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《傅雷家書(shū)》讀后感600字（通用39篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感600字（通用39篇），希望對大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 1
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系情感的方式，從古至今都有著(zhù)非同尋常的意義。最近，我拜讀了《傅雷家書(shū)》，感受更深了。
“愛(ài)”是全書(shū)的核心，全書(shū)無(wú)處不洋溢著(zhù)濃濃的愛(ài)�！昂⒆�，你為什么老叫人牽腸掛肚呢？預算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我精神就上下不安定，”“以我們的感情來(lái)說(shuō)，你一定懂得我們想見(jiàn)你的心，不下于你想見(jiàn)我們的心，尤其我恨不得與你日夜長(cháng)談�？晌覀儾荒苤活櫢星�，不能不硬壓著(zhù)個(gè)人的愿望，而為你更遠大的問(wèn)題打算�！笔篱g每一對父母都是這樣，無(wú)比矛盾，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕阻礙了我們成長(cháng)，守在我們身后怕來(lái)不及阻擋傷害，不停地在長(cháng)與近間徘徊，想必我們漸長(cháng)時(shí)，大力爭取“自由”時(shí)，他們一定苦惱吧！
全書(shū)有一段，甚為精妙�！坝H愛(ài)的孩子，你走后的第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)有一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)醒，翻來(lái)覆去睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣。我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲之間的故事——這一類(lèi)的'話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀是一切向前的，不愿意回顧的，我們啰里啰嗦的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把淚的時(shí)代的往事，會(huì )引起你的煩惱�！边@段話(huà)，是如此細膩的情感，出自一位嚴謹近乎殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。
誰(shuí)的父母又何嘗不是這樣呢？當與親人相處日夜，天天矛盾不斷，一月不見(jiàn)，如蜂見(jiàn)蜜。就像我爸一樣，小時(shí)記憶中無(wú)比暴躁，但當我與他一別七日再相見(jiàn)，便變得冷靜、和善了許多。
也許我的父母沒(méi)有傅雷夫婦那么善解人意，那么有藝術(shù)修養，但他們愛(ài)我，他們給了我生活經(jīng)驗，給了我他們能給的一切，讓我像每一個(gè)幸福的孩子一樣快樂(lè )地長(cháng)大！
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 2
孩子，是清泉中的一滴凈水；孩子，是霄云里的一朵潔云；孩子，是入秋季的一樹(shù)蒲柳；孩子，是未琢前的一顆璞石。但無(wú)論前前后后，他們的`光輝，在暖陽(yáng)傾灑過(guò)后，在歷經(jīng)風(fēng)雨過(guò)后；總會(huì )綻放自己的光彩，正如那璞玉雕琢，栩栩映輝。
“大多數從事藝術(shù)的人，缺少真誠�！边@是傅雷在給兒子的一封信中所說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。真誠，是做人的根本；然而，這一點(diǎn)，也需從小培養。真，待人之道；誠，赤子之心。一個(gè)人，若不能做到真誠何能成就大業(yè)？
當下，一些菜攤小販開(kāi)始弄虛作假；出門(mén)買(mǎi)菜，首先考慮的不是今天想吃什么，而是打量哪家鋪信譽(yù)最高。世人不夠真誠，以至于國家國情也鬧得人心惶惶；閑適時(shí)泡一杯熱茶，學(xué)著(zhù)父母翻閱報紙，往往爭搶入目的，便是那些省級干部的涉嫌貪污案，或因某某原因又逃竄出國。如今邁入潮流的網(wǎng)絡(luò )店鋪，例如淘寶、天貓，那都是經(jīng)歷層層篩查，才允許上市的。由此可見(jiàn)，真誠邁入社會(huì )，何等重要？
正如傅雷先生教育孩子一樣，循循善導。孩子一顆真純之心，在良好教育下才能逐步成熟，逐步邁入真誠，逐步走向成功。朗費羅說(shuō)過(guò)：“成功之路無(wú)他，凡事全力以赴，不可存沽名釣譽(yù)之心�！备道紫壬窃诤⒆颖刈叩娜松飞�，為他鋪好一切會(huì )走錯路的標記，警誡他，告示他。并為孩子敘述一切錯因的后果，讓他明白，以他現在的能力，他是否承擔得起。
所以，讀完這本書(shū)后，我意識到：人不可無(wú)真誠。國不可無(wú)真誠。一個(gè)孩子的心靈是潔凈，唯有在誠國中成長(cháng)，才能雕琢出一顆栩栩映輝的誠心！
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 3
書(shū)信，已經(jīng)被時(shí)代遠遠拋棄到后面，也許我們，幾乎沒(méi)有機會(huì )再感受打開(kāi)一封遠方來(lái)信時(shí)的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書(shū)》吸引我的地方，但它真正的深遠意義，來(lái)自于一位父親對兒子的諄諄教導和殷切期待。
上個(gè)世紀五十年代，傅雷先生的兒子傅聰遠洋過(guò)海，書(shū)信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式，它承載的是對遠方親人的牽掛，是失意時(shí)最好的安慰。
當傅聰成功的時(shí)候，他告訴兒子要精益求精；當他偶然失利一次，父親則給予他最誠懇的鼓勵。書(shū)信中也不乏包括對音樂(lè )藝術(shù)的探討，對國家建設的看法和建議，和對兒子生活的關(guān)心，雖然沒(méi)有母子通信的噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契是無(wú)可代替的。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境�！�
是啊，其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完美，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。最令我震撼的，還是傅雷在藝術(shù)方面的.造詣。他對音樂(lè )，有著(zhù)自己獨特的見(jiàn)解。也許在文學(xué)方面頗有建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著(zhù)很深的研究吧。也正因如此，他的文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。
在這本書(shū)中，我們可以領(lǐng)會(huì )到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì )從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 4
《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習，生活，等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。
正因為全書(shū)的書(shū)信，剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊，里面既無(wú)跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過(guò)，看著(zhù)看著(zhù)，也就慢慢習慣了。大概是因為看久了，就覺(jué)得順眼多了。
在這部書(shū)中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚，又會(huì )表達自己強烈的思兒心情；既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開(kāi)明，理性，樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現實(shí)平靜，信中表達自己的.愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ)，但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的事較為不滿(mǎn)，當時(shí)心里只想著(zhù)當下，對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái)，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題，這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新：“我知道她現在有壓力，她也長(cháng)大了，要自由，會(huì )叛逆，所以對她的成績(jì)，我不去計較�！本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。
通過(guò)這本書(shū)，我懂了，父母心底最深沉的愛(ài)，從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課，他們是我們人生中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 5
