《西游記》讀后感【優(yōu)選15篇】
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》讀后感1
從古時(shí)到現今，有許許多多的經(jīng)典著(zhù)作，就如我國的四大名著(zhù)，里面內容豐富，情節精彩，還有許多值得我們學(xué)習的寫(xiě)作手法。
《西游記》是四大名著(zhù)之一，雖然沒(méi)有特別的寫(xiě)作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。里面講的是一位觀(guān)音親點(diǎn)的大唐僧人向西去取真經(jīng)的過(guò)程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，總是他的徒弟們前來(lái)相救。特別是孫悟空對唐僧更是“愛(ài)護有加”。而經(jīng)過(guò)九九八十一難后終于被師徒四人取得了真經(jīng)，順利回到了大唐。
在這個(gè)故事傳說(shuō)中，唐僧是一個(gè)心地善良不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因為一心保護自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的`斷了師徒關(guān)系，把他趕走了,但后來(lái)遇到危險了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時(shí)候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最后還是回來(lái)了。沙僧在這個(gè)故事傳說(shuō)中一直扮演著(zhù)一位忠厚老實(shí)的角色。故事傳說(shuō)中，那挑著(zhù)擔的樣子是他的代表形象，在師傅遇難后，時(shí)刻不擔心著(zhù)，而且他對自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會(huì )七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時(shí)，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來(lái)。
唐僧是我在這個(gè)故事傳說(shuō)中最不喜歡的人物之一，因為我覺(jué)得他略有些笨，又太過(guò)心善，總是拖大伙的后腿，但我卻也羨慕他有三個(gè)好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護著(zhù)他，在他被捉時(shí)，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但后來(lái)對師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對唐僧也十分的關(guān)系，總是設身處地的為他著(zhù)想。在故事傳說(shuō)中，也有著(zhù)許許多多的神奇的地方。就行騰云駕霧，天宮，地府，法術(shù)高強的神仙，甚至是動(dòng)物變成人，一樣樣，都是新奇的。
《西游記》讀后感2
茫茫古國，泱泱華夏。中華民族取經(jīng)歷史以及傳奇神話(huà)之精華全部被吳承恩匯注在《西游記》中。當你翻開(kāi)《西游記》，仿佛在看一部影片，一個(gè)個(gè)活靈活現的人物形象躍然而上，演繹了一部從孫悟空出世，到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔，結識仙友，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的神奇故事。
讀完《西游記》，所有人無(wú)不贊美明代小說(shuō)家吳承恩的妙筆生花，以及書(shū)中主角齊天大圣——孫悟空追求自由，敢做敢當的自我主義精神。但是，我感嘆的卻是書(shū)中副角——默默無(wú)聞的沙僧。他雖沒(méi)有悟空隨心所欲的心理，也沒(méi)有八戒好吃懶做的'性格。他只是那位勤勞樸實(shí)，那位在茫茫取經(jīng)路上，一直擔任提著(zhù)行李的人。
從這樣一個(gè)角色中，我們能感受到的是“腳踏實(shí)地”和“任勞任怨”。在現實(shí)社會(huì )的茫茫人海中，有著(zhù)無(wú)數這樣的人，他們不靠偷盜，不靠搶奪，也不靠小心計來(lái)對付別人，只是勤奮努力地工作學(xué)習。但是，往往這種人可能會(huì )背黑鍋，受連累，成為受害者。不用怕，只要我們不放棄，繼續努力，堅持把事情做下去，相信“皇天不負有心人”，勝利的那些人就會(huì )是我們。因為我們不相信，也不掌握命運，但是我們抓住了每一次深造，改變自己的機會(huì )，所以成功了。這些與沙僧相似的人，在我心中其實(shí)也是英雄，是那平民英雄。不過(guò)他們只是像沙僧一樣默默無(wú)聞地做出奉獻。例如我們和藹可親的老師，她們付出自己的心血，培養了一個(gè)個(gè)為祖國爭光的棟梁之才;還有那一位位在工地上，揮灑汗水的建筑工人，一座座從大地上緩緩立起的高大挺拔，堅硬牢固的樓房都出自他們之手;最普見(jiàn)的是那大街，馬路上的清潔工，他們不分晝夜，不怕危險地為我們清理垃圾，給我們創(chuàng )造了一片美好的環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們勤奮努力地學(xué)習工作，共同學(xué)習沙僧的品質(zhì)，腳踏實(shí)地，任勞任怨，一步一步邁向成功，為國家做出更多的貢獻，把國家建設的更加美好，成為一代強國吧。
