《二十四孝故事》讀后感800字(精選5篇)
讀完一本書(shū)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的《二十四孝故事》讀后感800字(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《二十四孝故事》讀后感800字1
最近,我們學(xué)習了《二十四孝故事》,對我們的內心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統美德。從古至今,它都指引著(zhù)我們的思想和價(jià)值取向,讓我們從中得到學(xué)習和思考。
“百事孝為先”的道德思想,始終根值在無(wú)數人民的內心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠!鞍倮镓撁住敝兄儆勺约撼32梢安俗鲲埵,卻從百里之外負米回家侍奉雙親!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現著(zhù)他們內心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現代社會(huì ),我們應該學(xué)習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們?yōu)榱藫狃B子女而嘔心瀝血,日夜操勞,或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著(zhù)想,時(shí)時(shí)記得為我們擔擾,唯恐自己做的不周,父母是最關(guān)心我們的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候,我們應懂得為父母分憂(yōu),讓他們?yōu)槲覀兎判,而在我們有能力給予的時(shí)候,我們不能以金錢(qián)的多少來(lái)衡量我們對他們的愛(ài),他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很快樂(lè )的時(shí)光。因此,工作在外我們要;丶铱纯。
孝指引著(zhù)我們行善。對待每一個(gè)人都用善意的眼光,讓我們的周?chē)錆M(mǎn)溫馨。然而在現代社會(huì )中充滿(mǎn)了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺(jué)很累,當你給出一個(gè)微笑的時(shí)候,別人會(huì )認為你是假慈善,或認為你不懷好意,有什么不軌的目的,F在真是應該重新溫習我們古代文化的時(shí)候了。
“踐行價(jià)值觀(guān),文明我先行”,結合公司實(shí)際,做文明人,辦文明事,估一個(gè)孝順的好員工,學(xué)習如何孝奉父母,學(xué)習在我們的生活中善意的對待每一個(gè)人,好好做人,努力工作,這是我們每個(gè)人都應該懂得和繼續發(fā)揚的。
《二十四孝故事》讀后感800字2
美德是中國的一種偉大精神。最近我閱讀了道德故事——二十四孝,情節感人,讓人不禁被他們的孝道所感動(dòng),心中油然升騰起深深的敬佩。
《二十四孝》主要講了中國古代的二十四個(gè)孝敬父母的故事。其中,最讓我記憶深刻的就是《親嘗湯藥》和《棄官尋母》!队H嘗湯藥》主要講述了漢文帝以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不怠慢。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶,以便母親隨時(shí)照用,母親所服的湯藥,他都親口嘗過(guò)后才讓母親服用。他在位二十四年,重德治,興禮儀,人丁興旺,使西漢十分發(fā)達。漢文帝作為一位皇帝如此孝順,怎能不讓人敬佩。他更讓我明白了一個(gè)人無(wú)論都忙,無(wú)論自己的事業(yè)多么重要,我們都不能對父母不聞不問(wèn)。不管工作多忙,不管路有多遠,都要心系父母,都要;丶铱纯。其實(shí)父母要的并不多,一聲噓寒問(wèn)暖,足以撫慰他們孤獨寂寞的心靈。
更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí),生母被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。朱壽昌做官后,行四方尋找母親。找到線(xiàn)索之后,他便棄官尋母。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子!
這時(shí)一個(gè)聲音在腦海中不停地問(wèn):“孫天樂(lè ),你呢?你是一個(gè)孝子嗎?”“當然,可是有的時(shí)候……”有的時(shí)候我會(huì )因為一些小事,沖著(zhù)媽媽發(fā)脾氣,讓媽媽很生氣。那一次,我用自己的壓歲錢(qián)買(mǎi)了兩包薯片,準備明天吃?墒堑诙煸缟掀饋(lái)一看,媽媽竟然正在吃我的薯片。我很生氣,對媽媽大吼道:“你為什么吃我的薯片,你賠我!薄皟鹤,薯片這種油炸食品,你不能多吃,我煮了又有營(yíng)養又好吃的雞蛋,你快起來(lái)吃吧!薄拔也怀,我不吃,我就要你賠我的薯片!本瓦@樣我鬧得媽媽很頭疼,F在想想真慚愧!媽媽為了我的身體發(fā)育,讓我少吃不健康食品,我竟然沖她發(fā)脾氣。就算是又有營(yíng)養又好吃的東西,我也不能只想著(zhù)自己!
