教育讀后感（通用59篇）

　　讀完一本書(shū)以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的教育讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　教育讀后感 篇1

　　幾年前曾看到過(guò)這樣一段話(huà)"我在四年前始得此書(shū)的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺(jué)眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人，自己難堪起來(lái)，不覺(jué)慚愧了流淚。"我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書(shū)《愛(ài)的教育》，這個(gè)寒假終于如愿以?xún)斄恕?/p>

　　《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛(ài)的一些思索。

　　首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著(zhù)這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對祖國的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(cháng)。

　　愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現在很多學(xué)生的`日記上還掛著(zhù)一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒�！稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì )很輕松，每天也會(huì )有因對新東西的感悟，學(xué)習而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。

　　《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被"污染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。

　　教育讀后感 篇2

　　今天我讀了一個(gè)振奮人心的故事，是《愛(ài)的教育》這本書(shū)上的一個(gè)故事。

　　一位帕多瓦的`少年被父母賣(mài)給了戲班子，飽受困苦。又碾轉法國，西班牙，后來(lái)逃出來(lái)。得到意大利領(lǐng)事館的幫助，登上回家的船。船上的乘客同情他，給了他一些錢(qián)。少年起初很高興，后來(lái)聽(tīng)到有些乘客辱罵自己的國家，他立刻將錢(qián)砸還給他們，捍衛了祖國的尊嚴。

　　讀了這篇文章后，我的心里掀起了巨浪。一個(gè)少年還是一個(gè)窮小伙子，卻拋棄了金錢(qián)，捍衛了國家的尊嚴。真讓我大吃一驚，我敬佩這位少年，他那愛(ài)國之心深深震撼了我，他的身軀里流淌著(zhù)英雄的血液！

　　這位多值得我們學(xué)習呀！

　　同學(xué)們，如果你遇到類(lèi)似的事情，你會(huì )怎么辦呢、是摟住金錢(qián)不放，對國家的尊嚴置之度外？還是視金錢(qián)如糞土，捍衛祖國的尊嚴？我希望大家都能選擇后者。因為只要全世界的人類(lèi)都有一顆愛(ài)國之心，這個(gè)世界會(huì )更加美好，富強。

　　教育讀后感 篇3

　　對教師工作來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要。讀完李鎮西老師所著(zhù)的《愛(ài)心與教育》，我被他的愛(ài)心所感動(dòng)；被他的全身心的投入到教育事業(yè)中的行為所震撼，讓我深深體會(huì )到“當一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！

　　愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。我們對學(xué)生的愛(ài)不應是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)；愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。我自己是非常贊同這話(huà)的。假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢？假如沒(méi)有愛(ài)心和童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)也是再恰當不過(guò)了！

　　李鎮西老師對愛(ài)的執著(zhù)深深打動(dòng)了我。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛(ài)，他也收獲著(zhù)學(xué)生的愛(ài)。李老師做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都做過(guò)。為什么李老師能成為名師，我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，工作越來(lái)越?jīng)]勁？這當然有本身素質(zhì)的不同，但更重要的是對教育的執著(zhù)，對愛(ài)的堅持。正如李老師所說(shuō)：“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，我們只是把教育當成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(cháng)期像李老師對待萬(wàn)同同學(xué)那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難！

　　李老師說(shuō)：“教師應把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長(cháng)期承受著(zhù)巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂(lè )、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè )、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛(ài)是我們的語(yǔ)言，和學(xué)生相處，只有愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙，只有愛(ài)才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛(ài)戴的老師。作為老師，你將你內心深處的愛(ài)心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過(guò)后，我發(fā)現自己做得的確不夠。身為一名數學(xué)老師，由于帶多個(gè)班，周課時(shí)也多，所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多，常常是這節課進(jìn)這班教室，下一節又要到另一個(gè)班級上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛(ài)他們的`，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過(guò)。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過(guò)追求在學(xué)生面前的威嚴了。其實(shí)，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)�！�

　　從教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現：擁有一顆愛(ài)心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛(ài)心還表現于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jì)，不要吝嗇贊美，你會(huì )發(fā)現他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此，也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績(jì)；犯了過(guò)錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛(ài)他們才教導他們的，這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達，他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心，于是，他們就會(huì )注意下次類(lèi)似的錯誤。因為有了愛(ài)心，讓孩子努力爭取，改錯，會(huì )發(fā)現，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛(ài)人的心，更要的是一顆智慧的愛(ài)心！

　　但是，教育僅有愛(ài)心也是不夠的。

　　這一點(diǎn)，李鎮西老師多年以前就意識到了。這些問(wèn)題值得思考，然而正是這些問(wèn)題，反襯出了李鎮西老師的偉大，反襯出了李鎮西老師的人格魅力！而我在思考這些問(wèn)題的時(shí)候，也在想，其實(shí)這本書(shū)里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時(shí)代背景，而現在的社會(huì )又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書(shū)里所體現出來(lái)的教育者的愛(ài)心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫(xiě)的人的張揚，應該成為我們從事教育的這個(gè)群體的出發(fā)點(diǎn)。

　　教育的愛(ài)心是空氣，是陽(yáng)光，是土壤，是水源，是食糧，是布匹……你可以把它比喻為人類(lèi)生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過(guò)份。所以，老一輩教育家夏丏尊說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。

　　教育讀后感 篇4

　　朱爾斯·亨利講述了一個(gè)男孩一一鮑里斯的故事。他在化簡(jiǎn)分數12／16時(shí)卡住了，在他化簡(jiǎn)到了6／8時(shí)就無(wú)法再繼續化簡(jiǎn)了。（如果發(fā)現了阻礙他的因素后，著(zhù)實(shí)很有趣。他會(huì )認為，如果你想在上一題目中再除以2，人們不會(huì )允許你再這樣做一次吧？新奇的事情會(huì )在數學(xué)課堂上突然出現。）另一個(gè)孩子佩吉成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。享利評論道，“鮑里斯的失敗使得佩吉的成功成為可能”。

　　許多孩子并沒(méi)有認真看待這些小失敗，但是這些事件會(huì )偶然導致真正的苦惱，有一種方式可以減輕這些問(wèn)題。首先，我們拒絕去打冷不防的電話(huà)，即去叫那些不情愿參加活動(dòng)的學(xué)生。但是，盡責的教師可能會(huì )反對說(shuō)：我們想將所有學(xué)生都包括進(jìn)來(lái)，而有些學(xué)生可能從未自愿過(guò)。那會(huì )是怎樣的呢？我們會(huì )讓許多組學(xué)生去努力，去提出問(wèn)題。在我的數學(xué)教師職業(yè)生涯后期，我偶然發(fā)現了這個(gè)策略：我讓幾組學(xué)生在黑板上來(lái)做這些題，讓其他同學(xué)在座位上做。我確實(shí)被絆住了，我常常幫助幾組學(xué)生來(lái)解答他們的'問(wèn)題。因為其他人很忙，我從一個(gè)小組轉到另一個(gè)小組，沒(méi)有人對我的介入在意。令人吃驚的是，要去接受一個(gè)大家共同犯的錯誤（而非被認為是教師的失誤）是多么容易。成功似乎不會(huì )由于和另一個(gè)人共同分享而減少。

　　一些教師對每個(gè)學(xué)生的發(fā)言都會(huì )報以“好”的評價(jià)，然后叫另一個(gè)學(xué)生回答，去評價(jià)時(shí)也說(shuō)“好”。這種策略可以回避遭受痛苦，但它對提高學(xué)生的競爭力毫無(wú)裨益，發(fā)展理智能力是個(gè)人幸福的一個(gè)重要方面。教師必須找到一種更真誠的回應方式。一個(gè)人會(huì )說(shuō)，“不太充分”，“讓我們再探討一下”或者“這種想法很不錯但你得到的答案卻是錯的”，或者“你能問(wèn)得溫和一點(diǎn)嗎？”或者“我可以問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎？”它需要每個(gè)學(xué)生具有一些藝術(shù)和知識才能找到一種真誠的、支持性的并且對全班學(xué)生都有幫助的回應方式。沒(méi)有哪個(gè)教師會(huì )在這些關(guān)鍵工作中做到完美的地步。

　　幸福是人類(lèi)生活的永恒情結，追求幸福是推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的源動(dòng)力。幸福的概念很寬，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。對于教育，我們要追求幸福的教育，幸福的教育不是簡(jiǎn)單地通過(guò)教給學(xué)生有關(guān)幸福的知識來(lái)實(shí)現，還需要鼓勵他們去將所學(xué)的東西付諸實(shí)踐。培養一個(gè)幸福的學(xué)生，首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德，充實(shí)的精神生活給學(xué)生帶來(lái)巨大的幸福，良好的品德培養，讓學(xué)生充滿(mǎn)善意。其次，不管是在學(xué)科教學(xué)還是實(shí)踐活動(dòng)中，我們要關(guān)注學(xué)生的幸福感，幫助學(xué)生發(fā)現生活中的愉悅，讓學(xué)生抱著(zhù)興趣去學(xué)習，這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。再者，想要獲得幸福，還得培養學(xué)生創(chuàng )造幸福的各方面能力。最后，生活難免會(huì )出現苦難和不幸，面對這些，我們得教會(huì )學(xué)生理解生活中的不幸，提高受挫能力，有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感�？磥�(lái)，我們得有一個(gè)幸福觀(guān)，創(chuàng )造幸福的課堂、幸福的學(xué)校，讓幸福促進(jìn)學(xué)習，通過(guò)學(xué)習獲得更多的幸福�？梢哉f(shuō)幸福和學(xué)習是相輔相成的。

　　教育讀后感 篇5

　　《愛(ài)的教育》主要介紹了恩里科的生活與學(xué)習。寫(xiě)了發(fā)生在恩里科身邊各式各樣感人的小故事，父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)的文章，及老師在課堂讀的“每月故事”。每張每節都把“愛(ài)”表現的精髓深入，淋漓盡致，大致國家，社會(huì )大我之愛(ài)，小至父母，師長(cháng)，朋友的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。

　　這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)學(xué)齡前男孩恩里克的眼光，從10月份4年級開(kāi)學(xué)的第一天寫(xiě)起，一直寫(xiě)到第二年7月份。記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級生活。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著(zhù)身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(cháng)代洛西的助人為樂(lè )；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮；還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，堅強不息的克洛西……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)共100篇文章，包括發(fā)生在恩里克身邊各式各樣感人的小故事、父母姐姐在他日記本上寫(xiě)的`勸誡啟發(fā)性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。

　　《愛(ài)的教育》是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成的偉大小說(shuō)。作者于1846年10月31日生于意大利古利亞地區一個(gè)名叫奧奈季亞的小村鎮。他自幼酷愛(ài)學(xué)習和寫(xiě)作，1868年發(fā)表處女作《軍營(yíng)生活》，并由此出名。1886年，《愛(ài)的教育》出版，使他的創(chuàng )作生涯達到頂峰。

　　教育讀后感 篇6

　　回想從教以來(lái)，教學(xué)工作是任重而道遠的。我作為一名人民教師，也應該跟上時(shí)代的步伐，要根據社會(huì )的需要來(lái)塑造自己，要時(shí)刻對照現代教師職業(yè)道德標準，認真進(jìn)行分析研究，找出自己存在的不足，以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過(guò)自己平時(shí)的學(xué)習和同事間的交流，并對照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時(shí)方法方式，要成為一名高效的教師，我覺(jué)得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國教育形勢的巨大變化，使我認識到新時(shí)期的社會(huì )需要新的教師形象，開(kāi)展新時(shí)期高效教育活動(dòng)，是新形勢下的新要求，是加強教師隊伍建設的現實(shí)需要，需要當代教師內練素質(zhì)提高，外塑崇高形象，充分發(fā)揮教師在社會(huì )文明和知識發(fā)展中模范帶頭作用

　　一、理論功底不夠

　　理性認識源于感性認識，又高于感性認識，是事物規律性的集中反映。學(xué)習不只是一般知識的積累，而是手段和觀(guān)念的改造，認識到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì )提高，工作能力也同樣會(huì )提高。教學(xué)的效果會(huì )更加突出和明確，才能樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺，常常只看到現象而看不到本質(zhì)，缺乏入理的分析。再是形勢在變，而頭腦的觀(guān)念和知識卻沒(méi)有大的變化。喜歡現在跟過(guò)去比，現在比過(guò)去好，今年又比去年進(jìn)步了，于是沾沾自喜，盲目樂(lè )觀(guān)，以至于工作中難以創(chuàng )新，難以升位，研究起點(diǎn)不高，橫向比較—觀(guān)察才發(fā)現差距越來(lái)越大，自己已經(jīng)越來(lái)越落伍了。理論學(xué)習不夠，對先進(jìn)的教學(xué)理念知識學(xué)習不夠經(jīng)�；�，主觀(guān)上對學(xué)習比較放松。對學(xué)習的重要性認識不足，認為理論學(xué)習太死板、太空洞、不實(shí)用，除集中學(xué)習和完成規定要求外，平時(shí)比較強調客觀(guān)原因或忙于工作事務(wù)，而放松對自己的學(xué)習要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高，影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習，增強學(xué)習的自覺(jué)性，進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認識，深刻認識到只有目標方向明確，才能保持對先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習的.堅定性。

　　二、專(zhuān)業(yè)知識缺乏，業(yè)務(wù)水平不高

　　科學(xué)教學(xué)的知識涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面，而專(zhuān)業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現行教育教學(xué)和信息時(shí)代的社會(huì )要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以嚴于律己，寬宏待人的為人準則思想的影響，常常會(huì )為別人著(zhù)想，他這樣做有什么理由，自認為不是什么原則性事，都會(huì )為別人開(kāi)“綠燈”。實(shí)際上，這樣做難免有失公平，沒(méi)能及時(shí)制止不良現象。加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習，努力提高綜合素質(zhì)。隨著(zhù)形勢的發(fā)展，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習，首先從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教師學(xué)習，學(xué)習他們先進(jìn)方法和思想，即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習自己工作的專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)習教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，才使人信服。其次對于挫折和教訓，吸取營(yíng)養，不斷改進(jìn)和提高學(xué)習方法，以致完善自己，豐富人生。

　　三、教育方法單一，欠缺科學(xué)性

　　對待學(xué)生有時(shí)也是過(guò)去的嚴格要求，沒(méi)有時(shí)代感。如學(xué)生常規差多起來(lái)的現象，感覺(jué)學(xué)生越來(lái)越難教等。在業(yè)務(wù)上滿(mǎn)足于現狀，缺乏刻苦鉆研的精神，集中時(shí)間突擊了解學(xué)習一下，使得自己放松學(xué)習，難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上，不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績(jì)。要不斷開(kāi)拓創(chuàng )新，把先進(jìn)的教育理念轉化為教育實(shí)踐，積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習，把學(xué)習作為一種精神追求，一種思想境界來(lái)認識，來(lái)對待。新的時(shí)代帶給人更多的是機遇和挑戰。人們對教育的認識，提高到了一個(gè)新的境界。素質(zhì)教育的全面開(kāi)展，教改的不斷深入，對教育者的要求也更全面了。每個(gè)教育工作者應該站在更廣闊的視野上，增強搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研，細推敲，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議，其次增強對不良現象斗爭的勇氣，切實(shí)樹(shù)立良好形象。

　　總之，在今后的工作中，我將努力學(xué)習，積極進(jìn)行反思，在不足的地方加以改正。內練涵養，外憑實(shí)力，做一個(gè)能被社會(huì )認可和滿(mǎn)意的教師。

　　教育讀后感 篇7

　　閱讀了《不教的教育》之后，我深有感觸，以下我分享一下我的心得體會(huì )：

　　心得一：“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)”很多父母總是以居高臨下的姿態(tài)和孩子說(shuō)話(huà)，覺(jué)得自己這樣做是為了孩子好，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)站在孩子的角度去思考問(wèn)題，只有蹲下來(lái)你才能看見(jiàn)孩子眼里的世界是什么樣的，只有蹲下來(lái)用孩子的思維思考一下，你才能切身體會(huì )孩子為什么會(huì )有你不能理解的舉動(dòng)。只有蹲下來(lái)在同一平等的位置上，孩子才不會(huì )覺(jué)得你是在拿家長(cháng)的身份壓制他，命令他。蹲下來(lái)不但能拉近父母與孩子之間的空間距離，還能拉近和孩子心靈的距離。

　　心得二：我們要站在正確的立場(chǎng)上理解“不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”這句話(huà)，很多家長(cháng)希望自己的孩子以后能成為社會(huì )上的一名佼佼者，所以從小就讓孩子開(kāi)始學(xué)習各種知識，并額外的學(xué)習很多才藝等等，而我覺(jué)得“不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”，應該不讓孩子輸在能力的起跑線(xiàn)上，正如《不教的教育》里面的一句話(huà)“一個(gè)人的智力絕對不僅僅是讀、寫(xiě)、算等技能，更多的.是包括解決問(wèn)題的能力，應對挑戰的能力，以及與周?chē)�環(huán)境溝通協(xié)調的能力和具有創(chuàng )新實(shí)踐能力等。

　　心得三：”父母給孩子最好的禮物就是陪伴“在繁忙的城市，父母為了生計，大部分的時(shí)間都用在工作和應酬上，很少有人能抽出足夠的時(shí)間經(jīng)常陪伴孩子，導致孩子普遍心理孤單和渴望父母陪伴，也有很多父母意識到照顧孩子的時(shí)間不多，心里有愧于孩子，所以用物質(zhì)彌補孩子，而家長(cháng)卻沒(méi)有意識到再多的玩具，在漂亮的衣服，再好吃的零食都滿(mǎn)足不了孩子心靈上的需求，所以我覺(jué)得家長(cháng)不應該以工作忙為理由疏于陪伴孩子，當你賺了大把的金錢(qián)后卻發(fā)現孩子和你的距離已經(jīng)拉的很遠了，那時(shí)再多的金錢(qián)都無(wú)法拉近你與孩子之間的距離，因為你已經(jīng)錯過(guò)了陪伴孩子的最佳時(shí)間。

　　教育讀后感 篇8

　　寒假里，我讀了《愛(ài)的教育》，懂得了很多的道理。其中最讓我感動(dòng)的一篇是：《弗蘭帝的母親》。

　　文章講得是：有一天正在上宗教課，弗蘭帝的.母親闖了進(jìn)來(lái)，原來(lái)是她來(lái)求校長(cháng)讓弗蘭帝繼續在學(xué)校念書(shū)的，如果他不念書(shū)了，他的父親就會(huì )宰了他，經(jīng)過(guò)弗蘭帝的母親再三懇求，校長(cháng)同意了，讓弗蘭帝回到了座位，母親下樓時(shí)咳嗽了幾聲，可是，弗蘭帝卻還在笑。

　　弗蘭帝的母親當著(zhù)大家的面，求校長(cháng)能讓弗蘭帝繼續在學(xué)校念書(shū)，因為她愛(ài)弗蘭帝，雖然弗蘭帝不聽(tīng)話(huà)，但是她不愿看到弗蘭帝的父親宰了他，更希望自己的兒子能回到校園，和同學(xué)們學(xué)到一些知識，能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人，有所出息。母愛(ài)是偉大的，無(wú)私的，我們一定要孝敬父母，長(cháng)大后要報答父母的養育之恩。

　　這個(gè)故事告訴我們小學(xué)生一個(gè)道理，在學(xué)校里念書(shū)一定要聽(tīng)從老師的教導，遵守學(xué)校的紀律，上課的時(shí)候不開(kāi)小差，認真聽(tīng)講，不和同學(xué)上課講話(huà)，認真傾聽(tīng)同學(xué)發(fā)言，會(huì )回答的問(wèn)題就舉手回答。要好好學(xué)習，掌握好所學(xué)知識，為自己的目標奮斗，做一個(gè)對社會(huì )有用的人，讓大家對我們刮目相看。

　　教育讀后感 篇9

　　《愛(ài)的教育》是意大利的亞米契斯寫(xiě)的，它通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，記述了一個(gè)小學(xué)生——安利軻的所見(jiàn)與所聞，反映了社會(huì )各個(gè)階層的狀況，以高尚的愛(ài)心情感聯(lián)系在一起，組成了一幅幅生動(dòng)人生畫(huà)卷，帶給我愛(ài)與美的享受。

　　在《愛(ài)的.教育》中有幾個(gè)人物讓我留下了很深的印象。一個(gè)是裘里亞，他家很貧窮，是一個(gè)12歲的小男孩，他爸爸為了貼補家用，就經(jīng)常幫雜志社抄寫(xiě)訂戶(hù)的姓名和地址，裘里亞見(jiàn)父親常抄到深夜。裘里亞很心疼，就在父親去睡覺(jué)后幫他抄�？墒�，這樣過(guò)了三個(gè)多月，裘里亞的學(xué)習成績(jì)一落三丈，父親也越來(lái)越對他不滿(mǎn)，最后竟然不理他了�？伤麨榱诉@個(gè)家，繼續抄。直到有一個(gè)夜晚，父親看到了他在那盞發(fā)暗的油燈下抄寫(xiě)時(shí)，頓時(shí)明白了這是怎么一回事。父親眼里充滿(mǎn)淚水，向小裘里亞道歉。