《西游記》讀后感3
師徒四人，一路上歷經(jīng)九九八十一難，翻山越嶺，最終取得真經(jīng)。人無(wú)完人，他們每個(gè)人都不完備，但他們組成了一個(gè)完備的團隊。
孫悟空在中國人民的心目中，是個(gè)為民除害的大英雄。他是個(gè)魯莽、性子急、聰慧、執著(zhù)的人。就說(shuō)那次大鬧天宮，眾仙沒(méi)有邀請他參與蟠桃大會(huì )，他便不樂(lè )意，擅自闖入天宮搗亂，心想：“你們不讓我吃蟠桃，我就要把這些全部吃完!”還吃了仙丹，喝了為眾仙打算的酒。但在后來(lái)，《真假美猴王》章節過(guò)后，孫悟空打“死”了那個(gè)惡的自己。從今。變成一個(gè)英勇守規則的人。
豬八戒，是個(gè)幽默的快樂(lè )果。在取經(jīng)的路上，沒(méi)有豬八戒，可會(huì )變得非常無(wú)趣!一次，妖怪拿著(zhù)自己的武器出洞打斗，沒(méi)想到豬八戒竟喊道：“你拿個(gè)‘搟面杖’來(lái)和我打斗!”這讓讀者歡樂(lè )不止。當然，他在取經(jīng)路上也暴漏出自己的很多缺點(diǎn)。
師父讓他去化齋，八戒非常懶散，特別不情愿。但他也很會(huì )協(xié)調關(guān)系，在《三打白骨精》一章中，孫悟空因師父好壞不分被趕回花果山。八戒用激將法告知猴哥：“你知道嗎?那妖怪囂張的很，想扒了你的皮，吃了你的肉，喝了你的血!”悟空原來(lái)就好勝心強，這下硬是燃起了心中的怒火，馬上去和妖怪打斗。
唐僧，是個(gè)名副其實(shí)的“濫好人”，總是不分好壞，是個(gè)非常慈善的人。他不管遇到怎樣的.妖怪，總認為那是好人，因此把悟空冤枉了許多次。但是唐僧有個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，意志非常堅決。在西天取經(jīng)的途中，三人總想著(zhù)各回各地，不再取經(jīng)。但只有唐僧意志堅決，堅持向西取經(jīng)，盡管屢次被誘惑，但他從不貪色，是個(gè)正直的人。作為青少年，我們應當學(xué)習唐僧的堅持不懈，去為幻想而奮斗的精神。
沙僧，是個(gè)勤勞的大醇厚人，非常和善。在西天取經(jīng)途中，他總是干體力活兒，挑擔子。每當把擔子放下時(shí)，都要為師父去化齋，倒水。沙僧也是個(gè)很會(huì )協(xié)調關(guān)系的人。在途中四人有沖突時(shí)，他總會(huì )從正確的角度來(lái)勸告。比如：“師傅說(shuō)得對……”
每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，他們每個(gè)人都不完備，但他們組成了一個(gè)完備的團隊。果真“團結就是力氣!”只要同心協(xié)力，人人擰成一股繩，力氣一齊向前，那這就是個(gè)優(yōu)秀的團隊。
《西游記》讀后感4
自盤(pán)古開(kāi)天以來(lái)，東勝神州傲來(lái)國便有一塊巨石。因汲取天地之靈氣、日月之精華，故一日崩裂，從中跳出一只石猴。他生來(lái)便能跑能跳，為長(cháng)生不老之身，拜菩提祖師為師，授號“悟空”。
練就七十二般變化后，硬闖龍宮，獲得金箍棒；強進(jìn)地府，勾生死簿；大鬧天宮，犯下彌天大罪，被如來(lái)佛祖壓于五行山下。
唐僧，原為如來(lái)弟子金蟬子，后被貶下凡間，轉世為唐玄奘。他精心研究佛學(xué)，悟性極高，被如來(lái)選中去西天取經(jīng)。
于是，唐僧一路西行，先后在五行山下解救悟空，鷹愁澗收服白龍，云棧洞降服八戒，流沙河擒服沙僧。三人一馬皆為唐僧之徒，一路保護唐僧，去往西天取經(jīng)。
一天，唐僧師徒四人行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內，住著(zhù)一個(gè)兇殘、狡猾的`白骨精。為吃唐僧肉，先后變化為上山送齋飯的村姑、朝山進(jìn)香的老嫗和尋找親人的老翁，卻一次次被孫悟空識破、輪棒喝打。然而唐僧不辨人妖，反怪悟空行兇，將其趕回花果山。之后，唐僧遇險，險些被妖怪吃掉。多虧悟空及時(shí)趕回，才免遭一死。
又一日，師徒四人經(jīng)過(guò)一座山時(shí)，唐僧聽(tīng)到有個(gè)小孩喊救命，便派悟空去救。悟空一下認出是妖精所變，于是回過(guò)頭來(lái)說(shuō)師傅聽(tīng)錯了，趕緊走路。結果喊聲又起，唐僧再次催促悟空去救。悟空奈何不了，救下紅孩兒。紅孩兒趁大家不備，變法把唐僧收去。悟空去救，卻被三昧真火燒傷眼睛。多虧觀(guān)世音菩薩來(lái)救，唐僧才保全性命。
光陰似箭，日月如梭，這一日他們來(lái)到火焰山。大火熊熊燃燒，師徒無(wú)法前行。悟空三借芭蕉扇，每次都失手。請來(lái)托塔李天王和天兵天將，收服牛魔王，得到芭蕉扇，熄滅大火，這才過(guò)得火焰山。
西行路上，他們風(fēng)餐露宿，日月兼程，遇到許多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，師徒一行才取回真經(jīng)，修成正果，五者成佛，一同返回東土大唐傳教度人。
《西游記》讀后感5
