《邊城》讀后感(精選47篇)
《邊城》是沈從文創(chuàng )作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀后感,歡迎大家閱讀!

《邊城》讀后感 篇1
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著(zhù)名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著(zhù)傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終!哆叧恰肥且粋(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂(yōu)。
《邊城》讀后感 篇2
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷。
合上書(shū),我心里很難過(guò),為翠翠的遭遇,也為她的祖父。
《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著(zhù)渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執著(zhù)地追求愛(ài)情,癡情地等待著(zhù)情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎,因?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬內容來(lái)自天下
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì ),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
然而,《邊城》對于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我帶回到童年的陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。
《邊城》讀后感 篇3
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強,主動(dòng)退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會(huì ),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著(zhù),等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(cháng)的遺憾。
而現在誰(shuí)會(huì )放棄自己的愛(ài)情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬?催^(guò)《邊城》,讓我對世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應該去爭取,爭取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
《邊城》讀后感 篇4
一條溪,一座城,一戶(hù)人家,一個(gè)人。她是翠翠,是天生的渡者,也是天生的待者。
這座小小的山城,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,青山翠竹;古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,一脈清流相伴隨……花自開(kāi)來(lái)水自流,自然的生命季節循環(huán)不息。它是美的集合,也是孤獨的離散。因為孤獨,所以等待。
翠翠自小父母離散,只有爺爺相伴隨,同時(shí)陪伴她的還有那只狗兒和那條不可分離的小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離,便也與孤獨結了緣?纱浯鋮s還是那么快樂(lè )、天真、善良,在翠翠平凡快樂(lè )的日子里卻只為端午節的一次相遇,她沉默了整整一晚,之后心便離開(kāi)了渡口,去了更遠的一個(gè)港灣,那也許是充滿(mǎn)愛(ài)和美的天堂?勺詈,翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。這等待是漫長(cháng)的,起初它就像含羞嬌嫩的萌芽,不知成長(cháng)的方向。后來(lái)在儺送的默默呵護下,這顆萌芽開(kāi)始迸發(fā)活力,不曾想,又遇險灘阻隔,讓其無(wú)法成熟而最終衰敗。無(wú)奈,曲終人散。在爺爺死后,孤苦的翠翠,在大雪紛飛的渡船上,守待江邊,遙望重山,念著(zhù)儺送的歸來(lái),“也許永遠不會(huì )回來(lái),也許就在明天”。
身為擺渡者,她的職責本應該就是守候吧。在木屋里休憩,在山坡上耕種,只聽(tīng)有人一喊“過(guò)渡嘍”,她便匆匆卻自然地上了船,盡力卻不吃力地盡著(zhù)職責,不收錢(qián),不討好,這些尋常小事,卻成了她一輩子的事。
天保與儺送的愛(ài)意,為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜,這樣一來(lái),擺渡者翠翠無(wú)論選擇哪一個(gè),她的這條渡船都可渡來(lái)一次美如茶峒山水的愛(ài)旅。天保的死讓這一兩難的選擇看似簡(jiǎn)單了許多,卻又讓翠翠與儺送更加無(wú)可奈何。儺送只有逃離茶峒,選擇孤獨遠行。
邊城看似熱鬧非凡,實(shí)則如山中疏竹,從生長(cháng)到干枯,全都在孤獨地演奏著(zhù)注定的生命樂(lè )曲。這里的灘溪水也像個(gè)擺渡者,看著(zhù)渡者的變化,看著(zhù)無(wú)盡的輪回,重演著(zhù)人生的一場(chǎng)場(chǎng)悲喜劇。
這座湘西小城,花自開(kāi)來(lái)水自流,生生不息地孕育著(zhù)一代代湘西兒女,但它卻是那樣朦朧無(wú)常,或許我們就是那條溪水中的擺渡者或渡者,等待著(zhù)那一條溪水、一座山城、一戶(hù)人家,一個(gè)藏在內心深處的女孩……
愿渡者可渡,待者不待,細水長(cháng)流。
《邊城》讀后感 篇5
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著(zhù)我的心弦,文中處處浸潤著(zhù)湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著(zhù)一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì )被憂(yōu)傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著(zhù)暖陽(yáng)的冬日午后?還是現在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為”茶峒“的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠,這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!
沈從文先生從人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著(zhù)人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得這般深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。
《邊城》讀后感 篇6
連日的陰雨,心境本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞與無(wú)助,就起身去泡了杯咖啡,讓自我溫熱和活力起來(lái)。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀,許是習慣性的讀小說(shuō)的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節,故對于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著(zhù)文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩,卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結束了的綿長(cháng)而憂(yōu)傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去,難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”故事的結尾以這樣的反問(wèn)戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情:“那個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”她的糾結讓人生生的心疼起來(lái):這漫長(cháng)的日子她是否能夠靠著(zhù)那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂(yōu)傷,一種對命運不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子怎樣竟有比女子還極致的細膩,沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理,難道真如他所說(shuō):“在最好的年紀遇到了一個(gè)正當最好年紀的女子?”
有時(shí)間,有適宜的心境,再讀《邊城》!
《邊城》讀后感 篇7
沈從文曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“”我一輩子走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年紀的人!
茶峒這個(gè)質(zhì)樸的小山城,有著(zhù)淳樸的風(fēng)土人情,令人感到輕松雀躍。
三人愛(ài)情的悲劇從來(lái)不是一個(gè)人。天保老實(shí)可靠忠厚,他愛(ài)翠翠的美麗,活潑。對翠翠有意,上門(mén)說(shuō)親。儺送聰明富有感情,秀拔出群,他心悅翠翠的機靈可愛(ài),在黑夜里徹夜為翠翠唱歌。最后卻釀成愛(ài)情悲劇。
祖父因為女兒的悲劇,在對翠翠的事上格外謹慎,想為翠翠找個(gè)可以依托的人家,又想尊重翠翠的意見(jiàn)。翠翠的表現讓他面對天保的求親含糊其辭。天保在與弟弟的唱歌求佳人中自愧不如,心灰意冷下河,卻不幸遇難。儺送雖心悅翠翠,在哥哥遇難后,心中本就無(wú)比苦悶,還要面對父母催親那以碾坊為嫁妝的姑娘。以及翠翠始終都不給他任何回應的情況下,心灰意冷的離去。而翠翠也在一個(gè)雷雨交加的夜晚失去了祖父。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì )發(fā)生,遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情,機會(huì )是由自己把握的,消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
《邊城》讀后感 篇8
一部《邊城》使湘西揭開(kāi)神秘面紗,走進(jìn)大眾視野,湘西成就了沈從文,沈從文也成就了湘西。在書(shū)中的湘西,我一度被眼前的風(fēng)景和民俗所吸引,甚或分不清是在現實(shí)中還是小說(shuō)里。如畫(huà)的山水,氤氳的燈光,揉碎在一灣碧水間,遠處閣樓上傳來(lái)細碎的聲音,間或聽(tīng)到有人在唱歌。那是儺送唱給翠翠的情歌嗎?每天守侯在渡船旁的翠翠,還能等來(lái)她的情郎嗎?一曲哀婉的歌,總免不了讓人傷神;氐浆F實(shí),美好的時(shí)光已一去不復返。沒(méi)有得到的總是最好的。它至少深藏在心底,耐得住一遍遍咀嚼回味,幾十年來(lái)相伴著(zhù),且一直會(huì )伴下去,直到地老天荒。
讀罷此文,只覺(jué)得清澈靈動(dòng),厚重哀傷。小鎮茶峒,猶如一幅清麗卓絕的山水畫(huà),它孕育出了一個(gè)黝黑靈秀的女孩——翠翠,她在爺爺的寵愛(ài)中慢慢長(cháng)大,她天真、懵懂、羞澀,那雙美麗的眼睛使她被船總的兒子天保、儺送同時(shí)愛(ài)上。她對英俊的儺送情根深種,他才華洋溢,她芳心暗許。天保為了成全弟弟,放棄了對翠翠的追求,不幸淹沒(méi)在無(wú)盡的海水中。儺送因這事生了嫌隙,他選擇了離開(kāi)。當爺爺去世后,這個(gè)單純、善良、脆弱的女孩,將獨自面對世間的疾苦與磨難。翠翠等候的那個(gè)人或許永遠不會(huì )歸來(lái),她守著(zhù)一個(gè)美麗的念想,也守著(zhù)一首夜色中的歌。孤獨,卻干凈!八苍S永遠都不會(huì )回來(lái)了,也許明天就回來(lái)!薄恼略诖颂庩┤欢,這就是最好的結局。
《邊城》是一部淡然優(yōu)美的小說(shuō),它不似我們平常閱讀的小說(shuō)那般波瀾四起、矛盾從生,對于沖突做濃墨重彩的刻畫(huà)。它是淡到極致的濃,盡管用著(zhù)寡淡平凡的語(yǔ)氣,卻蘊含著(zhù)濃重的哀傷,令人震撼。
《邊城》讀后感 篇9
這個(gè)暑假,是從讀《邊城》開(kāi)始的,讀著(zhù)讀著(zhù),內心不由地發(fā)出一聲感慨,世間萬(wàn)物不就是這樣嗎?
這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水,世外桃源的地方為背景的愛(ài)情,親情故事,那里風(fēng)景優(yōu)美,民風(fēng)純樸。主人公脆脆,和祖父一起渡船過(guò)日,后來(lái)愛(ài)上了順順的次子儺送,而儺送的各個(gè)天保又愛(ài)上了催催,作為兄長(cháng),天保選擇遠走他鄉去做生意,卻不幸遇難,天保的遇難,讓儺送在手足親情面前,暫時(shí)放下了愛(ài)情……
沈從文先生用手里的筆,在樹(shù)上寫(xiě)盡了世間的愛(ài),親情,友情,手足情,愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒,也是大自然的女兒,那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書(shū),通過(guò)翠翠純樸的愛(ài),表達出人世間的善良和美好,從而體會(huì )出作者追求人世間的善良和美好,一個(gè)平靜,充滿(mǎn)愛(ài)的世間,而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲,從我的腦海里卷過(guò),留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人,卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天,因為這個(gè)簡(jiǎn)單的故事,生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得,有這樣一句話(huà),悲劇美就美在它的它的殘缺!哆叧恰肪褪侨绱税。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”,這模凌兩可的結尾似是給了些希望,但又像是對翠翠的安慰,讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè),我不禁遐想,如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒(méi)有死,如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn),甚至,如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代,那么,她現在該是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原來(lái)的翠翠,邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末,那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了,似乎是在告訴讀者,雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了,但風(fēng)雨過(guò)后,活著(zhù)的人還是要繼續生活的。
《邊城》讀后感 篇10
讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩厚重的墨綠,也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
故事隨著(zhù)如溪水般清靈地慢慢展開(kāi),每一個(gè)字符都熨帖在心上,看似平淡敘事、語(yǔ)言也充滿(mǎn)著(zhù)口語(yǔ)化,卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感,這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒(méi)有曲折離奇的故事情節,沒(méi)有扣人心弦的矛盾沖突,卻用真情真意寫(xiě)活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細膩恬靜,又帶著(zhù)淡淡的愁怨,讓生活在喧囂現代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。
熱鬧的小鎮中,每個(gè)人都是快樂(lè )的,他們淳樸善良地相處,樂(lè )于助人卻不求回報,甚至面對愛(ài)情,也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節的故事,美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話(huà)語(yǔ)堅定了對愛(ài)的決心?蓱z祖父始終擔心她走母親的老路,不肯告訴她事情的真相。世事無(wú)常,偶然的因素太多,我們既無(wú)法預測美好,也不能改變事實(shí)。每一次機緣巧合往往會(huì )改變我們的生活,在不知不覺(jué)中讓我們陷入變化莫測的事端。
在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí),我也感受到現代生活的渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢(qián),翠翠的嬌憨與伶俐,儺送的善良淳樸,順順的豪爽大方,在現代的社會(huì )是何等少見(jiàn)。但是,人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜,讓不知前因后果的翠翠孤單地守著(zhù)渡船!
