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《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字

時(shí)間:2023-04-22 13:14:27 惠嘉 讀后感 我要投稿
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《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字(通用14篇)

  當細細品完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字(通用14篇)

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 1

  看完這本書(shū)后的第一種感覺(jué)就是:不正當的感情最終是不會(huì )有好的結局的,F在想想,這應該是一種很幼稚的想法吧,至少對于這個(gè)故事來(lái)說(shuō)。

  故事敘述的女主人公安娜卡列尼娜在背叛自己的婚姻享受一段短暫的婚外幸福之后走向了人生的終點(diǎn)—死亡。在閱讀的過(guò)程中或許會(huì )因為女主人公對自己婚姻的不忠而對她產(chǎn)生一種厭惡感,認為最后走向死亡的結局也是她罪有應得的?墒菑恼麄(gè)故事來(lái)看,真相并不是表面上呈現給我們的。她,是一個(gè)懦弱的,一直在勸慰自己的人,認為自己沒(méi)有任何過(guò)錯,是一種沒(méi)有羞恥感的人。在社交界,她是一種美麗的,慈祥的,任何人都喜歡的形象,可是,當她瘋狂之后,為愛(ài)情所忙碌,以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為,讓人困惑和不解。為了愛(ài)情,她可以?huà)仐壸约旱暮⒆,可以不顧自身的名譽(yù);蛟S,這在大多數人眼里是一種羞恥,可是在我看來(lái),這是一種勇敢。眾觀(guān)卡列寧娜所處的社會(huì )環(huán)境和她身邊的人,如她的哥哥及尼古拉,在遭受種種不幸之后沒(méi)有任何的舉動(dòng),只是眼睜睜的接受災難的來(lái)臨。而卡列寧娜呢?在一個(gè)如此陰暗的社會(huì )里,為了自己真正的愛(ài)情寧愿拋棄一切,一往直前。在列夫托爾斯泰的筆下,我們看到了一種叛逆的精神,一種敢于與現實(shí)社會(huì )對抗的精神?袑幠入m然承認自己背叛了家庭,拋棄了自己的孩子,可是她沒(méi)有感到羞恥,即使在這個(gè)上流社會(huì )私通并不少見(jiàn)。因為她覺(jué)得真正的愛(ài)情是至高無(wú)尚的,只要兩個(gè)人之間的愛(ài)是真誠的。最讓人震撼的是,她選擇了臥軌來(lái)結束自己的生命,但她的決定并不是為自己之前所做的感到后悔,而是她覺(jué)得她和渥倫斯基(情人)之間已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)情可言了,因為她所作的一切都是為了愛(ài)情。這更加體現出她的勇敢,正如現在的人說(shuō):自殺的人是勇敢的,因為很少有人去自殺的。

  在那時(shí)的社會(huì )里,充滿(mǎn)著(zhù)陰暗,有的人選擇默默的承受一切不管是好是壞,是悲是喜,因為他們已經(jīng)沒(méi)有任何權利去改變什么了,他們早已經(jīng)習慣了一種沒(méi)有思想,一種麻木,不懂得對生活有任何反叛的人生了,因為他們已經(jīng)被這個(gè)社會(huì )的枷鎖完全的束縛了,因為他們已經(jīng)不懂得真正的幸福和自由是什么了,他們只在乎名譽(yù)和金錢(qián)。而有的'人,他們有自己的思想,有自己的靈魂,有自己的追求。他們不甘愿被社會(huì )的枷鎖所束縛,即使遭受的困難會(huì )很艱巨,即使最終的結局不是那么美好甚至是一個(gè)悲劇,這一切并不能阻擋他們向往真正的幸福和自由的腳步。在陰暗的社會(huì )里,他們的行為或許會(huì )遭眾人的唾棄甚至整個(gè)社會(huì )的的拋棄與孤立,這些都不算什么。就像女主人公被眾人成為行為不檢的女人的時(shí)候,她并沒(méi)有覺(jué)得自己所做的事是羞恥的,她勇敢的承認了。在列夫托爾斯泰的筆下,一個(gè)如此勇敢,叛逆,敢于與社會(huì )對抗的女性形象熠熠生輝。

  可是,想想自己現在的生活,又有多少次勇敢過(guò)!或許這個(gè)故事可以給我帶來(lái)一點(diǎn)觸動(dòng)吧:人活著(zhù),就應該有自己的思想。不要時(shí)刻被周?chē)娜撕褪滤s束,或者隨波逐流,大學(xué)生活,更應該如此。大膽嘗試,不要害怕困難與失敗,嘗試過(guò)了,努力過(guò)了,即使沒(méi)成功那又怎樣?生活就應該多一點(diǎn)挑戰,多一點(diǎn)嘗試,這樣才會(huì )讓生命更加精彩,才會(huì )感覺(jué)到生命的意義所在。

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 2

  《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值,使得這部巨著(zhù)一發(fā)表便引起巨大社會(huì )反響。托爾斯泰并沒(méi)有簡(jiǎn)單地寫(xiě)一個(gè)男女私通的故事,而是通過(guò)這個(gè)故事揭示了俄國社會(huì )中婦女的地位,并由此來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描寫(xiě)了個(gè)人感情需要與社會(huì )道德之間的沖突。書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿(mǎn)的女性形象之一。這個(gè)資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以?xún)刃捏w驗的深刻與感情的強烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它,不需要太多的理由。

  《安娜·卡列尼娜》這本書(shū)是我讀過(guò)的相對比較優(yōu)秀的一部小說(shuō)。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說(shuō)自己活的是有罪的或者沒(méi)罪的,但是讀了這篇文章讓我覺(jué)得我們有罪,是因為我們沒(méi)有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫,是自私者,是靠良心的憐憫而活著(zhù)的人。我們都在等待,等待著(zhù)別的人來(lái)拯救我們自己。 我們企盼著(zhù)幸福有一天會(huì )來(lái)到身邊。它會(huì )伴隨著(zhù)我們,直至我們生命的結束。

  這是個(gè)被壓抑的充滿(mǎn)勃勃生氣的女人,安娜因為羨慕光明,愛(ài)上了外表俊美,內心空虛的伏倫斯基。對愛(ài)情,對幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基,他對安娜一見(jiàn)鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的'特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛(ài)情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏倫斯基對她來(lái)說(shuō),就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài) 使 伏倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著(zhù)他不得不重新認識與安娜的關(guān)系,對自己的膚淺和輕率表示自責,并在精神上強迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。

  安娜和伏倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火,熊熊燃燒起來(lái),情感完全控制了理智。 道家說(shuō),無(wú)為而為,才是人生的最高境界。當在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候,這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分,沒(méi)有對錯之分,只有理智和情感不懈的抗爭。 安娜是另外一個(gè)人的妻子,是一個(gè)孩子的母親,是社會(huì )希望她恪守道德的人。在愛(ài)情的對面,是長(cháng)期的宗教情結和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現為道德,有時(shí)表現為法律。 而伏倫斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人,他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕,他無(wú)力反抗來(lái)反對這種宗教情結和大眾意志,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當安娜孤獨無(wú)助的時(shí)候,伏倫斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。 對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。 安娜最終沒(méi)有與現實(shí)妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。很難說(shuō)在我們現在的社會(huì )中能夠容納安娜這樣的女人,我們都企盼著(zhù)理解、寬容、仁慈,我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿(mǎn)人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅持自己的信念,不能宣揚純潔的生活,我們的世界不知將會(huì )走向何方。當邪惡在社會(huì )中橫行的時(shí)候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現實(shí)。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結,都不與不合理的現實(shí)妥協(xié)。

  在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無(wú)暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì )活在托爾斯泰的心中,因為這是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會(huì )在她的身上看到自身的善,看到內心深處的真誠愿望,沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小說(shuō)的重心有了巨大的轉移,安娜由最初構思中的"失了足的女人"(她趣味惡劣、賣(mài)弄風(fēng)情,品行不端),變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛(ài)情與幸福的"叛女"形象,從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 3

  《安娜·卡列尼娜》通過(guò)安娜追求愛(ài)情而失敗的悲劇,列文在農村面臨危機而進(jìn)行的改革與探索這兩條線(xiàn)索,描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物,是一部社會(huì )百科全書(shū)式的作品。小說(shuō)藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線(xiàn)索互相對照、相輔相成的"拱門(mén)式"結構,并在心理描寫(xiě)上細致入微、精妙絕倫。小說(shuō)中那大段的人物內心獨白,無(wú)疑都是現實(shí)主義描寫(xiě)的典范。

  100多年來(lái),《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇,它的成就和影響無(wú)疑是空前的。它把19世紀批判現實(shí)主義推向了最高峰,樹(shù)起了一面高聳入云的豐碑。另一方面,人們又把《安娜·卡列尼娜》當做俄國19世紀現實(shí)的教科書(shū)。正是通過(guò)它,許多人了解到了俄國19世紀70年代的社會(huì )現實(shí)。俄國后來(lái)的民主主義革命者對社會(huì )的攻擊便是從這里開(kāi)始的。俄國革命的領(lǐng)導人列寧曾反復閱讀過(guò)《安娜·卡列尼娜》,以至把封皮都弄得起皺了。他說(shuō):“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問(wèn)題,能達到這樣大的藝術(shù)力量,使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子!