我以后一定孝順父母,一定不讓父母操心,更不能讓他們生氣。
中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的一步。有人說(shuō)“教”就是孝道的文化。曾經(jīng)我們可能都犯過(guò)錯,但我們只要好好學(xué)習孝道的文化,并踐行于我們的日常行為中,我相信每一個(gè)人都是好人,都是堂堂正正的中國人!
《二十四孝故事》讀后感800字3
品讀完《二十四孝圖》后,我不禁從內心深處發(fā)出感慨:“孝”,真是中華民族的傳統美德!自古以來(lái),“孝”就是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規范,孝是做人的根本。因此,古人常說(shuō)“百善孝為先”。從古到今,關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生,件件都令我們深受震撼。
東漢時(shí)期,有一個(gè)人名叫黃香,他在九歲時(shí)母親就去世了,所以黃香對父親就更加孝順、關(guān)愛(ài)了。嚴冬時(shí),黃香就在父親睡覺(jué)之前先鉆進(jìn)被子,用自己的身子把被子捂熱,為的是讓父親能溫暖舒適的睡個(gè)好覺(jué);酷暑時(shí),黃香就用扇子將枕席扇涼,為了讓父親睡的涼快,自己不惜累的滿(mǎn)頭大汗。親朋鄰居知道后,都稱(chēng)贊黃香是個(gè)孝順懂事的好孩子。
黃香長(cháng)大后,當上了大官,但他體恤百姓,孝順父母,百姓們都頌揚他:“天下無(wú)雙,江夏黃香”。
曾有一個(gè)感動(dòng)了全中國的故事,它讓天下的母親收獲慰藉。
2004年,一個(gè)叫田世國的人用他的實(shí)際行動(dòng),詮釋了母愛(ài)大如天的真理。在田世國得知其母患得尿毒癥后,他便偷偷地去了醫院做了血樣檢查,配型成功后,田世國瞞著(zhù)母親,毅然將自己的一個(gè)腎臟移植給她。
手術(shù)成功后,田世國的母親恢復得很好,然而,她卻始終不知自己換上的腎是自己兒子的。田世國說(shuō):“如果我媽恢復得比較正常,器官排斥的比較小,我想這就永遠是個(gè)秘密吧”。這是一個(gè)美麗的謊言,更是一份拳拳孝子心!
“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分,更是中華兒女恪守的人生準則!缎⒔(jīng)》上說(shuō):“愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人”。就是說(shuō),如果一個(gè)人能真正做到敬愛(ài)自己的親人,那么他必定會(huì )以同樣的心態(tài)去對待別人。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。由此可見(jiàn),孝的傳統美德意識已經(jīng)似樹(shù)根一般,牢牢地扎在中國人民的心中,絲毫不可動(dòng)搖。
我們中有誰(shuí)知道,在美國人眼里,中國人尊老愛(ài)幼、贍養父母是全世界做的最好的,而在美國是不可想象的,聞?wù)吒袊@:我們自己丟掉、忽視的,發(fā)達國度的人卻要拾起來(lái)。對此,我們是否應該反思?是否應該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財富?
做“孝”不必轟轟烈烈,作為我們,在日常生活中,從身邊的一些不起眼的小事做起,多一些為父母著(zhù)想的地方,盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。
大家共進(jìn)一步,努力將中華傳統美德—“孝”發(fā)揚光大!
