有關(guān)《遇見(jiàn)未知的自己》的讀后感
【篇一：《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感】
這幾天一下班就在讀張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū)，看后很是感慨，現代人面對快速變遷的社會(huì )，修養與欲望明顯不成比例，反求諸己，修心，正心，養心，才能有好的心態(tài)。書(shū)中有一句話(huà)堪稱(chēng)經(jīng)典：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測也難以琢磨。無(wú)論身處力爭上游的快跑階段，還是人生減速慢行的彷徨時(shí)期，唯有保持關(guān)照內心并感恩的心態(tài)，一切真相才能水落石出。
書(shū)中說(shuō)，這個(gè)世界是由什么組成的呢？能量的爭奪！這確實(shí)給我帶來(lái)了很大的震撼！日本的江本勝博士做了一個(gè)實(shí)驗，讓水分別聽(tīng)音樂(lè )，讀文章，接受電池波。然后分別冰凍兩小時(shí)觀(guān)察狀態(tài)，結果發(fā)現水的結冰程度會(huì )因為聽(tīng)到，看到，接受到發(fā)生很大的變化！還有一個(gè)實(shí)驗就是分別把三碗同樣的米飯放在一起，第一碗米飯每天對它說(shuō)我愛(ài)你，你很漂亮，第二碗你不理它，第三碗對它說(shuō)它很難看，結果一個(gè)星期過(guò)后第一晚米飯只是有點(diǎn)泛黃，第二碗發(fā)霉發(fā)臭，第三晚還算好點(diǎn)，這些實(shí)驗證實(shí)了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，世界上任何事物都是有能量的。
我們大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但我們只能意識到兩千位的信息，所以我們會(huì )有選擇的去看東西，并且以此來(lái)體驗這個(gè)世界上的人和事物。至于如何選擇，就是受個(gè)人從小被灌輸的各種約束俗成的觀(guān)念，信念，標準，價(jià)值觀(guān)等的影響。完全是因人而異的，所以每個(gè)人環(huán)顧四周看到的是自己想看到的東西，其它的大腦會(huì )自動(dòng)排除，所以每個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和成見(jiàn)也是這樣形成的。還有如果你不斷重復的做某件事情，從生理學(xué)角度我們神經(jīng)細胞就會(huì )建立長(cháng)期固定的關(guān)系，比方說(shuō)每天你都生氣，感到挫折，每天都很痛苦悲慘，那么你每天都在重復地為那張網(wǎng)絡(luò )神經(jīng)連接和整合，這就變成了你的一個(gè)情緒模式。還有更糟糕的是當我們身體層面和大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì )馬上分泌一種叫做“勝肽”的物質(zhì)。隨著(zhù)細胞跑到我們全身各處，久而久之我們的身體就會(huì )對某種勝肽產(chǎn)生依賴(lài)感，如果你長(cháng)久不生氣的話(huà)你的細胞會(huì )有生理需求逼著(zhù)你去發(fā)脾氣。這個(gè)是很恐怖的，就像吸毒上癮一樣！
總結所有的人事物都是你內在的折射，就像鏡子一樣反射你的內在。當外境由任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候要記得向內看，看看自己哪個(gè)地方又被觸痛了，看看自己是不是還有陰影還沒(méi)整理好，不要浪費能量在那些外在的不可改變，不可抗拒的事物上，先在內在層面做個(gè)調和整理。然后再集中精力去應付那些外在可改變的事物。
每個(gè)發(fā)生在身上的事件都是一份禮物，只是有的禮物包裝比較難看，讓我們心懷怨恨和心存恐懼，所以它可以是個(gè)災難也可以是個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細心的拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受它內在的蘊藏的豐盛美好，因為這是上天精心為你打造的禮物！
【篇二：《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感】
《遇見(jiàn)未知的自己》是張德芬寫(xiě)的一本關(guān)于現代都市人應該怎樣活著(zhù)的哲理小說(shuō)。這是一本關(guān)于都市人身，心，靈修行的書(shū)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，而什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會(huì )被身體里的潛意識所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì )不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會(huì )得到真正的快樂(lè )，即使是快樂(lè )，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè )的源頭不在了，自己會(huì )很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì )隨著(zhù)一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì )消失！而通常能做到真我的人我想是少有吧！
《遇見(jiàn)未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，而這些句子和以往我所認為的略有不同。在以往的歲月中，常聽(tīng)到的一句話(huà)是“在家靠父母，出外靠朋友�！币驗楦改甘敲凶⒍ǖ�，是唯一的，他們對你的愛(ài)不會(huì )摻假，不求回報，是無(wú)私的，是偉大的，是這個(gè)世界最美好的事物！而朋友是你自己結交的，道不同不相為謀，既然你選擇了這個(gè)人當你的朋友，那你們之間也就能交心，那在你有困難時(shí)，朋友就會(huì )來(lái)幫助你。我想這大概是很多人都認為的觀(guān)點(diǎn)吧。但是，在《遇見(jiàn)未知的自己》一文中，卻有著(zhù)這樣一句話(huà)：“親愛(ài)的，外面只有你自己，沒(méi)有別人�！笔堑�，除了那么幾個(gè)患難之交見(jiàn)真情的摯友外，都市中所謂的社交圈中所結交的朋友，都是有目的性的。此外，朋友會(huì )經(jīng)常隨著(zhù)歲月的流轉，環(huán)境的變遷而更新，對于朋友的好壞也不是那么容易區分的。所以，求人不如求己，別人也許會(huì )不求回報的幫你，但是絕不會(huì )在損害自己利益的基礎上幫你的！所以，只有自己足夠強大了，我們才能在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )好好地生活下去。所以，只有自己足夠強大了，我們才有能力保護自己想要保護的人。所以，只有自己足夠強大了，我們才不會(huì )在生活的重壓下迷失自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》一文中，有這樣一個(gè)很有意思的問(wèn)題：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？這是文中兩個(gè)白袍老人的問(wèn)題，我已有了我自己的答案：我就是我。我不是別人。每個(gè)人都像生活在一個(gè)看不見(jiàn)得牢籠中，放不開(kāi)手腳，害怕碰壁。這個(gè)牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個(gè)人都說(shuō)過(guò)，至少心中暗暗想過(guò)，將來(lái)要成為某某�？墒沁@個(gè)世界上已經(jīng)有了那個(gè)某某，這就夠了，為什么你還要去當別人的翻版呢？每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，都是無(wú)可取代的。做自己，活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范，活出自己的人生。
