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《人間草木》讀后感

時(shí)間:2023-02-11 16:56:05 讀后感 我要投稿

《人間草木》讀后感(精選10篇)

  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的《人間草木》讀后感,歡迎大家分享。

《人間草木》讀后感(精選10篇)

  《人間草木》讀后感 篇1

  讀汪曾祺的文章,得慢慢讀,如煮茶,皆需文火,否則,一些淡淡的甜味是品不了的。

  初讀汪曾祺的文章,我是感覺(jué)有點(diǎn)困乏的,像一位不熟識的樸素老人在爐火邊和你講故事。后來(lái)我又有些不解,沒(méi)有成語(yǔ),沒(méi)有比喻,沒(méi)有心理描寫(xiě),為什么還算文學(xué)大家?再看他的文章,寫(xiě)景的題目多寫(xiě)美食,寫(xiě)美食的題目又多寫(xiě)人物,這還真是當之無(wú)愧的“散文”。

  不知不覺(jué),我讀到了《冬天》,觸景生情,我慢慢讀完,“家人閑坐,燈火可親”,有喧騰騰的暖和,有稻草香味的'床帳,有一個(gè)可以睡懶覺(jué)的寒假,有冬天喝暖暖的慈菇咸菜湯,有冬天的“逍遙”游戲,有快過(guò)年的氣氛……一股幸福感漸漸涌上我身,作業(yè)試卷在我身旁掠去,我只身來(lái)到了一片雪地,遠處一幢土房子冒著(zhù)炊煙,白雪落滿(mǎn)屋頂,卻仍有臘梅從小院中探出!爸ㄑ健钡赝崎_(kāi)深紅的木門(mén),熱氣四溢,一股淡淡糯米香涌來(lái),定睛一看,汪老正著(zhù)老花鏡,小心翼翼放進(jìn)湯圓。臉上洋溢著(zhù)孩子般的笑,我走到他身旁,也笑了。

  自在的生活態(tài)度,每一個(gè)平凡的日子,在他眼里都很有趣,汪曾祺老先生的作品不經(jīng)意間滲出人性的美好與詩(shī)意,讓人拿得起,放得下,久讀成癮。

  終于明白,已是讀完這篇文章的傍晚,真正的好文章,不需要多美的詞語(yǔ)、句子,而是需要美的心、善的眼去觀(guān)察,真的文字去流淌。

  曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)朱德庸一句話(huà)“大人和小孩看待的世界是不同的,大人是用眼看,小孩是用心看,然而眼睛往往會(huì )騙人的!狈佃睔w真,大概可能就是這樣的罷。

  《人間草木》讀后感 篇2

  浮生長(cháng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑

  浮生長(cháng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑。

  感覺(jué)近些年來(lái),對汪曾祺的評價(jià)越來(lái)越高。筆者不由得回想起第一次讀汪曾祺的時(shí)候,在很小很小的年紀,讀的大概就是《葡萄月令》這一篇章,印象最深的是汪曾祺的那種飽滿(mǎn)的筆觸,充實(shí)的內心,仿佛一切都不如面前的這串葡萄重要,仿佛所有的事情都是天高云淡,彈指一揮間。

  這么多年過(guò)去了,重讀汪曾祺,這種感覺(jué)不僅沒(méi)有改變,反而更加濃烈。參加工作之后的那種受到大環(huán)境影響的浮躁,看起來(lái)忙忙碌碌實(shí)則無(wú)所事事的日子,荒蕪的內心和精神,疲憊又麻木的'肉體。所有的這些,在讀到汪曾祺的時(shí)候,幾乎一下子都消散了。

  這次讀《人間草木》,看汪曾祺講花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),看他講天南地北。仿佛一下子人就靜下來(lái)了,眼前的那點(diǎn)紛爭都不在重要,平生之事亦不過(guò)爾爾。

