醫學(xué)類(lèi)圖書(shū)讀后感

　　細細品味一本名著(zhù)以后，一定有很多值得分享的心得吧，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的醫學(xué)類(lèi)圖書(shū)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　博學(xué)而后成醫，厚德而后為醫，謹慎而后行醫"這句話(huà)是我在一位德高望重的醫生的博客中看到的，當時(shí)感覺(jué)說(shuō)的非常好，就記了下來(lái)。

　　今天讀完孫思邈的《大醫精誠》，發(fā)現這句話(huà)正是這篇文章的`一個(gè)非常恰當的縮影，博學(xué)而后成醫，厚德而后為醫，這不正是孫思邈所強調的行醫所必需的"精"與"誠"嗎？在《大醫精誠》中要求醫者要有精湛的醫術(shù)，認為醫道是"至精至微之事",習醫之人必須"博極醫源，精勤不倦",即為"精"要求醫者要有高尚的品德修養，以"見(jiàn)彼苦惱，若己有之"感同身受的心，策發(fā)"大慈惻隱之心",進(jìn)而發(fā)愿立誓"普救含靈之苦",且不得"自逞俊快，邀射名譽(yù)"、"恃己所長(cháng)，經(jīng)略財物"此為"誠".不論是這位醫生的話(huà)，還是《大醫精誠》這篇文章，兩者都極為準確的概括出了作為醫生這兩個(gè)最基本的品質(zhì)--技術(shù)精湛，品德高尚。

　　自古至今，我國歷史上出現過(guò)很多很多的名醫，像李時(shí)珍，孫思邈，張仲景等等，他們不但技術(shù)精湛，醫德更是高尚，正因此才被當時(shí)的老百姓所推崇，被歷史所銘記。祖國醫學(xué)繁榮發(fā)展離不開(kāi)諸如此類(lèi)的人。他們本著(zhù)仁術(shù)、仁心治病救人，為后代的醫者樹(shù)立了榜樣。像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任，以仁愛(ài)救人為準則，指導自己的醫療實(shí)際活動(dòng)。明代大醫藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著(zhù)成了《本草綱目》的巨著(zhù)，該書(shū)吸取了后代本草著(zhù)作的精華，糾正了以前的錯誤，并冒著(zhù)違反統治者意志的危險列舉服食丹藥的害處。該書(shū)不僅學(xué)術(shù)價(jià)值高，而且道德價(jià)值也很高。

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