- 相關(guān)推薦
人間喜劇讀后感（精選10篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的人間喜劇讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人間喜劇讀后感 1
巴爾扎克是法國19世紀批判現實(shí)主義文學(xué)的偉大代表。他的《人間戲劇》被稱(chēng)為社會(huì )百科全書(shū)，由91部小說(shuō)組成，寫(xiě)了不起2400多個(gè)人物，展示了不得19世紀前期整個(gè)法國的社會(huì )生活�！度碎g戲劇》實(shí)現了作者的誓愿：拿破侖用劍沒(méi)有辦法的，我要用筆來(lái)完成它。
《人間戲劇》分為三個(gè)大類(lèi)：《風(fēng)俗研究》，《哲理研究》，《分類(lèi)研究》。其中最重要的是《風(fēng)俗研究》，它又分為《私人生活場(chǎng)景》，《外省生活場(chǎng)景》，《巴黎生活場(chǎng)景》，《政治生活場(chǎng)景》，《軍事生活場(chǎng)景》和《鄉村生活場(chǎng)景》6個(gè)部分。巴爾扎克許多名作，如《高老頭》，《歐也妮-葛朗臺》，《幻滅》等，都屬于《風(fēng)俗研究》這一類(lèi)。
《人間戲劇》是一部生動(dòng)，形象的法國社會(huì )史，特別是巴黎上流社會(huì )的`現實(shí)主義歷史。它著(zhù)先描寫(xiě)了封建貴族在資產(chǎn)階級金錢(qián)的逼攻下，一步步地衰亡和資產(chǎn)階級靠著(zhù)殘酷剝削勞動(dòng)人員發(fā)跡的罪惡史�！陡呃项^》中，巴黎貴族鮑賽昂夫人敵不過(guò)有二十萬(wàn)法朗陪嫁的洛希斐特小姐，而被阿翟達侯爵拋棄，這件事是顯示了貴族勢力的日趨沒(méi)落，它們已經(jīng)成了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)手下的敗將�！豆盼镪惲惺摇分凶髡呓韫舴蛉酥�，不僅揭示了貴族勢力快要玩蛋的趨勢而且也顯示了資產(chǎn)階級在取而代之的現實(shí)。在《高布賽克》，《紐沁根銀行》，《高老頭》中，作者描繪了三個(gè)不同類(lèi)型的資產(chǎn)者，他們無(wú)一不是心狠手辣，唯利是圖，靠著(zhù)對勞動(dòng)人民殘酷剝削而發(fā)跡的。
《人間戲劇》另一個(gè)重要內容，是揭露了資產(chǎn)階級的自私和貪得無(wú)厭的本性�！陡呃项^》中兩個(gè)女兒毫無(wú)心肝地榨取父親的財產(chǎn)，老人最后一貧如洗，孤苦伶仃地病死在一家破爛公寓的閣樓上�！断谋渡闲！分幸粋�(gè)婦女為了財產(chǎn)不承認自己的丈夫，丈夫成了乞丐，還逼他遠走他鄉。對此，巴爾扎克不僅給以無(wú)情的揭露和批判，而且指出這些萬(wàn)惡的丑行是法律根治不了的。
《人間戲劇》在揭露貴族沒(méi)落和資產(chǎn)階級殘酷剝削的同時(shí)，也描寫(xiě)了勞動(dòng)人民的貧苦生活和贊揚他們的優(yōu)秀品質(zhì)。在《農民中》，巴爾扎克形容尼雪龍老爹像鐵一般堅硬，像黃金一樣純凈。
人間喜劇讀后感 2
人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢(qián)的統治作用和社會(huì )上的`人為了錢(qián)所表現出的丑惡嘴臉，以及那個(gè)人橫欲流的社會(huì )現實(shí)。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個(gè)女兒一個(gè)塞一個(gè)的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養大，把錢(qián)給她們了，自己過(guò)清苦的日子，兩個(gè)女兒除了要錢(qián)的時(shí)候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺(jué)得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個(gè)女兒也辛勞的奔波在錢(qián)場(chǎng)和利場(chǎng)上，當然還有一些其他的人物，都是圍繞著(zhù)金錢(qián)，貴族，權利上徘徊的。
這讓我想到了在這么久之前社會(huì )就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來(lái)無(wú)論是國外還是國內，社會(huì )發(fā)展到一定程度就會(huì )出現各種各樣的陋習。老實(shí)說(shuō)，里面的奧老頭所展現的親情我是一點(diǎn)也體驗不到，本來(lái)這部作品就是以揭露社會(huì )現實(shí)為主題的，親情之類(lèi)的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個(gè)人認為，如果為了更了解社會(huì )現實(shí)而看這類(lèi)作品沒(méi)什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。