  人這一輩子,眼界要打開(kāi),胸懷要敞開(kāi),世事紛爭固然是我們這些凡夫俗子人人都不能避免的,但這人生也并非無(wú)趣到底。

  有生之年,在眾事中尋一心頭好,一以貫之,余生皆可得趣于其中。

  如汪曾祺,賞花,喂鳥(niǎo),逗魚(yú)。

  人這一輩子,著(zhù)實(shí)不容易。哪怕只是找到這一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)好,寄情其中,也不枉人世間走一遭了。

  所以說(shuō),

  浮生長(cháng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑。

  像人間草木一樣,想來(lái)也是極好的。

  《人間草木》讀后感 篇3

  汪曾祺的《人間草木》,我是在《慢煮生活》中看到的。本文用了幾個(gè)小標題來(lái)表現“人間草木”。作者筆下的文字簡(jiǎn)潔明了,很普通的文字,編排起來(lái)卻顯得很高級。汪曾祺老先生的選材每個(gè)都源于生活,寫(xiě)于生活,讓人感覺(jué)到很舒服。

  例如描寫(xiě)槐花這一片段,開(kāi)頭“玉淵潭的`槐花盛開(kāi),像下了一場(chǎng)大雪,白得耀眼!彼鼛(lái)了養蜂的人,也是故事的開(kāi)頭。而最后一段寫(xiě)道“玉淵潭的槐花落了!别B蜂的人也走了。這就是故事的結尾。作者開(kāi)頭結尾自然,又有雙重含義。

  我在想:為什么叫“人間草木”?作者寫(xiě)的,絕不僅“草木”二字吧,但為何只有草木?他寫(xiě)了花,也寫(xiě)了人。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!痹谧掷镄虚g,我似乎感受到了生命的張力。由小及大,無(wú)一不是如此生生不息。

  “草木”二字不就是生命的代表嗎?人間有多少美好?說(shuō)不清,也數不清。這篇文章告訴我,人間的草木皆可令人動(dòng)容。一花一木一果,在作者的筆下,栩栩如生,讓人心生向往。爬一座山,食一味果,嗅一味花,離自然近一點(diǎn),眼前的美好自然會(huì )令你動(dòng)容。

  讀《人間草木》,我明白了人間還有這么多我們不知道的東西,人間還有這么多美好:一朵小花,一根野草,都需要我們細細去尋找、品味、欣賞。

  《人間草木》讀后感 篇4

  就在今天早上,讀完了汪曾祺老先生所寫(xiě)的散文集《人間草木》。本來(lái)想寫(xiě)個(gè)梗概給大家看看,結果發(fā)現編后記中寫(xiě)的很全,寫(xiě)出了汪老被草木動(dòng)物觀(guān)察的細致,也寫(xiě)出了情懷。那我只好沒(méi)得寫(xiě)啦。轉念一想,我也是一個(gè)頗愛(ài)草木的人。所以也就寫(xiě)寫(xiě)我與草木的二三事吧。

  花里面我養過(guò)的花的品種搬著(zhù)指頭就可以算出來(lái)……但是我最?lèi)?ài)家里的吊蘭。我記得那還是上小學(xué)時(shí)爺爺送給我的一盆。嗯,到現在還活著(zhù)!

  有啥趣事呢?就是我家那盆吊蘭本來(lái)好好的,后來(lái)不行了,葉子泛黃,有的枝條軟弱無(wú)力。施肥澆水……都不管用,還是老樣子。后來(lái)覺(jué)得是土壤不行了,我和媽媽就開(kāi)始給花做手術(shù)。結果把土拿出來(lái),把跟搬開(kāi),發(fā)現中間好大一個(gè)蛆。原來(lái)是它,換了新土,鏟除了害蟲(chóng)。我的.花自然健健康康,活到了現在。吊蘭開(kāi)花,花是白色的,白中帶點(diǎn)綠,有著(zhù)黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈,一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。

  我也喜歡竹子,同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì),怎一個(gè)美字概括!

