《寒夜》讀后感

　　導語(yǔ)：“每個(gè)時(shí)代都凝聚著(zhù)歷史的一段故事,而在每個(gè)故事里,都會(huì )有不一樣的光景,發(fā)生著(zhù)屬于這個(gè)時(shí)代的人群的故事。下面小編為大家收集整理了《寒夜》讀后感，歡迎閱讀與借鑒！

　　《寒夜》讀后感篇一：

　　那是一個(gè)寒冷的季節，是一個(gè)陰晦的冬季。在陣陣警報聲中，所有人都匆匆忙忙地跑著(zhù)，跑向那個(gè)狹小的防空洞。寒冷仍在繼續，荒涼、陰暗籠罩著(zhù)大地，沒(méi)有一點(diǎn)生機。

　　這是一個(gè)發(fā)生在抗戰勝利前夕的故事，是一個(gè)瑣碎而又凄慘的故事。這是一個(gè)四口之家，有婆婆、丈夫、妻子和兒子，有最為普遍的婆媳矛盾，有最為常見(jiàn)的經(jīng)濟困難，就是這樣的四口之家，演繹了一段生離死別的悲劇。

　　樹(shù)生，我同情你。你是一個(gè)那么有活力有激情的人，卻為了自己的家庭而不斷收斂，委屈著(zhù)自己，你為了家庭，做著(zhù)自己并不喜歡的工作，隨毫無(wú)怨言，卻總是招來(lái)婆婆的冷嘲熱諷。你渴望愛(ài)情，渴望友誼，卻在一次次失望中逐漸放棄。樹(shù)生，你很累，不是身體，而是心。你的心已經(jīng)緊繃了好久也該松一松了。樹(shù)生，我了解你對自由對生活的渴望，你想讓自己的短暫的生命活得更加精彩，那么你為什么不走呢？走了又為什么回來(lái)呢？回來(lái)，面對的是人去樓空，物是人非的現實(shí)，你能承受得了嗎？他們欺騙了你，即使是善意的，也仍舊改變不了他們對你的欺騙。其實(shí)他們也是自私的，明知道你不可能永遠不回來(lái)，卻仍不告訴你，讓你永遠生活在自責中。樹(shù)生，你是不是很痛苦？

　　文宣，我雖不恨你，卻也無(wú)法原諒你。你是如此的懦弱，如此的不堪。雖然他們稱(chēng)你為“老好人”，但我更愿意稱(chēng)你為懦夫、弱者。因為你的軟弱、妥協(xié)，讓最?lèi)?ài)你的人受到了傷害。當你的母親辱罵妻子時(shí)，你總是唯唯諾諾，不敢大聲的反駁。你明知道妻子的個(gè)性，還要他學(xué)會(huì )忍耐，忍耐自己母親的無(wú)理。文宣，他不應該是你守護一生、保護一生的人嗎？為什么還要如此對她？文宣，你不覺(jué)得自己很殘忍嗎？殘忍地把他推開(kāi)，讓他漂泊在異鄉，又殘忍地不告訴他你的病情，你是真的為她好嗎？你有沒(méi)有想到他的痛苦和傷心呢？文宣，你痛在身上，卻讓樹(shù)生痛在心上。

　　這是一個(gè)悲劇，既是個(gè)人的悲劇，也是世道的悲劇。在戰火硝煙的籠罩中，有多少家庭支離破碎，生離死別。為了生存，每天都處在驚慌中的人們無(wú)可奈何，仿佛一切都是聽(tīng)天由命。這是時(shí)代的悲哀，在這個(gè)動(dòng)蕩的年代里，人能活著(zhù)正是不易了，

　　天還是那樣冷，風(fēng)還是那樣吹，日子一天天過(guò)去，迎來(lái)了春天，迎來(lái)了抗戰的勝利。人們高興了，緊繃的神經(jīng)終于可以松開(kāi)了，有的人在慶賀勝利，有的人在慶賀新年，書(shū)生也最終很耐走過(guò)這個(gè)春天。