身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著(zhù)異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了�！边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認真負責的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè )家，最終做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著(zhù)重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的'人品，才會(huì )讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì )懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì )再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì )再呈現在人們的視界中，期望當今的社會(huì )越來(lái)越潔凈。
我信任這個(gè)社會(huì )會(huì )越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(cháng)教育也會(huì )更加明麗。我也會(huì )做好我的本職工作——學(xué)習，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范！
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 6
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì )得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō)，卻從不檢討自己，為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過(guò)錯，才會(huì )得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多�，F在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò )是年代的前進(jìn)，也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的.思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面，一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 7
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。所以，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他明白如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應當是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。并且對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的`成績(jì)，使得自我的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也十分的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
我太感激這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 8
我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我受益匪淺。
當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自我很少的經(jīng)驗，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清楚地感受到，著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的.藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 9
《傅雷家書(shū)》是一本具有教育意義的書(shū)籍。作為父親，傅雷給他的兒女寫(xiě)下了一封封信，告訴孩子應該怎樣做人以及面對生活中的問(wèn)題。
這個(gè)假期讀完《傅雷家書(shū)》，頗有感觸。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不會(huì )永遠掩埋，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的'引導。家書(shū)中大到事業(yè)、人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。他敢于解剖自己，在子女面前承認錯誤，從自身經(jīng)驗中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
想到這里，我不禁想起我的父母。
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們就盡量的給�！边@句話(huà)你是否覺(jué)得很熟悉？我的父母也常說(shuō)：“只要是有關(guān)學(xué)習的，能給的我們盡量給�！睆闹邪l(fā)現在《傅雷家書(shū)》中可以找到我父母的影子，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)不比傅雷給傅聰的少。他們事事為我著(zhù)想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好的為我們保存了哪個(gè)時(shí)代的記憶。它將中華民族的一些優(yōu)秀的道德清楚闡述出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 10
"赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。"
傅雷的這句話(huà)，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠的心靈；而傅雷對傅聰的赤子之心的評價(jià)，無(wú)不體現了他對教子的苦心孤詣與深切的愛(ài)。
我反復地念著(zhù)這幾句話(huà)，不禁想起來(lái)諸葛亮的<<誡子書(shū)>>中的"非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠"一句�！沤駜晌桓赣H，近2000年的時(shí)空差，教子之道竟如此相似……寧靜致遠的心境與精神，不正與赤子之心"的內涵如出一轍嗎？
想到這里，我又不禁回憶起《銀河補習班》中馬皓文培養起了馬飛的`赤子之心……一心一意地為追夢(mèng)而奮斗；而當馬飛的赤子之心孤獨時(shí)，他便創(chuàng )造出了一個(gè)世界－－一個(gè)有著(zhù)歡笑，淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮定自若地去應對困難，讓自己創(chuàng )造的世界鼓勵著(zhù)他自己，克服困難，重見(jiàn)天日。
但無(wú)論是修身學(xué)習的世界，還是充滿(mǎn)樂(lè )與憂(yōu)的童年，赤子之心總會(huì )讓我們在孤獨修己時(shí)創(chuàng )造一個(gè)世界……一個(gè)"新"的"心"世界。每當我孤自一人看書(shū)寫(xiě)作時(shí)，腦中常會(huì )出現一個(gè)潔凈無(wú)瑕的"心世界"，一個(gè)真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心，無(wú)論處于何方，都能讓它化為我思想的中轉站，以及我內心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨的赤子之心，無(wú)論是古是今，都是赤子們的靜心創(chuàng )造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心，都可"長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海"。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 11
在老師要求下，我極不情愿的打開(kāi)了在床頭的那本書(shū)——《傅雷家書(shū)》，我本是不愿看的，心想：一本家書(shū)，往來(lái)的信，不就是父母對孩子常說(shuō)的教導嗎？
但當我打開(kāi)后才發(fā)現，傅雷對兒子的教導絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh（飽滿(mǎn)）的精神”，更有“現在正是設計你下一階段生活的'時(shí)候，應當振作精神，面對當前，眼望將來(lái)，從長(cháng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛(ài)之外，永遠能互相尊重事事商量，切勿獨斷專(zhuān)行”除此之外，更有自己對生活，對藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。
傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個(gè)普通的農民，他沒(méi)有傅雷高深的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有傅雷對藝術(shù)的感悟，更沒(méi)有傅雷對生活的樂(lè )觀(guān)。但傅雷面對兒子出國時(shí)的傷心，面對兒子不來(lái)信時(shí)的急切，和我的爸爸對待我的擔心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會(huì )在下雨天幫我打傘；在天冷時(shí)給我加衣；會(huì )在我驕傲時(shí)提醒我做人要謙虛；會(huì )在我迷茫時(shí)給我指示前方的路；在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。
