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初中《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2021-05-29 19:57:17 讀后感 我要投稿

初中《紅樓夢(mèng)》讀后感

  《紅樓夢(mèng)》是聞名古今中外的四大名著(zhù)之一,作為初中生有沒(méi)有讀過(guò)呢?下面是小編為大家整理的初中《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎閱讀。

初中《紅樓夢(mèng)》讀后感

  初中《紅樓夢(mèng)》讀后感(一)

  一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

  賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

  我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的.空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力

  初中《紅樓夢(mèng)》讀后感(二)

  一本《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì )各層人的心理。鳳姐兒是個(gè)當家管事的主,事事都口無(wú)遮攔,對下人婢女呼呼喝喝,非打即罵,對賈母賈老婦人則是服服帖帖,典型貴夫人的形象。寶釵之兄,薛蟠則是一個(gè)紈绔公子哥,吃喝嫖賭,樣樣不差。在所有人物中,個(gè)性最鮮明的便是那三進(jìn)大觀(guān)園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個(gè)名人,他這人反映了當時(shí)社會(huì )最底成人物的形象,附庸權勢,可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事,和賈姥姥講故事,才講到火,賈府里便著(zhù)了火,他心一驚,但他語(yǔ)峰一轉,便又把那老太太說(shuō)得呵呵笑?!腦袋瓜轉的多快!

  我最喜歡的一個(gè)章節便是《黛玉葬花》,大觀(guān)園里桃花落了一地,被寶黛二人看到,二人認為花落在地上,很臟,誤了這花的美艷,寶玉便覺(jué)得,花落在清溪中最美,便把花一把把撒進(jìn)了溪中,而黛玉卻認為,這水干凈,可到了外面就不干凈了。他覺(jué)得花須埋進(jìn)土里,才干凈,便荷著(zhù)花鋤拿著(zhù)錦袋,把地上的花放進(jìn)袋中,埋進(jìn)土里,黛玉可是個(gè)多愁善感的人,想到自己的親人都已死去,自己又在葬花,便哭著(zhù)道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”好一位病美人!

  我不得不佩服曹雪芹這位作者,他將這個(gè)社會(huì )各個(gè)層次的人都在這一賈府中,呈現出來(lái),寫(xiě)了這賈府從興盛到落敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這紅樓之中可謂說(shuō),就是一個(gè)社會(huì )的縮小版,有時(shí)我也會(huì )想:要是黛玉不那么憂(yōu)郁,多愁善感,把自己的書(shū)香氣息散發(fā)出來(lái),一切相好方面想,是不是早就和寶玉雙宿雙棲了?但寶釵如何又是結局悲慘呢?紅樓“社會(huì )”獨自有他的特質(zhì),后人也只能長(cháng)嘆一聲了。

  初中《紅樓夢(mèng)》讀后感(三)

  珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫(huà)棟堆滿(mǎn)了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),設想寶、黛一旦結合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng),至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。

  貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復返了。理想和現實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀(guān)園內一群貴族男女成了世人嘆為觀(guān)止的情愛(ài)玩偶。

  然而,現代人并不見(jiàn)得會(huì )比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛(ài)的難度更大,阻力不僅來(lái)自社會(huì ),更主要來(lái)自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問(wèn)題,繁雜的新問(wèn)題又在涌現,時(shí)代的問(wèn)號就像一只此起彼伏的九頭怪。

  人類(lèi)是萬(wàn)物之靈長(cháng),但有時(shí)結解決一個(gè)難題,卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠,人們仍在迷茫,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。

  《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng )造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著(zhù),我們在磋嘆惋惜的同時(shí)又不得不承認,我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠,早從書(shū)中不可彌補的疑難斷層開(kāi)始,它已經(jīng)在做這種反向運動(dòng)。

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