　　時(shí)光飄過(guò)，人已作古，愿樹(shù)生與文宣能夠在地下相遇，愿歷史的悲劇不再重演。

　　《寒夜》讀后感篇二：

　　《寒夜》的誕生，標志著(zhù)巴金在現實(shí)主義藝術(shù)探索中所達到的最高成就。小說(shuō)僅僅通過(guò)數人及一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭故事便向我們生動(dòng)完整地再現了當時(shí)大多數生活在底層人們的畫(huà)面。初讀《寒夜》，一種凄涼陰郁的感覺(jué)便彌漫了我的整個(gè)身心。此后，這種心情便愈加濃烈，隨著(zhù)故事的結束，沉重的心情也達到了極點(diǎn)。每每閱讀一段時(shí)間，便需長(cháng)噓一口氣，否則好像整個(gè)人再也承受不了那番沉重。

　　小說(shuō)《寒夜》是巴金寫(xiě)于抗戰末期的作品，小說(shuō)以汪文宣的家庭生活為主要線(xiàn)索。小說(shuō)主人公汪文宣和曾樹(shù)生是一對大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦，年輕時(shí)曾經(jīng)編織過(guò)許多美麗的理想，希望能用自己的知識和力量辦一所“鄉村化、家庭化”的學(xué)堂，為國家為人民做點(diǎn)有益的事情。但抗戰爆發(fā)后，他們逃難到重慶，汪文宣在一家半官半商的圖書(shū)文具公司當校對，曾樹(shù)生在大川銀行當職員。汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負擔，趕來(lái)操持家務(wù)，但汪母與曾樹(shù)生婆媳關(guān)系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，家庭經(jīng)濟非常拮據。最后曾樹(shù)生跟隨銀行年輕的經(jīng)理乘飛機去了蘭州，汪文宣在抗戰勝利的鞭炮聲中病死，汪母帶著(zhù)孫子小宣回了昆明老家。兩個(gè)月后，曾樹(shù)生從蘭州回到重慶，但已物是人非，傷感不已。

　　手法上，不得不說(shuō)小說(shuō)中人物形象塑造的非常成功。在我看來(lái)造成這個(gè)家庭悲劇的核心人物的汪母，她年輕時(shí)期便守了寡，僅有的愛(ài)全都給了她兒子，她不允許別人分享他，甚至是兒媳。她的愛(ài)無(wú)微不至卻顯得自私霸道。她的愛(ài)雖讓文宣感受到了無(wú)比溫暖，卻也給文宣帶來(lái)了巨大的痛苦。在文中，汪母是封建的代表，她總以舊社會(huì )的思想和禮教來(lái)束縛新派的媳婦，總覺(jué)得媳婦不懂規矩，動(dòng)不動(dòng)就拿自己當年做比較，雖然她所做的一切都是為了兒子，但未免做法太過(guò)偏激。

　　樹(shù)生是一個(gè)受過(guò)高等教育的新時(shí)期女性，她愛(ài)家愛(ài)先生愛(ài)孩子，卻忍受不了母親對她的約束與輕蔑，無(wú)法與母親和睦相處。最終只能選擇逃離這個(gè)帶給她無(wú)盡痛苦和折磨的家庭，即使百般不舍。她的離去完全是一種個(gè)人意義上的追求幸福。巴金想要通過(guò)她表現追求自由的新思想。

