《為何愛(ài)會(huì )傷人》讀后感(精選5篇)
當品味完一本著(zhù)作后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的《為何愛(ài)會(huì )傷人》讀后感(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《為何愛(ài)會(huì )傷人》讀后感1
看到老韓在微信群里發(fā)了這本書(shū)的名字時(shí),我很好奇,于是毫不猶豫就要了一本,原來(lái)是心理學(xué)作家武志紅寫(xiě)的心理學(xué)方面的書(shū),有點(diǎn)小失望(我一向認為心理學(xué)書(shū)是很難懂的),還是帶著(zhù)“愛(ài)怎么可能會(huì )傷人?”的疑問(wèn)開(kāi)始讀起來(lái),便一發(fā)而不可收拾,因為這不是純理論方面的書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的案例,把現實(shí)的生活呈現到我的面前,我不得不相信:愛(ài)是會(huì )傷人的。
《為何愛(ài)會(huì )傷人》講述為何愛(ài)會(huì )傷人?因為我們常?床磺鍚(ài)情的真相,總是與自己幻想出來(lái)的人相愛(ài),而忽略對方的真實(shí)存在。我們所歌頌的美好愛(ài)情,從心理學(xué)的角度看,其實(shí)只是愛(ài)情的初級階段而已。
為何愛(ài)會(huì )傷人?因為我們無(wú)法正視自己的內心,總是把幸福寄托在找到一個(gè)正確的人,而從不反思自己的真正需要。其實(shí),大多數的愛(ài)情悲劇,都是兩個(gè)人造成的。
為何愛(ài)會(huì )傷人?武志紅從心理學(xué)的角度,給了我們答案:愛(ài)情是一個(gè)輪回,在愛(ài)情中,我們想重溫童年的美好,修正童年的錯誤。我們在童年所經(jīng)歷的幸與不幸都將在愛(ài)情中找回來(lái),童年時(shí)與異性父母的關(guān)系也決定了我們與愛(ài)人的關(guān)系。從這個(gè)角度說(shuō),我們不僅要關(guān)注與愛(ài)人的關(guān)系,也要關(guān)注與孩子的關(guān)系,因為我們如何對孩子,將決定孩子的愛(ài)情結果。
要想愛(ài)不傷人,我們就需走出幻想,正視對方真實(shí)的存在,夫妻同心協(xié)力,多站在對方的角度思考問(wèn)題,而不能夠用自己的尺子去量對方,要用自己的行動(dòng)來(lái)慢慢地改變對方。如果說(shuō)女人的溫柔是男人疼出來(lái)的,女人的哀怨是男人冷出來(lái)的,女人的快樂(lè )是男人暖出來(lái)的,女人的嬌媚是男人慣出來(lái)的,女人的勤勞是男人夸出來(lái)的,一個(gè)正常理智的女人變成一個(gè)神經(jīng)病似的潑婦也是男人逼出來(lái)的。那么我要說(shuō),好男人也是好女人造就出來(lái)的,孩子的幸福是好父母給與的。
事出有因,因必果。正視問(wèn)題,直面問(wèn)題,結出善果,讓愛(ài)不在傷人。
《為何愛(ài)會(huì )傷人》讀后感2
武志紅老師用心理學(xué)角度刨析了愛(ài)情的滋味,詮釋了七年之癢的內涵,更給出了愛(ài)的真諦……
一,每一份愛(ài)情都是童年的輪回,童年幸福,愛(ài)情則幸福,童年痛苦則愛(ài)情也必然折磨,這是因為內心的缺失求而不得的苦楚,幸福的人會(huì )對幸福上癮,痛苦的人也會(huì )對痛苦上癮,如果有人能幸運的遇到一個(gè)能滋養你成長(cháng)的人,那蛻變之后就會(huì )一生圓滿(mǎn),可惜滿(mǎn)世界內心缺失的人,又有幾人能幸運的遇到一個(gè)無(wú)私奉獻的愛(ài)的人呢?