邊城的白塔邊,美麗的陽(yáng)光守護著(zhù)孤單地女孩。生活也許充滿(mǎn)了未知,而我們所能做的,就是等待下去......
《邊城》讀后感 篇11
初次看到這部作品我便被封面的圖畫(huà)所吸引了。
《邊城》的作者是沈從文,我們學(xué)過(guò)他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書(shū)后,才發(fā)現事實(shí)并非如此。
作品中的翠翠,一個(gè)小女孩,她:“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執拗、堅強、追求!边@還不夠,作品似乎還有更多的承載,更大的容量。在行云流水的字里行間,在巧奪天工的山水畫(huà)面,在栩栩如生的眾人相中,在恰似一臺恢宏大氣的舞臺藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著(zhù)“忠孝禮義廉恥”這中國儒學(xué)的魂。小黃狗對主人的忠,翠翠對外祖父的孝,茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮,翠翠外祖父去世后,小城鄉親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪,辦完喪事后且留下了老馬兵繼續照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是:自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉親們的憐憫、同情,以為外袓父守墳為由,堅持繼續在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉親們服務(wù),一邊等待著(zhù)他心里深?lèi)?ài)著(zhù)的船總順順的老二的歸來(lái),表現出一個(gè)山村鄉鎮女孩對人情、人性、愛(ài)情極其單純的執著(zhù)的追求和極大的自尊與自信。
翠翠的父母因愛(ài)雙雙殉情,一身好水性的天保因得不到翠翠的愛(ài)而葬身魚(yú)腹,儺送因為哥哥的死與老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì ),后終遠走他鄉。老船夫因擔憂(yōu)翠翠的命運,以致身心交瘁,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。象征著(zhù)當地風(fēng)水的白塔傾塌了,只剩下翠翠這只“孤雛”無(wú)望地等待著(zhù)情人的歸來(lái)。
《邊城》通過(guò)人物的種種悲劇,表達了作者的一種人生寄托。他對湘西下層人民的存在深深的感慨,這感慨是苦楚,是憐憫,所以便給予書(shū)中的他們以無(wú)限希望。從而造出了這般美麗凄涼的樂(lè )音。
或許我們會(huì )身陷痛苦與不幸,但至少,我們可以選擇戰勝它。
《邊城》讀后感 篇12
美,到底要怎么樣去定義。
我并不認為好看就是美麗,相反的,我認為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會(huì )讓原本美好的一切變得丑陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓,他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益,完全沒(méi)有顧及兒子的感受,沒(méi)有理會(huì )屬于二老感情的自由。在整本書(shū)看來(lái),我就覺(jué)得這里是讓人氣惱的,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美滿(mǎn)的事情,卻讓父親硬生生破壞了,也突顯出他丑陋的面孔,令人討厭。
天生的缺陷雖然無(wú)法滿(mǎn)足當事人的美好心愿,卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì )唱歌,唱得不好聽(tīng),只能讓二老去唱,誰(shuí)知就這么唱著(zhù)唱著(zhù),引出了翠翠的心事,二老的心意,與祖父恍然大悟的發(fā)現。一件因緣有了美好的牽引,卻被無(wú)情的命運壓制了。
命運讓這段感情支離破碎。大老的喪命,二老的出走,祖父的落葉歸根,讓小說(shuō)的結尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數的失之交臂,所有尚未開(kāi)始卻已經(jīng)消失的一切,賦予了人生另一種催人淚下的凄美,卻更能觸動(dòng)人的心弦。
誰(shuí)能斷定失去就是厄運的到來(lái)而不是命運對你的眷顧?命運是公平的,它在讓你失去的同時(shí)一定是為你帶來(lái)了什么。就像樹(shù)葉飄零,或許它是大樹(shù)的不挽留,是命運中的注定。但它是真切地預示著(zhù)新葉即將抽出嫩芽,長(cháng)成朝氣蓬勃的枝葉;▋褐x了會(huì )再開(kāi),燕子去了會(huì )重來(lái)。失去與擁有是相對的,沒(méi)有人規定失去一定是壞事,擁有一定是好事。不失去些什么,又怎能激起你的心去珍惜現在所擁有的一切?不嘗試失去的痛楚,又如何懂得擁有是什么滋味?
破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運的到來(lái),或許會(huì )有新的機會(huì )在雨后呈現。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候,你就會(huì )發(fā)現破碎的美麗。
《邊城》讀后感 篇13
<邊城>是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具情詩(shī)和小品的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。
如此詩(shī)意的文章,略帶悲情的人物。從?喜萬(wàn)分到悵然傷心力交瘁的老船夫,從情竇初開(kāi)到常年為人擺渡心中充滿(mǎn)等待的翠翠,從頗有名望的少爺到不幸落水斃命的天寶,從非卿不娶到不愿再提婚事的儺送,人物之間的關(guān)系似乎混亂,卻又是如此的清晰。
翠翠的天真善良,溫柔清純,對愛(ài)的執著(zhù),使硪深受感動(dòng),F在開(kāi)放的社會(huì ),使人的意識更加清楚,但人似乎并沒(méi)有更加清醒。結婚成了一件不再奢侈的事,離婚更是成了一個(gè)十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說(shuō):千世修來(lái)共枕眠?梢(jiàn)一份感情是多么珍貴,作者通過(guò)寫(xiě)翠翠和儺送的愛(ài)情悲劇,淡化了現實(shí)生活的黑暗和痛苦,用詩(shī)一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著(zhù)"愛(ài)"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對重建人與自然的和諧關(guān)系,恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。
邊城的文字是優(yōu)美鮮活的,只有深沉的愛(ài)才會(huì )孕育出這些帶著(zhù)哀思的文字;蛟S應該說(shuō),每個(gè)人都有一座邊城,只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留下我們對社會(huì )和人生的思考。
《邊城》讀后感 篇14
其實(shí)《邊城》這本書(shū)早在大學(xué)時(shí)候就拜讀過(guò),一直比較喜歡沈從文小說(shuō)的風(fēng)格,自然的風(fēng)土,淳樸的人情,F在剛剛走上工作崗位,想尋求內心的凈土,所以最近又拿出了這本書(shū)。
其實(shí)這本篇幅不大的書(shū)并不是一本容易讀的書(shū)。
說(shuō)這本書(shū)不容易讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復雜的情節,眾多的人物,相反,這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單,就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿,在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子,大老和二中選擇,結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡,二遠走他鄉,老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,渡口上只剩下孤零零的翠翠。
那么為什么說(shuō)這不是一本容易讀的書(shū)呢?這個(gè)故事發(fā)生在川湘邊境,稱(chēng)為“茶峒”的小鎮,特有的風(fēng)物讓沒(méi)從未到過(guò)此地的人沒(méi)法想象作者到底說(shuō)的是什么。不信?你說(shuō)說(shuō)什么是桐油,青鹽,還有什么是檣子?
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難,當然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,懷了對于人事愛(ài)憎必然的期待”,這樣只能意會(huì )的句子到處都是,無(wú)疑會(huì )給“農人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。
上面還只是說(shuō)了一下小說(shuō)的語(yǔ)言特色,從內容上來(lái)說(shuō),對我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一種折磨。原本很簡(jiǎn)單的事情,作者故意搞得很復雜。對于大老托媒人提親和二攤山崖唱歌,老船夫都沒(méi)有給出正確的回應,仿佛在借著(zhù)外孫女不斷地調兄弟倆的胃口,我沒(méi)法理解一個(gè)鄉下的船夫怎么會(huì )有如此細膩的情致和技巧。直到最后兄弟倆先后離開(kāi)家鄉,順順也失去了對這個(gè)婚事的興趣,而老船夫也無(wú)奈地死在風(fēng)雨交加的夜晚,這是誰(shuí)釀成的呢?