　　汪文宣是《寒夜》最大成就之一。我相信凡是讀過(guò)《寒夜》的人，都不能不對他留有深刻的印象。曾是一個(gè)有理想、有熱情的年青人。受“五四”新思想的影響，追求個(gè)性解放，自由戀愛(ài)而結婚，也曾是反封建的勇士，懷著(zhù)滿(mǎn)腔“教育救國”的崇高理想和宏偉志向走向社會(huì )，想創(chuàng )辦“鄉村家庭化的學(xué)堂”，報效祖國。然而，日本侵略者的炮火，腐敗的社會(huì )制度，貧窮、疾病的折磨，使理想和熱情付之東流“讓那一大段時(shí)期的現實(shí)生活毀掉了”。成為軟弱者的典型。忍耐和妥協(xié)成為汪文宣的主導方面，懦弱無(wú)能、與世無(wú)爭，逆來(lái)順受，不敢抗爭，奉行“為了生活，可以忍受”的新處世哲學(xué)。他怕見(jiàn)上級注視的目光，怕上級不滿(mǎn)的話(huà)語(yǔ)，甚至連上級輕聲地咳嗽，也要疑心是否有對自己的意見(jiàn)，總之他整天工作在擔驚受怕環(huán)境里，嚴重地摧殘了他身心的健康。對妻子也是如此。他帶著(zhù)強烈的念頭去找她，可看到妻子同和別的男人有說(shuō)有笑，只覺(jué)得心里發(fā)冷，卻不敢迎著(zhù)他們走去，最終“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。在家庭婆媳爭吵中，他不敢批評誰(shuí)，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭。為了生活，他不顧身體健康，拼命工作，病痛自己忍受，從不告訴其他人。

　　在思想上，巴金寫(xiě)《寒夜》是為“控訴舊社會(huì )，控訴舊制度”。是為了“宣判舊社會(huì )、舊制度的死刑”。揭露了這個(gè)寒冷黑暗的社會(huì )現實(shí)和國統區人民生活的困苦，表達人們渴望自由，平等，民主的新生活的愿望。

　　小說(shuō)始終將這個(gè)家庭的悲劇放在整個(gè)社會(huì )的大環(huán)境中展開(kāi)。戰爭的威脅，時(shí)局的混亂，官僚的腐敗與自私，貧富的懸殊，失業(yè)與逃難的恐懼，成為這個(gè)家庭所無(wú)法承擔的壓力。作者以汪文宣的家庭為中心，適當地將筆墨延伸到這個(gè)家庭之外，寫(xiě)出了另外一些普通人的悲劇。如：汪文宣的同學(xué)唐柏青、同事老鐘。這些悲劇進(jìn)一步證明，汪家的悲劇不是偶然的，它不過(guò)是整個(gè)社會(huì )悲劇的一個(gè)縮影。

　　《寒夜》讀后感篇三：

　　生活就像是玫瑰花一般，當它尚未綻開(kāi)之前，你會(huì )滿(mǎn)心期待，當它嬌花盛艷之時(shí)，你會(huì )稍不留神，似乎幸�？偸嵌虝旱�.，到了花朵枯萎的時(shí)候，你的心情猶如石沉大海一般跌落谷底。

　　開(kāi)頭的故事總是填充著(zhù)一股浪漫又良好的憧憬，當主人公汪文宣與曾樹(shù)生兩人皆從大學(xué)教育系畢業(yè)系出來(lái)時(shí)，兩人對生活充滿(mǎn)了無(wú)限美麗編織的夢(mèng)想。我們如今行走在大學(xué)校園里，又何嘗不是格外讓人覺(jué)得身浴書(shū)林花自香呢？當我們充滿(mǎn)希望來(lái)到大學(xué)，似乎自己在追求自己的夢(mèng)想進(jìn)程中又前進(jìn)了一步，似淡而淺，我們也承載著(zhù)夢(mèng)想在藍天下成長(cháng)。