自我記事以來(lái)，《西游記》始終陪伴著(zhù)我成長(cháng)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個(gè)個(gè)千里跋涉、降妖伏魔的故事；懵懂稚子之際，《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動(dòng)中；少小孩童小學(xué)生涯，我不滿(mǎn)足《西游記》零碎的故事片段，在爸爸媽媽的鼓勵和支持下認真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認識、很多詞句意思不明白，但是我還是明白了很多道理，閱讀為我開(kāi)啟了靈智的慧光、打開(kāi)了心靈之門(mén)和撐起了成長(cháng)的天空。
爸爸媽媽講過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁�！蔽矣X(jué)得《西游記》里面團隊合作精神值得我們學(xué)習。他們性格都不是十全十美，但是各有所長(cháng)，唐僧的執著(zhù)、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠合作，發(fā)揮自我特長(cháng)，最終渡過(guò)了“九九八十一難”，修成正果。
然而，蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命；流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著(zhù)奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的`血雨。每當我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著(zhù)我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走，面臨被吃的風(fēng)險，但他是取經(jīng)過(guò)程中意志最為堅決的團隊靈魂人物；孫悟空本領(lǐng)高超，但也經(jīng)常面臨生死考驗，如紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把他燒死，但他還是不離不棄，保護師父唐僧跋涉千里；豬八戒性格懶惰，但是最為忠心，每次化緣、尋找食物都第一個(gè)向前沖；沙僧最老實(shí)，一路千山萬(wàn)水肩扛背挑，還需要協(xié)調師兄弟幾個(gè)的矛盾。
那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執著(zhù)才是《西游記》要告訴我們的一個(gè)做人道理。
還有就是孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著(zhù)唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？我想了很久才明白，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。
就像歌詞中唱的“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！毕胍晒Σ荒苤灰蕾�(lài)捷徑，要踏踏實(shí)實(shí)地沿著(zhù)腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
《西游記》讀后感6
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了我們的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考�！段饔斡洝分刑粕�、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解�？傊�，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕�。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì )丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對話(huà)，富有鮮明的`個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》讀后感7
我最喜歡的書(shū)要數《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著(zhù)作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。他們取得真經(jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的`困難和坎坷無(wú)數，他們只有依靠這種精神才能戰勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(cháng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機會(huì )對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現這是天賜良機，便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì )了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì )了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護唐僧，沒(méi)想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì )。
