羅曼羅蘭名人傳讀后感
當看完一本著(zhù)作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編收集整理的羅曼羅蘭名人傳讀后感,希望能夠幫助到大家。
羅曼羅蘭名人傳讀后感1
痛苦與磨難造就的偉人。
自古以來(lái),傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jì),而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣的痛苦、掙扎與矛盾!}記
羅曼·羅蘭是20世紀上半頁(yè)法國著(zhù)名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀之交的歐洲是一個(gè)躁動(dòng)不安、彌漫著(zhù)腐敗風(fēng)氣的社會(huì ),更是一個(gè)需要偉人精神的社會(huì )。面對這些種種社會(huì )弊端,他有感而發(fā)的寫(xiě)出了自己心目中真正的偉人與他們的為人處事、心理變化。這就是《名人傳》,敘述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與列夫·托爾斯泰經(jīng)歷過(guò)的坎坷與苦難的一生,熱情的贊美了他們的高尚品格與不向命運低頭的奮斗精神。
從幾千年前的古希臘神話(huà)開(kāi)始,但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰功顯赫的戰士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗,但羅曼·羅蘭卻告訴我們,英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄,而在于他們的心靈與人格。羅曼·羅蘭認為,只有在真正的苦難之下,才能更好的去磨練出真正的堅強的意志,讓人們真正的去抬起頭面對現實(shí)與人生;只有勇敢的站起來(lái),與苦難去搏斗,才能使人變得堅強,這正所謂是“逆境出人才”。
羅曼·羅蘭說(shuō),一個(gè)遭受了家庭生活中的不幸與社會(huì )生活排斥的人要么在生活的痛苦與心靈中的孤獨中死亡,要么就堅強地不屈不撓與命運抗衡;書(shū)中的三位偉人都無(wú)一例外的屬于后者:貝多芬在雙耳失聰的生命的末日仍堅持譜寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè )頌》;米開(kāi)朗琪羅每日都堅持不懈的站著(zhù)塑像,終于為后世留下了一個(gè)個(gè)傳世杰作;列夫·托爾斯泰在進(jìn)退兩難的抉擇時(shí)刻,終于毅然下定了擺脫富貴生活的決心。由此可見(jiàn),他們都是在經(jīng)歷了超乎想象的磨難過(guò)后才成為受后人景仰的偉人的。我國偉大的先哲孟子所說(shuō)的:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”所講的也是一樣的道理。其實(shí),羅曼·羅蘭也同他所贊頌的偉人們一樣堅忍不拔。羅蘭這種博大的胸襟正如他在《約翰·克里斯多夫》中所描寫(xiě)的那樣——“他不知道自己滿(mǎn)腔的熱愛(ài)在四周發(fā)射出光芒,而便是在這個(gè)時(shí)候,他自以為永遠孤獨的時(shí)候,他所得到的愛(ài)比世界上最幸福的人還要豐富”。
羅曼·羅蘭留給我們后世的《名人傳》不僅僅是一部文學(xué)巨著(zhù)。更是給予了我們戰勝挫折的力量,讓我們面對理想與現實(shí)的雙重境地帶來(lái)了打開(kāi)人生大門(mén)的一把金鑰匙。
羅曼羅蘭名人傳讀后感2
人生如潮流,如果沒(méi)有島嶼和暗礁,難以形成精彩的浪花。
——題記
《名人傳》是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭最杰出的作品集!睹藗鳌方榻B了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、和托爾斯泰的人生經(jīng)歷及成功的故事。
貝多芬出身貧寒,從小就輟學(xué),他的一生充滿(mǎn)了艱難與困苦,但他從未放棄與命運做斗爭,他沒(méi)有朋友,他一直孤獨的活著(zhù)。他的家人辜負了他,給他造成了沉重的打擊。但他卻一直堅強地活著(zhù)。他開(kāi)始從事音樂(lè )事業(yè)。這時(shí),上帝卻與他開(kāi)了一個(gè)玩笑,從此他的雙耳失聰了。雙耳失聰后的他并沒(méi)有向命運低頭而是更加努力的從事音樂(lè )事業(yè)。這位大音樂(lè )家,一直痛苦地活著(zhù)卻創(chuàng )造出了一首首不朽的傳世之作。最終,他戰勝了命運、戰勝了疾病、戰勝了困難、戰勝了痛苦。他成功了,他爬上了生命之巔,成為了一名留名與世界的大音樂(lè )家。從此,有更多的人知道了他,他的歌聲在世界的每一個(gè)角落里回蕩。貝多芬之所以成功,是因為他有不肯屈服與命運的堅強精神,他的精神震驚了世界。貝多芬告訴我們,要敢于與命運作斗爭,不屈服于命運。
米開(kāi)朗基羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)比較富裕的家庭。他的父親是一位法官,而他的母親則在他六歲時(shí)死去。母親死去后,米開(kāi)朗基羅被寄養被寄養在一個(gè)是講的家里。幾年后他被迫為教皇作畫(huà),每天受著(zhù)教皇的差遣?粗(zhù)這些不完美的作品,他幾乎嘗受著(zhù)常人所無(wú)法承受的痛苦。但她卻一直堅持著(zhù)自己的夢(mèng)想和追求。又過(guò)了幾年,他的家鄉卷入了戰爭。他眼睜睜的看著(zhù)自己的家鄉被破壞,自己的親人被殺害,自己的作品被毀掉,而他自己卻無(wú)能為力。他一直默默地堅持著(zhù)自己的夢(mèng)想和追求。最終,他也成功了,歷盡千辛萬(wàn)苦,他成為了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米開(kāi)朗基羅這個(gè)名字永遠的留在了人們心中。米開(kāi)朗基羅告訴我們,要永遠的堅持自己的夢(mèng)想與追求。