　　當戀愛(ài)走進(jìn)了婚姻，似乎過(guò)往的甜蜜會(huì )暗淡，許多的美好想象瞬間成為泡沫。每天圍繞著(zhù)子女與婆媳之間的關(guān)系展開(kāi)的一連串煩惱。正如書(shū)中的曾樹(shù)生與汪母，兩人之間的意識與潛意識的矛盾與沖突此起彼伏，看到書(shū)中的情節就猶如是看到現代電視劇的婆媳矛盾。其實(shí)在每個(gè)人的心里都存在著(zhù)說(shuō)讓彼此能夠更加融洽的念頭與想法，唯有共同享其愉悅，方可讓家庭更加溫馨有愛(ài)。無(wú)論是曾樹(shù)生還是汪文宣的母親，他們的心中都是充滿(mǎn)愛(ài)意的，絕無(wú)半點(diǎn)的嬌作，只是她們傳達出來(lái)的方式存在不合，因此矛盾叢生。你也可以發(fā)現，如今許多的家庭中仍然會(huì )有許多爭吵，就連母親與兒子都可以產(chǎn)生矛盾，她們原本是為了彼此的好，可是當母親的愛(ài)過(guò)分限制的時(shí)候，兒子的承受力難以控制好，這樣兩者就會(huì )產(chǎn)生矛盾與爭吵。曾樹(shù)生與汪母雖然沒(méi)有母子之間的感情那么震撼，可是每天的家庭瑣事足以成為他們之間的婆媳關(guān)系的導火線(xiàn)。

　　當你的生活整日沉醉在紛擾之中，那么你的痛苦也就無(wú)可避免了。每個(gè)家庭的吵吵小嘴，這些都是圍繞著(zhù)那些房子的貸款，小孩的撫養，父母的贍養等問(wèn)題，單這些問(wèn)題的存在似乎是必然的發(fā)生。我們唯能做的就是讓自己能夠享受生活的坦淡，讓自己的放寬心態(tài)，平常面對，積極地態(tài)度永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的。就好像最近熱播的《因為愛(ài)情有幸�！防锏呐�主一樣，她最終還是能夠憑借自己的努力解決好了婆媳關(guān)系，讓自己成為一大贏(yíng)家。她的坦淡讓她最終獲得了生活的美好。我們應該學(xué)習她，而不是像曾樹(shù)生一樣沉醉在彼此的紛擾之中，唯有這樣我們才能掌握自己的五彩的傘，隨時(shí)綻放自己的色彩。

　　其實(shí)，生活的煩惱本身就必然存在，那么我們又何必過(guò)分糾纏，讓彼此難受呢？把風(fēng)看輕，把云看淡，其實(shí)藍天依然那么美，你的回憶還是富有玫瑰花般的美感的。

　　《寒夜》讀后感篇四：

　　《寒夜》是巴金先生一部很有名的作品，一直都想拜讀，這次有機會(huì )把這部小說(shuō)從頭至尾仔細的讀了一番，有些感觸。

　　首先小說(shuō)的開(kāi)頭以黑夜為背景，以抗戰時(shí)期的緊張氣氛做鋪墊，寫(xiě)在戰爭年代，一些小市民們對戰爭來(lái)襲的恐懼與絕望的心情，讓人一讀就陷入深深的陰郁與悲傷的情緒中。緊接著(zhù)寫(xiě)出小說(shuō)的主人公，汪文宣—一個(gè)被不合理的社會(huì )所壓垮的小知識分子的形象。他的出場(chǎng)似乎就透著(zhù)一絲絲的悲哀。寒夜，他一個(gè)人在大街上走著(zhù)，飛機在上空盤(pán)旋著(zhù)，時(shí)不時(shí)發(fā)出恐怖的聲響，但他似乎無(wú)暇顧及這些，因為此刻的心中，有著(zhù)比這些更要緊的東西—他的妻子，曾樹(shù)正離家出走了。他努力回想著(zhù)，是他嘴的笨拙讓他們夫妻倆吵架了，妻子一怒之下就摔下房門(mén)跑出去了，最初他還以為妻子只是和她賭氣，過(guò)一會(huì )兒就自己回來(lái)了�？墒嵌歼@么晚了，妻子還是沒(méi)回來(lái)，他于是決心去找妻子。

　　這樣的情況并不是一次兩次的新鮮事了，他的軟弱，忍讓?zhuān)�已�?jīng)讓他在這個(gè)殘破不堪的家中疲憊了。那么，他到底有著(zhù)怎樣的家庭呢？

