派晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，反而自取其辱的故事。
楚王三次侮辱晏子的經(jīng)過(guò)如下：第一次，楚王命令人關(guān)城門(mén)，開(kāi)狗洞，讓晏子從狗洞進(jìn)。晏子反駁說(shuō)：“這是狗洞，不是城門(mén)，只有訪(fǎng)問(wèn)狗國，才從狗洞進(jìn)去�！背醯弥⒑�，只好打開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。第二次，楚王譏笑齊國沒(méi)有人才派晏子來(lái)。晏子說(shuō)他們國家的規定是上等國派上等人去，下等國派下等人去，自己最不中用，只好被派來(lái)楚國。結果楚王只好“陪笑”。第三次，有兩個(gè)武士押著(zhù)一個(gè)犯人從宴席旁走過(guò)時(shí)，楚王故意問(wèn)：“此人犯了什么罪，是哪里人？”下屬答道：“犯了盜竊罪，是齊國人�！标套佑钟么虮确降腵辦法巧妙的反駁楚王，使楚王只好“賠不是”。自此，楚王再也不敢看不起晏子了。
從晏子身上，我看到了我們祖先的智慧。我要向晏子學(xué)習，學(xué)習他的能言善辯、有膽有識、自尊自強。我們不能像楚王那樣驕傲自滿(mǎn)，仗著(zhù)自己厲害，乘機侮辱別人。
晏子使楚讀后感 2
這星期，我們學(xué)了語(yǔ)言的藝術(shù)這一單元，給我留下印象最深的是《晏子使楚》這篇文章。
這篇課文主要講了在春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王仗著(zhù)自己國勢強盛，三番五次的侮辱晏子，晏子用機智的.語(yǔ)言巧妙對答，維護了自己和國家尊嚴的故事。
晏子的巧妙對答使得楚王啞巴吃黃連——有口也難辯讓我敬佩不已：第一次，去狗國，鉆狗洞，去楚國，還鉆狗洞，那么楚國就等于狗國；第二次，訪(fǎng)下等國，派下等人（晏子），訪(fǎng)上等國，派上等人，那么楚國就等于下等國；第三次，晏子用比照的方式說(shuō)明了問(wèn)題，淮南結又大又甜的柑橘，淮北結又小又苦的枳，這是因為水土不同，齊人在齊國安居樂(lè )業(yè)，一到楚國，就做起了盜賊，就說(shuō)明楚王治理無(wú)方，使得社會(huì )風(fēng)氣不好。
在我們的生活中，如果多用一點(diǎn)這樣的語(yǔ)言藝術(shù)，少說(shuō)一些臟話(huà)，這樣不更好嗎？我就有這樣一個(gè)事例：有一次，我和媽媽去逛街，我看見(jiàn)了一個(gè)乖巧玲瓏的小裝飾品，就軟磨硬泡的讓媽媽給我買(mǎi)，可媽媽才不吃我這一套呢！我呢，就給媽媽唱起了“世上只有媽媽好”這首歌，又說(shuō)：“媽媽不給我買(mǎi)誰(shuí)給我買(mǎi)呀！”逗得媽媽哭笑不得，只得給我買(mǎi)下。
在生活中，我們一定要多多學(xué)習語(yǔ)言的藝術(shù)呀！
晏子使楚讀后感 3
最近，我們學(xué)了《晏子使楚》這篇文章，讀了這篇文章后，我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人。
因為晏子出使到楚國了的時(shí)候，城前關(guān)了，讓晏子從洞里鉆進(jìn)去，可是晏子沒(méi)有發(fā)恕，只是叫士兵進(jìn)去問(wèn)個(gè)明白，楚國是一個(gè)怎么樣的國家?所以我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人。
我又覺(jué)得楚王是一個(gè)服輸的人。
因為他們也就是晏子和楚王還有大臣吃得很高興的時(shí)候武士押著(zhù)囚犯進(jìn)來(lái)，是犯盜竊罪，是齊國人，楚國王說(shuō)：“齊國人沒(méi)出息”，可是晏子為了自己的祖國面不改色地說(shuō)：“齊國人在齊國能安居樂(lè )業(yè)，可為什么一到楚國卻做起盜賊來(lái)了，”最后楚王賠不的.，被大夫取笑了，說(shuō)明楚王服輸了。
所以我覺(jué)得晏子是一個(gè)冷靜的人楚王一個(gè)服輸的人。
晏子使楚讀后感 4
晏子是春秋時(shí)期的著(zhù)名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領(lǐng)，他話(huà)中有意，意中有話(huà)。如：楚王第一次想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門(mén)關(guān)起來(lái)，開(kāi)狗洞。晏子說(shuō)：“只有訪(fǎng)問(wèn)‘狗國’才從這個(gè)洞過(guò)去。晏子的這句話(huà)代表的意思是：楚王要承認自己的國家是狗國的話(huà)，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的'國家不是狗國的話(huà)，就應開(kāi)城門(mén)。晏子以機智的語(yǔ)言，還未見(jiàn)楚王就給了他迎頭痛擊。生活中這種人可以說(shuō)是少之又少，萬(wàn)里挑一。試問(wèn)，這些人面對危險時(shí)為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰勝敵人，那種緊張的心情就穩定下來(lái)了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰(shuí)的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時(shí)候，選擇前者的人，就是軟弱、沒(méi)有勇氣的人！這種人不能算是“生活的智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧……這些都是經(jīng)過(guò)磨難的！所以面對困難的時(shí)候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見(jiàn)彩虹！