當我們在父親面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現父親雙鬢的微白？
我們漸漸成長(cháng)，父親卻在一天天老去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待，現在的我們更應該懂事，不讓父母操心，趁陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，盡自己所能理解父母。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 12
這個(gè)寒假，我讀了一本令我印象深刻的書(shū)《傅雷家書(shū)》。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們人格上的鼓勵，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認為八股文是使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不認真負責的產(chǎn)物。
而這種獨特的人格魅力不僅體現在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè )家，最后做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎就是做好人。
也因如此，他對孩子們的教育也脫不開(kāi)人格，甚至是著(zhù)重于人格。這種教育方式我很欣賞，我認為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績(jì)并不是出于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才會(huì )讓一個(gè)人的'文化素養提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jì)，才會(huì )去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè)，我希望他們不會(huì )再一味的追求孩子的好成績(jì)，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們人格的培養，我希望那些因一些瑣碎小事而應發(fā)的弒親事件不會(huì )再出現在人們的視野里，希望當今的社會(huì )越來(lái)越干凈。
有的家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？真是無(wú)話(huà)可說(shuō)。
我希望每個(gè)家庭教育會(huì )愈來(lái)愈明媚，社會(huì )也會(huì )更加的陽(yáng)光，每個(gè)人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開(kāi)始，為后代做好榜樣。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 13
《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)人都體驗過(guò)父母的慈子與教誨，而這些正是生活中所通過(guò)不同方式體現出來(lái)的。而傅雷夫婦對傅聰的愛(ài)便體現在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛(ài)、笑、人生和藝術(shù)來(lái)寫(xiě)。
愛(ài)，體現在當傅聰經(jīng)受痛苦時(shí)，父親會(huì )說(shuō)：“心酸的`眼淚是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心�！薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝懈〕�，唯有庸碌的人，生活才入死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。"
孝，在于雖然傅聰在國外，卻愿將他所有的事情分享給父母，并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時(shí)的緊張，受到波蘭人民、音樂(lè )家們喜愛(ài)時(shí)的激動(dòng)和歡喜。雖然回信會(huì )常常慢些，但他內心卻一直敬、愛(ài)、孝著(zhù)自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話(huà)語(yǔ)之中�！耙粋�(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上�！薄笆澜缟献罡叩�，最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來(lái)的藝術(shù)�！薄罢嬲乃囆g(shù)家必須是有創(chuàng )造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng )造性的演奏家……
為了指導兒子把精力放在研究學(xué)習上，傅雷不知寫(xiě)了多少封信，用了多少紙、墨。
問(wèn)我為什么喜歡《傅雷家書(shū)》？原因無(wú)非這是這本家書(shū)不讓我讀到了父愛(ài)、母愛(ài)。傅雷在教育傅聰的同時(shí)也一并教育了我，讓我明白了如何處事，感悟了許多人生中蘊藏的哲理，令我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 14
讀了這本家書(shū)，我感受很深：
傅雷生于原上海南匯區，是我國著(zhù)名翻譯家，文藝評論家。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會(huì )吸收為會(huì )員。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生，為他們的孩子走向未來(lái)，走向成功做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的，給孩子上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也就應是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，人們心中的'銘記。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。這讓傅聰十分的感動(dòng)，感受到父母的愛(ài)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也十分的在乎，使他明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著(zhù)什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著(zhù)孩子，無(wú)論是嚴愛(ài)還是溺愛(ài)，他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的必讀之書(shū)，也是孩子們的必讀之書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 15
對于大多數人來(lái)說(shuō)，家信都是彌足珍貴的。雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但字里行間都承載著(zhù)難以衡量的愛(ài)與親情。
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷給遠在波蘭的傅聰寫(xiě)的一百二十五封書(shū)信，這些書(shū)信雖然只是裝在了薄薄的信封里，但是這里面承載著(zhù)傅雷對傅聰的教導與關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)父親，他付諸了全身心精力，教傅聰如何去生活，教傅聰如何去處理人際關(guān)系。
做人不能被金錢(qián)所奴役。
傅雷告訴傅聰：“既然選擇生活在金錢(qián)的世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不至為金錢(qián)所奴役�！痹诂F實(shí)生活中，有很多人被冠以財奴的帽子。是的，物質(zhì)是人類(lèi)生存的基本保障，但物質(zhì)不是萬(wàn)能的。我們要學(xué)會(huì )理財和控制金錢(qián)，讓其為我們服務(wù)，而不是我們?yōu)槠渌�，不能變成所謂的“金錢(qián)奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰：“理直也不要氣壯，得理也要饒人�！彼自�(huà)說(shuō)，得饒人處且饒人。在人生旅途中，總會(huì )有很多困難與挫折，會(huì )碰到很多不如意的事，遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境，不要斤斤計較個(gè)人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書(shū)》的字里行間，我們感受到的是傅雷對傅聰無(wú)微不至的'關(guān)心和鼓勵，他是一位父親，同時(shí)也是一位良師益友�？梢哉f(shuō)，傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導息息相關(guān)。都說(shuō)父愛(ài)如山，我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大，他為了能讓我好好讀書(shū)，生活無(wú)憂(yōu)，他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白，為子女的成長(cháng)嘔心瀝血，用他無(wú)聲的語(yǔ)言表達著(zhù)自己對子女的關(guān)愛(ài)。
