《時(shí)間的秩序》讀后感
細細品味一本名著(zhù)以后，從中我們可以吸收新的思想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的《時(shí)間的秩序》讀后感，希望能夠幫助到大家。
本書(shū)的作者是卡洛·羅韋力，他是一位理論物理學(xué)家，為時(shí)空物理做出了重要的貢獻，目前在法國馬賽理論物理研究中心主持量子引力的研究。
這本書(shū)的寫(xiě)作手法決定了這本書(shū)并不是一本嚴謹的描寫(xiě)物理學(xué)的書(shū)，但是本書(shū)的內容可以改變我們思考時(shí)間方式。
一、時(shí)間統一性和方向性的消失
在我們生活當中理所當然的認為整個(gè)世界都在用著(zhù)同樣一個(gè)時(shí)間，其實(shí)不然。比如你聯(lián)系一位身在紐約的朋友，你通過(guò)視頻看到她現在的動(dòng)作和她自己本身的動(dòng)作也差了幾納秒，可能這個(gè)時(shí)間的差距非常小;假設我在一個(gè)遙遠的比鄰星b上，光從我這里到你那里，需要花四年的時(shí)間，那你用望眼鏡看到的我應該是四年前的我在干什么，所以時(shí)間是沒(méi)有統一性的。那時(shí)間為什么沒(méi)有方向呢?物理學(xué)家可以通過(guò)公式計算出宇宙未來(lái)的形態(tài)，同樣也可以通過(guò)公式計算出幾億年前的形態(tài)，所以時(shí)間也沒(méi)有方向性。作者得出的結論就是世界上根本就不存在時(shí)間。時(shí)間只不過(guò)是我們的主觀(guān)判斷，比如關(guān)于宇宙，物理學(xué)家公認的是宇宙的“熵”在增加，物理學(xué)家在研究“熵”增加的時(shí)候也是以一定的標準來(lái)判斷的，比如說(shuō)宇宙在剛生成之時(shí)“熵”是很低的，相對于那時(shí)候來(lái)說(shuō)，宇宙的“熵”確實(shí)是在增加。作者用撲克牌的例子來(lái)解釋這個(gè)復雜的原理，比如你手中有12張撲克牌，前六張是紅色，后六張是黑色，這個(gè)時(shí)候你洗一下牌，有的.人肯定會(huì )說(shuō)這牌變亂了，由有序變成了無(wú)序，這樣回答的人把關(guān)注點(diǎn)放在了牌的顏色上，如果你把關(guān)注的點(diǎn)放在牌的數字上，那可能是一個(gè)由無(wú)序到無(wú)序的過(guò)程，所以作者認為時(shí)間只不過(guò)是我們的主觀(guān)判斷。
二、那我們是怎么在一個(gè)沒(méi)有時(shí)間的世界生存呢?
作者認為我們應該用動(dòng)態(tài)的眼光看待這個(gè)世界，對于我們來(lái)說(shuō)事件是動(dòng)態(tài)的，物體是靜態(tài)的，所以世界是由事件組成的，也就是說(shuō)因為我們的存在才有了時(shí)間。作者還給我們舉了這樣的例子，為什么茶葉剛好長(cháng)在愛(ài)喝茶南方呢?為什么梅子剛好長(cháng)在愛(ài)喝梅酒的江南呢?真相是因為南方人愛(ài)喝茶是因為那的茶葉好而且多，江南人愛(ài)喝梅酒是因為梅子只生長(cháng)在江南。
三、特殊之處
這本書(shū)的作者卡洛·羅韋力用較為專(zhuān)業(yè)的知識來(lái)探討物理學(xué)，與普通科普物理學(xué)書(shū)籍的不同之處在于作者在這本書(shū)當中加入了藝術(shù)的形式，在每次探討的問(wèn)題之前都有一段非常唯美的描述，這是本書(shū)的第一個(gè)亮點(diǎn)。比如作者在第一部分探討時(shí)間的崩坍時(shí)先用了這樣一段話(huà)來(lái)描述“愛(ài)的舞蹈交織，如此優(yōu)雅的女子，在這清澈的夜晚，被月光亮”。
這本書(shū)的第二個(gè)亮點(diǎn)在于作者卡洛·羅韋力將對時(shí)間的探討和哲學(xué)的知識結合起來(lái)，作者認為是因為我們對這個(gè)世界的模糊認識才讓我們有了現在對時(shí)間的概念，但是要從量子物理這樣微觀(guān)的角度來(lái)進(jìn)行分析，我們現在所用的時(shí)間、我們所遵循的規則可能都不會(huì )成立，正是因為有這樣的問(wèn)題一直在困擾著(zhù)我們，才會(huì )滋養了許多哲學(xué)和宗教。
四、總結
作者最終給出的答案是---時(shí)間不是世界的基本法則，而是我們人類(lèi)在特定的子集，從特定的視角觀(guān)察世界的時(shí)候，從世界中顯現出來(lái)的。作者也用富有藝術(shù)性的描述進(jìn)行了總結---于我而言，這個(gè)短暫的生命不過(guò)是這樣的：驅使著(zhù)我們的不停呼喊的情緒。我所理解這句話(huà)的意思是，生命當中需要我們擁有這種探索的精神，并且值得我們奮斗一生，直到死亡。就像作者在書(shū)中描述的“銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉水旁損壞，水輪在井口破爛，塵土仍歸于地�！边@樣我們就可以閉上雙目開(kāi)始休息了。
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