　　裘里亞為了這個(gè)家，寧可忍辱負重，說(shuō)明他愛(ài)這個(gè)家，愛(ài)他的父親，他有著(zhù)不犧一切代價(jià)的可貴精神。而我們呢，吃穿不愁，卻還這樣淘氣調皮。我們像溫室里的花朵兒，嬌生慣養，一點(diǎn)點(diǎn)兒小事就大喊大叫，好像自己怎么了似的。一對比起來(lái)，就覺(jué)得恨不得打個(gè)地洞鉆下去呢。

　　《愛(ài)的教育》里的人物、事情栩栩如生，讓人時(shí)而高興，時(shí)而傷心。它，使我懂得了要得到愛(ài)，就要有所付出。

　　教育讀后感 篇10

　　這幾天，我一直都在忙碌著(zhù)�？赡苣銜�(huì )問(wèn)，有什么可忙的呢？我告訴你，我這幾天都忙著(zhù)讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)了！而且，還是在網(wǎng)上讀的呢！

　　《愛(ài)的教育》這本書(shū)我并沒(méi)有讀完。而在讀它時(shí)我并沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是這本書(shū)的文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀……這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，這真的很令我感動(dòng)！

　　首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我產(chǎn)生了這樣一個(gè)疑問(wèn)：在這繽紛的世界里，愛(ài)究竟是什么呢？我帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，與這個(gè)意大利小學(xué)生一同去跋涉，去探求一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記里，包含了同學(xué)之間的愛(ài)；姐弟之間的愛(ài)；子女與父母間的愛(ài)；師生之間的愛(ài)；對祖國的愛(ài)。這使人讀著(zhù)就像在愛(ài)的懷抱中成長(cháng)！

　　愛(ài)，像空氣一樣，每天在我們身邊出現，可是它是那樣的渺小、無(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì )被我們所忽略，但是我們的生活卻少不了它，其實(shí)愛(ài)的含義已經(jīng)融入了生命之中。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西是最容易被人所忽略的東西，正如這博大的親子之愛(ài)，很多人都是無(wú)法感受到的。愛(ài)之所以那么的偉大，是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴。

　　《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年們。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當然也有一些是沐浴在幸福的陽(yáng)光中的。他們雖然從出身到性格都不一樣之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西，那就是對自己的祖國深深的愛(ài)，對親友真摯的情懷。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神故事”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的'人物受到陶冶，同樣讓我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而我們現在的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基石。夏丐尊老先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睈�(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì )感覺(jué)到很輕松，每天也會(huì )因為有對新事物的感悟，學(xué)習從而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續的走下去，甚至投入生命，不在乎它將會(huì )持續多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的熱愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》時(shí)，我深深地融入了恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活、怎樣去愛(ài)！在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。

　　《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這些，又不僅僅是這些。我想：“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的：小到同學(xué)之間的友好交談；老師對學(xué)生的鼓勵；父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)；甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓、獻血、幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”！所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人！

　　教育讀后感 篇11

　　閑暇在賀老爸老媽領(lǐng)著(zhù)兒子在動(dòng)物園玩時(shí)，老爸看著(zhù)外孫提醒我說(shuō)，孩子得賞識，不能打罵，給孩子樹(shù)立信心，你們小時(shí)候我們沒(méi)有意識到。

　　不久翻出好久之前一的一本書(shū)《賞識教育》，賞識教育是一種很好的教育模式，但已經(jīng)過(guò)時(shí)了�？催@本書(shū)的出版年代，初版是2000年，聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，正是對教育重新開(kāi)始重視的時(shí)候，幾千年的封建教育，導致了中國普遍的家長(cháng)制風(fēng)格，而這本書(shū)卻提出對孩子要捧而不是壓，鼓勵孩子，樹(shù)立孩子的'自信，讓孩子喜歡上學(xué)習，由興趣引發(fā)成績(jì)的不斷提高，盡量地博覽群書(shū)，開(kāi)闊自己的眼界。多看書(shū)，就能多了解情況，掌握更多的信息，了解最新的教育動(dòng)向，不會(huì )鼠目寸光，眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下，孰優(yōu)孰劣，比一比就知道，或者說(shuō)各有千秋，那么我就取精棄粕。每個(gè)孩子都是個(gè)體，沒(méi)有一種教育方法適合所有的孩子，在不斷的摸索中，提煉出適合自己孩子的教育方法，這才是目的。緊跟潮流，才能跟自己的孩子有共同語(yǔ)言。

　　要了解自己孩子的動(dòng)向，首先你得跟孩子交流，孩子愿意把心里話(huà)告訴你。而要交流，那么首先你們得有共同語(yǔ)言。所以做家長(cháng)的也要不斷地給自己充電，緊跟時(shí)代的潮流，看看最近在流行什么，俗話(huà)說(shuō)，一年一個(gè)代溝，等代溝真形成了，要消除就比較難了。小孩子中間潮流動(dòng)向很快的，不要說(shuō)你家孩子在熱議僵尸和巴拉巴拉小魔仙，你不但不知道這些東西為何物，還要跟他講什么貓和老鼠這種小兒科的（當然在一代人心中這是經(jīng)典，但在另一代人心中卻未必如此），他對你說(shuō)的我看興趣不會(huì )很大�；蛘吣阏驹诤⒆拥慕嵌葋�(lái)看一下問(wèn)題，玩一玩他玩的游戲，或者你就會(huì )理解那些你認為“幼稚到極點(diǎn)”的游戲，也有它吸引人的地方的。

　　你理解了孩子理解的東西，那么你們就有了共同語(yǔ)言了，你說(shuō)的話(huà)在他身上才能有起效果的作用了。

　　教育讀后感 篇12

　　老師教了我們很多人生哲理，但是我印象最深的是偉大的雕刻家米開(kāi)朗基羅雕刻的大衛。每個(gè)人心中都有一個(gè)大衛，都有一個(gè)與眾不同的、獨一無(wú)二的大衛。我們都是為了心中的那個(gè)大衛而奮斗、而努力。雕刻家米開(kāi)朗基羅還未雕刻這個(gè)大衛的時(shí)候，在外人眼中這只是一塊很普通很普通的大理石，但是在雕刻家米開(kāi)朗基羅眼中，這塊大理石中就藏著(zhù)一個(gè)大衛。在雕刻大衛的途中需要什么？對了，需要耐心、智慧和想象力。就是應為有了這些，我們心中的“大衛”才會(huì )出現，才會(huì )實(shí)現。這個(gè)“大衛”不分高貴貧賤，人人都是平等的。只要你敢想，那么你就得敢做，你不試試怎么知道能不能成功？

　　除了大衛，老師還教了我們很多學(xué)習的方法。比如學(xué)習累了的時(shí)候可以休息5—10分鐘，這樣既放松了自己，也不會(huì )讓我們討厭學(xué)習。你也可以做一個(gè)學(xué)習表，做這個(gè)的好處是今天你所要做的是都一目了然。老師還教我們了一種身體記單詞的`方法。比如：耳朵上掛著(zhù)一個(gè)咖啡，頭上頂著(zhù)一個(gè)硬盤(pán)，鼻子夾了一個(gè)訂書(shū)機……除此之外，老師又教了我們一種方法。那就是每天晚上睡覺(jué)的時(shí)候把今天一天所學(xué)習的東西都想一想過(guò)過(guò)腦子，不然昨天剛學(xué)的東西今天就忘了，那多不好啊。

　　老師還問(wèn)：“我們學(xué)校的老師有沒(méi)有跟以前有什么不同”。我們小聲的回答：“不打人了……”老師又問(wèn)：“那老師都怎么改變你們了？”這時(shí)我們班的馬云龍高調的舉起了手。于是老師讓他去前面說(shuō)說(shuō)老師改變了他什么。馬云龍在前面嘀咕了半天我一句也沒(méi)聽(tīng)懂。后來(lái)只見(jiàn)他說(shuō)：“老師讓我從倒數第一變成了……怎么說(shuō)呢。反正不是倒數第一了，我很感謝老師�！逼鋵�(shí)他現在的狀況那可是名列前茅啊，只不過(guò)謙虛了點(diǎn)。

　　看了生命教育，我懂了許多道理。你的大衛是由你自己定的，旁人怎么也掏不走。

　　教育讀后感 篇13

　　前段時(shí)間有機會(huì )看到了《禮儀教育》，幼兒園空的時(shí)間不多，我就帶著(zhù)《禮儀教育》回家，迫不及待地翻開(kāi)書(shū)本，認真地閱讀起來(lái)。不時(shí)被其中的錦囊妙計和禮儀須知給深深吸引住了，書(shū)中具體舉出實(shí)例，教家長(cháng)如何科學(xué)理性地引導教育孩子，讓孩子們養成良好的行為習慣及如何待人接物。

　　看完了這本書(shū)，我的收獲很大，感想也很多。誰(shuí)都希望自己的寶寶聰明伶俐，長(cháng)大了有出息。望子成龍，望女成鳳，是天下父母共同的愿望。但大多數的家長(cháng)們往往只重視培養孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段時(shí)間我看了一期“幸福魔方”直播電視，男主人公是位北大畢業(yè)的高材生。而女主人公是位清華大學(xué)畢業(yè)的高材生。兩人的結合在外人看來(lái)是一對非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人處事方面極差，全然不顧及別人的`感受。得罪了不少男主人公的親戚朋友們，還不知悔改。雖然她工作能力很強，事業(yè)蒸蒸日上。但眾叛親離，最終夫妻倆走到離婚的地步。主持人通過(guò)與女主人公母親的溝通，了解到母親教育理念對她的影響很大，母親在現場(chǎng)也承認自己對女兒的教育向來(lái)是只要學(xué)習好，其他什么都不用操心。家人都一手操辦。這位母親一味培養孩子的智商，而忽略了對孩子的情商教育。連最起碼的尊老愛(ài)幼，這位清華高材生都不懂得做。真是可悲！此實(shí)例深深的給我敲了一個(gè)警鐘，在以后教育孩子方面，要巧妙地應用禮儀教育書(shū)中的常識教育引導他。培養他的綜合素質(zhì)能力，讓傳統禮儀深入他心。同時(shí)我也會(huì )向班里的家長(cháng)介紹這本書(shū)，讓每位家長(cháng)了解禮儀教育的重要性！

　　人們常說(shuō)：“父母是孩子的第一個(gè)老師，家庭是人生成長(cháng)的搖籃�！弊屛覀兗议L(cháng)們時(shí)常對照《禮儀教育》書(shū)，提醒自己，改正自己的缺點(diǎn)。給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨，和諧，健康的家庭環(huán)境。讓禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)人們的心間。

　　教育讀后感 篇14

　　毒品，是每個(gè)人都不敢靠近的一種東西，因為人們都知道，一旦靠近了它，就不能再舍它而去，會(huì )對它上癮，所以有許多人都畏懼地躲開(kāi)。但有些人會(huì )對毒品感到好奇，這種好奇心促使他們墜入深淵。只要一旦染上了毒品，就無(wú)法自拔！

　　我曾看過(guò)這樣一篇報道：有一名16歲的女孩子，因和爸媽嘔氣而離家出走，在附近的一家歌舞廳里瘋狂地喝酒，在這時(shí)，一名男子遞給了她一杯酒，說(shuō)：“嘗嘗我這個(gè)，我這個(gè)比你那酒喝下去更刺激�！蹦桥�孩聽(tīng)完后，也沒(méi)有什么戒備地喝了下去。喝完后她感到很興奮，隨著(zhù)音樂(lè )的勁爆，她走進(jìn)舞池，瘋狂地甩著(zhù)自己的頭。她并不知道這是毒品搖丸起的作用，而后她的頭在音樂(lè )下一直搖下去。隨后的一段時(shí)間里，她就戀上了這個(gè)舞廳，看到那個(gè)不認識的男子遞給她那杯酒時(shí)，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，極力地想喝那杯酒。后來(lái)，她的父母發(fā)現了她的異常，送她去醫院才知道，原來(lái)自己的女兒染上了毒品，他們只好眼里含著(zhù)淚把她送進(jìn)了戒毒所。

　　看完了這個(gè)故事，讓我懂得了毒品的.危害性，它并不有利于我們自己的身體健康，只會(huì )對我們造成傷害，所以我們要遠離毒品。

　　隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，科學(xué)的不斷進(jìn)步，販賣(mài)毒品及生產(chǎn)毒品的人也越來(lái)越多，導致更多的人接觸到毒品。而我國刑警在毒品這一方面也取得了較好的成績(jì)。但是犯罪分子的猖獗，使得我國刑警在打擊毒品方面還應加快腳步，嚴懲這些犯罪分子。

　　各位青少年朋友，我們是祖國未來(lái)的棟梁，不要做罪惡的犧牲品，讓我們斬斷魔爪，迎接光輝燦爛的明天吧！這姹紫嫣紅的，就是罌花。藥學(xué)家從它的果實(shí)中提煉出嗎fei、海洛，是因為它們能為人類(lèi)解除病痛。

　　少年自立于世界，中國才有希望！對于毒品，我們不應畏懼，要勇于面對，讓我們用法律武器來(lái)打擊毒品，讓我們的社會(huì )更加和諧，更加安定和美好！

　　教育讀后感 篇15

　　有一個(gè)學(xué)生，它曾被十三所學(xué)校開(kāi)除，他只不過(guò)初二的知識水平，但卻走上電視，給上萬(wàn)人將國學(xué)。著(zhù)就是《圣賢教育》第一集演講人：胡斌。

　　他現在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞臺，成功的走出人生的困境，從一個(gè)壞孩子變成一位成功人士。

　　年少時(shí)，他崇尚西方價(jià)值觀(guān)。與父母、老師講民主、講平等……，從小不叫“爸爸、媽媽”，直接叫名字。在學(xué)校，老師只希望他能坐在最后一排睡覺(jué)。但他睡不著(zhù)，左顧右盼。有時(shí)鼓動(dòng)全班一半學(xué)生逃課，他吸煙，罵老師，打架……，母親不停的給他換學(xué)校，但不到一個(gè)月，半個(gè)月，又開(kāi)除了。

　　母親知道這樣不行，就讓他讀“只養不教，父母之過(guò)，后悔已晚，全家之禍”。就讓他到北京學(xué)點(diǎn)技術(shù)，臨走時(shí)給了他費用，但他到了北京就把錢(qián)揮霍了。

　　他到網(wǎng)吧上網(wǎng)，他很快就把網(wǎng)絡(luò )游戲玩的再熟練不過(guò)，網(wǎng)吧的人都認識他，但他卻不認識別人。后來(lái)，他干脆在他租的.房間里天天打游戲。有一次，他在超市買(mǎi)了一個(gè)星期的零食，放在旁邊，他開(kāi)始打游戲，一打就是七天七夜，最后趴在桌子上睡著(zhù)了。每次母親打來(lái)電話(huà)他都不接，還不停的摔打電話(huà)……，錢(qián)花光了……

　　母親來(lái)接他，他才十分艱難的喊了一聲“媽——”。

　　他開(kāi)始學(xué)習“弟子規”，學(xué)完后，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這么做，但為了推翻母親的理論，他去了。

　　在敬老院的一個(gè)月里，他將那些爺爺奶奶照顧的像自己的爺爺奶奶，無(wú)微不至。不久，就有企業(yè)老板來(lái)找他談工作，他不相信，他這樣的人有人要，干脆讓舅舅帶他去，舅舅果然拿到了工資。他發(fā)現，自己終于做了一件“人”事。以后，不斷的有人找他談工作……

　　有人會(huì )問(wèn)：這是為什么？原來(lái)敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒(méi)有精力照顧父母，所以來(lái)到敬老院。每當兒女來(lái)看他們，他們都會(huì )把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門(mén)。

　　幸福吉祥，善心感召；苦難兇災，惡心感召；自作自受，命由我造。

　　教育讀后感 篇16

　　看了《美麗的教育》一書(shū)，最讓我感動(dòng)的是一個(gè)字，那就是孫老師給與孩子的濃濃的愛(ài)。孫老師的人格魅力在于她善于觀(guān)察、善于發(fā)現、善于思考、善于解決；她的成功在于小事細節不放過(guò)，小錯小病不錯過(guò)；同時(shí)她還是個(gè)“以身作則”的好老師，她知道身教大于言傳。

　　美麗，它不是指花枝招展，光彩奪目。樸實(shí)無(wú)華，潤物無(wú)聲才是持久永恒的美。淡淡的，從容的，心平氣和的，就是一種美麗的心情。一個(gè)老師只有先成為擁有平和心態(tài)的人才能成為好教師，因為這樣的教師心中才能真正寫(xiě)下“愛(ài)“字。孫蒲遠老師就是這樣一個(gè)脫離了浮華的愛(ài)的大師。她慈眉善目，笑容可掬，從心靈深處理解和關(guān)愛(ài)兒童，面對生理機能有障礙的學(xué)生，學(xué)習特別吃力的學(xué)生，單親家庭的學(xué)生，她給了他們更多的愛(ài)，讓每個(gè)孩子都感受到了自己是孫老師的小天使。

　　試想：一個(gè)急功近利，心氣浮躁的教師怎能做到這樣循循善誘，孜孜不倦呢？回想自己，工作中的競爭壓力，生活中的鎖事煩惱曾讓我帶著(zhù)一臉灰沉的心情走進(jìn)教室。學(xué)生天真爛漫的陽(yáng)光笑臉沒(méi)有引起我的審美興趣，相反，我的目光越發(fā)顯得狹隘，看到的都是學(xué)生們的.缺點(diǎn)：怎么那么愛(ài)吵鬧？一點(diǎn)兒也不遵守紀律；反應真慢，連這么簡(jiǎn)單的畫(huà)也畫(huà)不出來(lái)；素質(zhì)真差，專(zhuān)門(mén)欺負弱小同學(xué)……一連串的糟糕塞滿(mǎn)了我的眼球。于是，批評學(xué)生和埋怨別人成了我處理問(wèn)題的主要方式。后果可想而知，不僅教育效果微乎其微，我的工作情緒也陷入了可怕的惡性循環(huán)，在工作中不能發(fā)現快樂(lè )，創(chuàng )造快樂(lè )！其實(shí)，只要稍稍改變一下自己的思維，調整好自己的心態(tài)，在工作中不要急于求成，一切都以一種自然的，平和的心境面對，那么局面就可能完全不一樣了。

　　腳踏實(shí)地，對學(xué)生增加尊重和寬容，對于他人的評論不去過(guò)多理睬，心安理得地做著(zhù)自己認為高興事。這樣，你才會(huì )享受到教育工作的美麗，你才會(huì )發(fā)現美麗原來(lái)是藏在平和的心態(tài)中。

　　教育讀后感 篇17

　　好書(shū)如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。近來(lái)為了自己孩子和學(xué)生讀了周弘的賞識教育，感受頗深。

　　何謂賞識？從周弘老師的書(shū)中我悟懂了：賞識就是欣賞孩子、鼓勵孩子、幫助孩子。因為當今的孩子是高自尊、高智慧，平時(shí)我們在教學(xué)中注意多豎大拇指、少批評、少指責，即所謂“已所不欲勿施于人”。我們應學(xué)會(huì )細心琢磨孩子，善意引導孩子，用心賞識孩子。

　　美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾深刻指出：“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美�！毙蕾p、贊美和鼓勵便是助孩子飛向成功彼案的翅膀�？蓱z天下父母心，哪個(gè)父母不望子成龍，望女成鳳？作為教師，最大的愿望莫過(guò)于學(xué)生“青春于藍而勝于藍”。如果能讓自己的學(xué)生有更美好的前程，我會(huì )不遺余力的'努力，因為學(xué)生的成就就是自己的成就。賞識學(xué)生就是讓他們走向成功的第一步。我認為從以下方面注意：

　�。ㄒ唬┵p識并不是無(wú)故表?yè)P，而是有一定的藝術(shù)性。當孩子取得成績(jì)或受到挫折失敗后，要用肯定鼓勵的語(yǔ)言進(jìn)行賞識；當孩子犯錯時(shí)，批評性的語(yǔ)言要有藝術(shù)性，既要幫助孩子找到不足，又要盡量保護孩子的自尊心。

　�。ǘ�）賞識學(xué)生，把他們當作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表?yè)P他們，賞識切忌急躁粗暴、大聲呵斥。教師和家長(cháng)對孩子要寬容、和善、有耐心，時(shí)刻不望去賞識孩子，給予孩子希望。

　�。ㄈ�）常識要與隨機教育相結合，這樣可使孩子發(fā)現自己的不足，在成人的鼓勵下繼續努力，當孩子犯了錯誤要及時(shí)分析錯誤的原因并隨機進(jìn)行教育。

　�。ㄋ模┵p識要善于發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，因人施教。每個(gè)孩子都有自己的興趣愛(ài)好和個(gè)性特點(diǎn)，教師要努力捕捉孩子身上稍縱即逝的閃光點(diǎn)并給予必要的表?yè)P和鼓勵。

　　有人說(shuō)快樂(lè )是一瓶香水，把它噴到別人身上，自己也會(huì )沾到一點(diǎn)。那么賞識何嘗不是如此呢？賞識就是愛(ài)，要賞識孩子，就要去愛(ài)孩子，去相信孩子。

　　教育讀后感 篇18

　　自從實(shí)施新課改以來(lái)，我們的教育就在不斷地改革，終其目的，只有一個(gè)，為了孩子。為了孩子能更多更好地獲取知識和技能，老師們可謂是絞盡腦汁。