  后來(lái)去了南方,見(jiàn)的花更多了,長(cháng)在高高的大樹(shù)上的,或者長(cháng)在盆里面的,或長(cháng)在地面上的,或者依偎在大樹(shù)旁邊的,顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺(jué)得花應該種植在人比較少的地方,因為那樣,少了喧囂,多了幾分安靜,該賞花的人還是會(huì )去賞的。

  還記得學(xué)校桂16旁邊的那顆花樹(shù),本該很美的,但就是因為種在了學(xué)生流量比較大的地方,少了幾分美,每逢下雨,踩著(zhù)花瓣,泥與雨水混合在一起,簡(jiǎn)直像一坨垃圾……

  汪老給《草花集》寫(xiě)了個(gè)序,還特別解釋了一下草花不是花草,草花專(zhuān)指那些不名貴,但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個(gè)旮旯里,只要給一撮土就得。

  我就想,以后我的院子里也要種滿(mǎn)花花草草,不需要多么名貴,閑暇的時(shí)候,坐在她們旁邊,看看這些花花草草,聞一聞帶有青草氣息的淡淡的香味,也是一種樂(lè )趣,妙哉妙哉……

  最后啦,改編汪老的一句話(huà)做個(gè)結尾。

  有的寫(xiě),就寫(xiě)幾個(gè)字;沒(méi)得寫(xiě),就空著(zhù),斷斷續續,長(cháng)長(cháng)短短。什么時(shí)候意猶未盡,就收場(chǎng)。當然我與小動(dòng)物的那些故事也可以寫(xiě)成個(gè)《人間動(dòng)物》但這名字些許就沒(méi)那么雅致啦!

  《人間草木》讀后感 篇5

  接觸到汪曾祺寫(xiě)的小說(shuō)還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時(shí)候,他樸素而形象,生動(dòng)而有趣的語(yǔ)言吸引到了我。特別是描寫(xiě)吃鴨蛋的時(shí)候,寫(xiě)到筷子一戳,紅油就流出來(lái)時(shí),我的口水也跟著(zhù)流出來(lái)了。于是我開(kāi)始更多的關(guān)注他。

  不出所料,《人間草木》這本書(shū)依舊是他那令人舒適的風(fēng)格。他寫(xiě)的都是生活中的常事,卻比我們多了一雙更會(huì )發(fā)現美的眼睛。像“故鄉的元宵”這篇文章,他會(huì )發(fā)現故鄉元宵時(shí)唱的歌前面都有個(gè)“格炸炸”,會(huì )發(fā)現燒香的老媽媽鞋底的.牛屎,會(huì )發(fā)現外地沒(méi)有的習俗“看圍屏”,他的發(fā)現,都是些很與眾不同的東西,別人在欣賞煙火,他在觀(guān)察煙火的聲音。這里可以體現出他的敏銳。

  我最喜歡聽(tīng)他解說(shuō)家鄉的那些吃的。他喜歡先表示要解說(shuō)的東西有多么多么著(zhù)名,又有多么多么美味,哪些人愛(ài)吃,哪些地方有賣(mài)的。讓我們了解到這些東西的名氣以后,再一一道來(lái)。先是它的色澤,胭脂紅的等等,再是它的吃法,烤著(zhù)吃焯著(zhù)吃等等。他簡(jiǎn)直就是個(gè)美食家,面面俱到樣樣俱全,豆汁兒,豆腐,手把肉,貼秋膘,栗子······ 樸素的語(yǔ)言更能讓人親切感受到美食。我想只有享受并熱愛(ài)生活的人,才能知道這么多。

  再來(lái)就是他所描寫(xiě)的季節。夏天,他直言不諱地表示很舒服,他甚至根據梔子花香味太濃,讓人難受的特點(diǎn),再根據文人對梔子花的評價(jià),把梔子花擬人化,于是我們看到梔子花怒罵文人:“我***就這么香!你管得著(zhù)嗎?”他用了俗語(yǔ),讀到這里,我感覺(jué)自己跟這篇文章更親近了。冬天,在他們家鄉里是非常愉快的日子?梢赃M(jìn)入暖烘烘,幸福的被窩,可以睡懶覺(jué),打牌,玩雪,做“年燒餅”。我在想,這些體驗,幾乎都是因冬天的冷而導致的,如果冬天不冷,想必會(huì )更快樂(lè )舒適一些?稍诋數厝诵睦,冬天被賦予了特殊的韻味。

  汪曾祺的文章是接地氣的,我從他的文章里讀到了他自己,他是一個(gè)平和,友善,寬容,樂(lè )觀(guān),真誠的人,更是一個(gè)熱愛(ài)家鄉,生命與生活的人。我最后想起了他的一句話(huà):

  “生活,是很好玩的。生活,是充滿(mǎn)希望的!

