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《看見(jiàn)》讀后感700字

時(shí)間:2025-07-08 16:36:40 小英 讀后感 我要投稿
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《看見(jiàn)》讀后感范文700字(精選24篇)

  細細品味一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《看見(jiàn)》讀后感范文700字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《看見(jiàn)》讀后感范文700字(精選24篇)

  《看見(jiàn)》讀后感700字 1

  世上的大多數人是沉默而又麻木的,他們被習俗與教條束縛著(zhù),壓制著(zhù),當他們發(fā)現自己在某些方面與傳統社會(huì )觀(guān)念不符時(shí),他們會(huì )選擇壓制,偽裝,把自己拖入痛苦的深淵,而同時(shí),又有一小部分人骨子里的掙扎的意識覺(jué)醒了,他們不甘沉默,他們不屑偽裝,他們熱烈的渴望著(zhù)能改變現狀,并為此而奮斗終生。

  在柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)里,我們可以發(fā)現,她是一個(gè)真正的敢于說(shuō)話(huà)的斗士,她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂(lè ),把他們具化成了有血有肉的形象,而不是一個(gè)沉默的符號。

  在文明的發(fā)展中,總會(huì )出現各種歧視,種族歧視,性別歧視,地域歧視,以及性向歧視。

  柴靜《看見(jiàn)》的第五章標題是———“我們終將渾然難分,像水溶于水一樣!碧岬酵詰僬,大多數人是避之不及的,厭惡,惡心是大眾的第一反應,社會(huì )的躲避把這一群體推向了邊緣,很少有人敢為他們發(fā)聲。

  柴靜在書(shū)中寫(xiě)道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國家之中,將近三千萬(wàn)人,這個(gè)群體從來(lái)沒(méi)有在央視出現過(guò)!

  當柴靜問(wèn)張北川“您能不能理解,為什么這么多年人們總稱(chēng)之為他們不正常的'?”

  張北川從容的說(shuō),“因為他們違背了一個(gè)非常落后的認識,這種落后的認識就是說(shuō)性應該服從于生育。把無(wú)知當純潔,把愚昧當德行,把偏見(jiàn)當作原則。落后,這就叫落后,是大眾性文明的落后!

  他們本身并不處于一種特殊的位置,而是我們因為偏見(jiàn)和歧視而把他們釘在了一個(gè)特殊的位置。

  崔子恩是極少數公開(kāi)自己性取向的人之一,當柴靜問(wèn)他有一些東西對同性戀者來(lái)說(shuō)比生命還要重要么。崔子恩回答說(shuō),愛(ài)情,自由,公開(kāi)表達自己身份的空氣,空間。

  他們渴望得到真愛(ài),這并無(wú)羞恥。

  以生命的名義,每個(gè)人都是獨一無(wú)二的個(gè)體,都有自由釋放天性的權利。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 2

  “人”常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識之下。無(wú)意識是如此之深,以至于常?床灰(jiàn)他人,對自己也熟視無(wú)睹!

  所以想要“看見(jiàn)”,就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。

  這才是最困難的地方,因為蒙昧就是我自身,像石頭一樣成了心里的壩。

  這是書(shū)本序言中讓我印象深刻的一段話(huà)同時(shí)也給了我很大的啟發(fā)!犊匆(jiàn)》這本書(shū)的作者是一名記者。這本書(shū)主要是講述了作者做記者時(shí)的所見(jiàn)所聞所感,書(shū)中的每一篇文章都是中國這片土地上的真實(shí)記錄,記者的親身經(jīng)歷。讀完這本書(shū)后,我對于社會(huì )和社會(huì )中的人有了更深層次的認識,很多時(shí)候,我們談?wù)撘患,其?shí)質(zhì)上是在談?wù)撘粋(gè)群體,一個(gè)家庭,甚至是談?wù)撊祟?lèi)最底層的東西。我們總是習慣性的`用因果關(guān)系來(lái)形容一件事,然后匆匆忙忙的作解釋?zhuān)露ㄕ,然后判斷對與錯,殊不知現實(shí)中的很多人和事卻不是僅僅用對錯來(lái)作為判斷標準的。對于事件親者來(lái)說(shuō),旁觀(guān)者隨便一句漫不經(jīng)心的話(huà),會(huì )對他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下,還隱藏著(zhù)好多不為人知的東西,等待我們去探索和了解。

  這本書(shū)嚴格來(lái)講是一些新聞報道,但是卻遠遠高于新聞報道,《看見(jiàn)》展現的更多是我們發(fā)生在我們身邊但我們總是視而不見(jiàn)或者明明不了解卻自以為正確的事情,這些事情或宏大或渺小,或重要或不重要,或復雜或簡(jiǎn)單,而這本書(shū)正是揭開(kāi)了生活的石板,讓我們看到人性和生活的另一面。

  比起市面上直接描寫(xiě)心理的書(shū)籍,《看見(jiàn)》是為數不多的讓人直擊內心,讓人震撼的好書(shū),對于人性,對于生活,對于社會(huì )百態(tài)的映射和展露,生活本身矛盾密布,尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,即使是確鑿的事實(shí)也值得我們細細推敲,不斷推翻,不斷疑問(wèn),不斷重建,不斷思考。

  “沒(méi)有什么是不朽的”

  《看見(jiàn)》讀后感700字 3

  《看見(jiàn)》這本書(shū)有三條線(xiàn),中國社會(huì )的進(jìn)步歷程;柴靜姐姐自己的職業(yè)成長(cháng)史;還有與一個(gè)人的交集和對他的紀念。

  看記者寫(xiě)這種自傳體的書(shū),我還是第一次,我相信,只要是做記者的,并且已經(jīng)成了一名名記者,文筆什么的就不用說(shuō)了。書(shū)中,一章就是一個(gè)專(zhuān)題的采訪(fǎng)。二十章,二十個(gè)故事。帶給我們的是感動(dòng),也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標志性事件,也不是描繪歷史的雄心。

  在大量的新聞報道里面,他們只是那些留給了作者深刻印象的人!八麄兪橇魈实,從我心腹深處的石壩漫溢出來(lái),堅硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險的,但思想的本質(zhì)就是不安!辈耢o姐姐這樣說(shuō)道。

  書(shū)中有一張照片給我印象非常深刻,柴靜姐姐蹲在地上,為一個(gè)哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時(shí)間中一個(gè)失去及姐姐的男孩。這個(gè)飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”,甚至有人因此戲稱(chēng)她是“新聞戲劇主義”的代表人物。

  其實(shí),柴靜表現的'是最純粹的真實(shí),讓很多不習慣真實(shí)的人感覺(jué)她不真實(shí)。這樣的真實(shí)用冷漠的視角去看待,自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書(shū)中常有有這樣的真情流露,因為她希望一本書(shū)是關(guān)于‘人’,而不是關(guān)于‘我’。

  十年之間,從非典、汶川地震,到家庭暴力,幾乎都能發(fā)現柴靜的身影,而如華南虎照、征地等剛性的調查報道她也多有制作。在書(shū)中,她作為講故事的人,記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細節,為時(shí)代留下私人的印記。

  編者按

  今天,一共推薦了五位同學(xué)對《看見(jiàn)》一書(shū)的讀后感悟。每個(gè)人的見(jiàn)解,各有不同,但不變的是對《看見(jiàn)》這本書(shū)的肯定,對在書(shū)中的作者的肯定,她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細節,為時(shí)代留下私人的注腳。

  最后,希望大家都可以感受閱讀所帶來(lái)的快樂(lè ),體會(huì )文字的情感,讓我們一起閱讀,一起“讀”樹(shù)一幟!