托爾斯泰出生在富裕的貴族家庭中。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭并且有很高的文學(xué)天賦。他出生于而過(guò)最黑暗的時(shí)期。托爾斯泰曾獲得過(guò)多次成功。他完全可以享受榮華富貴,可他并沒(méi)有這樣做,他放棄了一切。他真正的走入了廣大的俄國下層人民中去進(jìn)行寫(xiě)作。他認為只有召赴俄國下層人民才能實(shí)現人生的價(jià)值。不久,他為俄國下層人民做的三部曲出版了,這給俄國下層的那些受苦受累的人一種精神上的安慰。最終,俄國下層人民戰勝了沙皇,托爾斯泰也實(shí)現了人世的價(jià)值。托爾斯泰告訴我們,要去幫助那些受苦受累的人。
縱觀(guān)全書(shū),《名人傳》告訴我們要敢于與命運作斗爭并堅持自己的夢(mèng)想與追求。人生就是奮斗的過(guò)程,只有奮斗才會(huì )幸福。
羅曼羅蘭名人傳讀后感3
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話(huà):“我們周?chē)目諝舛喑林。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想,阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中他還說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的,并非以思或強力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道:
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè ),他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè ),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn),也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
羅曼羅蘭名人傳讀后感4
我懷著(zhù)尊敬的心情又重新讀完了這本書(shū)——《名人傳》一本記錄著(zhù)三位偉人背后故事的書(shū)。
《名人傳》創(chuàng )作于2世紀初,在這部傳記中,作者羅曼·羅蘭強調自由精神,讓世人“呼吸到英雄的氣息!痹谶@本書(shū)中主要寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰這三大偉人成名后的事。在我讀這本書(shū)前,我總認為那些名人與偉人的生活一定很幸福?墒,當我讀后心里不禁一驚原來(lái)名人的生活比普通人更艱辛。
貝多芬:一個(gè)被命運捉弄的、最終耳聾的音樂(lè )家,一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè )的英雄。這個(gè)表面如此狂傲的人,在世時(shí)卻有著(zhù)不為人知的一面。音樂(lè )家最重要的器官——耳朵損壞了,他不敢表露出來(lái),不敢讓人知道他的弱點(diǎn),只好選擇離群索居。然而耳聾時(shí)的一次演出幾乎毀了他。他沒(méi)有知音,甚至連朋友也沒(méi)有。但是,貝多芬接受了現實(shí),承受了上天給予他的痛苦的命運,因此也成為我心目中的英雄。
米開(kāi)朗琪羅:憂(yōu)郁癥患者,恨不得把整座山都雕出生命的工作瘋子,一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè )的英雄。米開(kāi)朗琪羅有著(zhù)對自己行為的極端厭棄,因為就連他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者,一個(gè)十足的懦夫。心靈的折磨,奴隸般無(wú)休止的勞作,使他一生飽受折磨,對他而言,生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰:一個(gè)自我折磨也自我折騰的人,離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、榮譽(yù)與地位,但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣不斷地解刨自己,不斷地懺悔,以致為了自己的信仰拋棄了家庭、拋棄了世俗的歡樂(lè ),最后做了一個(gè)離家出走的老者,客死荒郊。
在這部傳記中作者用心描述了三位偉大藝術(shù)家對藝術(shù)的崇高追求,對生命中苦難的承受,讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀后所隱藏著(zhù)的一切。
讀了這本書(shū)后,我知道了偉人偉人和我們一樣經(jīng)受著(zhù)生命的各種洗禮,甚至遭受了超越常人的磨難,但他們依然為我們留下來(lái)寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。我懂得了無(wú)法解脫的痛苦其實(shí)也是另一種生命的養料。這正好應驗了一句名言:“痛苦是有益的,因為至少痛苦時(shí)我們沒(méi)有作惡!