　　寒假之初，手中便多了一本《新教育》，信手一翻，都是自己接觸到的，或是自己在做著(zhù)的。再靜下心來(lái)，細細一看，《新教育》給了一種深深的觸動(dòng)。讀著(zhù)讀著(zhù)，你會(huì )發(fā)現，《新教育》確實(shí)是一本可讀性很強的書(shū)籍。因為小學(xué)生對新事物很有好奇心，所以平時(shí)經(jīng)常給學(xué)生強調課外閱讀，因而關(guān)于課外閱讀這塊讀得特別仔細，尤其是對于“童心悅讀”這個(gè)詞更是觸動(dòng)了我的心靈。在這飛速發(fā)展的今天，電視文化、網(wǎng)絡(luò )游戲牢牢地吸引住了孩子們的注意力。它們吞噬了孩子們的閑暇和身心健康，作為孩子們的老師，有這個(gè)責任和義務(wù)讓一些更好的東西走進(jìn)他們的生活，走進(jìn)他們的心靈。而閱讀正是最適合孩子們的`，最能走進(jìn)他們的世界，也是最能塑造他們美好心靈的方法。

　　新教育認為，生活在不同的語(yǔ)言世界里，就是生活在不同的世界上；共讀一本書(shū)，就是創(chuàng )造并擁有共同的語(yǔ)言和密碼。共讀，就是和讀同一本書(shū)的人真正生活在一起。如果沒(méi)有共讀共寫(xiě)共同生活，教師與學(xué)生就是同一個(gè)屋檐下的陌生人，所以我們倡導班級共讀，師生共讀，通過(guò)共讀一本書(shū)，共寫(xiě)心靈真誠的語(yǔ)言，實(shí)現師生之間真正的共同生活。

　　教育是喚醒，每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著(zhù)不為人知的神秘，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著(zhù)的美好與神奇。教育又是給與，無(wú)論是什么，都需要教師和家長(cháng)按符合生命成長(cháng)的規律，慢慢地通過(guò)閱讀，通過(guò)故事傳授給孩子。所以我們的老師就需要精心挑選適合孩子看的書(shū)，適合他們年齡段閱讀的書(shū)，通過(guò)閱讀，將愛(ài)心、善良、寬容、責任、合作滲透到他們的血液中，為他們編織一張張美麗的網(wǎng)，呵護孩子在漫長(cháng)的旅途中保持著(zhù)純真、快樂(lè )和勇氣。

　　教育讀后感 篇19

　　前一段時(shí)間，我讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書(shū)，受益頗深，我對其中有關(guān)教學(xué)媒體的一節，談一下自己的感受。

　　教學(xué)媒體能使教學(xué)對象生動(dòng)形象，給學(xué)生以更大的思維空間。學(xué)習興趣增強了，學(xué)習也變得生動(dòng)起來(lái)，運用教學(xué)媒體，多感官、多渠道參與信息的加工，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，更為學(xué)習效果創(chuàng )造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在日常的教學(xué)過(guò)程中更應該更好的駕馭。

　　現代的素質(zhì)教育觀(guān)要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng )造條件，最大限度地開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應遵循這一點(diǎn)，不同的學(xué)生應該擁有屬于他們的最適合的媒體。通過(guò)制作各種模型和多媒體課件，使課程內容形象化、具體化，便成了我的目標。

　　板書(shū)和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過(guò)板書(shū)和投影，把教學(xué)內容一一呈現給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的了解與體會(huì )。老師講授的東西，剛開(kāi)始最容易忘，而好的板書(shū)可以讓教學(xué)內容留下痕跡，尤其是對一些學(xué)習有困難的學(xué)生，特別需要板書(shū)來(lái)幫助他們思考，在課后慢慢消化。這就對老師的板書(shū)提出了很高的要求，老師要事先設計好板書(shū)，不但簡(jiǎn)明扼要，更要想好需要保留和無(wú)須保留的部分，做到合理利用。且不說(shuō)老師的板書(shū)需要藝術(shù)的.美感，但至少要清晰自然，給學(xué)生們好的視覺(jué)享受。老師在板書(shū)的時(shí)候也可以適當修飾，增添色彩，從而激發(fā)學(xué)生的積極性。板書(shū)的形式可以多樣，提綱式使內容簡(jiǎn)明扼要，圖式的特點(diǎn)是清晰、直觀(guān)形象，線(xiàn)索式往往特別吸引學(xué)生的注意力，而流程式使學(xué)生的思路更好的展開(kāi)，簡(jiǎn)圖式有鍛煉學(xué)生的思維，使學(xué)生生動(dòng)活潑。而老師只要根據不同的學(xué)生，在不同的階段采用不同的板書(shū)形式，定會(huì )取得不錯的效果。

　　教育讀后感 篇20

　　不取一點(diǎn)一滴不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。這是一種美德，那就是“廉潔”。以前我一直以為“廉潔”只是大人們的事，是當官者的事，與我們小學(xué)生相距甚遠。讀了《廉潔教育讀本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平靜。原來(lái)，“廉潔”并非遙不可及，從古至今，它一直伴隨人們左右。

　　歷史上，有許多名人用一身正氣、一世清白大大書(shū)寫(xiě)了這個(gè)“廉”字。司馬遷便是其中一位。司馬遷任太史令時(shí)，朝中將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來(lái)一對珍貴的玉璧。司馬遷的女兒見(jiàn)這對玉璧晶瑩透亮，十分喜歡，想要收下，司馬遷開(kāi)導女兒說(shuō)：“玉璧貴在無(wú)瑕，人也應如此。如果我收下這對玉璧，心靈上就會(huì )留下斑污，必要受制于人�！闭f(shuō)完，就命人把玉璧退了回去。司馬遷的“廉潔”精神值得我們學(xué)習。

　　“廉潔”難道只是大人的事、當官者的事嗎？答案是顯而易見(jiàn)的�！傲疂崱迸c我們小學(xué)生也是息息相關(guān)的.。在我們班上，曾有一個(gè)調皮的男生，要拿新作業(yè)本送給組長(cháng)，就為了不讓組長(cháng)向老師揭發(fā)他沒(méi)完成作業(yè)的事情。但他沒(méi)有答應。四年級時(shí)，我的同桌也曾經(jīng)想賄賂我，她對我說(shuō)：“我媽媽說(shuō)，如果我把作業(yè)寫(xiě)得又對又好，就要獎勵我零花錢(qián)。你的字寫(xiě)得比我好，你幫我寫(xiě)作業(yè)，我用零花錢(qián)給你買(mǎi)一包糖�！蔽衣�(tīng)了，一口回絕：“一包糖？我的嘴才沒(méi)那么饞呢！”我同桌不死心，繼續死纏爛打、軟磨硬泡：“兩包，兩包行了吧？”“誰(shuí)稀罕你那兩包糖呀！你還是快改正這個(gè)壞毛病吧，我們倆的筆跡根本就不一樣，你休想瞞天過(guò)海�！爆F在回想起這件事，我暗暗慶幸，還好，我當時(shí)沒(méi)有接受同桌的賄賂，要不然我就是不廉潔了。

　　正如《廉潔教育讀本》中所說(shuō)：“廉潔誠信一念間，榮耀品德一生隨�！弊屛覀償y起手來(lái)，與誠信守法同在，與崇廉尚潔同行。

　　教育讀后感 篇21

　　張文質(zhì)的《慢教育》一書(shū)提及了“等待，耐心，從容，寬容，期待，悠閑，幽雅，細節”這些關(guān)鍵詞。實(shí)質(zhì)上這些都是我們在從事教育的過(guò)程中所要培養的姿態(tài)和心態(tài)。慢，需要平和；慢，需要細致；慢，需要耐心；慢，需要寬容。讓我們以“慢”的心態(tài)來(lái)對待教育，陪著(zhù)孩子慢慢地走，慢慢地欣賞孩子成長(cháng)過(guò)程中的快樂(lè )，慢慢地等待孩子長(cháng)大。

　　但是，我對書(shū)中的這段話(huà)興趣較大，它談到：“我們所以迷惘，是由于我們不會(huì )思考了；我們所以不會(huì )思考，是由于我們儲存的`‘知識’不足以解決或更好的解決問(wèn)題了。最有效的辦法，是重拾書(shū)本，更新自己，與時(shí)俱進(jìn)�！绷己玫拈喿x習慣不但能幫助教師讀出教育的知識，讀出教育的思想，而且更有利于指導者更新思維，向外了解世界，向內了解自己。21世紀是“知識爆炸”的時(shí)代，知識老化加速，社會(huì )變化急劇，任何人都不可能一勞永逸地擁有足夠的知識，而需要終身學(xué)習。

　　古今中外，關(guān)于“閱讀”留下了不少佳句。中國諺語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉�！边@句諺語(yǔ)說(shuō)明，只有在書(shū)籍之中才能獲得尊貴。蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議中，有一條重要的建議就是：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)�！笨傊�，讀書(shū)，有千萬(wàn)個(gè)理由。但是，在當下的教育中，教師們疲于應付瑣碎的教育教學(xué)事務(wù)，有心讀書(shū)的教師在逐步減少，學(xué)校圖書(shū)館的藏書(shū)成了擺設；即使是讀書(shū)，也僅僅是教學(xué)用書(shū)、考試輔導書(shū)，這不能不說(shuō)是一種遺憾。試問(wèn)，教師如果不讀書(shū)，還能去“教書(shū)“嗎？因此，每一位教師要想真正成為有思想的教師，那就去讀書(shū)。如果作為一名領(lǐng)導者或中層干部或是帶教的指導教師，要想對其他老師或徒弟起到專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的作用，必須是高屋建瓴，用閱讀的方式來(lái)拓展思路，更應該把讀書(shū)作為生活的一部分，養成閱讀的好習慣，樹(shù)立榜樣的作用。

　　教育讀后感 篇22

　　某日看到一篇《輕聲教育》的文章頗有受益，對此深有體會(huì )，輕聲說(shuō)話(huà)跟人的學(xué)識文化無(wú)關(guān)，它體現一個(gè)人的素養和與人交往上。在公共場(chǎng)所，特別是在圖書(shū)館和影院等地方有的人總是大聲喧嘩，人們總是旁若無(wú)人地打電話(huà)、與友人大聲說(shuō)話(huà)，孩子在嬉笑打鬧，這似乎已經(jīng)習以為常，毫無(wú)顧忌周?chē)�人的感受�?/p>

　　以前我也是經(jīng)常習慣性大聲說(shuō)話(huà)，影響到其他人還不自知，往往受到家人的提醒才會(huì )注意控制音量。自從看到《輕聲教育》的文章之后懂得了輕聲說(shuō)話(huà)的重要性，學(xué)會(huì )控制自己說(shuō)話(huà)音量，現在有時(shí)偶爾還會(huì )大聲說(shuō)話(huà)，這不好的習慣還需要改正。

　　現在又到了開(kāi)學(xué)季，需要我們老師對新生進(jìn)行輕聲教育的時(shí)候了，輕聲說(shuō)話(huà)需從小開(kāi)始教育，培養孩子養成輕聲說(shuō)話(huà)的良好習慣，長(cháng)大后在為人處世方面就有教養。在當今注重情商的時(shí)代，人們需要學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，也需要學(xué)會(huì )控制自己說(shuō)話(huà)的音量，有理不在聲音高，說(shuō)話(huà)的音量控制好了，就顯得文明素養。

　　當我經(jīng)常在上課時(shí)對孩子進(jìn)行“輕聲教育”，要求孩子們降低音量，學(xué)會(huì )輕聲說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )專(zhuān)注傾聽(tīng)。在就餐等待時(shí)要保持安靜，課堂上同桌之間交流、課間休息三五成群交流要悄悄說(shuō)，盡量不要影響到其他人，要考慮到別人感受。在教育過(guò)程中發(fā)現收效甚微，希望輕聲教育靠大家一起重視起來(lái)，由于有些家長(cháng)對輕聲教育未引起重視，說(shuō)話(huà)也是經(jīng)常大嗓門(mén)，家庭方面未對孩子進(jìn)行輕聲教育，孩子也就無(wú)法做到輕聲說(shuō)話(huà)，這就需要家長(cháng)的緊密配合，通過(guò)家長(cháng)以身作則，給孩子樹(shù)立榜樣，孩子自然而然就養成輕聲說(shuō)話(huà)的'習慣了。當然在不同的場(chǎng)合有不同的說(shuō)話(huà)要求，不應一概而論。除了請輕聲說(shuō)話(huà)之外還要注意我們聽(tīng)音樂(lè )的音量、晚間看電視的音量，盡量不影響到左鄰右舍，以免引起鄰居的不滿(mǎn)和噪音污染。

　　輕聲說(shuō)話(huà)的教育理念和方式很值得我們大力推廣，當“輕聲教育”越來(lái)越普遍，未來(lái)的社會(huì )秩序和公民素養也將會(huì )越來(lái)越好。

　　教育讀后感 篇23

　　暑假里我用了一個(gè)星期的時(shí)間，慢慢品讀了《愛(ài)的教育》。讀完它之后，它讓我不禁對自己的人生深深地反思。

　　《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，被認為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著(zhù)，被各國公認為最富愛(ài)心和教育性的讀物。此書(shū)通過(guò)一個(gè)四年級男孩安利柯的眼光，講述了從10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年10月份在校內外的所見(jiàn)、所聞和所感，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫(xiě)的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的`9則感人肺腑的每月故事。

　　這本書(shū)通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小、不起眼，實(shí)則不平凡的人物來(lái)激起讀者心中一陣陣情感的漣漪，使讀者的愛(ài)永駐自己的心中。初讀這本書(shū)時(shí)，我曾為其中的人物“耐利”和“克洛西”深感命運的不公，為他們哭泣過(guò)。但漸漸讀下來(lái)，我又被安利柯的善心，他父親的耐心與慈愛(ài)，同學(xué)們之間的友愛(ài)與真誠所深深打動(dòng)。此書(shū)充滿(mǎn)了兒童情趣的幽默語(yǔ)言和十九世紀意大利引人入勝的習俗風(fēng)尚，讓我忍俊不禁，深陷其中。語(yǔ)言以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來(lái)寫(xiě)孩子的生活和思想，更貼近我們的內心世界。

　　書(shū)中父親所寫(xiě)的一篇篇感人至深、具有勸誡性、能啟發(fā)意義的文章讓我受益頗多。這本書(shū)教會(huì )了我什么是真、善、美，如何用眼睛去看待人世間發(fā)生的悲歡離合，如何用自己的方式對待他人。書(shū)中的孩子個(gè)個(gè)機靈活潑，天真可愛(ài)，在他們身上有許多我沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)。書(shū)中家人的鼓勵，朋友的關(guān)愛(ài)，老師的教導對我們當下的孩子豈不又是一次心靈的洗滌？

　　閱讀帶給我許多的情感，我會(huì )跟書(shū)中的人物一起歡樂(lè )一起笑，一起悲傷一起痛苦。也會(huì )看著(zhù)天空思考自己的人生，回味自己的過(guò)去，暢游在故事的天堂。

　　教育讀后感 篇24

　　《愛(ài)的教育》，教會(huì )我們把愛(ài)比作成很多東西。確實(shí)不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案，但我已經(jīng)成了對于愛(ài)的思考。愛(ài)是什么，愛(ài)到底在哪里？我們的生活中有愛(ài)嗎？讀了《愛(ài)的教育》我開(kāi)始明白了這些。

　　《愛(ài)的教育》講述了一個(gè)叫安利柯的男孩，他一年里在學(xué)校，家庭，社會(huì )的所見(jiàn)所聞。文中洋溢著(zhù)對祖國、師長(cháng)、朋友的真摯的愛(ài)。文中所表達更多的是比明珠還閃亮的道德。一直是這本書(shū)引導著(zhù)我們走向愛(ài)的王國，擁有著(zhù)一顆勇敢進(jìn)取而又真誠的心。最令我難忘的是“醫院的天使”。

　　一個(gè)叫齊啟祿的男孩，由于他的爸爸生病了，繁忙的妻子，由于有個(gè)二兒子在生病，還有正在哺乳的小兒子，不能分身，不得不叫大兒子去看望父親了�？墒呛⒆拥结t院后遇見(jiàn)了一個(gè)獨居的人生了沒(méi)人照顧，結果他一直照顧著(zhù)一個(gè)外人，連自己的父親都沒(méi)辦法照顧�？吹竭@里我不禁感嘆：愛(ài)自己的親人是應該的，也是容易的，愛(ài)一個(gè)與自己毫不相干的人又談何容易？看著(zhù)這個(gè)故事，我想起了那一件事，在5.12大地震期間，老師要我們獻出自己的一點(diǎn)愛(ài)心，我聽(tīng)了，很為難，想：我一個(gè)月只有50元零花錢(qián)，早已打算好去買(mǎi)3本書(shū)了。后來(lái)我想起了“醫院的天使”。我看了看電視機里的小孩子，個(gè)個(gè)衣衫破爛，沒(méi)吃沒(méi)穿，一對對布鞋破爛，頓時(shí)想：我“犧牲”一下自己的零用錢(qián)吧！看！他們沒(méi)吃沒(méi)穿，這個(gè)時(shí)候應該要我們相助��！我把我僅有的`50元零用錢(qián)捐給了四川災區，仿佛我的“愛(ài)心”已經(jīng)飛到了災區了……我微微地笑了一下。

　　生活就是這樣，社會(huì )上有許多需要我們去愛(ài)的人，但在社會(huì )上又有多少人能真正去愛(ài)別人，去感受那種比珍寶還貴重的愛(ài)呢？《愛(ài)的教育》讓我懂得了愛(ài)是偉大的、無(wú)窮的、博大的力量……它使我一生受用不盡！

　　教育讀后感 篇25

　　《愛(ài)的教育》這本書(shū)采用了日記的形式，以一個(gè)四年級的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的小故事，故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、刻苦勤奮的斯代地、可愛(ài)懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，最美好的回憶。還有慈愛(ài)的父母、令人敬佩的老師，他們給予安利柯最無(wú)私的.愛(ài)，教會(huì )了他寬容與理解。

　　在眾多故事中，使我感受最深的要屬每月故事中的《從亞平寧山脈到安第斯山脈》了。它的主要內容是：一位母親為了全家的幸福，去了阿根廷的首都——布宜諾斯艾利斯，到一個(gè)富有人家里去幫工。這家主人對她很好，工資也很高，可是，她雖然緩解了家里困苦的處境，但還是無(wú)法減輕家人對她的思念。于是，她的小兒子便踏上了漫漫的尋母之途。在經(jīng)過(guò)他人的鼓勵和幫助，也通過(guò)自己的不懈努力，這個(gè)小兒子終于找到了他朝思暮想的母親�？伤�的母親為了多拿報酬，生了重病也不肯說(shuō)一聲，直到暈倒在地。那好心的女主人一直陪伴在這位母親的身邊，直到這位母親的小兒子來(lái)到這里。當這位母親看到自己的小兒子后，十分激動(dòng)，垂危的生命又重新有了生存的動(dòng)力。

　　在這篇文章中既有孩子對母親的愛(ài)，又有母親對孩子的愛(ài)。孩子因為母親而敢于漂洋過(guò)海，母親因為孩子而有了生存的動(dòng)力�？梢�(jiàn)，愛(ài)是多么偉大的力量��！愛(ài)，可以讓一顆失望的心重新點(diǎn)燃希望的火焰；愛(ài)，可以讓一條垂危的生命重新?lián)碛猩�存的�?dòng)力；愛(ài)，可以讓每一個(gè)人的心靈得到凈化；愛(ài)，可以讓饑寒交迫的人們感受到久違的溫暖！

　　其實(shí)，我們每個(gè)人都生活在一片愛(ài)的海洋里，比如失敗時(shí)的一句鼓勵；成功時(shí)的一聲喝彩；傷心時(shí)的一疊紙巾；甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……這些不被人們所察覺(jué)的細小舉動(dòng)都是愛(ài)的印證。當我們用一雙明亮的眼睛去發(fā)現生活中不輕易被發(fā)現的愛(ài)的同時(shí)，不要忘記將自己的一份愛(ài)也為他人送去，要知道，人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)終究會(huì )匯集成一片愛(ài)的海洋。

　　教育讀后感 篇26

　　我一直認為《愛(ài)的教育》是適合孩子讀的一本好書(shū)，閑暇之余，我翻閱起了兒子的這本書(shū)，一讀起來(lái)卻愛(ài)不釋手，于是一口氣讀完。我認為這是一本適合任何年齡段都可讀的好書(shū)。

　　讀了《愛(ài)的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛(ài)的親情，無(wú)私的師生之情，這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記的形式，講述了他在校內、校外的所見(jiàn)所聞，并且寫(xiě)成一個(gè)個(gè)很小的故事，如：《小小抄寫(xiě)員》、《掃煙窗的孩子》、《班長(cháng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等都令人潸然淚下。從中讓我體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那份情感。充滿(mǎn)愛(ài)心、獻身教育事業(yè)的老師；對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛(ài)、見(jiàn)義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會(huì )讓你感動(dòng)，讓你讀起來(lái)就好象在充滿(mǎn)愛(ài)的海洋里翱翔。

　　非常佩服作者亞米契斯他沒(méi)有用普通人常用的枯燥無(wú)味的說(shuō)教來(lái)教育人，而使用一個(gè)個(gè)感人肺腑的日常小故事來(lái)教會(huì )我們愛(ài)：寬宏大量的卡羅納，令人佩服的德羅西，勤奮能干的科列蒂，愛(ài)國少年帕多瓦。還有那些盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。通過(guò)對比，塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的個(gè)性人物。

