教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感（通用21篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇1
越來(lái)越感到知識含量的不足文化底蘊的蒼白。讀書(shū)是唯一的出路讀書(shū)是迫切的希望！但由于平時(shí)很少有時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)一直沒(méi)有去讀。這個(gè)暑假我終于實(shí)現了這個(gè)愿望。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。
書(shū)中給教師提出了一百條建議每一條建議談一個(gè)問(wèn)題有生動(dòng)的實(shí)際事例也有精辟的理論分析很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來(lái)有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后感觸頗深啟發(fā)非淺。印象最深的就是書(shū)中提出了一個(gè)令老師頭疼的問(wèn)題就是：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的考試不及格的學(xué)生而到二三年級的時(shí)候還會(huì )遇到落伍的不可救藥的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在就在現在也一點(diǎn)也沒(méi)減少。在上學(xué)期我所教的班級中最高分與最低分之間就相差了40多分。
說(shuō)起這方面的原因以前我總是歸結為學(xué)生不用功腦子笨而沒(méi)有積極從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢蘇霍姆林斯基做出以下解答：這是因為學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域，腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。我對這句話(huà)的理解就是要"因材施教"也就是學(xué)校一直提倡的"即備教材又備學(xué)生"。要想因材施教就必須對"材"進(jìn)行細致的了解諸如性格脾氣家庭背景學(xué)習方式思維特點(diǎn)等加以熟知從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情境。
就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這樣他們就會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步才會(huì )"點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。"讀完之后，我反省自己是否真正做到了這一點(diǎn)呢，在不同的班級對不同的學(xué)生提著(zhù)相同的問(wèn)題，留著(zhù)相同的作業(yè)考的是相同的試卷做錯之后，也不能及時(shí)個(gè)別交流。所以差生的存在就成了現實(shí)。學(xué)生不會(huì )聽(tīng)不懂老師講的課程就會(huì )違反紀律，最終導致惡性循環(huán)，教師每天被學(xué)生折騰的心浮氣躁筋疲力盡。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇2
這本書(shū)第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家很多的教育觀(guān)點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！逼渲懈谐錆M(mǎn)了“人”的魅力的題目：《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》等等。
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠。書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞課題。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
是��！我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇3
教書(shū)育人的成敗，關(guān)鍵在于教師。兒童的大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)，但是學(xué)生的個(gè)性不同，所處的環(huán)境不同，學(xué)生的性格也會(huì )存在很大的差別。也正因為性格的不同，折射在學(xué)習上也便有了差距，也就有了“學(xué)困生”這個(gè)詞語(yǔ)，而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學(xué)困生。
一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中所提到的“如何對待學(xué)困生”，讓我感觸頗深。
“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個(gè)在絕大多數兒童來(lái)說(shuō)能夠勝任而偏偏在他來(lái)說(shuō)不能勝任的兒童，不要感到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗到一種人類(lèi)最崇高的樂(lè )趣——認識的樂(lè )趣、智力勞動(dòng)的樂(lè )趣、創(chuàng )造的樂(lè )趣�！碧K氏提倡人道教育，我們所進(jìn)行的不是精英教育，就像書(shū)中所舉的例子一樣，一個(gè)孩子一個(gè)孩子提了5桶就精疲力盡，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。對于別人能勝任的，可對于一些孩子確實(shí)個(gè)難題。在工作中，我也發(fā)現一些學(xué)習有困難的學(xué)生，這樣的情況持續時(shí)間越久，他們對學(xué)習的興趣越低，在學(xué)習上表現出來(lái)的似乎的智力上無(wú)法勝任。我們給不同的孩子同等的任務(wù)與要求，“強迫”每個(gè)孩子都要一下提20桶水，一些孩子會(huì )在第一次時(shí)已經(jīng)落隊，勉強能完成任務(wù)的孩子也會(huì )因無(wú)法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進(jìn)行分組的辦法，我想作為數學(xué)教師的我，在給孩子布置作業(yè)時(shí)，也可以進(jìn)行嘗試。
班上有這樣一個(gè)孩子，一上課，就開(kāi)始東張西望，無(wú)所事事，做小動(dòng)作�？吹竭@樣的情景，如果情緒比較好的話(huà)會(huì )在課下苦口婆心地進(jìn)行思想教育，如果情緒不夠平靜會(huì )當面提示，甚至訓斥�？刹](méi)有一點(diǎn)兒效果。我細細地想，孩子一直在打擊和無(wú)趣中度過(guò)每一節課，看著(zhù)別人躍躍欲試地舉著(zhù)小手發(fā)言，自己卻對這些不感興趣。孩子對學(xué)習沒(méi)有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業(yè)時(shí)，我走到他的座位，重新寫(xiě)了幾道題，這些題目不需要太動(dòng)腦筋。在交作業(yè)時(shí)他和其他孩子一起完成了作業(yè)，他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的時(shí)間，課堂上又多了一個(gè)高高舉手發(fā)言的孩子，他卻不知我給他的題目很多都是要動(dòng)一番腦筋的。
是呀，孩子的學(xué)習就是智力勞動(dòng)的過(guò)程，作為教師的我們不但讓孩子在“勞動(dòng)”中增長(cháng)知識，更要讓他們體驗到智力勞動(dòng)的快樂(lè )。就像書(shū)中所指出的“我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè )，給予他一種自尊感�！痹诤⒆拥某砷L(cháng)道路中，自尊感舉足輕重。教師對學(xué)生尊重，學(xué)生的內心深處會(huì )有一種愉悅的心理體驗。對于學(xué)困生所聽(tīng)到最多的也可能是冷言冷語(yǔ)，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次，一個(gè)孩子高興地問(wèn)我：“老師，我也想每天寫(xiě)數學(xué)日記！”她是一個(gè)多么不愛(ài)學(xué)習的孩子呀，寫(xiě)日記，她能堅持寫(xiě)嗎？“你可以不用寫(xiě)�！蔽覍λf(shuō)。帶著(zhù)一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個(gè)多么嚴重的錯誤呀。我自問(wèn)，你保護了學(xué)生的自尊嗎？
對于學(xué)困生來(lái)說(shuō)，對學(xué)習產(chǎn)生興趣已是很難得的事情，可公正、平等的天平總是偏向優(yōu)等生。尊重學(xué)困生的人格，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，對他們也是一種激勵，可太多的激勵時(shí)機，我們都放棄了。心理上對于幾個(gè)毫無(wú)辦法的學(xué)困生也總是有這樣一種想放棄的心態(tài)。也正是《給教師的建議》這本書(shū)，讓我改正了這種心態(tài)。他提出：“我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳�！边@里面就隱含著(zhù)要愛(ài)護孩子的自尊心的問(wèn)題。我們不僅要關(guān)注那些優(yōu)秀的學(xué)生，其實(shí)他們所受到的關(guān)心和尊重已遠遠地超過(guò)了那些學(xué)困生，更需要我們關(guān)心和幫助的也就是那些被遺忘到一個(gè)角落的學(xué)困生。
《給教師的建議》在“如何對待學(xué)困生”的問(wèn)題上，也給我們提出了一個(gè)至好的方案：循序而進(jìn)，持之以恒，耐心。也包括那些在學(xué)習上遲遲不肯開(kāi)竅的孩子。