古今之成大事者,非唯有超世之才,亦必米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡“,托爾斯泰的”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉人的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。
羅曼羅蘭名人傳讀后感5
《名人傳》是由法國作家羅曼羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄國名作家:托爾斯泰。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家,他的作品是人們強大的精神支柱!睹藗鳌穼(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù),最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化,充滿(mǎn)機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
《名人傳》寫(xiě)作目的崇高,創(chuàng )造精神世界的太陽(yáng),呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現實(shí)中獲得心靈上的支撐!睹藗鳌费笠缰(zhù)一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì )強烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情,都會(huì )為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。所以,我們要崇拜他!贊可他!
羅曼羅蘭名人傳讀后感6
給老師的畢業(yè)贈言,古人不遠,我最喜歡的歷史人物,世小名人傳讀后感
太陽(yáng)落山了,它那分外的強光從樹(shù)梢頭噴射出來(lái),將白云染成血色,將青山染成血色。名人傳讀后感
暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。
夏天,雨點(diǎn)嘩啦啦。天上的雨點(diǎn)像篩豆子似的往下直掉,打碎了如鏡的湖面,嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚(yú)兒。這時(shí)候,一個(gè)高個(gè)子青年人匆匆忙忙 地朝了鋼口跑去。他頭上戴著(zhù)鴨舌帽,鴨舌前吊著(zhù)一副藍色的眼鏡,滿(mǎn)臉通紅,流著(zhù)汗水,腳穿帆布襪子和厚鞋,手上戴著(zhù)帆布手套。,我喜歡的風(fēng)味食品,給老師的
盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著(zhù)樹(shù)蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的'翅膀。李阿姨快四十歲了,長(cháng)年的辛勞,給她眼角留下淺淺的魚(yú)尾印跡。不過(guò),她那濃密油亮的短發(fā),仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮,但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著(zhù)的嘴唇,顯示著(zhù)青零星的活力。
星星比任何時(shí)候都要多,又大、又亮,它們既不眨眼,也不閃爍,是恬靜的,安詳的。
羅曼羅蘭名人傳讀后感7
寒假閑暇之余,我閱讀了《名人傳》這本書(shū)。書(shū)的作者是羅曼?羅蘭,二十世紀法國著(zhù)名作家,他是許多正品都廣為流傳,《名人傳》就是其中之一。這本書(shū)寫(xiě)的是貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅這三位名人,經(jīng)歷各種磨難,卻依然不向命運低頭,最終成為偉人的故事。
其中,令我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒,很小就輟學(xué),他的童年是痛苦的,父親逼迫他學(xué)各種樂(lè )器,完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年,他的家庭發(fā)生了巨變,母親不幸去世,父親變成揮霍的酒鬼,貝多芬擔起了家庭的重任,但他也沒(méi)忘記音樂(lè )。在之后的幾年中,他創(chuàng )作出許多優(yōu)秀的作品,令人為之震撼。輝煌的同時(shí),災難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽(tīng)力開(kāi)始衰退,身體開(kāi)始變弱,,但他始終保持著(zhù)對音樂(lè )的如火熱情,潛心研究并創(chuàng )作音樂(lè )。最終,成為一代偉人。
對于貝多芬是經(jīng)歷,無(wú)數人為之惋惜,我的腦海也浮現一句詩(shī)“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?”是啊,不是花兒經(jīng)過(guò)一次次的風(fēng)吹雨打,怎能開(kāi)出鮮艷美麗的花朵?
在生活中,遇到困難與挫折,我們要勇敢面對,靠著(zhù)頑強的毅力與智慧去戰勝困難,這樣才能取得成功!
羅曼羅蘭名人傳讀后感8
你也許認為生活中應該充滿(mǎn)了鮮花和歡樂(lè ),人生來(lái)不是為了吃苦的,但是人在一生中難免會(huì )遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉,是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見(jiàn)彩虹?21世紀的我們真的應該好好反思反思了,讀讀《名人傳》或許會(huì )讓我們對生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者,他們的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現!睹藗鳌藩q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”,我們從中感受到:
每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習偉人偉大的人格,讓自己的人生充滿(mǎn)意義,與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現的成就,不如堅持自己的信念,真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
這三位名人如果采取與現實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度,就會(huì )極大的改善他們的處境。米開(kāi)朗琪羅只知道工作,卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交,使自己陷入困境;托爾斯泰放著(zhù)舒適的日志不過(guò),想到深林里去修行,這些做法是不是自討苦吃?