我很慶幸我能在這個(gè)年紀閱讀了這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到了父母對我的愛(ài)與關(guān)心。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 16
最近我讀完了《傅雷家書(shū)》，這本富含哲理的書(shū)讓我感觸良多。它是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。
在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，最終傅聰也成為了一位著(zhù)名的鋼琴大師，傅敏成為了一位優(yōu)秀的英語(yǔ)教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的'愛(ài)。讀完這本書(shū)，讓我印象最深的是這樣一句話(huà)：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。何謂得？何謂失？所謂得失，不過(guò)是對于你所擁有的某樣事物暫時(shí)的看法。得是一種失，失也是一種得。物質(zhì)上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計較。精神的滿(mǎn)足虛無(wú)縹緲，因而這些人只看到物質(zhì)的失去，忽視了精神的汲取。而當他計較于失去，那么他又失去了精神的滿(mǎn)足，得到了滿(mǎn)心怨烈。其實(shí)生命很多時(shí)候都在過(guò)程。不是每一朵花都會(huì )結子，但只要開(kāi)過(guò)，怒放過(guò)，贏(yíng)過(guò)朝陽(yáng)，送過(guò)晚霞，生命已是足矣。
人生在世，應當多一份如蘇子般“人生寓逆旅，吾亦是行人”的豁達，如傅雷般“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心”的灑脫，如此一般，遺憾又能去布滿(mǎn)人生？讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風(fēng)云，靜浮躁心靈。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 17
筆落在紙頁(yè)上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底，流動(dòng)，見(jiàn)字如面。
手中捧著(zhù)信箋，輕著(zhù)翻閱。隔著(zhù)紙頁(yè)間，依舊能夠感受到那灼燒著(zhù)我眼眶的感覺(jué)。瀏覽點(diǎn)點(diǎn)字意，仿佛如若重溫，相見(jiàn)如面�！昂孟窨死苟浞虻哪赣H獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類(lèi)話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)的，可是不敢說(shuō)……”《傅雷家書(shū)》中無(wú)不體現出父母對兒子的濃濃情意，即作為一個(gè)長(cháng)者對兒子的教導與見(jiàn)解。此選文更是讓我體會(huì )到作為父母對子女一點(diǎn)一滴，無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。兒時(shí)，父母總是在我們身前遮風(fēng)擋雨，有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言，父母的'眼里，批評即然我們厭煩的遍遍教導，無(wú)不在我們的未來(lái)起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無(wú)不為子女奮斗奔波，相處甚少。
《傅雷家書(shū)》中在傅雷寫(xiě)給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴，而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢(mèng)中度過(guò)了些時(shí)日，對此悔恨。每一個(gè)父親母親何嘗不是如此，所以對孩子嚴加管教，確實(shí)心疼孩子。這些令我們厭煩的管教，才會(huì )讓我們學(xué)會(huì )如何做人，如何學(xué)習，最后的成果才回你人滿(mǎn)意。我也曾悔恨過(guò)，也曾與父母嘮過(guò)許多不愉快，可當自己長(cháng)大后明白父母的苦心后才漸漸發(fā)覺(jué)，往來(lái)種種，無(wú)不讓父母感到心寒。
讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我發(fā)現原來(lái)不僅孩子會(huì )感到自責，父母也會(huì )因此而悔恨，正如傅雷所說(shuō)，“人畢竟是有感情的動(dòng)物"，父母也會(huì )因為你而流淚。作為子女的我們漸漸已經(jīng)長(cháng)大成熟，就慢慢在相處中慢慢彌補對父母的過(guò)錯吧，別讓它成為人生中的一種遺憾。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 18
“歸來(lái)也，風(fēng)吹平野，一點(diǎn)香隨馬”——題記
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部極好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
一封封看似紙薄又沉甸甸的家書(shū)，灌溉了傅雷夫婦對兒子傅聰的關(guān)愛(ài)與教導。他一生正直嚴茍，對兒子從音樂(lè )深入藝術(shù)，再“水平的”滲入文化，融入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他似乎塑造了一個(gè)符合他自己理想中的人物。
《傅雷家書(shū)》有言“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )作一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友�！蔽蚁�，獨立清高便是他的世界，風(fēng)骨也便與他同行。傅雷想告訴傅聰，藝術(shù)是從純潔的心靈來(lái)的，赤子永遠不懼怕孤獨，因為自己在遭遇慘境，缺少朋友時(shí)，要能夠“寧靜致遠”，專(zhuān)心自己的事。而人類(lèi)最純潔最美好的情感，是相通和永存的`，所以，普天下的赤子都不會(huì )孤獨。
傅雷說(shuō)過(guò)：“溫柔的人有時(shí)候會(huì )顯得懦弱，剛強了近乎專(zhuān)制�；孟胩嗔宋疵獠磺袑�(shí)際，能干的管家太太又覺(jué)得俗氣，只有長(cháng)處淺有短處的人在哪里呢？世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢？自己又完美到什么程度呢？”
傅雷其人實(shí)在是一個(gè)離完美極近的人，因為傅雷說(shuō)過(guò)“沒(méi)有完美，絕對的完美”。他善于寫(xiě)作，會(huì )畫(huà)畫(huà)音樂(lè )等，直率又正直，謙虛而又極端的嚴格，有時(shí)也有一絲的溫存。
梅花在寒冷的冬季盛開(kāi)，它傲，它烈，它勇敢，傅雷的離去，讓人嘆愿宛如這樣綿綿小雨，吱吱唔唔的，無(wú)法痛快，本無(wú)他意，卻讓人心生難過(guò)。但先去的決心是痛快的，連他遺書(shū)中的火葬費也清楚的算好。所有的事，一一安排好，痛飲一杯“酒”，結束平凡的一生。
傅雷如同凋落的梅花，已枯萎，但雪地中，處處都有他的清香，永不消逝……
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 19
一本好書(shū)總是能使讀者受益頗豐。
我從《傅雷家書(shū)》中感受到了一份沉甸甸的父愛(ài)。那一封封家書(shū)中，最短的不過(guò)百字，最長(cháng)的有幾千余字，無(wú)論篇幅的長(cháng)短，每一封家書(shū)都流露出父親對兒子真摯的關(guān)愛(ài)。
“先為人，次為藝術(shù)家……終為鋼琴家�！痹谛胖懈道紫壬啻胃嬲]傅聰如何做一個(gè)大寫(xiě)的“人”，培養其正直、堅強等優(yōu)秀品質(zhì)是他的教子理念。從書(shū)中，我知道了傅雷是一個(gè)非常細心的人，他對兒子悉心培養，不溺愛(ài)兒子，希望他成為一個(gè)愛(ài)國的人。傅聰這種愛(ài)國精神與傅雷對他的諄諄教誨是分不開(kāi)的。這樣的父親怎么會(huì )不讓人敬佩呢？
傅聰在異國生活時(shí)，從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中汲取了豐富的知識。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導和鼓勵，讓他有勇氣去戰勝各式各樣的困難，一路前行。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，他鼓勵兒子多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中汲取營(yíng)養，提高自身的藝術(shù)修養。
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是嘮叨�！彼o兒子的書(shū)信具有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。多么了不起的父親��！
在看這本書(shū)的`時(shí)候，我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時(shí)對我很?chē)绤�，但是我知道這也是表達“愛(ài)”的一種方式，我開(kāi)始慢慢理解父親。父愛(ài)不同于母愛(ài)的溫柔，父愛(ài)就像一座雄偉的高山，永遠是我最堅強的依靠，也是鼓勵我前進(jìn)的動(dòng)力。