《二十四孝故事》讀后感800字4
大家都說(shuō)“百善孝為先”,這么多善舉當中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧:
晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的人,心地善良。因為小的時(shí)候失去了母親,后來(lái)繼母朱氏對他很不慈愛(ài),還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚(yú),王祥不計前嫌,為了能得到鯉魚(yú),赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚(yú),正在他禱告的'時(shí)候,右邊的冰突然開(kāi)裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú),他高興極了,就把兩條鯉魚(yú)供奉給繼母。他的舉動(dòng),在十里八鄉傳為佳話(huà)。人們都稱(chēng)贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌:繼母人間有,王祥天下無(wú)。至今河水上,留得臥冰模。
大家看,王祥不僅有一顆純潔的孝心,我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì),他的繼母居心不良對他心存厭惡,還借著(zhù)父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛(ài)好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。雖然故事的結尾沒(méi)有寫(xiě)到繼母,但我想繼母一定被王祥的孝心感動(dòng)了。
除了這個(gè)故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣(mài)身葬父的董永、都能給我們帶來(lái)感動(dòng)。
讀完二十四孝,想想我們現在的生活,我突然覺(jué)得滿(mǎn)足。因為我們現在不愁吃,不愁穿,一直在長(cháng)輩的愛(ài)中成長(cháng)。有什么事都可以由家長(cháng)代勞,我們有什么需要他們總是盡量滿(mǎn)足,身體不舒服或受到打擊,前來(lái)關(guān)系的也是他們,指導學(xué)習,糾正錯誤的還是他們。長(cháng)輩給予我們太多的愛(ài),我們應該孝順他們,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jì)提高往往就是孝順長(cháng)輩的最好方法。
讓我們懷著(zhù)一顆孝心孝敬長(cháng)輩吧!
《二十四孝故事》讀后感800字5
孝道,自古以來(lái)就是貫穿于國人倫理和美德的精髓。
閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉了一圈,這是第三次來(lái)。第一次和同事,第二次和我弟?傆X(jué)得這個(gè)地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜歡這里。如果說(shuō)前兩次是看熱鬧的話(huà),這一次應該是看到了門(mén)道。留心看了正殿兩側的垂直坡面上畫(huà)的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候,爸爸常常給我講這樣的故事。
常言道,不當家不知柴米貴,不養兒不知父母恩。最近細細品味了儒家的經(jīng)典著(zhù)作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。
個(gè)中,印象最深的當屬,戲彩娛親、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。
戲彩娛親,講的是春秋時(shí)楚國的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經(jīng)七十歲了,還說(shuō)自己不老。對自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開(kāi)心。取水上堂的時(shí)候,故意假裝跌倒在地,學(xué)著(zhù)嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。
今天看來(lái),老萊子總是讓人覺(jué)得少不了做作之嫌。魯迅先生,對這一點(diǎn)就很是反感。但我覺(jué)得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。
扼虎救父,是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩,隨父親去田間割稻,歘然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。
曾參,孔夫子的得意門(mén)生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來(lái)訪(fǎng),曾母不知所錯,急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺(jué)得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問(wèn)其母,母親說(shuō),我咬指嗜希望你回來(lái)。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強的感知力。
關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著(zhù)不覺(jué)得不佩服他,有點(diǎn)滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習性又怎么會(huì )混入鹿群呢。體現了他能和自然很好的融為一體。
當然二十四孝,遠不止上面我所提到的這些。每一個(gè),看后都會(huì )有莫名的感動(dòng)。敢問(wèn),看了這樣,你覺(jué)得你對自己的父母親做的夠嗎,不說(shuō)想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔心,常常給予必要地問(wèn)候了嗎?都捫心自問(wèn)一下吧!
做一個(gè)孝順的人,因為你也會(huì )有老去的一天。常懷感恩之心,不讓二老再為我們把心操碎。
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