《悲慘世界》的優(yōu)秀讀后感
對于我們來(lái)說(shuō)，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對于那些在戰亂中茍延殘喘，在社會(huì )底層卑微地活著(zhù)的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰地上催生了美好與希望。
1802年，在法國的南部，一批戴著(zhù)鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因為貧窮而絕望，因為絕望而犯罪�？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎？表面上看起來(lái)是的，但是更深入的說(shuō)，是他們生活的世界逼得他們走上錯誤的.道路。
這些囚犯被稱(chēng)作是“戰船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著(zhù)最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因為偷了一個(gè)面包而被判了五年的監禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因為不滿(mǎn)牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后，他獲準假釋了，他自由了。但是對于一個(gè)沒(méi)有權力，沒(méi)有工作，沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō)，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓?zhuān)阉斪髻F賓一樣接待他，照料他。但是對貧窮的懼怕驅使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當他被抓到主教面前當面對質(zhì)時(shí)，主教卻說(shuō)：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺，你忘了帶走�！笔沁@個(gè)以德報怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開(kāi)始他的人生。
1823年，蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)，他建立了醫院，療養院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機構，他的慈善使他贏(yíng)得了當地人民的愛(ài)戴，并因此他被推選為市長(cháng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。
在我看來(lái)，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無(wú)爭，愛(ài)花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依，歧視，欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧，他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔�！庇袝r(shí)候現實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來(lái)光明遠大。
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