我只能說(shuō)是作者杜撰了一個(gè)美麗而糾結的故事。
《邊城》讀后感 篇15
一部簡(jiǎn)短的小說(shuō),文字細膩有畫(huà)面感,像處在遠山高處隔著(zhù)一層薄紗霧看煙火人間,波瀾不興,寧靜祥和。
甚至連導致悲劇結果的沖突都發(fā)生得那么柔和。明明是看了一出悲劇,卻不覺(jué)得悲傷壓抑。朦朦朧朧的愛(ài)情萌芽,簡(jiǎn)單真誠的人際關(guān)系,都讓人心生柔軟。
難道這本小說(shuō)的成功就是因為用白話(huà)文寫(xiě)了另一個(gè)版本的桃花源記?我想著(zhù)看它是因為和菜頭說(shuō)這是國內文學(xué)作品排名于四大名著(zhù)之后的第五種獨特的文體。
看完之后不知道獨特在哪里。這樣的故事實(shí)在是平淡無(wú)奇得很。難道就特別在這平淡里?故事里沒(méi)有其他小說(shuō)的反抗精神,人物的“美好”都來(lái)自于認命,知足。沒(méi)有野心,沒(méi)有斗爭,老船夫小小的算計了一下就破壞了孫女的好事。
很像很多年前的一部電視劇《似水年華》,烏鎮背景下故事緩慢的展開(kāi),波瀾不興,不悲不喜。當年看得非常喜歡,除了迷黃磊和劉若英,也喜歡整個(gè)故事里都沒(méi)有一個(gè)壞人。
如今的感悟卻是,這些文藝工作者為什么要把這樣一個(gè)虛幻的世界嫁接到一個(gè)那么現實(shí)接地氣的環(huán)境里。讓沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的年輕人分不清現實(shí)還是虛幻,耽誤了對真實(shí)世界的理解,影響了真正的成長(cháng),有什么意義。
曾經(jīng)大概也是受這些文字的影響,總覺(jué)得會(huì )有些地方民風(fēng)特別淳樸。走過(guò)一些地方看過(guò)一些人之后,發(fā)現那種淳樸其實(shí)很脆弱,經(jīng)不起一點(diǎn)經(jīng)濟利益的污染。出淤泥而不染的品質(zhì)正是因為極其稀有而被世人歌頌。如果硬要保住那點(diǎn)淳樸,恐怕只有把那地方隔絕起來(lái)才行。
這樣說(shuō)起來(lái)《桃花源記》倒算是一篇非常寫(xiě)實(shí)的良心之作了。
《邊城》讀后感 篇16
沈從文說(shuō):“這世界或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致、結實(shí)、勻稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑。這神廟供奉的是人性。我要表現的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式!边@段話(huà)我是不太懂,不過(guò)通過(guò)作者淡淡的飽含生活文筆,對優(yōu)美、健康、自然也有了自己的理解。
我是不太喜歡這些“大家”的文章,文筆總是淡淡的,要靜下心來(lái)才能好好的品味,而且文的中心也不是一下子便能明白,是在讀的過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)滲透給你的,只看其中的一段,是不大能有什么感受的。好在邊城不長(cháng),耐著(zhù)性子也看完了。里面的人物用一句話(huà)概括“那是相當具有淳樸的本色美”極度符合老一輩的審美觀(guān)……(這段跳過(guò))都說(shuō)什么樣的環(huán)境孕育什么樣的人,在這青山綠水間,善良純潔的少女的誕生。人的一生總是會(huì )經(jīng)過(guò)坎坷和波折。文中,翠翠在雷夜里失去了摯愛(ài)的親人,又在孤獨中守護心中美好的情感,等待二老的歸來(lái)。也很討厭這樣的文筆,就這么淡淡的,讓人看不出作者的情感,也摸不透故事到底是悲劇還是喜劇。而在大老溺水,爺爺死亡的情節上也沒(méi)有用特別多的筆墨,特別是翠翠對聽(tīng)說(shuō)大老去世時(shí)的片斷,僅用一句話(huà)概括,讀起來(lái)讓人感覺(jué)情感扼在心里宣泄不出來(lái)。但正是在這種淡淡的氛圍中給文章加上了另一層奇妙的色彩。
《邊城》帶給我無(wú)盡的遐想,那城,那山,那水,那人……最最真實(shí)的情感,最最古樸的畫(huà)卷。
《邊城》讀后感 篇17
讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼,書(shū)里的文字處處透露著(zhù)湘楚景色的溫潤明凈,處處蘊含著(zhù)誠懇淳樸的風(fēng)土人情,體現出人性的美。
而悲涼則是因為,天保的負氣離去,落水死亡,讓儺送和翠翠的愛(ài)情成為悲劇,而翠翠日日的等待則令我動(dòng)容。全書(shū)以翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,一個(gè)女孩的對愛(ài)情懵懂,對愛(ài)情的,到對愛(ài)情的追求。似乎閉上眼睛就能看見(jiàn)山水明凈,綠塔白水處翠翠等待的身影。
我雖理解儺送的離去,卻不認同他的做法,這樣只會(huì )變成三個(gè)人的悲劇。
《邊城》里,留給我最深印象的是翠翠,那個(gè)活潑天真,淳樸善良的少女,那個(gè)眸子清澈動(dòng)人,清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表,她對爺爺的孝心,孝舉體現了我們中華民族的傳統美德。在她情竇初開(kāi)后,便矢志不渝地追求自己的愛(ài)情,地等待,不管他究竟還回不回來(lái),她,令我看到了愛(ài)情的偉大。
《邊城》里,守渡人爺爺“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”,他是善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒,孫女的疼愛(ài),讓我看見(jiàn)父女之情,爺孫之情,令我想起童年時(shí)外公對我的疼愛(ài)。
《邊城》里,一個(gè)有著(zhù)赤城淳樸的風(fēng)土民情的小城,似乎是另一個(gè)陶淵明所想的桃花源,“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是,也永遠那么渾厚”,這種如水般純澈明凈的民風(fēng),詩(shī)意的地境或許便是我們所追求世外桃源。
《邊城》,沈老描寫(xiě)美的力作,是一幅自然美,人性美,風(fēng)情美的水墨畫(huà)卷。讀完后,那段為愛(ài)守候的故事在我心中流淌,那些美好的人格品質(zhì),風(fēng)土人情會(huì )永遠被我謹記,那些美好的人性將會(huì )在我的心中永遠閃亮。
《邊城》讀后感 篇18
走進(jìn)沈從文先生的《邊城》,一座白塔,一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。故事的開(kāi)頭樸素又溫柔浪漫,小說(shuō)里描繪的湘西,風(fēng)光秀麗,民風(fēng)淳樸,儼然是一個(gè)世外桃源,邊城之美在里面描繪得淋漓盡致。
如畫(huà)的山村,汩汩的小溪,沈從文先生以一種樸素,平和的文字,塑造一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象。整個(gè)故事看起來(lái)像大段大段的沉默著(zhù)的電影,沒(méi)有轟轟烈烈,沒(méi)有風(fēng)起云涌,只是用簡(jiǎn)單文字勾勒出生命的理想之歌,看完整個(gè)故事,感受到的是意猶未盡的治愈。
翠翠和祖父祖孫倆的感情讓人羨慕,翠翠從出生開(kāi)始就跟著(zhù)祖父,對祖父百般依賴(lài),跟著(zhù)祖父撐渡船,翠翠天真可愛(ài),勇敢活潑,可以說(shuō)她是沈從文先生筆下愛(ài)與美的化身。自從翠翠母親去世后,祖父把翠翠撫養長(cháng)大,十分疼愛(ài)翠翠,翠翠心情不好時(shí)給她唱山歌,帶她到鎮上玩,知道翠翠愛(ài)慕二佬,暗地里想幫翠翠撮合。
大佬和二佬對于翠翠的愛(ài)慕是最純真美好卻又充滿(mǎn)遺憾的,大佬意外離世,二佬遠走高飛。殊不知,白塔邊上一個(gè)水靈靈的姑娘正摘著(zhù)一大捧虎尾草盼著(zhù)他回來(lái)。隨著(zhù)老船夫祖父去世,白塔崩塌,故人還未歸,翠翠還在盼望。
故事的結尾是讓人惋惜的,白塔重新建起,茶峒的溪水緩緩流淌,渡船接過(guò)來(lái)來(lái)回回的客人,虎耳草在歌聲中給予翠翠多少幻想,一切恍然未變卻物是人非。整個(gè)故事于平淡寧和中起筆,于余韻未盡中消散,邊城之美貫穿其中,沈從文先生并沒(méi)有寫(xiě)二佬是否歸來(lái),留下了一抹淡淡的冷月光,籠罩著(zhù)邊城朦朦朧朧的婉約美。
邊城的美不是一眼驚艷之美,而像一杯香茗,越品越有味道,它沉淀的,是喧囂浮世沒(méi)有的桃源之美,從頭到尾是優(yōu)雅的基調,讓人感覺(jué)很舒服,我有幸與這種美邂逅。
《邊城》讀后感 篇19
沈從文筆下的湘西邊境的小鎮。有著(zhù)木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代久遠的畫(huà),通過(guò)沈從文的文字,這些都浮現在我腦海之中。
全書(shū)中女主角翠翠是很吸引我的,翠翠是一個(gè)天真無(wú)邪、自然善良、情竇初開(kāi)的少女,她也是作者理想人生形式與理想愛(ài)情形式的寄托。她對船主的二兒子儺送有感情卻羞于表達。
翠翠的爺爺是個(gè)很善良的老人,他幫別人渡河卻不收別人的錢(qián),還讓翠翠給渡河人準備茶水,我想翠翠的善良品行的養成和爺爺密不可分。但爺爺在翠翠感情上好心辦了壞事。
故事的結局是個(gè)開(kāi)放型的結局,翠翠遠比絕望的母親更勇敢更堅強,她懷著(zhù)希望與自己坎坷的命運作持久的抗爭。接受種種磨難而等待儺送的歸來(lái),勇敢接受不幸命運的挑戰。在愛(ài)情挫折中翠翠的性格因此展現出了柔中有剛的美。真有一種“子規夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回!钡木辰。
這個(gè)湘西的小鎮沒(méi)有那么多的世俗,人與人之間少了些爾虞我詐,人們之間更多的是真誠相待,是我們每個(gè)人都向往的生活。我想向往的生活應該是與身邊的人好的相處,真誠的對待他人,少點(diǎn)世俗的眼光,有幾個(gè)知心的朋友,平時(shí)可以經(jīng)常見(jiàn)面喝酒聊天談心,逢年過(guò)節大家都能夠聚在一起,平時(shí)沒(méi)事的時(shí)候可以去竄竄門(mén),夏天大家一塊去春游,冬天一塊去滑雪泡溫泉,就像我們小時(shí)候那樣熱熱鬧鬧的在一起。這就是我最向往的生活。
以上是我關(guān)于《邊城》的讀后感。
《邊城》讀后感 篇20
如果讀這本小說(shuō)不是課程要求,我也會(huì )因為小說(shuō)中所描繪的淳樸的世界來(lái)讀它,領(lǐng)略小說(shuō)中的湘西世界的美。 茶峒仿佛世外桃源,擁有著(zhù)現在難得的人與人之間的純真的愛(ài),爺爺對翠翠的愛(ài),翠翠對儺送的愛(ài),以及天保,儺送間手足之愛(ài)無(wú)不代表著(zhù)那種沒(méi)有遭到破壞的古老美德。 小說(shuō)中沒(méi)有過(guò)多的沖突,不以矛盾來(lái)展現主題,反而以一種自然、清新、淳樸、散發(fā)著(zhù)濃郁的泥土氣息的風(fēng)格來(lái)寫(xiě)這關(guān)于愛(ài)情的悲劇故事。
文中管男女之間直接求愛(ài)叫“出車(chē)”,而管媒人說(shuō)親叫“跳馬”,這些細節無(wú)不體現出湘西本地的特色!八杏昔~(yú)來(lái)去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,長(cháng)年作深翠顏色,逼人眼目!币粋(gè)“浮”字,便寫(xiě)出了“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細石,直視無(wú)礙”的景色。似信手拈來(lái),又似反復推敲而得。而文中類(lèi)似這樣的諸多對風(fēng)景的描寫(xiě),繪出了風(fēng)景秀麗的湘西。 在如此美的風(fēng)景之中的那些人,更是敦厚善良。船客渡河,爺爺分文不收,爺爺買(mǎi)肉,屠戶(hù)知道爺爺一定會(huì )給錢(qián),便總是取最好的那一塊并把分量故意加多。這種人與人之間的純樸無(wú)不體現出那傳統的民風(fēng)。在如此美的風(fēng)景的襯托下,翠翠與儺送的愛(ài)情故事更像是在說(shuō)任何事物都不是完美的,以悲劇告終反而給整個(gè)故事增添了一份真實(shí)感。
然而上課時(shí),同學(xué)提到他去鳳凰古城的經(jīng)歷。如今的古城充滿(mǎn)了商業(yè)氣息。又想到前些日子去的周莊,雖然還有殘存的古風(fēng),卻被商家店鋪去了大半。然而景區內的一些紀念品商店和售賣(mài)當地美食或傳統手工藝品的店鋪還是值得一看的,若是沒(méi)有那些店鋪,可能就會(huì )覺(jué)得“長(cháng)城”變成了“野長(cháng)城”,不像是景區了。但是商業(yè)化過(guò)重是萬(wàn)萬(wàn)不可的,還是保留住古城的殘余的寧靜與古樸吧。
《邊城》讀后感 篇21
喜歡讀書(shū)評,也就知道了沈從文先生的邊城,很早就讓我有讀它的想法,然而,當我把這本篇幅不大的書(shū)捧在手里的時(shí)候,卻發(fā)現這并不是一本容易讀的書(shū)。
說(shuō)這本書(shū)不容昜讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復雜的情節,眾多的人物,相反,這本書(shū)講的很簡(jiǎn)單,就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿,在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子,大老和二儺中選擇,結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡,二儺遠走他鄉,老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,渡口上只剩下孤零零的翠翠。
那么為什么說(shuō)這不是一本容易讀的書(shū)呢?這個(gè)故事發(fā)生在川湘邊境,稱(chēng)為“茶峒”的小鎮,特有的風(fēng)物讓沒(méi)從未到過(guò)此地的人沒(méi)法想象作者到底說(shuō)的是什么。不信?你什么是桐油,青鹽,還有什么是棓子?
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難,當然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,懷了對于人事愛(ài)憎必然的期待”,這樣只能意會(huì )的到處都是,無(wú)疑會(huì )給“農人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。
上面還只是說(shuō)了一下小說(shuō)的語(yǔ)言特色,從內容上來(lái)說(shuō),對我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一種折磨。原本很簡(jiǎn)單的事情,作者故意搞得很復雜。對于大老托媒人提親和二儺山崖,老船夫都沒(méi)有給出正確的回應,仿佛在借著(zhù)外孫女不斷地調兄弟倆的胃口,我沒(méi)法理解一個(gè)鄉下的船夫怎么會(huì )有如此細膩的情致和技巧。直到最后兄弟倆先后離開(kāi)家鄉,順順也失去了對這個(gè)婚事的興趣,而老船夫也無(wú)奈地死在風(fēng)雨交加的夜晚,這是誰(shuí)釀成的呢?