人間喜劇讀后感 3
該書(shū)的作者—巴爾扎克，被譽(yù)為法國社會(huì )的一面鏡子，在他眼里，一切都顯得如此的真實(shí)。他筆下的人物高里奧、葛朗臺、皮羅多……個(gè)個(gè)都給我強烈的震撼。
在老葛朗臺眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(cháng)時(shí)間地盯著(zhù)，這樣他才能感到暖和。因為自己的貪婪，他讓女兒失去的青春，幸福。最后的錢(qián)也只是捐掉的，還不是一場(chǎng)空。金錢(qián)成為夫妻結緣的唯一紐帶。愛(ài)情、婚姻、家庭都是以金錢(qián)為軸心而展開(kāi)的，列如《歐也妮·葛朗臺》就是金錢(qián)導演出的一幕悲劇。
到底是為何，人要被如此空虛的東西所擺布，金錢(qián)毀滅人性、愛(ài)情、社會(huì )，敗壞良心、家庭、國家。人卻心甘情愿活在只有金錢(qián)的骯臟世界。
人們對金錢(qián)的追求和擁有，似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞。這樣一來(lái)，人生的目的，除了追求和擁有金錢(qián)，也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種假象，但這種假象迷惑的卻是絕大多數人，特別是當金錢(qián)可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購買(mǎi)婚姻、抵償生命時(shí)，金錢(qián)便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián)，金錢(qián)萬(wàn)能這種假象的程度就越發(fā)加大了。仔細想想，你會(huì )發(fā)現，人生在世，除了金錢(qián)，還有許多值得你最求的東西，如：幸福、快樂(lè )、青春、活力…
金錢(qián)只是物質(zhì)上的財富。人類(lèi)不僅需要物質(zhì)上的財富，而且需要精神上的`財富。我認為：萬(wàn)貫家財是物質(zhì)上的富有，知識智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢(qián)，卻很少追求精神上的富有，物質(zhì)的滿(mǎn)足不代表精神上的豐富，而精神上的財富往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會(huì )正確地對待金錢(qián)！
金錢(qián)是一種誘惑人的東西，如果不合理的運用它，它就會(huì )給你帶來(lái)難以預見(jiàn)的嚴重的后果，甚至導致你的沉迷，到那時(shí)，你就成了一個(gè) 葛朗臺式的守財奴。我們千萬(wàn)不能成為守財奴、金錢(qián)的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運用金錢(qián)，我們既不能亂花錢(qián)，揮金如土；又不能視金錢(qián)如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據自己的需要，很好的規劃自己的金錢(qián)，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì )取得更好的效果。
人需要現實(shí)，但不能現實(shí)到只有錢(qián)。因為錢(qián)，或許你能失去很多，甚至一切。我狠金錢(qián)，沒(méi)有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。
人間喜劇讀后感 4
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家，歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng )作96部長(cháng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來(lái)表現他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺---這本書(shū)以歐也妮?葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(cháng)時(shí)間地盯著(zhù)，這樣他才能感到暖和。對金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。