《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)，一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物。這本書(shū)不僅能讓人收獲很多方面的知識，還能拉近父母和孩子之間的關(guān)系，值得大家細細品讀。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 20
一封封家書(shū)，承載著(zhù)濃濃的親情。人們總說(shuō)母愛(ài)是最偉大的，但《傅雷家書(shū)》中的一封封書(shū)信，字里行間都體現了父愛(ài)同母愛(ài)一樣偉大。
在書(shū)中，傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者�！陡道准視�(shū)》中的100多封書(shū)信里涉及到了很多領(lǐng)域的內容，其中令我印象最深的是他對孩子的嚴厲家教。都說(shuō)“父母是孩子最好的老師”，好的家庭教育會(huì )影響孩子的一生。傅雷教育孩子有自己的獨特見(jiàn)解，他把做人擺在第一位。他教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。要有藝術(shù)和人格的尊嚴，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。當傅聰一個(gè)人出國留學(xué)時(shí)，傅雷時(shí)常會(huì )給他寫(xiě)信，父子就這樣時(shí)常書(shū)信往來(lái)。即使父母不在身邊，傅聰也時(shí)刻能感受到父母的關(guān)愛(ài)，明白父母一直都是他堅強的后盾。傅雷會(huì )時(shí)刻關(guān)注傅聰的學(xué)習情況，會(huì )對他不足的地方提出批評，同時(shí)也會(huì )對他做得好的地方夸獎鼓勵，鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)。
傅雷雖然家教嚴格，但他的教育方式也在不斷調整，父子關(guān)系愈發(fā)和諧。他們在對藝術(shù)的切磋中成了知心朋友！“我高興的是我又多了一個(gè)朋友……學(xué)到了把感情升華！”傅雷的興奮溢于言表。
傅聰是這本書(shū)中最令我羨慕的人物，他不但有一個(gè)教導有方、懂他、愛(ài)他的`好父親，他自己也非常出色。他刻苦用功，有自己的興趣愛(ài)好，并堅持不懈地努力實(shí)現自己的夢(mèng)想。
《傅雷家書(shū)》讓我真正懂得了那份如山的父愛(ài)，太深沉了，勝過(guò)一切……我不禁想起我自己的父親，父親陪伴我的時(shí)間不多，但他一直在為我默默地付出。請讓我們都大聲地對自己的父親說(shuō)聲：“您辛苦了，我愛(ài)您！”
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 21
第一次讀《傅雷家書(shū)》，是三十年前，那時(shí)我剛上初一，囫圇吞棗看完，心里滿(mǎn)是羨慕。羨慕傅聰，他有一個(gè)藝術(shù)家父親——傅雷，這位偉大的父親不但能給他藝術(shù)上的指導，而且在生活上處處關(guān)心，大到戀愛(ài)，小到生病。一個(gè)父親對兒子的愛(ài)從每一封信中呼之欲出。羨慕之余，黯然神傷，我的父親是一個(gè)普通的小學(xué)老師，他整天忙于自己的教學(xué)工作，平日里我們的'交流幾乎為零，他未曾和顏悅色同我說(shuō)過(guò)一句話(huà)，更別說(shuō)給我寫(xiě)信了，而傅雷一共給兒子寫(xiě)了125封信，封封“親愛(ài)的孩子”讓我心生向往，何時(shí)父親也能這樣稱(chēng)呼我��？
第二次讀《傅雷家書(shū)》，此時(shí)的我已為人父多年，兒子昊軒的身高緊逼。我們曾并肩打球，對戰俯臥撐，父子倆擊掌大笑。也曾因為成績(jì)高聲呵斥，怒目而視，叛逆的他眼里有火，卻一言不發(fā)，萬(wàn)般無(wú)奈之下想給他寫(xiě)一封信，提筆卻無(wú)從下手，千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)從說(shuō)起。同為人父，傅雷瀟灑萬(wàn)言，句句真情。而我，竟和我的父親一樣——一封家書(shū)，千年難出！倒是傅雷的自省深深觸動(dòng)了我：我的教育不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，尤其所用的方式過(guò)于嚴厲，過(guò)于偏激。細思：我何嘗不是一個(gè)同樣嚴厲而偏激的父親？我又何曾向兒子表達過(guò)我的愛(ài)？又何曾稱(chēng)呼過(guò)他為“親愛(ài)的孩子”？
都說(shuō)父愛(ài)如山，是深沉的，時(shí)過(guò)多年，回想父親與我種種：他不善表達，卻在我高中階段迷亂之時(shí)，決然把我送進(jìn)軍營(yíng)歷練；在昊軒小學(xué)階段，他風(fēng)雨無(wú)阻接送了六年……父親被哮喘折磨多年，幾次在鬼門(mén)關(guān)門(mén)口徘徊，最后一次把瘦骨嶙峋的他從輪椅抱上病床時(shí)，眼里無(wú)淚，心里有傷。父親走后，每每酒盡，推開(kāi)他住過(guò)的房門(mén)，哀傷便排山倒海襲來(lái)，控制不住如嬰兒般號啕大哭。
有些愛(ài)，來(lái)不及說(shuō)出口。
生死兩茫茫，自難忘……
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 22
一封家書(shū)，可以承載的有太多。是藝術(shù)的魅力，是對兒子的訓導，還有對人世間的思考。在傅聰成為一個(gè)“德才兼備，人格卓越”的藝術(shù)家之前，傅雷的教育是最好的一面“鏡子”。
出生文化世家，傅聰的藝術(shù)生涯是應該順利的。長(cháng)期的離別之情在家書(shū)中淋漓盡致地體現。在從“父親”到“朋友”的轉化中，傅雷先生對于兒子的父愛(ài)在鼓勵、囑咐、關(guān)心、教育中滿(mǎn)溢出來(lái)。
苦心孤詣，字里行間，一個(gè)父親對于自己兒子的獨特教育，影響著(zhù)世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭，中年人對青年人的鼓勵，激發(fā)著(zhù)他的積極和感想。在一些瑣事中，從一個(gè)父親的視角，更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方禮貌和文化的灌輸，使道德與藝術(shù)融為一體。在父愛(ài)中，傅雷給了更多的是“教育”，而母親更多的是“關(guān)心”，兩者一齊，給異國他鄉的兒子帶來(lái)了更多的知識和慰藉。
寫(xiě)在紙上的字字純樸，全方面的教育讓愛(ài)得到了最終的洗滌與升華。一個(gè)年輕人，怎樣做人，怎樣對待生活，在傅雷心目中，對孩子的教育應該是先教他如何做人，再教他如何生活。在家書(shū)的教導及自己的努力下，傅聰的藝術(shù)與人生造詣都有了很大的提高。
一種態(tài)度和作風(fēng)，決定了一種結果。智慧的家書(shū)就是這樣，一般的教育是不能達到教育的最終目的的。這種思想，更加齊整、科學(xué)，感情，更加充實(shí)且飽滿(mǎn)。國家的.榮辱，藝術(shù)的興盛，人生的完美與否，全部掌握在態(tài)度與行動(dòng)。一個(gè)嚴謹認真的態(tài)度，一生為之奮斗的行動(dòng)，真誠的交流，真摯的親情，在感情的升華中，變得不一般。
家書(shū)，啟迪的是藝術(shù)與人生，更是人生的藝術(shù)。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 23
失敗與成功總是相輔相成的，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢？
當烏云密布我們頭頂，淋淋瀝瀝的雨下來(lái)的時(shí)候，我們該如何讓面對？
我們欣喜于陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，創(chuàng )造出多姿多彩的斑斕，因為風(fēng)雨過(guò)后的彩虹才更燦爛。
人的一生坎坷無(wú)坦，沒(méi)有一帆風(fēng)順的航船，也沒(méi)有一成不變的道路……
《傅雷家書(shū)》中說(shuō)：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會(huì )如死水一般�！鄙世_紛的布匹是用染出來(lái)的，百花爭艷的人生是點(diǎn)綴出來(lái)的，失敗與成功如同相交的線(xiàn)纏在一堆把生命織成一張毯，我們從上慢步踏過(guò)。生命的長(cháng)度有誰(shuí)知道？只有我們活出深度才會(huì )體現我們的價(jià)值，用我們的`腳步踏出輝煌，用我們的生命又繪一道彩虹……
我們固然喜歡成功，可失敗并不可怕，因為“失敗是成功之母”。
如果我們只有成功沒(méi)有失敗，可想而知這種人生必定滿(mǎn)是驕傲，但是如果一但失敗，就像天地崩塌人生沒(méi)有意義。如果沒(méi)有失敗，就注定不會(huì )有成功的喜悅；如果沒(méi)有失敗，就注定我們沒(méi)有成功！“失敗后就是成功”這是事實(shí)，一個(gè)不可磨滅的真理！
人的一生中有無(wú)數的失敗，我們應當從這一次次失敗中西區教訓，總結經(jīng)驗，把失敗當成墊腳石，我們要踏過(guò)這程失敗把它踩在腳下向前一步步的邁，相信成功總會(huì )在前方的。一程失敗，一程勝利，我們喜怒哀樂(lè )都讓自己倍感壓力，可以把失敗當成功，現在只是暫時(shí)沒(méi)有成功罷了。
老師曾經(jīng)告訴我們：失敗并不可怕，可怕的是沒(méi)有勇氣站起來(lái)！
是的，就把失敗當成是一陣清風(fēng)飄過(guò)，因為失敗意味著(zhù)我們離成功也不遠了，烏云過(guò)后總是晴天，就讓我們微笑著(zhù)面對失敗，品味失敗帶給我們的種種。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 24
父愛(ài)它不像母愛(ài)那樣細膩，但它也有自己的特點(diǎn)——父愛(ài)如山�！}記
