泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感范文（通用11篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇1
捧一本《泰戈爾詩(shī)集》，在陽(yáng)光下細細研讀，體會(huì )泰戈爾所表達的愛(ài)和自由。對自然的贊美，對美好的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著(zhù)，如在青天白日下將一個(gè)人的一切暴露無(wú)遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽(yáng)光下分析解剖。泰戈爾的詩(shī)充滿(mǎn)陽(yáng)光，他用陽(yáng)光來(lái)洗刷一切。
在鄉間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅定了對愛(ài)，自由和和平的追求。他把“愛(ài)“作為人類(lèi)的理想，用陽(yáng)光般的語(yǔ)言把愛(ài)灑向世界各個(gè)角落。
我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過(guò)去等于背叛。泰戈爾沒(méi)有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。
他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開(kāi)放的花瓣，用金色的詩(shī)歌把憂(yōu)傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時(shí)候，他凝望天空，把愛(ài)和自由編織在蔚藍里。
當他無(wú)法改變世界的時(shí)候，他只能拭去眼淚，變動(dòng)他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過(guò)盡的時(shí)候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無(wú)言、獨自超然地站立著(zhù)，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢(mèng)境的朦朧小路上尋找愛(ài)和自由。
惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說(shuō)：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢(mèng)是永遠不會(huì )被捉住的�！碑斢《劝l(fā)生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒(méi)有把夢(mèng)想丟下來(lái)奔赴榮譽(yù)的召喚。他是一個(gè)單獨的詩(shī)人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個(gè)無(wú)路的天空，他依然在贊美著(zhù)愛(ài)與自由。
他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無(wú)關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著(zhù)穿越時(shí)間，在炮火聲中，他以詩(shī)人的形象背負著(zhù)愛(ài)與自由在舞蹈。他拋開(kāi)一切煩惱和疑慮，去追逐那無(wú)家可歸的海浪，因為戰爭給人們帶來(lái)的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛(ài)和自由。
他的一生都用來(lái)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)和平，熱愛(ài)自由，就連哲理詩(shī)也表現了愛(ài)所有人，愛(ài)一切美好事物的思想。
人們在他的召喚下驚跳起來(lái)。只見(jiàn)太陽(yáng)已經(jīng)升起，潮水傳來(lái)了大海的呼聲。愛(ài)的小船已經(jīng)揚起風(fēng)帆，準備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢(mèng)已消逝，愛(ài)與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著(zhù)清晨綻放，愛(ài)和自由的曙光向他致敬問(wèn)好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛(ài)和自由的贊歌。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇2
泰戈爾之所以會(huì )為我們所知，主要是因為他的散文詩(shī)。
看了泰戈爾的散文詩(shī)，我只感覺(jué)到周身都在被祥和寧靜的光芒籠罩。剛剛看過(guò)的文字、場(chǎng)景又隱隱約約沉溺在眼波中。這是一種很美的享受。泰戈爾散文引詩(shī)具有尚淡的特色，其理論根據是只有他刻意追求的尚淡情調的散文詩(shī)才能實(shí)現外在世界與其心靈的完美結合。泰戈爾散文詩(shī)具有隨意的特色，其理論根據是規則必須為人的創(chuàng )造性的藝術(shù)思維服務(wù)。泰戈爾散文詩(shī)具有廣泛的題材，其理論根據是大梵的無(wú)所不在決定了與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)家必須題材廣泛。以上三方面均與中國宋代詩(shī)文理論之間存在著(zhù)許多千絲萬(wàn)縷的精神聯(lián)系。泰戈爾的作品寧靜恬遠，充滿(mǎn)了哲學(xué)的韻味，是世界文學(xué)寶庫中一枝璀璨的奇葩。他的作品風(fēng)格之所以達到如此境界，是因為他相信大梵，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然。不為生活所累，自由自在，無(wú)拘無(wú)束，所以讀起泰戈爾的詩(shī)，則會(huì )覺(jué)得更加的閑適。我國古代宋朝崇尚自然閑適，無(wú)論是從詩(shī)賦繪畫(huà)，還是生活中的各個(gè)角落都有所體現。在這點(diǎn)上，兩者的思想相近。在泰戈爾的散文詩(shī)中經(jīng)常會(huì )涉及終極的死亡，但在寧靜而模糊的意識中，這些都變得柔和、美好，不再有任何的恐懼，就如甜美的夢(mèng)。但也正是因為泰戈爾的散文詩(shī)名氣太大，所以掩蓋了他在散文隨筆上的成就。