《遇見(jiàn)未知的自己》，每個(gè)人讀有每個(gè)人的感受，同一個(gè)人在不同的時(shí)期讀會(huì )有不同的感受。也許，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，當我重拿起這本書(shū)讀時(shí)，我會(huì )有不同的領(lǐng)悟和感受。
【篇三：《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感作文】
我最近正在讀堪稱(chēng)華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)——《遇見(jiàn)未知的自己》。
這部小說(shuō)是臺灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長(cháng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線(xiàn)暗線(xiàn)雙線(xiàn)結合的形式講述了主人翁心靈成長(cháng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。品讀《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我收獲了很多。
讀這部小說(shuō)，首先讓我想起了《心靈雞湯》這本書(shū)，這本書(shū)通過(guò)很多個(gè)故事的敘述使我們在面臨挑戰、挫折的時(shí)候充滿(mǎn)力量，教會(huì )我們如何去愛(ài)，如何在痛苦之際得到慰藉，站起來(lái)重新面對生活。而《遇見(jiàn)未知的自己》與之相似，但主要是從我們的心靈探討，教會(huì )我們怎樣從思想、思緒和束縛中解脫出來(lái)，認清真實(shí)的自我。
在讀這一本書(shū)的一開(kāi)始，是由一個(gè)場(chǎng)景作為開(kāi)頭的。往后，映入眼簾的第一個(gè)并且不斷重復的一句話(huà)就是“我是誰(shuí)”，又被一系列“我快樂(lè )嗎”“我追求的是什么”等這樣的問(wèn)題所迷惑，極力想從外界尋找答案。生命無(wú)常，在復雜多變的社會(huì )中，無(wú)疑會(huì )遇到很多的快樂(lè )和不快樂(lè )，很多事情都無(wú)法臆測也難以捉摸，有時(shí)或處于眾人之中的華麗時(shí)光，有時(shí)或處于黑暗低谷階段，有時(shí)或帶著(zhù)嶄新的翅膀和好奇的心看遍周?chē)氖澜�，有時(shí)或在羽翼折斷之時(shí)首先擺脫自己……情況是萬(wàn)遍的，關(guān)鍵是我們自己用怎樣的心態(tài)去對待，以及用怎樣的行動(dòng)去面對。如果我們都懷有樂(lè )觀(guān)積極的心，或許一切會(huì )變得更加圓滿(mǎn)。
人類(lèi)受苦的根源，就是沒(méi)有真正的認識自己是誰(shuí)，相反，人們會(huì )在意追求表面的東西，試圖用美麗的外殼包裝殘缺不齊的內心。
為何人們當被問(wèn)到“我是誰(shuí)”或“我快樂(lè )嗎”這樣的問(wèn)題時(shí)會(huì )啞口無(wú)言？原因很簡(jiǎn)單，他們對自己沒(méi)有清晰的概念，因為他們連自己都沒(méi)有認識清楚。盲目地跟隨時(shí)代的腳步和生活的節奏，被大多數人認同的傳統和方式，都會(huì )試圖自己也能都做到。即使找不到自己真正想要的答案，也沒(méi)有嘗試如何去追求，如何把這一切本來(lái)就錯誤的選擇調繪得更加美好，多一點(diǎn)努力，少一點(diǎn)痛苦，多一分快樂(lè )�？墒�，人們不懂，所以，他們會(huì )經(jīng)�；钤诓豢鞓�(lè )的時(shí)候。相反，一味的去高攀那些不應該屬于我們的東西，最后還是得不償失。痛苦是自己制造的，沒(méi)有人強迫你去這樣做�；蛟S，是外界的問(wèn)題，使得自己被受傷害。有時(shí)候，為什么不想想，自己有強大的接受痛苦的心理能力，而沒(méi)有勇氣去試著(zhù)改變這一切，用心去處理，或許會(huì )有不一樣的結果呢？或許，我們會(huì )快樂(lè )一些。
書(shū)中說(shuō)“記住，死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì )把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空，而真正的你，是不會(huì )隨時(shí)間甚至死亡而改變的�！笔堑�，我們的思想永遠存在于我們的身體腦海之中，無(wú)論時(shí)光變遷，物是人非。我們自己，還是真正的自己。從小到大，我們的意識就陪伴著(zhù)我們，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變。我們的情感，才是內在真，所以，我們不能自欺欺人。沒(méi)有誰(shuí)能比自己更好地了解自己�？鞓�(lè )或不快樂(lè )，其實(shí)，都在自己的一念之間。也許一個(gè)念頭，就能把長(cháng)期積累的痛苦沖刷掉，突如其來(lái)的來(lái)一個(gè)迷人的微笑，抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)、放開(kāi)的心態(tài)，我們變一瞬間從黑暗世界穿越到了極樂(lè )世界。一切都不一樣了。
微笑是最好的禮物，不管是對別人，還是對自己。其實(shí)，我們要懂得愛(ài)自己，珍惜自己。同時(shí)，要學(xué)會(huì )完善自己。在這之前，我們需要認清最真的自我。有時(shí)候，靜下心來(lái)，試著(zhù)去回想過(guò)去的事情，發(fā)現有何不足，然后努力的提升內心素質(zhì)修養。播種美好的心靈，才能收獲美好的生活。
學(xué)會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地理解自我，才是學(xué)會(huì )生活的首要目標！
【篇四：《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感】
在一位姐姐的推薦下認識了這本書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，她很興奮的向我推薦，說(shuō)這是她近年來(lái)看過(guò)的最棒的靈修作品，說(shuō)她從中看到了太多和自己相似的經(jīng)歷，說(shuō)這本書(shū)好像就是為她而寫(xiě)的……