  《看見(jiàn)》讀后感700字 4

  昨天晚上我開(kāi)始看了柴靜的《看見(jiàn)》,第一次知道這本書(shū)好像是幾年前之前,我在網(wǎng)上看到對這本書(shū)的介紹,對于柴靜,我有一種莫名的好感,也許是她林徽因似的美感,讓我對她有一種莫名的喜歡

  其實(shí)我并沒(méi)有看過(guò)她的節目,對于她的了解都是從網(wǎng)上了解到的,網(wǎng)上對她的贊譽(yù)很高,我查了一下網(wǎng)上她報道的新聞,都是新聞界比較前沿的報道,是奮斗在一線(xiàn)的記者,一直都想去讀《看見(jiàn)》這一本書(shū),不是因為這本書(shū)的文筆有多好,我就想通過(guò)這本書(shū)而了解柴靜。去體驗她用她作為記者的視角看到的東西以及她的感受。

  我也只看了一小段,我看到講非典的那一段,我看哭了。

  對于非典我的印象很深,那時(shí)的我還在讀初中,用全名恐慌來(lái)形容都不為過(guò),每天教室都會(huì )消毒,如果有同學(xué)感冒就會(huì )立刻請假,一刻都不敢在教室多待,好像在后面的時(shí)候我也感冒了,那時(shí)我媽還在世,那時(shí)我一回家,我媽就趕緊領(lǐng)我去診所。那時(shí)候的網(wǎng)絡(luò )并不發(fā)達,所以的信息都是通過(guò)電視來(lái)獲取,所以我對其他地區的疫情是并不了解的,也沒(méi)有看到當時(shí)柴靜那期新聞直播間,但昨天晚上我有重新看了一遍,即使非典過(guò)去了很久,心底的那份觸動(dòng)還是沒(méi)有變化。

  如果只看節目的`話(huà)或許還感受不到新聞工作者面對非典時(shí)的實(shí)時(shí)心理變化。柴靜用文字記錄當時(shí)的情況,比電視更為詳細,我才知道,他們不是沒(méi)有恐慌,而是責任大于怯懦。

  我把自己代入到文字當中,幾經(jīng)哽咽,在地鐵上的我怕別人看到我的異常,我的眼淚硬生生回旋在眼眶。觸動(dòng)很大,也很敬佩。文中那句發(fā)給柴靜的短信:“要是你感染了,我能不能娶你”。讓我感到莫名感動(dòng)。這對于柴靜來(lái)講,是多大的肯定。

  我的閱讀還在繼續,我會(huì )用心去看完這本書(shū),去看,體會(huì ),理解那些我們不曾知道的世界。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 5

  柴靜,央視知名記者、主持人。

  相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節目的話(huà),大概會(huì )是個(gè)出色的文字記者!犊匆(jiàn)》這本書(shū),人物鮮活,故事真實(shí),感情質(zhì)樸,細節動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū),分兩次竟能夠讀完,這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí),沒(méi)有戾氣。

  何為戾氣?就是不滿(mǎn)、忿忿不平、攻擊式的利劍。

  不同于尖銳的政治時(shí)事記者,看柴靜的文章,不會(huì )有太多讓你感到不適的地方?陀^(guān)地來(lái)說(shuō),讀這本書(shū),就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年,十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景

  《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段,而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命,最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀(guān)看到死亡與生命,以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡,他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導者,他的逝去,讓三十而立的她再次思考生命與人生。

  書(shū)中的這十多個(gè)故事,并不是刻意挑選,也不是那些最轟動(dòng)的節目,而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程,而人真正的成長(cháng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷,也來(lái)自于對經(jīng)歷的理解?匆(jiàn)他人的人生,其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。

  用柴靜同事王開(kāi)嶺的話(huà)來(lái)說(shuō):“做新聞,就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道,我們都是時(shí)代的患者,采訪(fǎng)在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)!

  用柴靜自己的'話(huà)來(lái)說(shuō),“當一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì )忘記自己!薄袄斫獾幕A是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性!

  400多頁(yè)的書(shū),也沒(méi)上幾張個(gè)人照片,弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文,篇篇使勁全力,滿(mǎn)心滿(mǎn)意都在紙上。憑自身的采訪(fǎng)經(jīng)歷,事后反思,連綴成篇,看似“小”,實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國,和中國的人

  《看見(jiàn)》讀后感700字 6

  一次閱讀課上,穿過(guò)一排排的書(shū)架,滿(mǎn)目整齊的書(shū)籍,讓我不知如何下手。正當我抬頭之際,一本書(shū)吸引住了我——《看見(jiàn)》。只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,卻引導我走向人性的解讀。

  看見(jiàn)生活

  生活就像一把攀天梯,往上看遙遙無(wú)期,往下看萬(wàn)丈深淵,只有看著(zhù)眼前的,踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn),才能讓每一天更充實(shí)。柴靜筆下的《看見(jiàn)》,描述了很多平常生活的片斷,像汶川地震后,不幸失去孩子的夫婦,是怎樣慢慢面對災難,怎樣重新建立家園的`。從他們拿著(zhù)照片默默流淚,再到拾起樹(shù)枝生火,只是簡(jiǎn)單細碎的鏡頭,卻能讓讀者看見(jiàn)他們的內心世界,感受一點(diǎn)一滴的觸動(dòng)。生活不會(huì )一帆風(fēng)順,所以你要學(xué)會(huì )看見(jiàn)生活,才能更好地面對它,告別過(guò)去,迎接未來(lái)。

  看見(jiàn)真相

  有時(shí)候,我們只執著(zhù)于自己想看到的東西,而不是擺在眼前的事實(shí),所以很多時(shí)候我們根本看不清真相。很多年前,曾出現了轟動(dòng)全國的“東北虎”事件。一名農民自稱(chēng)上山時(shí)看見(jiàn)了東北虎,又冒著(zhù)生命危險拍下了照片。這件事遭到了許多人的質(zhì)疑,但這名淳樸的農民拍著(zhù)胸口說(shuō):“如說(shuō)是假的,我把頭砍下來(lái)給你坐!”于是,上到縣委書(shū)記,下到同鄉村民,無(wú)一人質(zhì)疑他。但事實(shí)擺在眼前,無(wú)論是山的環(huán)境或者草木的高度,都不是以東北虎生長(cháng)。柴靜看見(jiàn)了,但沒(méi)有一笑置之,而是通過(guò)不斷地聯(lián)系、采訪(fǎng)、考證,在遭到多次的碰壁后,還原了真相。不要執著(zhù)于現象的“看見(jiàn)”,而是“看見(jiàn)”的本質(zhì)。敢于質(zhì)疑,敢于看見(jiàn)真相。

  看見(jiàn)自己

  時(shí)間像一聲嘆息,在嘆息中,我們不斷長(cháng)大。柴靜在書(shū)中描述了她的成長(cháng),固然有許多哀愁,也有許多歡樂(lè )。我們要學(xué)會(huì )看見(jiàn)自己,而不是任由時(shí)間流逝,盡管每個(gè)人都要像沸水中的面條,被迫成熟,但在這個(gè)過(guò)程里,不能迷失自我,要看見(jiàn)過(guò)去的不敢,看見(jiàn)未來(lái)的期待,看見(jiàn)最真的自己。勇敢地前行,追逐自己的夢(mèng)想,一生容不下太多的錯過(guò)。

  像銀河傾瀉在心坎里,一種奇妙的感覺(jué)!犊匆(jiàn)》教會(huì )了我“看見(jiàn)”,看見(jiàn)更藍更廣闊的天空,看見(jiàn)最初最真實(shí)的自己。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 7

  時(shí)間匆匆走過(guò),反思自我,發(fā)現確有懈怠,目前為止,本季度已過(guò)大半,只讀了五本書(shū)。

  最近真的是很迷茫,只有真正經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì )到某些真諦,心若沒(méi)有方向,到哪都是流浪,茫茫天地之間,感覺(jué)自己就似那飄零的落葉,隨風(fēng)而逝,找不到存在的意義,迷失在黑夜里,孤獨包裹,蒼涼襲來(lái),一顆心何去何從,隨波浮沉。

  縱有鴻鵠之志,欲與天公試比高,最終不過(guò)是鏡花水月,泡沫幻影。一個(gè)人能力終究有限,此事古難全,有舍方有得,接受自己的不完美需要勇氣,看輕自己更是大智慧。

  塵世喧囂,名利角逐。

  每一顆心都被世俗熏染,對成功的渴望甚至讓人喪心病狂。

  世界何其之大,然而走遍天涯海角再難尋得一方凈土,再難找回內心的一份安寧。

  生活越來(lái)越美好,但幸福感卻并未如想象中那樣提升,我們生活在當代究竟是不是一件幸運的`事?