如果說(shuō)泰戈爾的散文詩(shī)側重于所思所想，那么他的隨筆則側重于所見(jiàn)所聞。泰戈爾的所思所想，是那樣神秘、微妙，滲透了印度古哲學(xué)的意念——焚——宇宙萬(wàn)物的統一體，人類(lèi)和諧的最高象征。但泰戈爾并不是一個(gè)宗教者、冥想家，并沒(méi)有沉浸在一個(gè)純粹的精神意念世界中，如康德一樣差不多一輩子都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的家鄉科尼斯堡。反之，他積極投身社會(huì )運動(dòng)，熱愛(ài)旅行，足跡遍及印度次大陸和遠東、近冬、歐洲，會(huì )晤各界名人，著(zhù)實(shí)熱鬧風(fēng)光。而散文詩(shī)和隨筆的共同之處是文字皆如行云流水，皆有微妙之意趣。然散文詩(shī)中之微妙乃是心靈的微妙是純粹的的精神世界理想世界的微妙，這種微妙使得精神與理想不復僵滯而充滿(mǎn)了一種靈動(dòng);而散文中之微妙乃是生活的微妙，是世俗世界日常生活的微妙，這種微妙體現了作者高超的體驗力和感悟力，是日常生活擺脫了凡俗枯癟而變得人情味充盈蕩漾。感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈爾筆下的少女帶有一種神圣的感覺(jué)，“少女呀，你的純樸，如湖水之碧，表現出你的真理之深邃�！边@是他對少女的贊美，多么令人贊嘆!這樣的少女在他的心中就像中國，就像雄鷹!那是撐起國家的支架，那是國家的靈魂所在!恕我冒昧評價(jià)，但我在泰戈爾的這篇散文中分明感覺(jué)到了他的不滿(mǎn)，他對婦女被壓迫的陋習的不滿(mǎn)，對當時(shí)腐敗的統治階級的不滿(mǎn)。
泰戈爾的作品讓人沉醉其中，我感覺(jué)到了，那個(gè)少女身上帶有的希望，久久環(huán)繞在太陽(yáng)周?chē)�，揮之不去。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇3
完全是一個(gè)巧合。那天，我站在書(shū)架前，想著(zhù)挑什么書(shū)看時(shí)，某人從我的面前經(jīng)過(guò)，將它放在了書(shū)架上�！熬褪撬�，”我微笑著(zhù)再把它拿起。輕輕翻開(kāi)書(shū)本，仍可嗅到淡淡墨香。
“你是誰(shuí)？讀者，百年之后讀著(zhù)我的詩(shī)？”——我是誰(shuí)？我也不知如何回答您。
“我無(wú)法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞。打開(kāi)門(mén)向四周看看。從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶。
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，讓歡快的聲音穿越百年時(shí)光�！边@，就已足夠了。
這世間能有多少作品，在百年之后仍能讓讀者記得？仍能讓那么多人為之傾心？
在泰戈爾的詩(shī)中，我們總能看到許多現實(shí)中的或大或小的事物，太陽(yáng)、月亮、花朵、小草、鳥(niǎo)兒、大海、老者、幼童、主婦、漁民……即使再不起眼的事物，在作者的筆下也變得完美、細膩起來(lái)。你會(huì )發(fā)此刻這個(gè)時(shí)刻，正是你生命中最完美、最純凈的時(shí)刻，你正享受著(zhù)世間最完美的禮物。
每一首詩(shī)都像有魔力，吸引著(zhù)你去探究、體會(huì )。一切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的韻味卻很厚實(shí)，耐人尋味。短小的語(yǔ)句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉，為我們展現了一個(gè)不一樣于現今社會(huì )的寧靜、平和的世界，那不就是我們一向找尋的世外桃源嗎？
每讀一句，都要細細地品味一番，領(lǐng)略其中的美妙；知其美之后，再回頭看一遍，愈發(fā)覺(jué)得有味……如此反反復復。之后才明白，也僅有如此，才能真正體味詩(shī)的美妙。如同品茶一樣，最注重的就是一個(gè)“品”字。讀的同時(shí)，一向不停地摘抄，把那些優(yōu)美的詞句寫(xiě)下，但覺(jué)得每一句都那么好，這讓我忙了好一段時(shí)間。
其實(shí)生活中有許多我們熟知的一些優(yōu)美詞句都是出自于它，只是我們沒(méi)注意而已。像，“如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì )錯過(guò)群星了”，“我們最謙卑時(shí)，才最接近偉大”，“我把小禮物留給我愛(ài)的人——大禮物卻留給所有人”……
如果你在周末還覺(jué)得無(wú)所事事，那么挑一本自我一向渴望卻沒(méi)能閱讀的書(shū)籍，坐在某個(gè)靜謐的角落，進(jìn)入到文字的世界里吧。再抬起頭來(lái)，看到的只是一片蔚藍。你總會(huì )得到你該得到的、也得到你意想不到的。
合上書(shū)本，如同被洗滌了一般，心靈變得那么純凈，多想一向這樣下去。閉上眼睛，我也仍能尋找的我的心靈所在。我，是否也已脫俗了？不，沒(méi)有。我隨便走在大街上，聞到的都是人間煙火的味道�；蛟S吧，有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的確定、明白是非、不會(huì )做有悖原則的事，這樣能夠吧？
但這片刻的寧靜也已足夠，人不能太貪心，想什么都得到，最終會(huì )什么都得不到。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇4
透過(guò)無(wú)語(yǔ)的霧幔
晨曦似在申斥
地平線(xiàn)的昏暝。
天穹的額上
升起面色慘白的旭日。
凝聚羞慚的清凜的光影里
沉默著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱。
讀了《泰戈爾詩(shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì )有一篇篇的美文闖入你的眼簾。
《泰戈爾詩(shī)選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩(shī)集：敘事詩(shī)集《故事詩(shī)》，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》，以?xún)和詈颓槿橹髦嫉纳⑽脑?shī)集《新月集》，關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)《園丁集》。