看過(guò)之后，發(fā)現這是一本很特別的書(shū)，它在不知不覺(jué)之中，慢慢凈化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開(kāi)始：“有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非�；艔�，著(zhù)急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力�！薄罢垎�(wèn)你在找什么？”男子問(wèn)�！拔业能�(chē)鑰匙，沒(méi)有它我就回不了家了！”女子焦慮地說(shuō)�！澳愦蟾旁谀膫�(gè)位置，怎么掉的？”女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)：“在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的�！蹦凶釉尞惖溃骸澳悄阍趺床辉谀抢镎�？”女子理直氣壯地回答：“那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到�！边@是一個(gè)看起來(lái)很可笑的故事，但它卻很好的讓我們來(lái)思索：其實(shí)我們在尋找自己想要的人生，自己想要的快樂(lè )時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。因為我們尋找的地方表面上看起來(lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費勁地在別人的身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè )，結果卻都是徒勞無(wú)功。原因就是：我們找錯了地方！
本書(shū)以一位都市女白領(lǐng)若菱為主角，描述了她向一位老者學(xué)習并重獲新生的歷程。若菱是一個(gè)十分典型的人物形象，家庭關(guān)系不和，工作不是非常順利，各種因素讓她心情異常壓抑，覺(jué)得自己命苦而又無(wú)力改變，好像全世界都在與她作對，無(wú)法過(guò)上自己想要的生活，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。她的情況真的跟現實(shí)？是否發(fā)現我們常常因為別人的惡言相擊獲不擇手段而火冒三丈？是否發(fā)現我們常常因為事情不像我們所想象的那樣發(fā)展而懷疑自己或歸過(guò)于別人？
書(shū)中告訴我們要覺(jué)察外界的一切，不要被現實(shí)中的一切干擾了自己；當你對什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著(zhù)負面的，那樣會(huì )干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì )得到另外一種結果；當一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì )臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì )接受！
最喜歡的一段話(huà)：記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難，看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開(kāi)始感恩，因為我們已經(jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請讓我們繼續勇敢的，樂(lè )觀(guān)的去面對，我們會(huì )看到那個(gè)不一樣的驚喜！
這本書(shū)，給我帶來(lái)的是一些對生命，對生活的認識，以及做人的態(tài)度與原則，讓我學(xué)會(huì )了更寬容，更包容，讓我學(xué)會(huì )了時(shí)時(shí)調整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長(cháng)的路上又有了新的進(jìn)步，讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì )如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和，沉淀下來(lái)，去慢慢體會(huì )喜悅，和平。
【篇五：《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感】
最近兩年常常收聽(tīng)雷鳴的節目，我相信意識決定行為，現在我發(fā)現自己改變了很多。節目中多次推薦一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》，這是一本身心靈小說(shuō)，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過(guò)了，現在我想推薦給我的朋友們。
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書(shū)中所說(shuō)“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我“外面沒(méi)有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無(wú)功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀(guān)照內心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)？”“我追求的到底是什么？”我們覺(jué)得疲憊是因為我們在生活中不自覺(jué)的變換著(zhù)不同的面具，失落了真實(shí)的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì )把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會(huì )隨時(shí)間甚至死亡而改變的，它可以觀(guān)察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉，環(huán)境的變遷，都不會(huì )改變它。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著(zhù)耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì )驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我堅強和成長(cháng)的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠！