  100多年來(lái)各國作家按自己的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動(dòng)著(zhù)不同時(shí)代、不同民族的讀者,這正說(shuō)明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。

  花了兩小時(shí)把電影《安娜.卡列尼娜》看完,整體上來(lái)說(shuō),電影拍得不錯,就是節奏快了點(diǎn)兒,以?xún)尚r(shí)來(lái)概括安娜的一生顯得如此倉促,讓人有點(diǎn)不知所措,不能夠精妙的把握住安娜的個(gè)性。安娜的一生是精彩紛呈,大起大落,要想像長(cháng)篇小說(shuō)《安娜.卡列尼娜》那樣表達到位的話(huà),電影顯得有點(diǎn)空洞蒼白無(wú)力了。然而,電影也足以把整個(gè)小說(shuō)人物的特征反映出來(lái),因為抓住了精華所在。

  電影以人物康斯但丁列文的角度來(lái)講述故事,康斯但丁列文的真實(shí)身份是列夫.托爾斯泰,然而他僅僅是一個(gè)講述者,真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個(gè)生存在同樣社會(huì )上不同性格的人。

  安娜給予我的感觸最多,讓我從根本上改變了對一個(gè)人的看法!八罆r(shí)還 沒(méi)懂得愛(ài)的真諦,那就比死亡本身更可怕了!眲傞_(kāi)始的這句話(huà)我是一直不能理解,或許是因為這話(huà)我本身并不曾體會(huì )過(guò),然而,俯觀(guān)了安娜的一生,看著(zhù)她走過(guò)的日子,感受過(guò)她的內心想法,到后來(lái)完全懂了這句話(huà)的含義:這是一種對愛(ài)的追求的精神,這是一股為愛(ài)犧牲一切的力量,也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。

  到結局我始終不肯相信安娜會(huì )死去,而且是自殺,因為這種做法對一個(gè)明智的人來(lái)說(shuō)本身是愚昧的,但是當時(shí)的社會(huì )卻逼得她去死,安娜實(shí)在是太可憐了。

  可憐的安娜是個(gè)很真誠勇敢的人,但只能從她追求愛(ài)情方面來(lái)衡量,正如安娜本人說(shuō):她不是一個(gè)好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的.出格,但是她相愛(ài)的方式確實(shí)很另類(lèi),所以難以避開(kāi)世俗眼光的看法。

  我覺(jué)得在追求愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題上,一切隨心是最重要的,如果呆在一個(gè)自己不喜歡的人身邊過(guò)日子,心里卻在想著(zhù)另外一個(gè)人,這樣的日子無(wú)論如何也沒(méi)辦法讓我接受,當然,安娜也不會(huì )接受,所以她選擇了一個(gè)正確的愛(ài)情。關(guān)鍵是她選對了,卻沒(méi)有做對,她是以一個(gè)非常愚昧的做法開(kāi)始她新的愛(ài)情,當了別人的情婦,紅杏出墻,那她的死很有可能就是因果報應了。何況安娜本身太執著(zhù)了,對愛(ài)情的追求蒙蔽了她的眼睛,使得她不但拋夫棄子,甚至懷疑自己的情人,跟伏倫斯基沒(méi)有很好的溝通,便斷絕了自己的出路。

  總體上來(lái)說(shuō),安娜是一個(gè)可敬又可憐、勇敢有沖動(dòng)的女人,她的性格注定了她悲慘的一生命運。

  伏倫斯基是一個(gè)很有魅力的男人,古語(yǔ)說(shuō),愛(ài)江山更愛(ài)美人,伏倫斯基的一生證實(shí)了這句話(huà)。一個(gè)英俊瀟灑、事業(yè)有成的男人,一旦為了一個(gè)有夫之?huà)D夜夜不能眠,這種情況確實(shí)很容易斷送他的一生。然而,伏倫斯基豁了出去,為了安娜,他確實(shí)曾經(jīng)放下一切。伏倫斯基本來(lái)就是很聰明的人,他的想法并不像安娜那樣單純,他想擁有安娜,也想擁有自己的事業(yè)和生活,跟安娜僅僅擁有愛(ài)情的想法是不一樣的,所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來(lái)解決安娜的婚姻問(wèn)題。

  伏倫斯基給了我希望,我一直以為結局會(huì )很完滿(mǎn),只要安娜等著(zhù)離婚的消息就行了,多簡(jiǎn)單一切就柳暗花明,轉機可是存在時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒,前提是安娜不死的話(huà)?墒前材葏s斷掉了我的希望,也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個(gè)非常好的男人,我認為安娜真愛(ài)他就不應該懷疑他,真愛(ài)他就應該在背后默默支持他,而不是盲目去占有他,所謂物極必反正是安娜的做法體現。用伏倫斯基的話(huà)來(lái)說(shuō),安娜確實(shí)不可理喻。

  我想,安娜是一個(gè)好女人,我卻不會(huì )愛(ài)上這種女人,人生活在世上本應該快快樂(lè )樂(lè )的,而安娜卻追求爛漫和曇花一現,甚至為此犧牲性命,實(shí)在是太無(wú)知了。你看,以安娜的做法面對人生,身邊的人都得到了些什么,丈夫沒(méi)了妻子,孩子沒(méi)了母親,情人沒(méi)有了活著(zhù)意義,那豈是她一個(gè)人的事,一死了之還 真是自私。安娜常常讓我惋惜,伏倫斯基卻一直讓我感動(dòng),做男人就得像他一樣。

  卡列寧這個(gè)人一看就知道是很傳統的人,腳踏實(shí)地,事業(yè)有成,應該是個(gè)好男人。然而,越是深入了解我就越懷疑這個(gè)人,可能是日久見(jiàn)人心吧。我在想,也許是他偽裝得太好的緣故,所以身邊的人都說(shuō)他是一個(gè)好人,事實(shí)并非如此。一個(gè)好人會(huì )不讓一個(gè)想見(jiàn)孩子想得痛徹心扉的母親見(jiàn)見(jiàn)自己的孩子?一個(gè)好人會(huì )讓一個(gè)自己愛(ài)著(zhù)的女人得不到自己的幸福?答案是,不會(huì )。

  所以,由此至終,卡列寧把自己包裝起來(lái),滿(mǎn)口經(jīng)文信仰,在基督信徒的偽裝面具下展開(kāi)他劣質(zhì)的行為,他內心本來(lái)就是一個(gè)小人。他自大,所以要占有一切,他自私,所以容不得別人幸福;他無(wú)情,所以折磨妻子,他無(wú)義,所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求,看得出他并不愛(ài)享受生活,難道他所做的一切僅僅是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。

  看完電影我才發(fā)覺(jué)生活中我們也有他們的影子,為人處事存在他們的痕跡,我只希望不要有人重復他們走過(guò)的路,快快樂(lè )樂(lè )活在當下不是更好嗎?

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 4

  說(shuō)她是人類(lèi)歷史上最偉大的一部小說(shuō)也不為過(guò)!偉大在她對人生的反思,對命運的探索,對人類(lèi)的道德訓誡,是作者崇高人格的流露。

  有人說(shuō),這是反映舊社會(huì )壓抑女性的小說(shuō)。我從頭到尾,除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵,最后一頭撞在火車(chē)上外,其他女人都活的有滋有味。而且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎么描述的:?jiǎn)渭,快?lè ),健康,活潑,一無(wú)所缺,生活是如此的幸福。不但自己生活幸福,而且幫別的家庭調解糾紛。

  而且,里面最快樂(lè )的基蒂,她是多么幸福,多么純潔,她最終找到了幸福的生活,嫁給了單純可愛(ài)而又善良的列文。列文最后信了教,找到了精神的歸宿,他其實(shí)就是作者自己,從頭到尾都在說(shuō)作者自己的話(huà),想看懂這部書(shū),就從他身上看。

  這里的信教并不是單單的跟村姑念佛一樣信了,而是真正理解了,他只是一種完美精神的代表,并不是指真有。

  回顧安娜的人生軌跡,從有一個(gè)快樂(lè )單純的家庭,快樂(lè )的生活,到一個(gè)浪子的介入,美名其曰:“愛(ài)情”。這個(gè)所謂愛(ài)情的.到來(lái),帶走了她的一切?

  列夫托爾斯泰最擅長(cháng)的不是揭露社會(huì )制度,而是對人類(lèi)道德的自我審判和思索!這里,矛盾出現了,是要所謂的婚外愛(ài)情,還 是要家庭乃至生命。而這個(gè)愛(ài)情,僅僅是因為對方長(cháng)得帥,會(huì )說(shuō)漂亮話(huà),而自己家丈夫又是個(gè)熱衷事業(yè)的人。是在生活枯燥的情況下所尋找到的一點(diǎn)刺激,就像我們現在年輕人喜歡吸毒一樣。這種愛(ài)情可取嗎?答案是否定的!

  所謂有惡因必結惡果,所以安娜最后撞車(chē)自殺,一切都是自作自受,怨不任何人,更怨不了社會(huì )制度。

  作者不是主觀(guān)的,他是讓筆下的人活起來(lái),讓他們按生活的軌跡自動(dòng)運行,也就是說(shuō),真正的作者是嚴格遵循生命軌跡的,而安娜的生命軌跡,最后也只有滅亡!這是天意。天不能容忍她!

