野蠻生長(cháng)的讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的野蠻生長(cháng)的讀后感，希望能夠幫助到大家。
野蠻生長(cháng)的讀后感 篇1
這本書(shū)可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現了我國在社會(huì )轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對經(jīng)濟社會(huì )諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟逐步走向規范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數，投資就是發(fā)現價(jià)值，創(chuàng )造價(jià)值，到實(shí)現價(jià)值的過(guò)程。非常精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是通過(guò)挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng )業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅對企業(yè)家，對我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專(zhuān)注于一件事情的長(cháng)期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書(shū)中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋?zhuān)姓軐W(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢(qián)是非問(wèn)題的思考，耐人尋味，值得深思。
書(shū)中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著(zhù)經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。面對歷史，這本書(shū)除了給我們客觀(guān)、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會(huì )、企業(yè)未來(lái)的思索。中國在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來(lái)越規范，在經(jīng)濟大轉型的今天，我們如何更加智慧的面對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰，這本書(shū)給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻生長(cháng)的讀后感 篇2
有回在吉安學(xué)習，聽(tīng)教授提到《野蠻生長(cháng)》一書(shū)，買(mǎi)回家細細讀來(lái)，覺(jué)得確實(shí)是本好書(shū)。書(shū)中說(shuō)了很多故事，從故事中見(jiàn)道理，讀來(lái)每每讓人掩卷沉思，書(shū)作者馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語(yǔ)言，寫(xiě)出了自己在經(jīng)歷萬(wàn)通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡大家要注意避免的是非。猶如一盞清晰的明燈，通透、徹底、沒(méi)有遮遮掩掩的虛情假意，沒(méi)有討好，沒(méi)有歌頌，有的，只是真實(shí)和智慧的閃光。他很真實(shí)，不回避黑暗中的污垢，在拷問(wèn)自己內心的是非和道德觀(guān)，這是很難得的一個(gè)思考過(guò)程。
讀完整本書(shū)，可以說(shuō)受益不小，有幾個(gè)方面值得我學(xué)習和借鑒：一方面就是管理自己。管理自己，在于養成一個(gè)良好的習慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業(yè)有幫助，怎樣有效的安排自己的時(shí)間，怎樣圍繞事業(yè)目標做知識儲備，要有一個(gè)自己的原則，善于管理自己，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，書(shū)中指出萬(wàn)科老總王石就是一個(gè)善于管理自己的人。管理自己，這不僅是企業(yè)文化的精華和關(guān)鍵，也是我們每位員工應該做到的。對于目前發(fā)展中的企業(yè)來(lái)說(shuō)，每個(gè)員工都管理好自己，提升自己，做好表率和模范作用，形成良好的企業(yè)管理文化，我們面前的發(fā)展瓶頸一定可以突破。管理自己也就是自律，是一種重要的品質(zhì)。偉大就是管理自己。過(guò)去，我們老以為偉大就是領(lǐng)導別人，這實(shí)際是錯的。當你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導別人的資格和能力。當一個(gè)人走向偉大的時(shí)候，千萬(wàn)先把自己管理好，管理自己的金錢(qián)、自己周邊的人脈社會(huì )關(guān)系，管理自己的行為。你管理好了自己，我們稱(chēng)之為自律，稱(chēng)之為守法，很多類(lèi)似的美德就有了。管理好自己的時(shí)候，才取得了領(lǐng)導的資格，在組織中成為最好的成員。其他成員多少有些放縱，而你是最好的成員，所以大家才會(huì )信任你，大家才敢把命運寄托在你——一個(gè)首先能管理好自己的人身上。
另一方面就是要有責任感。有責任感，就會(huì )有動(dòng)力！為家庭、為單位、為員工、為社會(huì )�？茨愕�'責任感建立在什么層次，如果都有，肯定會(huì )成功！有責任感的人肯定會(huì )成功，否則，成功只是一時(shí)的。
英國王子查爾斯曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多不得不去做的事情，那就是責任�！比祟�(lèi)的進(jìn)步史，就是一部責任史。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步，責任也被賦予了更多的內涵與時(shí)代內容。家庭需要責任，父母有一種責任是撫育，子女也有一種責任是孝敬父母；而教師有一種責任就是是教書(shū)育人，為人師表。幼兒教師的工作對象是正在成長(cháng)中的孩子，教師以什么樣的態(tài)度對待工作，既影響著(zhù)孩子的成長(cháng)，又影響自己工作的成敗。對教師而言，責任心是師德的重要內容，也是師德的外在表現。沒(méi)有責任心，也就沒(méi)有真正的教育。那么，作為教師，我們應該具備什么樣的責任心呢？