當然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應征了一句中國人的古訓:古之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗,我們的時(shí)代千變萬(wàn)化,充滿(mǎn)機遇。
我們渴望成功,但我們卻不想奮斗,我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列,因此,讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒些。
羅曼羅蘭名人傳讀后感9
其實(shí)讀《名人傳》我感覺(jué)很費勁,因為是通過(guò)外文翻譯過(guò)來(lái)的,總有些讀不慣。例如:在《貝多芬傳》里貝多芬給父親的書(shū)信里,有很多的省略號和嘆號;蛟S這就是外文的表達方式吧。雖然我讀的很艱苦,我經(jīng)常要反復揣摩一段文字,但還是堅持讀下來(lái)了。我起初有幾次想放棄,因為首先想到這是我們語(yǔ)文老師留下的作業(yè),其次是想到都把書(shū)買(mǎi)了,你還不讀,這不是又半途而廢嗎!讀到《米開(kāi)郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的時(shí)候,明顯感覺(jué)到其實(shí)用心去讀,也是很好理解的。
我原來(lái)覺(jué)得我很不幸,我干什么都很倒霉。就在我畫(huà)畫(huà)取得進(jìn)步的時(shí)候,我病了,進(jìn)了醫院。不過(guò)看過(guò)貝多芬的經(jīng)歷后,我發(fā)現原來(lái)我不是最倒霉的。貝多芬年輕的時(shí)候,耳朵就不好使,到最后一點(diǎn)聲音也聽(tīng)不到了?伤麤](méi)有想困難屈服,他利用骨傳聲的道理創(chuàng )作了更多的曲子。一開(kāi)始他的曲子充滿(mǎn)了不滿(mǎn)、悲傷、憂(yōu)愁。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后他再創(chuàng )做的曲子,曲調變得歡快、清脆?磥(lái)什么事情花一些時(shí)間就會(huì )慢慢的適應。從他給朋友的來(lái)信中,能發(fā)現他是一個(gè)有非常堅強意志的人。他在漫長(cháng)的歲月里,一直在忍耐病痛的折磨,在朋友面前他竭力掩飾自己的疾病。但是很可惜,他像莫扎特一樣有一身才華,可惜都是英年早逝。
我看到他的不幸,再想想自己,覺(jué)得自己的小毛病不算什么。每個(gè)成功人士的背后,都有一段挫折。米開(kāi)郎琪羅也不例外。
米開(kāi)朗琪羅出身貧寒,不過(guò)從小他的才華就被人嫉妒,連教他的老師都不例外。因畫(huà)厭煩了畫(huà),他改作雕塑。成功后,他本應快樂(lè )渡過(guò)時(shí)光,可他的對手總是不放過(guò)他,處處為難,百般刁難。他是很孝敬父親的,經(jīng)常往家里寄錢(qián)。他的兄弟都很不爭氣,不光剝削他,還趁他不在的時(shí)候欺負年邁的父親。米開(kāi)郎琪羅的一生可以說(shuō)是非常勞累的。我讀的時(shí)候都覺(jué)得他很累,天天操心,還要為教皇作畫(huà)。不過(guò)上天是很公平的,給了他88年的時(shí)間。
我的生活和他們相比實(shí)在是太幸福了,可是我不像他們那么努力,真是身在福中不知福呀。我做事從來(lái)都是遇到困難就躲,想到貝多芬的痛苦經(jīng)歷,以后做事不要老躲躲閃閃的,遇到困難就上。我想只有這樣才會(huì )取得成功的。
我前面寫(xiě)太多了!锻袪査固﹤鳌返挠懈忻魈煸僬f(shuō)吧,太晚了。
羅曼羅蘭名人傳讀后感10
“我們周?chē)目諝舛喑林。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想,阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!边@是20世紀法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭,在其作品《名人傳》引言中的經(jīng)典名句。在無(wú)意中看到便坐下慢慢欣賞,果真受益匪淺,真心敬佩各位時(shí)代的英雄,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)。
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向,他深刻的了解名人的抗爭精神是可以震撼人類(lèi)心靈,引起各界共鳴的。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨的,他還說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的,并非以思或強力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè ),他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè ),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎!按_實(shí),用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
貝多芬以他堅強的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂(yōu)郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)!笔鞘裁粗С种(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔,如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì )在他的身上體現的,正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)!稄突睢肥峭袪査固┠耗甑挠忠徊苛ψ,羅曼·羅蘭所說(shuō):”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn),也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
其實(shí)《名人傳》也告訴了人們,英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn),也并非就完美,畢竟他們是人,而不是神,但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候,應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅定自己的信仰。
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