《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì )“臣服”�！皭�(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì )臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì )接受！因為越是你抗拒的就越會(huì )持續，當你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì )覺(jué)得一切都會(huì )是另一種結局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己內心深處的聲音，和身體聯(lián)結，那將會(huì )是一種難以想象的力量！
這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來(lái)的時(shí)候應激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(cháng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來(lái)獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在？讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍的天空下，看著(zhù)我，輕輕的微笑！
【篇六：遇見(jiàn)未知的自己讀后感】
第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上，勵志的書(shū)看過(guò)不少，靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會(huì )看到了這本書(shū)的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個(gè)新的認識。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》，據說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著(zhù)好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實(shí)的自我，追求的是內心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè )？
書(shū)中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實(shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì )用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內在的真我，看清楚小我的虛假認同�！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標準，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來(lái)不去檢測我們思想的基礎，從來(lái)不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì )根據我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè )還是痛苦，其實(shí)大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會(huì )產(chǎn)生不同的結果。
當情緒不好時(shí)，請默念：“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實(shí)。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功，無(wú)濟于事的。所以，我不會(huì )繼續在上面撒鹽。我會(huì )努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康�！笨鞓�(lè )不快樂(lè )決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會(huì )痛苦，當然會(huì )失落。要正視自己的想法，真正的快樂(lè )是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不要找錯了方向。想要快樂(lè )，首先要平靜的接受生活中的不快樂(lè )，正視我們的不幸，學(xué)會(huì )“臣服”于自己不完美的人生事實(shí)，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。
當然，快樂(lè )不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對生命深刻的認識和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著(zhù)，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當的時(shí)候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當的時(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心快樂(lè )
書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì )走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著(zhù)其中許許多多的喜怒哀樂(lè )，唯有保持關(guān)照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì )走向完美。
這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
【篇七：《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感】
一個(gè)偶然的機會(huì )，我讀到了張德芬的小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》。這本書(shū)主人公是一位白領(lǐng)女性。在經(jīng)歷了許多我們每天都可能遭遇到的種種事件后，逐漸把眼光從外在的世界，轉向自己的內在世界，進(jìn)而有重大發(fā)現：“外面沒(méi)有別人，只有自己�！�
讀了這本書(shū)，讓我更加明白，物質(zhì)的擁有只能帶來(lái)短暫的滿(mǎn)足，內心的快樂(lè )才是世界上最大的快樂(lè )。君不見(jiàn)，有些億萬(wàn)富豪，出門(mén)香車(chē)寶馬，身上披金戴玉，過(guò)著(zhù)花天酒地，揮金如土的日子，在外人看來(lái)，是多么風(fēng)光，但他們中的一些人，其實(shí)內心空虛，十分痛苦，導致酗酒或吸毒，甚至自殺或殺人；君不見(jiàn)，不少擁有很高智商的天之驕子，享受著(zhù)國家優(yōu)質(zhì)的教育資源，頭頂耀眼的光環(huán)，內心卻充滿(mǎn)著(zhù)焦慮和不安，變得抑郁或瘋狂；君不見(jiàn)，那么多城人里擁有豐富的物質(zhì)享受，內心世界卻是異常的貧瘠，沉湎于聲色犬馬，對未來(lái)陷入迷茫；君不見(jiàn)，那些進(jìn)城務(wù)工的農民工兄弟卻能在繁重的體力勞動(dòng)過(guò)后，喝幾口便宜的燒酒，吸一支劣質(zhì)的香煙，吼著(zhù)不著(zhù)調的歌謠，卻能獨享著(zhù)那份屬于自己的快樂(lè )。