  如果非要說(shuō)她是被舊制度害的,那么舊制度為啥不去害基蒂?她也是主人公啊!她為什么過(guò)的那么幸福,偏偏有意做給安娜看似的。事實(shí)上,她確實(shí)要作給安娜看的,同時(shí)也是給讀者拿來(lái)對比安娜看的,這是偉大的藝術(shù)手法!讓讀者明白作者的苦心。

  安娜追求愛(ài)情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情人。所以有些人說(shuō)她為愛(ài)情而犧牲是多么的崇高時(shí),是愛(ài)情完美女性的象征時(shí),我只能無(wú)語(yǔ)搖頭。如果那么說(shuō)的話(huà),安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說(shuō),根本不是什么名著(zhù),與瓊瑤的小說(shuō)一樣價(jià)值,那么托爾斯泰也僅僅是個(gè)男瓊瑤而已,或者張藝謀?擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個(gè)名字一比,就是什么東西。我們應當知道列夫托爾斯泰這個(gè)名字的精神重量。

  他是真正在小說(shuō)中思索探討人生的價(jià)值:人應該怎么活才能找到幸福!

  安娜卡列尼娜中給我們提供了這樣兩種活法。

  第一種:安娜和渥倫斯基。

  渥倫斯基,浪子一個(gè),最喜歡調情,泡妞,遇到有夫之?huà)D安娜,因為她太美了,不論她有沒(méi)有家庭,有沒(méi)有孩子,明知道這會(huì )對她造成多么大的傷害,但還 是比不了自己的情欲,非要把她泡到手不可。所以這里有人說(shuō)他是一個(gè)多么偉大的情人時(shí),是反抗舊社會(huì )制度的先鋒時(shí),只能說(shuō)這人腦子有毛病。當然,渥倫斯基后面的醒悟,讓我們悲哀,因為安娜的自殺,他對生活徹底絕望,為了逃避良心的譴責,走上戰場(chǎng),可能一去再不回了,因為他是決意去死的,并不是散心。與安娜一樣,其實(shí)也是自殺,只是一個(gè)更男人,一個(gè)更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個(gè)東西,他們也不會(huì )自殺。因為他們怨不了任何人,直接是被自己的良心逼到了死路。

  安娜,由一個(gè)幸福安寧的少婦,被渥倫斯基吸引,最后拋棄丈夫,拋棄兒子,與情人生活在一起。應該說(shuō),他們最后如愿以?xún)斄,生活在一起應該也是很幸福,社?huì )并沒(méi)有給他們多大壓力,最后安娜的死是因為神經(jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠,一會(huì )懷疑這,一會(huì )懷疑那,最后為了“報復”渥倫去自殺了!但實(shí)際上渥倫一直在對她好。

  這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡(jiǎn)單,兩個(gè)字,良心!

  第二種軌跡:基蒂和列文

  基蒂是人類(lèi)中幸運兒的代表,不是因為她嫁給了列文那樣的好丈夫,而是因為她被渥倫斯基甩了!她因為少女的單純無(wú)知,喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫,而拒絕了鄉下財主列文的求婚。而她父親,一眼看出渥倫是什么人,疼心不已,但幸好,渥倫斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂;僭谕纯嘀,也重新反思人生,不停地在尋求和探索生命的意義,而與她一直有相同癖好的人,就是列文,還 有一個(gè)就是作者自己。列文是一天到晚都在想許多深奧的話(huà)題,整天想怎樣生活才最美好,怎樣才能讓農民過(guò)上好日子。他最喜歡想象自己有個(gè)多么美好的家庭,妻賢子孝,結果終于如愿了。因為他忠誠可靠,老實(shí)善良,所以最后他如愿了,與社會(huì )制度沒(méi)有任何關(guān)系。他娶到了可愛(ài)到極點(diǎn)的基蒂小姐。

  有人說(shuō)這部小說(shuō)是悲劇,可是看到基蒂和列文這樣美好的結局,明明就是個(gè)愛(ài)情喜劇,仲夏夜之夢(mèng),看看小說(shuō)最后的描述,多么溫馨,多么富有哲理。小說(shuō)沒(méi)有以安娜撞車(chē)結尾,而是以一個(gè)快樂(lè )的家庭結尾,體現了作者人類(lèi)本性的美好的展望。人類(lèi)一定不會(huì )像安娜一樣,自取滅亡,而是會(huì )像列文和基蒂一樣,在錯誤中不斷自我反省,自我改造,最后完成精神上,道德上的升華,最后再完美地結合在一起。

  當一面在搞轟轟烈烈的婚外戀,在鬧離婚時(shí),一邊在敲鑼打鼓,忙著(zhù)慶賀新人,多么戲劇的場(chǎng)面啊!將這兩幅情景交織在一起,就是作者的中心思想,教會(huì )人們,怎樣才能活得快樂(lè )溫馨。

  婚姻的問(wèn)題都是自己造成的 ,喜新厭舊,找其它的女人(或者男人),搞婚外戀,是很普遍的現象,現在我們國家就是如此。只有自己克制,好好經(jīng)營(yíng)自己的婚姻,才不會(huì )出問(wèn)題。而安娜和卡列寧就沒(méi)做到這一點(diǎn)。安娜對家庭,對丈夫孩子不負責。我也很生氣, 對卡列寧是哀其不幸,怒其不爭。

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 5

  今天,去影院看了喬懷特的新片《安娜卡列尼娜》,以前已經(jīng)看過(guò)喬懷特的《傲慢與偏見(jiàn)》與《贖罪》,一直覺(jué)得他是位極有才華的導演,也很喜歡凱拉奈特麗和詹姆斯麥卡沃伊兩位頗有實(shí)力的演員,雖然此次詹姆斯麥卡沃伊沒(méi)有出演。

  在看電影前,看了一些影評說(shuō)這部電影簡(jiǎn)直就是部舞臺劇,很多觀(guān)眾也覺(jué)得這部作品有失喬懷特以往的水準,然而,我卻不這么認為。

  我覺(jué)得,喬懷特反而是使用了一種大膽的拍攝手法,而突破了以往的拍攝。為什么這么說(shuō)呢,首先,大家都知道這是列夫托爾斯泰講述沙皇俄國時(shí)期的一部電影,影片的很大一部分實(shí)際都在講述上流社會(huì )的故事,而在講述上流社會(huì )故事的過(guò)程中,喬懷特大量使用了類(lèi)似舞臺劇的手法,可是當講述農奴的故事時(shí),又大量采用實(shí)景拍攝。當時(shí)的沙皇俄國,上流社會(huì )的每一個(gè)人無(wú)不重視別人的看法,因為他們有一套自己不能踰越的規則,誰(shuí)踰越了,誰(shuí)就要受到其他人,甚至整個(gè)上流社會(huì )的排斥,所以每一個(gè)人出現在別人面前時(shí),只是在做別人希望自己成為的人,上流社會(huì )希望自己成為的人,是的,他們生活的每一時(shí)每一刻,無(wú)不在表演,而我們便成了觀(guān)眾,而農民是不同的,在托爾斯泰看來(lái),他們質(zhì)樸、辛勞,他們理應出現在大自然中,而不是一出表演給人看的戲劇中,因為他們無(wú)需表演。另外,讓我們再來(lái)看看上流社會(huì )踰越規則之后的結果有什么不同吧,安娜的哥哥與家庭教師偷漢子,安娜勸自己的嫂子原諒自己的哥哥,因為如果他們離婚,盡管女方?jīng)]有做錯,可是卻要承擔事件的結果。安娜作為一名女性,卻受到了來(lái)自整個(gè)上流社會(huì )的職責,最終經(jīng)受不了重壓,走上了死亡的`道路。而在影片將近結尾時(shí),我們看到她的哥哥站在大雪紛飛、黑漆漆的屋外,他的妻子、孩子和客人坐在燈光溫暖的屋內,從這個(gè)鏡頭我們可以看到,雖然他們沒(méi)有離婚,但感情已名存實(shí)亡。

  另外,有一些小的地方,我認為導演處理的非常好,使整部劇結構緊湊,極具戲劇張力。

  例如:安娜和沃倫斯基第一次跳舞時(shí),隨著(zhù)舞蹈的進(jìn)行,音樂(lè )越來(lái)越快,聲音越來(lái)越大,而一旁的公主也不斷的看著(zhù)他們,內心焦急,安娜與沃倫斯基則越來(lái)越深深的陷入愛(ài)情而不可自拔,這段音樂(lè )和鏡頭之間處理的非常巧妙,極具節奏感,同時(shí)也突出了三位主人公內心的各自感受。

  還 有一些轉場(chǎng),我認為處理的非常巧妙,例如:安娜看沃倫斯基賽馬,沃倫斯基還 未出場(chǎng)前,安娜一直不停的扇扇子,扇子越扇越快聲音越來(lái)越大,接著(zhù),馬蹄聲融入扇子聲,馬蹄聲越來(lái)越大,下一個(gè)鏡頭中,我們看到沃倫斯基騎馬出場(chǎng)。sound bridge聲音橋的鏡頭連接手法十分巧妙。

  還 有一個(gè)例子,第一個(gè)鏡頭中,我們看到宏偉建筑的圓形屋頂,第二個(gè)鏡頭,我們看到同樣為圓形的火車(chē)輪子,類(lèi)似的轉場(chǎng)很多,亦十分巧妙。

  對于一些時(shí)間的過(guò)渡,或者地點(diǎn)的過(guò)渡,喬懷特也使用了一些很巧妙的方式。而且這部作品讓我覺(jué)得他在顏色上的運用也特別好,體現了沙皇時(shí)期上流社會(huì )的奢華,也表現了人物的內心世界。例如:安娜和沃倫斯基躺在草地上,我們看到他們身著(zhù)白衣,白色暗示著(zhù)他們二人真心相愛(ài),他們的愛(ài)是純潔的。而在影片的最后,安娜著(zhù)一身紅衣,一方面暗示了安娜的選擇付出了“血一般的代價(jià)“,一方面暗示了安娜的死亡結局。