這些詩(shī)歌具有濃郁的抒情性，雋永深沉，語(yǔ)言清新流利，意象奇絕美妙。那一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏，體現了詩(shī)人的哲學(xué)和精神世界，具有深邃與細膩的情感，同時(shí)給讀者以智慧的啟迪。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”
“夕陽(yáng)中的云彩對太陽(yáng)說(shuō)道，我的心經(jīng)了你的接吻，便似金的寶箱”
“瀑布歌道：我得到自由時(shí)便有了歌聲”
在他的詩(shī)篇中，他用語(yǔ)言贊美大自然，在他的筆下，大自然的一草一木都變得有了生命，它們成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)故事，它們訴說(shuō)著(zhù)生命的美好與奇跡；同時(shí)，它們還給人以啟迪。
他寫(xiě)得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的世界，他把他們可愛(ài)、頑皮都展現得淋漓盡致，海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩(shī)中的主人公，那些“小大人”總是擁有無(wú)窮無(wú)盡的想法。他寫(xiě)他們的游戲、玩具，甚至他們眼中的世界，他的語(yǔ)言清新而又樸素，總體現著(zhù)對孩子深深地喜愛(ài)。
“世界上的一對對小小的漂泊者呀，請留下你們的足跡在我的文字里”
從詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家……他的詩(shī)，閃耀著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心靈得以超脫和凈化。
泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾。泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè )的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈爾的詩(shī)，走近泰戈爾，我們會(huì )更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇5
在心底里帶著(zhù)一種淡淡的神圣感，翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和社會(huì )活動(dòng)家。在六十年的創(chuàng )作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過(guò)人的創(chuàng )作精力，以其全面的藝術(shù)天才在文學(xué)園地里辛勤耕耘，在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文等的藝術(shù)珍品。讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī)，我沒(méi)能完全理解的這偉大的詩(shī)人的全部靈魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉進(jìn)蜂蜜缸的蜜蜂，幸福著(zhù)，只深深地感覺(jué)到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。
如果，你作為一個(gè)有名有勢的詩(shī)人，你還會(huì )本著(zhù)為大眾服務(wù)的心態(tài)來(lái)寫(xiě)詩(shī)嗎？你是否會(huì )在權力中迷失自我，只會(huì )炫耀和賣(mài)弄自己的華麗的文字、文學(xué)的技巧、浮華的裝飾。
可是泰戈爾卻認為，作為一個(gè)詩(shī)人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無(wú)法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡(jiǎn)樸，企望自己的生命“簡(jiǎn)單正直像一枝葦笛”，讓神“來(lái)吹出音樂(lè )”，從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無(wú)法體會(huì )得到的。泰戈爾的簡(jiǎn)單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現代已是罕見(jiàn)的了，詩(shī)中洋溢的樸素讓人宛如聆聽(tīng)著(zhù)天籟之音，暢飲著(zhù)高山清泉。
我想，如果我可以成為泰戈爾詩(shī)集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥(niǎo)……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無(wú)怨。能化作一只小鳥(niǎo)，是一種幸福，那是鳥(niǎo)兒的愿望，因為生活就是無(wú)盡地飛翔，只有飛翔才會(huì )有希望；能化作一株小草，是一種無(wú)法言語(yǔ)的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽(tīng)風(fēng)的歌唱，感受草的勃勃生機；能化作一滴海水，是一種快樂(lè )，生于大海，也消失于大海。
讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī)，不僅有遐想，還可以解開(kāi)那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時(shí)自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會(huì )有幸福的到來(lái)�！笆悄亲詈玫倪x擇我”不是在說(shuō)我是優(yōu)秀的，命運會(huì )把目光投射給我，選擇我嗎？固執會(huì )讓人不知不覺(jué)地走入結果只有零的末路。冰心說(shuō)：“先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留�！笔堑�，人有時(shí)并不是那么堅定的，靈魂里總會(huì )在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
