讀《燈下漫筆》有感

　　又一次的，在語(yǔ)文書(shū)上碰見(jiàn)了先生那一頭立著(zhù)的板寸，仍是那銳利的目光。窗外是一片望不到邊的黑暗，只有窗內的那一點(diǎn)如豆的燈光閃爍著(zhù)他內心的希望。面對著(zhù)這禁錮得比罐頭還嚴實(shí)的社會(huì )，面對著(zhù)這禁錮社會(huì )中麻木的百姓，先生在哀怒中疾書(shū)，他要用筆戳醒睡著(zhù)的人，他要這無(wú)邊的黑暗給揭起一點(diǎn)亮來(lái)。紙上寫(xiě)著(zhù)的題目是《燈下漫筆》。

　　時(shí)間不知流去了多少年，先生所處的時(shí)代早已不復存在。但讀罷先生的文章，依舊是驚得一身冷汗，依舊是佩服得五體投地。

　　先生之所以是先生，就在于他無(wú)與倫比的深刻與犀利。泱泱大國五千年的歷史，怕是無(wú)人如此解讀：一部歷史就在“奴隸”的怪圈中循環(huán)。先生撕開(kāi)了滿(mǎn)紙的頌德，滿(mǎn)紙的戰亂，目光甚至穿越了歷史的肌膚，而直接指著(zhù)它的骨頭說(shuō)：“看這就是歷史，一個(gè)想做奴隸而不得和暫時(shí)做穩了奴隸的循環(huán)�！毕壬鷮ΜF實(shí)的哀與怒，使他不加任何掩飾的將問(wèn)題說(shuō)得如此露骨，他就是要用最鋒利的劍去戳醒人的靈魂。

　　先生是清醒的。在那樣一個(gè)眾人渾渾噩噩的時(shí)代，清醒的一種痛苦。醒著(zhù)的要忍受“哀”與“怒”兩方的.折磨。先生忍受著(zhù)痛，用筆去戰斗，去告訴人什么才是“人”的價(jià)格。真正的人該有自己獨立的人格，該有自己的那份尊嚴。為人這一生，決不該是“活著(zhù)”這么簡(jiǎn)單。先生要讓民眾明白他們該擁有什么，這幾千年來(lái)未曾得到的終會(huì )因抗爭而得到。先生是積極的，他相信青年，相信未來(lái)，指出希望，號召創(chuàng )造“第三樣的時(shí)代”。

　　“第三樣時(shí)代”是什么？合上書(shū)我不由得思索。那時(shí)的先生恐怕自己都不那么清楚。知道那該是什么樣的，可是究竟要通過(guò)何種方式得以實(shí)現，先生在思考，無(wú)數人在思考。那些思考讓中國走到了現在。那么我們現在又正處于第幾樣時(shí)代呢？是第三樣嗎？我說(shuō)不出“是”來(lái)。媒體上所揭露的一切丑惡是那么觸目驚心，有時(shí)覺(jué)得掀開(kāi)社會(huì )的表層不知是怎樣一個(gè)陌生的世界。但我們應像先生一樣，相信明天。不，不應僅僅是相信，更應像先生那樣去為之奮斗。

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