晏子使楚讀后感 5
讀了《晏子使楚》后，我心中有了許多感想。
晏子出使楚國，楚王三次想貶低晏子，并侮辱齊國。不料晏子每次都進(jìn)行了針?shù)h相對的反擊，不僅沒(méi)有讓楚王的陰謀詭計得逞，反而讓他自取其辱。在這場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰爭中，晏子顯示了他高超的智慧和出眾的口才。
在日常生活中，有人喜歡信口開(kāi)河，也有喜歡人夸夸其談，但晏子卻不是。我也見(jiàn)識過(guò)一些像晏子一樣聰明、機智、妙語(yǔ)連珠的.人。例如某電視臺體育頻道的一個(gè)主持人在報道籃球比賽的一個(gè)精彩的“蓋帽”時(shí)說(shuō)出“我讓你進(jìn)你就進(jìn)，我不讓你進(jìn)我也來(lái)得及”的經(jīng)典語(yǔ)句；在報道馬刺對小牛的“牛馬大戰”時(shí)說(shuō)“俗話(huà)說(shuō)初生牛犢不畏虎，但沒(méi)有說(shuō)不怕馬”，令人忍俊不禁！一個(gè)口才好的人，能更好地與別人溝通，能讓生活更有趣，甚至能像晏子那樣，維護國家的尊嚴！
而那些信口開(kāi)河的人自認為了不起，實(shí)際上卻是舌頭發(fā)達、頭腦簡(jiǎn)單。大家可別聽(tīng)這種人胡說(shuō)八道。如果聽(tīng)了，大家遲早會(huì )吃虧。
在生活中，我知道自己并不太會(huì )說(shuō)話(huà)。讀了這個(gè)故事后，我體會(huì )到口才的重要性。因此，我會(huì )認真向別人學(xué)習，勤于思考，與別人多交流溝通，讓自己也成為一個(gè)能言善辯的人。
晏子使楚讀后感 6
晏子是春秋時(shí)期的著(zhù)名思想家、政治家、外文家。我們學(xué)習了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
生活中這種人可以說(shuō)是少之又少，萬(wàn)里挑一。試問(wèn)，這些人面對危險時(shí)為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰勝敵人，那種緊張的心情就穩定下來(lái)了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰(shuí)的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時(shí)候，選擇前者的人，就是軟弱、沒(méi)有勇氣的人！這種人不能算是“生活的智者”。選擇后者的`則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心和智慧……這些都是經(jīng)過(guò)磨難的！所以面對困難的時(shí)候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見(jiàn)彩虹！
晏子使楚讀后感 7
課文主要記述了春秋時(shí)期齊國大夫晏子出使楚國，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針?shù)h相對，反駁了楚王，從而維護了國家的尊嚴。
第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門(mén)，挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城，來(lái)侮辱晏子，進(jìn)而到達侮辱齊國的'目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法還擊楚王。他的話(huà)很明白，楚王只要成認自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王假設說(shuō)自己的國家不是狗國，就應翻開(kāi)城門(mén)。最終，楚王只好翻開(kāi)城門(mén)。這一次，晏子未見(jiàn)楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。 第二次斗智楚王借口齊國無(wú)人，挖苦晏子無(wú)能，挖苦齊國無(wú)能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說(shuō)齊國無(wú)人？然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國。外表上似乎為自己的無(wú)能難為情，實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回擊了楚王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”。