我只能說(shuō)是作者杜撰了一個(gè)美麗而糾結的故事。
《邊城》讀后感 篇22
沒(méi)有結局,不知道結局,才會(huì )一直想,總感覺(jué)大老沒(méi)有死。二老總會(huì )回來(lái),不管翠翠等多久。整篇文章都充滿(mǎn)了濃重的純真的鄉村特有的淳樸氣息,他們的心地單純,思想執拗,語(yǔ)言真誠,總感覺(jué)有一些韻味在里面,說(shuō)不出來(lái)具體是什么,但我覺(jué)得,沒(méi)有結局就是最好的結局,如果到最后是一個(gè)悲劇,不免傷心,不免辜負所有人內心的對淳樸的美好的向往與尊重。
太傷人心,可若是個(gè)美好的結局呢,固然讀者們一定是歡喜不已的,可必定會(huì )落入俗套,不管前景如何,過(guò)程如何悲慘坎坷,但是結局是美好的,這一切都是值得的,不管為此流了多少淚,美好的結局總是能以后能迎合大眾讀者的心理,因為每個(gè)人都向往美好,但就像所有的書(shū)一樣一個(gè)美好的結局就結束了所有,我覺(jué)得沒(méi)有結局會(huì )更好,讀者會(huì )更加的印象深刻,也不會(huì )像所有的開(kāi)頭不論是美好或者惡劣的小說(shuō)一樣都有一個(gè)美好的結局而落入俗套。
這樣,剛剛好,以前總不喜歡看沈從文這些人的,總覺(jué)得太平淡無(wú)奇,沒(méi)有任何亮點(diǎn),情節不豐富,生活不昂揚向上,可如今細細讀來(lái)確實(shí)是有一翻情趣在里面,因為生活其實(shí)就是如此的,哪些灰姑娘之類(lèi)的跌宕起伏的情節總是在現實(shí)生活中難以發(fā)現,反而生活就是平淡無(wú)奇的,大大小小的瑣碎,才叫生活,那些灰姑娘的劇情;離我們實(shí)在遙遠,王澍的《造房子》里有這樣一句話(huà):一種真實(shí)的生活世界,一定是可以被直接看到的,我不相信本質(zhì)會(huì )隱藏在什么看不見(jiàn)的地方,或背后或下面的說(shuō)法。所以說(shuō)真實(shí)的世界一定是平凡而又瑣碎的,需要細細品味,慢慢的感悟人生。
《邊城》讀后感 篇23
一條緩緩流淌的白江,一段靜靜的悲傷往事……
邊城,沈從文的筆下哭泣。這是一個(gè)美麗的城市,有一層薄紗,它是快樂(lè )與悲傷的結合點(diǎn),獨自彷徨。
白江夾在山和岸之間,要想出到城外,需要搭乘渡船。那是一艘由一位老人駕駛的小渡船。他有一個(gè)孫女叫翠翠,翠翠的媽媽在生下她的時(shí)候去世了,翠翠的爸爸不久也自殺了,留下老人獨自照顧翠翠。即使只剩下兩人,生活還是很甜蜜的。
在十三、四歲的時(shí)候,翠翠變得清秀美麗,被城里的許多人追求,尤其是船總的兩個(gè)兒子,老大和老二。然而,由于各種各樣的原因,老大淹死在水里,老二遠走他方。翠翠唯一的親人爺爺,也在雷電交加的夜里,悄然去世了。在書(shū)的結尾,翠翠被接到了船總家,苦苦等待著(zhù)老二回家……
無(wú)論最終老二是否回來(lái),在我看來(lái),不可能成就一段他和翠翠的美好婚姻關(guān)系。因為老二對翠翠的愛(ài)不是真愛(ài)。真正的愛(ài)情能夠經(jīng)受住各種磨難和考驗,如金庸的楊過(guò)和小龍女,他們有著(zhù)長(cháng)久的分離,也經(jīng)受著(zhù)生與死的考驗,但最終不離不棄,這才是真正的愛(ài)情。
也許老二還愛(ài)著(zhù)翠翠,可是他能把對他兄弟的恨都放了,放了所謂的面子嗎?現在他已經(jīng)下定決心要去桃園,即使有一天他回來(lái),他也可能是一個(gè)已婚的人。
在接下來(lái)的日子里,翠翠要依靠別人生活,就像林黛玉一般。翠翠被船總收養,是因為老二,如果老二不回來(lái),她會(huì )輕易被嫁出去嗎?他們只是讓她一直在等一個(gè)永遠不會(huì )回來(lái)的人。
《邊城》是介于悲歡之間,沈從文用略帶傷感的筆觸,描繪了這段純真的愛(ài)情。讀完《邊城》,我腦海中總會(huì )浮現出翠翠的影子。
《邊城》,一座流浪的城市,一個(gè)悲傷的故事,訴說(shuō)著(zhù)世界的不公與命運的悲嘆……
《邊城》讀后感 篇24
邊城,由書(shū)中所說(shuō),應處在川湘邊界,由一條官道延伸過(guò)去,有山有水的一個(gè)地方。說(shuō)是憑水依山,但水顯然在茶峒人生活中據有更重要的地位。
端午的賽會(huì ),沿河的吊腳樓,載著(zhù)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船,無(wú)一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊,老船夫管著(zhù)過(guò)溪的渡船。這溪水就匯入了白河,白河就流進(jìn)了茶峒!叭晌逭傻纳钐督郧宄阂(jiàn)底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白!辈粌H如此,它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩,儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深?lèi)?ài)她的人,正是儺送的正直使他無(wú)法正視自己內心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿(mǎn)的結局,《邊城》就不會(huì )如這般直擊人心。如果作者在營(yíng)造了這般蘊藉溫婉的意象之后,又去親手將其打破,才成就了一個(gè)永遠追不回的美好。讀完這本書(shū),雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引,為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動(dòng),但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中,不僅是對兩位主人公悲劇命運的追嘆,也有對那美好邊城徒勞無(wú)功的尋求。
邊城在哪里?“邊”,就意味著(zhù)它永遠不會(huì )在我們視野中招搖,而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道,那里有高腳樓和船夫,有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長(cháng)的歌調,有從容飄去的空豆莢和滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉,云霧繚繞的某處。雖不能至,然心向往之。
翠翠的愛(ài)情,就正應屬于她的這個(gè)年紀,純澈卻凄涼。走過(guò)那么多路,行過(guò)那么多橋,看過(guò)那么多次云,喝過(guò)那么多種酒,但那個(gè)在月下唱歌,使我們在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。也許明天回來(lái),也許真的不回來(lái)。
《邊城》讀后感 篇25
邊城,描繪在黃永玉的色彩里;邊城,甜美在宋祖英的民謠里;邊城,生動(dòng)在沈從文的墨香里。風(fēng)景綺麗,美不勝收。
邊城,美在青山碧水的風(fēng)景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭,到了清澈空靈的沱江河畔,到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立,一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出,一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間,朦朦朧朧的河面之上,還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著(zhù),為邊城的美增添了幾分動(dòng)感的氣息。
邊城,美在古樸和樂(lè )的風(fēng)俗里。一個(gè)個(gè)民俗的節日風(fēng)俗,皆在這遠離世俗喧囂的小城里被完美地保留下來(lái)。這里有與民同樂(lè )的戍軍長(cháng)官,有善于泅水的人們,有在水面上肆意追趕鴨子的鄉親,有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間,凡逢節日時(shí)候,便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里,鼓聲蓬蓬地響著(zhù)。古樸和樂(lè )之美,大概皆凝聚在潭中劃著(zhù)的朱色長(cháng)船里,浮動(dòng)在剛剛漲過(guò)的泛著(zhù)翠綠色的龍船水面上,潛入到河邊人們認真凝視的眼眸里。
邊城,美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點(diǎn)燈引路的好心人,有拒絕多收擺渡錢(qián)的老爺爺,有“凡幫助人遠離患難,便是人火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”鄉親,還有為愛(ài)堅持等待的翠翠,“生生等你,死死等你,等一城煙雨,只為你;渡一世情緣,只和你!鼻饺f(wàn)水窮盡,萋萋芳草荒蕪,美麗而執著(zhù)的等待,還在繼續。
青山依舊,綠水東流,變的只是那人、那時(shí)、那情。生活仍在繼續,或許本身就注定一個(gè)無(wú)言的結局。其實(shí),結局已不重要,令人回味的是那不能稱(chēng)之為過(guò)程的過(guò)程——可喜,可愛(ài),可恨,可戀。
《邊城》讀后感 篇26
有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng),還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè),我就切身體會(huì )到了這句話(huà)的真實(shí)含義,頓時(shí)我好像置身其中,深呼一口氣,感覺(jué)是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟著(zhù)作者的筆尖跳動(dòng)著(zhù),漸漸地認識的那個(gè)小鎮,那條河,那里的人們,當然還有老船夫,翠翠,挪送……似乎我已成為了他們的朋友,隨其樂(lè )而樂(lè ),隨其憂(yōu)而憂(yōu)!
現在的社會(huì )物質(zhì)生活充裕,可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行,因而“無(wú)聊’”,“寂寞’”,“空虛”成為了我們大多數人的口頭禪。我也不例外,我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪,心力交瘁,而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土,讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現在的世界相比,《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有,或許是人間與天堂的差別,可是哪個(gè)是人間,哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統一的。
如果將《邊城》比做一個(gè)杯子,就好像韓寒一樣,我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界,總是想找一些詞匯去描述它,可我總是失敗了,因為任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味,它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著(zhù)小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情,明凈的雙眸,如那個(gè)世界的天空一樣空靈,廣闊的心;老船夫的善良,盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽,憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧,我并不知我這樣的概括是否得體,但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因為每次讀完《邊城》后我的。心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比,那種感覺(jué)真好!