所以不是遇到的人不正確,而是自己不正確,努力修煉自己的心,才是正確的開(kāi)始……
二,七年之癢,七年之癢其實(shí)不是第七年才有問(wèn)題,而是在第七年才轉變,第一個(gè)童年是六歲,六歲是人格定性的關(guān)鍵期,如果有幸遇到一個(gè)健全人格的父母,度過(guò)一個(gè)健康的六歲,那之后的輪回也是幸福的輪回,可是中國式父母總是掠奪孩子自由發(fā)展的多~
七年之癢的轉變不一定是壞事,關(guān)鍵是自己是否懂的成長(cháng),如果自己不改變,一切都是徒勞
三,愛(ài)的真諦,選擇一個(gè)合適的戀人就是雙方共同成長(cháng),也許沒(méi)有轟轟烈烈,但是能夠相守一生,有足夠的默契,能結伴同行已足矣……
愛(ài)情是人生很重要的`一件事,確也是最難把握的一件事,恰到好處的完美,總是那么稀有,愿眾生早日遇到恰到好處……
《為何愛(ài)會(huì )傷人》讀后感3
雖然是朋友推薦的書(shū),而我對武志紅的關(guān)注由來(lái)已久,讀他的書(shū)仍然是第一次。
不得不說(shuō),這本書(shū)讓我看到了我在戀愛(ài)關(guān)系中的很多木馬程序,以及這些木馬程序背后的根源——我與父親的關(guān)系。通過(guò)這本書(shū),我看到自己在戀愛(ài)關(guān)系中意識與潛意識的分離,看到自己與內在小孩的對立。也更加明白了母親的很多行為背后的根源,因此,而對她多了一些理解和寬容。
“關(guān)系”這個(gè)詞一直是我所懼怕的,一直以來(lái),我就認為自己處理不好“關(guān)系”,親人關(guān)系也好,朋友關(guān)系也好,戀人關(guān)系也好,盡管我并沒(méi)有覺(jué)得自己是個(gè)不值得相交的人,但是我依然會(huì )在各種關(guān)系面前變得不知所措,或者焦躁不安。于是,會(huì )下意識地逃避,回避親密,恰如武志紅在書(shū)中所說(shuō),封閉自己的心,不敢把心打開(kāi),于是愛(ài)流不進(jìn)來(lái),也給不出去。所以,打開(kāi)心門(mén),讓愛(ài)進(jìn)來(lái),很重要。
這本書(shū),讓我對關(guān)系有了更深的覺(jué)察,也讓我更加明白“覺(jué)察”的力量。一直以來(lái),很害怕自己會(huì )成為一個(gè)麻木的生活機器,所以總是會(huì )在自己一段時(shí)間沉迷于看電視或者某樣東西時(shí)而產(chǎn)生一種恐慌。我慶幸自己還有這樣的恐慌,它時(shí)刻提醒我,覺(jué)察自己當下的狀態(tài),是不是自己想要的。
人這一生最可怕的不是沒(méi)有遇見(jiàn)愛(ài)情,不是貧窮,也不是生老病死,而是麻木的活著(zhù),而不知活著(zhù)的意義為何。
我拒絕麻木的活,我想要明白的存在。
持續覺(jué)察。六時(shí)書(shū)寫(xiě)起來(lái)。
《為何愛(ài)會(huì )傷人》讀后感4
很久沒(méi)有如此酣暢淋漓的看一本書(shū)了,先補了一覺(jué)然后來(lái)寫(xiě)感受。
1對生活到底要不要追本溯源,心理學(xué)要不要看。有些事要,有些事不要。比如如果發(fā)現遇到的人,事,談過(guò)的戀愛(ài)模式在重復,那么對自己嘗試進(jìn)行下深入了解沒(méi)壞處。