《傅雷家書(shū)》作者是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家傅雷，此書(shū)記錄了傅雷夫婦給兒子傅聰的一封封信。傅聰是世界上著(zhù)名的鋼琴演奏家，他早年留學(xué)波蘭，父母對他更是十分想念。于是相互寫(xiě)信來(lái)表達對對方的想念。書(shū)信中既有對文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，還有生活上瑣事的嘮叨。在傅雷的人生快到盡頭時(shí)，他仍然堅持給兒子寫(xiě)信，表達對彌拉傅聰和凌霄的想念。這無(wú)處不體現父愛(ài)的偉大，父愛(ài)如山。
讀了這本書(shū)，我便理解了父親平時(shí)對我們的“嘮叨”，那些“嘮叨”并非無(wú)用，它們蘊藏著(zhù)深刻的意味。父親叮囑我們要好好學(xué)習，事實(shí)上他是不想讓我們走他們走過(guò)的路，他們一路上走得太苦了，想讓自己的兒女們走一條平坦順暢的大道，我們自然不能辜負了他們對我們的期望，所以我們要好好學(xué)習。
傅雷勸勉兒子要做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的人”，也曾告誡兒子“先為人，次為藝術(shù)家，再成為音樂(lè )家，最后才成為鋼琴家�！庇纱丝梢钥闯龈道资嵌嗝纯粗亍暗隆卑�！“品德”乃中華民族的傳統美德，同時(shí)也應是我們的行為準則，不可忽視和違背。
在藝術(shù)方面，有句話(huà)我印象很深刻，傅雷告訴兒子“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，會(huì )創(chuàng )造許多心靈上的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”這就是所謂的`“赤子之心”，赤子之心永不會(huì )孤獨。這句話(huà)不僅是送給傅聰的，也是送給廣大的讀者的�！白穳�(mèng)赤子心我們都是追夢(mèng)人�！毕蛑�(zhù)自己的夢(mèng)想勇敢去追吧。
父愛(ài)，它如山，為我們開(kāi)辟新的道路；它如燈，為我們指明正確的方向；它如火，為我們溫暖心房。
父愛(ài)可能遲到，但永遠不會(huì )缺席！
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 25
別樣的傳教方式，先進(jìn)的教育理念，鑄就了著(zhù)名的鋼琴演奏者。對生活，傅雷對傅聰有著(zhù)無(wú)微不至的關(guān)懷，對情感傅雷也進(jìn)行了教導。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的，是傅雷對他讀書(shū)求學(xué)路上的指引與教育。
傅聰是藝術(shù)家，傅雷便對藝術(shù)進(jìn)行了深入詮釋?zhuān)尭德斢辛苏_的認識。對藝術(shù)的認識，不僅要有感性的認識，還要有理性的認識。最終要上升為用赤子之心去體會(huì )。這樣，“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”，才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個(gè)真正懂得沉醉藝術(shù)的.人。
傅聰在波蘭學(xué)習一段時(shí)間后，要前往蘇聯(lián)學(xué)習。傅雷對比告訴傅聰，學(xué)習貴在堅持、專(zhuān)注，不宜來(lái)回換環(huán)境。不論哪里，不論老師、環(huán)境的好壞，學(xué)習終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路，讓他又直接向成功靠近了一步。
傅雷還教育傅聰要熱愛(ài)中國，熱愛(ài)中國的五千年文化。它時(shí)刻督促傅聰用中文寫(xiě)信、寫(xiě)日記；他對傅聰寫(xiě)字中的錯別字甚至筆畫(huà)錯誤都一一指出，有一次競指出傅聰的“心”字底寫(xiě)得余波太長(cháng)，不符合中國書(shū)法；他還不斷給傅沖寄一些中文報紙和書(shū)籍，以此來(lái)讓他了解國內形勢，培養愛(ài)國之情。傅雷在教育過(guò)程中，時(shí)時(shí)引用名人名言；在信中，也有好多處“音樂(lè )筆記”，這些大都是他一手翻譯的，會(huì )給傅聰不一樣的感受，讓他領(lǐng)悟更深；他也沒(méi)有盛氣凌人之勢，而是平易近人、話(huà)語(yǔ)親近地和兒子“交談”……
正是這“傅家”特有的教子之道，讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風(fēng)順；讓傅聰百尺竿頭更進(jìn)了一步，成為鋼琴大家、生活強者，成為我們中國的驕傲，藝術(shù)界的自豪。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 26
《傅雷家書(shū)》，滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著(zhù)傅雷對傅聰成長(cháng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂(lè )天賦在童年顯現時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他（傅聰）今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jì)的”。
作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(cháng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰的成長(cháng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。
第三，即以音樂(lè )教育而論，也絕不能僅僅培養音樂(lè )一門(mén)，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養為基礎。 ”
對成年后傅聰的教育，傅雷說(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家�！�
這是傅雷的教育觀(guān)。
從這本家書(shū)中我們可以感受到，傅雷以他深厚的.學(xué)養和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養和開(kāi)化著(zhù)傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀(guān)的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 27
“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠不贖不了這種罪過(guò)，這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦……”傅雷在教子時(shí)的嚴厲、一絲不茍使自己后悔，但他所做的卻創(chuàng )造了“世界上最高最純潔的歡樂(lè )”他將自己一切精力傾注在孩子身上“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果，遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”在與孩子離別時(shí)“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的時(shí)候，偏偏來(lái)了離別！”傅雷身處在嚴峻的社會(huì )形勢中，卻仍是教導孩子“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了�！薄敖�(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步。這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取經(jīng)驗……”與其說(shuō)是父子，不如說(shuō)是朋友，“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”
除了學(xué)習工作上的指引，傅雷在孩子的婚姻上也十分操心，“那么我警告你，你可能遇到悲劇的！世界上很少如火如荼的情人能成為美滿(mǎn)的`、白頭偕老的夫婦�！薄皩K身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不能太苛刻，我覺(jué)得最主要還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開(kāi)闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養，而有了這三樣，將來(lái)即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇�！�
傅雷的一生是偉大的，說(shuō)盡了生命，寫(xiě)盡了孤獨……
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 28
家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式，詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’�？杉热患僭O對古人的重要性，而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊含了父親與兒子之間的愛(ài)，關(guān)心和教育。
這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往，我們從中可以看見(jiàn)傅聰對追求藝術(shù)的過(guò)程，也可以體會(huì )到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬(wàn)語(yǔ)，如山如海的言語(yǔ)中，最讓我印象深刻的是這么一句話(huà)‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿�！@句話(huà)包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖說(shuō)眼淚是辛酸的，但這卻是讓內心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的養料，令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強調的'，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話(huà)，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀(guān)點(diǎn)，這對于我們的成長(cháng)是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jì)這一小方面了。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 29