第三次斗智楚王嘲笑齊國人沒(méi)長(cháng)進(jìn)，而晏子舉了一個(gè)楚國上下都熟知的現象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂(lè )業(yè)，好好勞動(dòng)，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語(yǔ)中充滿(mǎn)挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無(wú)理之極；后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒(méi)長(cháng)進(jìn)，干這種事？”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著(zhù)應對，機智還擊，結果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰、爭鋒相對中，一個(gè)是聰明機智、膽略過(guò)人、維護國家尊嚴的使臣；一個(gè)是傲慢專(zhuān)橫、驕傲自大的君王，誰(shuí)贏(yíng)誰(shuí)輸，誰(shuí)好誰(shuí)壞，顯而易見(jiàn)。
晏子使楚讀后感 8
晏子是春秋時(shí)期的著(zhù)名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。
這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。我覺(jué)得我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領(lǐng)，他話(huà)中有意，意中有話(huà)。如：楚王第一次想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門(mén)關(guān)起來(lái)，開(kāi)狗洞。晏子說(shuō)：“只有訪(fǎng)問(wèn)‘狗國’才從這個(gè)洞過(guò)去。晏子的這句話(huà)代表的意思是：楚王要承認自己的國家是狗國的.話(huà)，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的國家不是狗國的話(huà)，就應大開(kāi)城門(mén)。晏子以機智的語(yǔ)言，就打敗了楚王。我除了佩服晏子他善于言辭的本領(lǐng)以外，還很佩服他的愛(ài)國精神
。例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國人時(shí)，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長(cháng)得不一樣是因為水土不同，來(lái)說(shuō)明齊國人在齊國能安居樂(lè )業(yè)，在楚國就做起強盜來(lái)，也是因為水土不同的原因。這句話(huà)的意思是：齊國人能在自己的國家安居樂(lè )業(yè)，在楚國就做起強盜來(lái)，說(shuō)明楚國是個(gè)‘強盜國’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護了齊國的尊嚴。
晏子這種聰明、機智、隨機應變精神我們應該學(xué)習。
晏子使楚讀后感 9
今天，我讀了《晏子使楚》這個(gè)故事，感受頗深。
晏子是齊國的一名大夫，后來(lái)被齊景公拜位相國。公元前531年。齊國想看看“蠻子國”楚國的實(shí)力到底有多強，便派晏子做了使者去楚國察看一下情況。楚靈王得知晏子是一個(gè)小矮個(gè)兒，便讓他從城門(mén)旁的'一個(gè)五尺高的窟窿里鉆進(jìn)去，可晏子是何等人士，他見(jiàn)了這窟窿，不慌不忙，笑著(zhù)說(shuō)：“這是狗洞，不是城門(mén)，如果你們國家是狗國，我就從窟窿里鉆進(jìn)去�！笔勘斎徊豢赡艹姓J，只好讓晏子從城門(mén)走進(jìn)去。（晏子真是good!）
楚靈王見(jiàn)來(lái)者“不善”，便輕蔑地笑道：“難道楚國沒(méi)有人了嗎？”“楚王怎么能這樣說(shuō)。齊國的一部分人甩一把汗就能下一場(chǎng)雨；舉一下袖子就能連成一片云呢！”晏子面不改色的回答。楚靈王又取笑他說(shuō)：“那齊國為何打發(fā)你這般面容丑陋的人來(lái)？”晏子聽(tīng)得出話(huà)中有話(huà)，便說(shuō)：“我們國家有個(gè)規定，訪(fǎng)問(wèn)上等國，就派上等人，訪(fǎng)問(wèn)下等國，就派下等人，我最沒(méi)用無(wú)能，就派到這兒來(lái)�！闭f(shuō)完晏子還故意笑了笑。
其他楚國大臣也不停地譏笑晏子，但通通被晏子拿話(huà)駁回去了。
讀完這個(gè)故事，我對晏子這個(gè)人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機應變，對答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語(yǔ)連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國家去了，更別談什么回答了。
在歷史的長(cháng)河中，也有諸葛亮、魏征這種足智多謀的人物。他們的智慧贏(yíng)來(lái)了世人的贊賞。而我呢，遇到一些難題總是半途而廢，看來(lái)要想學(xué)好知識，也是要下一番苦功夫的呀！