我學(xué)會(huì )了如何覺(jué)察內心的聲音，如何享受內心的快樂(lè )，也學(xué)會(huì )了享受追求自我價(jià)值時(shí)帶來(lái)的愉悅，學(xué)會(huì )了在這個(gè)物欲橫流、充滿(mǎn)誘惑的世界尋找屬于自己的那份寧靜。我開(kāi)始努力感受陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”那種回歸自然的寧靜，超然物外的灑脫；我也更加理解張孝祥在《念奴嬌？過(guò)洞庭》中描寫(xiě)的“盡挹西江，細斟北斗，萬(wàn)象為賓客�？巯溪殗[，不知今夕何夕”，那種“悠然心會(huì )，妙處難與君說(shuō)”的美妙境界。
這本書(shū)也給我打開(kāi)了一扇從另一個(gè)角度看世界的窗口。換個(gè)角度就能更好地看待工作和生活中曲與直，得與失，更好的檢視自己的看法，檢視自己對社會(huì )問(wèn)題的態(tài)度，檢視自己與周?chē)嘶?dòng)的模式，以及自己的人際關(guān)系狀態(tài)，一定程度上提高了自己處理問(wèn)題的能力。同時(shí)也能更好地調整自己的心態(tài)，讓自己開(kāi)心快樂(lè )起來(lái)，并用自己積極的情緒感染身邊的人，以更加積極進(jìn)取的心態(tài)投入工作。
這本書(shū)也告訴了我們，我們眼中的世界，其實(shí)是我們心理的現實(shí)。我們如果用積極的心態(tài)看待周?chē)囊磺�，周�(chē)囊磺幸簿涂蓯?ài)起來(lái)。讓我更加明白了，在人際關(guān)系中，應該更多地看一個(gè)人的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，而不是緊盯他的缺點(diǎn)和不足，也學(xué)會(huì )了更好的體諒對方，更好地理解他人。人與人之間的相互理解，就能更融洽地與家人和同事處理好關(guān)系，家庭會(huì )更加和諧幸福，工作也會(huì )更加舒心，工作效率也會(huì )進(jìn)一步提高。
讀了這本書(shū)，也讓我明白了，家庭氛圍對一個(gè)人的成長(cháng)和人格形成是多么重要。這也提醒我，在工作之余，一定會(huì )把更多的時(shí)間和精力放在陪家人。一家人和和美美，孩子心理陽(yáng)光，成績(jì)優(yōu)異，父子親，夫婦順，這是多少錢(qián)也換不來(lái)的。當我們有一個(gè)幸福的家庭后，我們才可以從每天早上開(kāi)始，就會(huì )有一個(gè)愉快的心情；在單位就可以愉快的與同事交往，并以積極的態(tài)度投入工作，工作效率必然會(huì )大大提高，與同事，及上下級的關(guān)系會(huì )更加融洽，我們就會(huì )取得更大的成就。
《遇見(jiàn)未知的自己》為我打開(kāi)了一扇心靈之窗。透過(guò)這扇窗，陽(yáng)光時(shí)時(shí)溫暖著(zhù)我的心房。我希望自己今后快樂(lè )工作，快樂(lè )生活，讓自己的每一天，都能成為陽(yáng)光燦爛的日子！
【篇八：遇見(jiàn)未知的自己讀后感】
最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機會(huì )下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。
在書(shū)中我看到很多熟悉的觀(guān)點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀(guān)點(diǎn)，我挺喜歡著(zhù)本書(shū)的，應該說(shuō)我喜歡這類(lèi)書(shū)——"心靈雞湯"類(lèi)的勵志書(shū)籍，人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書(shū)前我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測也難以捉摸，無(wú)論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，
都會(huì )遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè )，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì )有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂(lè )的源頭，知道了我們要什么，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類(lèi)所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。書(shū)里展開(kāi)了很多人生的課題和智慧，在這里我們見(jiàn)證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書(shū)中一直在強調尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數人對于"你是誰(shuí)"這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實(shí)上每當我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現認清自我也是一件很難的事，像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著(zhù)我們的內心世界，我們所處的社會(huì )環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實(shí)的自我，人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書(shū)的城市，那是一個(gè)節奏步劃都很快的城市，稍不留神就會(huì )被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰中。是一個(gè)躁動(dòng)的城市，真的'是：忙碌，忙碌，每個(gè)人都忙碌；追求，追求，每個(gè)人都追求。
為了生活，為了夢(mèng)想，我們每個(gè)人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂(lè )，然而在不愿意的時(shí)候，為了演好這些戲份，我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì )讓我們失落自我。然而也不是說(shuō)生活在這樣的社會(huì )就很難找會(huì )真我了，書(shū)中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南，我們可以通過(guò)觀(guān)察我們周?chē)笥�，同事�?lái)初步認識自我，因為我們周?chē)齺?lái)的人和事物，他們的思想和情感帶著(zhù)一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。