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì )得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō)，卻從不檢討自己，為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過(guò)錯，才會(huì )得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多�，F在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò )是年代的前進(jìn)，也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的.陰暗面，一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 30
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充滿(mǎn)了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛(ài)。在這本書(shū)里，傅雷給傅聰寫(xiě)了一百二十五封信，他們不僅是父子關(guān)系，他們更像是音樂(lè )上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養出的兩個(gè)孩子：傅聰，著(zhù)名鋼琴大師；傅敏英語(yǔ)特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，在傅雷家書(shū)中，教導了傅聰知識文化，愛(ài)過(guò)成才和銘記中華傳統優(yōu)秀道德。
這本書(shū)被譽(yù)為“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦，教導他“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家！做一個(gè)德才兼備，人格卓越的藝術(shù)家�！备道自谛胖泄膭钏�，叮囑他，關(guān)心他，可見(jiàn)傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的.，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì )忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間，做事要科學(xué)化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情，我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。
《傅雷家書(shū)》流露出父親對兒子的教育與引導，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 31
不知現在還有多少人知道《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，這本書(shū)是翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)匯集而成的一本書(shū)。
我手里的這本《傅雷家書(shū)》是我1985年讀大學(xué)時(shí)在泉城書(shū)店買(mǎi)的，一直保存到現在。最近我在看他兒子傅聰的《傅聰：望七了》一書(shū)，就從書(shū)櫥里找出了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》真不愧是一部經(jīng)典作品，是世上獨一無(wú)二的好作品，家書(shū)抵萬(wàn)金，從這本家書(shū)中，我們可以看到，傅雷這位父親對兒子的關(guān)愛(ài)是全方位的，從做人、到學(xué)藝術(shù)、到婚姻、到為人處世、到哲學(xué)，可以說(shuō)是一部人生百科全書(shū)似的一本書(shū)。
現在我再來(lái)讀，感到對傅雷寫(xiě)得這些家書(shū)有了更深的理解和認識。好的作品需要常讀，不同年齡讀都會(huì )有不同的感受和體會(huì )，所以好作品應該經(jīng)常再拿出來(lái)翻翻看看。
傅聰沒(méi)有辜負父母的期望，成了一位享譽(yù)中外的鋼琴家，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，傅聰的成就離不開(kāi)家庭的教育，當然更主要的是自己的努力。但家庭教育給他后來(lái)發(fā)展打下了深厚的根基，尤其是他小時(shí)候學(xué)到的中國文化。傅雷告訴兒子，“先做人，再做藝術(shù)家，再做音樂(lè )家，終為鋼琴家�！备道讖娬{做人第一，品德重于才華。
一個(gè)人的成功首先是有好的家庭教育，父母是孩子的.第一人老師。父母的言傳身教是最好的教育。
我們現在已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，我們的生活環(huán)境與傅雷那時(shí)有了很大變化，但是望子成龍的培養目標是一樣的。父母的格局決定了孩子未來(lái)的發(fā)展空間。父母想培養一個(gè)優(yōu)秀的孩子，必須自己先做好自己。
傅雷早已去了，現在傅聰也走了，但他們父子留下的《傅雷家書(shū)》魅力不減，對我們現在家庭教育仍有很多很多啟發(fā)。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 32
在《傅雷家書(shū)》中，我卻認識了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書(shū)中寫(xiě)道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手，也鍛煉兒子的思想和文采，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中，我們看到的是，父親如果再教導兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書(shū)》中，這體現在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！陡道准視�(shū)》給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現在似乎已經(jīng)可以找到生活的.目標，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 33
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，知識是通向成功的秘訣。讀書(shū)會(huì )使生活輕松，他會(huì )友愛(ài)的來(lái)幫助你了解繽紛復雜的思想，他會(huì )教導我們要尊重別人和自己�！}記
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)濃濃父愛(ài)的書(shū)，讓我明白了父母對孩子的良苦用心。從書(shū)中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，教育他們先做人、后成“家”。書(shū)中凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
一封封信里，是傅雷教育兒子種種的'結晶。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。傅雷以自身人生經(jīng)驗來(lái)教育兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。 同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母無(wú)處不在的淳淳教導又何嘗不是他們對我的愛(ài)呢？他們可能沒(méi)有一套又一套的大道理，他們說(shuō)的可能只是通俗易懂的一句話(huà)，但那句話(huà)里無(wú)不揭示了教育我們的真諦。
父母會(huì )在你傷心的時(shí)候安慰你， 犯錯的時(shí)候批評你、寬慰你，高興的時(shí)候與你一起高興……他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头�，我們應該學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )回報他們。
人是鐵，飯是鋼，讀書(shū)就是我們的“精神食糧”。讀書(shū)就像春雨滋潤著(zhù)我們，讓我們干澀的頭腦充滿(mǎn)知識，走進(jìn)知識的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛、琳瑯滿(mǎn)目的展覽廳，從中可以體會(huì )到人類(lèi)用智慧釀造出來(lái)的蜜汁，領(lǐng)受到傳統文化的博大精深，我熱愛(ài)讀書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 34
最近讀了《傅雷家書(shū)》，心里久久不能平靜。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信�？赡茉诤芫煤芫靡郧�，家書(shū)就出現了，悠久兒源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