　　《愛(ài)的教育》這本書(shū)，那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的愛(ài)。這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)，所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，無(wú)不訴說(shuō)著(zhù)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，教育使愛(ài)在升華。

　　它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對“愛(ài)”的'一些思索。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案。但“愛(ài)”是沒(méi)有限制的：同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……陽(yáng)光之愛(ài)可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛(ài)可以萌發(fā)草木，雨露之愛(ài)可以滋潤禾苗……愛(ài)想空氣一樣，我們身邊無(wú)處不在！我想《愛(ài)的教育》這本好書(shū)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多的人。

　　教育讀后感 篇27

　　假期伊始，翻起了桌頭的那本看了一本半的《陪伴式教育》，覺(jué)得書(shū)中有很多值得思考的案例，在如今的家庭中，對于我們70、80后，不僅面對的是自己的寶寶，還有父母、爺爺奶奶，可以說(shuō)上下兩難的中年已經(jīng)悄然而至。

　　書(shū)中告誡我：孩子就是我們最好的老師；在育兒的過(guò)程中成長(cháng)；忘掉完美孩子；我們不是在養育孩子，而是在養育成年人；以身作則，培養自尊自愛(ài)，塑造自己意識；健康的溝通促進(jìn)與孩子之間的`關(guān)系；言行一致；培養孩子的同情心、敏感性、同情心；幫助孩子應對生活的壓力；快樂(lè )源于內心強大。這些好像被自己忽略，細想自己小的時(shí)候，無(wú)論是爸爸媽媽?zhuān)�甚至爺爺奶奶，都好像無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著(zhù)自己，看書(shū)，寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)等，自己之所以這樣，缺乏的就是耐心和自制吧！

　　隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普遍，拉近了人與人之間的距離，卻阻礙了人與人之間面對面的交流與談心，現在回到家里，會(huì )不自覺(jué)的拿出手機，看一看微信，看一看朋友圈；現在一出門(mén)，首先摸一摸口袋，找的不是鑰匙，還是手機；坐公交車(chē)時(shí)，不再是和朋友談心或者看看沿途的風(fēng)景，而是看手機。好像自己的一顆心，都在手機上。但書(shū)中有段文字告訴我們，有記者問(wèn)曾經(jīng)的蘋(píng)果CEO喬布斯，在家里你讓你的孩子用平板電腦么？答案很意外：從來(lái)不，我們都知道電子商品給孩子帶來(lái)的影響，我規定在臥室里不允許有電子商品的出現。

　　看到這里，我覺(jué)得不管自己有沒(méi)有準備好，我都要放下手機，這或許會(huì )很難受，但孩子真的不能等，假期里陪著(zhù)孩子看看書(shū)，畫(huà)畫(huà)，帶著(zhù)孩子到戶(hù)外去運動(dòng)，這都強于讓孩子放任去看電視。

　　不養兒不知道父母恩，曾經(jīng)的父母原來(lái)是那么包容自己，自己真的應該反思一下，要勇敢地去擔當肩上的這份責任，利用假期，陪伴在家人的身邊，陪著(zhù)他們，就這么簡(jiǎn)單的度過(guò)！

　　教育讀后感 篇28

　　今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》，感覺(jué)受益匪淺，這確實(shí)是一本可讀性很強、很實(shí)用的書(shū)。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著(zhù)我，看得我內心激情澎湃，仿佛走進(jìn)了實(shí)驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書(shū)就是一個(gè)向導，帶著(zhù)迷茫的我走向了光明。它讓我知道了原來(lái)自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意，如此浪漫。這本書(shū)帶給我很多的思考。

　　最欣賞的一句話(huà)：只要行動(dòng)，就有收獲。

　　朱教授提出新教育四大基本觀(guān)點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動(dòng)，就有收獲�！�

　　他說(shuō)你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著(zhù)自己的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話(huà)，只要行動(dòng)，就有收獲。

　　感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，永遠不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )

　　《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的`專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(cháng)。如果沒(méi)有教師的成長(cháng)，則永遠不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè )，那就永遠不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。我都不快樂(lè )，我會(huì )讓你快樂(lè )嗎？如果教師他不能充滿(mǎn)激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學(xué)生的快樂(lè )呢？一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此，我們教師應該把閱讀當成一個(gè)習慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲，在收獲中成長(cháng)，再收獲中快樂(lè )。自己快樂(lè )了，孩子何嘗不快樂(lè )呢！

　　為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結！讓我們和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng)，共同享受教育的幸福。

　　教育讀后感 篇29

　　《新教育》書(shū)中講到，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著(zhù)成功的快樂(lè )，共同體驗著(zhù)成長(cháng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的`記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

　　“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì )、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內在規律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習的結束，當下的社會(huì )則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習的開(kāi)始�！笔澜缡赘槐葼枴どw茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續學(xué)習，這個(gè)人一定會(huì )被淘汰！因為未來(lái)的東西他全都不會(huì )�！币虼�，今天多讀幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識成長(cháng)，未來(lái)才有立足的空間。

　　今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì )更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習的機會(huì )。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機械學(xué)習而遮掩了的心扉。

　　努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭做一個(gè)永遠富有魅力的老師。

　　教育讀后感 篇30

　　今天，我再一次翻開(kāi)我在暑假里買(mǎi)的《愛(ài)的教育》；再一次被故事中的情結所感動(dòng)；再一次深受愛(ài)的熏陶……

　　《愛(ài)的教育》是一本關(guān)于愛(ài)的教育，洗滌心靈的書(shū)籍，作者是意大利作家亞米契斯。它的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起去探索一個(gè)未知的答案：愛(ài)是什么……

　　正當我要思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，書(shū)本便不由自主地翻到第二十一頁(yè)：災難。于是，我便順其自然地看下去�？赐曛�后，我的感觸非常深：文中有一個(gè)二年級的小學(xué)生，叫洛佩諦，他看到一個(gè)一年級的小學(xué)生摔倒在馬路上，快被車(chē)子撞到了，就大膽地跳了出去，把他拖救出來(lái)，不料自己的腳卻被車(chē)子輾得腳骨都碎了……

　　看到這里，我陷入了沉思之中，人生最寶貴的'是生命，可是，這位小主人公洛佩諦有著(zhù)一顆火熱的心，用生命時(shí)刻在幫助著(zhù)別人。試想：同樣的情況發(fā)生在我們身上，我們會(huì )怎樣做？也許，自私和各種考慮會(huì )讓我們卻步。我在心里默默地對自己說(shuō)：“我跟洛佩諦比起來(lái)，真是太自私太自私了！”的確，連這個(gè)二年級的小弟弟都知道要舍己為人，為別人著(zhù)想，而我，一個(gè)已經(jīng)讀六年級的學(xué)生，卻總是因為一點(diǎn)點(diǎn)利益，就跟姐姐斤斤計較，從來(lái)不會(huì )為姐姐著(zhù)想……我真是自愧不如。

　　在我們的身邊，有些人根本不會(huì )這么做，他們認為金錢(qián)就是人的一切，活著(zhù)就是為了自己，完全不顧他人的利益，更有甚者，為了賺更多的錢(qián)快樂(lè )自己，哪怕是黑心錢(qián)也賺得悠然自得，多么可惡��！

　　我想洛佩諦那種舍己為人的精神就是一種最無(wú)私的愛(ài)，多么有愛(ài)心的人啊，為了幫助自己身邊的人，哪怕是不認識的一個(gè)過(guò)路人，他都要幫人一把，把生的希望總是先給了他人，這是怎樣的一種愛(ài)呀！

　　同學(xué)們，讓我們的生命更有意義起來(lái)吧！學(xué)習有用的知識，幫助更多需要我們幫助的人，讓世界變得更加美好！

　　教育讀后感 篇31

　　老師，今天你高興了嗎

　　楊倩初當老師不久，很慶幸的能和這群剛剛進(jìn)入小學(xué)的學(xué)生學(xué)在一起，玩在一起！他們在我的眼里總是可愛(ài)的，一個(gè)一個(gè)眼神，一句話(huà)，甚至是一句話(huà)都給了不少的感動(dòng)和快樂(lè )，讓我堅定了做老師的決心，朝著(zhù)自己的夢(mèng)想繼續前行�！�—題記

　　寒假里，借看了《影響教師一生的100個(gè)好習慣》，看到中篇的時(shí)候，被一個(gè)標題叫做“控制好你的情緒”所震撼到。

　　曾幾何時(shí)，我作為一個(gè)班主任一個(gè)學(xué)科老師，在控制班級或者教學(xué)環(huán)節中，常常因為學(xué)生的不良行為而失態(tài)，不控制自己的情緒。

　　羅伯.懷特說(shuō)過(guò)：“任何時(shí)候，一個(gè)人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應該反過(guò)來(lái)控制情緒。無(wú)論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來(lái)�！�

　　在這里我想和大家分享這個(gè)拔釘子的寓意故事：有個(gè)孩子經(jīng)常發(fā)脾氣，爸爸就告訴他，每次發(fā)完脾氣就往墻上釘一個(gè)釘子，后來(lái)當男孩子控制住自己的情緒并開(kāi)始慢慢的拔掉墻上的釘子時(shí)，爸爸指著(zhù)墻上的`釘告訴他：“你看，你這樣做就好比用刀子刺向別人的身體，然后拔出來(lái)，無(wú)論如何彌補，那傷口都會(huì )永遠存在！

　　作為老師，我忽略了自己情緒會(huì )給孩子帶來(lái)的傷害，記得又一次，我因為學(xué)生上課不積極舉手發(fā)言很生氣，我還這樣對班級里的小朋友說(shuō)：“你們能不能讓老師上一節開(kāi)心的課��？現在回想起來(lái)，那對學(xué)生一定造成了不少的心理困惑，還記得那天學(xué)生努力的認真的上了一節數學(xué)課，下課了還有學(xué)生走來(lái)在我耳邊悄悄的說(shuō)句“老師，今天你高興了嘛？”現在想起來(lái)，多么的慚愧

　　所以當閱讀到這里時(shí)：我真的想和年輕老師說(shuō)；“我們應該努力的管理好自己的情緒，用豁達開(kāi)朗，積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)對待我們的學(xué)生和工作，而不能因為一些不良的情緒影響了自己的教學(xué)。然后每天樂(lè )觀(guān)的問(wèn)問(wèn)自己”老師，今天你開(kāi)心了嘛？“

　　教育讀后感 篇32

　　生活教育讀后感：生活教育的理論是陶行知教育思想的主線(xiàn)和重要基石，在實(shí)施陶行知思想的時(shí)候，重要的是與當前教育改革結合起來(lái)，分析研究掌握教育規律，以更好地為教育發(fā)展服務(wù)。

　　陶行知生活教育理論內涵十分深廣，我從教育的目的、內容、方法三個(gè)方面來(lái)認識生活教育理論在教育改革中的現實(shí)意義。

　　一、陶行知生活教育的目的毛澤東同志稱(chēng)陶行知為“偉大的人民教育家”。陶行知教育思想的出發(fā)點(diǎn)是為了人民的解放、人民生活的幸福，他有著(zhù)為大眾生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大眾教育。他說(shuō)：“少爺小姐有的是錢(qián)，大可以為讀書(shū)而讀書(shū)，這叫做小眾教育”，而人民需要的是“大眾教育”，為生活的教育。陸一定曾將陶行知為人民解放、為民族解放、為生活解放的生活教育思想稱(chēng)為是“為人民服務(wù)的教育思想”。陶行知先生的教育目的論十分明確，他的小先生制，教學(xué)做合一的教學(xué)方法，社會(huì )即學(xué)校、生活即教育，人人是先生等教育觀(guān)正是其教育目的論的明證。也同時(shí)是川大附小的“平民教育”的理論基礎。

　　教育為人民、為民族，這其實(shí)也不黨和國家教育方針的基石�！吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》、《義務(wù)教育法》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》等文件中提出，基礎教育的任務(wù)是“提高民族的素質(zhì)”，“提高國民素質(zhì)”�；�于這樣的認識，我們的學(xué)校教育中，每個(gè)學(xué)生、每個(gè)教育對象都無(wú)一例外地要受到良好的教育，亦即柳斌副主任所說(shuō)的：“素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標”、“素質(zhì)教育的要義”

　　一、面向全體，“搞素質(zhì)教育首先要有一個(gè)普及教育”，“要淡化選拔意識”，“要做一個(gè)園丁，培育好每一朵花�！蹦欠N只把眼睛盯在尖子生、錄取率、得獎數……的做法和思想，既與教育改革和素質(zhì)教育的要求大相徑庭，也與陶行知教育思想風(fēng)馬牛不相及。

　　二、陶行知生活教育的內容在陶行知生活教育理論看來(lái)，生活就是教育，就是教育的內容，他的生活教育內容博大無(wú)比，是動(dòng)態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開(kāi)展的教育是有利于受教育者的終身的。

　　在陶行知生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀(guān)念相當明確，他的“社會(huì )即學(xué)�！睂W(xué)說(shuō)，更是告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”。這與我們解決當前教育中教育內容的過(guò)時(shí)陳舊、不符合學(xué)生生活實(shí)際、不切合學(xué)生思想認識、不能很好地為學(xué)生的將來(lái)生活服務(wù)的現象是很有啟發(fā)的。

　　我們應如何去實(shí)踐陶行知的生活教育內容論呢？我們認為，我們的教育內容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內涵。根據陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論，“教的法子根據學(xué)的法；學(xué)的法子根據做的法了，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教，”：而教學(xué)的中心是“做”，即實(shí)際生活。我們必須了解生活，了解學(xué)生生活現狀、了解生活發(fā)展的趨勢、生活對人的要求的變化�，F實(shí)生活中需要的是全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)、視野開(kāi)闊、生理心理健康的人。實(shí)施素質(zhì)教育，小而言之，為學(xué)生的終身受益負責，為學(xué)生的將來(lái)負責；大而言之，為國家、民族的未來(lái)負責、為中華為騰飛打下堅實(shí)基礎。

　　三、陶行知生活教育的方法陶行知作為一名大教育家，他的教學(xué)方法論十分明白。首先，教育教學(xué)方法是靈活的，根據“教學(xué)做合一”的思想，教學(xué)方法的選擇要根據“做”的內容特點(diǎn)及教的規律、學(xué)的規律來(lái)決定。

　　陶行知極其重視實(shí)踐，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口號而改“知行”之名為“行知”。在教育方法論上，他特別重視學(xué)生對知識的運用，解決了長(cháng)期糾纏于中國教育史的“勞心”和“勞力”的問(wèn)題。他說(shuō)：“在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力勞心，便可得事物之真理�！辈⒂纱说贸鰧W(xué)習方法的論斷：運用知識，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把這件事做好，如何運用書(shū)本，如何運用別人的經(jīng)驗，如何改造用得著(zhù)的一切工具，使這件事和別事相互影響�！绷�斌同志說(shuō)：“只有讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，人才會(huì )有多樣性，如果都是機械被動(dòng)地發(fā)展，那將來(lái)都是一個(gè)模子�！碧岢�的是個(gè)性。陶行知把腐朽思想稱(chēng)為“裹頭巾”，提出“創(chuàng )造主未完成之工作，讓我們接過(guò)繼續創(chuàng )造�！碧栒偃藗儭疤幪幨莿�(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人�！痹诰唧w教學(xué)中，“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的.生活中得到真正的教育�！彼刭|(zhì)教育講的也是個(gè)性、創(chuàng )造，一切陳腐的、機械的、損害學(xué)生身心健康的教育活動(dòng)是錯誤的、有害的，必須堅決抵制。

　　陶行知先生是中國人民教育的奠基人，他從社會(huì )和政治的高度研究中國的教育，其生活教育理論的內涵是豐富而博大的，因此我們進(jìn)行教育教學(xué)理論探索，要緊依生活的母親，進(jìn)行生活的教育。師德教育讀后感：我含著(zhù)淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個(gè)案例。她的事跡感動(dòng)著(zhù)我，不僅是因為她舍身救人，更重要的是因為她的一生代表著(zhù)我們千千萬(wàn)萬(wàn)的普普通通的在崗教師。在05年3月31日壯烈的舉動(dòng)之前，殷雪梅就是我們千萬(wàn)小學(xué)教師中平凡的一員，是一位執教29年的平凡、樸實(shí)、善良的普通教師。29年來(lái)，都沒(méi)有什么特別光輝的大事，更沒(méi)有英雄式的豪言壯語(yǔ)。她知道，人民群眾把子女送到學(xué)校，就是把美好的希望寄托給了學(xué)校，寄托給了教師�！敖處煹呢熑尉褪前褜W(xué)生教育好、保護好、培養好”。她對待學(xué)生就像對自己的孩子一樣；她尊重、關(guān)心、愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生；她勇于創(chuàng )新，不斷進(jìn)取，把交給她的任何班級帶好；我們中華人民共和國的開(kāi)國主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人做一件好事并不難，難得的是一輩子做好事。29年的教育生涯，腳踏實(shí)地的愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，不正是我們教師的職業(yè)本質(zhì)特點(diǎn)嗎！也是我們教師職業(yè)行為規范基本要求。我們在崗一天，就該綁緊這弦。教師，有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著(zhù)，奉獻著(zhù)自己的一生。車(chē)禍是偶然的，教師的愛(ài)和責任是真切的，在危急關(guān)頭，教師的舍己救人是必然的。在危險來(lái)臨的時(shí)候，殷雪梅做到了，重慶市開(kāi)縣教師群體做到了，還有更多的教師也做到了�！耙磺袨榱藢W(xué)生，把愛(ài)獻給學(xué)生”，“學(xué)生的生命高于一切”，“老師在，學(xué)生在”，“在危險時(shí)刻，把生的希望留給學(xué)生”------因為我們是人民教師，我們有愛(ài)，我們有責任。殷雪梅用她的壯舉寫(xiě)完了她一個(gè)人民教師的愛(ài)與責任。今日我們追隨她的魂。因為她的偉大是寓于平凡之中。榜樣的力量是無(wú)窮的。愛(ài)與責任是師德之魂。難怪周濟先生說(shuō)，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責任就辦不好教育，要把愛(ài)與責任的教育放在師德建設的首位�！弊屛覀內�體教師用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)譜寫(xiě)好合唱好每一曲教育曲子吧！

　　教育讀后感 篇33

　　哲人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和智者牽手�！薄渡綎|教育》就是我人生中遇見(jiàn)的智者，我們教學(xué)創(chuàng )新之路上的忠實(shí)、可靠、常新的朋友，在她的熏陶下，我們的生活變得充實(shí)而有意義！是它撥開(kāi)了沉寂在我內心許久的那片烏云，照亮了我并不寬闊的人生之路。

　　作為教師，我們的成長(cháng)離不開(kāi)讀書(shū)，作為一名年輕的教師，沒(méi)有多少教學(xué)經(jīng)驗，沒(méi)有多少教學(xué)技巧，沒(méi)有多少管理方法，書(shū)籍更成了我們的良師益友。不知從何起，便開(kāi)始迷上《山東教育》。這本書(shū)對教育思想、教學(xué)方法及鮮活經(jīng)驗的生動(dòng)展示，讓我獲益良多，成為我工作中愛(ài)不釋手的同伴。

　　《山東教育》給我最大感受，對教育工作熱愛(ài)，對學(xué)生熱愛(ài)，而這種愛(ài)源與心正因為這種愛(ài)成就了輝煌，任何成功背后都需要艱辛付出，從該書(shū)中中我發(fā)現許多教師身上有許多值得我們學(xué)習，優(yōu)良品質(zhì)，堅韌、好學(xué)、勤奮形成獨特的人格魅力！我還特別喜歡《山東教育》中的教學(xué)板塊，它讓我這種教學(xué)新手快速在教學(xué)路上成長(cháng)，讓我接受最新的教育理論，了解最新的教學(xué)方法，關(guān)注最新教學(xué)動(dòng)態(tài)，學(xué)習課堂經(jīng)驗等等。也讓我在備課、講課中有了學(xué)習的模板，建立起自己的教學(xué)模式。她開(kāi)設的“教育版”和“教學(xué)版”“校園文化”專(zhuān)欄，包括中學(xué)、小學(xué)教育、教學(xué)論點(diǎn)，從語(yǔ)文到數學(xué)到各科教學(xué)，從備課的方法、課前的學(xué)生預習和隨機訓練、課堂的教學(xué)法運用、課后的實(shí)踐活動(dòng)，更好地讓我們教師把教育新理念落在實(shí)處，落在一個(gè)個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，從而讓學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。她注重理論聯(lián)系實(shí)際，啟發(fā)性強，實(shí)用性高，讓我讀后有法可依，有章可循，并能以此作為指導，展開(kāi)活動(dòng)，促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展。

　　在我成長(cháng)的過(guò)程中，《山東教育》像一縷春風(fēng)，給了我成長(cháng)的力量和溫暖的`扶助。閱讀此刊，讓我獲益匪淺。每當我捧起《山東教育》這本刊物，一種親切之感油然而生。書(shū)中的一篇篇具有時(shí)代氣息的教學(xué)論文，獨具匠心的教學(xué)設計，耐人尋味的校園文化，如一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的路，為我指明了方向。