  《人間草木》讀后感 篇6

  汪老先生那一篇《胡同文化》是北京人的生活寫(xiě)照,那么樸實(shí)的語(yǔ)言,卻留下無(wú)窮韻味。是感慨?是懷舊?深深的文化氣息彌漫在圖書(shū)館一隅。

  離開(kāi)浩如煙海的小說(shuō)區,在散文專(zhuān)區的架子上搜尋。

  終于,這個(gè)灼熱的夏日,我還有幸品讀了他的《人間草木》。

  余秋雨的散文多少有了商業(yè)的'氣息,易中天的三國只品出自己的味道,韓寒郭敬明忙碌著(zhù)展現80后個(gè)性。俗世匆匆,讀書(shū),本應該是一種享受。

  汪老先生這本集子,并不是一本純粹的花草鎖記,細品,他的筆墨下描繪的一草一木帶著(zhù)盎然詩(shī)意,真可謂悠悠人間草木情!

  他的散文已臻化境,其文字技巧用爐火純青來(lái)形容并不為過(guò)。他的散文沒(méi)有空泛的好為人師的大道理,也少有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好,彌漫著(zhù)文人的情調。

  其中的一篇《昆明的雨》詠道:

  “蓮花池外少行人,

  野店苔痕一寸深。

  濁酒一杯天過(guò)午,

  木香花濕雨沉沉!

  最后一句是我的摯愛(ài)。

  抹著(zhù)溫潤光澤的修長(cháng)葉子,沁著(zhù)花香的連珠花朵,木香花在絲絲細雨中柔情纏綿。纏綿中又不覺(jué)嬌柔,品茗,或斟酒,人間的閑逸之情淋漓盡致。

  又如《花園》中寫(xiě)道,

  “在任何情形之下,那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動(dòng)人處不是,至少不僅在于這點(diǎn)。每當家像一個(gè)概念一樣浮現于我的記憶之上,它的顏色是深沉的!

  魯迅的《百草園》意趣豐富,汪老先生這篇則是鄉情四溢,咂摸幾遍更是意韻無(wú)限……

  “巴根草,綠茵茵,唱個(gè)唱,把狗聽(tīng)!编l土氣息撲鼻而來(lái),展現的淳樸魅力并非在紙上褪了色。

  再如《夏天》中“牽;ǘ堂。早晨沾露才開(kāi),午時(shí)即已萎謝。秋葵也命薄。瓣淡黃,白心,心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣,楚楚可憐!

  真的是婉約唯美,頗有深情。

  《山丹丹》、《枸杞》、《槐花》那幾篇,生活中淳樸的細節被藝術(shù)之筆披上了美的華衣。

  讀一本好書(shū)當然需要幽雅的氛圍,且聽(tīng)風(fēng)吟,且聞?dòng)曷,且潤甘霖?/p>

  悠悠人間草木情,恰似一杯清茗賞沉浮,道盡世間滄桑幾多愁。

  《人間草木》讀后感 篇7

  看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無(wú)盡鄉思。

  他說(shuō):“莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞死人!毙r(shí),上學(xué)前,放學(xué)后,就愛(ài)在亂草叢中鉆,有時(shí)會(huì )不小心,沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻,粘在衣服上怎么也揮掃不去,有時(shí)竟就帶著(zhù)那身臭氣進(jìn)學(xué)堂,好在那時(shí)有幾個(gè)孩子沒(méi)這樣被臭芝麻沾惹過(guò)呢,倒也沒(méi)覺(jué)得與眾不同。

