《沉靜的領(lǐng)導》讀后感
篇一：沉靜的領(lǐng)導讀后感
近日拜讀了小約瑟夫？巴達拉克教授的《沉靜領(lǐng)導》一書(shū)，與以往所倡導的英雄式領(lǐng)導不同，巴達拉克教授提出了一個(gè)新的領(lǐng)導理念，他認為：真正推動(dòng)歷史進(jìn)步的優(yōu)秀領(lǐng)導者，不一定鋒芒外露，熱烈張揚，聲名顯赫，可能表現得性格內向、沉默寡言，甚至默默無(wú)聞。他通過(guò)一系列案例向我們詮釋了沉靜領(lǐng)導應該具備的三種特質(zhì)：克制、謙遜與執著(zhù)。我們認為，這三種品質(zhì)與組織工作有著(zhù)諸多契合之處，也正是組工干部應為之努力的方向。
一是克制�？酥谱约旱难孕�。三思而動(dòng)，謹言慎行，嚴守組織紀律，保守工作秘密，不該說(shuō)的話(huà)不說(shuō)，不該問(wèn)的問(wèn)題不問(wèn)，管得住自己的嘴巴�？酥谱约旱那榫w。不張揚、不冒進(jìn)，審時(shí)度勢，穩妥而為。在處理問(wèn)題時(shí)，“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”，這種不計后果的任性而為固然大快人心，然而控制好自己的情緒，爭取更多時(shí)間去了解復雜問(wèn)題的真相，努力尋找務(wù)實(shí)可靠的解決方案才更體現智慧�？酥谱约旱挠�。不徇私，不攀比，剛直不阿，公道正派。面對外界各種誘惑，把握好底線(xiàn)，守得住清貧，耐得住寂寞，以“贈人玫瑰、手有余香”之胸襟，甘為人梯，甘做綠葉。
二是謙遜。找準定位，經(jīng)常反思。常常問(wèn)自己：“我是誰(shuí)？”“做什么？”“怎么做？”認識到自身的渺小，就明白了組織工作必須依賴(lài)于其他部門(mén)的支持與配合，必須進(jìn)行深入的研究、冷靜的思考，在學(xué)習和探索中不斷提高工作效能。認識到自身的局限性。要充分依靠團隊的力量，充分借助集體的智慧取長(cháng)補短，共同成長(cháng)。對領(lǐng)導干部的任免要切實(shí)貫徹“集體領(lǐng)導、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì )議決定”的原則，堅持領(lǐng)導班子集體討論決定制度，集思廣益，把好選人用人關(guān)。牢固樹(shù)立服務(wù)意識。牢固樹(shù)立“服務(wù)大局、服務(wù)基層、服務(wù)領(lǐng)導”意識，待人處事禮貌謙和，規范嚴謹，周到細致，真正體現“黨員之家、干部之家、人才之家”的溫暖。
三是執著(zhù)。執著(zhù)是“咬定青山不放松”的堅持。組工干部需要有持之以恒的耐心，鍥而不舍的努力，“把好關(guān)、守好門(mén)，管好人。執著(zhù)是面對挫折與困難所表現出的韌性和毅力。組工工作所涉及的人員和問(wèn)題千差萬(wàn)別，挫折與困難自是難免。應表現出足夠的韌性與毅力，不畏困難、百折不撓，以無(wú)私無(wú)畏之勇氣和以“與天斗其樂(lè )無(wú)窮”之樂(lè )觀(guān)主義情懷，努力尋找辦法，克服困難。執著(zhù)是孜孜不倦的學(xué)習勁頭與開(kāi)拓進(jìn)取、追求卓越的創(chuàng )新精神。組工干部要加強學(xué)習，不斷拓寬知識面，努力提高做好本職工作的水平和適應新形勢的能力。要勤學(xué)多思，把所學(xué)知識與解決實(shí)際工作中的新矛盾、新問(wèn)題結合起來(lái)，在實(shí)踐中學(xué)習，在學(xué)習中思考，在思考中提高，不斷增強做好組織工作的積極性和主動(dòng)性。
篇二：沉靜的領(lǐng)導讀后感
這是一個(gè)崇拜和敬仰成功者的社會(huì )時(shí)代。幾乎每一個(gè)人，都渴望成為讓社會(huì )、讓眾人敬仰、崇拜或者羨慕的成功者——即使，我們似乎并不清楚自己的成功究竟是什么、會(huì )怎樣。