　　一、《山東教育報》讓我愛(ài)上閱讀。

　　很多時(shí)候我們都說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，不去讀書(shū)；都說(shuō)買(mǎi)書(shū)費用大，也不方便，很少走進(jìn)書(shū)店挑選；都說(shuō)可以到網(wǎng)上看看，不需要讀書(shū)�？僧斘页醮巫x到《山東教育報》時(shí)，就被它深深吸引。它的每一篇文章都是那么的精彩，每次閱讀，我都能從中學(xué)到許多。于是我愛(ài)上了閱讀，愛(ài)上了《山東教育報》。

　　二、《山東教育報》讓我更熱愛(ài)學(xué)生。

　　教師愛(ài)孩子，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情。熱愛(ài)孩子是教師的天職，是教師必須遵循的職業(yè)道德規范。

　　教師應該熱愛(ài)每一個(gè)孩子，包容所有孩子的一切差異和缺點(diǎn)，對所有的孩子一視同仁，不僅要愛(ài)懂事、聽(tīng)話(huà)的孩子，更要對那些調皮的和品格不健全的孩子多一份偏愛(ài)，他們更需要。從報紙中讀到班主任老師為孩子們的付出，令人感動(dòng)。讀到了作為一線(xiàn)教師，他們是如何提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，奇思妙想，令人敬佩。它使我認識到自己在教育學(xué)生上還可以做得更好，還可以付出更多，給了我很大的動(dòng)力。

　　三、《山東教育報》使我知道教育是個(gè)良心活。

　　平淡無(wú)奇的教育才會(huì )自然。該上學(xué)時(shí)就上學(xué)，不必披著(zhù)星光進(jìn)校門(mén)；該放學(xué)就放學(xué)，學(xué)生可以“忙趁東風(fēng)放紙鳶”；該上什么課就上什么課，不能讓主課老師把音、美、體這些課給“抓走”了。真正的教育就應當在生活中，在每一個(gè)教師、每一個(gè)孩子的生活里。老把目光盯著(zhù)獎狀、獎杯的，最終都將跟良心活南轅北轍。不論開(kāi)展什么樣的活動(dòng)，全員參與是最重要的。讓孩子們體會(huì )到參與過(guò)程中的快樂(lè )，雖然我們希望有好的結果，但重要的是孩子們享受了那個(gè)活動(dòng)的過(guò)程。讓孩子在每一次的活動(dòng)中都能有所收獲。孩子們的快樂(lè )成長(cháng)比什么都重要。

　　四、《山東教育報》讓我對生活更熱愛(ài)。

　　當人心變得浮躁，認為讀書(shū)是一種奢侈的行為時(shí)，我對《山東教育報》卻情有獨鐘，漸漸讀懂了它。這里就像是通向世界的窗口，除了了解教育信息，還有更多人文化的東西，它沒(méi)有讓眾多像我一樣熱愛(ài)讀書(shū)寄予厚望的讀者失望，更豐富了我們的精神世界，陶冶了情操。在這里，我們的專(zhuān)業(yè)水平得到了提升，教師的文學(xué)風(fēng)采精彩紛呈，我看到了教師的成功與艱辛，體驗到了教師的職業(yè)幸福感。工作不再是一種養家糊口的需要，而是一種享受，一種對生活的熱愛(ài)。它是我內心的“定海神針”，有了它，我沒(méi)有再彷徨，生活有了樂(lè )趣，有了新的希望。每當在工作中遇到煩心事，解決不了的難題時(shí)，我都會(huì )把它拿出來(lái)，讀一讀上面的文章，內心就會(huì )平靜許多。感覺(jué)有那么多的同行在和我一起努力，我的內心要重新燃起了希望。生活沒(méi)有一帆風(fēng)順的，我們不能被自己打倒，享受生活、熱愛(ài)生活，我們可以讓自己更快樂(lè )。不知不覺(jué)中，《山東教育報》陪伴我走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬，有它在身邊，我總覺(jué)得日子過(guò)得飛快，過(guò)得充實(shí)。每一次它都不會(huì )讓我失望。聞著(zhù)它散發(fā)的清香總是可以讓我激情滿(mǎn)懷走向那三尺講臺。有它，總是可以讓我信心十足在這最平凡而又最光榮的路上走下去。相信有它的陪伴，我一定會(huì )更出色！一定可以走得更遠更穩！

　　簡(jiǎn)言之，同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自己提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

　　教育讀后感 篇34

　　這本書(shū)其中的教育理念很多都是針對家庭教育中的，但我認為家庭教育和學(xué)校教育在很多地方都是有共同點(diǎn)的，所以就簡(jiǎn)單的和大家分享一下我粗淺的認識。

　　賞識教育不是表?yè)P加鼓勵。是賞識孩子的行為結果，以強化孩子的行為；是賞識孩子的行為過(guò)程，以激發(fā)孩子的興趣和動(dòng)機；創(chuàng )造環(huán)境，以指明孩子發(fā)展方向；適當提醒，增強孩子的心理體驗，糾正孩子的不良行為。賞識教育是世界著(zhù)名的六種教育方法之一。書(shū)中有一段話(huà)，我覺(jué)得很好：沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種莊稼的農民；農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，家長(cháng)怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農民希望莊稼快快成長(cháng)的.心情和家長(cháng)希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長(cháng)勢不好時(shí)，農民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習不行時(shí)，家長(cháng)卻更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過(guò)錯！

　　孩子是脆弱的，敏感的，適當的賞識是一種正確的愛(ài)。賞識教育是生命的教育，是愛(ài)的教育，是充滿(mǎn)人情味、富有生命力的教育。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識、尊重、理解和愛(ài)。就精神生命而言，每個(gè)孩子都是為得到賞識而來(lái)到人世間，賞識教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，發(fā)現并表?yè)P，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；相反的批評教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無(wú)限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應該賞識，所有的孩子都需要。

　　這本書(shū)從那個(gè)很多和我們生活中相近的例子來(lái)解釋一個(gè)操作的方法，讓我的實(shí)際的教學(xué)生活中就可以來(lái)解決和反思！這本書(shū)利用很多教學(xué)中的實(shí)例來(lái)告訴我們展開(kāi)賞識教育的方法，下面就我在我們班的一點(diǎn)嘗試和大家分享！

　　一、嘗甜頭、找感覺(jué)

　　傳統的觀(guān)點(diǎn)認為只有努力，才能成功！但實(shí)際的教學(xué)中，我發(fā)現，很多的孩子是先嘗到了成功的甜頭，才去努力！

　　例子：我們班“小蝸�！�

　　這是我們班一個(gè)漂亮的小姑娘，這個(gè)孩子動(dòng)作非常慢，其他小朋友已經(jīng)把三四個(gè)字寫(xiě)好了，她第一個(gè)字還沒(méi)有完成！剛開(kāi)始，我只是提醒，或者說(shuō)是批評，“你是最慢的啦！動(dòng)作要快��！”一個(gè)月過(guò)后，我發(fā)現她的速度毫無(wú)起色！直到偶然的一次，她同桌寫(xiě)的快，我順勢表?yè)P了她，在這一天里，她做任何作業(yè)都比之前要快速的多，每次完成后我都會(huì )給她星星獎勵等，一段時(shí)間后，有了明顯的進(jìn)步！這就讓我想到，其實(shí)孩子的進(jìn)步，不是先努力得來(lái)的，而是先嘗到成功的甜頭，再去努力的！

　　二、給面子給臺階

　　為什么現在逆反的孩子越來(lái)越多？為什么家長(cháng)、師生之間越來(lái)越難溝通？很多人可能都會(huì )說(shuō)是，代溝！那代溝是怎樣來(lái)的呢？很多時(shí)候就是教師在解決問(wèn)題的時(shí)候，沒(méi)有估計到孩子的尊嚴！其實(shí)，孩子也有很強烈的尊嚴感！比如：我們班的小揚同學(xué)。

　　他上課開(kāi)小差，作業(yè)馬虎。有一次，被我在課堂上抓到后，我對他說(shuō)：“你看，上學(xué)期你寫(xiě)的字多好呀，這學(xué)期怎么退步了？上課做小動(dòng)作就能寫(xiě)好字？”后來(lái)他媽媽和我談到，他回去和媽媽說(shuō)，今天老師批評他了，他沒(méi)有難過(guò)，沒(méi)有失落，脫口而出的是：“差就差，反正都不好了，就這樣唄！”這讓我覺(jué)得很詫異，這個(gè)孩子說(shuō)出這樣的話(huà)，很有可能是我在大家面前批評了他，讓他受傷了。之后我轉變了策略，給他臺階下，說(shuō)：“以前你能把字寫(xiě)的那么漂亮，相信你現在也可以！你看，這個(gè)字不就很漂亮嘛！”所以，我們也要時(shí)刻記住，也要顧及孩子的尊嚴！

　　教育讀后感 篇35

　　讀生命教育后，讀罷之后方恍然大悟，原來(lái)我所理解的生命教育是多么的狹隘，視野有多窄，目光有多淺�！吧�命誠可貴”這是人最基本的認識，活在這個(gè)世上，你所享受到的一切快樂(lè )，遭受到的一切挫折，征服過(guò)的一切坎坷，甜與苦、歡與悲、希望、憧憬。人間所有的一切都源于生命的存在。沒(méi)有了生命，一切都不存在了。教育的宗旨是教育活著(zhù)的人，有生命的人。教育的目標是為了讓人更好的活著(zhù)，活出精彩，活出意義。

　　沒(méi)有辦法的是“在應試教育日甚一日的今天，教育的真義被遮蔽了，教育的真正價(jià)值失落了，成為塑造單向度的人的工藝流程”。這就是我們目前的教育現象“各掃門(mén)前雪”。小學(xué)不為初中負責，初中不為高中負責，高中不為大學(xué)負責，大學(xué)不為社會(huì )負責。各個(gè)階段都有一個(gè)共同的特性，就是都不為人的一生負責。

　　生命教育的宗旨在于：捍衛生命的尊嚴，激發(fā)生命的智能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現生命的價(jià)值。

　　強調生命教育是培植學(xué)生的生命情懷。每個(gè)人都應該對自己的生命確認、接納和喜愛(ài)，只有對自己生命的肯定，才能對整個(gè)生命世界的肯定，對生命教育的認識必須要提高到這個(gè)高度�？梢哉f(shuō)，生命教育是教育的最底線(xiàn)。教育者對生命的遺忘是最大的悲哀，對生命的漠視是教育最大的失職與不幸。學(xué)了生命的教育讓我想起了肖川先生對生命教育的論述，其中兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我大受益處。

　　一是生命教育反對一切以犧牲個(gè)體生命為代價(jià)而去換取所謂的“大業(yè)”。一句話(huà)讓我猛然驚醒，忽然想起了從小到大那種“舍生取義”的價(jià)值觀(guān)。為國家、為民族、為集體、為人民，總之是為了一切遠離自己生活的“虛幻的共同體”而獻身的教育。不是說(shuō)這些不對，而是說(shuō)這些口號教育不適合兒童和未成年人。以上這些觀(guān)點(diǎn)和信念應該是在人生命價(jià)值的.自己確認之后才能產(chǎn)生的人生觀(guān)，不可以越俎代庖，跨過(guò)生命情懷而直接把生命與這些捆綁在一起。教育者在施教的過(guò)程中一定要讓受教育者明確是應該為“某個(gè)客體”而犧牲，還是為自己的“生命價(jià)值”而犧牲，這可是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的區別。

　　二是道德是社會(huì )本位，成人中心的。文中提出了“兒童是沒(méi)有道德或者是不道德的”這樣一句話(huà)，以前一直很糊涂，現在似有所悟。道德是對成人而言的，孩子根本不涉及道德問(wèn)題，孩子是正在培養道德的過(guò)程，而并不是道德的成品。不用說(shuō)孩子，就連大人們還在不斷地提煉，修養自己，更何況是他們呢？孩子的行為是不能用道德來(lái)評價(jià)的，這一點(diǎn)讓我大受啟發(fā)。

　　生命教育包羅萬(wàn)象，如果要真正開(kāi)展起來(lái)，也絕非易事，這需要整個(gè)教育體系都得認識到位。

　　教育讀后感 篇36

　　從事教師行業(yè)來(lái)，《山東教育》走進(jìn)我的生活，教育著(zhù)我，啟迪著(zhù)我。從中既學(xué)習了她教育管理類(lèi)富有創(chuàng )意的經(jīng)驗，又了解了教育改革的最新方向；既學(xué)習了對后進(jìn)生幫扶的方法，又接受了教學(xué)設計的新理念�！渡綎|教育》給我最大感受是：任何成功的教師都付出了很多艱辛，對教育工作熱愛(ài)，對學(xué)生熱愛(ài)，正因為這種愛(ài)成就了他們的輝煌。從該書(shū)中我讀到了許多值得我學(xué)習的榜樣，他們堅韌、好學(xué)、勤奮形成獨特的人格魅力將會(huì )影響我的一生！

　　要想成為一名優(yōu)秀的教師，在教學(xué)上有所成就 ，通過(guò)閱讀山東的教育報刊，諸多方法我體會(huì )如下：

　　首先，我們自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要過(guò)得去，要給學(xué)生一杯水 ，教師自己就要有一桶水。而這桶水如果不更新它，可用含量就會(huì )大大降低，作為現代教師， 我們要想辦法去開(kāi)鑿并擁有“一眼泉”，在平時(shí)的教學(xué)中 ，不單純追求營(yíng)造活躍的課堂氣氛，搞花架子 ，而應該從教學(xué)內容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，充分滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，深入學(xué)生，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，那就會(huì )事半功倍。

　　其次，情感交流。與學(xué)生心與心的交流 ，在與學(xué)生談心時(shí)，通過(guò)觀(guān)察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個(gè)性特征，多點(diǎn)鼓勵、少些責備，當學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)， 應予以肯定 、贊揚、鼓勵他們更上一層樓；當學(xué)生犯錯誤時(shí)，和學(xué)生一起分析原因和危害，幫助他們改正錯誤；當學(xué)生遇到困難時(shí) 應該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到可以信任依賴(lài)我們老師。真誠地熱愛(ài)學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近，使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣！

　　再次，經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行思想教育。 在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴”，尊重、關(guān)心和愛(ài)護每個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生的內心世界，師生只有在平等、情感交融的情況下，才能推心置腹地溝通思想，增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任，從而在平時(shí)的課堂中互相配合，教學(xué)相長(cháng)。

　　在我們班，只要你在進(jìn)步，有特長(cháng)，有一顆熱愛(ài)班集體的心，人人都有獲獎的機會(huì )。獎勵有時(shí)是一個(gè)微笑，有時(shí)一個(gè)贊許的目光，有時(shí)是一句評語(yǔ)，有時(shí)只是一顆順手畫(huà)來(lái)的小星星。這些做法，都緣于《山東教育》對我的啟迪，她的教誨時(shí)時(shí)縈繞在我的.耳邊，她教給了我如何奉獻與付出；教會(huì )了我如何管理；使我懂得了責任；她時(shí)刻激勵我培養創(chuàng )新的學(xué)生首先自己必須是創(chuàng )新的教師；她讓我感悟到“寬容本身就是一種教育力量”、“只有當我們真正蹲下身子，放下架子，敞開(kāi)心扉，獻出摯情，我們才能贏(yíng)得學(xué)生真正的尊重”、“只有當我們用感情激發(fā)感情，用心靈碰撞心靈，用智慧啟迪智慧時(shí)，才能成為學(xué)生才智覺(jué)醒的過(guò)程”。

　　有人將學(xué)生比作花朵，脆弱而敏感，稍微照顧不周就不會(huì )開(kāi)出令人滿(mǎn)意花朵，如果對們多一些關(guān)愛(ài)與細心，就會(huì )開(kāi)出又大又美的花朵來(lái)，教師不僅要有精深的專(zhuān)業(yè)知識，更有一顆愛(ài)心，和學(xué)生像朋友一樣，繼續著(zhù)“教與學(xué)”獲得了桃李滿(mǎn)天下的碩果，我想作為教師還有什么比這更幸福的呢？

　　《山東教育》那一個(gè)個(gè)師生間相處的案例讓我深深感受到：教育是心心相應的活動(dòng)，需要愛(ài)、需要尊重與理解的過(guò)程， “人非草木，孰能無(wú)情”，相信我們的真誠和良苦用心會(huì )換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步 ！

　　一期期刊讀完，掩卷而思，收獲了新的教育思想和方法，也多了一個(gè)請教的良師、交流的益友。思想需要付諸實(shí)踐，作為一名年青教師，懷揣著(zhù)對孩子、對教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，在《山東教育》的殿堂里不斷的學(xué)習與汲取，將成為一種習慣、一種堅持、一種追求。

　　教育讀后感 篇37

　　教育是當今世界的一大關(guān)注的問(wèn)題，現在的社會(huì )是知識的社會(huì )，是文化的時(shí)代。

　　我國的教育水平遠遠的低于許多發(fā)達國家的`平均水平，在我國經(jīng)濟欠發(fā)達的地區許多孩子連九年義務(wù)教育都無(wú)法享受到，更別說(shuō)享受高等的教育。

　　回想現在的我，坐在寬敞明亮的教室里接受著(zhù)大學(xué)知識的潤育，現在擁有的這一切并不是全靠我自己創(chuàng )造的更多的是源于我的父母，是他們給予我這一切，他們生活我養育我，把我撫養長(cháng)大，撫養成人，還讓我享受著(zhù)幸�？鞓�(lè )，不用我為自己的生活擔心，為自己的學(xué)費擔憂(yōu)，我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)習。

　　所以當我擁有這一切時(shí)，我應該怎樣做呢？該安安心心的接受，該毫無(wú)顧慮的享用，不！

　　我認為不該怎樣做，父母所做的這一切，其實(shí)最終的目的是為了我們能有一個(gè)好的前途，所以，身在學(xué)校的我不應該自私的享受著(zhù)這一切的“美好”，應該更多的為父母考慮，盡量做到不讓他們的希望變成失望，所以我應該在學(xué)校里好好學(xué)習，盡我所能做到學(xué)有所用，學(xué)成有識，不辜負他們的希望。我要好好的做到這一切，做一個(gè)有知識，有前途，有能力的好兒子！

　　教育讀后感 篇38

　　康德曾將心中的道德法則和頭上的星空，也就是無(wú)限的宇宙相提并論，并且堅定地認為道德法則高于自然法則。然而，現在部分領(lǐng)域道德失范的現象層出不窮，如何在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行道德教育滲透成為教學(xué)活動(dòng)中亟待解決的問(wèn)題。面對這一問(wèn)題，我也暗自苦惱，手足無(wú)措，但這一困惑在讀完《守望教育》一書(shū)以后消失殆盡。

　　劉鐵芳先生在《守望教育》一書(shū)中提到，要善于利用美德故事去喚醒學(xué)生的道德情感，他認為，知識和故事是教育的兩個(gè)重要組成部分，一個(gè)讓人們對宇宙和世界擁有清晰的認知，一個(gè)通過(guò)真情實(shí)感、跌宕起伏的人生機遇來(lái)?yè)嵛柯?tīng)眾。作者還提到，道德教育是以人為本的教育，教育目標應該下沉，而不是高懸于天際，教學(xué)內容應該根植于學(xué)生的日常生活，以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的'方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，應該重視美德故事的運用，以美德故事作為道德教育的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在故事中感受“人對人的理解”。為此，教師應該先學(xué)會(huì )理解和尊重學(xué)生，在學(xué)生偶爾調皮犯錯的時(shí)候，不過(guò)于苛責，而是以包容的心態(tài)給予學(xué)生改正的機會(huì )，讓學(xué)生明白，犯錯并不可怕，可怕的是沒(méi)有正視和改正錯誤的決心，違反道德并非十惡不赦，違反道德卻不愿重塑自身的道德觀(guān)念才無(wú)法被原諒。

　　就像劉鐵芳所說(shuō)，美德故事不具備道學(xué)家“道德推理”的系統性和嚴密性，但是卻具有直接性，便于學(xué)生理解，更加貼近生活實(shí)際。美德故事常常采用敘事的手段，讓聽(tīng)眾在優(yōu)美的文筆中體驗真實(shí)的倫理境遇，而不是以規范化的倫理闡述要求學(xué)生被動(dòng)遵守相關(guān)行為準則。如今，教學(xué)方式更加多元化，教師要想擺脫道德教育的泥潭，在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行道德教育的滲透，就應該讓道德教育走進(jìn)日常生活，真正深入學(xué)生的內心世界。而溫馨感人的美德故事，就是通往學(xué)生內心世界的鑰匙。因為，無(wú)論是誰(shuí)，可能會(huì )對以講道理為主要呈現方式的規范教育產(chǎn)生逆反心理，卻無(wú)法對貼近實(shí)際生活的美德故事產(chǎn)生反感。美德故事之于學(xué)生，如同冬日的暖陽(yáng)，給予學(xué)生心靈以陽(yáng)光般的溫暖，滋養學(xué)生心中的道德之花。

　　教育的本質(zhì)是愛(ài)，愛(ài)存在于教育之中，教育之中也蘊藏著(zhù)愛(ài)，愛(ài)人育人并非是單純化的職業(yè)素養，更是教育中人道主義的要求。作為教師，應該始終保持良好的人道主義情懷，對學(xué)生具有無(wú)限的關(guān)愛(ài)之情。為此，教師可以將自身對學(xué)生的愛(ài)寄托在點(diǎn)滴故事當中，讓學(xué)生在閱讀美德故事的時(shí)候，去感知教師對自身的關(guān)愛(ài)，去體驗世界的絢麗多彩。而我也始終堅信，當學(xué)生感知理解愛(ài)時(shí)，學(xué)生也會(huì )將一份真誠的愛(ài)意反饋于我。