  最后,我認為橋懷特在影片中融入了魔幻現實(shí)手法,使影片更具一絲神秘意味,總之,我很喜歡這部電影,確實(shí)突破了以往的古典名著(zhù)電影創(chuàng )作手法,開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)深刻表達思想的新手法。

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 6

  在經(jīng)歷了一場(chǎng)奇怪的感情歷程以后,為了讓自己靜下來(lái),準備看幾本小說(shuō),滋養一下心靈。最近剛看完安娜卡列尼娜,又犯了愛(ài)入戲的毛病,夜里輾轉反側,揣摩書(shū)中的人物,閉上眼睛,頭腦中雪亮一片,全無(wú)睡意。

  對于安娜這個(gè)人物,即是可愛(ài)又是可憐的。男人紛紛為之傾倒,連沃倫斯基的母親也忍不住說(shuō)“我都愛(ài)上您了”,足見(jiàn)安娜的可愛(ài)。但安娜品嘗到愛(ài)情的甜美和幸福后,整個(gè)身心仿佛被喚醒了,尊嚴、教養、理性、地位,甚至母親的職責都成了讓她痛苦的桎梏。人性里有有真善美,也有自私和欲望,假如人可以退去光鮮的面具和外衣,徹頭徹尾的真實(shí),人心里的魔也會(huì )無(wú)所畏忌的沖出來(lái),讓人失去內在的平和,走向精神崩潰和自我毀滅。雖說(shuō)安娜在不懂得愛(ài)情的時(shí)候就嫁人生子,雖說(shuō)卡列寧比不上沃倫斯基玉樹(shù)臨風(fēng)、風(fēng)流倜儻,醉心仕途,循規蹈矩,死要面子都讓安娜不稱(chēng)心,甚至厭惡,也都不是安娜出軌的有說(shuō)服力的理由。和很多生氣勃勃的人們一樣,安娜性格里有一股不安分,不惜代價(jià)獲取成就感的力量。作為一個(gè)無(wú)所事事的貴婦,實(shí)在缺乏獲得成就感的'途徑,那么擁有一場(chǎng)空前絕后的愛(ài)情,正好滿(mǎn)足了這份缺憾。從安娜在火車(chē)站上與沃倫斯基第一次邂逅的回眸,在吉提家舞會(huì )上嫵媚動(dòng)人的打扮,都能看到她心里的魔。以及小說(shuō)快到尾聲處,安娜對愛(ài)人疑神疑鬼,心態(tài)失衡,見(jiàn)到吉提的丈夫列文時(shí)的那段描寫(xiě),她那么清楚自己的魅力,貌似不經(jīng)意地魅惑著(zhù)男人,然后一轉身又把他們完全忘了。后來(lái)還在吉提面前刻意提到與列文的見(jiàn)面,強調自己很喜歡他。她心里的魔就這樣在“追求真實(shí)”的召喚下,被引誘出來(lái),擾亂了她的心智,腦子里充斥著(zhù)妒忌、報復和自我毀滅。這種性格的女人可愛(ài)又危險,即使第一段婚姻還算如意,也會(huì )因為追求完美且不能自制而早晚要出軌。

  愛(ài)情能當飯吃嗎?安娜就是那種把愛(ài)情當飯吃的人,愛(ài)人就是生命,就是一切。她不能接受愛(ài)人的心里除了她還放下其他的人和事,她在愛(ài)人“因為愛(ài)而犧牲了一切”“為愛(ài)差點(diǎn)殺掉自己”這些表象中獲得無(wú)上的滿(mǎn)足和愛(ài)的高潮感。但這正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能僅靠愛(ài)情而活的。雙方需求的不對等最終會(huì )導致悲劇的結局。安娜得到了愛(ài)情,卻沒(méi)能好好把握。她要的太多,要的太不理智。但如果她理智,也就不會(huì )出軌了。她的愛(ài)情來(lái)勢洶洶,壓倒一切,有瘋狂的成分。男人們夢(mèng)想得到女人瘋狂的愛(ài),但得到了也就滿(mǎn)意了。瘋狂的必不持久。

  另外我想說(shuō),小說(shuō)中展示了俄國19世紀貴族們的生活場(chǎng)景,主人們頭腦發(fā)熱,雞毛蒜皮的小事都要寫(xiě)成神秘的紙條,讓仆人、車(chē)夫們穿梭傳遞,窮苦人跑斷了腿也沒(méi)人可憐。假如安娜、沃倫斯基都是平頭百姓,工薪族,每天朝九晚五,工作忙得四腳朝天,每天算計著(zhù)如何付房租,還房貸,柴米油鹽……是否還有時(shí)間談這個(gè)轟轟烈烈的婚外戀嗎?轟轟烈烈的超凡脫俗的愛(ài)情是奢侈品,只屬于有閑有錢(qián)的人們啊。我等窮人,還是在大學(xué)畢業(yè)剛工作的那幾年里在同學(xué)同事朋友里,找個(gè)談得來(lái)看著(zhù)順眼的,然后結婚生娃,好好工作好好過(guò)日子,為人類(lèi)做點(diǎn)有益的事,培養個(gè)質(zhì)量合格的下一代,有空去游歷下大好河山,沒(méi)事微信上曬曬美食。什么初戀、什么安娜,一切都隨風(fēng)去吧~

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 7

  其實(shí),說(shuō)這本書(shū)難讀也是不準確的,因為里面的故事還是很簡(jiǎn)單的,難讀下去的原因在于名字。故事中的名字都很長(cháng),而且對于俄語(yǔ)一竅不通的我來(lái)說(shuō),完全分不清楚這些名字有什么規律,每個(gè)名字是誰(shuí),各個(gè)人物之間的關(guān)系是什么。好在,讀進(jìn)去之后就多少明白了,雖然許多人物依然不明白是做什么的。但是幾個(gè)主角總算是明白了。

  這本書(shū)的結構有點(diǎn)兒像路遙的《平凡的世界》,是同時(shí)寫(xiě)了兩條主線(xiàn),卡列寧及他的妻子安娜和沃倫斯基,吉娣和列文這兩條線(xiàn),同時(shí)兩條線(xiàn)也不是彼此獨立,而是互相糾纏的,人物關(guān)系是相互關(guān)聯(lián)的。

  在讀這本書(shū)之前,我很早就聽(tīng)說(shuō)了它。我原來(lái)以為,這個(gè)以人物名字作為書(shū)名的書(shū),講的是一個(gè)類(lèi)似于一個(gè)被傳統思想束縛的女人對愛(ài)情的不斷的追求,最后卻失敗了的故事,要謳歌一下這個(gè)女人對愛(ài)情的不不懈追求,對家庭社會(huì )各種壓力下仍然追求獨立,追求自由,追求自己的愛(ài)情,反對禮教束縛的女性的贊美什么的。

  我是這么想的,也一直帶著(zhù)這種思路去看這本書(shū)?吹臅r(shí)候,雖然感覺(jué)和自己想象的有點(diǎn)兒偏差,但是因為故事很長(cháng),所以我覺(jué)得在后面會(huì )慢慢和我的`想法一致起來(lái)。

  直到看到這本書(shū)四分之三的時(shí)候我的想法變了。我突然討厭起安娜這個(gè)人來(lái)。為什么討厭呢?感到這個(gè)女人很自私,什么事情都是第一位的都是替自己想。

  (我們暫且不把中國的德、禮放在這個(gè)故事里)她說(shuō)想追求自己的愛(ài)情,其實(shí)后來(lái)看著(zhù)這種感覺(jué)已經(jīng)不是追求愛(ài)情了。開(kāi)始,她和情人有了關(guān)系之后,想和丈夫離婚,丈夫的要求是兒子留下。她要在兒子和情人之間選擇一個(gè),于是她選擇了情人,當他選擇了情人之后,又開(kāi)始想得到兒子。不可否認她可能對雙方都難以割舍,但是總覺(jué)得這樣做她兩邊都對不起。她的目的是情人和兒子都在自己的身邊,可是她這樣做的結果是兩個(gè)都失去了。

  她沒(méi)有替丈夫想,沒(méi)有替兒子想,乃至沒(méi)有替她那個(gè)情人想,她心里想的全都是自己。她和情人在一起之后,卻又不和丈夫離婚(后來(lái)她也同意了,但是丈夫不同意了),為的是不想失去兒子。

  這樣一來(lái),按照法律,她和丈夫還是法律上的夫妻關(guān)系。按照法律,只要不離婚,她和情人生的孩子也不屬于情人而是屬于她和丈夫。這樣,她的情人就為難了,他的情人正年輕,而且很富有,他希望能有屬于自己的孩子,希望自己的家產(chǎn)和自己的事業(yè)能有人繼承?墒侨绻桶材仍谝黄,他就不能有自己的孩子。即便如此,他也沒(méi)有想過(guò)拋棄安娜,而是盡力想辦法去解決這個(gè)困境。

  安娜生她和情人的孩子的時(shí)候得了病,如果再懷孕會(huì )危及生命,所以她不再懷孕了。這一點(diǎn)和我看過(guò)的電視劇不一樣,我一直以為如果她真是喜歡這個(gè)情人的話(huà),瑪麗蘇的劇情是她會(huì )寧肯失去自己的生命,也要給他生一個(gè)孩子。我對她根本沒(méi)有那么高的期望。