《邊城》讀后感 篇27
“由四川過(guò)湖南去,靠東南一條官路。這條官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),……這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗!边@就是沈從文先生筆下的那個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城生活。
作者以極具詩(shī)畫(huà)風(fēng)采的筆墨為讀者描繪了“溪流如弓背,山路如弓弦”、“憑水依山筑城”的湘西美妙的山水人情。一方水土養一方人,這個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的地方居住一群淳樸、世代忠厚、誠實(shí)的茶峒人。翠翠,天真無(wú)邪、聰明善良、美麗乖巧的茶峒山區女孩。翠翠的祖父,碧溪岨的渡船老人,不論晴雨,必守在船頭。
隨之,以翠翠情竇初開(kāi)為線(xiàn)索淋漓盡致地表現了湘西的風(fēng)土人情之美。在偶然的一次龍舟賽上遇到了勇敢、豪爽、熱情的二老儺送,使她悠然心動(dòng),儺送與其大哥天保同時(shí)喜歡上了這個(gè)天真的小女孩。雖然翠翠對儺送情有獨鐘卻與之被生生分離。但母親的愛(ài)情悲劇并未發(fā)生在翠翠身上。
兄弟二人用湘西特有的風(fēng)俗——賽歌來(lái)進(jìn)行公平競爭,在失敗后的一次坐船押運貨物出行途中,天保意外溺水身亡。儺送因此心懷愧疚而離家出走,不久后祖父又因為過(guò)度擔心翠翠的`未來(lái)而離開(kāi)人世,留下翠翠獨自一人懷著(zhù)對祖父的思念與大黃狗在渡船上等待著(zhù)前途渺茫的愛(ài)情。
翠翠的愛(ài)情故事最終以悲劇結尾。
“我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借此重桃源上行七百里路西水流城一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,……,為人類(lèi)‘愛(ài)‘字作一度恰如其分的說(shuō)明!笔堑,我們愿意相信無(wú)論社會(huì )進(jìn)步與否、亦或是退步,終究都無(wú)法改變一個(gè)人內心深處最樸實(shí)、美好的一面。
《邊城》讀后感 篇28
初讀《邊城》,被它清新的田園筆調所折服,再讀《邊城》卻是書(shū)外人可憐書(shū)中事。我們從遠處一路跌跌撞撞而來(lái),無(wú)法片葉不沾衣。紛紛擾擾的塵世,充斥著(zhù)人情冷暖。只有在感悟中成長(cháng),才能平常地看待人世間的繁華與荒蕪。
我時(shí)常會(huì )想象,沈從文先生筆下的邊城究竟是何種景象。大抵不過(guò)是久遠一些的鄉下生活的真實(shí)寫(xiě)照罷了。相比喧囂城市的燈火闌珊,恬靜鄉里的阡陌交錯倒顯得淡然:青青石板路,排排吊腳,潺潺清水江……最讓我欣喜的是邊城茶峒的人家。每每感受到他們的質(zhì)樸和善意,嘴角便不自覺(jué)地噙著(zhù)笑,眼底也藏不住笑。
在看慣了紛繁世間的虛偽和浮躁后,我愈發(fā)向往“酒話(huà)桑麻”的田園生活,除卻沈從文先生對茶峒人情世故的描寫(xiě),翠翠與祖父相依為命的生活讓我印象深刻:一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人、一個(gè)天真爛漫的女孩和一只黃狗共同守著(zhù)一條渡船,簡(jiǎn)單而美好。我們一直想守護住的少年的純真,終究是抵不過(guò)這個(gè)世界推著(zhù)我們長(cháng)大。尤其是那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,電閃雷鳴,仿佛宣告著(zhù)什么刺痛人心的事,我的心也隨之一緊。直到第二日清晨,翠翠帶著(zhù)哭腔說(shuō)出的那句“爺爺,我爺爺死了”,我才恍然明白,翠翠最依賴(lài)的人走了,永遠的走了………
人生就好比一列單程火車(chē),有人上車(chē),就會(huì )有人下車(chē),這本就是一場(chǎng)單人旅行,沒(méi)有人會(huì )陪你走到最后,所以要學(xué)會(huì )習慣一個(gè)人,無(wú)需害怕。
更多人看《邊城》看的是翠翠與儺送二老的愛(ài)情。張嘉佳說(shuō)過(guò),故事的開(kāi)頭總是這樣,適逢其會(huì ),猝不及防;故事的結局總是這樣,花開(kāi)兩朵,天各一方。少女的羞澀致使了“心悅君兮君不知”的結局。但我看《邊城》卻看到的是翠翠與爺爺的親情,歲月的流逝,時(shí)光的無(wú)情,我們都是歲月的過(guò)客,空手而來(lái),赤手而去。在歲月的盡頭,終成云煙。翠翠是天生的渡者,也是天生的侍者?此茻狒[的邊城也并非如此,這里的溪流也像個(gè)擺渡者,看著(zhù)渡者的變化,也看著(zhù)人生的悲喜劇,這里的一切,有著(zhù)樸素的人性的真善美,也有著(zhù)隱哀的殘缺。
《邊城》讀后感 篇29
手捧沈從文先生的《邊城》,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞在心頭。小說(shuō)以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)化的意境,把我們帶入與現實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里,使我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌。
小說(shuō)沒(méi)有曲折復雜的情節,翠翠在滿(mǎn)眼蔥茂的山林中,無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(cháng)到了15歲,她的世界里除了爺爺,黃狗和渡船,如今中心竟涌出了“薄薄的凄涼,“翠翠和二老之間朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái),點(diǎn)燃著(zhù)清風(fēng)白月,浸潤著(zhù)流水淙淙,青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球,被大老的殞命,二老的出走和爺爺的離世碰撞得破碎之離——夢(mèng)的碎片。卻留待主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾!這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運起到:青春的夢(mèng)幻請你駐留!
它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說(shuō)在中國近代文學(xué)史上具有獨特的地位。
當“水鴨子”的老大卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的老二卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著(zhù)翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?
有人說(shuō),世界最痛苦的人是藝術(shù)家,因為他們最敏銳地看見(jiàn)美的逝去,可時(shí)間最快樂(lè )的人也是藝術(shù)家。因為他們可以活在自己編織的夢(mèng)境里,而我要說(shuō),今天最幸運的人是《邊城》的讀者,因為這些人在心底留存了一個(gè)夢(mèng),塔駐留在湘西的一座邊城……
《邊城》讀后感 篇30
第一次讀邊城,是不完整的讀,準確的來(lái)說(shuō)是看了一遍電影,當時(shí)的感受是由于爺爺的迂腐和翠翠的扭扭捏捏造成了整個(gè)故事的悲劇。
這次,當我再次拿起邊城,細細品讀其中的滋味,感受到的是一個(gè)美麗的故事。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)美麗而又淳樸的地方,發(fā)生在淳樸善良的人中間。美麗的茶峒啊,這里民風(fēng)淳樸,風(fēng)景如畫(huà),這里的人如水一般純凈。
爺爺已經(jīng)歷過(guò)一次女兒感情的不順,心中最掛念的就是翠翠了,當他知道大老和二老都喜歡翠翠的時(shí)候,心中想的也不過(guò)是依著(zhù)翠翠的意思,不妨礙翠翠的選擇。奈何他說(shuō)話(huà)彎彎繞繞,不直截了當,反倒弄巧成拙,本是一樁喜事,弄得亂七八糟。
第一次看邊城,我怪翠翠的扭扭捏捏,為何不說(shuō)出自己內心的想法。當我再次讀這個(gè)故事時(shí),我原諒了翠翠,并理解的她的處境。這是自然孕育出的女子,她善良、單純、有天然的女子的嬌羞。從小與爺爺相依為命的她如何懂得怎樣處理感情的事情呢,況且爺爺也未能給她做出正確的引導。直到最后所有的事已塵埃落定,她才知道事情的來(lái)龍去脈。
大老和二老是茶峒代表性的青年,說(shuō)話(huà)做事爽朗,為人正直。當兄弟之間發(fā)現喜歡上同一個(gè)女孩子時(shí),沒(méi)有反目成仇,而是坦坦蕩蕩地說(shuō)出來(lái),公平競爭。很喜歡儺送身上那股青春洋溢的朝氣,磊落的為人。第一次讀,到結尾時(shí),我以為儺送生了翠翠的氣,所以出走,為此還暗自傷神,再次回首,才品出,儺送是因為時(shí)勢,在那種情況下,船總定是讓他娶王團長(cháng)的女兒的,一方面是父命和大哥的死,一方面是心愛(ài)的女人,最終他遠走他鄉,但我相信,或者說(shuō)是希望,“明天”他會(huì )回來(lái)的。
這是一個(gè)人美麗的故事,不用去追責究竟是誰(shuí)造成了它的悲劇,因為這就像是我們生活中處處存在的遺憾一樣,沒(méi)有人想要這樣的結果,但每個(gè)人都是促成這個(gè)結果的一份子。在這個(gè)美麗的地方,在這個(gè)淳樸的地方,這個(gè)故事還沒(méi)有結尾,“明天”他會(huì )回來(lái)的,然后繼續這個(gè)小城的安詳與幸福!
《邊城》讀后感 篇31
《邊城》講述了一個(gè)凄美的故事。主人公翠翠與爺爺在山中渡船,而岸那邊船總的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠,最后卻因誤會(huì )讓兩段愛(ài)情走向悲劇。
我喜歡《邊城》獨特的寫(xiě)景手法,如叢林間傳來(lái)的悠揚笛聲,恬靜柔美。沈從文筆下的小山城美得像一幅中國畫(huà)。他不用過(guò)多的修辭,也不用華麗的詞藻,卻將景色描寫(xiě)得令人心向往之。讀到對溪水清澈透明、草木生機勃勃的山城的描寫(xiě)時(shí),你只要閉上眼睛,就能夠置身于那山水之間,坐在老船夫的船,與船上的翠翠開(kāi)著(zhù)玩笑、打著(zhù)趣呢。國畫(huà)似的山與林將你包圍,讓你驚嘆世間竟真的存在這般美好……
我喜歡沈從文筆下真實(shí)的人性,如一塊塊被磕掉了邊角的玉石,雖不完美,卻又透出獨特的美。有些故事雖然動(dòng)聽(tīng),卻總愛(ài)把主角刻畫(huà)成完全正直、善良、誠實(shí)的完美人物,可我們都明白,沒(méi)有完美的人。沈從文筆下的人物不一樣,他們性格鮮明,淳樸善良,卻又不是完美的,也正是不完美的性格,造就了這樣一個(gè)凄美的故事。純真可愛(ài)的翠翠聽(tīng)話(huà)又懂事,卻因太害羞,很久后才表露了心意,但為時(shí)已晚;正直善良的儺送也因固執不聽(tīng)老船夫的解釋?zhuān)e過(guò)了這段姻緣……這讓讀者多了幾分惋惜。
我喜歡《邊城》真摯細膩的情感,如溪水靜靜流淌過(guò)山間碎石,溫暖輕柔。在小船上,在河岸旁,聽(tīng)到那充滿(mǎn)情意的歌聲時(shí),翠翠內心波濤洶涌:矛盾,糾結,害羞混作一團,讓她不知所措。對愛(ài)情的迷茫與困惑悄然在這個(gè)女孩心里生根發(fā)芽。沒(méi)有轟轟烈烈的故事,卻將讀者帶入書(shū)中人物的精神世界,這便是沈從文獨一無(wú)二的情感表達。書(shū)中人物的情感,無(wú)論是眼淚與歡笑還是愛(ài)憎得失,都像是被揉進(jìn)了他們的生活中,分外真實(shí)。他們的故事也讓無(wú)數讀者留下眼淚或皺起了眉頭。
如果你想進(jìn)入湘西的山水之中,想進(jìn)入沈從文筆下的這個(gè)夢(mèng)幻城堡,那么快去讀《邊城》吧。
《邊城》讀后感 篇32
《邊城》是沈從文(現代小說(shuō)家,散文家,歷史文物研究家,京派小說(shuō)代表人物)小說(shuō)的代表作,是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文筆下的邊城鄉土氣息很重,它們平凡,寧靜,毫不張揚的散發(fā)著(zhù)它們獨特的美。這使我看到了邊城的影子,看到了它質(zhì)樸的村莊。而這座質(zhì)樸的邊城,在作者筆下宛若世外桃源,散發(fā)著(zhù)迷人的氣息。如果用一個(gè)字來(lái)概括小城的景色,那就是——“境”。這座小城的意境,像詩(shī)一般柔美,這清新脫俗的境界,令人心馳神往,魂牽夢(mèng)縈。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節,也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細膩而且真實(shí),描述著(zhù)一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事,卻透露著(zhù)令人向往的淳樸民風(fēng),像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水,細水長(cháng)流,卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著(zhù)渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺,一個(gè)堅強的老人,同樣有著(zhù)每一位老人都擁有的那份慈愛(ài),為翠翠的未來(lái)?yè),卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔。
《邊城》里的地域風(fēng)貌,像極了小時(shí)候的故鄉,家鄉的人過(guò)著(zhù)平凡的生活,沒(méi)有城市的喧囂和競爭,小說(shuō)里的風(fēng)景也讓人懷念小時(shí)候的故鄉,那時(shí)候后的風(fēng)景也是那么的靜謐和秀麗。讓人的身心不由自主的安靜下來(lái)。也許是遠離故鄉,看到沈先生的邊城也也發(fā)感慨和親切吧!邊城是翠翠的心靈歸屬,也許故鄉也是每個(gè)在外人的心靈歸屬吧!
