精益思想讀后感3篇
導語(yǔ)：精益思想讀完后，我們會(huì )獲得一些生產(chǎn)管理升級的知識。下面是小編為大家帶來(lái)的精益思想讀后感3篇，希望大家喜歡。
精益思想讀后感篇1
在《精益思想》中，詹姆斯沃麥克詳細地闡述了精益思想的內涵，并教我們如何去做，其實(shí)從古至今，所有有所成就的人都在用這種思想來(lái)創(chuàng )造價(jià)值，所謂的大道相通也許就是這樣吧？不過(guò)精益思想把古人的思想細化到工業(yè)生產(chǎn)中去了，僅此而已。但是人的智力并不沒(méi)有高到可以把這樣的思想隨心所欲地應用出來(lái)，所以在做學(xué)術(shù)研究的人中出現像他一樣為人們領(lǐng)路的人，就很值得人們學(xué)習了。
“如何去創(chuàng )造價(jià)值？”每一個(gè)要為生存努力的人都要思考這樣一個(gè)問(wèn)題。就像人們要問(wèn)自己“人活著(zhù)的意義是什么？”一樣。要想知道如何去創(chuàng )造價(jià)值，首先要認識價(jià)值。世界上，人們的價(jià)值取向各不相同，有的人追求物質(zhì)財富，有的人更喜歡精神財富，多數人兩者都要只是這個(gè)多一點(diǎn)那個(gè)少一點(diǎn)而已。然而價(jià)值對人來(lái)說(shuō)，首先是物質(zhì)上的，有了物質(zhì)才有可能講求精神，馬克思的唯物主義應該就是這個(gè)意思吧？然而感覺(jué)或者說(shuō)精神對人的意義或許更大。如果沒(méi)有精神上的追求，人還能叫人嗎？這或許就是唯心主義的認識吧？
市場(chǎng)經(jīng)濟，無(wú)所謂唯物或唯心，這不是它在乎的，它在乎的是價(jià)格。價(jià)格在市場(chǎng)經(jīng)濟中，在現在的大多數國家，都代表著(zhù)價(jià)值。
精益思想讀后感篇2
這本書(shū)是豐田生產(chǎn)方式（也叫精益生產(chǎn)方式）的創(chuàng )始人，大野耐一先生的親筆著(zhù)作。他被抬到一個(gè)什么樣的高度呢？據說(shuō)可以跟彼得。德魯克并駕齊驅。因為彼得。德魯克以理論和思考見(jiàn)長(cháng)，大野耐一卻是腳踏實(shí)地一步步從生產(chǎn)現場(chǎng)走出來(lái)的。切不論二者誰(shuí)高誰(shuí)下，就“精益”這種東西來(lái)說(shuō)，你稱(chēng)之為生產(chǎn)方式也好，管理思想也罷，已經(jīng)在全世界范圍內，對各行各業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。
我之所以會(huì )對《豐田生產(chǎn)方式》這本書(shū)感興趣，也是因為深深被軟件開(kāi)發(fā)中的精益理念所吸引，想去深入了解下原汁原味的精益到底是怎么一回事。再加上之前看過(guò)《目標》、《豐田汽車(chē)案例——精益制造的14項管理原則》這兩本書(shū)，都有很多收獲，覺(jué)得精益是個(gè)非常值得深入研究的事物。
本書(shū)的'篇幅并不大，一共才一百三十多頁(yè)，但其思想卻非常深，對很多事物的探討，可以說(shuō)到了直達本質(zhì)的程度。所以我不建議初識精益者去讀，初學(xué)者在讀這本書(shū)之前，最好對汽車(chē)制造和精益思想先有所了解，這樣才會(huì )更有收獲，對這類(lèi)童鞋建議去看前面我提到的那兩本書(shū)。但如果你是對精益已經(jīng)有了一定認識的人，那么此書(shū)是很值得細細一讀的，因為從中你可以直接追溯到豐田生產(chǎn)方式背后的思想、起因、以及發(fā)展歷程。這些東西對于正確的理解精益，恰當地在自己企業(yè)中運用精益，都是非常有用而必要的。
正如我們在軟件開(kāi)發(fā)行業(yè)常見(jiàn)的最佳實(shí)踐一樣，你要引入它，首先要明白它能解決什么問(wèn)題，為什么它比較有效，而不應該簡(jiǎn)單地因為大家都這樣做而去跟風(fēng)。所以對于喜歡直接把方法和工具拿來(lái)用的“拿來(lái)主義者”，尤其應該讀一下此書(shū)，在此書(shū)中你找不到具體的工具和方法，但卻能觸摸到該工具被設計出來(lái)的背后設想。
精益思想讀后感篇3
這已經(jīng)是我第二次讀《精益思想》這本書(shū)了。記得第一次讀，還是在2008年。那時(shí)，自己所在的公司剛準備推行精益生產(chǎn)，我作為公司唯一的精益生產(chǎn)工程師，自然會(huì )對它倍加關(guān)注。于是我就讀了，于是我就盡然沒(méi)有讀懂。盡然是當時(shí)的感覺(jué)，但現在覺(jué)得理所當然。當時(shí)的感覺(jué)這本書(shū)無(wú)非是本吹噓精益思想的書(shū)，很像是廣告，似乎里面提到的案例是引導讀者去聯(lián)系這些精益咨詢(xún)的機構。有這種感覺(jué)的主要原因是其中沒(méi)有講太多具體的操作方法。這對于當時(shí)初入道的我來(lái)說(shuō)，是極其欠缺的。所以草草讀完，也就束之高閣了。
斗轉星移，數年之后，隨著(zhù)經(jīng)驗和閱歷的豐富，我覺(jué)得在具體的技巧方面已日趨成熟，正是如此，也越加使我對這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，這一工作的終極目標和價(jià)值開(kāi)始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過(guò)一些前瞻性的文字，便到處尋找，不著(zhù)，干脆在當當網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)本，居然還是珍藏版，當然，根本不知道和原來(lái)版本有什么區別了。這次再讀，完全顛覆了我原來(lái)對本書(shū)的看法。4年的精益工作，有成功，更多的失敗和無(wú)奈。
在不同的環(huán)境中有不同的問(wèn)題，大公司有大公司的困難，小公司有小公司的難處。美國公司有灑脫，也有局限，而歐洲公司更求穩定，而常常舉步不前。而這本書(shū)的很多篇幅通過(guò)舉各個(gè)文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司，向大家宣揚的不只是信心，而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過(guò)程中，有長(cháng)處也有短處，而這本書(shū)恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術(shù)強勢，但溝通差；日本公司的團隊性好，但技術(shù)沉淀淺；美國公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應手，但過(guò)于追求眼前利益成為了他的短板。本書(shū)提供了很多不錯的建議。另外，值得一提的是他用最后一章的篇幅，重點(diǎn)展望了精益企業(yè)的未來(lái)，引導大家展開(kāi)思考，并尋求新的突破。于是，我才明白，書(shū)的著(zhù)重點(diǎn)不是落在具體的操作實(shí)務(wù)上，而是在講解精益歷史的基礎上，將精益的哲學(xué)娓娓道來(lái)。
因此，我建議如果您初涉精益，沒(méi)有太多的實(shí)戰和體驗，這本書(shū)可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗，這本書(shū)可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想，如果你是個(gè)精益的專(zhuān)家，苦于尋找新的突破，或許再讀一遍，你會(huì )有新的發(fā)現。
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