經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)，教師的愛(ài)是無(wú)私的。這無(wú)私的愛(ài)更應像陽(yáng)光一樣，多撒向這些可愛(ài)的孩子們，讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來(lái)關(guān)愛(ài)他們，把更多的陽(yáng)光給他們。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇4
最近，我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著(zhù)作《給教師的建議》，這本書(shū)我不只一次閱讀，讀后仍使我浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和高尚的人談話(huà)�！弊x著(zhù)《給教師的建議》，我一下子豁然開(kāi)朗了。
潛能生的轉化，我一直認為是個(gè)非常棘手的問(wèn)題。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是事倍功半的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“本性難移”，對現在很流行的一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過(guò)多年的教育工作的實(shí)踐，和對兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究，深信：兒童學(xué)習困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周?chē)臈l件不夠好。他認為：當學(xué)習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學(xué)習的時(shí)候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話(huà)，不要有一個(gè)手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們：不要強迫兒童盡量長(cháng)久地死摳書(shū)本，而要培養智慧，發(fā)展大腦，教他去觀(guān)察世界，發(fā)展兒童的智力。
讀了這本書(shū)，我認為我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當有愛(ài)心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(cháng)，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì )越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。正如蘇霍姆林斯所說(shuō)我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè )，給予他一種自尊感。
現任教班級中有一名叫吳權的學(xué)生，上課無(wú)精打采，回家不做作業(yè)，熱衷電腦，思維能力較好，自稱(chēng)很懶，不想學(xué)習。我對他經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的細致入微的觀(guān)察、耐心地一對一地陪做作業(yè)，溝通對一些事件的看法等，教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來(lái)教他學(xué)習，改變以往對待學(xué)習的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，賞識每個(gè)孩子，特別是弱勢群體。因為學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài)，給他們多一些陽(yáng)光，多一個(gè)笑臉。
平時(shí)及時(shí)發(fā)現，準確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(cháng)得到發(fā)展，使他們感到“我也有比別人強的地方”“我也有自己的優(yōu)勢”從而正確地認識自己。我們還要善于給他創(chuàng )設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡我們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
書(shū)中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河”讀書(shū)足以移情，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學(xué)水平。
現代社會(huì )生活節奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去，讀書(shū)不僅是教師的一種喜好我覺(jué)得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì )將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書(shū)中每一篇文章都再一次深深地震撼著(zhù)我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家。
掩卷遐思，蘇霍姆林斯基的諄諄教導仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中，我會(huì )孜孜不倦地拜讀，用蘇霍姆林斯基的教育思想指導自己的教育工作，培養出更多、更全面的學(xué)生。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇5
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》中說(shuō)：“無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。我想強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。不管你教的是哪一門(mén)學(xué)科，你都應當使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好。
反思自己，作為一名教師，我們是否明白閱讀能充實(shí)靈魂，滋養心靈，潤澤生命�？墒�，為什么有的小孩愛(ài)讀書(shū)而有的小孩不愛(ài)呢？為什么有的班級愛(ài)讀書(shū)，而有的班級不愛(ài)呢？為什么有的學(xué)校愛(ài)讀書(shū)，而有的學(xué)校不愛(ài)呢？作為老師我們有沒(méi)有認真思考怎樣才能培養學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習慣呢？怎樣讓學(xué)生體會(huì )讀書(shū)的樂(lè )趣，真正地讓“書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好”。既然書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，那么作為傳播文化的使者，我們更應該明白讀書(shū)的重要，我們再也不能馬馬虎虎的教書(shū)了，我們不能只當一個(gè)教書(shū)匠，我們要努力使自己成為教育上的有心人，為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學(xué)習和探究的一本好書(shū)。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇6
一、通過(guò)讀書(shū)感到教師必須做到以身作則，為人師表
通過(guò)讀書(shū)，我深刻體會(huì )到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話(huà)，可能會(huì )出現事半功倍的效果。要學(xué)會(huì )關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛(ài)”去發(fā)現和培養孩子的閃光點(diǎn)，使他們推掉壓在無(wú)形生命自卑的巨石，發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能，讓每個(gè)孩子的心里都灑滿(mǎn)陽(yáng)光，特別是殘疾孩子。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對他們起著(zhù)潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強調身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行為，都這樣或那樣地影響著(zhù)學(xué)生。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察著(zhù)老師的一舉一動(dòng)。如：在衛生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認真、負責地完成任務(wù)，我每天提前早到校，首先拿起掃帚帶頭把衛生區打掃的干干凈凈，到教室里拿起抹布，擦桌子和學(xué)生一塊打掃教室的衛生。雖然他們是些智障孩子，看到老師在干，也主動(dòng)的干起來(lái)。我班學(xué)生王榮濤是個(gè)通校生，有時(shí)候來(lái)到看到老師在打掃衛生，自己不好意思的說(shuō)：“老師我來(lái)完了，沒(méi)有打掃衛生，真對不起，明天我一定早來(lái)。到了明天，我走到校園的時(shí)候，已經(jīng)看到這個(gè)同學(xué)在草地上揀樹(shù)葉了。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，這樣，我不需要過(guò)多的鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，就已充分調動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性，他們都自覺(jué)地按照老師的分工，熱火朝天地干起來(lái)，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰(shuí)干的又快又好。事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說(shuō)的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養，也不會(huì )收到滿(mǎn)意的效果。