我認為，教師的責任心主要應該體現在以下幾個(gè)方面：一是對工作負責，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)孩子，愛(ài)自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書(shū)育人。二是對孩子負責。對孩子負責意味著(zhù)對孩子的全面發(fā)展負責。三是要對學(xué)校負責。所謂對學(xué)校負責，就是要用飽滿(mǎn)的熱情投入工作。具體來(lái)說(shuō)，就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養，展現教師的風(fēng)采。四是要對自己負責。教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是孩子成長(cháng)道路上的指路明燈，成為孩子成才報國的引領(lǐng)者。
責任，是一種使命。責任心，是一種使命感。對教師而言，責任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微甚至瑣碎中體現。我們肩負著(zhù)為祖國培養下一代的重任，只有每一位老師都具有強烈的責任心和使命感，才能會(huì )擁有不斷進(jìn)步的動(dòng)力，才會(huì )擁有勤奮工作的熱情，才會(huì )有務(wù)實(shí)創(chuàng )新的工作態(tài)度。具有責任心的教師不需強制，不需責難，甚至不需監督。他們將教書(shū)育人內化為自身需要，把職業(yè)的責任升華為博大的愛(ài)心，于細微中發(fā)現豐富，于瑣碎中尋找歡樂(lè )，于平凡中創(chuàng )造奇跡。
總之，一個(gè)教師他的責任心有多大，他的人生舞臺就多大，可以說(shuō)責任心是金�；ㄓ泄呢熑�，云有雨的責任，太陽(yáng)有光明的責任。世界上萬(wàn)物，都有自己的責任。具有了責任心，就會(huì )收獲一個(gè)金色的人生。
這本書(shū)給了我很多的可以借鑒和思考的東西，還需要日后繼續學(xué)習和思考。如果，從現在開(kāi)始，我能不斷修正自己的奮斗目標，定下一個(gè)發(fā)展方向，在實(shí)現目標的過(guò)程中更加完善，有效地管理自己，做一個(gè)更有責任感的人，這將是我讀這本書(shū)的最大的收獲。最后，用以下的話(huà)語(yǔ)與大家共勉：位不在高，愛(ài)崗則名；資不在深，敬業(yè)就行；斯是教師，惟勤耕耘。
野蠻生長(cháng)的讀后感 篇3
讀罷由北京萬(wàn)通董事長(cháng)馮侖編寫(xiě)的《野蠻生長(cháng)》，猶如在口渴難耐之時(shí)突然喝到一罐冰鎮可樂(lè )，一個(gè)字—---爽，兩個(gè)字—---超爽。
馮侖是一個(gè)學(xué)者型的企業(yè)家，思維縝密，邏輯清晰;可是語(yǔ)調確不是一般學(xué)者專(zhuān)家那般深邃難懂，反而市井化味道很濃厚，甚至有點(diǎn)江湖小混混的口氣，但對問(wèn)題的分析和觀(guān)點(diǎn)的表達卻是入木三分，精辟入理。很對我的口味與脾性，文中的很多觀(guān)點(diǎn)也是我們認為平時(shí)很重要的，但如果是按照所謂的專(zhuān)家地思維去理解的話(huà)，長(cháng)篇大論自不待言，可能也會(huì )把人搞得云山霧罩、摸不著(zhù)北的;可是看過(guò)此書(shū)，很多觀(guān)點(diǎn)用平實(shí)親切、耳孰能詳的語(yǔ)言表達出來(lái)，自然讓我們印象更深。很真實(shí)的道理能夠很簡(jiǎn)單的表達，這種書(shū)誰(shuí)不愛(ài)看?
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉變成了我們生活當中“欲望”和“約束”，我們每個(gè)人都在用盡渾身解數來(lái)滿(mǎn)足自己的各種欲望，但是同樣生活在一個(gè)地球，我們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是我們值得努力奮斗與拼搏的地方。
文章分為十六個(gè)章節，分別述了中國民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國民企的各個(gè)方面的特征。一些道理平時(shí)大家可能都懂得，可是也只是潛意識里面一種模糊的感觀(guān)而已。這本書(shū)中把這些平時(shí)大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達了出來(lái)，而且是用我們很熟悉的語(yǔ)言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺(jué)。結合萬(wàn)通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長(cháng)的經(jīng)歷，全面總結了中國民營(yíng)企業(yè)從萌芽到今天的發(fā)展過(guò)程。為什么會(huì )有民營(yíng)企業(yè)的出現，這是市場(chǎng)經(jīng)濟必須的結果;從計劃經(jīng)濟到市場(chǎng)經(jīng)濟的轉變，這不是一蹴而就的，她是有一個(gè)過(guò)程的，民營(yíng)企業(yè)的出現除了是經(jīng)濟體制帶來(lái)的必然變化之外，人的因素也絕對不能忽略。為什么創(chuàng )業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”，書(shū)中提到了關(guān)于“原罪”的問(wèn)題。正是因為人類(lèi)的冒險基因和希望得到被人認可被人尊敬的需求欲望，各種適應于市場(chǎng)經(jīng)濟游戲規則的做法自然會(huì )應運而生。然后在剛開(kāi)始的時(shí)候，各個(gè)方面是非常不成熟的，那些所謂的創(chuàng )業(yè)者也是經(jīng)過(guò)體制的轉變，社會(huì )的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變，從小倒爺發(fā)展到企業(yè)家;也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法達到了匯流和融合，體驗著(zhù)人生有夢(mèng)、筑夢(mèng)踏實(shí)的過(guò)程。書(shū)中還就我們平時(shí)經(jīng)常掛在嘴邊上的對金錢(qián)的態(tài)度以及政商關(guān)系、面子關(guān)系都籍了透徹卻又俏皮的解釋。同時(shí)也把企業(yè)人物化，強調了企業(yè)公民的責任，回顧了企業(yè)公民的歷史，詮釋了企業(yè)公民的幸福、提醒了企業(yè)公民的死亡……
(后記：這是一本看起來(lái)很輕松的書(shū)，甚至你都忍不住會(huì )樂(lè )出聲來(lái)，但是掩卷沉思，很多的觀(guān)點(diǎn)確實(shí)是描述得入木三分、一針見(jiàn)血，隔段時(shí)間一定還要拿出來(lái)細細品讀。)
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