晏子使楚讀后感 10
今天我讀了一則寓言故事，故事的題目是《晏子使楚》。
故事的大意是這樣的：晏子出使楚國，楚王叫侍衛讓他從矮小的門(mén)洞進(jìn)入。晏子對侍衛說(shuō)：“我訪(fǎng)問(wèn)的.不是狗國，只有狗國才有這樣的洞�！背踔坏米屗麖拇箝T(mén)進(jìn)入。楚王一見(jiàn)晏子便嘲笑說(shuō)：“齊國是沒(méi)有人了，派你這既瘦又矮得人當使者�！标套诱f(shuō)：“我們國家有規定，上等人訪(fǎng)問(wèn)上等國，下等人訪(fǎng)問(wèn)下等國，像楚國這樣粗野無(wú)禮的地方，也只能派我這樣丑陋得人來(lái)�！背醣徽f(shuō)的十分尷尬。
讀了這個(gè)故事我懂得了一個(gè)道理：不懂得尊重別人的人其結果只能是自辱其身。同時(shí)也為晏子的聰明感慨。
晏子使楚讀后感 11
我今天讀了《晏子使楚》。
故事的大意是這樣的：晏子出使楚國，第一次楚王挖五尺高的洞，叫侍衛讓他從門(mén)洞進(jìn)入。晏子對侍衛說(shuō)：“我訪(fǎng)問(wèn)的不是狗國，只有狗國才有這樣的洞�！背踔坏米屗麖拇箝T(mén)進(jìn)入。第二次楚王一見(jiàn)晏子便嘲笑說(shuō)：“難道齊國沒(méi)有人了嗎？”晏子說(shuō)：“我們國家有規定，上等人訪(fǎng)問(wèn)上等國，下等人訪(fǎng)問(wèn)下等國。我最不中用，所以派的這兒來(lái)了�！边�成心笑了笑。第三次楚王嘲笑齊國的人做賊沒(méi)長(cháng)進(jìn)，結果也被晏子化險為夷了。讀完這篇課文，我體會(huì )到晏子聰明機智、能言善辯，維護了國家的尊嚴。使楚王不得不尊重他。晏子表現出來(lái)的'機智和才干不得不令人佩服。
這是我想起了自己：一天科學(xué)課，老師讓我們組裝科學(xué)工具，我前面的張大為說(shuō)：“哈哈，拼東西我最拿手了！”我不屑地“切！”了一聲。過(guò)了一會(huì )兒，他拼好了第一個(gè)“枰”，開(kāi)始拼第二個(gè)，他竟然說(shuō)：“這個(gè)咋拼��？”我又不屑地說(shuō)：“不能了吧，你不是說(shuō)‘拼東西最拿手了’？”他說(shuō)：“你不知道了吧，第一個(gè)是我的拿手好戲，那第二個(gè)和第一個(gè)不一樣，所以就第二個(gè)就不會(huì )了�！边@句話(huà)不就照應這篇課文的第5段嗎？這篇課文使我對晏子這個(gè)人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機應變，對答如流，在楚王面前，也能沉著(zhù)地答復，真是妙語(yǔ)連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國家去了，更別談什么答復了。
晏子使楚讀后感 12
讀了《晏子使楚》這篇課文，我認為晏子是位機智勇敢，能言善辯的人，因為楚王仗著(zhù)自己國勢強盛，想趁機侮辱晏子，顯示楚國的威風(fēng)，于是命人把城門(mén)關(guān)上，開(kāi)個(gè)洞讓晏子進(jìn)來(lái)，誰(shuí)知晏子將計就計說(shuō)只有訪(fǎng)問(wèn)”狗國“的人才從狗洞進(jìn)去。楚王見(jiàn)自己不能得逞，便取笑晏子是下等人，晏子便順水推舟來(lái)還擊楚王是下等國家，最后，楚王說(shuō)齊國人沒(méi)長(cháng)進(jìn)，晏子又以其人之道還之其人之身說(shuō)出楚王的水土不好，而齊國的水土很肥沃取笑楚王，最后楚王再也不敢取笑晏子了。
這讓我聯(lián)想到了一次難忘的事。這天，正好在下雨， 帶傘，就在商店門(mén)口避雨，看見(jiàn)一位乞丐和一位小孩在乞討，我心里沒(méi)有憐憫他們，反而還對他們不理不睬，當他們不存在似的，可卻有一位小男孩，大概五，六歲，胖嘟嘟的，買(mǎi)了一塊小蛋糕給了乞丐，乞丐給身邊的小孩子，這一舉一動(dòng)都被我看得清清楚楚，我比這小男孩大好幾歲，卻沒(méi)有去理會(huì )路邊忍饑挨餓的'乞丐，小男孩知識雖然不如我的豐富，但是卻讓我懂得了人生的道理：我為人人，人人為我，贈人玫瑰，手留余香。
晏子使楚讀后感 13
讀了《晏子使楚》這篇課文，我體會(huì )到了晏子是個(gè)聰明、機智，善于辭令的外交家；也體會(huì )到了楚王是個(gè)知錯就改的國王。
課文主要寫(xiě)了有一回，齊王派大夫晏子去訪(fǎng)問(wèn)楚國，楚王仗著(zhù)自己國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的`威風(fēng)。楚王三次侮辱了晏子，但都被晏子反駁了，從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。
說(shuō)晏子機智，我是從晏子讓楚王大開(kāi)城門(mén)迎接他，我只所以覺(jué)得晏子十分機智是因為晏子說(shuō)：”這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪(fǎng)問(wèn)狗國，才從狗洞進(jìn)去�！斑@句話(huà)的意思是：如果楚王一定要讓晏子鉆”狗洞“的話(huà)，楚國就是狗國，如果楚王打開(kāi)城門(mén)的話(huà)，楚國就不是狗國。作為楚國國王，總不能讓國家成為狗國吧！如果楚國成了”狗國“，那么他不就成”狗王“了。所以楚王只能打開(kāi)城門(mén)。因此，我認為晏子甚為聰慧。