  突然想起一個(gè)很有名的大家,他不為五斗米折腰,渴望塵世的一片桃花源,他躬耕于田畝之中,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,他采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,他真正超越了世俗,活出了自己的真性情,他就是陶淵明,五柳先生。

  那句心遠地自偏竟讓我莫名想流淚,正如蘇軾所說(shuō),人生如逆旅,我亦是行人,在塵世奔波,為生活拼搏,我們的心難免會(huì )覺(jué)得疲倦,我們踏遍千山萬(wàn)水只為尋覓那一份真實(shí)的歸屬感,試問(wèn)嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。

  有人說(shuō)我們一生都在尋覓幸福,殊不知它就在我們身后。

  一個(gè)轉身的距離,境界不可同日而語(yǔ)。

  什么是幸福,不同的人有不同的理解,我覺(jué)得幸福就是腳邊的花,當你低下頭你自能嗅到滿(mǎn)地的芬芳,幸福就是一顆知足常樂(lè )的心,就是一種一蓑煙雨任平生的心境,就是一份也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的豁達,我們一生尋覓幸福,在時(shí)間的洗禮之后我們終會(huì )懂得,低眉于塵世,自能看見(jiàn)花開(kāi)!

  《看見(jiàn)》讀后感700字 8

  深藍色的封裝,一位極具親和力的女子和幾位老人的合照,白色的加粗體——“看見(jiàn)”二字映入眼簾,署名:柴靜。 第一次拿到這本書(shū),還未翻開(kāi)匪頁(yè),就用自己的無(wú)知,判斷這是一位記者輝煌一生的自捧?僧斘液仙线@本書(shū)時(shí),才發(fā)現,我錯了。這是作者柴靜不斷犯錯,不斷推翻,不斷疑問(wèn),不斷重建的'個(gè)人成長(cháng)經(jīng)歷的一部作品。

  透過(guò)《看見(jiàn)》,讓我從更深的層次了解到了柴靜。她雖然身材嬌小,但卻讓我心生敬畏。

  在所有人都在人心惶惶,內心起伏不定的“非典”時(shí)刻,只有她——柴靜,主動(dòng)申請去非典現場(chǎng)了解最真實(shí)的現狀。只有她,在所有人都對“非典”心生畏懼的時(shí)候,她說(shuō):“我不怕它,我憎恨它!币仓挥兴,在所有人都已經(jīng)被非典纏得心不在焉的時(shí)候,還會(huì )關(guān)心別人,不管自己有沒(méi)有被病菌附上身。

  這,就是柴靜。她正直,她真誠,她為他人著(zhù)想這也是為什么,人們敬佩她,欣賞她。

  也許,柴靜她付出過(guò)太多。幾年前,她說(shuō):“我關(guān)心新聞中的人!睅啄赀^(guò)去了,她實(shí)現了自己的諾言。她去過(guò)許多地方,遇到過(guò)許多人。她嘗試用最真實(shí)的自己來(lái)回報這個(gè)世界,因為她知道:你想如何報道一個(gè)國家,就要如何報道自己。

  或許人與人之間就應該像柴靜對待世界那樣,充滿(mǎn)真誠與正直,少些欺騙與愚弄。坐在天橋底下的乞討者,有些正是正值工作的大好年華的年輕人,卻因自己本身的懶惰與懈怠,將自己?jiǎn)萄b成四肢不健全者,上街乞討。

  在他人給予的信任面前,他們是否會(huì )有一絲的愧疚,抑或者是一如既往的視而不見(jiàn)?這就是一個(gè)真實(shí),正直的世界? 其實(shí),世界還是原來(lái)的,只是你能從地表看到地下。 ——是啊,在他人給予的信任下,能否還別人一個(gè)真實(shí)的世界,用平凡的眼光審視世俗。那么對于這本書(shū),還其他同學(xué)會(huì )有另外的感悟嗎?拭目以待。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 9

  花了兩個(gè)工作日,將柴靜的新書(shū)柴靜看見(jiàn)通讀完。寫(xiě)下這篇看見(jiàn)讀后感,正像她自己說(shuō)的那樣,她沒(méi)有刻意性的選擇標志性事件,只選擇了在工作當中遇到的一些人,一些事情,僅此而已。正是因為這樣,我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者,這位主持人,因為她的一份簡(jiǎn)單。舍友說(shuō)她對柴靜沒(méi)有感覺(jué),她喜歡楊瀾,之前讀過(guò)楊瀾的一問(wèn)一世界,整個(gè)書(shū)中給我的感覺(jué)是一種高端,大氣,上檔次的氛圍,很是歆羨?墒撬嚯x我的生活太遙遠了,我不會(huì )同時(shí)輾轉于六門(mén)語(yǔ)言之中,我沒(méi)有那么好的家庭背景,她的一切與我很是不同。在看見(jiàn)中,我看見(jiàn)了柴靜,看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人,在別人看來(lái)或許會(huì )有些孤傲,其實(shí),我和她一樣,我們只是將獨立看得很重要,不喜歡依賴(lài),喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方,說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里,反正我是看見(jiàn)了自己的影子。

  坦白說(shuō),柴靜看見(jiàn)這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我,她的一些陳述讓我感到別扭,也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的念頭,不過(guò)慶幸的是我讀完了,感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪(fǎng),這就要求她必須去接觸一些具體的人物,具體而細微的'事情,那些事情或瑣碎,或熱門(mén),或悲痛,請允許我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪(fǎng),每一個(gè)報道,即使她是簡(jiǎn)單記錄,字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著(zhù)的深刻體會(huì ),她把人看透,把事情看透。這時(shí)候,心理想:如果一個(gè)人把生活中的種種細節都體味的如此之深,那她的生活豈不是很累,很矯情?自己也曾經(jīng)想,如果沒(méi)心沒(méi)肺地過(guò)每一天,開(kāi)開(kāi)心心,那活著(zhù)該是多么幸福的一件事!