二、通過(guò)讀書(shū)讓自己對工作產(chǎn)生強烈的事業(yè)心和責任感，
教育事業(yè)的工作者必須有強烈的事業(yè)心、責任心，時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己，牢固樹(shù)立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過(guò)學(xué)習閱讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》，我有著(zhù)很深的感觸，發(fā)覺(jué)與這些優(yōu)秀班主任比起來(lái)，差距實(shí)在是太大了。有時(shí)覺(jué)得做班主任工作壓力很大很累，現在卻體會(huì )到，我們的工作是充實(shí)的，意義是深遠的，職業(yè)是幸福的，班主任必須做到愛(ài)校如家，愛(ài)生如子，任勞任怨，不計較個(gè)人得失，時(shí)時(shí)以“愛(ài)心、耐心、細心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)殘疾學(xué)生是我們的責任，教育這些智障孩子是我們的神圣事業(yè)。用愛(ài)心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，對我們這些學(xué)生既要愛(ài)又要嚴。既要學(xué)知識又要學(xué)做自食其力的人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名班主任必需承擔的責任和義務(wù)。
三、通過(guò)讀書(shū)體會(huì )到教師必須做到信任學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生
通過(guò)閱讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)，我更進(jìn)一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于我們這些智障學(xué)生更需要理解、信任和鼓勵。作為班主任，對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習上耐心引導，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時(shí)機，盡量做到多表?yè)P，多鼓勵，多給他們改錯的機會(huì )，樹(shù)立自信心，使他們感受到在快樂(lè )中成長(cháng)，在快樂(lè )中學(xué)習。對每一位學(xué)生做到公平、公正，對一類(lèi)學(xué)生嚴格要求，對班二類(lèi)學(xué)生不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇7
今天我讀了《怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導到真理》一節。本節中提到“許多學(xué)生很好地記�。ū硶�(huì )）了規則、定理、公式、結論，但是卻不會(huì )實(shí)際運用自己的知識，有時(shí)候還簡(jiǎn)直并不理解他背會(huì )的東西的內容實(shí)質(zhì)是什么。這種有害的現象特別明顯地表現在語(yǔ)法、算術(shù)、代數、幾何、物理、化學(xué)等科的學(xué)習中�！甭�(lián)想自己上學(xué)時(shí)的記憶對本節提到的這些話(huà)深以為然，特別贊同。初高中時(shí)，許多同學(xué)學(xué)習非常用功，效果卻并不好，用老師的話(huà)來(lái)說(shuō)，一換題型就錯�，F在想來(lái)，正應了本節所寫(xiě)，許多同學(xué)是“死記硬背地識記”。
語(yǔ)文學(xué)科不同于算術(shù)、代數、幾何、物理、化學(xué)等學(xué)科，被許多人認為只需努力抄寫(xiě)背誦即可，其實(shí)不然。例如，識記生字時(shí)，有些孩子用時(shí)用力多，但效果不好；有些孩子善于根據以往所學(xué)知識，總結規律，遇到新字結合經(jīng)驗，用時(shí)用力少，但記得牢固清晰。如識記“載”一字時(shí)，有些孩子能夠根據“截”、“裁”、“栽”三字輕松解決上半部分的記憶，然后根據它的含義，解決下半部分的識記。而有些孩子則不利用已有的經(jīng)驗，把這個(gè)字當做一個(gè)全新的字來(lái)進(jìn)行識記，用時(shí)用力多，卻還容易出錯。
“識記（熟記）應當建立在理解的基礎上。你應當引導學(xué)生，通過(guò)理解（認識）、弄懂大量的事實(shí)、事物和現象以后再進(jìn)行識記�！薄坝薪�(jīng)驗的教師在對兒童進(jìn)行教學(xué)時(shí)，能使識記在思考的過(guò)程中進(jìn)行�！薄耙粋�(gè)有經(jīng)驗的教師，并不讓學(xué)生花專(zhuān)門(mén)的功夫去記誦規則和結論：對事實(shí)的思考，同時(shí)也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統一表現得越鮮明，學(xué)生的知識就越自覺(jué)，他把知識運用于實(shí)踐的能力就越強�！�
任何一門(mén)學(xué)科都有其規律的東西，我們不能讓孩子死記硬背這些東西，而引導孩子在思考、理解、操作的過(guò)程掌握它們。這是一項復雜的技術(shù)，要想熟練地使用，我必須多總結多揣摩。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇8
今天，我們四年級組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^(guān)性問(wèn)題”。通過(guò)閱讀，我們知道培養注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀(guān)性只有根據它刺激思維過(guò)程的程度，起著(zhù)促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀(guān)手段，對教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學(xué)，又要懂得掌握知識的過(guò)程。
烏申斯基曾寫(xiě)道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺(jué)”思維的，所以直觀(guān)性是兒童的腦力勞動(dòng)的一條普遍原則。在我們的語(yǔ)文課堂上，直觀(guān)地展現景象、現象、人物、歷史并不罕見(jiàn)，并通過(guò)這些拉近了學(xué)生與文本的距離，加深了學(xué)生對文本的感悟，從而提高了課堂效益。
在文中，有一句話(huà)讓我們年級組老師陷入思考，繼而進(jìn)行了熱烈的討論，這句話(huà)是這樣說(shuō)的“在運用直觀(guān)性時(shí)，必須考慮到怎樣由具體過(guò)度到抽象，直觀(guān)手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時(shí)學(xué)生已經(jīng)不應當把注意力放在直觀(guān)手段上�！边@句話(huà)強調了直觀(guān)性也是要有選擇地使用的，講究一個(gè)時(shí)機，它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的。
我們的語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，學(xué)習的對象是語(yǔ)言，這是區別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們該考慮直觀(guān)性什么時(shí)候介入，怎樣介入對語(yǔ)言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來(lái)說(shuō)，這確實(shí)對增大課堂容量，提高學(xué)生學(xué)習興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個(gè)配角當成了主角，把直觀(guān)展示代替了語(yǔ)言探究，這就是我們教師發(fā)生了認識上的偏差，用直觀(guān)性剝奪了學(xué)生語(yǔ)言探究、語(yǔ)言實(shí)踐的機會(huì )。
這樣的例子不勝枚舉，如一位教師在教學(xué)《我應該自豪才對》時(shí)，制作了精美的電子白板課件，播放了沙漠中狂風(fēng)卷來(lái)，黃沙漫天飛舞的錄像，場(chǎng)景令人震撼；清晰地展現了駱駝的腳掌、睫毛、駝峰，花了大量的時(shí)間探討了三者在沙漠中的作用，課堂氣氛非常熱烈。但一節課下來(lái)，學(xué)生的生物知識得到了拓展，而語(yǔ)文能力未見(jiàn)有明顯發(fā)展。筆者不禁疑惑，這究竟是一節科學(xué)課、生物課，還是一節語(yǔ)文課？
我們對上述案例討論后找到了對策，那就是我們還是要立足文本，在直觀(guān)展示的時(shí)候更注意課件的內在美。課前，教師要在深入解讀文本，設計有利于學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設計更有利于學(xué)生學(xué)習而采用，而不是為了追求轟動(dòng)效應才加進(jìn)去。在制作課件時(shí)，要注意排除對學(xué)生學(xué)習的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展放在第一位，真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過(guò)程中，教師要注意加強與學(xué)生的互動(dòng)與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然后轉變?yōu)楦鼮閭�(gè)性化的語(yǔ)言從學(xué)生的嘴里流淌出來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
最后，讓我們用蘇老的一句話(huà)作為自勉“運用直觀(guān)性原則是需要很高的技巧，需要了解學(xué)生的思維和心情的�！敝灰覀儾粩鄬W(xué)習、不斷實(shí)踐、不斷總結，我想，一定能恰如其分地選對方法，用好方法。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇9