《邊城》讀后感 篇33
最近我讀了沈從文先生的代表作《邊城》,大為折服。他筆下的那個(gè)湘西邊鎮深深地吸引著(zhù)我。
小說(shuō)的開(kāi)頭就向我們展現了一片寧靜自然的鄉村景象,沈先生把湘西小鎮茶峒上老艄公祖孫相依為命的平凡生活婉婉道來(lái)。主人公翠翠是個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子,是湘西山水孕育出的美麗精靈,她天真純情,善良羞澀,對美好的生活和愛(ài)情有著(zhù)渴望和向往。她就是邊城的象征。翠翠與爺爺的至深親情,翠翠與儺送朦朧無(wú)果的愛(ài)情,天保與儺送間的手足深情,祖孫二人與村里人之間和諧融洽的鄉鄰關(guān)系……共同勾劃出了純樸的風(fēng)土人情。
在沈從文的筆下,這是一個(gè)用人性描繪起來(lái)的瑰麗而溫馨的世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區分和社會(huì )地位高低的差別,但他們都相親相愛(ài)、互幫互助;這里也有矛盾,但那決不是善與惡的沖突,小說(shuō)的結局是悲的,可是不是險惡奸邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。
讀著(zhù)它的時(shí)候,心是寧靜的,靈魂是清澈的,感動(dòng)的心是真切的痛,卻又是飽含著(zhù)最深的向往。在這個(gè)生活節奏極快,思想劇烈碰撞的年代,人與人的關(guān)系越來(lái)越脆弱、越來(lái)越緊張,愛(ài)情,缺少婉轉;相親相愛(ài),也帶著(zhù)目的,抱著(zhù)想法。突然很傷感,現代人真的就聰明就快了了嗎,沒(méi)有?萍伎梢约铀傥覀兊慕煌,卻淡去了我們的相互珍惜的感情,這難道不是另一種悲哀么?
作者將小說(shuō)人物、主題、背景融合得恰到好處。既表現了湘西淳樸的民風(fēng),又寫(xiě)出了人在現實(shí)生活中的悲憫與無(wú)奈。
沈從文用自己獨特的風(fēng)格——樸素、平淡、抒情,靜默地抒發(fā)了自己對人生的感悟,對鄉土的深情,對生命的無(wú)限熱愛(ài)。
《邊城》讀后感 篇34
正如前人所說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自現。初讀《邊城》時(shí),的確沒(méi)有弄懂從文先生所要表達的感受,對所寫(xiě)之事也沒(méi)有一個(gè)很清楚的條理,便對此文沒(méi)有太大的興趣,甚至有點(diǎn)枯躁之感。但硬著(zhù)頭皮讀過(guò)兩、三遍后,我卻喜歡上了它,對自己說(shuō):再看一遍吧,再看一遍吧!于是又捧起書(shū),回歸沈先生筆下的邊城。
《邊城》作為一部中篇小說(shuō),帶給我最美的體驗和感受就是小說(shuō)最后留下的無(wú)盡遐想,我們每個(gè)人都可以通過(guò)書(shū)中的文字,進(jìn)入書(shū)中,扮演我們想要扮演的角色,逐一走過(guò)他的經(jīng)歷,并且繼續向前走,這給了我們每個(gè)人當作者的機會(huì ),從這個(gè)意義來(lái)看,《邊城》是一幅未完成的畫(huà)作,是一幅未創(chuàng )作完的詩(shī),每個(gè)人都可以繼續寫(xiě)下去。
在故事的徐徐發(fā)展中,沈從文給我們留下了一個(gè)似乎并不是那么美滿(mǎn)的結局“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)了!”
讀到這里,我不禁十分好奇,那個(gè)翠翠深深牽掛的儺送,到底有沒(méi)有回來(lái)。如果他回來(lái)了,那么他們兩個(gè)人還會(huì )在一起嗎?如果他們在一起了,兩人是會(huì )選擇忘卻過(guò)去的一切重新開(kāi)始,還是會(huì )把誤會(huì )深埋心底讓它滋長(cháng)發(fā)酵,腐蝕他們的愛(ài)情?如果儺送沒(méi)有回來(lái),翠翠是會(huì )一直等下去,還是會(huì )另嫁他人。我不知道,試想過(guò)無(wú)數種可能,卻依舊是覺(jué)得不夠滿(mǎn)意。也許,只有留下這么一個(gè)懸念,留下一個(gè)苦苦等待的女孩剪影,才會(huì )讓我們有所期待吧。
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”!
這是《邊城》的結尾,作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì )如何,而是留下遐想,令讀者回味,大體上講,這個(gè)故事是一個(gè)悲劇,魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”,從前的邊城是美好的,翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船,無(wú)拘無(wú)束的生活,而儺送則與他的大哥在端午節上捉鴨子,他們過(guò)著(zhù)如童話(huà)般美好的生活。
《邊城》讀后感 篇35
“琉璃般透明純粹,美的讓人神往,脆弱的讓人心疼……”這是很多人讀過(guò)《邊城》的想法,當然也包括我。
《邊城》這個(gè)故事發(fā)生在湘西的茶峒,沈從文老先生用一支筆,塑造了一個(gè)令人向往的湘西世界,寫(xiě)出了茶峒人民的善良、淳樸,故事又讓人莫名的心碎……
這本書(shū)塑造了很多人物,有樸實(shí)憨厚心地善良的老船夫,有樂(lè )善好施的順順,但是給我印象最深的卻是天真、可愛(ài)、勤勞的翠翠,她每天幫助爺爺弄船,幫助路人渡溪,日復一日,年復一年,毫無(wú)怨言,當和爺爺獨處時(shí),又會(huì )吹響竹子做的豎笛,爺爺唱歌,這一刻是多么美好!其實(shí)翠翠是不幸的,父母雙亡,只能和祖父為伴!但是翠翠又是快樂(lè )的,她心地善良,孝順祖父,當祖父睡著(zhù)時(shí),船上來(lái)了客人,她舍不得喊醒爺爺,自己把客人渡上岸。
沈從文老先生在這本書(shū)里用筆描繪了一個(gè)又一個(gè)精彩的片段,有大喜,大悲,也有大驚,大嘆。其從第二十節讓我印象深刻,每次想起,我總是感覺(jué)到心疼,不自覺(jué)的留下眼淚。那天傍晚,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴,祖父和翠翠在躲雨,這時(shí)突然雷電交加,祖父被一塊碎石砸到,黑暗中,翠翠不停大聲的喊著(zhù)祖父……這一次,祖父沒(méi)有像平常一樣回應翠翠。當翠翠找到祖父時(shí),祖父已經(jīng)奄奄一息了……在那樣漆黑的夜,在那樣滂沱的大雨中,一個(gè)小女孩拼命哭喊著(zhù)找她唯一的親人……突然我的眼淚不停往下滴……
讀完這本書(shū),我內心久久不能平靜。我們還是要珍惜眼前幸福的生活,愛(ài)我們自己的爸爸媽媽?zhuān)瑦?ài)惜我們的家人,做一個(gè)快樂(lè )的人,做一個(gè)傳播正能量的人。誰(shuí)也不知道明天會(huì )發(fā)生什么,意外的驚喜也許有,驚訝的意外也不少。你唯一能做的就是把握現在,活在當下,珍惜眼前的人,做好眼前的事。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許“明天”就回來(lái)!”這句話(huà)深深的印在我的腦海,讓我珍惜我們所擁有的一切,我領(lǐng)悟了,你呢?
《邊城》讀后感 篇36
正如前人所說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自現。初讀《邊城》時(shí),的確沒(méi)有弄懂從文先生所要表達的感受,對所寫(xiě)之事也沒(méi)有一個(gè)很清楚的條理,便對此文沒(méi)有太大的興趣,甚至有點(diǎn)枯躁之感。但硬著(zhù)頭皮讀過(guò)兩、三遍后,我卻喜歡上了它,對自己說(shuō):再看一遍吧,再看一遍吧!于是又捧起書(shū),回歸沈生先筆下的邊城。
喜歡邊城那野性而自然的美。
青山、綠水、白塔、吆喝、嗩吶、櫓歌。閉上眼,仍能看到端午時(shí)的一艘艘精致龍船,一個(gè)個(gè)泅水劃船的槳手,一響響勝利的鞭炮,一只只脖上系有紅布條的肥鴨……這些快遺失在我的世界里的具有濃郁傳統氣息的鄉土習俗在邊城里全都一一詩(shī)意般地展現。白描的筆觸勾起了昔日的記憶,曾相識,卻又不知在哪兒體驗過(guò),便好奇地,帶著(zhù)微笑地,不由自主迷失在這美的城里了。
喜歡邊城之人的樸實(shí)。
羨慕他們生長(cháng)在那樣一個(gè)安靜詳和卻帶有一絲神秘氣息的美麗的城里。那樣的城所孕育出的人也感染了她的靈氣,質(zhì)樸且可愛(ài)了。厚道的祖父,含蓄的翠翠,豪爽的天保,憂(yōu)郁的儺送,慷慨的順之以及那些只出現了一次,卻用他們的爽朗給我留下很深印象的商人--他們可不像現在很多商人一樣,唯利是圖。他們一個(gè)個(gè)都那么親切,讀起來(lái),真有一種迫不及待想認識他們的沖動(dòng)了。
要說(shuō)我最喜歡的,便是翠翠所有的一種含蓄了。
沈從文先生筆下的翠翠有著(zhù)一種妙齡少女獨有的含蓄之美。沈先生以細膩的筆觸引我們走入了主人公翠翠豐富的內心世界,從很多細節可領(lǐng)會(huì )到翠翠對儺送的一種微妙的情感,但若不細讀,實(shí)在是難以看出(當然,僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)),故不得不感嘆從文先生行文之精妙!
看完節選之后,真想知道故事到后來(lái)怎么樣了。翠翠的命運到底如何?祖父會(huì )孤寂嗎?這便是編者留給我們的懸念了。
《邊城》讀后感 篇37
我第一次接觸《邊城》是在高中的語(yǔ)文課上,沈從文大師帶給我們的他的邊城,一座沉默的城。
《邊城》太美了,仿佛在你面前刻畫(huà)出一幅美麗的湘楚景色,我總在《邊城》的文字里面回到過(guò)去,回到如水的月華下,回到西子湖畔,回到了浙江秀麗的山水和深深的巷弄。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷。在夜深人靜的夜晚,大地澄清,清輝四溢,仰望著(zhù)夜空中皎潔的明月,我才明白,邊城之于先生的意義并不僅僅是地域上的眷戀,更在于一種文化,一種精神上的靈魂回歸。
先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。
我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎?還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考。
現在的我們已經(jīng)不再有那份心境了,想起從前的兒童時(shí)期,當一天的故事快要結束的時(shí)候,落日劃過(guò)西邊的天際,那是的心情是年輕的,看著(zhù)太陽(yáng)漸漸變成灰色,然后寧靜的落去,多夢(mèng)想能再有那樣的心情,去看朝陽(yáng),去看黃昏,去看明月。
許多年過(guò)去了,得到了許多,也失去了許多。歲月在生命的年輪上面涂上了痛苦,年少的夢(mèng)想漸漸變成現實(shí),雖然依然會(huì )有些頑固的夢(mèng)想孤獨的追隨著(zhù)時(shí)光,但失去的卻永遠的失去了。
現在的社會(huì )是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代,多少像我們這樣的年輕人在浮躁中生活。在今天的物質(zhì)社會(huì )里,我們多么需要《邊城》的營(yíng)養。
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,找回“指點(diǎn)江山,激揚文字”的雄心壯志,找回“風(fēng)物長(cháng)宜放眼量”的虛懷若谷,然后上路?
