優(yōu)秀基督山伯爵讀后感
人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”一一題記
當復仇使我們不幸時(shí)，寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性里，便生出完美
愛(ài)也徹底，恨也徹底，報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時(shí)最大的感受。中國有句俗語(yǔ)叫做君子報仇，十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著(zhù)一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要找的人以后,他并沒(méi)有如我們在武俠小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船士一家，他竭其所能,默默也支持著(zhù)，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報恩令人感動(dòng)，那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
作為世界流傳最廣的名著(zhù)之一《基督山伯爵》著(zhù)實(shí)有著(zhù)一種強大的吸引力，令作為讀者的我欲罷不能。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地心，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生了巨大的變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當失去時(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的磨足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的枯燥，父母的嘮咧，而我們卻不知道，父母的愛(ài)是世間最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上:既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )。"那是怎樣的豁達，怎樣的胸襟！那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟！
讀完《基督山伯爵》讓我覺(jué)得受益匪淺。在初中的時(shí)候我就聽(tīng)過(guò)大仲馬的這部作品，后來(lái)學(xué)習編導，更是對這部作品充滿(mǎn)了好奇和向往，可惜沒(méi)有太長(cháng)的時(shí)間讓我拜讀，所以一直懷著(zhù)一種敬畏的心理，還有我覺(jué)得咱們中國人的文化觀(guān)念和人家法國人有太多的差異和隔刻，因此這次拜讀也是懷著(zhù)一種虔誠的心那來(lái)感受它。
在法國沒(méi)有人不承認大仲馬是一個(gè)相當杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并論，也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著(zhù)作《三個(gè)火槍手》而言，我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書(shū)。
《基督山伯爵》采用了和《紅樓夢(mèng)》相似的問(wèn)答式的格式,使讀者不至于太累去讀那些長(cháng)篇大論。
我覺(jué)得整部小說(shuō)都強調了一個(gè)重要的主題“復仇”，因此人們有時(shí)把它翻譯成《基督山復仇記》，我覺(jué)得也未嘗不可，它向我們揭示了命運的'相差，從天堂到地獄，于監獄墳墓走向人間的輝煌殿堂，也許正是這種命運的頻烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。王人公愛(ài)德蒙唐泰斯釣坎坷命運貫穿于整部小說(shuō)，從他走出地獄門(mén)口的那刻起，他的心理就寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字“復仇”，因為上天給他安排的命運太不公平了。他20歲就成為了“法老號”船的大劇，而且有個(gè)很相愛(ài)的女朋友，美麗而善良，就在唐泰斯即將成為“法老號”船長(cháng)，就在他即將娶他心愛(ài)的梅爾塞苔絲的時(shí)候，那些嫉妒他的人給他的命運下了無(wú)情的審判，而更不幸運的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監獄度過(guò)了漫長(cháng)的14年。在這期間他的父親被活活餓死，他心愛(ài)的姑娘卻嫁給了陷害他的費爾南，這些都是在他逃脫死牢之后才知道的。在紫衫堡監獄他意外認識了法利亞神捕.這為他后來(lái)成為有名的基督山伯爵打了基礎。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏，而他眼看是出不去了，在考驗了唐泰斯之后，他把這個(gè)秘密告訴了他。盡管唐泰斯對這筆財富抱很大的希望，但這的確是正確的，這成為了他復仇的工具。我覺(jué)得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些，而是那些上流社會(huì )的禮儀和不可估價(jià)的知識。
當基督山完成他的復仇計劃之后，他的內心有過(guò)掙扎，究竟他的復仇是對還是錯的?盡管這些人都給過(guò)他太多的傷害，在這部小說(shuō)即將結尾的部分，有一節叫《寬容》，的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產(chǎn)，甚至遭受痛苦，但他卻沒(méi)有殺死他，盡管他的命就在基督山的手里。我覺(jué)得這正是小說(shuō)想向我們闡明的，在復仇的時(shí)候也不要忘記寬容。
在小說(shuō)的結尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨，還有他贈給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財產(chǎn)，盡管她的父親是基督山的敵人，但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福，這正是寬容�；缴秸f(shuō)“世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味，只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著(zhù)的快樂(lè )。人類(lèi)的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中，----希望和等待。
的確在唐泰斯被關(guān)進(jìn)監獄絕望的時(shí)候，在他想到去死的時(shí)候，是源于生命本能的呼聲”我要活下來(lái)，我要逃出去，我要自由，我要復仇“，正是在這些等待和希望中活下來(lái)，并最終獲得幸福。
《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什么樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來(lái)，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著(zhù)希望和等待的人生里，上帝會(huì )看到你的虔誠，會(huì )給予你幸福。
標簽：小說(shuō)
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發(fā)表時(shí)間：2018-12-24 16:37
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