　　教育讀后感 篇39

　　寒假里我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》這本書(shū)，里面有一篇《費魯橋的血》里面有一句非常打動(dòng)人心句子，就是：“費魯橋看見(jiàn)那個(gè)短刀向外婆，費魯橋就趕快跑向外婆用自己的身子保護住了外婆,但那把短刀卻插進(jìn)了,費魯橋的后背”。讀到這里我的眼框濕潤了,我把這件事給媽說(shuō)了.她也感動(dòng)的留下了淚，這也太讓人感動(dòng)了，雖然句子用簡(jiǎn)單樸實(shí)的.言詞，表現出了極為平凡的人物，沒(méi)有華麗的詞藻。

　　這個(gè)假期里亞米制諦吹摹棟的教育》讓我知道了首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名的思考在這五彩繽紛的世界里，愛(ài)究竟是什么呢？愛(ài)的力量到底有多大？什么使人您愿放棄生命來(lái)挽救愛(ài),來(lái)挽救親人之間的愛(ài)。帶看這個(gè)問(wèn)題去探尋一個(gè)未知的答案。

　　我知道了愛(ài),能讓心中的恨化為勇氣。它使你微笑面對生活;它是還魂草讓罪人新生;它是慈愛(ài)的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。

　　它是我們人人不可缺少的東西，有了它就有了一切。

　　教育讀后感 篇40

　　近期翻閱了張文質(zhì)先生的《慢教育》。我細細地品味著(zhù)慢教育的每一個(gè)實(shí)例，我深深地感到每一個(gè)實(shí)例都在向我傳遞一個(gè)看似平常卻蘊含深意的教育哲理。

　　教育是慢的藝術(shù)。張文質(zhì)先生這樣闡述：知識的獲得是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過(guò)程，人的成長(cháng)更是曲折、艱難。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒(méi)有辦法讓他迅速形成所謂良好的習慣。教育其實(shí)就是一種互相尋視、發(fā)現的過(guò)程。教師最重要的品質(zhì)就是耐心、敏感、克制、清醒，同時(shí)要有樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，積極恰當的臨場(chǎng)智慧。

　　教育并不是立竿見(jiàn)影的事情，急功近利，拔苗助長(cháng)是教育的大忌。正如德國哲人所言：教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。生命活力與精神靈魂的教育需要耐心、寬容、細心……

　　以“慢”的心態(tài)對待教育，陪著(zhù)孩子慢慢地走，慢慢地欣賞成長(cháng)的快樂(lè )，慢慢地等待長(cháng)大，何嘗不是一種睿智，一種氣度？在“慢”的教育過(guò)程中，教師要保持充分的從容和寬容，慢慢地等待孩子的思考與幼稚，慢慢地感受孩子的`挫折與成長(cháng)。老師要擁有足夠的童心與細心，慢慢地聽(tīng)孩子講故事談理想。同時(shí)要學(xué)會(huì )真誠的欣賞與體驗，慢慢地表?yè)P孩子好好學(xué)習、天天向上，慢慢地和孩子一起品味純真的快樂(lè )童年。

　　教育是一個(gè)慢活、細活，是生命潛移默化的過(guò)程，所謂潤物細無(wú)聲，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要深耕細作式的關(guān)注與規范。

　　我很欣賞書(shū)中的這段話(huà)：“要把教育當作一件事來(lái)做，一個(gè)人一輩子只能做一件事，一件事也不一定能做好，重要的是盡力去做，而且從具體的小事做起，做一件就是一件�！睆慕裉炱�，在教學(xué)中，我會(huì )“慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，放慢欣賞的腳步；等一等，再等一等，等到遲來(lái)的花開(kāi)�！�

　　教育讀后感 篇41

　　與“新教育”的不解之緣源于學(xué)校開(kāi)展的書(shū)香校園教師讀書(shū)活動(dòng)，這段時(shí)間再次翻讀了這本書(shū)。當我細讀了這本《新教育》以后，對新教育實(shí)驗有了更深刻的了解。我也深深體會(huì )到這份情有獨鐘其實(shí)就是因為新教育實(shí)驗是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。其基本思想是：

　　第一，新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。

　　第二，新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。

　　第三，四種精神：追求理想的執著(zhù)精神；深入現場(chǎng)的田野精神；共同前行的合作精神；悲天憫人的公益精神。

　　第四，五大理念：無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力；教給學(xué)生一生有用的東西；重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗；強調個(gè)性發(fā)展，注重特色教育；讓師生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà)。

　　第五，四大改變：改變教師的行走方式；改變學(xué)生的生存狀態(tài)；改變學(xué)校的發(fā)展模式；改變教育的科研范式。

　　第六，六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園；師生共寫(xiě)隨筆；聆聽(tīng)窗外聲音；培養卓越口才；構筑理想課堂；建設數碼社區。

　　通過(guò)閱讀并結合自身的教育教學(xué)實(shí)踐我體會(huì )到：一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的`影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。

　　另外，朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長(cháng)快樂(lè )的理想樂(lè )園，成為教師實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰的理想空間。

　　人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設置一個(gè)一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進(jìn)行自己挑戰，與理想堅守，以智慧的行動(dòng)、堅韌的行動(dòng)，追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅持才有奇跡。

　　教育永遠沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構自己，在永不停步的發(fā)展中壯大自己，教育永遠是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓自己與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的新教育生活。

　　教育讀后感 篇42

　　愛(ài)，好比一個(gè)環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起。我一口氣讀完了。

　　這本書(shū)中記錄著(zhù)一個(gè)意大利小學(xué)生每天所過(guò)的生活和接觸的人，發(fā)生了許多平凡而動(dòng)人的故事，描寫(xiě)了他們對祖國和人民，對老師和同學(xué)的`深厚、真摯的愛(ài)——這里面的每一個(gè)故事都不夸張離奇，可卻生動(dòng)引人。

　　讀完這本書(shū)后，我沉浸在愛(ài)的海洋中，從中我領(lǐng)悟到了：再壞再可怕的人也會(huì )被融化的，遇到可憐的人，應當伸出援助之手，愛(ài)能挽救一切，愛(ài)是黑暗中的一束陽(yáng)光，是寒冷中的一支火把，只要你愿意付出，得到的就是驚人的回報。

　　讀完這本書(shū)后，我深刻體會(huì )到了愛(ài)是什么。雖然我們離開(kāi)那個(gè)年代很久遠了，但愛(ài)的品質(zhì)不會(huì )離我們而去。愛(ài)是偉大的，愛(ài)是無(wú)私的，我想以安利柯為榜樣，做一個(gè)善良正義、勤勞孝順、勇敢愛(ài)國的人。我深深的感受到：只有懂得愛(ài)，才能做一個(gè)有品德的好人！

　　教育讀后感 篇43

　　西方有一條格言：“懷著(zhù)愛(ài)心吃菜，勝過(guò)懷著(zhù)恨吃牛肉�！碑斠粋�(gè)人心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光、充滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)候，她一定是快樂(lè )幸福的，她眼中的一切都將是美的，這樣的人都是那善良之人、寬容之人，也最懂得感恩。

　　感恩的玫瑰在他人的眼里是最艷最美的，——清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(cháng)、特級教師、全國模范教師、全國師德標兵竇桂梅老師就是一朵懂得感恩的玫瑰。

　　她在給培養了自己十六年的.吉林市第一實(shí)驗小學(xué)的信中這樣寫(xiě)到：“一實(shí)驗啊，是您培養了我，創(chuàng )造了我。當我站在新的起點(diǎn)時(shí)，有您的祝福；當我失意時(shí)，有您的鼓勵；當我成功時(shí)，有您的鞭策？？您的寬容和期待，會(huì )讓我在新的環(huán)境中以最佳的狀態(tài)展現自己？？”字里行間飽含著(zhù)她對一實(shí)驗的依戀與感激。難怪一實(shí)驗的校長(cháng)看了后激動(dòng)不已。生活工作在集體當中，個(gè)人的成功永遠離不開(kāi)“集體”力量的幫助，如果個(gè)人身在集體卻想拋開(kāi)集體而獨自獲取成功，那將是很難的事。每一個(gè)在集體中獲得成功的個(gè)人，都不該忘記“集體”的功勞，否則，他的成功只能是暫時(shí)的，等待他的將是末路的開(kāi)始。

　　竇桂梅在成功后沒(méi)有忘記培養了她十六年的原學(xué)校，而且對她充滿(mǎn)了感恩。這是難能可貴和令人欽佩的。她不僅感恩原學(xué)校，更感恩清華附小，感恩家人、朋友，感恩幫助過(guò)和接受過(guò)自己幫助的每一個(gè)人。有人說(shuō)：“你越對生命中發(fā)生的事情知道感恩，你生命中的幸福就會(huì )越來(lái)越多�！笔堑�，感恩，讓竇桂梅收獲了更多的成功與喜悅，她的路走得也更遠更穩。懷著(zhù)一顆感恩的心。學(xué)會(huì )感恩就要養豪氣而不失霸氣，揚正氣而不是邪氣，養大氣而不是邪氣。對待教育事業(yè)，對待自己的學(xué)生，不僅僅有愛(ài)，還有一顆慈悲的感恩的心。我們每個(gè)人都會(huì )或多多少地經(jīng)歷的挫折與痛苦，不要抱怨，不要放棄，懷著(zhù)一顆感恩的心默默做著(zhù)自己該做的一切，我們的生命也會(huì )因感恩而更加美麗。

　　教育讀后感 篇44

　　《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，全文以小孩子的日記方式記錄了三年級的主人公安利柯所見(jiàn)所聞的感人故事，每一篇的篇幅雖然不長(cháng)，但是都是感人的故事。它讓我感動(dòng)的.同時(shí)，也引發(fā)了我對愛(ài)的一些思索。這個(gè)世界上的愛(ài)有很多種，愛(ài)情，親情，友情。但我認為小孩子的愛(ài)是最純真也是最感人的。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩安利柯，在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月里記載的日記。這本書(shū)吸引人的地方，并不在于它多高的文學(xué)價(jià)值，而在于那平凡細膩中體現出來(lái)的親子情，師生情，朋友情。有著(zhù)感人肺腑的力量。全文以一個(gè)愛(ài)字貫穿始終，這不就是值得我們學(xué)習的地方嗎？

　　這本書(shū)感人的故事有很多，我印象最深刻的是《爸爸看護著(zhù)》這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)鄉下少年去看望爸爸卻陰差陽(yáng)錯認錯了爸爸，但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心的照料這個(gè)爸爸，直到這個(gè)老人家去世。故事太感人了，年輕人的愛(ài)心真偉大。

　　這本書(shū)我喜歡的是卡隆，他善解人意，還樂(lè )于助人，充滿(mǎn)智慧和正義感。我覺(jué)得孩子們應該像他學(xué)習，以他為榜樣。如果孩子從小就知道愛(ài)別人愛(ài)自己，給予和幫助別人的時(shí)候不圖回報，別人幫助我們時(shí)常懷感恩之心，孩子就會(huì )因富有愛(ài)心而善良，世界因充滿(mǎn)愛(ài)心而美好。

　　教育讀后感 篇45

　　最近讀了幾篇有關(guān)教師素養的文章：《以人為本師德觀(guān)的本質(zhì)》、《讀書(shū)：教師職業(yè)的起碼底線(xiàn)》、《矛盾與為難—談教師素質(zhì)》感受頗深。在商品經(jīng)濟浪潮下物欲橫流的世界中教師往往會(huì )感到價(jià)值天平的失衡而教育是一個(gè)國家的興衰之本全國1100萬(wàn)教師教師支撐著(zhù)國家的命運許多家庭的命運因此教師素質(zhì)的高低直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)民族的興亡。

　　那么在新的時(shí)代如何提高教師素質(zhì)呢？

　　首先應具備以素質(zhì)教育觀(guān)為核心的.觀(guān)念素質(zhì)這是教師的靈魂�！坝^(guān)念是行為的先導”我們談素質(zhì)教育是要求教師要從人的角度去看待學(xué)生。而一個(gè)人的能力有十種即語(yǔ)言、數理邏輯、運動(dòng)、空間認知、音樂(lè )、自然、自省、人際交往、生存、靈性與價(jià)值（思想）。我們平常意義上的優(yōu)秀生只是前兩種能力比較發(fā)達罷了。我們在長(cháng)期的教學(xué)中以此為衡量的依據勢必會(huì )扼殺一大批學(xué)生所以作為一名教師應當不斷的學(xué)習認識到素質(zhì)教育的真正含義從人性的角度去考慮你會(huì )發(fā)現調皮的學(xué)生是未來(lái)的畫(huà)家、運動(dòng)員、音樂(lè )家、哲學(xué)家……

　　其次應具備以獻身精神為主的政治思想道德素質(zhì)。我說(shuō)這句話(huà)的意思并不是說(shuō)教師只要精神不要物質(zhì)奉獻并不等于毫不索取。我所講的犧牲精神是指不為金錢(qián)、權利所動(dòng)能夠安于清貧、踏踏實(shí)實(shí)地做一名教師。附詩(shī)一首與大家共勉“人不重我我自重我看教師最光榮。若非教師費心血你我才學(xué)盡是空�！�

　　第三應具備以精通教育科學(xué)為主的科學(xué)文化素質(zhì)。作為新時(shí)代的教師應不斷更新知識結構。除了熟練掌握本學(xué)科的知識之外還應當對教育科學(xué)知識、自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)、人文科學(xué)、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)有一定的了解和實(shí)際應用能力可以說(shuō)想做好“今天”的教師是非常不容易的。

　　第四應具備以創(chuàng )新能力為主的能力素質(zhì)�！镀咭恢v話(huà)》中明確提到了對學(xué)生創(chuàng )新能力和實(shí)踐精神的培養這說(shuō)明對學(xué)生這兩種能力的培養已經(jīng)是教師必須重視的一個(gè)問(wèn)題。我們設想一下一個(gè)毫無(wú)創(chuàng )新精神的教師又如何培養出具有創(chuàng )新精神的學(xué)生呢？我們在教學(xué)中應當鼓勵學(xué)生大膽設想大膽發(fā)問(wèn)敢于懷疑敢于標新立異。

　　我只是從個(gè)人認識的角度談教師素質(zhì)的培養隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展對于教師素質(zhì)的要求會(huì )相應變化。作為一名教師一定要有“活到老學(xué)到老”的精神和舉動(dòng)才行。

　　教育讀后感 篇46

　　每天和孩子們生活在一起，有時(shí)，我們因孩子的懂事而欣慰；有時(shí)，我們因孩子的調皮而苦惱……我該如何更好地去教育他們，和他們共同度過(guò)這美好的時(shí)光？

　　周弘的《賞識教育》讓我找到了工作的核心，那就是愛(ài)。周弘通過(guò)賞識教育讓雙耳失聰的女兒婷婷堅強快樂(lè )地成長(cháng)，成為中國第一位聾啞大學(xué)生。這是一個(gè)教育的奇跡，然而在這位父親的眼里他只是做了一件他應該做的，他的賞識教育是每位家長(cháng)和老師都使用過(guò)，無(wú)意中又遺忘的教育，是讓家長(cháng)和老師撿回寶藏，回歸到教孩子學(xué)說(shuō)話(huà)學(xué)走路心態(tài)的教育，是承認差異，允許失敗的方法，更是使孩子舒展心靈，盡展潛能的教育。

　　我想任何成功的教育都離不開(kāi)周弘老師的《賞識教育》，我反復地讀著(zhù)書(shū)中的每一句話(huà)，每一個(gè)故事，讓他們逐漸滲入我的心靈，在工作中能潛移默化地影響我。

　　在對班上每一個(gè)特殊的情況，我要告訴孩子們的是：孩子，在老師的眼里，沒(méi)有差生，只有差異，你們都是生命的`奇跡。真高興能聽(tīng)到蔡崇澤媽媽說(shuō)孩子這幾個(gè)月都沒(méi)發(fā)過(guò)脾氣了，真高興能見(jiàn)到李如云能開(kāi)心地和大家相處了。

　　三個(gè)月過(guò)去了，我們從陌生到熟悉與了解，感受著(zhù)孩子們的快樂(lè )與悲傷，我們的心在一點(diǎn)點(diǎn)靠近，我知道是賞識教育讓我和孩子們友好平等地溝通。

　　“賞識是溫柔的提醒，堅定的懲罰�！边@是周弘老師倡導的賞識教育。換一種眼光，換一種心情看孩子，我發(fā)現他們既幼稚又成熟，既調皮又可愛(ài)。于是我將自己工作的角色定位為嚴慈相濟。在教育教學(xué)工作中，對于每一項常規訓練就應該狠狠地抓，讓學(xué)生養成好的生活學(xué)習習慣，讓他們牢記“學(xué)就學(xué)個(gè)踏實(shí)，玩就玩個(gè)痛快”，正確處理學(xué)與玩的關(guān)系。孩子們明白了老師喜歡的是愛(ài)學(xué)會(huì )玩，不斷追求進(jìn)步的學(xué)生，他們都希望成為老師眼里的好學(xué)生。

　　“只問(wèn)播種，不問(wèn)收獲，像春風(fēng)吹過(guò)大地，永不回頭�！笔侵芎肜蠋熃逃�女兒的態(tài)度。有時(shí)，氣急敗壞的我們也會(huì )困惑為什么我的辛苦白費了，為什么你還是沒(méi)有進(jìn)步？靜靜品味這句話(huà)，發(fā)現原來(lái)是自己太心急了，是呀，不要期望孩子一下子就長(cháng)很高，那樣肯定沒(méi)有基礎，就像竹子是一節一節長(cháng)高的，它長(cháng)了一節又一節，我們要等孩子一節一節地往上長(cháng)。永遠別和人家的孩子比，只要你的孩子今天比昨天有進(jìn)步，你就應該祝賀他，肯定他，鼓勵他。讓我們像欣賞嬰兒說(shuō)話(huà)一樣，欣賞孩子在各方面的點(diǎn)滴進(jìn)步，在欣賞中教育，在教育中欣賞。

　　從事我熱愛(ài)著(zhù)的教育工作，我是幸福的。仰望星空，成為教育屆的一顆新星將是我?jiàn)^斗的目標，現在我應該做的是腳踏實(shí)地。不是誰(shuí)生來(lái)就會(huì )做老師、家長(cháng)，教育的確是一門(mén)藝術(shù)，這需要不斷付出，讓我們一起陪伴孩子，和孩子們一起成長(cháng)，為孩子的成長(cháng)喝彩。

　　教育讀后感 篇47

　　閑暇在賀老爸老媽領(lǐng)著(zhù)兒子在動(dòng)物園玩時(shí)，老爸看著(zhù)外孫提醒我說(shuō)，孩子得賞識，不能打罵，給孩子樹(shù)立信心，你們小時(shí)候我們沒(méi)有意識到。

　　不久翻出好久之前一的一本書(shū)《賞識教育》，賞識教育是一種很好的教育模式，但已經(jīng)過(guò)時(shí)了�？催@本書(shū)的出版年代，初版是2000年，聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，正是對教育重新開(kāi)始重視的時(shí)候，幾千年的封建教育，導致了中國普遍的家長(cháng)制風(fēng)格，而這本書(shū)卻提出對孩子要捧而不是壓，鼓勵孩子，樹(shù)立孩子的自信，讓孩子喜歡上學(xué)習，由興趣引發(fā)成績(jì)的不斷提高，盡量地博覽群書(shū)，開(kāi)闊自己的眼界。多看書(shū)，就能多了解情況，掌握更多的信息，了解最新的教育動(dòng)向，不會(huì )鼠目寸光，眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的'都了解一下，孰優(yōu)孰劣，比一比就知道，或者說(shuō)各有千秋，那么我就取精棄粕。每個(gè)孩子都是個(gè)體，沒(méi)有一種教育方法適合所有的孩子，在不斷的摸索中，提煉出適合自己孩子的教育方法，這才是目的。緊跟潮流，才能跟自己的孩子有共同語(yǔ)言。要了解自己孩子的動(dòng)向，首先你得跟孩子交流，孩子愿意把心里話(huà)告訴你。而要交流，那么首先你們得有共同語(yǔ)言。所以做家長(cháng)的也要不斷地給自己充電，緊跟時(shí)代的潮流，看看最近在流行什么，俗話(huà)說(shuō)，一年一個(gè)代溝，等代溝真形成了，要消除就比較難了。小孩子中間潮流動(dòng)向很快的，不要說(shuō)你家孩子在熱議僵尸和巴拉巴拉小魔仙，你不但不知道這些東西為何物，還要跟他講什么貓和老鼠這種小兒科的（當然在一代人心中這是經(jīng)典，但在另一代人心中卻未必如此），他對你說(shuō)的我看興趣不會(huì )很大�；蛘吣阏驹诤⒆拥慕嵌葋�(lái)看一下問(wèn)題，玩一玩他玩的游戲，或者你就會(huì )理解那些你認為“幼稚到極點(diǎn)”的游戲，也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的東西，那么你們就有了共同語(yǔ)言了，你說(shuō)的話(huà)在他身上才能有起效果的作用了。