  他說(shuō)捉天牛,他們也以為天牛頭上的觸須有一節就有一歲。想其小時(shí),捉到天牛,用繩子系在觸須上,我們也是數它的觸須有幾節就認為它是幾歲,如果剛好是十節的話(huà),那是很高興的事情,我們會(huì )很隆重的給它過(guò)生日,用很多的青草葉嫩樹(shù)葉來(lái)做生日禮物。天牛是童年時(shí)期的好伙伴呢。

  他說(shuō):“我每天醒在鳥(niǎo)聲里。我從夢(mèng)里就聽(tīng)到鳥(niǎo)叫,直到我醒來(lái)。我聽(tīng)得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭!蔽矣泻螄L不是呢,清晨在有鳥(niǎo)鳴做背景音樂(lè )的夢(mèng)里醒來(lái),聽(tīng)著(zhù)熟悉的啄木鳥(niǎo)清脆的“篤篤”聲,喜鵲的嘰嘰喳喳聲,其它鳥(niǎo)兒婉轉的歌唱聲,一天就從此明快起來(lái)。尤其是早春時(shí)節,當幾天連綿的冷雨后,一清早能聽(tīng)見(jiàn)窗外婉轉清脆的鳥(niǎo)鳴,就知道窗外肯定是一個(gè)陽(yáng)光的'明媚,心情一掃幾天的陰霾,仿佛所有的好心情都是鳥(niǎo)鳴所賜,聽(tīng)著(zhù)就是那般的喜悅。

  他說(shuō):“我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書(shū),偷眼瞧它一片片的開(kāi)張了,再猝然又來(lái)一下!彼坪蹙褪俏倚r(shí)逗弄含羞草的一幅白描,舅公家在陽(yáng)臺上養的一盆含羞草,每次去時(shí),就會(huì )粘住不走,一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉,看她含羞的低頭,不勝的嬌羞,竟怔怔。

  他說(shuō)昆明人家喜歡在門(mén)頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門(mén)頭上那一盆長(cháng)得極肥大的仙人掌,倒垂著(zhù)披掛下來(lái),肥綠的掌葉,猝然開(kāi)出極燦爛極艷麗的黃花,很遠的地方就能看到那一片明黃,給游子一種熨貼的溫暖。

  俗話(huà)說(shuō)不當家不知,柴米油鹽醬醋茶來(lái)之不易。細一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著(zhù)人的那張嘴,這些也全都出現在了汪曾祺先生的散文之中。

  《人間草木》讀后感 篇8

  讀完汪老的這本作品,心里多了很多感慨,關(guān)于草木、關(guān)于人生、關(guān)于生活、關(guān)于反思。

  雖然書(shū)名叫做《人間草木》,但是全書(shū)可分為三個(gè)部分:前一部分是寫(xiě)各種花草果木,中間一部分是旅行游覽,后面一部分是記人記事回憶往事。當然中間都穿插著(zhù)寫(xiě)了一些植物、菜名,也還包括熟悉的對于家鄉的懷念和總結。

  汪老文筆灑脫,細膩寫(xiě)實(shí)、不拘一格。寫(xiě)各種植物的詳細體態(tài)和用途,自己實(shí)際的所見(jiàn)所聞所思,還有文被打成右派、上山下鄉的鍛煉中積攢的知識和經(jīng)驗。以及對于不同的花卉、蟲(chóng)獸、食物和工藝的各地不同叫法,在方言的比較中獲得語(yǔ)言的精妙和美感。讀來(lái)甚有味道。

  開(kāi)篇就寫(xiě)到的山丹丹花開(kāi)花又落,花齡長(cháng)一歲,就多長(cháng)一朵花;紫薇花皮落后“怕癢”、花期到七夕;菊花“吹落黃花滿(mǎn)地金”、又有綠色花朵;秋葵風(fēng)致楚楚自甘寂寞、鳳仙花可染指甲;螞蚱的分類(lèi)、蜻蜓的復眼、大雁南飛頭朝西等等。如沈復所言,“見(jiàn)藐小之物,必細察其紋理,故時(shí)有物外之趣!倍际菢O具生活風(fēng)味的,體現了作家豐富的生活經(jīng)驗和博學(xué)知識。