  書(shū)中,經(jīng)常會(huì )引用胡適的一些名句,這折射出柴靜對胡適的認可和贊同,我也是極敬佩胡適的,所以我們都是平常人眼中的憤青,政客口中的激進(jìn)分子,我們討厭屈服,但起碼,這證明了我們的心還是熱的,它依舊在跳動(dòng),為這個(gè)世界的美好事物。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 10

  我總是會(huì )把柴靜的《看見(jiàn)》和龍應臺的《目送》弄混,但實(shí)際上這是兩本完全不同的書(shū)。

  在《看見(jiàn)》里看到的,是通過(guò)柴靜的眼睛看到社會(huì )上發(fā)生的不同的事還有不同的人,有血有肉,有理有據。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺(jué)得太快了些,很多字句都還沒(méi)來(lái)得及反復思索,就匆匆看過(guò)去了,其實(shí)是不敢細想,也會(huì )懷疑自己是否真的認同,是不是三觀(guān)還是沒(méi)有搭建完成。

  這本書(shū)在7.7讀完,而推薦我看這本書(shū)的舊友,在去年的`7.7與我赴一場(chǎng)特別的約。雖然現在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了,但是她所留給我的思想卻和我融為了一體,當然往事不必再提,感謝她推薦我看這本書(shū),很慚愧明明我才是學(xué)習新聞的人,卻是一個(gè)理科生推薦了這本書(shū)。

  我很喜歡這本書(shū),讓我看到了不同的世界,讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。

  “人往往出自防衛才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí),如果不是質(zhì)問(wèn),只是疑問(wèn),猶豫一下,空氣進(jìn)去,水進(jìn)去,他兩個(gè)腳就不會(huì )粘固其中。思想的本質(zhì)是不安,一個(gè)人一旦左右搖擺,新的思想萌芽就出現了,自會(huì )剝離掉泥土露出來(lái)!

  保持開(kāi)放的態(tài)度并不是代表自己沒(méi)有想法,而是愿意尊重他人聽(tīng)取他人的意見(jiàn),開(kāi)放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來(lái)。

  ”如果當時(shí)有人看到這一幕,可能會(huì )認為我瘋了,因為那根本不算舞蹈,那只是人的身體在極度緊張后的隨意屈張,音樂(lè )就像是誰(shuí)站在萬(wàn)仞之上,在風(fēng)暴中厲喊!

  柴靜在03年非典中的醫院里,沒(méi)有什么防護措施,每天都在和死神擦肩,在惡劣的醫療環(huán)境里看著(zhù)人一個(gè)一個(gè)死去。節目播完了,她站在酒店高樓的窗口上放Skinny Puppy的音樂(lè )。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈,是阿飛和弟弟的舞蹈,很魔幻,卻是一種來(lái)自生命的掙扎與宣泄,緊繃著(zhù)的弦一抽一抽的就快要斷掉,極度的高壓讓自己非常興奮,我們需要宣泄。

  聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人一直吃是因為欲望沒(méi)有得到滿(mǎn)足,想想自己有時(shí)候會(huì )這樣,大概是自己的欲望沒(méi)有得到滿(mǎn)足,卻不知道自己的欲望又是什么。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 11

  在我上初中的時(shí)候,我哥送了我一本書(shū)。書(shū)封面上有一個(gè)面帶微笑的,穿著(zhù)干練的女人,她就是本書(shū)的作者,也是一位著(zhù)名的央視記者——柴靜,這是我對這本書(shū)的第一印象。本以為這是一位記者輝煌一生的自捧,但當我讀完這本書(shū),我對自己先前的想法感到羞愧,我怎么能用那樣的想法去揣度一位記錄真相,探尋世界的真實(shí)的記者呢。

  書(shū)的第二章《那個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)》記錄并講述了2003年非典時(shí)柴靜的所見(jiàn)所聞所做。讀完這章的內容,給我影響最深的不是醫院深處絕望的面龐,也不是醫生護士焦急的神色,是在那人人自危的環(huán)境下,柴靜奮勇當先進(jìn)入病房時(shí)回頭向同事招手,微笑的畫(huà)面,哪一刻她的內心應該很平靜,是什么讓她在如此危險的情況下,還能如此坦然的微笑呢?我想那是源于她對新聞工作的熱愛(ài)吧,也是作為一位新聞人該有的態(tài)度,用柴靜自己的話(huà)來(lái)說(shuō),“當一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì )忘記自己!蹦菚r(shí)的'柴靜心里應該滿(mǎn)滿(mǎn)都是對那些飽受痛苦的人們的擔心吧,也是對這時(shí)的中國的擔憂(yōu)吧。生命的意義是什么呢,是柴靜不顧自身安危的氣節,是非典時(shí)期不拋棄不放棄的中國人民,他們活出了自己生命的意義。

  透過(guò)柴靜的《看見(jiàn)》,我了解到了一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾,她面臨的威脅誘惑肯定不會(huì )少,這也是現在的假新聞假報道鋪天蓋地的原因吧。但柴靜拒絕了誘惑,堅守了自己的本心,在這個(gè)燈紅酒綠的時(shí)代,成為了近十年中國社會(huì )現狀的記錄者,成為了她自己兒時(shí)夢(mèng)想成為的人,實(shí)現了她的人生價(jià)值。

  看這本書(shū),總能讓我聯(lián)想到自身。未來(lái)一個(gè)遙遠而又近在眼前的東西,我的未來(lái)又是什么樣的呢?其實(shí)我無(wú)數次的想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,直到我讀完這本書(shū)后,我突然間好像明白了些什么,不管我的未來(lái)是什么樣的,是好是壞,只要干著(zhù)自己想干的事情,只要不忘自己的本心,那便是我想要的未來(lái)。

  最后借用書(shū)中的一句話(huà),“什么是幸福?這就是幸福,進(jìn)步就是幸福!毕M覀円恢痹谶M(jìn)步,成為自己想成為的人。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 12

  世上的大多數人是沉默而又麻木的,他們被習俗與教條束縛著(zhù),壓制著(zhù),當他們發(fā)現自己在某些方面與傳統社會(huì )觀(guān)念不符時(shí),他們會(huì )選擇壓制,偽裝,把自己拖入痛苦的深淵,而同時(shí),又有一小部分人骨子里的掙扎的意識覺(jué)醒了,他們不甘沉默,他們不屑偽裝,他們熱烈的渴望著(zhù)能改變現狀,并為此而奮斗終生。

  在柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)里,我們可以發(fā)現,她是一個(gè)真正的敢于說(shuō)話(huà)的斗士,她讓我們接觸到了邊緣人的'喜怒哀樂(lè ),把他們具化成了有血有肉的形象,而不是一個(gè)沉默的符號。

  在文明的發(fā)展中,總會(huì )出現各種歧視,種族歧視,性別歧視,地域歧視,以及性向歧視。

  柴靜《看見(jiàn)》的第五章標題是———“我們終將渾然難分,像水溶于水一樣!碧岬酵詰僬,大多數人是避之不及的,厭惡,惡心是大眾的第一反應,社會(huì )的躲避把這一群體推向了邊緣,很少有人敢為他們發(fā)聲。

  柴靜在書(shū)中寫(xiě)道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國家之中,將近三千萬(wàn)人,這個(gè)群體從來(lái)沒(méi)有在央視出現過(guò)!

  當柴靜問(wèn)張北川“您能不能理解,為什么這么多年人們總稱(chēng)之為他們不正常的?”

  張北川從容的說(shuō),“因為他們違背了一個(gè)非常落后的認識,這種落后的認識就是說(shuō)性應該服從于生育。把無(wú)知當純潔,把愚昧當德行,把偏見(jiàn)當作原則。落后,這就叫落后,是大眾性文明的落后!