說(shuō)楚王是知錯就改的好國王，我是從”楚王聽(tīng)了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了�！边@句話(huà)中體會(huì )到的。楚王三次想侮辱晏子，但都沒(méi)有成功，所以他只好給晏子賠不是了。但如果換成其他人，可能就不會(huì )像楚王這樣，而可能會(huì )繼續侮辱他，但楚王沒(méi)有那樣做，所以我認為楚王是個(gè)知錯就改的好國王。
晏子真了不起，我們要向他學(xué)習，學(xué)習他能說(shuō)會(huì )道，隨機應變的能力，同時(shí)也要學(xué)習楚王知錯就改的品格哦！
晏子使楚讀后感 14
《晏子使楚》這篇文章寫(xiě)的是：齊國人晏子到楚國訪(fǎng)問(wèn)，楚王想羞辱晏子，可惜都沒(méi)成功。
楚王前兩次都稱(chēng)呼晏子“你”，真是無(wú)禮之極。后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事？”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著(zhù)應對，機智反擊，結果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。
讀完這篇文章，我非常佩服晏子，在他與楚王的'唇槍舌戰中，晏子憑著(zhù)自己的機智聰明，膽略過(guò)人，終于取得了勝利，讓楚王只好賠禮，晏子真是智勇雙全��！
晏子使楚讀后感 15
今天，我了解到了“南橘北枳”的意思：淮南的橘柑，又大又甜�？墒沁@種橘柑一到淮北就成了又小又苦的枳。它的引申寓意是：“當一個(gè)在受過(guò)優(yōu)秀教育后又被帶到了風(fēng)氣差，教育差的地方，他身上優(yōu)秀的品質(zhì)會(huì )隨之而改變�！蔽也粌H了解了它的意思，還認知了成語(yǔ)的'背景故事：《晏子使楚》。
《晏子使楚》主要講了一位叫晏子的齊國人出使楚國，卻被楚國的許多人嘲笑諷刺。他并沒(méi)有失去理智，大聲責罵，但也沒(méi)有忍氣吞聲，處處避讓。而是用機智且充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言去反譏對方，使自己從被動(dòng)到主動(dòng)，出奇制勝，用自己的出色口才戰勝了楚王與大臣們，并贏(yíng)得了楚國人的尊敬，挽回國家的聲譽(yù)和尊嚴！
當面對他人的譏諷或人身攻擊時(shí)，你不必大動(dòng)干戈被沖動(dòng)迷昏頭腦，只需抓住對方話(huà)語(yǔ)的漏洞，進(jìn)行反擊加上譏諷的口吻，一招組合拳立刻就可以將對方打趴！在任何情況下，自己的尊嚴必須排在首位。正如文中的晏子，冒著(zhù)被砍頭的危險，敢與楚王針?shù)h相對，唇槍舌劍。他的才華與勇氣不僅保住了國家以及自己的尊嚴，還受到了楚國人的尊敬。他的智慧和深深的愛(ài)國心，就是他取勝的法寶。
遭到別人的人身攻擊時(shí)，你不需要十分惱火，這樣正中對方下懷。就如同對方挖了一個(gè)陷阱，你不能盲目向前自投羅網(wǎng)，完全可以找路繞開(kāi)它。就只要機智地利用對方缺陷去反擊嘲諷他，這并不需要費太大口舌，還能搞得人家無(wú)地自容，這不是最高的斗爭境界嗎？
晏子使楚讀后感 16
《晏子使楚》是家喻戶(hù)曉的故事，講的是春秋時(shí)期晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，但被晏子一一挫敗。晏子以自己的智慧和勇氣戰勝了楚王，贏(yíng)得了楚王對自己的尊重以及齊國的尊嚴！晏子是多么勇敢、機智��！我曾想過(guò)如果自己是晏子，面對這樣的事，會(huì )怎么樣？結果我的第一反映竟然是腿軟？晏子在那種情況下竟然能機智對答，我不得不說(shuō)，晏子面對危險時(shí)那種冷靜讓我佩服！生活中這種人可以說(shuō)是少之又少，萬(wàn)里挑一。試問(wèn)，這些人面對危險時(shí)為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰勝敵人，那種緊張的心情就穩定下來(lái)了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰(shuí)的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時(shí)候，選擇前者的人，就是軟弱、沒(méi)有勇氣的人！這種人不能算是“生活的`智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，勇氣、信心、智慧……這些都是經(jīng)過(guò)磨難的！所以面對困難的時(shí)候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見(jiàn)彩虹！
晏子使楚讀后感 17
今天我讀了晏子使楚的文章，晏子是春秋末期齊國的大夫。他能言善變，面對楚王的嘲笑不卑不亢、不急不躁顯得大義凜然。
當我讀到晏子過(guò)小城門(mén)時(shí)，說(shuō)：“這是狗洞，只有訪(fǎng)問(wèn)狗國才走這個(gè)狗洞過(guò)�！蔽腋械疥套诱鏅C智，很快就想到了辦法，又能保護自己的`尊嚴，又能罵楚國是狗國。如果換做我，我肯定會(huì )破口大罵，這次出使的任務(wù)不就被我搞砸了嗎？