  對京師國子監的評價(jià)、對泰山文化的仰止、對桃花源岳陽(yáng)樓的追思、對四川景點(diǎn)文化飲食的綜合評述等等都具有很好的'向導和學(xué)習價(jià)值;對文革的反思、對淳樸鄉親的厚愛(ài)、對西南聯(lián)大和恩師名士的回憶構成了作家內心的文化傾向狀態(tài),治學(xué)嚴謹、學(xué)術(shù)包容。書(shū)的頁(yè)數雖然不多,但內容卻很翔實(shí),洋洋灑灑,是一本可以以后再次讀的書(shū)。

  人也如草木,有時(shí)候沒(méi)得選擇。環(huán)境惡劣些,但是也要在艱難的環(huán)境中開(kāi)出一朵花來(lái)。我又想起了作家三毛曾說(shuō)的,"如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢,一半在土里安詳,一半在空中飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光"。也許近古稀年齡的人,對世間萬(wàn)物的看法都已經(jīng)進(jìn)化到一個(gè)新的境界,愿意在自己那片小小的土壤里,面對人生風(fēng)雨,品味生活百態(tài)。

  所以,我喜歡這部作品。喜歡它的自然恬靜、收放自如,喜歡它的文史交匯、情理相間。

  《人間草木》讀后感 篇9

  都說(shuō)草木無(wú)情,不解凡憂(yōu)。在我看來(lái),能在“無(wú)情”的草木身上看到有情的人,方才是真正的有愛(ài)之人。

  蘇東坡算一個(gè):燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草。他說(shuō),草木中有時(shí)光的無(wú)情和生活的無(wú)窮。

  王實(shí)甫算一個(gè):碧云天,黃花地,北雁南飛,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。他說(shuō),草木中有愛(ài)的纏綿和惆悵。

  龔自珍算一個(gè):落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。他說(shuō),草木可敬,自有一種人生的慷慨。

  不知什么原因,盡管當代作品層出不窮,作家很多,文章更是海量,但文氣充沛的不是特別多,其中能將草木寫(xiě)得風(fēng)流蘊藉、有滋有味的,數來(lái)數去,還就只有汪曾祺等寥寥幾人。

  汪曾祺出身文人之家,他的父親和祖父,是鄉間的儒士,喜歡吟詩(shī)作賦,愛(ài)好金石書(shū)畫(huà)。汪曾祺耳濡目染,在傳統底蘊上占了先機;后來(lái)師從沈從文,盡得鄉土抒情散文的精髓;本人又喜歡戲劇詩(shī)詞美食書(shū)畫(huà),經(jīng)歷了人生的大起大落后,晚年似乎全是為彌補世間好文章的匱乏而活。盡管他一家幾口擠在湫隘狹窄的兩小間陋室里,白天寫(xiě)東西要把桌上的雜物堆到床上,晚上睡覺(jué)要把床上的雜物搬回桌上,周而復始,他卻怡然自得。每天,汪曾祺在公共區域的過(guò)道里燒開(kāi)水后,提回屋子沏上一杯茶,再點(diǎn)上一支煙,裊裊煙火氣中,一篇篇佳作隨筆而出。其中描寫(xiě)草木的一系列文章,更是在十分隨意中,寫(xiě)出天地人間的一片茂盛和一片澄澈。

  “桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋!

  “梨花的瓣子是月亮做的!

  “梔子花粗粗大大,又香得撣都撣不開(kāi)……”

  “玉淵潭的洋槐花盛開(kāi),像下了一場(chǎng)大雪,白得耀眼!