  他們本身并不處于一種特殊的位置,而是我們因為偏見(jiàn)和歧視而把他們釘在了一個(gè)特殊的位置。

  崔子恩是極少數公開(kāi)自己性取向的人之一,當柴靜問(wèn)他有一些東西對同性戀者來(lái)說(shuō)比生命還要重要么。崔子恩回答說(shuō),愛(ài)情,自由,公開(kāi)表達自己身份的空氣,空間。

  他們渴望得到真愛(ài),這并無(wú)羞恥。

  以生命的名義,每個(gè)人都是獨一無(wú)二的個(gè)體,都有自由釋放天性的權利。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 13

  上個(gè)學(xué)期讀過(guò)六七本書(shū),最有體會(huì )一本書(shū)是柴靜的《看見(jiàn)》,但是這本書(shū)我還沒(méi)有完全看完,不過(guò)已經(jīng)讀到了第十五章(只聽(tīng)到青綠的細流聲……)了。

  柴靜是一位主持人,但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候沒(méi)有刻意的去選擇標志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心。

  她在第一章里說(shuō):“別當了主持人就是不是人了!蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙澞渴菑难莶d由主持人口述說(shuō)出的,有的表述能力強的主持人還好,能夠讓聽(tīng)眾看節目的時(shí)候如同身臨其境,但是,如果表述能力不是那么強的主持人,就不能讓聽(tīng)眾看到節目的時(shí)候如同身處現場(chǎng)一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞,在這本書(shū)中第一章里說(shuō)到的新疆大地震一樣,書(shū)中講到,在2003年2月的時(shí)候,新疆大地震的時(shí)候,柴靜就去到受災現場(chǎng),她在受災現場(chǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“如果這會(huì )兒是在演播室,災難對我來(lái),只是一個(gè)需要完成的新聞,我只關(guān)心我播報賑災的.數字而不是流利!

  所以我覺(jué)得新聞是需要我們去用我們的皮膚感覺(jué)新聞,而不是只單純的用嘴說(shuō)出來(lái),而且我們做出來(lái)的節目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線(xiàn)”欄目做,但是在這之后,她就調去了“新聞?wù){查”,走之前,梁健增主任送給她一本書(shū)并寫(xiě)了一句話(huà):“在連線(xiàn)中起步,在調查中發(fā)展!边@句話(huà)也啟示著(zhù)我,要在實(shí)踐中不斷發(fā)展,不斷進(jìn)步。

  在第二章里,說(shuō)的非典時(shí)期,在那個(gè)時(shí)候,所有人都是對“非典”避而不見(jiàn),只有新聞工作者和記者在一個(gè)個(gè)非典感染者中穿行,柴靜就是其中一個(gè),而那一天是柴靜來(lái)到“新聞?wù){查”的第一天。在那樣危急的時(shí)候,作為一名記者,她穿越在每一個(gè)染上“非典”的病人中間,只為探求事實(shí)的真相。

  好的文章永遠看不完,一個(gè)作者能夠寫(xiě)出好的作品,只擁有博學(xué)遠遠不夠,作為一個(gè)新聞?dòng)浾,僅僅擁有好的表達能力也是遠遠不夠的,并且,作為一個(gè)實(shí)地記者,要用我們的皮膚去感覺(jué)新聞。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 14

  《看見(jiàn)》的作者是柴靜。

  這本書(shū)主要寫(xiě)了20個(gè)故事,闡述了生活中的那些事情,要想看見(jiàn)就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái),這是很困難的,因為蒙昧就是我們自身像石頭一樣。要像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是真正的活著(zhù),不要因為走得太遠,忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

  這本書(shū)主要講了生活中我們遇到困難,挫折,這些問(wèn)題會(huì )束縛住我們?赡軙(huì )使我們停下腳步,使我們緊張,仿佛身于牢籠之中,這時(shí)我們應該放松自己,放平心態(tài),正視這些問(wèn)題,不被這些小事所干擾,是他們改變了我們的本意,不管是誰(shuí),都是人。在困難中體會(huì )溫暖,去感受它們,可以感受到生活中的美好。

  無(wú)意中的言語(yǔ)與舉動(dòng),往往可以最直接的傷害一個(gè)人,世界上并不是每件事都是美好的,有些人很脆弱,而我們也應注意自己的言行舉止,不要讓自己的不經(jīng)意去傷害他人,應該樂(lè )觀(guān)面對生活,不要因某些事而感到自悲,人生本來(lái)就是不堅強的,但我們也要使自己變得堅強,樂(lè )觀(guān),積極,向上。

  只有將人與他的生活環(huán)境和心理相結合起來(lái),才可以看清發(fā)生在此人身上的事,才可以有真正的了解與理解,只有不將他孤立于世界,才可以知道這件事件對時(shí)代的意義,如果這件事情視為結束了,過(guò)去了,這件事對時(shí)代豪無(wú)意義是白費了的,我們也屬于這個(gè)時(shí)代的患者,互相了解與理解,可以看出這個(gè)時(shí)代的`問(wèn)題和我們自身的問(wèn)題所在,要時(shí)刻的明白他人,也使我們更加了解人性,懂得理解與相信。

  人是平等的,但世界總會(huì )對某些人不平等,一個(gè)人的反抗也是因為不平等的待遇,是心中產(chǎn)生仇恨,又有些會(huì )選擇屈服,因為他們投入太多,卻根本收獲不了多少,這件事使大部分人失去了信心,因為大部分人聽(tīng)從了權威,認為是至高無(wú)上的。我們應該敢于向權威挑戰,打破常規,不屈服于權威。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 15

  看完柴靜的《看見(jiàn)》,心里有一種說(shuō)不清的滋味,我原以為這只是一本記錄十年的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,在《看見(jiàn)》中我們并不只是看見(jiàn),還有感受,感受著(zhù)《看見(jiàn)》中的成長(cháng)與變遷,不只是柴靜成長(cháng)著(zhù),我們也會(huì )跟著(zhù)她的腳步成長(cháng)。

  在序言之初,給我印象最深,纏繞心頭難以抹去的是這樣一句話(huà):“不要因為走得太遠忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)!倍嗝春(jiǎn)單的一句話(huà),卻道出了多么純真的渴望。在如今這物欲橫流的社會(huì ),人們想要的越來(lái)越多,走得越來(lái)越遠,卻離最簡(jiǎn)單的自己越來(lái)越遠。似乎忘記了“人之初性本善”,為了所謂的功成名就,拋卻了良知,丟棄了道德、追名逐利、勾心斗角。在自己編織的惡夢(mèng)里作繭自縛,變得麻木,變得不堪。每一個(gè)人在心靈深處都有自己的一份圣潔和純粹,只是因為某些原因在自身的.成長(cháng)過(guò)程中、外界的影響下,迷失了自我,遺失了這份心靈的美好。還是那句話(huà):“不要因為走得太遠,忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。

  《看見(jiàn)》這本書(shū)中有無(wú)窮多個(gè)小細節觸動(dòng)著(zhù)我們的心弦,想必最讓人動(dòng)容的不外乎柴靜筆下的親情,這本書(shū)中揭露了家庭暴力的黑暗,不得不讓人反思中國的婚姻制度。在中國,一個(gè)男人仍然可以打一個(gè)女人,用刀砍她的手、用酒瓶扎她的眼睛、用槍抵她的后背、強暴她的姐妹、毆打她的孩子,卻不會(huì )因此受到懲罰,只因為他是她的丈夫,還有比這更殘酷的現實(shí)嗎?人性里從來(lái)不會(huì )只有惡或者善,但是惡得不到控制,就會(huì )吞吃別人的恐懼長(cháng)大,尖牙啃咬著(zhù)他們身體里的善,和著(zhù)一口一口的酒咽下去,最后一夜,“血紅的眼睛”睜開(kāi),人的臉也許在背后掙扎閃不了,沒(méi)來(lái)得及尖叫,就在黑色的漩渦里沉下去了,暴力一瞬間反噬其身。在中國家庭有很多家庭暴力的例子,譬如采訪(fǎng)“瘋狂英語(yǔ)”創(chuàng )始人李陽(yáng)時(shí),因為受夠了懦弱而走向強硬。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 16

  看見(jiàn)這本書(shū)是幾年前和閨蜜交換來(lái)的,一直沒(méi)有看完,這其中有一些自己的小矯情,不愿意去碰觸一些內容如:虐貓事件,家暴等等。這次呢正好借助讀書(shū)會(huì )的機會(huì )把它重新認真的看一遍。