為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的'基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請醫生要破費錢(qián)財。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉變-態(tài)度，與母女講和。伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線(xiàn)索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。
人間喜劇讀后感 5
《人間喜劇》是法國文豪巴爾扎克創(chuàng )作的一系列相互關(guān)聯(lián)的小說(shuō)的集合，被譽(yù)為“資本主義社會(huì )的百科全書(shū)”。在閱讀這部作品時(shí)，我深深被巴爾扎克對19世紀法國社會(huì )的精細描繪所吸引。
這部巨著(zhù)通過(guò)約90部獨立而又相互聯(lián)系的小說(shuō)，全面展現了當時(shí)社會(huì )的各種階層、行業(yè)和道德風(fēng)貌。巴爾扎克以細膩的筆觸，刻畫(huà)了貪婪吝嗇的資本家、被金錢(qián)扭曲的親情關(guān)系，以及社會(huì )階層之間的無(wú)情剝削。例如，在《歐也妮·葛朗臺》中，老葛朗臺對金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度，他讓女兒失去了青春和幸福，最后的錢(qián)也只是捐掉，一場(chǎng)空。這種對金錢(qián)的盲目追求，不僅毀滅了人性、愛(ài)情和家庭，也敗壞了社會(huì )風(fēng)氣。
在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了巴爾扎克對社會(huì )現實(shí)的批判和對人性的深刻洞察。他通過(guò)豐富的人物形象和生動(dòng)的情節，揭示了資本主義社會(huì )中人與人之間的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。這種現實(shí)感讓我震撼，也讓我更加深刻地認識到了金錢(qián)的腐蝕性和人性的復雜性。
此外，巴爾扎克在《人間喜劇》中還表達了對社會(huì )變革的深刻憂(yōu)慮和對真實(shí)、正義、善良的不懈追求。他通過(guò)描繪不同社會(huì )階層的生活狀態(tài)和人性的喜劇，引導讀者反思現實(shí)生活中的種種問(wèn)題和矛盾。這種深度思考的精神，讓我在閱讀過(guò)程中受益匪淺。
總的.來(lái)說(shuō)，《人間喜劇》是一部充滿(mǎn)深度和廣度的作品。它不僅展示了19世紀法國社會(huì )的全貌，也揭示了人性的普遍弱點(diǎn)和復雜性。通過(guò)閱讀這部作品，我更加深刻地認識到了社會(huì )的現實(shí)和人性的多面性。同時(shí)，我也被巴爾扎克的文學(xué)才華和對社會(huì )的深刻洞察所折服。
人間喜劇讀后感 6
《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克的一部長(cháng)篇小說(shuō)集合，被譽(yù)為現實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作。在閱讀這部作品時(shí)，我深深被巴爾扎克對人性復雜性的深刻剖析所吸引。
這部巨著(zhù)通過(guò)細膩入微的筆觸，刻畫(huà)了19世紀法國社會(huì )的各個(gè)階層以及人性的種種面貌。巴爾扎克以獨特的視角和敏銳的觀(guān)察力，揭示了社會(huì )中不同人物的性格特點(diǎn)和行為舉止背后的深層次原因。例如，在《高老頭》中，高里奧老頭為了給女兒還債，不辭勞苦地干活，而他的兩個(gè)女兒卻為了金錢(qián)而拋棄了他。這種親情的.扭曲和金錢(qián)的腐蝕，讓我深刻感受到了人性的復雜和多變。
在閱讀過(guò)程中，我不僅被故事情節所吸引，更被巴爾扎克對人性深刻洞察所震撼。他通過(guò)不同人物的生動(dòng)刻畫(huà)，展現了人性中的善良、貪婪、自私、虛偽等多種面貌。這些人物形象栩栩如生，仿佛就在我身邊，讓我更加深刻地認識到了人性的復雜性和多面性。
此外，巴爾扎克在《人間喜劇》中還通過(guò)對社會(huì )環(huán)境和歷史背景的描繪，引導讀者思考人性的形成和演變。他揭示了社會(huì )制度、文化傳統、經(jīng)濟因素等對人性形成的影響，讓我更加深入地理解了人性的本質(zhì)和根源。
總的來(lái)說(shuō)，《人間喜劇》是一部充滿(mǎn)深度和思考的作品。它不僅展示了19世紀法國社會(huì )的全貌，也揭示了人性的復雜性和多面性。通過(guò)閱讀這部作品，我更加深刻地認識到了人性的本質(zhì)和根源，也更加珍惜和尊重人性的多樣性和復雜性。同時(shí)，我也被巴爾扎克的文學(xué)才華和對人性的深刻洞察所折服，他的作品將永遠在我心中占據一席之地。
人間喜劇讀后感 7