這幾天翻閱了一本“離經(jīng)叛道”的小冊子——《沉靜領(lǐng)導》（LeadingQuietly），哈佛商學(xué)院約瑟夫。巴達拉克寫(xiě)的。最后的譯者跋“平常心，領(lǐng)導力”一文中，引用雨果《悲慘世界》中的一句話(huà)：“做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直的人，那卻是為人的常規”。這篇文章中還引申出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：當我們把成功者英雄化、神話(huà)與符號化時(shí)，其實(shí)就是異化。在這種異化之中，當社會(huì )成員渴望的（成功）含義，都如此被提升到一個(gè)脫離于常規人的現實(shí)本分，最終的結果就是：那些成功者的故事，鼓舞了很多人的心、指明了很多人的方向；但煽情的動(dòng)人話(huà)語(yǔ)而非現實(shí)主義的理性觀(guān)點(diǎn)，用來(lái)作為我們前行和進(jìn)步的動(dòng)力，反而會(huì )讓人在個(gè)人軌跡、社會(huì )關(guān)系和學(xué)習成長(cháng)的復雜過(guò)程中，太矛盾，太迷惑甚至太自我。
這本書(shū)的譯者楊斌老師，在本學(xué)期教授我們“管理思維”課程過(guò)程中，多次提醒我們：“不要做管理青年”——“不要以為讀了不少管理學(xué)書(shū)籍、學(xué)習了工商管理課程，就能夠懂得商業(yè)活動(dòng)、懂得企業(yè)經(jīng)營(yíng)、懂得績(jì)效管理”。哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院公共領(lǐng)導中心主任大衛。葛根對此如是說(shuō)：“我們大部分人都著(zhù)迷于那些英雄領(lǐng)導人在重大關(guān)頭扭轉乾坤的故事�！ǔ聊娜耍┠切┤宋覀兒苌俜Q(chēng)頌的人們，卻實(shí)在是使這個(gè)世界邁向更好明天的重要力量。
似乎有點(diǎn)明白了楊老師提出的“離經(jīng)叛道”的含義。在管理學(xué)領(lǐng)域里是如此，作為一個(gè)社會(huì )普通人又何嘗不是呢？至少我自己并未真正理解到，成功之道并不是宏大或者英雄式的。成功發(fā)生在基層和普通生活中，在個(gè)人常識、感性和心智理性下邁出的每一個(gè)小步驟里。一個(gè)不那么喧囂，但每個(gè)人都堅守現實(shí)自我本分的社會(huì )，相比于只為強勢和高調聲音留有空間的社會(huì )、組織或者企業(yè)，那個(gè)更能成功呢？
現實(shí)本分，不同于英雄造時(shí)勢或者時(shí)勢造英雄。這樣的英雄們，似乎有純潔的動(dòng)機，堅毅的毅力，挑戰的勇氣和夢(mèng)想般的浪漫，也的確曾或者在鼓舞著(zhù)人心，有著(zhù)號召力。然而，更需要關(guān)注的是平淡和恪守現實(shí)本分的力量。這些人存在于我們社會(huì )的各個(gè)角落，可能卑微，也可能不為人所知。即使只是庸碌的現實(shí)主義者，但他們也能堅持一點(diǎn)原則、又能恪守著(zhù)沉默的.謙遜，更能執著(zhù)于一點(diǎn)想法——對于現實(shí)本分的人來(lái)說(shuō)，與其采取英雄式的強硬態(tài)度，不如選擇自我克制；與其追求永恒的光榮和生理，不如選擇忍受挫折，用實(shí)際專(zhuān)注的態(tài)度做好眼前的工作；與其用感性的沖動(dòng)勇敢，不如堅持理性的執著(zhù)——不是隨波逐流，而是“之所以妥協(xié)，是為了執著(zhù)�！�
希望我能表達清楚，自己對現實(shí)本分的理解，不是所謂“中庸之道”。
作為一個(gè)MBA學(xué)生，在商學(xué)院里，那些管理大腕們如何力挽狂瀾、如何奮力成功的故事，不再是我需要苦苦學(xué)習求索的東西。了解自己的缺陷不足，怎樣確定切實(shí)可行的目標、計劃和方案，如何與他人溝通、分享和合作，這才是MBA更應該體驗學(xué)習并實(shí)踐的內容吧？
我也都渴望取得偉大的成功；然而，自己最首要的責任和快樂(lè )，是先完成一個(gè)又一個(gè)也許是卑微的事情，并且需要把這樣的微小當做是快樂(lè )而高貴。社會(huì )在前行，不只是那些偉大的成功者在推動(dòng)，更包括每個(gè)誠實(shí)的我們所作出的微小推動(dòng)的積累。
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