雖然這本書(shū)我只讀了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì )貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì )到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀(guān)和欲望，他將深奧的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì )我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )時(shí)，唯有抱持觀(guān)照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì )自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調節，我們蜂擁著(zhù)學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現我們的夢(mèng)想。但生活永遠不會(huì )和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(cháng)的書(shū)，修心，養心，正心。
【篇九：《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感】
多年前就已經(jīng)知道張德芬女士（張德芬，女，生于臺灣，作家。臺灣大學(xué)企管系畢業(yè)，擔任臺灣電視公司新聞?dòng)浾?主播多年后，去美國加州大學(xué)洛杉磯分校取得了企管碩士（MBA）的學(xué)位），其寫(xiě)過(guò)一系列自我剖析與精神進(jìn)步的書(shū)籍，我讀過(guò)其中的《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū)，觸動(dòng)良多，僅從個(gè)人體會(huì )上說(shuō)說(shuō)讀后感。
我們早知道這樣一個(gè)很哲學(xué)的問(wèn)題“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？”，人生就是不斷遵從內心的選擇，不斷強化自己，追尋夢(mèng)想的過(guò)程，過(guò)程五彩斑斕，人生多姿多彩，苦樂(lè )相隨。但切實(shí)地遵從內心，找到自己這是一件非常不容易的事，世俗的羈絆或者說(shuō)條件之限制，許多人仍然渾噩度過(guò)一生仍然沒(méi)有解決上面的問(wèn)題。
蘇格拉底：人生是什么？他讓學(xué)生們從一個(gè)果園中走過(guò)，每人挑選一只最大的蘋(píng)果，不許走回頭路不許選擇兩次。大家回來(lái)后他問(wèn)：滿(mǎn)意嗎？學(xué)生們說(shuō)：讓我們再選擇一次吧，我們要么選早了，后面又有更大的；要么選晚了，漏過(guò)了最大的。蘇格拉底笑了笑說(shuō)：這就是人生，人生就是一次次無(wú)法重復的選擇。
許多時(shí)候看似許多選擇，其實(shí)你的眼也許會(huì )欺騙了你，又或者你的內心是南轅北轍，事實(shí)上唯一的選擇也許你就次錯過(guò)。書(shū)中開(kāi)篇就提到一個(gè)小故事。有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非�；艔�、著(zhù)急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力�！罢垎�(wèn)你在找什么？”男子問(wèn)�！拔业能�(chē)鑰匙，沒(méi)有它我就回不了家了！”女子焦慮地說(shuō)�！澳愦蟾旁谀膫�(gè)位置，怎么掉的？”女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)：“在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的�！蹦凶釉尞惖溃骸澳悄阍趺床辉谀抢镎�？”女子理直氣壯地回答：“那里沒(méi)有燈啊，怎么找得到？”
或許我們覺(jué)得這女子實(shí)在可笑，實(shí)在是有些刻舟求劍，但何嘗不是我們很多人都在犯著(zhù)這樣的錯誤呢？在尋找自己想要的人生、自己想要的快樂(lè )時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。因為我們尋找的地方，表面上看起來(lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費勁地在別人的身上、在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找答案和想要的快樂(lè )，結果卻都是徒勞無(wú)功。原因就是：我們找錯了地方。
大多數人還不是常�！盁粝潞凇�，只在燈下范圍內尋找這是很多人自身都未意識到的，許多的事實(shí)真相只是浮潛在表面之下，真實(shí)只有靠思索，靠擴大范圍來(lái)找尋。
張德芬在這本書(shū)中提出最明確的觀(guān)念就是，人要逐漸把眼光從外在的世界，轉向我們的內在世界，做到及早發(fā)現自己，及早做自己思想和情緒的主人。
發(fā)現我們周遭大多數的人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸！所以，難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生！“為什么我不快樂(lè )？”“為什么我不能擁有我想要的生活？”書(shū)中帶著(zhù)你一步步從理想科學(xué)的角度看到大多數人困惑的成因，研究主宰著(zhù)我們人生的模式是如何形成的，又如何地在操控我們的身心。
幸福的考評以一個(gè)幸福指數來(lái)體現，但是基本都是外在的物質(zhì)條件，幾乎很少體現在內心，體現在思想層面。人是較為復雜的動(dòng)物，有時(shí)候我們往往想要這要那，但真正的得到了之后卻不能達到內心的滿(mǎn)足，就像那句“寧愿坐在寶馬車(chē)里哭，不愿坐自行車(chē)后座哭”的邏輯，我們在嘲笑這種事的同時(shí)，有人深究這其中的原因了嗎，事實(shí)上這個(gè)就是被外界的物質(zhì)所束縛的典型事例。
人生就如同一場(chǎng)戲劇，我們套上了各色各種面具，或許在某些場(chǎng)合又是另外的面具，演著(zhù)各式各樣的戲碼，但終歸回歸到本真，歸于家庭，我們想要的是安靜祥和的家庭生活，與相愛(ài)的人，與家人一同經(jīng)歷生活的點(diǎn)滴，尋找到內心的那份寧靜。
首先，人要想找到內心的寧靜，去除情緒的波動(dòng)與干擾至關(guān)重要。我們說(shuō)人是有思想的動(dòng)物，如果被紛繁復雜的情緒所主導，那還有個(gè)好嗎？！人生有酸甜苦辣咸，而人的情緒有如大海的波濤，時(shí)而洶涌澎湃，時(shí)而寧靜，時(shí)而又猶如火山爆發(fā)，時(shí)而如春風(fēng)拂面，無(wú)論怎樣，情緒也是要主導它，不要被情緒所主導，壞了好心情。覺(jué)著(zhù)天塌下來(lái)，大家都會(huì )一起頂上，被動(dòng)或者無(wú)謂的擔心都是多余的啦。