  不過(guò)我覺(jué)得她一定會(huì )和情人起碼商量一下再次懷孕的事情,相對于失去生命,這并不是什么大不了的事情,她的情人應該會(huì )理解她?墒撬龥](méi)有,連商量的念頭都沒(méi)有,她在想的是怎樣把她的情人拴牢在她的身邊。她的情人,也就一直不知道她不能再次懷孕了。

  我不意外這個(gè)人決定不再懷孕,因為生命是最寶貴的,自我保護是一種本能,為了自己的生命,做什么事情的都是可以理解的。我不能接受的是這個(gè)人沒(méi)有和情人商量,而且說(shuō)的話(huà)讓我極其厭惡,她說(shuō)的話(huà)已經(jīng)和愛(ài)情沒(méi)有任何關(guān)系,表現出來(lái)的是完完全全的心機,那話(huà)我沒(méi)記下來(lái),也不想再去查,總之就是不想再看第二遍。

  我一直在想,她和情人之間的感情是愛(ài)情嗎?她和丈夫的關(guān)系很冷淡,所以希望不再這樣下去。她和情人相見(jiàn)的第一面到就是還是很有好感的(暫且不以我們的禮法去考慮這個(gè)問(wèn)題),但是到了后來(lái)就全部這些感覺(jué)漸漸都看不到了。

  客觀(guān)地說(shuō),她的情人對她算挺好的了,即使在最后的時(shí)候她的各種作,各種毫無(wú)緣由的異常行為,他都一直在容忍?梢院苊黠@地看出,他不是冷暴力,而是一直在對她寬容。所以我感覺(jué)出的這個(gè)女人對愛(ài)情的追求已經(jīng)有點(diǎn)兒病態(tài)了,追求對愛(ài)情的絕對純粹,絕對不和人間煙火沾上半點(diǎn)兒關(guān)系,絕對到她喜歡的人只能在她身邊,不能再和別人有任何交集。

  在我看來(lái)。這并不是愛(ài)情,這甚至算不上兩人之間正常的關(guān)系。整個(gè)故事中,沒(méi)有一點(diǎn)兒表現出,她為丈夫做了什么,也沒(méi)有一點(diǎn)為情人做了什么,全都是別人為她做了什么。我對愛(ài)情的理解是,一個(gè)人如果喜歡一個(gè)人,那更多的是為對方付出什么,而不是從對方那里得到什么,即使不如此,也不應該只想著(zhù)從對方那里獲取而從不想自己做點(diǎn)兒什么。就算是兩個(gè)普通的朋友也不能這樣。這個(gè)故事跟我想的差距有點(diǎn)兒大。我不能想象出怎么還會(huì )有人這樣想問(wèn)題。

  我沒(méi)想明白作者為什么要創(chuàng )造這樣一個(gè)人物出來(lái)。在后面的作者生活背景中提到,這個(gè)人物的原型是跟作者生活得很近的一個(gè)人,也許可能是把幾個(gè)人的故事放到了一個(gè)人身上又經(jīng)過(guò)多次修改才改成這樣的吧。

  突然想到了金庸先生,在他的故事中把他表哥徐志摩寫(xiě)成那樣,估計這位俄國的大作家可能也有類(lèi)似的經(jīng)歷吧。

  我其實(shí)很希望有一個(gè)女生讀一讀這個(gè)故事,然后跟我講講從女性視角怎么看待這個(gè)人。我想會(huì )有這么一個(gè)人的,不過(guò)不知道什么時(shí)候這個(gè)人會(huì )出現。我讀這本書(shū)用了239天,等待這個(gè)人出現的時(shí)間應該會(huì )更長(cháng)吧。

  十年之后我還會(huì )再讀一遍這個(gè)故事,不知道那個(gè)時(shí)候我的理解和現在會(huì )不會(huì )有什么不同。

  最后推薦一下這本書(shū)。

  如果你有時(shí)間,可以嘗試著(zhù)看一看這本書(shū),雖然我不喜歡這個(gè)故事,但是這本書(shū)里不止這一個(gè)故事,而且作者的文筆真是沒(méi)的說(shuō),描寫(xiě)的很細膩,每一個(gè)人物的刻畫(huà)都很細。不論是誰(shuí),不論是多大的年齡,什么樣的.工作,一定能在作者的文字里找到和自己共鳴的地方。

  你,愿意讀一讀這本書(shū)嗎?

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 8

  今天就是七夕節了,在這一個(gè)月內也恰好看完了一部關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)——偉大的托爾斯泰的現實(shí)主義著(zhù)作《安娜卡列尼娜》,現在我就來(lái)寫(xiě)寫(xiě)我的感想。

  當我剛看這本書(shū)標題的時(shí)候,我本以為它說(shuō)的是安娜的故事,當我讀完之后,才發(fā)現這部小說(shuō)有兩個(gè)主線(xiàn),一個(gè)是不做作的農場(chǎng)主列文,另外一個(gè)則是端莊典雅的安娜,雖然不知道這樣形容她合不合適,但在我心中她是一個(gè)美麗果敢的女性,今天我主要說(shuō)的是安娜的部分。

  安娜是一個(gè)傾國傾城的美人,在比較年輕的時(shí)候便嫁給了卡列寧,很遺憾的是他們的結合并不是出于愛(ài),更多的,卡列寧娶她是為了政治,為了自己的仕途。盡管如此,夫妻二人也相敬如賓了十幾年,直到伏倫斯基的出現,安娜才開(kāi)始了她真正的愛(ài)情。

  也許愛(ài)情都是在機緣巧合中誕生的,本來(lái)為了兄長(cháng)婚姻而前來(lái)的安娜在火車(chē)站遇上了伏倫斯基。伏倫斯基幾乎對她是一見(jiàn)鐘情,而她,也在他眼神中的溫情中莫名地有了一股jiqing。車(chē)站里有人被火車(chē)碾壓致死,而伏倫斯基為他支付喪葬費的行為則給安娜留下了一個(gè)良好的印象。接下來(lái)的幾天,安娜順利地解決了兄長(cháng)奧布朗斯基和嫂子陶麗的婚姻危機,在舞會(huì )上又和伏倫斯基cha出了火花,這一次伏倫斯基再也忍不住,他被徹底迷住了。

  當安娜意識到不妥,想要逃避的時(shí)候,她慌忙坐火車(chē)逃回了彼得堡,只是伏倫斯基也跟著(zhù)她去了彼得堡,這讓安娜感受到了不一樣的溫暖。在彼得堡,安娜逐漸臣服了伏倫斯基的愛(ài)情,甚至為了他在賽馬場(chǎng)事件后直接跟要面子的丈夫坦白了一切。從那一刻起,她在愛(ài)情中著(zhù)了迷,開(kāi)始了她對抗社會(huì )的第一步。

  也是從那時(shí)候開(kāi)始,我才意識到她對自己的丈夫有多恨。她恨她所處階級的虛偽,狠丈夫處處謙讓的看似高尚的人格和他對功名利祿的追逐,更恨兩人之間的感情的虛假。在對她丈夫坦白后,她痛苦不堪,期待改變,可是丈夫卻極力掩飾他們的分裂,給她寬恕,于是便有了接下來(lái)她的這段心理活動(dòng):

  “他多正確呀!他可是個(gè)正人君子!彼f(shuō),“當然了,他總是正確的,因為他是個(gè)___嘛,他是多么的寬宏大量啊!他可真是個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人!然而時(shí)光的逝去,使我明白了,我無(wú)法再自欺欺人下去了,既然上帝造出了我,我就需要愛(ài)情、渴望生活,我并不是行尸走肉,我沒(méi)有罪?墒乾F在呢?假如他殺了我,要是他殺了我,我是可以忍受一切、寬恕一切的,可問(wèn)題不是這樣!

  她痛恨丈夫為了他自己的仕途,為了他所謂心中的高尚而表現出來(lái)的懦弱和什么都不做的寬宏大量,痛恨這個(gè)對他沒(méi)有愛(ài)情的男人失去?袑幍摹案呱小睕](méi)有給她妻子的婚外情畫(huà)上句號,甚至加速了他們的分裂。但她不敢離開(kāi)他的丈夫,因為她知道如果她離開(kāi),她會(huì )變成一個(gè)不守婦道的女人,她會(huì )被人羞辱,她會(huì )失去自己的兒子,而她不能失去自己的兒子,她更害怕當她拋棄一切時(shí)伏倫斯基不再愛(ài)她,那時(shí)候她將無(wú)法生存。生產(chǎn)女兒時(shí)的頻臨死亡曾讓她以為死是解脫一切的唯一辦法,而當逃離死神后卻讓安娜義無(wú)反顧地奔向了伏倫斯基,她終于奔向了她的愛(ài)情。

  盡管她過(guò)得滋潤了,有了愛(ài)情的眷顧,她卻不再受這個(gè)世界的歡迎,縱然有人對她理解,她卻無(wú)法再在高級社交界中立足。而令我感到痛心還有幾件事,支持安娜的那些人不少是真正意義上墮落的人,像曾經(jīng)支持她的培特西公爵夫人是他人的情婦,卻在得知安娜沒(méi)能離婚還拒絕了和她的來(lái)往。還有,伏倫斯基的母親本來(lái)是喜愛(ài)安娜的,甚至在得知兒子有一個(gè)高級官員的老婆的情婦而驕傲,但當她明白安娜和自己兒子的事影響到了伏倫斯基的前途時(shí)她徹底對安娜厭惡了。