2原生家庭烙在我們身上的印記在潛移默化的指引我們做每一次選擇?傄詾樽约菏峭纯嗟,其實(shí)有可能是主觀(guān)在為自己創(chuàng )造痛苦。
3觀(guān)察自己時(shí),把自己放到整體家庭環(huán)境里。如果覺(jué)得父母對你有不妥之處,不用覺(jué)得不應該這么想,這是無(wú)法割裂的一部分,至少可以努力將自己作為一個(gè)個(gè)體來(lái)思考。你只是你,不是父母的誰(shuí),也不是誰(shuí)的誰(shuí)。
4完全接納自己,哪怕你自己覺(jué)得自己很糟糕,那是一種錯覺(jué)?赡苁莾簳r(shí)不被關(guān)注,可能過(guò)早被拉入到父母之間的爭執里,那么不被愛(ài),被否定實(shí)際是過(guò)往的經(jīng)歷在潛意識給你留下的記憶,而你帶到了現在的生活里。
5看到真實(shí)的對方,而非你自己的投射。
其實(shí)遇到內心的問(wèn)題時(shí)看些心理書(shū)籍比去看雞湯,去不斷傾訴,或者忍者讓不愉快的記憶留在身體里要舒服的多。跌倒的地方,看看坑怎么挖的,駐足填些土。心里踏實(shí)了,再走。
《為何愛(ài)會(huì )傷人》讀后感5
書(shū)名叫《為何愛(ài)會(huì )傷人》,今天有位伙伴直接就問(wèn)我“既然愛(ài)會(huì )傷人,那這個(gè)世界還到底有沒(méi)有愛(ài)?”
所以在分享之前,我們要區分一下關(guān)于“愛(ài)”的定義和概念。
武志紅的這個(gè)愛(ài),說(shuō)的是我們大眾理解的普通人之間的愛(ài)情,而我經(jīng)常說(shuō)的愛(ài)是靈性版本的無(wú)條件的愛(ài),所以動(dòng)不動(dòng)朋友圈里就會(huì )浪一句“沒(méi)有愛(ài)情只有愛(ài)”這樣的動(dòng)態(tài),哈哈,希望你沒(méi)有被我繞暈。
01、請卸下愛(ài)情中的幻想之殼,與真實(shí)的對方相遇。
每一個(gè)孩子出生后,都期待著(zhù)被暖暖的愛(ài)呵護、包容和照顧著(zhù),如果這一期待沒(méi)有被達成,或者不僅沒(méi)被達成,更被爸媽冷漠疏遠、粗魯暴力對待的話(huà),這時(shí)每個(gè)孩子的內心都會(huì )虛構出一個(gè)幻想的人物來(lái)愛(ài)我們,借此滿(mǎn)足自己那些未被滿(mǎn)足的所有期待,以得到精神上的自我慰籍。
比如很多孩子可能會(huì )有一個(gè)玩偶——無(wú)話(huà)不談的玩偶,不離不棄的玩偶。最重要的是:你讓這玩偶做什么都可以,他什么都聽(tīng)你的,且無(wú)條件地愛(ài)著(zhù)你,滿(mǎn)足著(zhù)你內心所有對愛(ài)的需求、期待和幻想。
慢慢地,這幻想固化形成了一個(gè)你關(guān)于愛(ài)的標準公式,也就是你內心關(guān)于愛(ài)的完美樣子,從此,你帶著(zhù)這樣的模具,開(kāi)始了你的愛(ài)情之旅——你拿著(zhù)你的殼去套每一個(gè)人。
無(wú)論是一見(jiàn)鐘情還是日久生情,都是因為某個(gè)瞬間你感受到對方與你殼100%契合了——這是你從小就期待的愛(ài)的樣子,居然在現實(shí)中找到了這樣的一個(gè)人,這簡(jiǎn)直是直擊你的心靈,讓你瞬間就愛(ài)得狂熱癡迷!