我又讀到晏子說(shuō)：“我們國家對上等國就派上等人，下等國就派下等人，我最沒(méi)用就被派到你們國家來(lái)了�！蔽铱吹竭@捧腹大笑，笑堂堂楚王被晏子不動(dòng)聲色地羞辱了一番，還不能降罪于晏子，我真是太高興了。
楚王在第三次要羞辱晏子時(shí)，把齊國囚犯帶來(lái)，不料，晏子說(shuō)是楚國的風(fēng)氣和水土有問(wèn)題，又羞辱了楚王一次，看了這三次晏子和楚王的對答，我覺(jué)得晏子真是機智過(guò)人，真不愧為歷史上著(zhù)名的外交官��！
看完了這個(gè)故事我想起了我們國家著(zhù)名的外交官周恩來(lái)總理，在一次大會(huì )上記者問(wèn)總理，為什么林彪要往蘇聯(lián)跑，周總理說(shuō)：“這不奇怪，大自然好，蒼蠅還要往廁所跑”。
我有個(gè)愿望長(cháng)大以后我也能當上名垂史冊的外交官。
晏子使楚讀后感 18
今天，我讀了一個(gè)故事——《晏子使楚》，讀完后我深受感觸。
這個(gè)故事是根據《晏子春秋》改寫(xiě)的，主要講述了春秋末期齊國大夫晏子出使楚國，與楚王三次斗智的故事。第一次，他想利用晏子身體上的不足讓他出丑，顯顯自己的威風(fēng)�？蓻](méi)想到被晏子機智地駁回了�！爸挥性L(fǎng)問(wèn)‘狗國’才從狗洞進(jìn)去”，楚王總不能承認自己的國家是“狗國”吧�！爸缓谩睂�(xiě)出了楚王的無(wú)奈，也說(shuō)明了楚王不會(huì )善罷甘休，從而引出了第二次斗智。楚王說(shuō)晏子是不中用的人，“冷笑”寫(xiě)出了對晏子輕蔑的態(tài)度。晏子則回答的.機智、巧妙，“訪(fǎng)問(wèn)下等國家，就派下等人去�！标套颖砻嫔腺H低自己，實(shí)際是貶低了楚國，如果楚王承認晏子不中用，也就等于說(shuō)楚國是下等國家。楚王搬起石頭砸了自己的腳，晏子的回答讓他無(wú)言以對。第三次，楚王讓士兵抓來(lái)兩個(gè)齊國的盜賊來(lái)，“笑嘻嘻”看出了楚王的陰險狡詐。很顯然，出使國外聽(tīng)到自己國家的丑聞是很丟面子的事，可晏子卻遇事冷靜、大膽，以柑橘因水土而異為例闡述了“齊國人在齊國能安居樂(lè )業(yè)，好好地勞動(dòng)，一到楚國，就做起盜賊來(lái)了”，暗諷了楚王治國無(wú)方。晏子的每一次回答都那么巧妙，他并沒(méi)有直接說(shuō)出對楚王不滿(mǎn)的話(huà)，而是婉轉地、不失禮儀地回擊了楚王。晏子依靠自己的智慧維護了自己國家的尊嚴。
讀完這篇課文，我覺(jué)得在生活中，大家不能在別人做錯事的時(shí)候嘲笑別人，最重要的是：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！
晏子使楚讀后感 19
晏子是春秋時(shí)期的著(zhù)名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領(lǐng)，他話(huà)中有意，意中有話(huà)。如：楚王第一次想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門(mén)關(guān)起來(lái)，開(kāi)狗洞。晏子說(shuō)：“只有訪(fǎng)問(wèn)‘狗國’才從這個(gè)洞過(guò)去。晏子的這句話(huà)代表的意思是：楚王要承認自己的國家是狗國的話(huà)，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的國家不是狗國的話(huà)，就應開(kāi)城門(mén)。晏子以機智的語(yǔ)言，還未見(jiàn)楚王就給了他迎頭痛擊。
我除了佩服晏子他善于言辭的本領(lǐng)以外，還很佩服他的愛(ài)國精神。例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國人時(shí)，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長(cháng)得不一樣是因為水土不同，來(lái)說(shuō)明齊國人在齊國能安居樂(lè )業(yè)，在楚國就做起強盜來(lái)，也是因為水土不同的原因。這句話(huà)的意思是：齊國人能在自己的`國家安居樂(lè )業(yè)，在楚國就做起強盜來(lái)，說(shuō)明楚國是個(gè)‘強盜國’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護了齊國的尊嚴。
從晏子與楚王三次斗智中，我覺(jué)得晏子是一個(gè)聰明、機智、隨機應變的人。同時(shí)我懂得了——如果像楚王一樣陰險狡詐，往往到最后都是自取其辱；如果像晏子一樣聰明機智、能言善辯、有膽有識、維護祖國的尊嚴的話(huà)，往往到最后的得到的都是大家的尊重。要成為有用的人，必須要經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨，首先必須會(huì )隨機應變，另外要有勇氣、信心、智慧……和一顆愛(ài)國的心。在以后日子里，當我們面對困難的時(shí)候，我們一定要勇敢面對，不能退縮。費蘭克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果你是懦者，你自己乃是你最大的敵人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。