  安娜為了愛(ài)情犧牲了所有的一切,但她卻沒(méi)有獲得她想象中的快樂(lè )。她不被社交界接受,她沒(méi)有了自己的兒子,而那是自己最深?lèi)?ài)的,同時(shí)她每天為擔心失去伏倫斯基的愛(ài)情而憂(yōu)愁,心情也是時(shí)好時(shí)壞,盡管她仍然迷人。

  在伏倫斯基獲得了豐厚的家產(chǎn)時(shí),我本以為他們會(huì )不再困擾,但后來(lái)事情卻越來(lái)越糟?袑幈M管對自己曾經(jīng)的妻子不打不罵,也不對她的新生活干擾,但他卻遲遲拒絕和妻子離婚,不解除對妻子的最后枷鎖,在明知道妻子失去兒子無(wú)法生活的情況下也拒絕把自己的兒子給妻子,盡管他甚至不怎么愛(ài)他自己的孩子。在奧布朗斯基,也就是安娜的兄長(cháng)再次來(lái)勸說(shuō)卡列寧和她離婚時(shí),卡列寧甚至把這事的決定權交給了一個(gè)睡覺(jué)后會(huì )胡言亂語(yǔ)的法國人,只因他相信這是神的旨意,諷刺的是,他以前是從不信神的,最終他明確告知他不會(huì )同意離婚,從這里我能感受到托爾斯泰濃濃的嘲諷意味。

  不能離婚,得不到自己深?lèi)?ài)的兒子謝廖沙,這一切讓安娜痛苦,但這不是壓死她的最后稻草。讓安娜最終走向滅亡的是她所追求的愛(ài)情。她每天都為失去伏倫斯基的愛(ài)情而擔憂(yōu),她受不了伏倫斯基離開(kāi)她,她受不了他對她的敷衍,受不了他表現出來(lái)的對她的一絲絲冷漠,她發(fā)現自己的愛(ài)情jiqing在變淡,這讓她每天都在痛苦。她總是對伏倫斯基猜忌,總為了雞毛蒜皮的小事吵架,不管伏倫斯基說(shuō)了多少遍“我愛(ài)你”她仍然隨便猜忌。在這里我不得不說(shuō)托爾斯泰對人的.思想狀況的描寫(xiě)實(shí)在是太讓人贊嘆了,他對安娜在后期陷入癲狂的愛(ài)情中的想法描繪太shenru了。有多少次我都為安娜的想法生氣無(wú)比,人們曾說(shuō):愛(ài)情中人的智商是最低的,由此可見(jiàn),但我也能理解這些想法。當兩個(gè)人如此親近時(shí),總會(huì )莫名地互相傷害,安娜曾有過(guò)的那些對愛(ài)情的瘋狂想法,不正是一個(gè)在愛(ài)情中陶醉的人嘛?更遑論我也曾有過(guò)這些想法,他們是如此真實(shí),讓我不得不懷疑托爾斯泰難道還曾研究過(guò)我。

  當安娜在又一次爭吵過(guò)后對伏倫斯基說(shuō)“你會(huì )后悔的!彼鋵(shí)已經(jīng)后悔了,她想跟他說(shuō)對不起,但她又總想讓自己占優(yōu)勢,她希望死亡結束一切,于是她又去了火車(chē)站,臥軌等待死亡,最終離開(kāi)了人世。她確實(shí)贏(yíng)了,在愛(ài)情中贏(yíng)了,伏倫斯基確實(shí)后悔了,后悔到他對生命也不再有任何追求了,只求去塞爾維亞戰死沙場(chǎng)。兩人從一開(kāi)始在車(chē)站相識,最后在車(chē)站結束彼此的感情征途,真是冥冥中自有定數。

  列文則走上了一條和安娜截然不同的路,他娶上了他心愛(ài)的吉娣,收獲了一個(gè)美好的結局。而他在小說(shuō)結尾的思考也許正表明了作者對生命的思考:

  不過(guò),不管現在碰到什么事情,我的生活,我的整個(gè)生活,每一分鐘都不僅不會(huì )像從前那樣毫無(wú)意義,而且會(huì )有明確的善的意義!

  是的,明確的善的意義,這就是生命的意義!而安娜,作為時(shí)代里的抗爭者,她終究沒(méi)能逃脫時(shí)代的綁架,她的悲劇不可避免。曾經(jīng),愛(ài)情給了她幸福,但最后也是愛(ài)情毀滅了她。多少痛苦,也許一個(gè)情字就概括了!

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 9

  當初因為看到大部分評論,說(shuō)此書(shū)是說(shuō)明了女人在社會(huì )制度下的悲慘遭遇,和追求自由愛(ài)情的先鋒形象,我對這書(shū)的印象立馬跌至低點(diǎn),對列夫托爾斯泰的大文豪印象也跌至低點(diǎn),雖然我看過(guò)他的《戰爭與和平》,但我不相信他用那種惡俗的主題能寫(xiě)出什么好文章,這不是我眼中的托爾斯泰,所以一直沒(méi)看。但最近實(shí)在沒(méi)好書(shū)看,就試試看看吧!結果……驚為天人!

  不敢說(shuō)這書(shū)比戰爭與和平有多好,但是,他的主題和藝術(shù)比前者要更加深入人心,因為牽涉到普通人的生活,以及生活中的靈魂深處。說(shuō)她是人類(lèi)歷史上最偉大的一部小說(shuō)也不為過(guò)!偉大在哪?在于她對人生的反思,對命運的探索,對人類(lèi)的道德訓誡,是作者崇高人格的流露。作者太崇高了,思想太純潔了,太慈悲了,有菩薩心腸,具刀斧之筆。有人說(shuō),這是反映舊社會(huì )壓抑女性的小說(shuō)。我從頭到尾,除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵,最后一頭撞在火車(chē)上外,其他女人都活的有滋有味。而且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎么描述的:?jiǎn)渭,快?lè ),健康,活潑,一無(wú)所缺,生活是如此的幸福。不但自己生活幸福,而且幫別的家庭調解糾紛。從這里,我沒(méi)看出作者有半點(diǎn)想反映的意思,所以我對某些評論家,感到相當憤怒!讓我誤會(huì )了這部好書(shū)十幾年。而且,里面最快樂(lè )的基蒂,她是多么幸福,多么純潔,她最終找到了幸福的`生活,嫁給了單純可愛(ài)而又善良的列文。列文最后信了教,找到了精神的歸宿,他其實(shí)就是作者自己,從頭到尾都在說(shuō)作者自己的話(huà),想看懂這部書(shū),就從他身上看。這里的信教并不是單單的跟村姑念佛一樣信了,而是真正理解了,他只是一種完美精神的代表,并不是指真有。

  回顧安娜的人生軌跡,從有一個(gè)快樂(lè )單純的家庭,快樂(lè )的生活,到一個(gè)浪子的介入,美名其曰:“愛(ài)情”。這個(gè)所謂愛(ài)情的到來(lái),帶走了她的一切?列夫托爾斯泰最擅長(cháng)的不是揭露社會(huì )制度,而是對人類(lèi)道德的自我審判和思索!這里,矛盾出現了,是要所謂的婚外愛(ài)情,還是要家庭乃至生命。而這個(gè)愛(ài)情,僅僅是因為對方長(cháng)得帥,會(huì )說(shuō)漂亮話(huà),而自己家丈夫又是個(gè)熱衷事業(yè)的人。是在生活枯燥的情況下所尋找到的一點(diǎn)刺激,就像我們現在年輕人喜歡吸毒一樣。這種愛(ài)情可取嗎?答案是否定的!所謂有惡因必結惡果,所以安娜最后撞車(chē)自殺,一切都是自作自受,怨不任何人,更怨不了什么社會(huì )制度。作者不是主觀(guān)的,他是讓筆下的人活起來(lái),讓他們按生活的軌跡自動(dòng)運行,也就是說(shuō),真正的作者是嚴格遵循生命軌跡的,而安娜的生命軌跡,最后也只有滅亡!這是天意。天不能容忍她!作者以他的天之筆也不能容忍她,如果非要說(shuō)她是被舊制度害的,那么舊制度為啥不去害基蒂?她也是主人公啊!她為什么過(guò)的那么幸福,偏偏有意做給安娜看似的。事實(shí)上,她確實(shí)要作給安娜看的,同時(shí)也是給讀者拿來(lái)對比安娜看的,這是偉大的藝術(shù)手法!讓讀者明白作者的苦心。

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 10

  “一種仿佛她準備入浴時(shí)所體會(huì )到的心情襲上了她的心頭,于是她畫(huà)了個(gè)十字。這種熟悉的畫(huà)十字的姿勢在她心中喚起了一系列少女時(shí)代和童年時(shí)代的回憶,籠罩著(zhù)一切的黑暗突然破裂了,轉瞬間列車(chē)高速開(kāi)來(lái),她拋掉紅皮包,縮著(zhù)脖子,兩手扶地地投到車(chē)廂下面,她微微地動(dòng)了一動(dòng),好像準備馬上又站起來(lái)一樣,撲通跪下去了。同一瞬間,一想到她在做什么,她嚇得毛骨悚然。她想站起身來(lái),把脖子仰到后面去,但是什么巨大的無(wú)情地東西撞在她的頭上,從她的背后碾過(guò)去了!系,饒恕我的一切!’她說(shuō),感覺(jué)無(wú)法掙扎……