　　小說(shuō)的主人公汪文宣和他的妻子曾樹(shù)生是具有理想和報復的知識分子。由于抗日戰爭的爆發(fā)，他們一家人不得不逃難到重慶，并在這里居住下來(lái)。汪文宣有個(gè)年紀很大的母親，很早就沒(méi)了丈夫，她把她全部的希望與愛(ài)都寄托在了她唯一的兒子，汪文宣身上。汪文宣開(kāi)始在一家圖書(shū)文具公司當校對，由于社會(huì )的黑暗和資產(chǎn)階級壟斷家的壓迫與冷酷無(wú)情，使得汪在他的公司里工作并不順心，備受上司的排擠和剝削。加上他本身的懦弱與自卑，對別人的欺凌和侮辱只是一味的與退縮，導致了他“老好人”的稱(chēng)呼。與此同時(shí)，曾樹(shù)生在一家銀行上班，雖然不是掙得很高的工資，但是卻因為外表好很受上司的照顧，加上天性活潑愛(ài)打扮，經(jīng)常涉及交際活動(dòng)。同時(shí)，汪的老母親，十分痛恨他的兒媳婦，婆媳關(guān)系的惡化，倆人的經(jīng)常爭吵，使得汪夾在中間很不好受，隨著(zhù)汪的肺病惡化，曾樹(shù)生的出走，又給汪的精神帶來(lái)沉重的打擊，后來(lái)終于忍受不了精神的壓力和病痛的折磨，嘔血而死。兩個(gè)月后，曾樹(shù)生回到重慶，一切都是物是人非了，母親帶著(zhù)小宣離開(kāi)了這里，只剩下曾樹(shù)生一個(gè)人在大街上徘徊著(zhù)，獨自面對寒夜。

　　我看完后覺(jué)得這個(gè)悲劇的發(fā)生是必然的。在社會(huì )大環(huán)境下，經(jīng)濟的不景氣，國統區的黑暗，不給知識分子一點(diǎn)施展才華的空間。他們的滿(mǎn)腔熱血和理想抱負都隨著(zhù)硝煙和生存的威脅一點(diǎn)點(diǎn)的消失了。正如小說(shuō)中的汪文宣和曾樹(shù)生，他們本是教育系畢業(yè)的高材生，卻因為戰爭被逼迫來(lái)到了重慶避難。在生存和安全都無(wú)法保證的年代里，他們還談何理想，談何追求？同時(shí)，我想造成他們婚姻的悲劇，很大原因是傳統觀(guān)念與現代思想的沖突。在中國的封建社會(huì )中，媳婦必須遵守三從四德，汪家正處在這個(gè)新舊觀(guān)念交替的時(shí)代里，民國時(shí)代。汪母從小便受傳統觀(guān)念的教育，而曾樹(shù)生卻是有著(zhù)現代思想的新時(shí)代女性。汪母心中的傳統的綱常禮教告訴她，媳婦只有老老實(shí)實(shí)在家相夫教子，不外出交際才算是恪守媳婦的本分�？墒�，曾樹(shù)生天性活潑開(kāi)朗，善于交際的性格正好觸犯了汪母的禁忌、汪母因此十分憎惡她的兒媳婦，甚至不承認她是她的兒媳婦。曾樹(shù)生在家里得不到想要的溫暖和自由，因此離開(kāi)了家。不僅僅是婆媳之間的矛盾導致了這種悲劇，人物性格也與小說(shuō)的結局息息相關(guān)。汪文宣是個(gè)膽小怕事，懦弱的小知識分子形象，他身體不好，遇事從不據理力爭，反而是一而再再而三的退步，讓自己老好人的形象深入人心，到后來(lái)，妻子都這么說(shuō)他，但他不以為然，仿佛那就是他該做的。而相比丈夫，曾樹(shù)生卻是一個(gè)富有朝氣，年輕又充滿(mǎn)活力的知識女性的形象。她美麗，又活潑開(kāi)朗，善于交際，溫柔可愛(ài)的性格格外討人喜歡。而這些，都讓汪文宣更加的自卑。夫妻性格的沖突導致矛盾時(shí)時(shí)得不到化解，加上婆媳的沖突達到了白日化階段，最后終于爆發(fā)，曾樹(shù)生隨同愛(ài)慕她的陳主任到蘭州去了，留下汪文宣和汪母在家中。