《西游記》這本書(shū)對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
《西游記》讀后感8
《西游記》是一部盡人皆知的名著(zhù)。主要講的是唐僧等師徒四人一路上斬妖除魔，涉足十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，最終在大雷音寺如來(lái)佛處取得真經(jīng)的故事。
其實(shí)，我們都在去西天取經(jīng)的路上。童年時(shí)，我們是孫悟空，大膽、好奇、頑皮，但有時(shí)會(huì )因不聽(tīng)唐僧的話(huà)而被那個(gè)金箍?jì)豪盏妙^疼腦脹。青年時(shí)，我們是沙和尚，做得多，說(shuō)得少。中年時(shí)，我們是豬八戒，少有雄心壯志，只圖安逸。老年時(shí)，我們是唐僧，絮絮叨叨，還不時(shí)地念“緊箍咒”，這可苦壞了我們的小孫悟空。然而，當我們取到真經(jīng)時(shí)，也到了該升天的'時(shí)候了�？催^(guò)西游記的人都知道，孫悟空喜歡和豬八戒開(kāi)玩笑。而豬八戒在被抓的時(shí)候忍著(zhù)，心情好的時(shí)候頂兩句，心情不好的時(shí)候就和孫悟空鬧起來(lái)了。等他們氣消了，也就該上路了。在我們內心其實(shí)也有這師徒四人，其中豬八戒和孫悟空仍是對冤家。誘惑是妖怪，唐僧面對誘惑一言不發(fā)，孫悟空火眼金睛，一眼認出那是妖怪，可八戒偏要追那蠅頭小利，于是他們倆便鬧了起來(lái)。這時(shí)，沙和尚就出來(lái)勸架了。勸架成功后，三個(gè)妖怪就護送著(zhù)這個(gè)傻和尚繼續西行了。我在看《西游記》時(shí)納悶：為什么天上的大將比不過(guò)從石頭里蹦出來(lái)的毛猴子？現在我算是想明白了。天蓬和卷簾都在天上享盡了奢華，而孫悟空則在凡間吃盡了苦頭，歷經(jīng)了磨難，所以比他們厲害。孫悟空曾經(jīng)幾次離開(kāi)唐僧，可是最后卻都回到了唐僧身邊。有使，我也覺(jué)得唐僧做得太過(guò)分了。但是，后來(lái)想想，如果我是唐僧，我也難忍這一口氣。
也許孫悟空是意識到這一點(diǎn)才回到唐僧身邊的。做事要勇往直前，這是孫悟空給我的啟示；做事不能偷懶，這是豬八戒給我的啟示；要多做，少說(shuō)，這是沙和尚給我的啟示；有事也要聽(tīng)聽(tīng)同伴的勸告，這是唐僧給我的啟示；只有堅持不懈才能成功，這是《西游記》給我的啟示。
《西游記》讀后感9
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對現實(shí)社會(huì )頗為不滿(mǎn)。
《西游記》是吳承恩所著(zhù)，他根據民間流傳的內容收集整理而成。其內容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書(shū)，我有許多感觸。
吳承恩這本書(shū)不是單寫(xiě)唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當時(shí)社會(huì )的丑惡現象，另一方面仍抱著(zhù)“佞人遠，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫(xiě)的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè )土，在神圣外衣的里面，隱藏著(zhù)無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專(zhuān)橫獨斷的人。他為了鎮壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專(zhuān)橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫(huà)了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國國丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫(xiě)這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的.理想。
綜上所述，《西游記》的思想內容是比較復雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認識歷史，認識當時(shí)的社會(huì )。它真是一部我國文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話(huà)文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著(zhù)金色光芒的豐碑!