  安娜就這樣死了,我倒在布滿(mǎn)沙塵和煤炭的鐵軌上。一個(gè)那么真摯、動(dòng)人、生機勃勃的生命就這樣逝去;仡櫚材鹊娜松壽E,從有一個(gè)快樂(lè )單純的家庭,快樂(lè )的生活,到渥倫斯基的介入,并美其名曰“愛(ài)情”。而這個(gè)“愛(ài)情”的到來(lái),卻帶走了她的一切?赐赀@篇文章,我覺(jué)得托爾斯泰最擅長(cháng)的不是揭露社會(huì )制度,而是對人類(lèi)道德的自我審判和思索。安娜是要所謂的婚外情,還是要家庭,這個(gè)十分矛盾的問(wèn)題即使放在現在,也應該能引起人們的深思。而這個(gè)“愛(ài)情”,僅僅是因為對方長(cháng)得帥,能用甜言蜜語(yǔ)打動(dòng)她。

  安娜應該是一個(gè)誠實(shí)、勇敢、十分有人格尊嚴感的女性,當她要脫離原來(lái)的生活時(shí),她勇敢地向丈夫決裂。她是一個(gè)正直而不放蕩的女人,她追求真摯的愛(ài)情,她曾對渥倫斯基說(shuō):“愛(ài),我所以不喜歡那個(gè)字眼,就因為它對于我有太多的意義,遠非你能理解的!卑材葤暝谫F族社會(huì )虛偽的污泥里,極力想得到超脫,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,婦女不是被玩弄的對象,不是男性生活的點(diǎn)綴品。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里,企圖尋到道路來(lái)徹底解放自己和人格,為此,她不惜犧牲自己的一切。

  安娜對愛(ài)情的追求與對上流社會(huì )虛偽腐的厭惡之間的沖突,是安娜最終悲劇的主要原因。這種沖突首先體現在于丈夫卡列寧的矛盾中,卡列寧是沙皇官僚制度的.化身,她之所以需要家庭,是因為他在仕途上少不了這樣一個(gè)點(diǎn)綴品。他對宗教、對文化的愛(ài)好,只不過(guò)是升官的敲門(mén)磚而已?袑庍@種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想,是安娜所不能容忍的。當渥倫斯基相愛(ài)了。

  然而渥倫斯基只是使她陷入一個(gè)更虛偽更欺騙的處境中,這個(gè)社會(huì )就是通過(guò)他展現了貴族階級的自私與冷酷無(wú)情,最終把安娜逼上悲劇的絕境。

  細細品味完這本書(shū),我深深地感受到安娜在當時(shí)那種環(huán)境下的痛苦與無(wú)奈。安娜的命運值得同情但更值得我們認真思考。她被逼上絕路,是社會(huì )的罪過(guò),她的死更是對河岸社會(huì )的一個(gè)反抗,她對自由愛(ài)情的追求,對自身人格解放的追求,都應該值得我們學(xué)習。

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 11

  昨晚把《安娜·卡列寧娜》看完了,是簡(jiǎn)版的,了解了大概內容,F在看書(shū)大有:“好讀書(shū)不求甚解”的味道。

  書(shū)中有段話(huà)我始終不能理解:

  “如果有人打你的右臉,就連左臉也由他打;如果有人奪走了你的上衣,連襯衣也給他……”

  我曾經(jīng)看到過(guò)前一句,是在一篇佛學(xué)的文章里。但我一直不明白,這就是佛學(xué)的忍辱負重的精神嗎?這就是“慈悲為懷”的闡述嗎?為什么?

  說(shuō)不清看了這本書(shū)什么感覺(jué)。

  “安娜在年輕時(shí)由姑母做主嫁了大她二十歲的官僚卡列寧,一直安于賢妻良母的生活。但與渥倫斯基的邂逅,又重新喚醒了她對生活和愛(ài)情的追求。當時(shí)的上流社會(huì ),私通并不少見(jiàn),但安娜不愿長(cháng)期欺騙丈夫,毅然把她與渥倫斯基的曖昧關(guān)系公開(kāi),從而被上流社會(huì )拋棄,同時(shí)也被卡列寧報復。她拼命掙扎,但還是無(wú)法擺脫悲慘的命運,最后臥軌自殺!

  書(shū)中也有段對話(huà)給我留下了深刻的印象:

  “假定你結了婚,你愛(ài)你的妻子,但是又被另一個(gè)女人迷篆…”

  “對不起,我不理解這樣的假設,怎么可能呢?正像我不理解我怎么能在用過(guò)餐后馬上又到面包店里去偷面包一樣!

  “為什么不哪?面包有時(shí)那么的香,很難抵擋它的誘惑的1奧布隆斯基邊說(shuō)邊笑。

  列文也笑著(zhù)說(shuō):“無(wú)論發(fā)生了什么事,都不要去偷面包!

  奧布隆斯基大笑起來(lái):“我遇上道學(xué)先生了。如果有兩個(gè)女人,一個(gè)非常愛(ài)你,但你卻不能給她愛(ài);另一個(gè)為你犧牲了一切,而且對你無(wú)所求。你會(huì )怎么辦呢?悲劇往往就是這樣產(chǎn)生的!

  “假使你愿意聽(tīng)我的意見(jiàn),我就說(shuō),我不相信會(huì )有這樣的事發(fā)生!

  “你始終如一,這是你的優(yōu)點(diǎn),也正是你的缺陷。你有始終如一的性格,你要整個(gè)生活也是始終如一的.,但問(wèn)題是,現實(shí)生活決不可能這樣的,人生一直在變化,生活是多彩的!

  列文嘆了口氣,沒(méi)有回答!

  我在書(shū)外同樣嘆了口氣。

  人,太復雜,太麻煩了!

  很多時(shí)候事情并非橫是橫,豎是豎的。

  但是看到列文的比喻我還是忍俊不禁,有意思!

  我想起上學(xué)時(shí)的一件事,有個(gè)學(xué)習較好的同學(xué)抄作業(yè),同學(xué)都意外,問(wèn):你怎么會(huì )抄作業(yè)?同學(xué)反問(wèn):“放著(zhù)作好的飯菜不吃,為什么還要再去做?”

  這是哪種邏輯啊?

  安娜的結局比較悲慘,她得到幸福了?我以為沒(méi)有,有也是短暫的或強裝的,否則她怎會(huì )臥軌?

  不同的社會(huì )成就不同的故事

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 12

  這是一部厚重的書(shū),不僅在于它近千頁(yè)的篇幅,還在于它所展現在讀者面前真實(shí)的歷史畫(huà)面、曲折的故事情節、激烈的思想沖突與真摯的情感。

  安娜與伏倫斯基和列文與吉蒂兩條愛(ài)情線(xiàn)索相互交錯描述,一悲一喜,一暗一明,相互纏繞又豁然分道揚鑣,悲喜相襯,令人悵然。同時(shí)夾雜大量對土地與農民關(guān)系的敘述、政治評論,對現有社會(huì )制度缺陷和隨資本主義發(fā)展沙皇制度所暴露出的弊端以及上層社會(huì )奢侈生活的批判與不滿(mǎn),也抱有對時(shí)人提出的解決辦法懷有質(zhì)疑而自己卻無(wú)法提供更好的方案而產(chǎn)生的`沮喪。前者是本書(shū)的特性,后者是托爾斯泰作品的共性,時(shí)代使然嘛。

  愛(ài)情與法律關(guān)系,世俗觀(guān)念與宗教信仰,個(gè)人對幸福追求和社會(huì )倫理道德等等這些之間存在著(zhù)不可調和的矛盾;ハ嗖录膳c不信任則是安娜個(gè)人悲劇的催化劑,而她的臥軌自殺則是時(shí)代悲劇的體現。仔細分析好像誰(shuí)都是對的,拼湊在一起便全都是錯的,必須有無(wú)辜的人做出無(wú)辜的犧牲,否則就是集體的毀滅。

  個(gè)性是人物的靈魂,矛盾是情節發(fā)展的動(dòng)力,將個(gè)性鮮明的人物揉合進(jìn)一個(gè)又一個(gè)矛盾里,故事便自然而然地流露出來(lái)。老托爾斯泰長(cháng)于此道,加之他對現實(shí)生活的切身體會(huì )與對世事的真知灼見(jiàn)使他的文章具有深厚的底蘊。

  托爾斯泰的作品所考慮的問(wèn)題主要又一個(gè)即要不要給農民土地。農奴制剛剛廢除,生產(chǎn)力并沒(méi)有達到預期的效果,龐大又落后的沙皇俄國在突飛猛進(jìn)的英法面前相形見(jiàn)絀。占全國九成以上的農民大多耕種著(zhù)地主的土地,沒(méi)有生產(chǎn)積極性,作為大地主的托爾斯泰在個(gè)人利益與農民利益之間徘徊。怎樣實(shí)現利益的最大化,使生產(chǎn)資料得到最充分的利用是托爾斯泰所關(guān)心的問(wèn)題。資本主義在俄國有了一定的發(fā)展,而農業(yè)卻長(cháng)期停滯不前,造成的巨大貧富差距遠遠超出安全系數而俄國還要進(jìn)行對外戰爭。在作家看來(lái)只有讓土地所有權給占絕大多數的農民,農業(yè)才會(huì )欣欣向榮,國家才會(huì )安定并正常發(fā)展,但這勢必損害占統治地位的地主階級的利益,而列夫?托爾斯泰正是其中之一。