《邊城》讀后感 篇38
沈從文是我很喜歡的一個(gè)作者,他的身上永遠保存著(zhù)最純粹的那種鄉土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現出來(lái)的文化底蘊和對傳統文化的尊重熱愛(ài)都讓人為之動(dòng)容!哆叧恰肥撬囊黄P(guān)于翠翠和儺送感情故事的短文,也是一部沈從文對邊城純樸完美生活描述的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描述則更加細致。是沈從文最具代表性的文章,能夠較為完整的體現出邊城生活的全貌。
翠翠是渡河人的女兒,她的父母并沒(méi)有帶給她多少的愛(ài),可是因為有一個(gè)善良的爺爺和這片好山好水的陪伴,她也活得順遂自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,是個(gè)天真完美的小女孩?墒莾秃退母绺缣熨n的出現打破了她的平靜生活。兩個(gè)十分優(yōu)秀的適婚男孩子都對翠翠傾心,可是兜兜轉轉、誤會(huì )的出現、還有浮樸的邊城文化對他們的影響使本該完美的生變得不那么順其自然了。天賜因為翠翠喜歡的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開(kāi)了這個(gè)可愛(ài)的邊城小鎮。這就是杯具的開(kāi)始了,儺送因為天賜的意外去世而對翠翠和她那個(gè)一心想要外孫女兒后半生在自我離開(kāi)后有所依靠的爺爺產(chǎn)生了間隙。因為對翠翠的態(tài)度也有了明顯的改變,這個(gè)改變讓本來(lái)能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒(méi)有了一個(gè)好的依靠。這時(shí)爺爺著(zhù)急了,他由開(kāi)始的主導地位變得劣勢了,他擔憂(yōu)著(zhù)翠翠的后半生,然而這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決,在一個(gè)風(fēng)雨夜里,翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無(wú)親,無(wú)依無(wú)靠,儺送也沒(méi)有回來(lái)。
“到終天那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了。也許明天回來(lái)了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無(wú)奈和感到絕望的,也是這個(gè)完美邊城生活的一種杯具,因為來(lái)自這兒的純樸人們的感情太過(guò)真摯導致了最終儺送的矛盾。
《龍朱》這篇短文被修改到《邊城》里也是一個(gè)很有意思的選擇,因為《龍朱》也很能體現出沈從文的寫(xiě)作特點(diǎn)和存在于他腦海里的觀(guān)念。龍朱這個(gè)很完美的男子也會(huì )世間周?chē)说膼?ài)戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個(gè)美麗的女孩子,并為之喜為之愁。這些少數民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗,是上帝的寵兒,他們美得讓人尊敬愛(ài)重。
《邊城》讀后感 篇39
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………!
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(cháng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》,說(shuō)不出的感覺(jué),心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著(zhù)那里純凈的空氣。
其實(shí),了解一個(gè)社會(huì )的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著(zhù)整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。
美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能!堑,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫,亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的,他豈是在與自己的內心斗爭?他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著(zhù)一生巨大的遺憾走了,他無(wú)法把握女兒的幸福,亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?
《邊城》讀后感 篇40
真正拿起沈從文先生的《邊城》是源于鳳凰古城這個(gè)我向往已久的地方,去過(guò)鳳凰的人都說(shuō),“閱讀了沈從文先生的《邊城》,再去欣賞鳳凰古城的風(fēng)光,能更好地感受它的美”。帶著(zhù)對邊城的憧憬,我開(kāi)始閱讀這部小說(shuō)。
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結束似乎都在隱忍著(zhù)什么。而主人公翠翠就是這座城的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌聲帶的很遠的儺送開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。
整篇小說(shuō),三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫,然而最終美好的一切只能存留在邊城詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )中。天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事最后只留給人們一句“或許他永遠不會(huì )回來(lái),或許他明天就會(huì )回來(lái)!
文章用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言描繪爺孫倆相依為命的生活,日子雖苦卻也過(guò)得快樂(lè )。這種恬靜舒適的生活,卻是飽受工業(yè)噪音污染的城市人所追求的。小說(shuō)開(kāi)篇便介紹了湘西的風(fēng)景,字里行間描繪出濕潤透明的湘楚景色,淳樸赤誠的風(fēng)味人情。
然而最令我感動(dòng)的,還是大老和二老的兄弟情義。大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻同時(shí)愛(ài)上了翠翠。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人至極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。電視劇中,現實(shí)生活中,觀(guān)看了太多為愛(ài)反目成仇的事例,這樣的成全讓人欽佩。
讀完整篇小說(shuō),終于明白在去鳳凰之前為什么要讀一讀《邊城》,我們不僅要去欣賞那里的風(fēng)景,更應感受那里人性的芬芳。
《邊城》讀后感 篇41
《邊城》這本書(shū)讀過(guò)好多遍了,第一本《邊城》是生日的時(shí)候同學(xué)送的,封面還有祝語(yǔ),第一次看完用鉛筆在書(shū)上留了很多記號,寫(xiě)了很多深刻的句子,直到畢業(yè)我才拿出來(lái)看第二次,發(fā)現了那些畫(huà)過(guò)的痕跡。后來(lái)斷斷續續看過(guò)幾次,在深圳的時(shí)候還買(mǎi)了一本新的,只是不知道為什么再也找不到了,前段時(shí)間又買(mǎi)了一本,原本也沒(méi)有打算再看,連塑料膜都沒(méi)有撕開(kāi)就帶回家去了,那天在家準備收好,順手拿起來(lái),也就開(kāi)了個(gè)頭,既然已經(jīng)開(kāi)始看了,總要看完的。
《邊城》并不長(cháng),很薄一本,字數不多,但是故事卻回味無(wú)窮。我最早看的時(shí)候覺(jué)得湘西的茶洞真像傳說(shuō)中的世外桃源,景那么美人又是那么樸實(shí),在那里生活似乎很愜意,不需要想很多,大家都那么和睦那么坦誠。大概我以前是不懂爺爺的那份心思的,只是覺(jué)得爺爺想太多,又不夠坦誠,只會(huì )旁敲側擊試探翠翠和二老,很像不招人待見(jiàn)的老頭,F在似乎能明白一點(diǎn)了,他是怕了,他害怕翠翠會(huì )像她母親那樣,再丟一個(gè)曾孫給他,他老了,已經(jīng)沒(méi)有辦法承受住這樣的打擊,也不可能再撫養一個(gè)小翠翠了,他不得不害怕啊。他有足夠的愛(ài),可是他已經(jīng)沒(méi)有足夠的歲月了,他硬朗了一輩子,終究還是贏(yíng)不了天,他不得不變成這樣的小老頭,他需要變成這樣。我不止理解,甚至開(kāi)始同情他了,老天沒(méi)能讓他看到翠翠的好結局,我也覺(jué)得挺難過(guò)。
大老和二老,不止順順偏心二老,連作者也這樣偏心他的,大老實(shí)在,二老更多帶著(zhù)浪漫情懷,他有很多的閃光點(diǎn),就像電視劇里的男主角,相貌堂堂且身手不凡,又那樣有情趣,寧愿要“渡船”也不要“磨坊”,確實(shí)是正宗的男主角了。
為什么那樣好的人又都鐘情于翠翠呢?除了美,總有別的其他原因吧,是啊,這樣的翠翠又有誰(shuí)會(huì )不喜歡呢?那樣美那樣天真那樣可愛(ài)又那樣質(zhì)樸,就像一朵長(cháng)在深山里一塵不染的潔白的花,誰(shuí)能不愛(ài)?作者自然是愛(ài)的,大老二老自然是愛(ài)的,你也愛(ài),我也會(huì )愛(ài),這就是作者呈現給我們的。有人甚至會(huì )懷疑,是否當真會(huì )存在翠翠這樣的人,可是要是沒(méi)有,作者怎就想象得出來(lái)這么美好的一個(gè)形象呢?我不知道翠翠的結局當是如何,或者作者也不知道,但是我們都希望二老在“明天”就出現在翠翠的門(mén)前,為她唱那未完的歌。
《邊城》讀后感 篇42
好書(shū),太有名了,所以能夠分析的東西前人都已經(jīng)說(shuō)盡。
但是正是因為這本書(shū)太好了,看完之后感覺(jué)不寫(xiě)點(diǎn)什么不行,對不起它。
所以隨便扯一下。
沈從文只接受過(guò)小學(xué)教育,后來(lái)來(lái)到xx大學(xué)旁聽(tīng)。但是寫(xiě)出來(lái)的文字樸實(shí)優(yōu)美,極富靈性。
所以說(shuō)寫(xiě)東西是靠天賦的。
張佳瑋認為沈從文的文字像是東晉到劉宋時(shí)期的,古樸干凈那種;而汪曾祺得了沈從文的一部分真傳,寫(xiě)的是明文,熱鬧明快許多。
邊城最迷人的地方在于描繪了一個(gè)世外桃源一般的世界,有人將之稱(chēng)作“鄉土中國式的”。語(yǔ)言清澈純凈,所以筆下的xx邊陲也是清澈純凈的。
人情淳樸自然,青山綠水環(huán)繞的茶峒城是商賈來(lái)往的交通要道,卻又顯得那么安寧靜謐,仿佛與世隔絕,就連天空也悠遠澄澈,令人心安。
與其說(shuō)是一個(gè)世紀前的xx邊陲,倒不如說(shuō)是沈從文心中的一個(gè)夢(mèng)。
而與其說(shuō)是沈從文心中的一個(gè)夢(mèng),不如說(shuō)是古往今來(lái)每個(gè)中國人心中的那個(gè)世外桃源。
這樣的烏托邦有無(wú)數多種形態(tài),作者寫(xiě)出的是自己心目中那種。
當我們讀到這座靜謐美好的邊城,就會(huì )不由自主地將自己心中的那個(gè)夢(mèng)想與之重疊起來(lái)。
當然,沈從文筆下最終還是個(gè)必然的悲劇。
美是留不住的。沈從文先生只能抓住美的轉瞬即逝,隨即停筆。再寫(xiě)下去已經(jīng)沒(méi)有必要了。
而用這種柔軟緩和的筆調寫(xiě)出來(lái)的悲劇,反而更能深入人心。
圮塌的白塔重新修好,但時(shí)光已隨流水逝去,爺爺長(cháng)眠,二老有可能隨那夜的兩顆流星一起劃落,也可能“明天”就回來(lái)。
沈從文自己說(shuō)過(guò),“你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了!