《西游記》讀后感10
《西游記》是吳承恩的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，有著(zhù)巨大的魅力，是中華的瑰寶。讀來(lái)感想很多。
每一本有資格被評為“四大名著(zhù)”的古典小說(shuō)，都有它的獨特之處，都是廣為流傳的、深刻的經(jīng)典小說(shuō)，而其中讓我印象最深刻的，我想，也只有《西游記》了。
《西游記》是我國著(zhù)名的浪漫主義者吳承恩的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，作品讓人浮想聯(lián)翩，給人深刻的啟示。本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收留孫悟空豬八戒沙僧三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達天竺，取得真經(jīng)，為百姓造福的故事。
《西游記》向大家展示了吳承恩爺爺眼里的多姿多彩的世界，說(shuō)起西游記絕對不能少了孫悟空，孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著(zhù)師傅和師兄念著(zhù)自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因為他知道總有一天師傅會(huì )將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì )在意自己為這個(gè)目標耗費了多少時(shí)光和精力，他們在意的'只有自己是否為這個(gè)目標真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮壓。這就是所謂的“沒(méi)有規矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會(huì )因為本領(lǐng)高強而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著(zhù)，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規矩，對人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著(zhù)這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺(jué)遵守法律，遵守各項規定。
孫悟空保唐僧戰妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，《西游記》不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著(zhù)增添了光輝。
《西游記》讀后感11
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一。這個(gè)寒假，我靜心閱讀，深有感觸。
此書(shū)主要講述了唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。它栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象：愛(ài)打抱不平、神通廣大的孫悟空；好吃懶做、貪財好色的豬八戒；救苦救難、普度眾生的觀(guān)世音菩薩；無(wú)所不能、神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖；心地善良、安于天命的沙僧……我最喜歡齊天大圣——孫悟空，喜歡他的敢做敢當，喜歡他的伸張正義，喜歡他的頑強不屈……今后的學(xué)習生活中，不論遇到什么挫折，我都應該學(xué)習悟空面對困難決不退縮的精神，去奮力拼搏，去努力克服，去實(shí)現自己一直追尋的夢(mèng)想。
八戒我是不太喜歡的，因為它好吃懶做，不辨是非�！度虬坠蔷分�，自己認不清妖怪，差點(diǎn)使唐僧喪命，卻偏說(shuō)是悟空使的障眼法騙了唐僧。最終，唐僧一遍又一遍地默念緊箍咒，疼得悟空滿(mǎn)地打滾。
《西游記》中許多曲折離奇的.故事，常常讓我沉醉其中。如《大鬧天宮》《三打白骨精》《智斗二郎神》等，常讓我有一種置身于其中的感覺(jué)。每每讀完一個(gè)章節，就情不自禁地攥緊了拳頭。
此外，《西游記》中除了栩栩如生的人物形象和引人入勝的故事外，還包含著(zhù)許多人生哲理，引領(lǐng)我成長(cháng)。從唐僧身上我明白了：不能隨意聽(tīng)取別人的花言巧語(yǔ)，因為閃光的東西并不都是金子，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言并不都是好話(huà)。我們要用孫悟空的火眼金睛去識破妖怪的種種花招。從沙僧和小龍身上我明白了：看起來(lái)沒(méi)什么用的，人在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的，無(wú)論在班級還是團隊中，我們都不能無(wú)視那些默默奉獻者的付出，也許他們沒(méi)什么能力，但如果一個(gè)班級或團隊沒(méi)了他們默默的付出，也是不能成功的！
《西游記》真是一本值得反復翻開(kāi)品讀的書(shū)！
《西游記》讀后感12
《西游記》是我們中國四大名著(zhù)之一，是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)獨具特色、可愛(ài)的人物形象：武力高強的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是這武力高強、頑皮可愛(ài)的“齊天大圣”—孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的'，也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，孫悟空就在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