  對于安娜?卡列寧娜的對愛(ài)情的追求,我無(wú)法作出公正合理的評價(jià)。一是因為在現代中國這是一件極其容易解決的事情(到民政局走一遭用不了一個(gè)小時(shí)),而在遙遠時(shí)代的遙遠俄國的復雜關(guān)系令我難以理解;二是正處于青春期的我對于“愛(ài)情”并沒(méi)有一個(gè)準確清晰的概念,所以不敢妄加評論。只是覺(jué)得兩個(gè)人在一起,裝點(diǎn)呆、賣(mài)點(diǎn)傻,何必分清“絲瓜藤和肉豆須”。

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 13

  《安娜卡列寧娜》是俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的代表作。在中國,一個(gè)人就算沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)列夫·托爾斯泰、不知道《安娜卡列寧娜》這部小說(shuō),十有八 九也聽(tīng)說(shuō)過(guò)《安娜卡列寧娜》開(kāi)篇的那句名言“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。僅是這,應該就可以看出托翁的作品在中國的影響力。

  其實(shí),早在初中時(shí),我就看過(guò)《安娜卡列寧娜》的開(kāi)頭,后來(lái)又不止一次地嘗試看這部小說(shuō),依然只看了開(kāi)頭。我已記不得一次次阻礙我看下去的是那么多長(cháng)長(cháng)的容易搞混淆的名字還是似乎永遠看不到結尾的篇幅。我決定這次無(wú)論如何都要把書(shū)看完。然而我發(fā)現,哪怕文中像“奧布隆斯基”和“斯捷潘阿爾卡季奇”這般的頻繁切換已經(jīng)極少會(huì )對我造成困擾,完成《安娜卡列寧娜》的閱讀對我來(lái)說(shuō)仍然不容易——我前后花了三個(gè)月才看完。不是小說(shuō)晦澀難懂,實(shí)在因為我對內容無(wú)法感興趣,而它還那么長(cháng)。

  安娜的確勇敢,可是如果所有人都為此付出了沉重的代價(jià),所有人(包括她自己)都因此不能幸福,這勇敢就是匹夫之勇沒(méi)有任何意義。所以,我從始至終都不曾同情過(guò)安娜,也從未羨慕過(guò)她和弗龍斯基的那段愛(ài)情,甚至我覺(jué)得安娜的丈夫才是可悲值得憐憫的。安娜和弗龍斯基的感情從一開(kāi)始就是錯誤:弗龍斯基是貪戀安娜的美貌和由此散發(fā)的獨特魅力,安娜則是被弗龍斯基的追求給她平靜如死水的婚姻生活帶來(lái)的刺激和新鮮感沖昏頭?∧忻琅g的一見(jiàn)鐘情實(shí)屬正常,然而奢望僅僅靠著(zhù)漂亮的容顏來(lái)維系一段持久的愛(ài)情也是荒謬。弗龍斯基是當時(shí)俄國上流社會(huì )一個(gè)典型的花花公子,他也有一些優(yōu)點(diǎn),對安娜也不算壞,然而紈绔子弟身上的輕浮和浪蕩也一點(diǎn)兒不少,他那膚淺的愛(ài)情根本承受不了安娜飛蛾撲火般的決心,這就注定了安娜的悲劇結局。這段愛(ài)情我無(wú)法理解更無(wú)法欣賞,故事讀得艱難就在情理之中了。其實(shí)相比較與安娜的這條主線(xiàn),另一條平行的主線(xiàn)列文的經(jīng)歷對我的吸引力還大一些。雖然列文也有一些明顯的缺點(diǎn),但他和基蒂的愛(ài)情更接地氣,讓我心生歡喜。

  雖然就個(gè)人喜好來(lái)說(shuō),我無(wú)法給《安娜卡列寧娜》更多積極的評價(jià),但就小說(shuō)的偉大程度來(lái)講,我不敢有半點(diǎn)微詞!栋材瓤袑幠取访鑼(xiě)的人物眾多,而稍微重要一些的人物都有其獨特又鮮明的.個(gè)性。不僅如此,在小說(shuō)里,我們可以知曉那個(gè)時(shí)代俄國社會(huì )生活的方方面面,比如,上流社會(huì )里普遍的愛(ài)情婚姻狀況,一個(gè)變革的時(shí)代里不同人的思想和精神狀態(tài),當時(shí)俄國的經(jīng)濟和科技發(fā)展情況等等?梢哉f(shuō),如果你想大致了解一下19世紀的俄國,又不愿意讀一些略顯枯燥的歷史著(zhù)作,那么很多問(wèn)題都可以從《安娜卡列寧娜》中找到答案。

  這寥寥千來(lái)字算是對我斷斷續續花了三個(gè)月的時(shí)間閱讀《安娜卡列寧娜》一個(gè)草率的交代。因為這閱讀的艱難,我感覺(jué)以后可能不會(huì )再有勇氣去挑戰閱讀列夫·托爾斯泰的其他長(cháng)篇小說(shuō),所以,對大文豪托翁的在天之靈我想我更沒(méi)法兒好好交代了。

  《安娜卡列寧娜》的讀后感1000字 14

  我喜歡有情趣一點(diǎn)的人,不管是男人還是女人,因為我自己缺少那種東西。最怕和一本正經(jīng)的男人呆在一起,因為會(huì )很不自在,最可怕的是那個(gè)男人可能還是假正經(jīng)。做作的女人很丑,做作的男人卻讓人覺(jué)得很惡心?催^(guò)列夫托爾斯泰《安娜卡列寧娜》的人可能知道,安娜的丈夫——卡列寧。說(shuō)到卡列寧,讓我想起了米蘭昆德拉的《生命不能承受之輕》中那頭狗,它也叫卡列寧。不過(guò)我覺(jué)得米蘭昆德拉的卡列寧比安娜的丈夫有趣多了,至少在主人面前它只是一頭狗。不像卡列寧,在安娜面前,時(shí)時(shí)把自己打扮成一個(gè)圣人,而不是一個(gè)丈夫,不是一個(gè)情人。

  卡列寧可以說(shuō)一個(gè)很合格的丈夫,但也是世上最失敗的丈夫,最沒(méi)有男人氣質(zhì)的情人。因為他看著(zhù)安娜的情人,弗龍斯基在他的家里和自己的妻子當眾調情竟然都不發(fā)怒,要是一個(gè)正常的男人,稍微有點(diǎn)血氣的,肯定是要向弗龍斯基下戰書(shū)的。放到現實(shí)里,脾氣差一點(diǎn)的男人,說(shuō)不準就將那情人直接打死了。而他卻轉過(guò)身出去了,把自己的家留給安娜和她的情人。知道他當時(shí)在想什么嗎?他在想:挑戰是不和理的,會(huì )敗壞自己的名聲,會(huì )讓自己很難堪。安娜知道自己是愛(ài)她的,他這是給她一個(gè)機會(huì ),希望她會(huì )悔改。最后安娜到死都沒(méi)有悔改,她拋棄了卡列寧,狠心離開(kāi)了最?lèi)?ài)的兒子——阿廖沙。只因為卡列寧沒(méi)法給她愛(ài)情,她沒(méi)看到卡列寧的愛(ài)情,她追求的愛(ài)情他給不了。她和弗龍斯基到國外去了,她追求她的愛(ài)情去了。最后為了愛(ài)情,她自殺了,她鉆進(jìn)了那輛疾馳而來(lái)的火車(chē),結束了她痛苦的一生。因為這個(gè)世界給不了她愛(ài)情。

  女人是一種奇怪的動(dòng)物,也是一種可憐的動(dòng)物。她們可以為了一段感情不顧一切,因為她擔心以后再也遇不到一個(gè)讓自己心動(dòng)的人,所以他她們愿意孤注一擲,拿一生去賭一段愛(ài)情,沒(méi)給自己留任何退路。通常女人都不太喜歡大道理,戀愛(ài)中的女人更是患了聾耳病。深陷感情中的女人根本不思考,更多是受感情的驅使,感情是她生活下去的全部動(dòng)力?催^(guò)席絹寫(xiě)的一句話(huà):一個(gè)女人要有很多很多的愛(ài),沒(méi)有很多的愛(ài),就要有很多很多的錢(qián),沒(méi)有錢(qián)有健康也是好的。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,對一個(gè)女人來(lái)說(shuō)更重要的'還是一個(gè)‘情’字。難道卡列寧的條件還不好嗎,可是安娜還是走了,因為她要的是愛(ài)情,而不是一個(gè)時(shí)時(shí)想著(zhù)自己的行為是否足夠高尚的圣人。說(shuō)到底他最?lèi)?ài)的還是他自己,還是他自己的名譽(yù),他根本就沒(méi)有考慮過(guò)她的感受。不難理解為什么看到卡列寧,安娜心里就會(huì )生出源源不斷的厭惡。

  一個(gè)男人愛(ài)不愛(ài)自己,女人比任何人都清楚。不管外界怎么說(shuō)這個(gè)男人,不管他在別人眼里多優(yōu)秀,多不可得。你給不了我愛(ài)情,就不是一個(gè)好情人,好丈夫。女人要的是一個(gè)愛(ài)自己的情人,而不是一個(gè)時(shí)時(shí)等著(zhù)自己去反省去后悔的圣人,這樣的寬恕留不住一個(gè)女人,她更愿意看到一個(gè)男人為自己頭破血流。因為從這些行動(dòng)中,她看到了這個(gè)人是在乎自己的。一個(gè)圣人不配得到女人的愛(ài)情,因為他時(shí)時(shí)注意的是自己是否足夠高尚,而不是身邊的這個(gè)人在想什么,她為何痛苦為何哭泣。

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