《人間喜劇》是法國文豪巴爾扎克的巨著(zhù)，被譽(yù)為“資本主義社會(huì )的百科全書(shū)”。這部龐大的文學(xué)系列由九十多部獨立而又相互聯(lián)系的小說(shuō)構成，生動(dòng)地描繪了19世紀初法國社會(huì )的全貌。
在閱讀《人間喜劇》的過(guò)程中，我深受震撼。巴爾扎克以細膩的筆觸，刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮活的角色，他們各自有著(zhù)獨特的性格和命運，卻無(wú)一不與當時(shí)的社會(huì )經(jīng)濟結構緊密相連。在《歐也妮·葛朗臺》中，我看到了金錢(qián)對人性的腐蝕，葛朗臺對金錢(qián)的病態(tài)追求，讓我深感人性的'貪婪與自私。而在《高老頭》中，我則感受到了金錢(qián)與親情之間的扭曲關(guān)系，高里奧老頭的悲慘命運，讓我對社會(huì )的冷漠與無(wú)情有了更深的認識。
巴爾扎克通過(guò)他的作品，不僅展現了社會(huì )的種種問(wèn)題和矛盾，更引發(fā)了我對人性的深刻思考。他筆下的角色，無(wú)論是高貴的貴族，還是貧苦的底層人民，都在為了生存和面子而做出種種選擇。這些選擇背后，往往隱藏著(zhù)人性的復雜與矛盾。我意識到，在現實(shí)生活中，我們也需要面對各種選擇和取舍，而真正的成長(cháng)，往往來(lái)自于對這些選擇的反思和思考。
此外，《人間喜劇》還讓我看到了社會(huì )的變革與演進(jìn)。從貴族的衰落，到資產(chǎn)階級的崛起，再到小人物的掙扎與夢(mèng)想，巴爾扎克通過(guò)他的作品，捕捉到了整個(gè)社會(huì )的“精神面貌”。這讓我更加深刻地理解了歷史的發(fā)展脈絡(luò )，也更加珍惜當下的生活。
總之，《人間喜劇》是一部充滿(mǎn)深度思考的作品。它讓我看到了人性的復雜與矛盾，也讓我更加深刻地理解了社會(huì )與歷史。我相信，在未來(lái)的日子里，這部作品將繼續引領(lǐng)我探索人性的奧秘，思考生活的意義。
人間喜劇讀后感 8
《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克創(chuàng )作的一系列小說(shuō)的總稱(chēng)，它如同一幅龐大的社會(huì )畫(huà)卷，生動(dòng)地描繪了19世紀法國社會(huì )的種種風(fēng)貌。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我感受到了巴爾扎克對社會(huì )現實(shí)的深刻洞察和對人性的細膩描繪。
《人間喜劇》中的每一部小說(shuō)都像是一塊拼圖，它們各自獨立卻又相互聯(lián)系，共同構建出一幅19世紀法國社會(huì )的全景畫(huà)。在《歐也妮·葛朗臺》中，我看到了金錢(qián)對人性的腐蝕，葛朗臺的貪婪與吝嗇讓我深感人性的陰暗面。而在《高老頭》中，我則感受到了親情的脆弱與社會(huì )的冷漠。高里奧老頭的兩個(gè)女兒為了金錢(qián)而背叛親情，讓我對社會(huì )的無(wú)情有了更深的認識。
巴爾扎克通過(guò)他的.作品，不僅揭示了社會(huì )的種種問(wèn)題和矛盾，更引發(fā)了我對人性的深刻反思。他筆下的角色往往具有鮮明的個(gè)性，他們的喜怒哀樂(lè )、得失成敗都與當時(shí)的社會(huì )經(jīng)濟結構緊密相連。這讓我意識到，人性的復雜與矛盾往往源于社會(huì )的現實(shí)與壓力。在現實(shí)生活中，我們也需要面對各種挑戰和困境，而真正的成長(cháng)往往來(lái)自于對這些困境的反思和思考。
此外，《人間喜劇》還讓我看到了巴爾扎克對社會(huì )的批判與反思。他通過(guò)作品中的角色和情節，對當時(shí)社會(huì )的種種不公和弊端進(jìn)行了深刻的揭露和批判。這讓我更加珍惜當下的生活，也更加堅定了我要為社會(huì )進(jìn)步貢獻自己力量的決心。
總之，《人間喜劇》是一部充滿(mǎn)深度與力量的作品。它讓我看到了人性的復雜與社會(huì )的現實(shí)，也讓我更加深刻地理解了生活的意義與價(jià)值。我相信，在未來(lái)的日子里，這部作品將繼續陪伴著(zhù)我成長(cháng)與思考。
人間喜劇讀后感 9
《人間喜劇》是法國文豪巴爾扎克創(chuàng )作的系列小說(shuō)集合，被譽(yù)為“資本主義社會(huì )的百科全書(shū)”。這部巨著(zhù)由約90部獨立而又相互聯(lián)系的小說(shuō)構成，生動(dòng)描繪了19世紀初法國社會(huì )的全貌。讀完這部作品，我深感其規模宏大、內容深刻，對巴爾扎克的文學(xué)才華和社會(huì )洞察力有了更深的認識。
在《人間喜劇》中，巴爾扎克通過(guò)細膩的筆觸刻畫(huà)了各個(gè)社會(huì )階層的人物形象。例如，在《歐也妮·葛朗臺》中，他塑造了貪婪吝嗇的老葛朗臺形象，這個(gè)人物對金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度，他的行為不僅毀滅了自己的.家庭，也給女兒帶來(lái)了沉重的苦難。而在《高老頭》中，作者則通過(guò)高里奧老頭的悲劇命運，深刻揭示了金錢(qián)與親情的扭曲關(guān)系，以及社會(huì )階層之間的無(wú)情剝削。