　　教育讀后感 篇48

　　老師教了我們很多人生哲理，但是我印象最深的是偉大的雕刻家米開(kāi)朗基羅雕刻的大衛。每個(gè)人心中都有一個(gè)大衛，都有一個(gè)與眾不同的、獨一無(wú)二的大衛。我們都是為了心中的那個(gè)大衛而奮斗、而努力。雕刻家米開(kāi)朗基羅還未雕刻這個(gè)大衛的時(shí)候，在外人眼中這只是一塊很普通很普通的大理石，但是在雕刻家米開(kāi)朗基羅眼中，這塊大理石中就藏著(zhù)一個(gè)大衛。在雕刻大衛的途中需要什么？對了，需要耐心、智慧和想象力。就是應為有了這些，我們心中的“大衛”才會(huì )出現，才會(huì )實(shí)現。這個(gè)“大衛”不分高貴貧賤，人人都是平等的'。只要你敢想，那么你就得敢做，你不試試怎么知道能不能成功？

　　除了大衛，老師還教了我們很多學(xué)習的方法。比如學(xué)習累了的時(shí)候可以休息5-10分鐘，這樣既放松了自己，也不會(huì )讓我們討厭學(xué)習。你也可以做一個(gè)學(xué)習表，做這個(gè)的好處是今天你所要做的是都一目了然。老師還教我們了一種身體記單詞的方法。比如：耳朵上掛著(zhù)一個(gè)咖啡，頭上頂著(zhù)一個(gè)硬盤(pán)，鼻子夾了一個(gè)訂書(shū)機……除此之外，老師又教了我們一種方法。那就是每天晚上睡覺(jué)的時(shí)候把今天一天所學(xué)習的東西都想一想過(guò)過(guò)腦子，不然昨天剛學(xué)的東西今天就忘了，那多不好啊。

　　老師還問(wèn)：“我們學(xué)校的老師有沒(méi)有跟以前有什么不同”。我們小聲的回答：“不打人了……”老師又問(wèn)：“那老師都怎么改變你們了？”這時(shí)我們班的馬云龍高調的舉起了手。于是老師讓他去前面說(shuō)說(shuō)老師改變了他什么。馬云龍在前面嘀咕了半天我一句也沒(méi)聽(tīng)懂。后來(lái)只見(jiàn)他說(shuō)：“老師讓我從倒數第一變成了……怎么說(shuō)呢。反正不是倒數第一了，我很感謝老師�！逼鋵�(shí)他現在的狀況那可是名列前茅啊，只不過(guò)謙虛了點(diǎn)。

　　看了生命教育，我懂了許多道理。你的大衛是由你自己定的，旁人怎么也掏不走。

　　教育讀后感 篇49

　　假期，我讀了《生命教育》這本書(shū)，人生最寶貴的是什么？有人會(huì )說(shuō)，是聰明與智慧，有人會(huì )說(shuō)，是家財萬(wàn)貫，其實(shí)人生最寶貴的是生命。

　　而在我們的生命中，有著(zhù)特別的，豐富的情感�？�，笑？既然你有著(zhù)與別人不一樣的感覺(jué)，那么，就應該想哭就哭，想笑就笑。

　　但是，哭與笑不同。眼淚真的很奇怪，它會(huì )使人們擁有多種復雜的情緒，讓人們難以揣摩與分辨。幸福？痛苦？其實(shí)，眼淚也是一種幸福！哭泣不一定就是軟弱、無(wú)能、可憐的表現；微笑也不一定就是快樂(lè )、開(kāi)心、幸福的標志。自己的心境只有自己最清楚，別人再怎樣說(shuō)，也不會(huì )代替自己。所以，不要掩飾我們的情緒，想哭就哭，想笑就笑，難受就難受，開(kāi)心就開(kāi)心！流自己的淚，讓別人說(shuō)去吧！

　　仔細想來(lái)，我已記不清自己有多久沒(méi)有痛痛快快地哭過(guò)了。不該哭，不能哭，也不敢哭，為了種種理由，我最多讓眼淚在眼眶里打幾轉，然后讓它們自然蒸發(fā)，我常問(wèn)自己：“我還會(huì )哭嗎？”哭，究竟是不是壞事？哭是情緒宣泄的重要方式，但大人們卻總是說(shuō)：哭，是無(wú)能的表現；哭，是心胸狹義的證明�？荚嚳荚伊�，不能哭，要尋找失敗的原因，爭取下回考好；生活中遇到困難，不能哭，生活不相信眼淚，只要努力，辦法總是會(huì )有的；和同學(xué)相處中受了委屈，不能哭，不是說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空嗎？

　　可是，我想，哭不也是一種心情嗎？既然高興時(shí)能笑，為什么痛苦時(shí)不能哭呢？哭也是一種率真，哭，也是一種享受。于是，我暗暗地告訴自己，想哭就哭吧！假如明天遇上可哭的事情，我一定要痛痛快快地哭一場(chǎng)。哪怕哭得天崩地裂，哪怕哭得乾坤扭轉。讓淚水沖去所有的憂(yōu)傷，所有的委屈。那時(shí)，自己的`心情一定能會(huì )重新明朗起來(lái)的。

　　書(shū)中也說(shuō)到，流淚，其實(shí)也是一種特別的幸福，因為它宣泄了心中的不快，讓心靈重獲溫暖。學(xué)會(huì )流淚！對自己，何必太過(guò)苛刻。讓自己或微笑，或流淚，隨心而動(dòng)，那樣，我們會(huì )更加的成熟，快樂(lè )。

　　雨過(guò)天晴，天會(huì )更藍；淚水過(guò)后，心情會(huì )更舒暢。生命，就要活得與別人不同，要快樂(lè )，要滿(mǎn)足。

　　幸福的時(shí)候，我喜極而泣；傷心的時(shí)候，我淚流滿(mǎn)面。

　　生命，就要與眾不同，就要自由自在，就要活得精彩！

　　教育讀后感 篇50

　　“過(guò)一種幸福完整的教育生活”，初次看到這句話(huà)時(shí)，是在某個(gè)學(xué)校的宣傳條幅上，當時(shí)不甚了解其意。后來(lái)讀了朱永新的《新教育》這本書(shū)才知道它的出處，原來(lái)是朱永新教授在談新教育的時(shí)候特別強調的觀(guān)點(diǎn)。這句話(huà)應該是新教育的精髓所在，是新教育的目的所在，更應該是新教育精神的最終追求�！斑^(guò)一種幸福完整的教育生活”我認為應該解讀為“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”。

　　一、讓學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活

　　在談這個(gè)話(huà)題之前我想先來(lái)講一個(gè)故事：1536年瑞士的鐘表大師塔·布克因反對羅馬教廷的刻板教規被捕入獄，入獄后就被安排做鐘表，在那樣一個(gè)沒(méi)有歡樂(lè )和自由的環(huán)境中，無(wú)論獄方采用什么高壓手段，他都無(wú)法做出日誤差低于1/10秒的鐘表，可是入獄前他在自己的作坊里整天樂(lè )悠悠的，每天都能使鐘表的日誤差低于1/100秒。造成這種結果的原因在他后來(lái)越獄成功后總結為是當時(shí)的環(huán)境和自己的心境。

　　一個(gè)鐘表師的創(chuàng )作尚且需要一個(gè)好的心情和合理的環(huán)境，那我們祖國花朵的學(xué)習與成長(cháng)呢？

　　他們整天處在一個(gè)“唯分數是圖”的環(huán)境下，整天除了中規中矩的接受式學(xué)習，刻板式訓練，分數高，就能得到所有人的贊揚，分數低，很可能得到的是所有人的白眼。這樣的一個(gè)環(huán)境，這樣的一種氛圍，這樣的一種心境，孩子們的心情能夠放松？禁錮和壓抑已經(jīng)使孩子們失去了追求理想的激情和沖動(dòng)，甚至會(huì )使他們在心理上覺(jué)得上學(xué)是一種負擔。更有甚者，就連該讓孩子們動(dòng)起來(lái)的體育課上，由于安全問(wèn)題的禁錮，孩子們連最起碼的“隨意奔跑”的權利都被剝奪了，何其可悲！

　　現在的許多孩子已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了嘗試成功的勇氣與感恩的情懷。是我們的教育所為折斷了孩子的翅膀，那我們還有什么理由讓孩子展翅飛翔？

　　嘆其可悲的同時(shí)，多羨慕《窗邊的小豆豆》里的主人公小豆豆和他每天都欣然向往的'巴學(xué)園，在小豆豆的心里，巴學(xué)園是個(gè)充滿(mǎn)神奇力量的地方，他在那里可以哭，可以笑，可以不用為了闖禍而遭到批評，當然你得給自己闖的禍用自己的力量畫(huà)一個(gè)完美的句號。在那樣的環(huán)境和心情下，小豆豆覺(jué)得在這里到處都能讓他學(xué)得開(kāi)心快樂(lè )，讓他充滿(mǎn)斗志，讓他懷著(zhù)感恩的心和嘗試的勇氣。

　　多希望我有一根魔法棒，在空中這么一畫(huà)，就能讓孩子們在小林宗作所創(chuàng )建的那樣的巴學(xué)園里生活，讓我們的孩子在那樣的環(huán)境中過(guò)一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè )的童年，充滿(mǎn)激情與成就的學(xué)校生活。

　　二、讓教師過(guò)一種幸福完整的教育生活

　　有人說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。在這樣的光環(huán)下，我們的教師生活并沒(méi)有想象的那樣光輝燦爛，對有些人來(lái)說(shuō)甚至成了一個(gè)“雞肋”——食之無(wú)味，棄之可惜。那么，當我們還沒(méi)有足夠的后顧無(wú)憂(yōu)去辭職不干的時(shí)候，我們就應該努力嘗試過(guò)一種幸�？鞓�(lè )的教育職業(yè)生活�？鞓�(lè )的心境是一切創(chuàng )作的源泉，當我們懷著(zhù)快樂(lè )的心情工作時(shí)，擺在我們面前的重復、繁雜的工作就會(huì )變得豐富多彩，趣味無(wú)窮，這時(shí)候的工作不再是一種負擔，而是一種享受�？鞓�(lè )的心情可以讓教師精力充沛，思維縝密，想象豐富。

　　以這樣的心態(tài)投入工作，投入課堂，投入孩子，怎么會(huì )沒(méi)有成績(jì)，怎么會(huì )沒(méi)有激情，怎么會(huì )沒(méi)有奇跡呢？

　　另外，我們的學(xué)校也要為我們的教師過(guò)一種幸福完整的教育生活保駕護航，不要再用那種亙古不變的制度來(lái)壓抑教師的成長(cháng)，應該建立起更人性化的精致管理，讓我們教師的工作是“累并快樂(lè )著(zhù)”。用快樂(lè )的心境，專(zhuān)業(yè)化的心態(tài)，端正的態(tài)度點(diǎn)亮每一個(gè)孩子童年路上前行時(shí)的每一盞燈。

　　讓師生過(guò)一種幸福完整的教育的生活，這是專(zhuān)家、學(xué)者提出的一種構想，我們的教育領(lǐng)導機構、學(xué)校、教師能緊貼這樣的旋律，在頂層設計，在制度構建，在氛圍營(yíng)造等諸方面形成一種環(huán)境，唱響音符。這樣，專(zhuān)家、學(xué)者所倡導的幸福完整的教育生活才觸手可及，也只有這樣，才能使“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育的生活”不會(huì )成為望梅止渴的一種奢望，搖籃里的教育永遠也體會(huì )不到馳騁在草原上駿馬的風(fēng)采！

　　教育讀后感 篇51

　　朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理論，他用詩(shī)一樣的語(yǔ)言給我們講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，用觸動(dòng)心靈的哲理箴言給我們引領(lǐng)方向、指點(diǎn)迷津。手不釋卷地讀完《新教育》

　　后，新教育的四大改變（改變教師的行走方式、改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研模式）、六大行動(dòng)（營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養卓越口才、構筑理想課堂、建設數碼社區）、和每月一事都讓我深深地震撼，朱永新的新教育竟能把教育問(wèn)題分析得如此透徹，方方面面考慮得如此完善，不是在實(shí)際的教育生活中不斷地分析、總結、歸納，怎會(huì )有如此精辟的結論？

　　除了這些指導性的實(shí)施模式給了我不止一次的震撼以外，《新教育》中很多語(yǔ)句也同樣精辟、凝練，每讀一遍，都會(huì )在我的意識里產(chǎn)生強烈的震撼和共鳴，例如：教育就是對平庸的挑戰，對成功的跨越，永遠服務(wù)于今天，為明天做準備；一名教師如果沒(méi)有遠大的理想，就不會(huì )有超越性、創(chuàng )造性地成功；既然我們當了老師，與其痛苦承受，不如開(kāi)心擁抱，與其平平庸庸地活，不如扎扎實(shí)實(shí)地干；新教育的理念是讓教師、學(xué)生、學(xué)校、一起成長(cháng)，讓孩子享受學(xué)習的快樂(lè )；一個(gè)人要獲得成功有兩個(gè)重要的前提：一是追求成功，一是相信自己能夠成功；學(xué)校教育就是要做好服務(wù)；不以犧牲學(xué)生的身心健康為代價(jià)去換取分數，不以不講科學(xué)地敬業(yè)去貽誤學(xué)生，不以唯一的標準去衡量學(xué)生；教師應該在教育的過(guò)程中找到樂(lè )趣，心里涌起一種愛(ài)的熱潮，只有持之以恒地把這場(chǎng)愛(ài)的接力賽堅持到底的人，成功的大門(mén)才會(huì )敞開(kāi)，他的教育才能走進(jìn)孩子們的心靈；要無(wú)限相信教師和學(xué)生的潛力。

　　教育就是一種喚醒和激勵，當一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著(zhù)他對工作失去了熱情，對自己的.存在失去了自信；只要我們學(xué)會(huì )欣賞，學(xué)會(huì )發(fā)現，就會(huì )有無(wú)數個(gè)學(xué)生找回自信，尋回他們的夢(mèng)想。如果我們的老師都能學(xué)會(huì )欣賞，我們的教育就會(huì )改變模樣，學(xué)生們的心田就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光……諸如此類(lèi)的教育箴言數不勝數，如果我們一線(xiàn)的教師能將這些箴言牢記在心，并在我們的教育工作中認真實(shí)施，相信我們能喚起更多學(xué)生的學(xué)習熱情，相信我們龍源湖學(xué)校的教育事業(yè)會(huì )更加欣欣向榮！

　　朱永新的新教育對家庭教育也提出了很多地指導與期待，我對照家庭教育的八大理念，找出了自己在家庭教育中忽略的方面，逐步地實(shí)施在自己的家庭教育中，更進(jìn)一步感受到朱永新教育理念的系統化和完善性。我很慶幸我仔仔細細地閱讀了這本書(shū)，它讓我在教育孩子的問(wèn)題上明白了很多道理，少走彎路。

　　教育讀后感 篇52

　　今年，我閱讀了《新教育》前七章內容。其中令我印象最深的是這樣一個(gè)事例：猶太人口1300多萬(wàn)，占人類(lèi)總人口的0.2％—0.3％。1901年—2001年共有680位諾貝爾獎獲得者，其中猶太人（或者說(shuō)猶太裔）有128位，占獲獎總人數的19.84％。其中獲物理學(xué)獎的有39人，占物理學(xué)獲獎總數的24％；化學(xué)獎獲獎?wù)?3人，占16.8％；生理學(xué)和醫學(xué)獲獎?wù)?1人，占29.1％；經(jīng)濟學(xué)獎獲得者14人，占36.84％；文學(xué)獎獲得者12人，占13％；和平獎獲得者9人，占10.98％。許多研究認為，猶太人的成就與他們嗜書(shū)如命、崇尚讀書(shū)息息相關(guān)。在猶太人家中，可以沒(méi)有高檔家具，但不能沒(méi)有書(shū)櫥書(shū)架。從這樣一個(gè)事例中，我們就不難理解曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族之所以能傳奇般地崛起，屹立于世界民族之林的謎底了。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我不太喜愛(ài)讀書(shū)。但讀書(shū)讓人明理，豐富人的內在積淀，使人的心靈變得高尚，卻都是有目共睹的。特別是那些特級教師，博覽群書(shū)，講課過(guò)程中隨口都能適時(shí)適地、恰到好處地引經(jīng)據典，為他們的課堂、演講帶來(lái)意想不到的效果。觀(guān)眾覺(jué)得聽(tīng)他們演講是一種享受，絕沒(méi)有冗長(cháng)的感覺(jué)；孩子們聽(tīng)他們講課久久不愿離去，進(jìn)入情境了。作為這樣的老師，本身是一種幸福，生活在他們班上的孩子也是幸福的。這正驗證了朱教授在《新教育》中所倡導的：“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活�！边@句話(huà)，說(shuō)起來(lái)不難，但要想做到絕非三年五載的功夫。

　　今年，我有幸去聽(tīng)了幾位特級教師的課，感觸甚多。其中劉老師在給我們作報告時(shí)提到，他希望我們中國的校長(cháng)都能像《窗邊的小豆豆》里的小林宗作先生，那樣，再也不會(huì )有孩子怕上學(xué)了。我當時(shí)感到非常慚愧。這本書(shū)是我們學(xué)校的'師生共讀課本，同年級的孩子身邊每人都有一本，但我竟然沒(méi)有讀過(guò)。所以，從蘇州回來(lái)后，我做的第一件事就是去學(xué)生身邊借了《窗邊的小豆豆》這本書(shū)，并且一口氣把它讀完。之后我又讀了《假如給我三天光明》、《一百條裙子》等。以前，我認為這些童書(shū)是給孩子們閱讀的，成人看了沒(méi)多大意思。但現在看來(lái)，我的想法錯了。真的，每讀一本書(shū)，都有不一樣的收獲。也許，學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的興趣也就是這樣慢慢培養起來(lái)的吧！

　　《新教育》其中十大行動(dòng)之一就是營(yíng)造書(shū)香校園，讓教師和學(xué)生都養成愛(ài)讀書(shū)的好習慣，從而做一個(gè)自由而幸福的人。我們學(xué)校在這方面做得很好。生活在這樣一個(gè)校園里，有這樣的環(huán)境和氛圍，想不讀書(shū)都難。

　　《新教育》這本書(shū)帶給我很多的思考，以上只是我就其中的一小點(diǎn)闡述了我的個(gè)人看法。今后我將不斷學(xué)習，不斷完善自己、提升自己，努力讓我和我的學(xué)生“過(guò)一種幸福完整的教育生活�！�

　　教育讀后感 篇53

　　最近一段時(shí)間以來(lái),我校組織開(kāi)展了學(xué)習《教師職業(yè)道德》相關(guān)內容活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習，我充分認識到了教師職業(yè)道德的重要性。結合這次學(xué)習，我閱讀了孫浦遠的《美麗的教育》一書(shū)，在此談一下自己的感受：

　　讀完《美麗的教育》，我不禁想起這樣一句話(huà)，“守住一份童真會(huì )年輕一生，堅定一份信念會(huì )執著(zhù)一生，銘記一本好書(shū)，記住一個(gè)美麗的名字——孫蒲遠，記住了一個(gè)令我為之震憾的美麗句子：“我覺(jué)得我頭頂上的陽(yáng)光最燦爛，我是世界上最幸福的人！”在《美麗的教育》中，孫老師通過(guò)一個(gè)個(gè)栩栩如生的案例向我們展現著(zhù)愛(ài)的力量。字里行間，散發(fā)出快樂(lè )和幸福的氣息。孫老師，是一個(gè)真正把學(xué)生裝在心里的人。

　　1、尊重，愛(ài)的起點(diǎn)。如何尊重學(xué)生，孫老師在這本書(shū)里教了不少方法。如尊重學(xué)生的人格、情感、愛(ài)好的做法，與學(xué)生的溝通、向自己的學(xué)生學(xué)習、抓教育契機的技巧等。在教學(xué)的過(guò)程中可能出現的事情：“傾聽(tīng)”學(xué)生的訴說(shuō)、讓一年級學(xué)生愛(ài)上學(xué)、讓孩子渴望與老師親近、注意學(xué)生的心理健康，給孩子“臺階”、“寬容學(xué)生”、重視自身的“以身作則”等，都是我們做老師的平常所要注意的地方。特別是在看待孩子的“淘氣”這一方面，更使我學(xué)到了不少的知識。作家冰心說(shuō)：“淘氣的男孩是好的，淘氣的女孩是巧的�！弊苛⑿ｉL(cháng)也說(shuō)過(guò)：“犯錯誤是孩子的權利�！钡�是做老師的通常都不喜歡淘氣的孩子，特別是上課淘氣的孩子，請看書(shū)中的那句話(huà)：淘氣是孩子的“權利”，也是他們的“專(zhuān)利”。你不可能限制他，你要從他的淘氣中搜尋到他身上閃光的地方，把它看作是“寶”，并讓孩子自己和同學(xué)們也認識到這是寶，是有創(chuàng )造性的表現。那么我們就不會(huì )嫌棄和害怕他的淘氣，而是用欣賞的眼光來(lái)對待他的淘氣，來(lái)認可與尊重孩子的淘氣。這時(shí)，我們的工作就會(huì )變得主動(dòng)和輕松起來(lái)，甚至還可以從中得到很大的樂(lè )趣。這一席話(huà)對我的啟迪很深。細細想來(lái)，在我們所教的`歷屆學(xué)生中，這樣的學(xué)生并不少見(jiàn)。但是很多時(shí)候，看到不斷制造意外的的孩子,厭煩、畏難的情緒總會(huì )爬上心頭。當然，我們也常在工作中品嘗到教育好一些孩子的喜悅。如果我們能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里，一定會(huì )收獲更多快樂(lè )吧！