  而這片草木邊上的`人間,無(wú)論是平淡還是悲苦、飄零或是惆悵,在汪曾祺筆下,總都不乏一種通透——花開(kāi)花落中,他念念不忘的是有情眾生。淡而有味的字里行間,隨處可見(jiàn)他潑灑的澄澈本心。

  汪曾祺的《人間草木》版本似乎不少了,但我尤愛(ài)手中作家社這一版本:精致,內容全、紙張潔白、表里清新、厚薄舒服。里面還有一個(gè)汪曾祺手繪的書(shū)簽,可以讓我每天隨意翻到哪里,就在哪里隨意地一讀,自在,清凈。

  世間再匆忙,每天總有一會(huì )兒,我可以在這一草一木中,洗滌澄澈的本心,再讀懂一種愛(ài)惜,得到一絲精神的放松和歡喜。

  《人間草木》讀后感 篇10

  高中語(yǔ)文課本里汪曾祺的《胡同文化》,憑著(zhù)平易近人的文字、紀實(shí)寫(xiě)真的文筆獨樹(shù)一幟。從此,汪曾祺便在我腦海里留下了深刻的印象。最近心血來(lái)潮,開(kāi)始拜讀他的《人間草木》一書(shū)。不得不說(shuō),讀《人間草木》,確實(shí)需要你沉下那份心來(lái),需要一份從容、平和的心境,才能讀懂汪老從字里行間流露出對生活的熱愛(ài),對人生的品味。

  書(shū)共五輯。輯一,一果一蔬。作者在農業(yè)科學(xué)研究站有過(guò)一段難忘的工作經(jīng)歷,本輯主要描述了作者熟悉的蔬菜水果,如葡萄、梨子、蘋(píng)果、馬鈴薯、蘿卜等。普普通通的果蔬,在作者的筆下,融入了《詩(shī)經(jīng)》、《漢樂(lè )府民歌》的聯(lián)想,讀起來(lái)真是妙趣橫生,又富含生活情調。輯二,季節的供養。這一輯,作者按春夏秋冬的順序展開(kāi),主要追憶了兒時(shí)故鄉生活的樂(lè )趣,比如斗蟋蟀、捉蜻蜓、玩螳螂等,兼有家中長(cháng)輩對自己的愛(ài)憐,很有魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》之韻味。輯三,四方游記。主要記述了作者行走祖國大江南北的見(jiàn)聞與感觸。訪(fǎng)名山,四川有峨眉、樂(lè )山,福建有武夷山、東山,山東有泰山,新疆有天山,作者并不附庸風(fēng)雅,他的筆觸更注重此處風(fēng)景獨有的.特色,以及自己的感受。

  訪(fǎng)人文名勝,足跡遍布成都武侯祠、杜甫草堂、云岡石窟,福州涌泉寺、西禪寺,湖南桃花源、岳陽(yáng)樓等。作者精通詩(shī)詞書(shū)畫(huà),又喜愛(ài)研究當地的民俗風(fēng)物,所以在游歷時(shí),所到一處,便帶著(zhù)人文的思考與評述在其中,樂(lè )得其所。輯四,聯(lián)大師友。作者于西南聯(lián)大畢業(yè),對聯(lián)大有著(zhù)深厚的感情。此輯中,作者追憶了學(xué)生時(shí)代的老師、同學(xué),中文系的求學(xué)生活。那是個(gè)求學(xué)條件異常艱苦的年代,住著(zhù)三四十人一間的校舍,吃著(zhù)沙石混雜的高粱米;那也是個(gè)人才輩出的年代,有金岳霖、沈從文、吳宓、聞一多等大師的言傳身教。輯五,從容而安。年過(guò)七十,作者更加珍惜晚年平平淡淡的生活,寫(xiě)寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)畫(huà)、做做菜成了他每日的必修課。

  讀汪曾祺的書(shū),聽(tīng)他談風(fēng)俗,看他記食物、寫(xiě)草木蟲(chóng)魚(yú),興味盎然地研究著(zhù)山珍野味,游歷名山大川,讀著(zhù)這樣的書(shū),實(shí)屬幸事一件,有一種海納百川的氣勢和云淡風(fēng)輕的心態(tài)。

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