其中我最喜歡的就是這孫悟空！一路上披荊斬棘，保護著(zhù)唐僧，即使被唐僧誤會(huì )了，在他師傅唐僧遇難的時(shí)候，孫悟空還是不計前嫌地前往救援。
讀了《西游記》之后，我感受到了孫悟空可真是武藝高強、機智聰明！他知道對方是妖怪，也不說(shuō)，只是跟對方比本領(lǐng)，趁機將他打死，讓大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他學(xué)習，不能用嘴來(lái)做無(wú)謂的爭論，而是要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)。以前我總喜歡和爸媽在口頭上去承諾很多東西，但是很多都沒(méi)有付諸行動(dòng)，最后得到的結果就是啥事情都沒(méi)辦成。就像我在學(xué)習街舞時(shí)，老師要求我們做頭撐一定要把力氣集中在頭部一個(gè)點(diǎn)上，可是這樣太辛苦了。雖然我跟爸媽承諾只要老師要求的我都會(huì )用心去完成，可是每次我都是做一到兩次就不想繼續了。爸爸對我說(shuō)，你不是很喜歡《西游記》嗎？你不是最喜歡孫悟空嗎？孫悟空在事情沒(méi)有辦好之前不去承諾，而是用實(shí)際行動(dòng)先把事情辦好了，讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)。讀完《西游記》后，這個(gè)陋習我會(huì )立即糾正，在以后的學(xué)習生活中做一個(gè)行動(dòng)的強者，而不再是嘴巴上的強者。
讀《西游記》，嘆取經(jīng)艱難！唐僧師徒一路上經(jīng)歷九九八十一難，困難重重，但他們團結一心，克服了困難，最終到達西天取得了真經(jīng)。在學(xué)習、生活中，我也要立下志向并為之不斷努力，即使遇到困難，也不輕言放棄，相信總有一天，我定能取得理想的“真經(jīng)”！
《西游記》讀后感13
經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空，孫悟空，豬八戒，沙僧。這本書(shū)的重點(diǎn)是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。
《西游記》這一部名著(zhù)，我第一次看到時(shí)他們就愛(ài)不釋手，反反復復地讀了中國幾次。我對唐僧可以四人的看法情況時(shí)有發(fā)生不同。
剛開(kāi)始，我看到對于唐僧可以經(jīng)常進(jìn)行不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會(huì )造成法術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走，我有點(diǎn)學(xué)生討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺(jué)得他真是這樣一個(gè)大累贅。但是我們后來(lái)我覺(jué)得沒(méi)有唐僧還不錯嘛！雖然他比較容易固執，不聽(tīng)孫悟空來(lái)說(shuō)的話(huà)，但是他也能知錯就改，每次他們不聽(tīng)孫悟空形象的話(huà)被捉時(shí)，他都會(huì )產(chǎn)生懺悔，這不可能正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不因為貪戀女色，每次都能看見(jiàn)榮華富貴時(shí)，也不忘提高自己的使命。真不愧是中國一個(gè)國家意志更加堅定，敢于創(chuàng )新?lián)數暮媚腥搜健?/p>
孫悟空也是非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有就是一個(gè)企業(yè)非常得心應手的武器－－金箍棒。他一路可以過(guò)關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下我們許多問(wèn)題大大學(xué)生小小的.功，成為一種大人，小孩自己心中的英雄�？上郧楸┰�，動(dòng)不動(dòng)就生氣，特別莽撞。不過(guò)對于后來(lái)中國慢慢改過(guò)來(lái)，最后發(fā)展成了斗戰勝佛。他是我在這部歷史書(shū)里最喜歡的人物進(jìn)行形象。
豬八戒是個(gè)懶惰，好色的女人。又那么丑：兩只大豬耳朵，一個(gè)大豬鼻子，一個(gè)胖肚子。更重要的是，他的主人幾次被怪物帶走是因為他。有時(shí)我真的很想揍他一頓，但有時(shí)我為他的樸素、可愛(ài)和忠誠而鼓掌。
沙僧一路發(fā)展走來(lái)我們都是一個(gè)挑著(zhù)擔子，任勞任怨，從不多說(shuō)話(huà)，而且具有十分聽(tīng)他大師兄和師傅學(xué)習的話(huà)。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他并不總是盡自己的微薄之力，努力進(jìn)行保護企業(yè)師傅。他不如八戒身強力壯，但他不能總是勤懇建設工作，沒(méi)有出現半點(diǎn)怨言，也算是實(shí)現中國“標本式的農民”吧。
我愛(ài)讀“西游記”這本書(shū)，唐僧師徒四人將永遠在我的心臟傷口，我喜歡帶人在現實(shí)生活中與他們相比，是有點(diǎn)害怕它的邪惡。
《西游記》讀后感14