毫不夸張地說(shuō)，我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū)，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)，從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了，涼了，又開(kāi)了，也不記得去倒；曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂(lè )停了也沒(méi)有感覺(jué)到……我如饑似渴地閱讀著(zhù)里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機會(huì )。
這里的每一篇文章都振撼著(zhù)我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓�(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺(jué)得自己幾十年的書(shū)教得是那么失敗。最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀(guān)念上有了轉變，我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；對后進(jìn)生我更是一直認為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的質(zhì)地問(wèn)題，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現在很流行的一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話(huà)后，觀(guān)念轉變了，從心底里認可了這個(gè)道理，只是認為操作起來(lái)還是會(huì )很困難很困難。那個(gè)“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應用題的條件，在她的意識里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當她的思想曲折要轉向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來(lái)反復地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì )背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了，七年級畢業(yè)后，費加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì )越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。
另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學(xué)習困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強調的也是說(shuō)閱讀對智力的重要性�！拔宜f(shuō)的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂(lè )家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè )器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活”、“激發(fā)他們去閱讀，閱讀是正是達到順利學(xué)習的最重要的補救手段”、“字寫(xiě)得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數量”……你這樣的句子在整冊書(shū)中隨處可見(jiàn)。我注意到這點(diǎn)后，對班里的同學(xué)分析了一下，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來(lái)的同學(xué)就是成績(jì)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習成績(jì)不行的幾位同學(xué)，其中幾個(gè)，我想可能到現在為止，除了背很熟的課文和段落之外，幾乎是沒(méi)有一篇文章能通順讀下來(lái)的，包括課外的，不過(guò)這些同學(xué)一般也不喜歡看課外書(shū)，形成了一個(gè)惡性循環(huán)�？磥�(lái)閱讀真的很重要，以后要多布置一些閱讀的作業(yè)，給同學(xué)們講講故事，去報刊雜志多投投稿等，以此來(lái)引導他們對閱讀的興趣。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會(huì )越來(lái)越落后，記憶力越來(lái)越差。
其實(shí)，這里每一個(gè)我覺(jué)得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著(zhù)我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇10
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
給我印象最深刻的是蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。
我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇11
蘇霍姆林斯基的《給教師建議》中談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個(gè)問(wèn)題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒(méi)有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習的門(mén)戶(hù)”。因此，注意力的培養，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養學(xué)生的注意力。
注意是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過(guò)程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過(guò)程的一種屬性。它分為有意注意和無(wú)意注意及有意后注意。其次我認為還有以下幾點(diǎn)需要注意：
第一、對孩子講話(huà)不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話(huà)。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復地聽(tīng)好多遍，當教師只講一遍時(shí)，他便當作耳旁風(fēng)，以為老師也會(huì )像父母一樣重復幾遍。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習效果。因此，對孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養孩子注意力的一種好方法。
第二、訓練孩子善于“聽(tīng)”的能力�！奥�(tīng)”是人們獲得信息豐富知識的重要來(lái)源，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向學(xué)生傳授知識的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓練孩子的注意力，多聽(tīng)，只有不斷的輸入，才能有適當的輸出。
第三、注意對作業(yè)的檢查�！皺z查練習本吞沒(méi)了我所有的空閑時(shí)間�！苯�(jīng)常聽(tīng)到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學(xué)生看上一眼無(wú)動(dòng)于衷。好多小時(shí)的勞動(dòng)付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應當有一種高度的言語(yǔ)素養，有一種對詞的高度敏感的氣氛；一個(gè)說(shuō)錯或者寫(xiě)錯的詞，不僅教師，而且學(xué)生聽(tīng)起來(lái)都會(huì )感到它的不協(xié)調，就好象一個(gè)具有高度音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)的人，聽(tīng)到一個(gè)多物的音符時(shí)感到那么不入耳一樣。
當然，人自有惰性，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生，也可發(fā)現問(wèn)題及時(shí)補漏。
只有布置創(chuàng )造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來(lái)，才可以使教師、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實(shí)效。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇12
好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人終身受益的蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給教師的建議》就是一本這樣的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。他的的每一個(gè)教育觀(guān)念都深入我們教師的心靈，引領(lǐng)我們前進(jìn)。
第一點(diǎn)，允許孩子之間有差距，做一位有寬容心的老師。
作者認為，在學(xué)校里，教師不應該一視同仁，尤其是在腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。記得這個(gè)形象的比喻嗎？讓所有剛剛入學(xué)的孩子都完成同一種體力勞動(dòng)。例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。如果你強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，甚至自信心。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁感慨，我們所有教師都知道個(gè)體是有差異的，不同的學(xué)生他的特質(zhì)是不一樣的，所有的學(xué)生不可能做到同樣好，但往往我們還是用同樣的標準去衡量所有的學(xué)生，不容許有學(xué)生離開(kāi)這個(gè)標準太遠�，F在我知道，我們應該容許孩子之間有差距，但這不意味著(zhù)我們要放棄那些學(xué)生，相反我們要盡所能縮短這種差距。首先，我要告訴這些孩子：你們行。要為他們找回自信；其次，我要給他們更多的關(guān)愛(ài)。讓他們快樂(lè )的學(xué)習，健康地成長(cháng)；最后，我要時(shí)刻提醒自己做一位因材施教的老師。
