《陶行知文集》讀后感

　　近日，我讀了《陶行知文集》后，對陶行知先生對教育提出了兩大要素即思想和情操的論述感受頗深。

　　關(guān)于思想方面：他認為要改變那種用古人的方法去解決現在問(wèn)題的辦法，即使問(wèn)題相同，但由于時(shí)間不同，環(huán)境不同，就不能用原來(lái)的方法來(lái)解決現在的問(wèn)題；同時(shí)指出也不能迷信外國，仿效外國，甚至于幻想。陶行知先生認為學(xué)校要培養學(xué)生科學(xué)的研究態(tài)度和探索精神，要學(xué)生提出問(wèn)題，為設法解決問(wèn)題選擇最有效力的`方法，并通過(guò)試驗去進(jìn)行印證。這種科學(xué)的研究態(tài)度對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分可貴的。

　　第二要素是關(guān)于情操方面：他認為教師與學(xué)生應當養成密切的關(guān)系。教師來(lái)教書(shū)不是來(lái)抱個(gè)飯碗的，學(xué)生也不是交點(diǎn)學(xué)費來(lái)買(mǎi)個(gè)教師的。其實(shí)當今社會(huì )上，為了文憑而讀書(shū)的學(xué)生大有人在；而僅為了生存而教書(shū)的人同樣也不少。陶行知先生認為教師與學(xué)生彼此之間應當發(fā)生一種優(yōu)美高尚聯(lián)密有生氣的關(guān)系，去做他們的學(xué)問(wèn)。這二大要素揭示了這樣一個(gè)道理：教育應當培養學(xué)生那種求真的態(tài)度和創(chuàng )新的科學(xué)精神，師生之間應建立起平等、民主和良好合作的關(guān)系。這對于我們教育工作者，如何結合教育特點(diǎn)和培養目標，將陶行知這種教育思想有效地貫徹到教育教學(xué)中去，培養更多的具有求真創(chuàng )新科學(xué)態(tài)度的、能適合當今社會(huì )發(fā)展形勢的學(xué)生也具有很好的指導意義和借鑒作用。

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