但是親愛(ài)的,現實(shí)卻是,你只是誤以為找到了跟你的幻想之殼100%契合的人而已,你看到的只是殼,然后硬生生地把對方往這個(gè)殼里塞,你根本沒(méi)有看到對方這個(gè)人。
這樣的愛(ài)情,不傷人才怪,因為這“錯誤”的開(kāi)始就已經(jīng)注定了是個(gè)悲劇。
是的,癡迷和狂熱只會(huì )是短暫的煙火,時(shí)間長(cháng)了之后,你就會(huì )發(fā)現對方跟自己的殼是不一樣的,你就會(huì )非常失望痛苦,甚至責怪對方騙了你,然后就開(kāi)始拿著(zhù)刀子要改變這個(gè)人,對他削削減減,試圖把他砍成你的殼的樣子。
被削減,本身就會(huì )讓對方痛苦萬(wàn)分,并且你永遠無(wú)法滿(mǎn)足,因為事實(shí)是無(wú)論你怎么削減,都不可能有一個(gè)人跟你的殼完美匹配的。
所以,痛,就這樣無(wú)限地輪回下去了。而根本原因在于在這段關(guān)系中你只看見(jiàn)了你的殼,而沒(méi)有看見(jiàn)對方這個(gè)人。
那這個(gè)世界就沒(méi)有愛(ài)嘍?因為每個(gè)人都會(huì )有傷痛,每個(gè)人都會(huì )有幻想之殼。
不是,這個(gè)世界還是有愛(ài)情的,就在你卸下你虛構的殼,去遇見(jiàn)真實(shí)的對方的那一刻。
去看見(jiàn)眼前的這個(gè)人,去跟對方真實(shí)勇敢地承認和表達自己內心的傷痛和需求,去接受他作為一個(gè)獨立個(gè)體身上也有很多原生家庭的傷痕,去接納對方也有很多需求,去包容也無(wú)法滿(mǎn)足你所有需求,去為自己的感受負責……
總之,用最真實(shí)的自己,去遇見(jiàn)對方這個(gè)真實(shí)的存在,真正的愛(ài)情就會(huì )降臨。
02、我生命中出現的每個(gè)人,對我來(lái)說(shuō)都有莫大的意義。
有位案主曾跟我說(shuō)過(guò):在她跟老公關(guān)系低谷期,自己喜歡上了另外一個(gè)男人,并也跟那個(gè)男人傾吐了自己對他的情感,可是他卻毫無(wú)反應。
“他居然對我沒(méi)有任何感覺(jué)?!”案主百思不得其解。
“你想讓他對你有什么感覺(jué)?”
“我喜歡他,他至少也要喜歡我一點(diǎn)點(diǎn)吧?”
“為什么你喜歡一個(gè)人,就一定要那個(gè)人也喜歡你?”
我能感受到案主聽(tīng)完我這句話(huà)后的那一瞬間的懵逼,很明顯,在她內心里原來(lái)沒(méi)有這個(gè)概念——我喜歡的人,不喜歡我。
她必須要接納這一切,這無(wú)關(guān)于自己的好還是不好,只是單純的“我喜歡吃橙子而你不是橙子”這樣簡(jiǎn)單粗暴的客觀(guān)事實(shí)。
或許這個(gè)男人的出現,對她來(lái)說(shuō),就是要她學(xué)會(huì )生命中的這一課。還有一位案主,跟我抱怨了很多她閨蜜的不是,直到療愈心理之后才意識到:讀后感。果然,如果沒(méi)有她,我也不會(huì )來(lái)上課學(xué)習生命的!是的,可以說(shuō)生活中的每一件事情都可以拿出來(lái)做這個(gè)論點(diǎn)的論據,因為每一個(gè)人事物的出現和存在,對我們的生命來(lái)說(shuō),都有著(zhù)莫大的意義,就在于你能否發(fā)現。
就像那句話(huà)說(shuō)的:要感恩乞丐,因為是他們供養了你內心的佛。
一切存在皆合理,一切發(fā)生背后對你生命來(lái)說(shuō)都有著(zhù)不可估量的意義。
03、你是獨一無(wú)二的,但你并不是特殊的。
記得第一次上身心靈的課程時(shí),我放肆地在幾百人面前張牙舞爪地跑到舞臺中央去問(wèn)老師問(wèn)題,老師一眼識破了我的把戲,沒(méi)有理我,可是那時(shí)我根本意識不到這是自己的把戲。
后來(lái)有一位老師嚴厲地對我說(shuō):你就是想要特殊的愛(ài)。
他一句話(huà)點(diǎn)醒了我!