第二點(diǎn)，允許孩子有缺點(diǎn)，做一位有耐心的老師。
平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì )遇到一些成績(jì)差、紀律差的同學(xué)。我們一定要告訴自己：信賴(lài)能創(chuàng )造美好的境界。要為后進(jìn)生創(chuàng )設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，要讓孩子對學(xué)習充滿(mǎn)好奇與熱情。正如蘇霍姆林斯基告誡教師們的那樣：請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的。
第三點(diǎn)，學(xué)會(huì )站在孩子后面，做一位有愛(ài)心的老師。
當學(xué)生遇到困難時(shí)，當學(xué)生遭到失敗時(shí)，當學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵。學(xué)生會(huì )感到有一股強大的力量在支撐著(zhù)他，從而對自己充滿(mǎn)信心。而當學(xué)生產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想法時(shí)，當學(xué)生學(xué)會(huì )認識簡(jiǎn)譜時(shí)；當學(xué)生作業(yè)得優(yōu)時(shí)，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表?yè)P，應該由衷地肯定學(xué)生的行為。發(fā)自?xún)刃牡馗嬖V他：你做得很好，我為你的行為感到驕傲。
第四點(diǎn)，與時(shí)間賽跑，做一位有恒心的老師。
教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導，很少有時(shí)間看書(shū)，更別說(shuō)提升理論水平了。很多時(shí)候想寫(xiě)有理論支撐的反思，交友心得等，卻無(wú)從下手，總是覺(jué)得看的書(shū)太少，每月規定自己必讀的書(shū)也都因為沒(méi)有時(shí)間等借口而錯過(guò)。每次提到的都是空感嘆。書(shū)中提到了這樣一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課上得非常出色，聽(tīng)課的老師們和視導員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您，您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？那位歷史教師說(shuō)：對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘。
看完這個(gè)例子，我被震撼了，用一輩子去準備每一節課。年輕的我應該以此為榜樣，留意身邊的一切，花大量的時(shí)間去備課，把教育事業(yè)當作一種永恒。時(shí)間就像海綿里的水，我要為自己汲取讀書(shū)進(jìn)步的時(shí)間。唯有讀書(shū)，才能充實(shí)自己，才能提高教育技巧，教學(xué)才會(huì )得心應手，才能享受教育的樂(lè )趣，我們的學(xué)生才能崇拜你，才會(huì )激發(fā)熱情，才會(huì )樂(lè )于學(xué)習。
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，唯有讀書(shū)，我們知識的小溪才會(huì )生生不息，潺潺不斷，我們的教育技巧才會(huì )不斷提高，我們的.教學(xué)才會(huì )得心應手，我們才會(huì )享受教育的樂(lè )趣，我們的孩子才會(huì )樂(lè )于學(xué)習！
除了上述所感，書(shū)中還有很多值得我深思與學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)。在以后的教學(xué)中我會(huì )秉承教育方法，教育原則，努力提高自己的教育水平。
《給教師的建議》真的是一本好書(shū)，一遍遍的閱讀，一次次的感受，感受蘇霍姆林斯基的智慧，感受教育的真諦，感受方法的重要！
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇13
讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書(shū)后，我受益匪淺。他給的不是建議，而是在把他智慧的結晶傳授予我們。教育素養的第一重要標志，就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。所以教師對教材要有深刻的知識。如果沒(méi)有深刻的科學(xué)知識，就談不上教育素養。教師的教育素養只能取決于讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。那么教師應當具備怎樣的教育素養呢？下面我就教師素養方面談一些淺顯的認識。
首先，我們教師應具有獨特的人格魅力。經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生在背地里議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位老師，聽(tīng)課的時(shí)候昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏(yíng)得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養等綜合素質(zhì)融鑄成起人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要源泉。教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識和教書(shū)育人的能力，具備這些條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調與學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng )造融洽和諧的工作氛圍。以利于獲得事業(yè)的成功；教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛(ài)，他們會(huì )在平等的基礎上善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì )因為學(xué)習成績(jì)的好壞或者家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生；教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到認識的樂(lè )趣……
其次，教師應該具備一定的親和力。在學(xué)生評價(jià)教師中，我們不難發(fā)現，學(xué)術(shù)能力、教學(xué)水平與學(xué)生的滿(mǎn)意程度并不一定成正比。有些教師，其所帶班級的考試成績(jì)總是處在年級前茅，個(gè)人教育教學(xué)能力、工作能力都特別強，但是學(xué)生對其滿(mǎn)意率卻不是很高，這是何種原因呢？我想：這類(lèi)教師之所以不受學(xué)生歡迎，是因為他們缺乏必要的親和力。古人云："親其師，信其道".教師的親和力，可以贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和信任，可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此，某個(gè)教師可能在教學(xué)方面有所欠缺，但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習，主動(dòng)地思考，由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之，如果教師知識甚高，不顧學(xué)生的感受，我行我素，唯我獨尊，那就容易引起學(xué)生的逆反心理，即使他學(xué)問(wèn)最高，講課最好，最終卻不一定能實(shí)現教學(xué)的目標。因此，我覺(jué)得親和力是教師必備的教育素養。
再次，教師應該掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù)。蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)藝術(shù)，教師要有較高的語(yǔ)言素養。"教師的語(yǔ)言要規范、科學(xué)、有師范性，要力求準確、到位、不能含糊不清，更不能出現科學(xué)性的錯誤。優(yōu)美、科學(xué)的語(yǔ)言能給學(xué)生語(yǔ)言的營(yíng)養、智慧的啟迪。教師一句精辟的話(huà)語(yǔ)，能縈繞于學(xué)生的腦海而終生難忘；一個(gè)生動(dòng)的比喻，能使學(xué)生抓住了知識的關(guān)鍵而茅塞頓開(kāi)……
總之，要想提高各方面的素養，就需要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考".所謂"一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易".我們就必須讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。以上是自己較粗淺的感受，有待于進(jìn)一步攻讀《給教師的建議》一書(shū)，使自己能盡快地適應新課程的教學(xué)要求，成為一名合格的新型教師。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇14
