《基督山伯爵》優(yōu)秀讀后感
最近我讀了大仲馬的一部小說(shuō)《基督山伯爵》，故事情節跌宕起伏、扣人心弦，僅僅通過(guò)人物對話(huà)就可以寫(xiě)出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書(shū)當作一部純粹的小說(shuō)，但是我覺(jué)得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。
這本書(shū)說(shuō)了一個(gè)善良的水手愛(ài)蒙德·唐太斯本來(lái)到達了人生的巔峰，不僅當上了船長(cháng)，而且馬上就能和他心愛(ài)的未婚妻結婚。但是這引來(lái)了他的情敵和政敵的嫉妒，最后他們聯(lián)合起來(lái)把唐太斯關(guān)進(jìn)了監獄，但是唐太斯偶遇到了一個(gè)知識淵博的神甫，唐太斯從神甫身上知道了很多知識，而且擁有了獨特的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。神甫告訴了他一個(gè)埋藏在基督山的寶藏，但是神甫得了一種怪病，很快死了。唐太斯受到刺激，扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖到了寶藏，化名基督山伯爵，通過(guò)錢(qián)財來(lái)獲得了他想獲得的一切，懲罰了惡人，獎勵了好人。
但是這個(gè)唐太斯讓我感到毛骨悚然，他的生活完全被仇恨所束縛，他和別人的交往也沒(méi)有了什么純潔的友誼，完全是利益和生產(chǎn)力的交換，所有的交際都是為了打敗這時(shí)已經(jīng)強大起來(lái)的仇人。我認為，基督山伯爵在某種程度上來(lái)說(shuō)，是一個(gè)工具，這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會(huì )帶來(lái)了好處，幫助了一些本來(lái)瀕臨死亡的善人，消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復已經(jīng)破壞的政府，不能為創(chuàng )造新時(shí)代帶來(lái)好處。這是為什么呢？
看起來(lái)基督山伯爵有很大的仇恨，但是，如果基督山伯爵本來(lái)就是個(gè)純潔的人，為什么就不能化解仇恨呢？因為基督山伯爵的本質(zhì)是個(gè)極端的個(gè)人主義，通過(guò)他多次和他人宣揚的哲學(xué)觀(guān)念就能看出來(lái)。他總是認為世人都是庸俗的，都是不應該被拯救的。他自己可以無(wú)視一切規則，他就是上帝，可以讓壞蛋逃過(guò)法律的.審判，讓好人變成他復仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個(gè)人，他就可以判斷所有的人嗎？片面。只有他自己是天使、是好人嗎？其余人就是應該被藐視，被踩踏嗎？那是尼采的看法�？墒悄岵烧J為超人才能這么做�；缴讲綦y道認為自己是超人？他除了擁有很多錢(qián)財，還有什么呢？滿(mǎn)腔的怒火。他只能算是個(gè)片面的尼采。尼采的哲學(xué)不只是個(gè)人主義，還有大寬容、大輕蔑，怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢？為什么非要把這個(gè)仇恨抬到生活的最高處，一切都圍著(zhù)它轉呢？似乎看似偉大、學(xué)識淵博、財富很多的愛(ài)德蒙·唐太斯沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
我想起了以前聽(tīng)到的那個(gè)男孩釘釘子的故事。我以前的感受是：禍從口出�？墒乾F在我覺(jué)得，人要像大樹(shù)一樣，通過(guò)自己的生長(cháng)來(lái)恢復那些觸目驚心的傷口。否則人會(huì )發(fā)生心理的扭曲的。這本書(shū)給我帶來(lái)的思考還有很多、很多……
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