每一封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，都有其獨特的意義和內涵，教育孩子，立身行事，要以文明禮儀為準；立志成才，要以效忠祖國為己任。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的.存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書(shū)除了教會(huì )我們立身之本的道理，還飽含濃濃的親情，字里行間表達的親情令人動(dòng)容。
我不禁想到了我的父母，他們是蕓蕓眾生中普普通通的農民，不像傅雷那么聲名顯赫，也說(shuō)不出教人立身處世的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算，在他們的呵護和陪伴下，我才能開(kāi)心幸福的過(guò)每一天。
傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 35
《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和反復咀嚼的書(shū)�？此破掌胀ㄍǖ募倚�，卻飽含著(zhù)最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容，這份亦父亦友的感情也著(zhù)實(shí)令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，教導兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
然而現實(shí)生活中，很多父子的'關(guān)系并沒(méi)有如此幸運，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到：兩個(gè)男人，極有可能終其一生，只是長(cháng)得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關(guān)系過(guò)著(zhù)過(guò)著(zhù)就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔憂(yōu)，父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現在的家庭教育有關(guān)，我們中國大多數家庭中，大都是母親承擔孩子的教育和生活，學(xué)期始末開(kāi)家長(cháng)會(huì )，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親，其實(shí)，對孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，父親比母親更重要，父親對孩子人生哲理，性格品質(zhì)上的引導有著(zhù)不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來(lái)更加強大。
愛(ài)之深，責之切，很多父母也像傅雷先生當初一樣，對孩子非常嚴厲，隨著(zhù)年齡增長(cháng)，內心又日益柔軟下來(lái)，不免悔恨自己對孩子曾經(jīng)采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場(chǎng)，結果如何，不僅需要學(xué)識與涵養，也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 36
父親是個(gè)嚴父，他極力地對我的種種缺點(diǎn)抹平，極力地讓我成為一個(gè)楷模式的人物�；蛟S是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個(gè)易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動(dòng)。我只好對他尊敬，尊敬中還裹挾著(zhù)恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書(shū)的字里行間，我卻看到了另一個(gè)父親。
昔日的嚴父，在信中，卻寫(xiě)出了綿綿細語(yǔ)。叮囑著(zhù)，就像是最有耐心的老師，讓人動(dòng)容。方正的楷書(shū)中，每一個(gè)鈍筆，都像是一只滿(mǎn)懷深切的眼睛，永遠地凝視著(zhù)大洋彼岸的子女，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，便掉下感動(dòng)的淚，化作一個(gè)個(gè)句號。
傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的露水晶瑩，似夏天的烈陽(yáng)感動(dòng)，似冬日的火爐溫暖，似初升的太陽(yáng)溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類(lèi)生物一樣，在看似堅硬的外殼下卻隱藏著(zhù)一顆流動(dòng)的心。多少的望子成龍，多少的.嚴苛要求，多少的逼迫，多少的教導，多少的如水一般的父愛(ài)啊。父愛(ài)像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤這片心田。
無(wú)聲無(wú)言的父愛(ài)……
有人說(shuō)，父愛(ài)如山，而我認為父愛(ài)更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我才認識到，一個(gè)真實(shí)的父親。
父親如山，父愛(ài)更如水。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 37
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的.、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 38
“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì )自大自滿(mǎn)�！}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子，盡管遠隔千里，傅雷依然忍受著(zhù)腰酸背痛的折磨堅持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jì)号纳钅铑^，正是相反，他走的是另一個(gè)極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿(mǎn)足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗個(gè)教訓。在對傅雷音樂(lè )上教育上，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習方面，還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的'細致入微，認真，嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機會(huì )。為此，我應該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學(xué)習。
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！�
多么深刻的一句話(huà)��！人生本來(lái)就是一曲不同高低音調的音樂(lè )，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字 39
在《傅雷家書(shū)》中字里行間無(wú)不透露著(zhù)父母對孩子的愛(ài)，記一句我最喜歡的話(huà)“人畢竟是情感的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛(ài)的”，這是母親對孩子的愛(ài)��！
母愛(ài)自古以來(lái)就一直被歌頌著(zhù)。還記得《孟母三遷》中的孟母為了讓孩子有個(gè)安靜的學(xué)習環(huán)境搬了三次家，可見(jiàn)孟母給予孩子無(wú)限的期望，這也不奇怪，孟子可以成為一個(gè)偉大的文學(xué)家，母親對孟子的影響也是萌子可以成功的重要一部分。
在今天，母愛(ài)依舊被贊美著(zhù)。這個(gè)星期三是“三八婦女節”，老師前一天讓家長(cháng)們在微信群中發(fā)對孩子們想說(shuō)的話(huà)，在星期三時(shí)，將家長(cháng)們說(shuō)的話(huà)放出來(lái)，由主持人聲容并茂地念出來(lái)，在母親所想對我們說(shuō)的話(huà)中流露出濃濃的真切的愛(ài)��！例如“孩子，我知道你在學(xué)校的學(xué)習壓力很大，但是咱不能氣餒，不能放棄，現在是你最關(guān)鍵的時(shí)候，一定要加油，媽媽沒(méi)什么文化，能為你做的不多，但是媽媽永遠是你的避風(fēng)港！愛(ài)你�！碑斨鞒秩苏f(shuō)完，同學(xué)們就都笑倒一片，試問(wèn)在我們中誰(shuí)不知母親是愛(ài)我們的，誰(shuí)不知母親是那個(gè)在你難過(guò)時(shí)給予關(guān)懷；在你失利時(shí)給予鼓勵；在你成功時(shí)，一邊為你鼓掌一邊落淚的.那個(gè)人��！
母親見(jiàn)證著(zhù)我們的牙牙學(xué)語(yǔ)到開(kāi)始走路，而我們見(jiàn)證著(zhù)木有親從青絲變白發(fā)，當我們在不知不覺(jué)中長(cháng)大而母親則以不為人知的速度變老，但她永遠能在下雨時(shí)為我撐傘；我饑餓時(shí)端上一碗熱騰騰的飯菜；我生病時(shí)無(wú)微不至的照顧。
《傅雷家書(shū)》中的母親的信并不多，但是每一封信都能感到心被溫暖了，難道只有傅雷的母親是這樣的嗎？不，不是的，全天下的母愛(ài)都是一樣偉大的！都是我們在風(fēng)雨中的避風(fēng)港，都是值得歌頌的！
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