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，最近，有幸閱讀了他的著(zhù)作《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中介紹了給教師的一百條建議，每談一條建議，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精神的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，書(shū)中許多獨到的見(jiàn)解能給我們帶來(lái)很多啟發(fā)，特別是對我們一線(xiàn)工作者來(lái)說(shuō)，對于提高我們的教育，教學(xué)水平，尤其有很大幫助，掩卷沉思，感受頗深。 看了這本書(shū)，我看到了很多的啟示，書(shū)中所折射出來(lái)的蘇霍姆林斯基的敬業(yè)精神，反思實(shí)踐的能力都使我深深震撼，他善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，他想盡辦法減輕學(xué)生負擔，他關(guān)注學(xué)生“獲取知識”的能力，把教變?yōu)閷W(xué)，而印象最深的，便是蘇霍姆林斯基對學(xué)生深深的理解，寬容，尊重，熱愛(ài)，特別是對所謂的“后進(jìn)生”的關(guān)注，更傾注了他很多的心血，他認為教育是一種個(gè)性化強的藝術(shù)，沒(méi)有一種通用的方法可以適用于所有的孩子，每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨特的，非常耐讀而且不易不懂的書(shū)，需要老師用智慧和理性去理解，做孩子心靈的知音，理解孩子每一個(gè)行為背后的意義，知道他們?yōu)槭裁催@樣做而不那樣做的原因，他們每一個(gè)細微的量變，都是在積累和孕育著(zhù)一個(gè)偉大的質(zhì)的飛躍，而老師的理解和寬容，欣賞和贊許，則是促進(jìn)孩子加速前進(jìn)的動(dòng)力。
蘇霍姆林斯基認為問(wèn)題學(xué)生不一定是“壞學(xué)生”，這使我想起了英國科學(xué)家麥克勞德的故事，麥克勞德上小學(xué)的時(shí)候曾偷偷地殺死了校
長(cháng)家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤，但麥克勞德遇到了一位高明的校長(cháng)，懲罰他的是畫(huà)出兩張解剖圖；狗的血液循環(huán)圖和骨骼結構圖，正是這個(gè)包含理解，寬容和善待心懷的“懲罰”，使小麥克勞德愛(ài)上了生物學(xué)，并最終因發(fā)現胰島素在治療糖尿病中的作用，而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。
反思我們的教育，我們有時(shí)候也可能習慣一些行為過(guò)失調皮搗蛋的孩子戴上“壞”帽子，隨意的貼上“壞孩子”的標簽，其結果往往直接影響了孩子的身心健康，不徑一事，不長(cháng)一智，孩子們正處在身心發(fā)展階段，是非觀(guān)念尚未成熟對一些問(wèn)題有不正確的看法和錯誤的做法，是難免的，細細想想，其實(shí)孩子犯錯誤時(shí)，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過(guò)不斷從錯誤中吸取教訓而成長(cháng)，成熟起來(lái)的，其實(shí)孩子們看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候，如果我們討厭孩子，那么我們的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結束了，讓我們時(shí)常想一想教育專(zhuān)家們的諄諄告誡：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作，我轉變了許多教學(xué)的觀(guān)念。
一、首先，我深刻領(lǐng)悟到教育重在師生間的相互信賴(lài)，而信賴(lài)取決于民主平等的溝通。
只有尊重孩子，才能教育孩子；沒(méi)有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應該學(xué)會(huì )“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話(huà)”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴(lài)感。愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。以心靈感受心靈，育感情贏(yíng)得感情。我想：這是教師從教的基本功。在平時(shí)的教學(xué)生活中，其實(shí)我們也能體會(huì )到，當孩子對我們說(shuō)悄悄話(huà)的時(shí)候，我們的教育就已經(jīng)成功了。
二、作為一名教師，應當有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。 愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，只有把孩子當作平等的人、自主的人，才會(huì )產(chǎn)生愛(ài)的情感；只有把孩子的成長(cháng)真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時(shí)，才會(huì )增強愛(ài)的情感。記得有人問(wèn)起著(zhù)名特級教師斯霞老師，教育何以會(huì )如此成功。斯霞老師將她幾十年教學(xué)生涯成功的真諦，歸結為“童心母愛(ài)”，熱愛(ài)學(xué)生，永遠以平和，愉快，友好和鼓勵的方式對待孩子，愛(ài)的教育，最終目的是應使孩子在感受教師無(wú)私的愛(ài)后，再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周?chē)娜�，進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì )，愛(ài)我們的民族，愛(ài)我們的國家。
最后，我想用前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡連柯的名言作為我今后工作的座右銘，“我的基本原則永遠是盡量多地要求一個(gè)人，同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人”。在今后的工作中，我將用這些理論不斷充實(shí)自己，完善自己，在實(shí)踐中不斷反思，真正地尊重、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，努力提高自己的保教能力。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇15
蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生.本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題："為什么早在一年的確是教育思想的集大成者，他的教育實(shí)踐鼓舞著(zhù)千百萬(wàn)教師.他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶.
級就會(huì )出現一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢"是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因其實(shí)，學(xué)生學(xué)習也是在從事一種腦力活動(dòng)，本書(shū)中有一個(gè)很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了;同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來(lái)，而有的孩子需花半個(gè)小時(shí)以上，腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)一樣，也應因人而異，個(gè)別對待.對后一種孩子應以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習慣，脾氣，家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造設計出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動(dòng)中的成功樂(lè )趣，讓他們也感覺(jué)到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中.要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的.它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數學(xué)教師的數學(xué)課.他認為不存在什么對學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件.
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣.如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的，向他們預示著(zhù)并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地，專(zhuān)心致志地學(xué)習啊!在學(xué)習中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)"想成為一個(gè)好人"的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑，教師要愛(ài)護這條蹊徑和這點(diǎn)火花.對于蘇霍姆林斯基的這段經(jīng)典論述，對于這一點(diǎn)我感觸很深.在我的課堂上，對于學(xué)生的能動(dòng)性，個(gè)性化注意的不夠，尤其是大師文中提到的分層教學(xué)法，分層作業(yè)法，我在教學(xué)中很少運用，覺(jué)得麻煩，大量的時(shí)間是在對一部分學(xué)生講課，而對于學(xué)習沒(méi)有困難或是學(xué)生困難的學(xué)生關(guān)注不足.由此，使我想到教師角色的定位，不應是固定的，在適當的時(shí)候，把指揮棒也交給學(xué)生，更能發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動(dòng)性，使每一位學(xué)生都成為積極主動(dòng)的學(xué)習主體，讓每一位學(xué)生不僅參與學(xué)習，而且都有機會(huì )參與學(xué)習有關(guān)的活動(dòng)中去.在活動(dòng)中輕松，愉快地掌握知識，增長(cháng)本領(lǐng)，從而達到樂(lè )學(xué)，會(huì )學(xué)的境界.因此，教師在了解每個(gè)學(xué)生的基礎上，應給學(xué)生多提供成功的機會(huì )，創(chuàng )造成功的條件.使他們獲得成功的滿(mǎn)足感，會(huì )促進(jìn)他們不斷取得進(jìn)步.