  書(shū)作者記者柴靜序言中寫(xiě):這本書(shū)中,我沒(méi)有刻意選擇標志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報道里,我只選擇了留給我強烈生命印象的人,因為工作原因,我恰好與這些人相遇。他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái),堅硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險,但思想的本質(zhì)就是不安。確實(shí)如她自己所說(shuō)的,這本書(shū)真的.是作者身臨其境的感觸,靈魂深處的發(fā)問(wèn)。

  這次看的我覺(jué)得對我觸動(dòng)最大的就是和現在的疫情最息息相關(guān)的第二章:那個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)。2003年的非典相信像我這個(gè)年紀的人都印象深刻。但是當時(shí)的我還年輕,沒(méi)有孩子。甚至覺(jué)得自己還是個(gè)孩子,沒(méi)有什么牽掛。只記得當時(shí),每天上班都有一個(gè)同事背著(zhù)消毒桶給每一個(gè)辦公室消毒,不能坐公交車(chē)需要自己騎自行車(chē)上下班……但是這次疫情不一樣了,人到中年的我們上有老下有小,洶涌而至的疫情讓我們不知所措,擔心老人擔心孩子,責任產(chǎn)生了焦慮。隨著(zhù)時(shí)間的推移,“看見(jiàn)”柴靜描寫(xiě)的2003年非典時(shí)期,我國第一次面對大疫情既沒(méi)有經(jīng)驗,各種物資醫療設備相對短缺,但是我們還是戰勝了疫情。相比今天,我們有了非典時(shí)候的防疫經(jīng)驗,衛生條件和醫療技術(shù)方面更是有了長(cháng)足的進(jìn)步,電視節目里不但有講述防疫的方法,更是加強了疫期的心理輔導。書(shū)符合心境更容易吸引人,白天和同事們進(jìn)社區完成防疫任務(wù),晚上和孩子們一起靜靜的看看書(shū),充實(shí)又有力量……

  希望大家都能有一個(gè)好的心態(tài),祝福所有的人平安。中國平安。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 17

  初二的時(shí)候,語(yǔ)文老師推薦這本書(shū)給我們,說(shuō)是有時(shí)間可以去看看,于是閑暇之余在書(shū)店看到時(shí),便買(mǎi)下了?戳藥渍潞,雖有些不懂,卻也頗有感觸。

  《看見(jiàn)》是主持人兼記者的柴靜所寫(xiě)。還記得她自己斥巨資做的一個(gè)環(huán)境調查的視頻《穹頂之下》。那時(shí),她用大量的數據說(shuō)明,中國的環(huán)境從很早就已經(jīng)開(kāi)始被污染了。當然,在《看見(jiàn)》這本書(shū)中。也讓我深刻地感受到環(huán)境問(wèn)題的嚴峻。山西是一個(gè)很好的例子。

  書(shū)中是這樣描述山西的環(huán)境的:“天像個(gè)燒了很長(cháng)時(shí)間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去,不是灰,也不是黑。是焦黃色!

  “村里各條路上全是煤渣,路邊莊稼地都被焦油染硬了,寸草不生。在只有焦黑的世界上,她的紅棉襖是唯一的亮色!

  大家都知道山西的煤礦之鄉,山西的經(jīng)濟也因煤礦得到了很大的發(fā)展?烧l(shuí)曾想到,一時(shí)的給這片土地的人民帶來(lái)的是永久的“貧困”。

  柴靜是山西人,她很深刻地感受到山西的污染有多么嚴重,當然,不止山西,這大家都知道,整個(gè)中國乃至整個(gè)世界,多少大城市被霧霾所困擾,多少地方的人民沒(méi)有干凈的水喝。

  我們雖生活在沿海地區,污染相對來(lái)說(shuō)還是較少,但水污染也不容樂(lè )觀(guān)。

  聽(tīng)爸爸媽媽?zhuān)蠋,爺爺奶奶這幾代人說(shuō),以前呢,不管是溪水,河水,都是清澈見(jiàn)底,可以直接捧起喝的,夏天炎熱的.時(shí)候,還可以直接就跳進(jìn)里面游泳,抓一兩條小魚(yú)小蝦。

  可是,現在呢,到處是各種顏色的臭水溝。還記得,以前下暴雨的時(shí)候,去學(xué)校的路途不一會(huì )兒就積起了水,其實(shí)一方面是學(xué)校的地段是低洼地,但更多的是旁邊的水溝堆滿(mǎn)垃圾,起不了排放雨水的作用,于是不一會(huì )兒就淹起來(lái)了。

  一淹水呢,臭水溝的垃圾,臭水自然就積在路面,也積在學(xué)校中,經(jīng)常就停課一天。那時(shí)還很高興呢,總盼著(zhù)下暴雨,現在想想,污染真是太可怕了。

  現在就已經(jīng)是這樣了,因污染而得病的人也越來(lái)越多,如果我們再不治理的話(huà),那么將來(lái)留給我們子孫后代的將是無(wú)盡的病魔,一個(gè)無(wú)色無(wú)味的世界。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 18

  《看見(jiàn)》“看”到了,在看不見(jiàn)的角落里,被家暴的婦女,被歧視的同性戀者在哭泣。他們是“弱勢群體”,也是“我們”。

  開(kāi)始之前,先講講弱勢群體是什么。王小波曾說(shuō),所謂弱勢群體,就是有些話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的人。就是因為這些話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái),所以很多人以為他們不存在或者很遙遠。百度上對它的解釋是被邊緣化的人群。

  長(cháng)久以來(lái),弱勢群體在人們心中也就是那幾個(gè)模樣:農民工,貧困山區的孩子,幼童,婦女……但在我心里,這個(gè)群體是所有人。這個(gè)群體沒(méi)有性別,沒(méi)有年齡。

  書(shū)中描述的'飽受家庭暴力摧殘的女性是弱勢群體?涩F實(shí)生活中,飽受家庭暴力摧殘的,亦不僅僅是女性;蛟S你曾聽(tīng)過(guò)“男子因忘記買(mǎi)雞腿被妻子捅死”這條看似不可思議的新聞。而這條新聞評論下,多數網(wǎng)友表示“這男的還有用沒(méi)?”“你要是老老實(shí)實(shí),你老婆至于嗎?”“懦弱!”……而這并不是個(gè)案,那條新聞下的評論也代表了大多數人的心態(tài)。在這樣的情景下,男性在家庭中,也是一類(lèi)弱勢群體。他們所應對的不僅僅是肉體上的傷害,更多的是心理上的暴力,也更難維權。

  舉這樣一個(gè)例子,是為了說(shuō)明弱勢群體并不局限于男性,女性。而是指被邊緣化的人群,被忽視的人。我心里并不愿意這樣稱(chēng)呼,因為我明白,或許有一天,或許是此刻,我將成為他們。作為外來(lái)務(wù)工子女的我若是與那些大城市里的孩子相比,我可能是他們眼中的“弱勢群體”,但若是我與那些留在鄉村的孩子相比,他們是我眼中的“弱勢群體”。

  在看不見(jiàn)的地方,在數不盡的比較中,這個(gè)社會(huì )誕生了無(wú)數的“弱勢群體”,但我們的態(tài)度不應當是憐憫,不應當是忽視,更不應當是歧視。我們需要做的就是像對待自我一樣,給予他們尊重,就是關(guān)注他們,不要再讓他們游離在社會(huì )邊緣。我們需要做的很多:健全制度,完善法律,制定規則……我們需要做的也很少:平等相待,伸出援手。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 19