其次，堅定自身的目標和認識自我的處境。我們生活的目標是什么，起碼要明確目標，進(jìn)而認識自我的處境，不要盲目的隨波逐流，也不需要人云亦云。這些都是浮云，人嘛生下來(lái)，活下去，歸根結底認識到自己，認識自己的內心，找到自我。明確自己的目標和認識自我處境，然后一步步走，直至走到生命終老。
保爾柯察金說(shuō)“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過(guò)：當他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì )因為虛度年華而悔恨；也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞愧，當他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭�！比藨斱s緊的充分利用有限的生命時(shí)間，去活出自己的精彩，因為意外的疾病和悲慘的事故隨時(shí)都可能結束生命。
再者，生命有限，時(shí)間有限，開(kāi)始，也就是未來(lái)。
為何說(shuō)開(kāi)始即未來(lái)呢，行動(dòng)力至關(guān)重要，在錯綜復雜的社會(huì )關(guān)系下，在紛至沓來(lái)的任務(wù)和事件中，面對如此多的事項，如果不能抓大放小，不能主次分明，那么將會(huì )如同壓垮駱駝的最后一根稻草，生命何其脆弱及無(wú)助，不該得到的本就不應該得，該自己的就積極爭取。立即行動(dòng)起來(lái)，不積跬步，無(wú)以至千里。
最后我以李宗仁先生的一句話(huà)：“如果我們是從80歲活到0歲，而不是從0歲活到80歲，我們當中的大部分人，都會(huì )成為偉人�！币怨裁阒T君。另外我想說(shuō)的是，很多事和理，并不是我們知道，聽(tīng)過(guò)了，看過(guò)了，就能夠真正醒悟的。那只是知道而已，而不是醒悟，真正的醒悟，需要時(shí)間，需要歷練，需要自己去親身體驗。
這些沒(méi)有任何人能幫到我們，能幫助我們的，唯有自己！
【篇十：遇見(jiàn)未知的自己讀后感】
來(lái)到爸媽在線(xiàn)工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。當聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，內心頓感新奇，單是書(shū)名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開(kāi)了這份神奇的禮物，開(kāi)始了內在心靈成長(cháng)的漫漫旅程。
《遇見(jiàn)未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長(cháng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線(xiàn)暗線(xiàn)雙線(xiàn)結合的形式講述了主人翁心靈成長(cháng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見(jiàn)未知的自己》，搭乘心靈成長(cháng)的列車(chē)，達成身心靈的和諧統一。
腦海里一直有個(gè)念頭兒，總覺(jué)得《遇見(jiàn)未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物，在打開(kāi)禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多……
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習慣等等，管好了自己就不會(huì )給別人添麻煩，就是愛(ài)別人，更是愛(ài)自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。
外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內心投射的結果。所以，當你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂(yōu)慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì )有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話(huà)，為何不編一些美好的情節呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時(shí)機。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長(cháng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì )從中找到成長(cháng)的契機。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì )不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂(lè )觀(guān)向上、祥和快樂(lè )的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？
張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負起全責，負起全責的意思不是說(shuō)將錯歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì )一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人�！弊屛覀冺槒纳囊幝�，在閱歷中不斷成長(cháng)，汲取心靈內在的力量，活出一個(gè)身心靈合一的真我！作文
【篇十一：《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感】
臺灣作家張德芬的第一本身心靈小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)觸動(dòng)了我們的心靈，開(kāi)啟了一個(gè)全新不同的人生觀(guān)，如果你是處在一個(gè)停滯的階段不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì )有心領(lǐng)神會(huì )的一刻，因而答案自動(dòng)浮現�！队鲆�(jiàn)未知的自己》，這是一本身心靈小說(shuō)，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讀過(guò)以后很是感悟！
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。
對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書(shū)中所說(shuō)“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我“外面沒(méi)有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。