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn).他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道："要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線(xiàn)把孩子們都栓在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差."
我在教育教學(xué)中體會(huì )到，教師這個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人，持續穩定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根"絲線(xiàn)"，使用好這根"韁繩"，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根"絲線(xiàn)"，通過(guò)這根"絲線(xiàn)"來(lái)培養和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng )建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切，和諧，彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(cháng).
本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題："為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢"是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因
因為班里也有遮這樣的一些"大將"，所以這更使我陷入了深深的沉思中.作為教育者，我們是否做到了教育的公平是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子特別是弱勢群體.學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象，更不是被動(dòng)等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些"無(wú)藥可救"的"后進(jìn)生".蘇霍姆林斯基提到，對于那些"學(xué)習困難"的學(xué)生，應走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備好的作業(yè)題.有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當堂布置給他.學(xué)習較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái).一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過(guò)程中就已經(jīng)包含著(zhù)運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好.
說(shuō)說(shuō)容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好的做到.因為我給學(xué)生上著(zhù)同樣的課，提著(zhù)同樣的問(wèn)題，做著(zhù)同樣的作業(yè)，考著(zhù)同樣的一張卷子.即使做錯后教育的方式也是一樣的.雖然有時(shí)也想改變，比如在給一些后進(jìn)生布置作業(yè)時(shí)，也減少了閱讀，寫(xiě)作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了.我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關(guān)吧
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū).讀書(shū)應該成為教師的精神需要.而我呢大多數時(shí)候都忙著(zhù)批改作業(yè)，教育孩子，上課，聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志在閱讀呢只有在寫(xiě)論文，寫(xiě)計劃，總結或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案.真是太可悲了.一個(gè)成功的老師應該是一個(gè)會(huì )讀書(shū)會(huì )思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái)，多看，多想，多實(shí)踐.這樣，才能有更大的進(jìn)步.
讀著(zhù)《給教師建議》這部教育著(zhù)作，并不斷地把其理論和精華有選擇地應用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格.正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)，每天不斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼.潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河.讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求.這樣有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作.在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟.
《給教師建議》讓我愛(ài)不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時(shí)反省自己，使自己看到不足.因為，蘇霍姆林斯基，他正像一面鏡子，他對教育事業(yè)的熱愛(ài)，忠誠與執著(zhù)，他深?lèi)?ài)著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著(zhù)每一個(gè)成長(cháng)的生命，他勤奮地分析研究著(zhù)每一個(gè)看似細節的教育現象.我想，當你了解他那無(wú)私奉獻自己的人生，領(lǐng)略他的卓越成就，你也同樣會(huì )產(chǎn)生敬仰之情，他可以是良師也是益友，他是一面鏡子，也是一本教科書(shū).相信每一位愛(ài)教育的人，都會(huì )愛(ài)上這本書(shū)的.
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇16
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自己；它又好像是我慈祥師長(cháng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結出幾個(gè)我首先必須要努力的方向。
一、讀書(shū)，讀好書(shū)
有句話(huà)我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀(guān)旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè )就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì )變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì )有回報，灑下的甘霖總會(huì )澆灌出燦爛的花朵。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇17
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會(huì )談?wù)劷虒W(xué)中應該怎么做：
蘇霍姆林斯基說(shuō)："一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì )充滿(mǎn)希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要達到這一點(diǎn)教師就必須平等的對待每一個(gè)孩子，尊重他們，關(guān)懷他們，贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jì)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈"。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探索欲，讓學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想如此做就不會(huì )出現"這個(gè)問(wèn)題我都講了好幾遍了，學(xué)生怎么還不會(huì )呀"這種情況了。因為教師在講解的過(guò)程中有時(shí)會(huì )忽略學(xué)生能過(guò)理解什么、應該理解什么。教師應該讓學(xué)生參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，以此發(fā)現學(xué)生存在的阻力與困難，引導學(xué)生客服困難并解決問(wèn)題。學(xué)生這樣獲得的知識才會(huì )真正的掌握的牢固，真正成為他們的財富。
蘇霍姆林斯基說(shuō)："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。"在學(xué)習過(guò)程中"身在曹營(yíng)心在漢"的學(xué)生不在少數，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題。怎么解決這一問(wèn)題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
蘇霍姆林斯基的這條建議說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們教師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動(dòng)活潑、與學(xué)生生活實(shí)際貼近的事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、調動(dòng)他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學(xué)生體會(huì )成功的喜悅等等。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)所獲得的一些粗淺的體會(huì )，我要努力把這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中，提升我的教學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇18