沒(méi)錯,我總想讓別人特殊地對待我,以此來(lái)讓我覺(jué)得我在對方心里的重要位置,來(lái)感受自己夠好。
就像我與我老公的愛(ài)情,記得剛談戀愛(ài)時(shí),我跟我閨蜜說(shuō)他對我如何如何好時(shí),閨蜜跟我說(shuō)“他不是對你好,他是對所有人都好,他就是那種會(huì )對老婆好的人,不管他的老婆是誰(shuí)”。
靠,她說(shuō)的怎么那么有道理,我竟無(wú)言以對!閨蜜說(shuō)的話(huà)我都感受到了:他是對所有人都好,并不是因為我是我、跟別人比起來(lái)特別特殊的我——這是一種讓我感受不到我自己的感覺(jué),坍塌和絕望。
縱觀(guān)我的生命,過(guò)往80%的注意力能量是放在“我想要特殊”的里面,別人說(shuō)這個(gè)我就要做那個(gè),社會(huì )主流是這樣我就要那樣……以此來(lái)被看見(jiàn),從而被認可、被欣賞,來(lái)體驗自己的價(jià)值。
我曾經(jīng)因為跳舞被老師從1000人里選出來(lái)上臺領(lǐng)舞,但同樣我也因為老師教會(huì )了這1000人跳舞而獨自哀傷:所有的人都會(huì )跳了,我再也不特殊了,老師再也看不見(jiàn)我了……
為什么一定要追尋特殊性?根本原因就是我覺(jué)得自己太太太不好了,不好到塵埃,當我們內心有一極是低到塵埃時(shí),外在必然有一個(gè)極致的反彈,不然不足以彌補內心那低入塵埃的傷痛。所以外在越折騰,某個(gè)層面內心傷越痛。
然而事實(shí)卻是,在別人的生命中,你無(wú)法得到特殊對待,因為他也在尋找這份特殊性,同時(shí)他對所有人,幾乎都是同一種模式。
就像書(shū)中提到的《當尼采哭泣》中,尼采和布雷爾兩位心理大師,曾一度自詡自己對心中女人的特殊性,然而在他們互相療愈過(guò)程中才發(fā)現尼采對莎樂(lè )美而言,布雷爾對貝莎而言,都沒(méi)有特殊性,他們發(fā)現這兩位女子在對待自己和其他男人時(shí),都是一個(gè)“套路”。
那一刻尼采哭了,他明白生命的意義只能之于自己的生命,而無(wú)關(guān)于任何客體。
是的,向外求永遠得不到,只能自己滿(mǎn)足自己。想想你在幾段愛(ài)情中,是不是對別人也是一個(gè)“套路”?所以別人對他人生中匆匆過(guò)客的你來(lái)說(shuō),也會(huì )這樣。
如果你非要找這個(gè)“特殊性”,我不得不說(shuō):“基本上,不咋可能”。
算了,我因為很怕別人找我的漏洞來(lái)反駁我所以說(shuō)話(huà)總愛(ài)留余地,但是這次我要直接絕對地說(shuō):“根本不可能”!
而且最終不爭的事實(shí)是:你是獨一無(wú)二的,別人也是獨一無(wú)二的,每個(gè)人之間都是平等和值得尊敬的,并沒(méi)有誰(shuí)是特殊的,也根本沒(méi)有可比性。
04、結束語(yǔ)。
寫(xiě)完這三點(diǎn)收獲,發(fā)現這三點(diǎn)也是我倡導的生活態(tài)度:真實(shí)、感恩、自我負責。
柏拉圖說(shuō),這個(gè)世界上有且只有一個(gè)人對你來(lái)說(shuō)是完美的,而且,只限于對你來(lái)說(shuō)他是完美的。
每個(gè)人都想找到這個(gè)人,我真心覺(jué)得遇見(jiàn)這個(gè)人也沒(méi)那么難。
只要你能做到“真實(shí)、感恩、自我負責”,那么我相信,你生命中的一切美好,就都會(huì )遇見(jiàn)了。
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