  在《看見(jiàn)》一書(shū)中柴靜寫(xiě)了她在十年前當直播主播時(shí)的采訪(fǎng)每個(gè)故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷,她從自己當記者開(kāi)始寫(xiě)起:別當了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著(zhù);雙城創(chuàng )傷;我們終將渾然難分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì )存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認識而與;新舊之間沒(méi)有怨訟,唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的力量;采訪(fǎng)時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。

  從這些事件中使我懂得做事要真實(shí),要實(shí)事求是,評論事情要客觀(guān),要站在對方的角度理解和寬容別人。

  用《看見(jiàn)》書(shū)里的話(huà)來(lái)自。簩捜莸幕A是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認識。唯有深刻地認識事物,才能對人和世界的復雜性了解和體諒,才有不輕易責難和贊美的思維習慣,永遠與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始,更多的試著(zhù)去理解周?chē)娜撕褪、理解這個(gè)世界。

  通過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的.點(diǎn)滴感悟:生活中最勇敢的事莫過(guò)于,看透了這個(gè)世界,卻依舊愛(ài)著(zhù)它;有時(shí)候,你把什么放下了,不是因為突然舍得了,而是因為,任性夠了,成熟多了,也就知道,這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認知來(lái)源于對自己生活和情緒的掌控,來(lái)源于樂(lè )天知命的智慧和自信從容的內心……讓我們在工作、家庭、社會(huì )都要擔當的壓力下,做到內心堅強,少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)猜忌,多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)浮躁,多一談定,少一煩惱,多一點(diǎn)快樂(lè )!因為,一個(gè)人快不快樂(lè )幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內心決定的!正如柴靜理解的幸福:即使開(kāi)著(zhù)破車(chē)只要前行就好!

  《看見(jiàn)》讀后感700字 20

  “真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力”。

  這句話(huà)出自記者柴靜紀實(shí)性自傳體《看見(jiàn)》。這本書(shū)記錄了柴靜在職業(yè)道路所見(jiàn)到的人和事:有在校園中連續服毒的五個(gè)少年;為逃避責任而犯下大錯的鋼琴師;汶川地震中失去孩子或親人的村民......每一個(gè)普通人平凡的故事,都啟心銳志、撼動(dòng)人心。

  看書(shū)之前,我聽(tīng)說(shuō)的xx是一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的“富二代”、一個(gè)喪心病狂的殺人犯;我看到的“虐貓女”是一個(gè)無(wú)視生命的“冷血動(dòng)物”;我以為的奧運會(huì )是一個(gè)充斥著(zhù)榮譽(yù)與獎杯、掌聲與喝彩的世界賽事、一個(gè)只屬于成功者的舞臺……

  讀書(shū)之后,我知道了xx是一個(gè)從小生活在壓力與恐懼下的抑郁癥患者;我了解了“虐貓女”是一個(gè)對生活喪失信心、滿(mǎn)心壓抑與煩悶的精神病人;我所看到的奧運會(huì )是一個(gè)交雜著(zhù)愛(ài)與恨、堅持與放棄、成功與失敗的“小世界”……

  這些真實(shí),讓我照見(jiàn)自己。

  書(shū)中說(shuō):“人”常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識之下。無(wú)意識是如此之深,以至于常?床灰(jiàn)他人,對自己也熟視無(wú)睹;貞洰敵酢奥(tīng)說(shuō)”書(shū)中提到的xx事件、虐貓事件、華南虎事件時(shí),我翻看的是網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地的評論與批判,雙眼被無(wú)知和偏見(jiàn)所蒙蔽,于是我的思想也陷入了不假思索的蒙昧中,從而隨波逐流般地妄下論斷、謾罵不止。

  那時(shí)的我,從未想過(guò)拋開(kāi)網(wǎng)絡(luò )上的那些批判與渲染,真正理智地去關(guān)注事件本身、關(guān)注真相,也從未想過(guò)用自己的思維去認識、去思考……然后,作者的.很多言語(yǔ),啟迪我思考、面對讓我意識到:我不是一個(gè)人在生活,我無(wú)法將自己置身于這個(gè)看似混亂不堪、荒誕不羈的世界之外,唯一能做的,就是學(xué)會(huì )真正關(guān)注起那些經(jīng)過(guò)我生命的人和事,學(xué)會(huì )用心去認識、去思考、去理解這個(gè)世界,然后在每個(gè)事物的本質(zhì)中挖掘出一些閃閃發(fā)光的美好,并讓其進(jìn)駐內心成為一座無(wú)堅不摧的城堡。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 21

  最近看了一本書(shū)——柴靜的《看見(jiàn)》,看完了總覺(jué)得該寫(xiě)點(diǎn)什么,就算是給自己。

  我們其實(shí)并不比所謂的專(zhuān)業(yè)編導差什么,我們有一樣的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)。但是我們卻從來(lái)不肯說(shuō)出我們的感覺(jué)。

  非典時(shí)期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來(lái)的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視里在循環(huán)吶喊:“我們一定會(huì )闖過(guò)難關(guān)!”可我總覺(jué)得這種話(huà)不會(huì )是一個(gè)感染者說(shuō)的,他也許會(huì )說(shuō)的是:“我會(huì )死嗎?”

  雙城連續服毒事件,我們會(huì )為那些年輕的生命扼腕嘆息,但也會(huì )因為那畢竟不是我們的親人而很快遺忘。

  面對殘忍的事情,我們不愿去多想,所以選擇逃避,從悲哀的情緒中逃遁,教育自己和身邊的人多去想一些陽(yáng)光普照的事情,生活就會(huì )容易很多?赡苓@就是生活在別處吧,此岸太多血腥,故人類(lèi)去對岸尋找伊甸園。寫(xiě)到此處,我是清醒的,然而擱筆之后,我也許還會(huì )像以前一樣,尋覓世界里的歡樂(lè ),只在這一刻,我愿意深深咀嚼一些痛苦。

  我在讀這本書(shū)的時(shí)候,常常會(huì )對柴靜的思維感到詫異,我驚異這些刀一樣的文字來(lái)自一個(gè)女人,每一句話(huà),看似云淡風(fēng)輕,都步步殺機,刺中陰暗角落里的渣滓,也刺中生活在平安里的人們,突然,我對自己的平安有了負罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界里平靜地活著(zhù),而又有那么多的'生命在我不知道的地方承受著(zhù)我不敢設想的痛苦。

  柴靜可以從事件的切口開(kāi)始,一步步剝落事物的外殼,挖掘內核。反映社會(huì ),反映人性,反映心靈。一個(gè)女記者,擁有女人的韌性,既有滲透的本領(lǐng),還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖松早些年對柴靜說(shuō)的話(huà):“你會(huì )成為中國最優(yōu)秀的記者,雖然你現在還不是!蔽疫無(wú)法理解這之間是什么東西讓文藝女青年成為鐵血戰士——我暫且這樣形容我眼中的她,但是我真實(shí)的看到了這番變化。

  于是,我在想,我是否也應該去經(jīng)歷些什么,讓心感受些什么。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 22

  初次讀柴靜的《看見(jiàn)》,還是大一時(shí),那時(shí)的我還帶著(zhù)初入大學(xué)校園的青澀,絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦,只記得《看見(jiàn)》這書(shū)寫(xiě)的是柴靜的記者生涯,對其中的人生感悟并無(wú)太多的思考與感受。