晏子使楚讀后感 20
今天,我們學(xué)習了《晏子使楚》這篇課文。這篇課文主要內容是：春秋時(shí)期齊國的晏子出使楚國時(shí)，楚王三次想侮辱他，而晏子三次都巧妙地回擊，有力地反駁了楚王，維護了齊國的尊嚴，表現了晏子有著(zhù)高度的愛(ài)國主義精神和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
學(xué)完了這篇課文，讓我懂得了許多做人的道理。文中的楚王想侮辱晏子，可晏子以他的聰明才智反駁了楚王，既維護了自己的面子，又維護了齊國的'尊嚴。我想對楚王說(shuō)：您不能仗著(zhù)自己國勢強盛，就去侮辱別人，這樣既損壞了自己的形象，又損壞了楚國的名聲,還會(huì )造成國家之間的戰爭。也想告訴大家：在任何時(shí)候都要講禮貌，學(xué)會(huì )尊重別人,不能去侮辱別人,做一個(gè)講文明講禮貌的人。
請我們大家都記�。何拿鞫Y貌伴我行！做一個(gè)講文明講禮貌的文明人！
晏子使楚讀后感 21
讀了《晏子使楚》，我深切地感受到晏子高貴的品質(zhì)和精妙的語(yǔ)言藝術(shù)。他憑著(zhù)自己錚錚鐵骨，面對楚王的'諷刺，或義正辭嚴，或嘲弄戲耍，或詼諧反問(wèn)，充滿(mǎn)了機智勇敢的愛(ài)國情懷，不僅令楚王連連敗陣只得認輸，也讓我們后人嘖嘖稱(chēng)奇。
我們平時(shí)說(shuō)話(huà)，也要注意突顯漢語(yǔ)言獨特的魅力，繼承和發(fā)揚古人高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
晏子使楚讀后感 22
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時(shí)期齊國大夫晏子出使楚國，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針?shù)h相對，反駁了楚王，從而維護了國家的尊嚴。
第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn)，關(guān)閉城門(mén)，挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城，來(lái)侮辱晏子，進(jìn)而達到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話(huà)很明白，楚王只要承認自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國家不是狗國，就應打開(kāi)城門(mén)。最終，楚王只好打開(kāi)城門(mén)。這一次，晏子未見(jiàn)楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
第二次斗智楚王借口齊國無(wú)人，諷刺晏子無(wú)能，諷刺齊國無(wú)能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說(shuō)齊國無(wú)人？然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的'無(wú)能難為情，實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中，回擊了楚王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”。
第三次斗智楚王譏笑齊國人沒(méi)出息，而晏子舉了一個(gè)楚國上下都熟知的現象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂(lè )業(yè)，好好勞動(dòng)，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語(yǔ)中充滿(mǎn)挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無(wú)理之極；后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事？”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著(zhù)應對，機智反擊，結果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰、爭鋒相對中，一個(gè)是聰明機智、膽略過(guò)人、維護國家尊嚴的使臣；一個(gè)是傲慢專(zhuān)橫、驕傲自大的君王，誰(shuí)贏(yíng)誰(shuí)輸，誰(shuí)好誰(shuí)壞，顯而易見(jiàn)。
晏子使楚讀后感 23
晏子雖然是身材矮小其貌不揚，但是，他在另一方面卻絕對是一位有“力量”的巨人，因為齊國正是在他的幫助下，成為任何強國都不能輕視的強國;連楚國國君都敬他三分。
他罵人，可以不怒，不急，不吼，不用一個(gè)臟字，如果不聽(tīng)他說(shuō)話(huà)的內容，簡(jiǎn)直就是在和你心平氣和的聊天。但他能把你說(shuō)得無(wú)地自容，讓你又好氣，又好笑，而且還拿他沒(méi)有方法，這，就是聰明和智慧的作用。