這些故事不僅僅是個(gè)人命運的記錄，更是對整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的深刻批判。巴爾扎克通過(guò)人物的喜怒哀樂(lè )、得失成敗，展現了當時(shí)社會(huì )的精神面貌。他筆下的每一個(gè)人物都與當時(shí)的社會(huì )經(jīng)濟結構緊密相連，讓人物的命運成為了時(shí)代背景的生動(dòng)注腳。
讀完這些故事，我深感震撼。巴爾扎克以其敏銳的洞察力和深刻的思考，揭示了資本主義社會(huì )中人性的扭曲和金錢(qián)的罪惡。他通過(guò)作品表達了對社會(huì )變革的深刻憂(yōu)慮，對人性美好與丑陋并存的無(wú)奈，以及對真實(shí)、正義、善良的不懈追求。
在我看來(lái)，《人間喜劇》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部社會(huì )歷史。它通過(guò)對19世紀法國社會(huì )的全面描繪，讓我們得以窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì )風(fēng)貌和人性弱點(diǎn)。這部作品讓我更加珍惜當下的生活，也讓我更加深刻地認識到金錢(qián)與人性之間的關(guān)系。
總之，《人間喜劇》是一部值得一讀再讀的作品。它以其宏大的規模、深刻的主題和精湛的藝術(shù)手法，在世界文學(xué)史上占據了重要地位。通過(guò)這部作品，我們可以更好地了解19世紀法國社會(huì )乃至人類(lèi)社會(huì )的種種問(wèn)題和矛盾，也可以從中汲取智慧和力量，以應對現實(shí)生活中的挑戰和困境。
人間喜劇讀后感 10
《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克所著(zhù)的一部長(cháng)篇小說(shuō)集合，被譽(yù)為現實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作。這部作品通過(guò)細膩的筆觸和深刻的思考，生動(dòng)描繪了19世紀法國社會(huì )的各個(gè)階層以及人性的復雜多面。讀完這部作品，我深受啟發(fā)，對人生和社會(huì )有了更深的認識。
在《人間喜劇》中，巴爾扎克以其獨特的文學(xué)才華，刻畫(huà)了一系列栩栩如生的人物形象。這些人物各具特色，性格鮮明，他們的.命運和經(jīng)歷反映了當時(shí)社會(huì )的種種問(wèn)題和矛盾。例如，在《歐也妮·葛朗臺》中，老葛朗臺的貪婪吝嗇和女兒的善良純潔形成了鮮明的對比，這種對比不僅突出了人物的性格特點(diǎn)，也揭示了社會(huì )的陰暗面。而在《高老頭》中，作者則通過(guò)高里奧老頭的悲劇命運，深刻批判了金錢(qián)對人性的腐蝕和破壞。
這些故事讓我深感震撼，也讓我對人性有了更深的認識。巴爾扎克通過(guò)作品表達了對金錢(qián)的批判和對人性的深刻洞察。他揭示了金錢(qián)對人性的扭曲和破壞，也展現了人性中的美好和善良。這種對比和反思讓我更加珍惜當下的生活，也讓我更加深刻地認識到金錢(qián)與人性之間的關(guān)系。
此外，《人間喜劇》還通過(guò)細膩的描寫(xiě)展現了不同社會(huì )階層的生活狀態(tài)。作者通過(guò)人物的性格特點(diǎn)和行為舉止，揭示了社會(huì )底層家庭的悲慘遭遇和為生計而忍受的苦難。這些描寫(xiě)讓我更加深刻地認識到社會(huì )的復雜性和多樣性，也讓我更加關(guān)注弱勢群體的生活和權益。
讀完這部作品，我深感收獲頗豐。它不僅讓我對19世紀法國社會(huì )有了更深入的了解，也讓我對人生和社會(huì )有了更深刻的認識。通過(guò)這部作品，我學(xué)會(huì )了更加客觀(guān)地看待金錢(qián)和人性，也更加珍惜當下的生活和身邊的人。
總之，《人間喜劇》是一部充滿(mǎn)智慧和力量的作品。它以其深刻的主題和精湛的藝術(shù)手法，贏(yíng)得了廣泛的贊譽(yù)和認可。通過(guò)這部作品，我們可以更好地了解人性和社會(huì )，也可以從中汲取智慧和力量，以應對現實(shí)生活中的挑戰和困境。
【人間喜劇讀后感】相關(guān)文章：
遠見(jiàn)讀后感 - 讀后感03-09
魯濱遜讀后感讀后感05-24
日記讀后感_讀后感03-07
史記的讀后感《史記》讀后感02-13
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感簡(jiǎn)愛(ài)讀后感05-12
寒假讀后感 寒假讀后感03-15
《孔乙己》讀后感孔乙己,讀后感03-22
《童年》讀后感范文_讀后感06-08
孟子的讀后感《孟子》的讀后感02-17