　　2、寬容，也能成就美。在體會(huì )著(zhù)孫老師的工作方式之中，我感受最深的是孫老師有一顆寬容的心。因為她深?lèi)?ài)著(zhù)學(xué)生，所以她能理解學(xué)生寬容學(xué)生。在孫老師的心目中，孩子就是孩子，是可以犯錯誤的，是可以被原諒的。即便孩子犯了很大的錯誤，令人十分氣憤，老師最好也不要聲嘶力竭、暴跳如雷，這頭的話(huà)，做過(guò)頭的事。有失教師的尊嚴，破壞了教師的形象。有一次，學(xué)校要舉行百詞測驗，班里有幾個(gè)學(xué)生錯字總是不少，孫老師就留下他們，沒(méi)有批評和指責，而是耐心地幫助他們分析默寫(xiě)出錯的原因，并鼓勵學(xué)生一定能學(xué)好。結果，幾個(gè)孩子回去不但自覺(jué)地改了錯字，還進(jìn)行了認真的復習。在百詞競賽中，全班學(xué)生總才錯了9個(gè)字，平均99.8分。在這件事中，孫老師用他的寬容打動(dòng)了孩子們自尊心中最敏感的角落，從內心深處激發(fā)了他們的積極性，產(chǎn)生了要刻苦努力的強烈愿望。反思自己在教育學(xué)生的時(shí)候，總是以一種挑剔的眼光去審視學(xué)生，總關(guān)注學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤。甚至常常氣急敗壞、聲色俱歷：“你昨天才向我保證，今天怎么又犯了，還是教家長(cháng)來(lái)吧！”不能容許學(xué)生的反復。再看看孫老師，她的慈眉善目，笑容可掬，是從心靈深處對孩子的理解和關(guān)愛(ài)。她在把學(xué)生當作人來(lái)教育，所以孫老師的學(xué)生都愿意在老師身邊和老師親近。我從中體會(huì )到若真想成為學(xué)生的良師，就必須讓學(xué)生從心里去接受你。而讓學(xué)生接受你，在有些事情的處理上就要向孫老師那樣放下老師高高在上的姿態(tài)，真心對待學(xué)生，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )理解。

　　3、生命與童心相約的快樂(lè )。從教43年的孫老師，如今已是桃李滿(mǎn)天下，但是，她樸實(shí)依舊，天真依舊，美麗依舊。她總是說(shuō)，“我是一個(gè)班主任。班主任這個(gè)工作最適合我，和孩子的交往可以?xún)艋�靈魂，完善自己，不斷進(jìn)取，永葆青春的活力，我甚至覺(jué)得在這個(gè)崗位上最能體現我的人生價(jià)值”。也常聽(tīng)人這樣說(shuō)，長(cháng)時(shí)間教低年級的老師不但越來(lái)越年輕，而且連說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣、表情，都覺(jué)得跟孩子似的。每每聽(tīng)人說(shuō)起，總是開(kāi)心一笑。這不正是因為受到孩子傳染的緣故嗎？你想，誰(shuí)又能說(shuō)，孩子不是我們最珍貴的寶藏呢？正如孫老師在后記中寫(xiě)的“學(xué)生的進(jìn)步是我最大的幸福。當我看到膽子小的孩子變得開(kāi)朗了，攻擊性強的孩子變得文質(zhì)彬彬了，不愛(ài)學(xué)習的孩子知道主動(dòng)寫(xiě)作業(yè)了，情感淡漠的孩子變熱情了……都會(huì )從內心產(chǎn)生由衷的喜悅�！崩蠋煇�(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì )感到幸福；同樣，老師也得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。

　　總之，作為一名小學(xué)教師，我必須從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。以高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，適應素質(zhì)教育的需要，真正擔當起教書(shū)育人的光榮使命。

　　教育讀后感 篇54

　　愛(ài)的教育里到處都體現了最溫暖的愛(ài)。最讓我感動(dòng)的就是《萬(wàn)里尋母記》講述了馬爾可的媽媽為了讓家里償還債務(wù)，遠渡重洋，孤身一人來(lái)到了阿根廷共和國的首都布宜諾斯艾利斯的一個(gè)富人家去做女傭，后來(lái)與家人失去了聯(lián)系。馬克爾和爸爸十分擔心，13歲的馬爾可，不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲尋找母親的請求。于是，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，他吃的苦頭比任何人都多，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，憑借著(zhù)馬可爾堅持不懈的`努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價(jià)值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……

　　掩卷沉思，馬爾克是這樣的愛(ài)媽媽?zhuān)瑸榱藡寢專(zhuān)�他甚至不顧一切危險，遠渡重洋，從熱那亞來(lái)到阿根廷共和國的首都布宜諾斯艾利斯，真另人佩服。并且每當他來(lái)到母親曾經(jīng)住過(guò)的地方，見(jiàn)不到母親時(shí)，心是多么難受，但他并沒(méi)有放棄，依舊沒(méi)有拋開(kāi)母親，真令我感動(dòng)。

　　讀了這篇故事，我深受啟發(fā)：馬克爾多么愛(ài)媽媽?zhuān)�我們一定要馬克爾一樣考出優(yōu)異的成績(jì)給爸爸媽媽看，長(cháng)大后回報爸爸媽媽?zhuān)�回報社�?huì )，我的媽媽和爸爸一直在內蒙古打工，他們賺錢(qián)是為了讓我們上學(xué)。爸爸媽媽只有放寒假的時(shí)候，才會(huì )回來(lái)，每當他們回來(lái)的時(shí)候我會(huì )好好孝敬他們。當然，我有時(shí)會(huì )犯錯，每當母親打罵我的時(shí)候，我對媽媽的尊敬頓時(shí)無(wú)影無(wú)蹤，回想起來(lái)真不應該。

　　讓我們深信：只要人人都獻出一份愛(ài)，世界將變成美好的明天。讓我們攜手，一起乘上愛(ài)的小舟。

　　教育讀后感 篇55

　　書(shū)，是我們日常生活中必不可少的東西之一，誰(shuí)的家中都有許許多多的書(shū)。在書(shū)的海洋中，有數不勝數的`好書(shū)。在我看過(guò)的書(shū)中，愛(ài)的教育這本書(shū)就算一本好書(shū)。愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。

　　其中，我感受最深的是“好強心”這篇日記。這篇日記講了一個(gè)駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個(gè)項目上取得了及格以上的成績(jì)，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說(shuō)明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達5米的豎桿發(fā)起沖擊，最終，他沒(méi)有靠別人的幫助，奮力地爬上了豎桿，取得了優(yōu)秀的好成績(jì)。然而，在他下桿時(shí)竟然暈倒了，這是因為他的好強心給了他力量，使他爬上了桿頂，但因他體格弱小，實(shí)在堅持不住，才會(huì )導致他累暈在桿上，我被他執著(zhù)、堅持不懈的精神而感動(dòng)，這種精神值得我們學(xué)習。這篇故事告訴我們，不論干什么事情一定要盡自己最大努力、堅持不懈才能取得最后的勝利。

　　愛(ài)的教育這本書(shū)中還有許多像這個(gè)故事一樣感人的事情，有機會(huì )的話(huà)你一定要好好看看呀！

　　教育讀后感 篇56

　　《我們怎樣教育孩子》是好久好久以前學(xué)校發(fā)的一本書(shū)，當時(shí)順手放在了辦公桌里，一直沒(méi)有再翻出來(lái)。這學(xué)期無(wú)意間翻出來(lái)，就順便看了看，結果就被里面那一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例和撥出問(wèn)題看實(shí)質(zhì)的質(zhì)樸的語(yǔ)言吸引了。

　　《我們怎樣教育孩子》是張廣利校長(cháng)結合他在學(xué)校管理和教育工作中，對家庭教育的研究和思考的文字呈現。其“社會(huì )即學(xué)校，家庭即學(xué)校，父母即教師”的觀(guān)點(diǎn)，是我伴隨著(zhù)教育工作年限的增長(cháng)，感觸越來(lái)越深的。學(xué)校教育和家庭教育原本就是一個(gè)整體，學(xué)校教育是家庭教育的重要一環(huán)，家庭教育是學(xué)校教育的重要基礎，學(xué)校和家庭應形成合力，共同承擔起培育孩子的責任，為孩子的一生發(fā)展負責。

　　在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母的言談舉止、處世態(tài)度、生活方式及對每一件事、每一個(gè)問(wèn)題的看法都會(huì )對孩子的人生觀(guān)、世界觀(guān)的形成產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至在孩子的心中打下烙印�！霸诤⒆佑仔〉男奶锢镌摬シN些什么”使我更加清晰的`知道：讓孩子學(xué)會(huì )尊重、學(xué)會(huì )理解、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )做人比學(xué)習書(shū)本的知識更重要。在孩子幼小的心田里，該播種些什么，教育孩子從小該崇尚什么，反對什么，珍惜什么，愛(ài)護什么……是值得我們做父母和老師應該注意和深思的問(wèn)題。

　　“一心渴望偉大，追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影；甘于平淡，認真做好每一個(gè)細節，偉大卻不期而至�！边@是汪中求先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。我想，從這句話(huà)中，我們能夠體會(huì )到：把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好就是不平凡。我們不要期望自己的孩子未來(lái)多么偉大，關(guān)鍵是要關(guān)注孩子成長(cháng)的當下，讓孩子在平凡的生活和學(xué)習中成長(cháng)，從小事做起，從腳踏實(shí)地地做事中體驗成功，從平凡的經(jīng)歷中發(fā)現偉大，成就孩子真實(shí)而豐碩的人生。

　　一篇一篇細細品讀下，再與自己在孩子的成長(cháng)教育中所做的一切相對比，發(fā)現自己對孩子的某些教育行為是不恰當的�；蛟S，我們早就知道，或許，我們才發(fā)現，但這需要我們改變�！耙�想改變孩子，首先應該改變自己”。這是一句非常簡(jiǎn)單好記的話(huà)，但做起來(lái)卻相當困難。就像教我們家的小姑娘識字，發(fā)現就是簡(jiǎn)單的“東南西北”這四個(gè)字，她在學(xué)習時(shí)卻東張西望，一遍一遍記不住，在那里胡猜。大怒，訓斥一頓之后，孩子一邊哭，一邊嚇得往大人懷里鉆，還得一邊繼續胡猜�；蛟S，冷靜之后想一想，讓孩子休息一下，等她能精力集中時(shí)再來(lái)認，效果一定比邊哭邊學(xué)習的效果要好。但當時(shí)盛怒之下，知道是錯的，卻還在和孩子，也和自己較著(zhù)那個(gè)勁。

　　掌握孩子成長(cháng)的規律，做個(gè)智慧的父母和老師，我想這是我們每個(gè)人都追求的。為此，我們都要努力呀！

　　教育讀后感 篇57

　　讀了于漪老師的《教育魅力》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺。這本書(shū)太多的感動(dòng)，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我去追逐，去領(lǐng)會(huì )，去反思，去品悟。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己日常的教學(xué)和教育工作中的細節，讀罷此書(shū)，我驚訝地發(fā)現，原來(lái)自己還有那么多的地方做得不夠好。每個(gè)修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。在這里我要介紹自己體會(huì )最深的五點(diǎn)：

　　一、教師要注意自身形象

　　有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務(wù)：形象就是生命：形象就是一切!”新世紀的教師形象應該富有時(shí)代的朝氣。這種朝氣，集中體現了當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。講究外在的美、儀表的美、風(fēng)度美的教師對學(xué)生有著(zhù)很強的吸引力和感染力，深受學(xué)生的喜愛(ài)。整潔、得體、典雅、美觀(guān)的著(zhù)裝，也是完成教育任務(wù)的需要。教師站在學(xué)生面前亮相，自然而然的成為“審美的.客體”，通過(guò)自己形象的示范，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。作為教師本身就是美的傳播者。因此，外在美和內在美的和諧統一，是當代教師自己形象塑造應該追求的理想目標。

　　二、教師每天要反思一下自己

　　美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗反思。善于思考必定受益無(wú)窮。因為思考可以化解矛的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養成了善于思考的習慣�？申P(guān)鍵是平時(shí)該怎樣做？這里的意見(jiàn)為我指明了方向：要持續不斷、讀思結合、以寫(xiě)促思、系統性。

　　三、教師語(yǔ)言要有親和力

　　教師的語(yǔ)言修養在極大的程度上決定著(zhù)學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。要使語(yǔ)言具有親和力，就要注意平時(shí)言談要和藹可親如春風(fēng)化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀;對學(xué)生的提問(wèn)、輔導解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。

　　學(xué)生學(xué)習上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，也會(huì )讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。

　　四、教師要與家長(cháng)常溝通

　　生活向學(xué)校提出的任務(wù)是如此的復雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì )首先是家庭的高度的教育學(xué)素養，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿(mǎn)的效果。與家長(cháng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以，許多家長(cháng)都條件反射似地怕接老師的電話(huà)。

　　本書(shū)就提出很好的建議：教師應該在休息的時(shí)候，打兩三個(gè)電話(huà)，與家長(cháng)閑聊一會(huì )兒，了解一下學(xué)生在家的表現，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(cháng)對老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強與家長(cháng)的聯(lián)系，可以預防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補牢”般的事后談話(huà)效果更好。

　　五、教師在教學(xué)中要形成自己獨特的風(fēng)格

　　課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，不同的教師在課堂上會(huì )演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管有規定的教材和相應的教學(xué)內容及要求，卻沒(méi)有固定的臺詞，課堂教學(xué)給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書(shū)上的例子可以得出要做到這點(diǎn)必須要求自己：設計獨樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。

　　人們都說(shuō)：如果一個(gè)學(xué)生生活在批評之中，他就學(xué)會(huì )了譴責。如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì )了憂(yōu)慮。如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì )了害羞。如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵之中，他就學(xué)會(huì )了自信。如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P之中他就學(xué)會(huì )了感激。如果一個(gè)學(xué)生生活在認可之中，他就學(xué)會(huì )了要有一個(gè)目標。

　　如果一個(gè)學(xué)生生活在誠實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì )了什么是真理和公正。如果學(xué)生生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì )了這世界是生活的好地方�？梢�(jiàn)教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感覺(jué)到身上的責任重大。

　　最后我想用一句話(huà)來(lái)勉勵自己：讀書(shū)，是教師的一種生活，要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的河流。

　　教育讀后感 篇58

　　“教育應該是快樂(lè )的，當一個(gè)孩子處于不快樂(lè )的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì )大大降低。呵斥和指責不會(huì )帶來(lái)好的結果�！边@名話(huà)深深的留在了我的腦海。

　　小學(xué)生，年紀小非常調皮，當我看到了這句話(huà)后，我每次走進(jìn)教室的時(shí)候，總是面帶微笑。我不希望他們的童年，他們的小學(xué)生活因為成績(jì)方面的問(wèn)題而糾纏在不快樂(lè )中，這對于我的教學(xué)無(wú)一點(diǎn)益處。只有讓他們感到學(xué)習是快樂(lè )而有趣的，他們才會(huì )喜歡我，喜歡我所教授的.，聽(tīng)我的教誨，這就是我的教育哲學(xué)。

　　要以興趣來(lái)為求知引路，了解孩子們的內心世界，因為興趣和滿(mǎn)足能夠給他們帶來(lái)快樂(lè )。而其實(shí)任何一個(gè)孩子都會(huì )對某些對象表現出特別的興趣，“一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機”。

　　斯賓塞認為，教育者要有效地教育孩子，首先自己就要做個(gè)快樂(lè )的教育者，不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，否則很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上；不要在孩子情緒低落或者剛剛鬧之后開(kāi)始教育或強迫他學(xué)什么，這樣常常會(huì )根據不好的教育效果，而誤以為孩子天賦太差；努力去營(yíng)造快樂(lè )、鼓勵的氣氛，讓孩子有實(shí)現感和成就感；努力做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、快樂(lè )的人。一個(gè)快樂(lè )的人，看孩子的時(shí)候，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè )的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)；同時(shí)，教育者必須做一些教育的準備，要鉆研，要機智，要忍耐；目光短淺、缺乏同情、感情易怒，是很難教育好孩子的。

　　我們提倡“快樂(lè )教育”，就是要用愉快的教育環(huán)境、教育內容和教育方式去激活學(xué)生的求知欲，讓孩子們在學(xué)習過(guò)程中得到享受，得到滿(mǎn)足，并在享受學(xué)習的快樂(lè )中逐漸學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )求知。

　　真正有效的“快樂(lè )教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀(guān)念。僅僅在教學(xué)手段、方法上“快樂(lè )起來(lái)”，遠遠不夠。還應在觀(guān)念上予以更新，教師素質(zhì)也需提高，還應把握好快樂(lè )的尺度。

　　我認為教育是一項充滿(mǎn)快樂(lè )而漫長(cháng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心。你和我，都選擇了教育這一項事業(yè)，只因既教書(shū)，又育人，就讓我們在這條充滿(mǎn)快樂(lè )而漫長(cháng)的事業(yè)道路上，去富有耐心和同情心地努力實(shí)踐著(zhù)！

　　我學(xué)習、我進(jìn)步；我工作，我快樂(lè )，快樂(lè )是人一生的追求，作為教師，快樂(lè )教育孕育快樂(lè )人生，要珍惜這個(gè)讓你能夠每天又忙又累的職位，學(xué)會(huì )“累中求樂(lè )”，忙并快樂(lè )著(zhù)。

　　快樂(lè )是人一生的追求，作為學(xué)生，快樂(lè )教育塑造快樂(lè )人生，作為教師，快樂(lè )教育孕育快樂(lè )人生！孩子在快樂(lè )的學(xué)習環(huán)境下對人生的啟迪是很關(guān)鍵的，就讓我們和家長(cháng)、社會(huì )一起行動(dòng)起來(lái)，加倍關(guān)注我們的學(xué)生，讓他們健康快樂(lè )的成長(cháng)，也讓我們快樂(lè )的工作吧！

　　教育讀后感 篇59

　　過(guò)去的教育，被單純地理解為傳授學(xué)生知識就行，而對學(xué)生的思想不予重視或沒(méi)有好的對策，一味地說(shuō)教�，F在的社會(huì )對人才提出了更高的要求，教育必須為社會(huì )發(fā)展服務(wù)，過(guò)去的應試教育己跟不上時(shí)代潮流了，我們需要對教育進(jìn)行改。那么究竟在學(xué)生思想教育上作為一線(xiàn)的老師們應該怎么做呢？

　　前幾天有幸看了《快樂(lè )教育法》這本書(shū)，我覺(jué)得受益匪淺，這實(shí)在是本好書(shū)，讀著(zhù)讀著(zhù)自己在對學(xué)生的教育中所遇到的問(wèn)題到底是怎么回事，仿佛豁然開(kāi)朗了，也更有信心了，更加覺(jué)得教育是一種充滿(mǎn)趣味的事業(yè)。以后，再遇到學(xué)生不良行為也從容應對了。

　　我們發(fā)現通常老師在面對學(xué)生的不良行為時(shí)，往往會(huì )采取用權力、壓力和懲罰來(lái)控制學(xué)生，使學(xué)生暫時(shí)性地服從，或感到氣餒，干脆放棄對學(xué)生的希望，其實(shí)這樣做，并不能真正地改變學(xué)生，相反，他以后會(huì )變本加厲，那么該怎么做呢？我們可以試著(zhù)改變自己對學(xué)生的態(tài)度，如果教育得法，相信絕大多數所謂行為不良的孩子是可以改變的。最有效的辦法是尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容地對待學(xué)生，做一個(gè)民主的教師，給學(xué)生一個(gè)民主式的學(xué)習環(huán)境。關(guān)于如何做一個(gè)這民主的教師，給學(xué)生一個(gè)民主式的學(xué)習環(huán)境。關(guān)于如何做一個(gè)這樣的老師，具體如何應對學(xué)生的.不良行為，書(shū)上作了很具體的說(shuō)明。

　　在這里，有兩點(diǎn)特別值得我們關(guān)注：第一就是本書(shū)建議我們對學(xué)生應多鼓勵不宜對學(xué)生表?yè)P和批評。鼓勵和表?yè)P是有本質(zhì)區別的。表?yè)P只獎勵個(gè)人，容易使孩子只注意他自己，而孩子由此得到的滿(mǎn)足感或成就感是很少的。鼓勵激發(fā)孩子努力，并使孩子把注意力集中于加入團體的能力，使他認識到自己的內在潛力和處理問(wèn)題的能力，表?yè)P認可的是行動(dòng)者，而鼓勵認的是行為本身。第二是對付教育行為不良的學(xué)生有一個(gè)很好的器，那就是自己是團體中的一員，融入其中，那么再發(fā)揮團體中其他成員的影響，就會(huì )收到很好的教育效果，在這么一個(gè)充滿(mǎn)團結友受，合作的環(huán)境中，不適宜讓學(xué)生之間有競爭，至少越少越好，競爭會(huì )帶來(lái)不良的影響。

　　我們應該學(xué)習這本書(shū)所闡述的原理，把它運用到實(shí)際教學(xué)中，屆時(shí)，我們將會(huì )是個(gè)更快樂(lè )、更健康、更隨和的教師。孩子們將會(huì )更加熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)我們，明天將會(huì )更美好！

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