老話(huà)說(shuō)：從小看西游記長(cháng)大了不成器,但是好像從小我就不認同這句話(huà)，一直很喜歡，不過(guò)是電視還是書(shū)一如既往。后來(lái)隨著(zhù)時(shí)間的變化，自己的成長(cháng)，每一次的欣賞好像都會(huì )有不一樣的感受，都有不一樣的思考。大家都知道古代文學(xué)中享有盛譽(yù)的四部巨著(zhù)《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》當然，還有我最記憶尤深也最為熟悉喜歡的《西游記》。
這是一部具有魔幻色彩的古典文學(xué)小說(shuō)。改編或者可以說(shuō)取材于真實(shí)歷史故事，那就是唐貞觀(guān)年間玄奘遠出西域取經(jīng)的歷史事件，而又由玄奘取經(jīng)路途中經(jīng)歷的磨難艱辛還有些許的奇幻遭遇，引發(fā)了后人的想像。隨著(zhù)取經(jīng)故事的口口相傳，其中魔幻的色彩也越來(lái)越濃重，最終形成了吳承恩筆下的《西游記》。
《西游記》講述了孫悟空，豬八戒，沙和尚為種種緣由保護唐僧去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難，終得真經(jīng)，修得成佛的故事。
其中三打白骨精中，文中對白骨精變幻成的村姑之述更是令人拍案叫絕：
柳眉舒翠黛，杏眼閃銀星。
月樣容儀悄，天然性格清。
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開(kāi)芍藥弄春晴。
好似一位耀眼的絕色佳人活生生放在了你的眼前，卻不忍以世俗眼光看之，只留下腦海里對這位佳人的無(wú)盡想象。而本回的結尾更是引人入勝，發(fā)人遐想，受到白骨精幻化誤以為悟空肆意行兇殺人，違反戒律的.唐僧能否取得真經(jīng)？而被千般誤解，甚至被唐僧趕回花果山的悟空將何去何從？一句句且聽(tīng)下回分解，將我帶進(jìn)了二十八回，二十九回……
《西游記》中活靈活現的塑造的四個(gè)性格迥異，各有特色的人物：向往自由，桀驁不訓，神通廣大無(wú)所不能的大師兄孫悟空、沉穩莊重，任勞任怨，憨厚老實(shí)的沙僧、性格溫和，好吃懶做，貪戀女色的八戒、慈悲善良，意志堅定，有時(shí)也昏庸頑固，是非不分的唐僧。師徒四人在書(shū)中的神態(tài)語(yǔ)言方面的描寫(xiě)可不謂是不深刻，故事情節各種精彩紛呈引人入勝。
《西游記》電視與書(shū)好似是兩個(gè)故事一般，筆拙的我寫(xiě)不出來(lái)具體區別，也就不妄自評論。我喜歡書(shū)本喜歡文學(xué)，那就用一句書(shū)本里看到的喜歡的話(huà)，自此作為讀西游記有感的結尾。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鍾栗，書(shū)中自有顏如玉�！�
《西游記》讀后感15
《西游記》是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一，是中國文化的一顆璀璨明珠。在我很小的時(shí)候，爸爸就給我講了很多關(guān)于《西游記》的故事，使我深深的愛(ài)上了它，愛(ài)上了故事中的人物。慢慢地，我認識了很多字，媽媽就給我買(mǎi)了一本《西游記》。我如饑似渴的讀了很長(cháng)時(shí)間，一遍又一遍。
《西游記》里我最喜歡的人就是孫悟空，他機智勇敢、武藝高強，忠心耿耿的保護唐僧西天取經(jīng)。他一路上斬妖除魔、救苦救難，每當師徒處于最危險的時(shí)候，總是他挺身而出，化險為夷�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有孫悟空，唐僧永遠都不可能平安到達西天。孫悟空是正義的化身，對妖魔鬼怪決不留情，對作惡多端的強盜也毫不客氣。
唐僧就是善良的化身，但我一點(diǎn)兒也不喜歡他。他過(guò)分善良了，對任何人都好，哪怕他是十惡不赦的強盜，甚至是妖魔鬼怪。這樣常常令自己陷于危難之中，讓人著(zhù)急。
而豬八戒呢，他本領(lǐng)比不過(guò)孫悟空，但也是猴哥必不可少的幫手。雖然他有很多缺點(diǎn)，好吃懶做，還喜歡美女，因此吃了很多虧。在我看來(lái)，八戒就是我們普通人的化身。他和普通人一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，取經(jīng)路上，遇到困難時(shí)經(jīng)常說(shuō)一些泄氣的話(huà)，發(fā)發(fā)牢騷，甚至打退堂鼓。但他還是堅持了下來(lái)，終于修成了正果。
沙僧就是一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨的典范。他沒(méi)有多大的本領(lǐng)，擔任的.工作也不過(guò)是挑挑擔子，但是他一直很盡職盡責的做好了自己的工作，從沒(méi)有一句怨言，最后也修成了正果。
對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，孫悟空是我們的偶像。孫悟空經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，學(xué)得了一身高強的本領(lǐng)，歷經(jīng)了九死一生，終于到達了西天。我們要象孫悟空一樣，不怕辛苦，好好學(xué)習，學(xué)得扎實(shí)的知識。同時(shí)，我們要心存善良，但不能像唐僧一樣人妖不分；我們要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，改正自己的缺點(diǎn)，不要像八戒一樣牢騷滿(mǎn)腹，好吃懶做；要像沙僧一樣，勤勤懇懇，最終實(shí)現自己的理想。
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