　　想到這里，這個(gè)故事的發(fā)生發(fā)展都合情合理。在那個(gè)時(shí)代的那個(gè)背景下，人們往往被現實(shí)沖淡了理想與抱負，知識得不到用武之地，生活在社會(huì )底層的人們的命運有時(shí)候不能掌握在自己手中。書(shū)中的每句話(huà)每個(gè)字眼都讓人感到刺骨的寒冷，每一個(gè)故事情節都震撼著(zhù)我的心，。想起小說(shuō)的最后一句話(huà)：“夜的確太冷了，她需要溫暖�！笔前�，曾樹(shù)生的一生都在為了爭取到她的溫暖而奮斗，可最后還是一個(gè)人度過(guò)寒夜。

　　《寒夜》讀后感篇五：

　　《寒夜》這部長(cháng)篇小說(shuō)中文宣的行為卻使人們無(wú)法理解。因為這個(gè)時(shí)候清朝已被推翻了三十多年，即已經(jīng)進(jìn)入到了民國三十三年。如果說(shuō)《激流三部曲》中的覺(jué)新、枚少爺等人是在家庭的壓力下，無(wú)法同外界接觸，或者是不得不接受舊的思想，或者說(shuō)是心甘情愿地接受舊的思想，而成為舊思想、舊文化的受害者和犧牲品，那么，文宣這樣的人受過(guò)了新的教育還仍然擺脫不了舊思想觀(guān)念的束縛，就使人們感到似乎不可理解。同樣，巴金也是把人們向這個(gè)方面引導，說(shuō)到底，就是有著(zhù)一種反傳統的思想。

　　在這部長(cháng)篇小說(shuō)中我們還要認識到，之所以出現這種情況，一個(gè)最重要的原因就是社會(huì )的偏見(jiàn)。而社會(huì )的偏見(jiàn)從很大程度上講，就是舊思想、舊文化所造成的。文宣的母親正是社會(huì )偏見(jiàn)的典型人物，如對樹(shù)生的行為這也看不慣，那也看不慣，不僅破壞了家庭，而且還摧殘著(zhù)文宣的生命，直至文宣最后咽氣。實(shí)際上文宣的死從很大程度上講，就是被社會(huì )偏見(jiàn)這把軟刀子殺害的。

　　當我們讀了這部長(cháng)篇小說(shuō)之后，使我們看出這樣一個(gè)問(wèn)題，就是二十世紀四十年代的中國，早已不是清朝那樣的社會(huì )了。但是要從思想上擺脫封建主義的影響并不是那么容易。文宣的母親就是一個(gè)舊思想的典型代表人物。文宣雖然受到了思想的影響，而且所受的教育也是新的教育，但舊思想的偏見(jiàn)又像一根無(wú)形的繩索束縛著(zhù)他，使他難以從舊思想中解脫出來(lái)，不僅他的事業(yè)不能成功，而且還成為了社會(huì )偏見(jiàn)的犧牲品。

　　巴金的這部長(cháng)篇小說(shuō)同《激流三部曲》相比，雖然沒(méi)有那么使人激動(dòng)，如在讀《激流三部曲》的時(shí)候，我們很容易因為書(shū)中的一些情節，而產(chǎn)生喜、怒、哀、樂(lè )等，而《寒夜》中的故事情節似乎使我們感到很平淡。但是，從很大程度上講，卻比《激流三部曲》更有著(zhù)代表性。因為使我們看到了舊的思想、舊的文化并不是隨著(zhù)社會(huì )制度的變化立即就消失的，而是將存在很長(cháng)一段時(shí)間。

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