正如著(zhù)名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動(dòng)素樸的語(yǔ)言，精煉成最清新的最流利的詩(shī)歌，來(lái)唱出印度廣大人民的悲哀與快樂(lè )、失意與希望、懷疑與信仰�！边@本書(shū)，會(huì )引領(lǐng)著(zhù)你，走出煩惱，走出憂(yōu)愁。只要你細細品味，一定會(huì )一次又一次的受到熏陶，留下數不清的陶醉。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇6
工作之余，斷斷續續看了《泰戈爾詩(shī)集》。印象最深的是那句：“天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)�！边@句話(huà)很是耐人尋味。
常常不自覺(jué)地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見(jiàn)人愛(ài)，工作要順暢心如意、得心應手，房子衛生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……于是，我們像個(gè)高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲于奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著(zhù)同樣的循環(huán)。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本向往、渴求的一切時(shí)，卻又似乎覺(jué)得疑惑了。
曾看到尼采所說(shuō)的一句話(huà)：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀(guān)看，世界顯得更完美�！弊骷沂疯F生根據自己的親身體會(huì )，說(shuō)過(guò)異曲同工的一段話(huà)：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才體會(huì )不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點(diǎn)丟了？便覺(jué)天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著(zhù)，才看見(jiàn)端坐的日子多么清朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷�，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字�！�
追求無(wú)止境。人在不斷追求進(jìn)取的另一面是一直都在尋找一個(gè)心目中的完美，于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒(méi)法實(shí)現時(shí)，不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專(zhuān)注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無(wú)暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。
茫茫戈壁上安然生長(cháng)的胡楊，懸崖峭壁邊傲然挺立的勁松，荒山野谷中欣然怒放的百合，讓我們領(lǐng)略到了絕境中的抗爭，困境中的頑強，幽境中的進(jìn)��！所以——
不要以和人相比來(lái)判定自己的價(jià)值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。
不要因為沉緬過(guò)去，或憧憬未來(lái)而使生命從指縫中溜走；過(guò)好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄，一切并未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風(fēng)雨的考驗，我們才能學(xué)會(huì )勇往直前。
每天都有花被風(fēng)吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會(huì )到生活需要好好把握�！疤炜諞](méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)�！彪m然注定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴，都是一筆無(wú)價(jià)的財富。只要飛翔過(guò)，縱使沒(méi)有痕跡來(lái)見(jiàn)證，我們也應該在生命的歷程中嘗試著(zhù)讓自己的心靈插上翅膀，乘夢(mèng)遠航！
因為如果你熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，生活就會(huì )饋贈你許多驚喜和感動(dòng)！
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇7
“書(shū)中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句��！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書(shū)之故鄉”，這無(wú)窮的韻味流傳千年，知識是沒(méi)有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著(zhù)內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。
前幾天，我飽含著(zhù)詩(shī)意讀完了《泰戈爾詩(shī)集》，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩(shī)飄散著(zhù)清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時(shí)的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著(zhù)一種不撓的精神�？梢�(jiàn)泰戈爾的愛(ài)國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛(ài)國主義的精神，保家衛國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯�、純潔的語(yǔ)言、明快的格調和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現了詩(shī)人對兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì )平等的理想世界。