  然而最近,閑暇之余,我又重新品讀了這本書(shū)。全書(shū)都是用第一人稱(chēng)寫(xiě)的,代入感很強,讓我沉迷于故事的情節里。這本書(shū)反映了社會(huì )底層人士生活的辛酸與無(wú)奈,它雖然沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)句,華麗的辭藻,但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí),真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水,無(wú)形中就被書(shū)中小人物的辛酸生活所動(dòng)容,震撼。其中,有一個(gè)最令我印象深刻的情節寫(xiě)的是家暴,“皮帶抽在光的皮膚上,噗的一聲,她被吊打,扭著(zhù)身子盡量讓他打在背上,盡量不叫,怕別人聽(tīng)見(jiàn)羞恥。他從不打她的臉,打的很冷靜,反正夜還長(cháng),噗噗噗”。這是一段刻畫(huà)得十分真實(shí)的描述,當時(shí)讀到這里我的內心像被針扎了一樣,讓我忍不住想走近書(shū)里的情節中,來(lái)?yè)嵛克膫。?shū)里還有描寫(xiě)到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活,讓我感到既同情又無(wú)奈。

  現在的自己也和柴靜一樣,從一個(gè)青澀的校園姑娘,轉而成為一名萬(wàn)號的實(shí)習生。頁(yè)頁(yè)翻閱,我只感覺(jué)自己的內心不自覺(jué)地跟隨著(zhù)作者歡喜、惶恐、哀傷……內心五味雜陳?串,我不由得感慨柴靜這個(gè)年輕女記者,真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的`鮮血”的真的“勇士”!十年,柴靜這個(gè)初入職場(chǎng)戰戰兢兢的小姑娘,走南闖北,走過(guò)了十年新聞?wù){查記者之路。起初的堅持是責任與勇氣,然而十年的行走便是一定是一份熱愛(ài)事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!

  作為萬(wàn)號的一名實(shí)習生,我要學(xué)習柴靜那份熱愛(ài)事業(yè)、帶著(zhù)一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛(ài)工作的情懷,可以讓我在日復一日、年復一年的平凡的工作中樂(lè )此不疲。帶著(zhù)情懷去工作吧,讓每一份平凡的工作閃耀出內心滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感!

  《看見(jiàn)》讀后感700字 23

  作為普通人,連公民都稱(chēng)不上,不能妄加評論政府,經(jīng)濟。但至少可以憤青一下這個(gè)社會(huì )。在屏幕上看到的是這社會(huì )的團結,力量,和諧,法制。在生活里看到的是計較,落魄,掙扎,欲望,“國人大多是沒(méi)有信仰的,唯一算得上信仰的也只有錢(qián)了”,是啊,這個(gè)在奔跑中的國家,剛剛擺脫貧窮二三十年,苦日子都過(guò)怕了,誰(shuí)不想多掙一點(diǎn)享受這社會(huì ),做個(gè)人上人來(lái)奴役不如自己的人。這種表里不一應該在儒家思想那會(huì )就形成了,都說(shuō)國人內斂,其實(shí)只是更多的是被奴役的養成掩飾的習慣。前幾天,我們村,剛剛發(fā)生村書(shū)記帶頭打村名,眉骨骨裂,起因是關(guān)于土地補貼的錢(qián)遲遲沒(méi)有發(fā)放。

  這種猖狂的行為或許在很多農村都有發(fā)生,以家族勢力,金錢(qián)來(lái)獲得村官,那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪,老虎好打,耗子難纏,想想我們從中受益了多少。也怪不得,畢竟儒家思想還在根深蒂固,言論自由還敞開(kāi)半扇小門(mén)。

  更關(guān)心的還是錢(qián)包鼓不鼓,房?jì)r(jià)漲多少,油價(jià)降了沒(méi),過(guò)好自己的生活,就算不給這社會(huì )舔累贅了,更多的情況是,有錢(qián)的錢(qián)越來(lái)越好掙,沒(méi)錢(qián)的越來(lái)越難掙,這或許也談到能力問(wèn)題,談到能力又得談機會(huì ),談到機會(huì )還要談到關(guān)系,談到關(guān)系難免又談到政府關(guān)系。復雜的生物鏈,理一理就很清楚了。越是小地方,這條鏈接越明顯,F在的我們更容易觸發(fā)感動(dòng),一個(gè)視屏,一首音樂(lè ),一個(gè)故事總是內心感動(dòng)不得了,有沒(méi)有想過(guò),那是因為平時(shí)我們太多的冷漠,人啊,有些東西積蓄太久,總要找一個(gè)突破口來(lái)泄洪,然后繼續的積蓄等待下一個(gè)突破口。不曉得古時(shí)候專(zhuān)政有沒(méi)有現在這么多問(wèn)題,或許就是處于這種外在開(kāi)放,內心封建的`時(shí)候才會(huì )顯得這么掙扎,內心跟不上節奏,該改改教育體制了,智商并不是分數能體現的。社會(huì )問(wèn)題很多,我們自身的問(wèn)題更多,想要的太多,書(shū)里不也是這么說(shuō)的嘛?“生活本來(lái)就是陰云密布”。我們能看見(jiàn)的是真實(shí)的社會(huì ),看不見(jiàn)的確實(shí)真實(shí)的自己。

  《看見(jiàn)》讀后感700字 24

  在《看見(jiàn)》一書(shū)中,作者柴靜在書(shū)中生動(dòng)形象的利用自身在新聞采訪(fǎng)工作之中印象深刻之事,讓人們看到了許多平時(shí)看不到的人與人之間最真摯、最美好的情感。其中,最讓我感慨的就是那篇記錄非典的文章,在這本書(shū)中,柴靜用了大篇幅的筆墨描寫(xiě)了在非典中那些最不應人注意的事物。

  看來(lái)這篇文章,我感慨萬(wàn)千,我看到了工作人員對工作的執著(zhù)、堅持、竭盡全力;那些醫護人員盡自己所能,在絕望中尋找那萬(wàn)分之一,渺茫得不能再渺茫的希望,他們對于SARS患者不是遠離他們或是放棄他們,而是為了他們不惜付出一切力量,就在旁人對SARS患者躲得遠遠地,不敢靠近之時(shí),他們與病者保持著(zhù)最近的距離,用自己那火熱的心去感染每一個(gè)病患,讓他們對自己有信心,同時(shí),醫護人員又想方設法地讓病人康復,能在這個(gè)世上多活一些時(shí)日,他們才是最偉大的.人!

  許多年后的今天,當我們再想起SARS這場(chǎng)浩劫時(shí),傷心難過(guò)之余,免不了有些惋惜,若是當時(shí)的醫學(xué)能像現在這樣發(fā)達,那那些醫護人員也就不會(huì )束手無(wú)策,只能眼睜睜地看著(zhù)一條又一條的生命就這樣灰飛煙滅,他們可以保住更多人的生命;若是當時(shí)的信息能像今時(shí)今日這樣方便,快捷,也許廣大民眾就能知道非典的可怕,能提早防范,有關(guān)部門(mén)也就不能像當時(shí)那樣一瞞再瞞,才使病毒迅速擴散;當時(shí),醫用設備緊缺,有許多人不能進(jìn)入病房,只能等死,如果,在當今社會(huì ),這些人也就不用在絕望中離開(kāi)。

  然而,在SARS中,我們看到了任何事物都無(wú)法隔絕的親情,柴靜在書(shū)中描繪了這樣一個(gè)家庭:一個(gè)醫療系統的官員患上了SARS,回家又傳染給了妻子和兒子,他們好不容易爭取到一個(gè)病床,卻讓給了兒子,夫婦倆發(fā)燒燒得渾身發(fā)抖卻只能坐在板凳上輸液,當孩子痊愈時(shí),他的父母早已過(guò)世。在死亡的面前,他們沒(méi)有絲毫的恐懼,因為他們擁有溫暖,他們被許多人關(guān)心著(zhù),他們是幸福的。

  非典就這樣結束了,這場(chǎng)災難帶給我們無(wú)限的思索。

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