不久前，利用每晚睡前一小時(shí)的時(shí)間，自學(xué)了《給教師的101條建議》，這書(shū)留給我的感覺(jué)是：無(wú)論你是一位剛剛加入教師隊伍的新手，還是一位久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，你都已經(jīng)選擇了世界上最偉大的一種職業(yè)：教師，那么就需要你耐心細致、身心投入、勇于奉獻，擁有無(wú)私的愛(ài)心、非凡的個(gè)人魅力、自信且超群的能力。選擇了教師這份工作，就意味著(zhù)從此你將影響到每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)。記住，教師的職責是幫助別人塑造未來(lái)，教師的影響將是永久且深遠的。教師的肩上承擔著(zhù)多么高尚、多么令人肅然起敬的責任！
《給教師的101條建議》這本書(shū)，這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導；為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧；促進(jìn)新教師和教師指導者之間更多的探討和互動(dòng)；為老教師提供有益的指導方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。是我們在教育教學(xué)中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會(huì )教育教學(xué)、學(xué)會(huì )成長(cháng)的好教材。
書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書(shū)中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。書(shū)中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。在這本書(shū)里，安奈特用樸素的語(yǔ)言將自己教育教學(xué)中的案例向我們娓娓道來(lái)，讓你覺(jué)察不出教育專(zhuān)著(zhù)的干澀和乏味，理論與案例有機結合，讀了讓你回味無(wú)窮，意猶未盡。這些建議不論是對新教師還是老教師，在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見(jiàn)影”�！督o教師的101條建議》這本書(shū)，不僅給了我讀書(shū)的樂(lè )趣，積累了知識，更是給了我很大的思想震撼和反思的空間，特別是《要明白教學(xué)工作的艱難》、《做到最好》等幾篇文章更是引起了我深深地共鳴。
正如書(shū)中所言，“教書(shū)育人需要努力和付出，有時(shí)候這條路相當的崎嶇不平，你可能會(huì )不停的摔跟頭，甚至還可能流血，但是付出最多的也是回報最多的，教書(shū)育人帶給你的收獲，遠遠超過(guò)你的付出�！弊詮奈覔未�2班的班主任以來(lái)，我時(shí)時(shí)刻刻在提醒自己，我要成為每個(gè)幼兒身心全面健康發(fā)展的心靈培養師，培養的好，每個(gè)幼兒有可能都是國家的棟梁，培養的不好，有可能會(huì )給社會(huì )、家庭帶來(lái)不好的影響。因此從上任以來(lái)，我不斷的利用一切機會(huì )充實(shí)自己，時(shí)刻提醒自己要做到最好，給學(xué)生作出好的榜樣，正如書(shū)中說(shuō)言“只有我們做到最好，學(xué)生們才有可能做到最好，只要全力以赴，我們的生活、別人的生活，都會(huì )出現意想不到的奇跡�！钡拇_，大班這一年，在我和孩子的共同努力下，無(wú)論是學(xué)習習慣、生活習慣還是文明禮貌等各方面都有了很大的進(jìn)步。
總之，學(xué)習《給教師的101條建議》讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養，心胸開(kāi)闊，讓我更加明白教師的一言一行時(shí)刻影響著(zhù)幼兒，有積極的也有消極的，因此，需要在以后的教學(xué)工作中，更加積極的讀書(shū)學(xué)習，充實(shí)自己，要時(shí)刻注意自己的言行對學(xué)生的影響，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，用最平凡和最有效的方式來(lái)關(guān)愛(ài)幼兒，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得成功。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇19
蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當做最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴(lài)這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴(lài)的毒汁毒死的。
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生；作為學(xué)生的家長(cháng)，也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。
為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)活生生的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向﹑激情和成績(jì)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇20
教學(xué)反思的能力被認為是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。美國學(xué)者波斯納認為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過(guò)反思，教師的經(jīng)驗方能上升到一定高度，并對后續行為產(chǎn)生影響，進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習的自覺(jué)沖動(dòng)，不斷地對已有的教學(xué)經(jīng)驗產(chǎn)生懷疑，從而促使自己重新建構教學(xué)經(jīng)驗，進(jìn)入新教師的成長(cháng)良性循環(huán)。我想：教學(xué)過(guò)程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。
通過(guò)積累事實(shí)，我們會(huì )從具體事物中看出一些共性的東西，那長(cháng)久躲閃著(zhù)你的真理實(shí)質(zhì)，會(huì )突然在你面前打開(kāi)，這對于培養和訓練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家，能夠寫(xiě)出那樣大量的、出色的教育著(zhù)述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育經(jīng)驗，僅教育日記就堅持寫(xiě)了三十多年。
教育書(shū)籍《給教師的建議》讀后感 篇21
每一個(gè)孩子都有一顆向善的心靈，而教師手中就有點(diǎn)燃"想成為一個(gè)好人"的火苗的火種。放眼望去，在我們身邊成千上百的孩子中，即便是那些"問(wèn)題孩子"，又有哪一個(gè)不存有向上的心呢?
書(shū)中談到，有一位30年教齡的歷史老師上了一節《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課，聽(tīng)課的教師聽(tīng)得入了迷，竟然忘了記錄，課后一位鄰校教師問(wèn)他，"您花了多長(cháng)時(shí)間來(lái)備這節課?"這位歷史老師說(shuō):"對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的"在看書(shū)之前我聽(tīng)我們組的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)這個(gè)故事，當時(shí)我就被其中的話(huà)語(yǔ)所感動(dòng)，后來(lái)看了書(shū)之后我的心為之一震。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，怎樣進(jìn)行這種準備呢?那就是讀書(shū)。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，教師與學(xué)生是一對互相依賴(lài)的生命，是一對共同成長(cháng)的伙伴，每一天在神圣與平凡中行走，為未來(lái)和現在工作。我們的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應該是自己的充實(shí)與成功，教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。人類(lèi)幾千年的教育歷史中，創(chuàng )造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對話(huà)，是教師成長(cháng)的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎。作為每一個(gè)教師都應該讀些與學(xué)科科學(xué)、教育科學(xué)、心理科學(xué)有關(guān)的書(shū)籍。而對于每一個(gè)即將跨入教師行列的人來(lái)說(shuō)應該在大學(xué)時(shí)好好學(xué)習這些課程。閱讀是教育活動(dòng)中最重要、最本質(zhì)的內容，教師“不讀書(shū)”，學(xué)生何求知。身負教書(shū)育人、授業(yè)解惑重任的教師都“不讀書(shū)”了，還怎么要求學(xué)生養成求知的欲望和習慣呢？
教師“不讀書(shū)”，不可能給學(xué)生傳授更多的知識。學(xué)生求知求學(xué)應該是十分廣泛和豐富的，課本之內只是一些基礎的、必備的知識。求知離不開(kāi)課外閱讀。教師不讀課外書(shū)，怎么引導學(xué)生？久之，教師豈不成了教書(shū)“匠人”，學(xué)生豈不成了考試“機器”？教師“不讀書(shū)”，給學(xué)生帶了個(gè)“壞頭”。學(xué)生的求知欲和好習慣的養成，在很大程度上受教師的影響，教師的舉止往往就是學(xué)生效仿的榜樣。教師不讀課外書(shū)，怎么要求學(xué)生廣泛涉獵知識？師生都只為應付考試“努力”，求知的道路豈不越來(lái)越窄？
如果說(shuō)，教師“不讀書(shū)”是在應試教育的壓力下無(wú)奈的選擇，那么，為人師表的責任何在？充實(shí)提高自己的自覺(jué)何在？這是身為教師者無(wú)法回避的問(wèn)題。
我認為，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書(shū)，應該做到以下幾個(gè)方面：一、勤于思考，二、享受讀書(shū)的樂(lè )趣，三、讓讀書(shū)成為習慣。
我盡量做到每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。所以當我有空時(shí)就翻翻一些數學(xué)雜志，那對于每一位老師來(lái)說(shuō)都是一件有意義的事情。不但獲得了知識而且找到了快樂(lè )。我很慶幸在輕松愉悅的師范學(xué)校時(shí)沒(méi)有讓自己養成懶惰的習慣，所以現在還能靜下心看看書(shū)。
我希望通過(guò)我的努力，讓我每一個(gè)向善心靈的孩子們跟著(zhù)他們那顆向上的心快樂(lè )地學(xué)習，快樂(lè )地生活，快樂(lè )地成為一個(gè)社會(huì )有心人。
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