還有，那種不懷好意，誠心看別人出丑的人，只會(huì )搬起石頭砸自己的腳。楚靈王就是一個(gè)最好例子。他成心想侮辱晏子，可是呢，搞得自己一次次的張口結舌，最后只能是自己出丑而已。如果你像晏子一樣矮小，或者也是其貌不揚，不要自卑，只要你也擁有晏子一樣睿智的大腦和淵博的知識，那么恭喜你，你一樣可以成為頂天立地的好男兒、一樣會(huì )受人尊敬的'。今天，我學(xué)習了《晏子使楚》這篇課文。
這篇文章講了春秋末期，齊王派晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，反而自取其辱的故事。
楚王三次侮辱晏子的經(jīng)過(guò)如下：第一次，楚王命令人關(guān)城門(mén)，開(kāi)狗洞，讓晏子從狗洞進(jìn)。晏子反駁說(shuō)：“這是狗洞，不是城門(mén)，只有訪(fǎng)問(wèn)狗國，才從狗洞進(jìn)去�！背醯弥⒑�，只好翻開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。第二次，楚王嘲笑齊國沒(méi)有人才派晏子來(lái)。晏子說(shuō)他們國家的規定是上等國派上等人去，下等國派下等人去，自己最不中用，只好被派來(lái)楚國。
結果楚王只好“陪笑”。第三次，有兩個(gè)武士押著(zhù)一個(gè)犯人從宴席旁走過(guò)時(shí)，楚王成心問(wèn)：“此人犯了什么罪，是哪里人？”下屬答道：“犯了盜竊罪，是齊國人�！标套佑钟么虮确降姆椒ㄇ擅畹姆瘩g楚王，使楚王只好“賠不是”。自此，楚王再也不敢看不起晏子了。
從晏子身上，我看到了我們祖先的智慧。我要向晏子學(xué)習，學(xué)習他的能言善辯、有膽有識、自尊自強。我們不能像楚王那樣驕傲自滿(mǎn)，仗著(zhù)自己厲害，乘機侮辱別人。
晏子使楚讀后感 24
《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著(zhù)。
我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說(shuō)中悟出點(diǎn)管理經(jīng)驗和領(lǐng)導藝術(shù)來(lái)的。
領(lǐng)導個(gè)人修養方面：仁、儉、謙、正、實(shí)。
仁者愛(ài)人，具體到領(lǐng)導者而言，仁就是愛(ài)民，就是有愛(ài)心，
有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時(shí)時(shí)刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥(niǎo)的野人、養馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養天年……可以毫不夸張的說(shuō)，晏子的公仆意識之強，愛(ài)民之深，是顯而易見(jiàn)，處處見(jiàn)著(zhù)于行動(dòng)的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂(lè )壞的戰國時(shí)代里確屬難能可貴。
晏子尚儉，但對自己物質(zhì)欲望的抑制簡(jiǎn)直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場(chǎng)，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現眼。
就晏子的儉，我領(lǐng)悟到，一個(gè)領(lǐng)導的儉樸，不僅關(guān)乎個(gè)人修養和公眾形象，而且事關(guān)整個(gè)群體的`利益；不僅是一種生活態(tài)度問(wèn)題，而且是一種工作作風(fēng)問(wèn)題；不僅是一個(gè)經(jīng)濟方面的問(wèn)題，而且是一種政治方面問(wèn)題。
謙，即謙虛。一個(gè)人謙虛，則有禮，能平等待人，
虛懷若谷，海納百川，“宰相肚里能撐船”，大概是每一個(gè)為官者必須遵守的寶貴原則罷。
晏子謙恭有禮，穩重大方，從不狂妄自大、目中無(wú)人、更不自以為是、唯我獨尊。
身正則立。腳正不怕鞋歪。上不正則下邪。所謂“正”，就是作風(fēng)正派，集中精力，務(wù)正業(yè)，干正事。具體到領(lǐng)導者，就是事業(yè)心強，一心撲在工作上，沒(méi)有不良嗜好。實(shí)事求是地分析，
實(shí)，就是努力實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)的做事。晏子對領(lǐng)導者華而不實(shí)的工作作風(fēng)是頗有微辭的。
晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節，又強調要有禮，人與人之間要有一定的界限和規范。 古今同律，萬(wàn)事一理。雖工作性質(zhì)，工作對象千差萬(wàn)別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著(zhù)驚人的一致，帶有一定規律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國；治國然后平天下，是頗有道理的。
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