寫(xiě)《邊城》是在1934年,當時(shí)的沈從文滿(mǎn)懷一腔熱血。也正是因為他的熱情和追求,也許是最后的鄉土中國風(fēng)情,在他的文字中留下了背影。
隨后就是無(wú)休止的動(dòng)蕩,再然后是開(kāi)發(fā)與建設。交通方便了起來(lái),xx邊城失去了其神秘性。無(wú)數人來(lái)到這里尋找過(guò)去的茶峒,尋找那個(gè)失落的渡口和山上的白塔,尋找自己心目中的邊城。
但是,畢竟還是少了些什么。
回不去的。
《邊城》讀后感 篇43
“我一輩子走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數的云,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年紀的人!薄驈奈
風(fēng)輕輕撩開(kāi)霧氣,生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城,它靜謐安逸的躺在青山綠水中,仿佛千百年來(lái)未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方,定會(huì )有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事,就像從這座城流過(guò)的小溪,潺潺不絕。只是在這兒,它是干凈的猶如藍天的白云,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難,難舍難分的柔腸滿(mǎn)懷。只是一個(gè)關(guān)于等待的故事,叫人心疼。
翠翠是一個(gè)柔美淳樸的少女,與二佬儺送第一次見(jiàn)面兩人便以一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠,把心中情愫一直小心翼翼的收藏著(zhù),不對任何人提起,甚至是他至親的爺爺。但天保也愛(ài)上了翠翠,當他得知儺送也喜歡翠翠時(shí),他選擇了退出,最終溺死于湍急的漩渦中;儺送只要渡船不要碾坊的決心,由于大哥的死,也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)。這恬靜的茶峒,碧淡的渡船上,只剩下一個(gè)清寂的身影,她依然在執著(zhù)的守候。
如詩(shī)的邊城,演繹著(zhù)如詩(shī)的生活。
原來(lái)離散可以這樣的迫近,原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細而綿長(cháng),等待在遠方的確是不能回頭的滄桑!
柳珺儀說(shuō)過(guò):“放手是最痛苦的無(wú)奈,回憶是淡紫色的憂(yōu)傷!焙芏嗝篮貌⒉粓A滿(mǎn),就像很多圓滿(mǎn),其實(shí)并不美好。生活就像一片充滿(mǎn)孔洞的海綿,經(jīng)歷越多,就越厚重,越柔軟,越細膩,越有機會(huì )回顧前程,體味曾經(jīng)。
合上書(shū)頁(yè),我不禁遐想,如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大佬沒(méi)有死,如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn),甚至,如果故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代,那么,她現在該是幸福的吧。又或者,有了這些如果,翠翠便不是原來(lái)的翠翠,邊城便也不是這個(gè)邊城了。
這座湘西小城,花自開(kāi)來(lái)水自流,生生不息的孕育這一代代湘西兒女,但它卻是那樣朦朧無(wú)常,或許我們就是那條溪水中擺渡者或渡者,等待著(zhù)那一條溪水,一座山城,一戶(hù)人家,一個(gè)藏在內心深處的女孩。
愿讀者可渡,待者不待,細水長(cháng)流。
《邊城》讀后感 篇44
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白日城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在歸于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒跟著(zhù)書(shū)中人物的改變開(kāi)展起崎嶇伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)愛(ài)情的故事,情節儉樸美麗,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,一起愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當天保理解了這個(gè)三角愛(ài)情的實(shí)情,深知不能牽強,自動(dòng)退出了競賽,駕船下辰州,好忘卻那里的全部,卻不幸遇難,儺送盡管依然愛(ài)著(zhù)翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤解,也在苦楚中離家去了桃源。而翠翠單獨承當一切的變故,在等著(zhù),等著(zhù)那個(gè)或許永久不回來(lái),或許明日回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)日子。書(shū)中所示的人道美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等候又顯現著(zhù)不完美。她的愛(ài)情悲慘劇可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代形成的,她和儺送原本完全可以結合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,悵惘二人卻坐失良機,留下了悠長(cháng)的悵惘。
而現在誰(shuí)會(huì )拋棄自己的愛(ài)情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)自動(dòng)拋棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是咱們想要尋找的。在《邊城》中儺送為了親情而拋棄了愛(ài)情,親情當然重要,但為了親情而拋棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而郁悶出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行,也不知道爺爺忽然離世滿(mǎn)是因為替自己的美好思慮奔波而心力交瘁。后來(lái)在陪同她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這真實(shí)讓人難免為她感到悵惘和可悲。
故事就這樣完畢了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一起了嗎?我不由陷入了夢(mèng)想之中,期望他們有情人能終成眷屬?催^(guò)《邊城》,讓我對人間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了置疑,對人道多了一份了解,但又理解了自己的美好就應該去爭奪,爭奪了,得不到,也就沒(méi)有什么可悵惘的了。
邊城便是這么一出健康純真,而又充滿(mǎn)有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲慘劇和人道的悲慘劇。
《邊城》讀后感 篇45
拿起《邊城》這本書(shū),它的封面中透露著(zhù)一股朦朧與平靜,仿佛有一只神奇的手,撫平了你蹙起的眉頭,撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩(shī)意,像一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的老人自然純凈。
如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭,或許還要在曲折中前進(jìn)。然而就是那場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人――祖父;蛟S他就是為這里的渡船而存在的吧,所以當渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會(huì )有消亡,也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走,但新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛(ài)情也是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面――茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西下,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
沈從文曾說(shuō):“我要表現的一種人生的形式,一種優(yōu)美,健康而不悖乎于人生的形式!痹谒墓P下,邊城風(fēng)土人情的描繪很好地詮釋了這一點(diǎn),但文字中不免透出絲絲凄涼,像一塊剔透的卵石貼在水面上。翠翠與儺送朦朧又脆弱的愛(ài)情,似一朵陽(yáng)光下的花朵,清新又健康,沒(méi)有生離死別的感人淚下,沒(méi)有險象環(huán)生的來(lái)之不易,沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭的權勢交易,沒(méi)有如幻如夢(mèng)的大團圓結局。明明是你情我愿,心心相印,為什么翠翠與儺送的愛(ài)情還是以悲劇結束呢?
李健吾先生在評論邊城說(shuō):“作者的人物全部良善,本身卻含有悲劇成分,唯其良善,我們才更易于感染到悲哀的力量。自然越是平靜,自然人越是顯得悲哀!痹谇嗌骄G水、黃狗素人、號子歌聲的邊城中,翠翠接下了祖父的責任,平靜地擺著(zhù)渡,夢(mèng)里浮起了那個(gè)遙遠的歌聲。目前的悲劇似乎還有一線(xiàn)轉機,因為“這個(gè)人也許永遠都不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)”。
《邊城》讀后感 篇46
在我看來(lái),《邊城》這本書(shū)過(guò)于平淡,沒(méi)有什么華麗的詞藻,也沒(méi)有那種跌宕起伏的情節。說(shuō)起沈從文《邊城》的語(yǔ)音特點(diǎn),就不免想起汪曾祺的一句話(huà):“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最好的語(yǔ)言。即不似初期那樣放筆橫掃,不加節制,也不似后期那樣過(guò)事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都鼓立飽滿(mǎn),充滿(mǎn)水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃!彼苷鎸(shí),它只是在慢慢地向你講述一個(gè)故事,故事講完了,它也就離開(kāi)了。然而總是該留下些什么吧,我這樣想。那么它究竟留下了什么呢?
質(zhì)樸,應當是它留下的,在茶峒小城中,沈從文對于環(huán)境的描寫(xiě)是自然的,“空氣中有泥土味,有草木氣味,且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。天已快夜,別的雀子似乎都要休息了,只有杜鵑叫個(gè)不停!弊髡咂綄(shí)的語(yǔ)言,卻最能體現那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶,也最能突顯翠翠的心事。
未打開(kāi)這本書(shū)時(shí),滿(mǎn)腦子都是這句“《邊城》是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城內的人又想出來(lái)!边@也是我對《邊城》的第一印象。閱讀這本書(shū)時(shí),我就經(jīng)常思考這句話(huà),這句話(huà)到底對嗎?城內的人為什么想出去?城外的人又為什么想進(jìn)來(lái)呢?
讀完這本書(shū),我有了自己的答案,我覺(jué)得對這句話(huà)的理解可以從兩個(gè)角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的人,書(shū)中刻畫(huà)的人物則是城內的人。城外的人想進(jìn)去自然是真的,因為邊城是一座安靜祥和的城,這里的人悠閑自在的活著(zhù),這是沈從文先生筆下的世外桃源,寄托了他美好的期待和向往。
至于城內的人是否想出來(lái),我不知道,因為我們都不是城內的人,所以我不敢妄下定論。
第二個(gè)角度就是單純從故事的角度,城外和城內因為一條河分隔,一邊是翠翠,另一邊是天保和儺送,因為對愛(ài)情的追求,城內的人想進(jìn)去,城外的人想出來(lái)。因為只是“想”,還沒(méi)有得到和實(shí)現,這也與小說(shuō)最后不圓滿(mǎn)的結局相對應。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺的親情之愛(ài),故事結尾,翠翠一邊接過(guò)爺爺的渡船,一邊在等待,都說(shuō)她在等待儺送,而我認為她也在等待爺爺,等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光,爺爺也是她內心最深的牽掛。
故事結束了,但似乎有沒(méi)結束……
《邊城》讀后感 篇47
早就聽(tīng)說(shuō)大作家沈從文的著(zhù)名作品邊城是一部很美的小說(shuō)近日有幸拜讀,感觸良多,小說(shuō)用牧歌般情調,行云流水般的語(yǔ)言描述出了田園詩(shī)歌的邊城世界,那里的人們保持著(zhù)人性最終的善良質(zhì)樸自然真摯,包含著(zhù)人性美和人情美,他們勇敢誠實(shí)樂(lè )善好施熱情豪放,重義輕利,守信自約儼然一個(gè)寧靜平和的世外桃源仙境,若問(wèn)今是何世,某必答不知有漢更無(wú)論魏晉這里的人民詩(shī)意的生活詩(shī)意的棲息一本書(shū)描寫(xiě)仿佛就是一副風(fēng)俗畫(huà),這部小說(shuō)中絕沒(méi)有驚心動(dòng)魄的社會(huì )巨變和錯綜復雜的矛盾沖突,但風(fēng)格深遠自然清靈淳樸,和諧雋永,大師沈從文的清麗的筆觸描寫(xiě)了渡船老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活以及翠翠和船總兩個(gè)兒子的悲劇故事,翠翠是文章的主要形象,也是作者最成功的任人物形象,她是湘西邊城山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù),皮膚黑黑的觸摸青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養著(zhù)她,教育者她,她為人天真活潑,處處儼然一只小獸物。邊城的風(fēng)日,山水使她出落為一個(gè)眉清目秀聰明賢惠,且帶幾分矜持,幾分嬌嬌氣的少女,她是美的精靈與化身,所以也難怪船總的兒子們會(huì )愛(ài)上翠翠呢?
老船總的兩個(gè)兒子也是文章中的主要人物,在良好的家庭環(huán)境中,都結實(shí)的如虎,卻又和氣親人,不驕惰,不浮華,不伊勢,倚勢凌人,為了純真的愛(ài)情寧愿放棄一座3層樓的陪嫁而選擇渡船,天寶則寧愿犧牲自己的幸福,成全弟弟的愛(ài)情,他們那胸懷寬闊,光明磊落。
邊城正是通過(guò)書(shū)寫(xiě)男女之間的純純情愛(ài),祖孫之間的真摯親情,在淡化現實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古老樸素象征著(zhù)愛(ài)與美的人性與生活方式。翠翠和這對互相深?lèi)?ài)的年輕人既沒(méi)有海誓山盟生死別離,也沒(méi)有驚世駭俗之舉。更沒(méi)有銅臭味的金錢(qián)權勢交易,他們之間只是原始鄉村孕育下的自然男女之情,這種情感就如同讓光下的花朵,清新而健康。
作者筆下的邊城是一個(gè)令人向往的地方,這里自然美、人性美。在這個(gè)利益當先的商品經(jīng)濟時(shí)代,只有生活在這里的人們才是真正能夠貼近自然、返璞歸真的。中國人民只有這樣相處,才會(huì )共患難、互幫互助,一起度過(guò)最困難的時(shí)刻。
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