我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無(wú)功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀(guān)照內心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)？”“我追求的到底是什么？”我們覺(jué)得疲憊是因為我們在生活中不自覺(jué)的變換著(zhù)不同的面具，失落了真實(shí)的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！
而當死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì )把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會(huì )隨時(shí)間甚至死亡而改變的，它可以觀(guān)察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉，環(huán)境的變遷，都不會(huì )改變它。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著(zhù)耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì )驚喜的看到里面珍藏的禮物。
因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我堅強和成長(cháng)的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠！
這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來(lái)的時(shí)候應激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(cháng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。
人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來(lái)獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在？讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍的天空下，看著(zhù)我，輕輕的微笑！
【篇十二：遇見(jiàn)未知的自己讀后感】
第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上，勵志的書(shū)看過(guò)不少，靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會(huì )看到了這本書(shū)的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂"靈修"有了一個(gè)新的認識。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》，據說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著(zhù)好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實(shí)的自我，追求的是內心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè )？
書(shū)中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實(shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì )用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內在的真我，看清楚小我的虛假認同�！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標準，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來(lái)不去檢測我們思想的基礎，從來(lái)不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì )根據我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè )還是痛苦，其實(shí)大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會(huì )產(chǎn)生不同的結果。
當情緒不好時(shí)，請默念：“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實(shí)。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功，無(wú)濟于事的。所以，我不會(huì )繼續在上面撒鹽。我會(huì )努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康�！笨鞓�(lè )不快樂(lè )決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會(huì )痛苦，當然會(huì )失落。要正視自己的想法，真正的快樂(lè )是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不要找錯了方向。想要快樂(lè )，首先要平靜的接受生活中的不快樂(lè )，正視我們的不幸，學(xué)會(huì )"臣服"于自己不完美的人生事實(shí)，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。
當然，快樂(lè )不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對生命深刻的認識和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著(zhù)，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當的時(shí)候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當的時(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心快樂(lè )
書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì )走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著(zhù)其中許許多多的喜怒哀樂(lè )，唯有保持關(guān)照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì )走向完美。
這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
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