泰戈爾詩(shī)集中的詩(shī)句，句句都體現出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因為這是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì )怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩(shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機會(huì )一定要學(xué)習這種寫(xiě)作方法。
人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、思想、蘊含的詩(shī)意、道理在這本書(shū)中都可以找到它的蹤跡。這本書(shū)很豐富，可以滲透出當時(shí)的社會(huì )背景，也充分展示了他的不屈、愛(ài)國精神�？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內心深處才是最有意義的、價(jià)值的。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇8
小巧淺黃色封面上掠過(guò)一群展翅高飛的群雁，映襯著(zhù)三個(gè)柔中帶剛的黑字“飛秀氣的鳥(niǎo)集”(StrayBirds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書(shū)。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經(jīng)典詩(shī)集——《飛鳥(niǎo)集》。
泰戈爾說(shuō)，愛(ài)就是充實(shí)了生命，正如盛滿(mǎn)酒的酒杯。這位終生歌詠著(zhù)“愛(ài)”的印度詩(shī)人，1913年以他的詩(shī)集《吉檀迦利》榮獲瑞典皇家學(xué)院授予的諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲諾貝爾文學(xué)獎的東方作家。
泰戈爾的一生，與詩(shī)相伴相隨，《飛鳥(niǎo)集》收進(jìn)泰戈爾19世紀末20世紀初的作品，詩(shī)一部歌頌生命的美和愛(ài)的小詩(shī)集。以清新流利、音樂(lè )性極強的孟加拉口語(yǔ)，歌詠大自然，歌詠青春和愛(ài)情。這里的每一首詩(shī)，每一句話(huà)，短小而精悍。而且每一句構思奇妙，意蘊耐人尋味，韻律優(yōu)美流暢。都在揭示人生的真諦�！拔医癯孔诖扒�，時(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的，停留了一會(huì )兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了�！保簳r(shí)間就像一個(gè)頑皮的孩童，稍不留神，他就會(huì )從你眼皮底下溜過(guò)，因此，時(shí)間是寶貴的，一寸光陰一寸金也是這個(gè)道理。說(shuō)它有哲理，是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中，卻能看出許多錯綜復雜的做人道理。
“我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看見(jiàn)了美麗的景象，我的耳朵也聽(tīng)見(jiàn)了醉人的音樂(lè )。在這宴會(huì )中，我的任務(wù)是奏樂(lè )，我也盡力演奏了�！�
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
而在《飛鳥(niǎo)集》傳入中國，被翻譯出版后，中國詩(shī)壇上流行著(zhù)一種“飛鳥(niǎo)集”式的“小詩(shī)”，這些作者的寫(xiě)作大半直接或間接地接受了泰戈爾的影響，其中包括冰心的《繁星》和《春水》。
冰心曾說(shuō)過(guò)“從泰戈爾的詩(shī)中，我們可以深深的體會(huì )出這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己的有著(zhù)悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛(ài)這國家里愛(ài)和平愛(ài)民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這國家的雄偉美麗的山川。從這些詩(shī)的字里行間，我們似乎聽(tīng)得到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香�！�
作為詩(shī)人，泰戈爾一直保持著(zhù)“人類(lèi)的兒童”的一顆赤子之心。他一生追求美、愛(ài)與生命的和諧統一，在對生命的真切感受鐘靈會(huì )愛(ài)，在愛(ài)的充盈中呈現生命的價(jià)值。
“有一次，我夢(mèng)見(jiàn)大家都是不相識的。
我們醒了，卻知道我們原是相親相愛(ài)的。
如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了�！�
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇9
這段時(shí)間，我一直沉浸在《泰戈爾詩(shī)集》中。
讀了《泰戈爾詩(shī)集》，仿佛走進(jìn)了這位一百年前來(lái)自印度的文學(xué)巨匠。他一生中創(chuàng )作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著(zhù)，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等那么多令人為之沉迷的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無(wú)數顆冰冷的心感到溫暖，也為無(wú)數個(gè)迷途者指引了方向。
許多批評家說(shuō)，詩(shī)人是“人類(lèi)的兒童”，因為他們都是天真的，善良的·。在現代的許多詩(shī)人中，泰戈爾更是一個(gè)“孩子的天使”。他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉；看著(zhù)他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛(ài)。著(zhù)“泰戈爾哲學(xué)”的學(xué)者S.Radhakrishnan說(shuō)：“泰戈爾著(zhù)作之流行，之能引起全世界人們的興趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學(xué)的莊嚴與美麗�！�
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的快樂(lè )、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的！
《世界上最遙遠的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠的距離，不是時(shí)間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離——-心與心的距離�！陡鎰e》是以一個(gè)孩子的語(yǔ)氣寫(xiě)成，通過(guò)孩子與母親所說(shuō)的稚氣的話(huà)語(yǔ)、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情�！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現了孩子金子般的童心，表現了孩子天真爛漫的天性和頑皮無(wú)邪的童稚、童真、童趣�！渡缦幕ā穭t表達了泰戈爾對生死的從容和坦然，對于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀(guān)；對于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷；極富詩(shī)意，強烈的表現了作者的生死觀(guān)。而《榕樹(shù)》呢，榕樹(shù)是故鄉的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹(shù)的沉思與幻想，是思念故鄉、思念媽媽的表現。詩(shī)中對榕樹(shù)的描寫(xiě)，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊含了如此豐富的感情，并且用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。
每每閱讀泰戈爾的作品，總會(huì )有一種舒暢無(wú)比的感覺(jué)，似乎一股清新的風(fēng)溫柔地拂過(guò)我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無(wú)比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠些吧，因為到最后我們才會(huì )突然發(fā)現，欺騙的往往是自己。我恍惚覺(jué)得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著(zhù)我饑渴般撲在他的書(shū)上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著(zhù)、語(yǔ)調平和地做著(zhù)回答。這就是閱讀《泰戈爾詩(shī)集》的幸福。
讀了《泰戈爾詩(shī)集》，你會(huì )驚訝地發(fā)覺(jué)自己居然是如此的渺小。面對這樣的文學(xué)巨人，渺小是當然的，但你不必自怯，更不必喪氣，因為只要你愿意伸出手來(lái)，就會(huì )被另一雙有力的溫暖的手握住，指引你前進(jìn)的方向，與你同行。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇10
她就是簡(jiǎn)愛(ài)，她，或許是不幸的。幼年失去雙親，飽受磨難。她，亦或許是幸運的'，經(jīng)過(guò)生活的洗禮，磨難的歷練，自己的努力，最后獲得了屬于自己的幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)貧窮的家庭，他的父母在他小的時(shí)候相繼死去，她失去了親情，幼小的簡(jiǎn)愛(ài)寄養在了舅父家里，舅母因為舅父對她的疼愛(ài)而十分憎恨她，對她心懷怨念。舅父死后，簡(jiǎn)愛(ài)更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她飽受欺凌，被表哥毆打，但受懲罰的不是她的表哥而是她，她被舅媽關(guān)進(jìn)了紅屋子。當時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)承受著(zhù)同齡人無(wú)法忍受的恐懼與屈辱，使她那自尊的內心受到了極大的觸動(dòng)，她反抗過(guò)，但無(wú)濟于事，打罵，冷眼，虐待，還在繼續，但她的自尊卻如澆不滅的火，在那小小的身軀里燃燒。后來(lái)，在善良的藥劑師的幫助下，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了名義上為慈善學(xué)校的孤兒院。那里教條嚴厲，且生活艱苦，她在那里結識了一個(gè)在她生命中陽(yáng)光般的女孩——海倫?布恩斯。
海倫的性格與簡(jiǎn)愛(ài)截然不同，她的性格不是倔強的，而是對任何人都秉承著(zhù)寬容和理解。她嚴格遵守著(zhù)她所信奉的教義，乃是要愛(ài)她的仇敵，寬容每一個(gè)人。她對讓她罰站的潭波爾小姐秉承著(zhù)寬容的態(tài)度，對簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“如果她讓你站一個(gè)小時(shí)，你就多站一個(gè)小時(shí)，這樣能讓她開(kāi)心也是好的”但好景不長(cháng)，海倫死在一次重病上，同時(shí)她也給了簡(jiǎn)愛(ài)一種內在的力量——忍耐。
簡(jiǎn)愛(ài)靠著(zhù)她自己的力量成為了一位家庭教師，她在羅切斯先生家里給他的阿黛絲輔導。擁有著(zhù)黑暗與骯臟過(guò)去的羅切斯，感受到了這個(gè)女孩子從靈魂發(fā)出的品質(zhì)深深吸引，之后他們互相愛(ài)慕。羅切斯是一個(gè)在社會(huì )地位和財力遠遠超過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的一個(gè)人，在當時(shí)的社會(huì )是門(mén)不當戶(hù)不對的，但她平等對人的態(tài)度和極強的自尊心使她在面對這樣的愛(ài)情毫不退縮。之后，簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯結婚了，但當簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現羅切斯原來(lái)已經(jīng)有一位瘋瘋癲癲的妻子的時(shí)候，傷心地毅然離開(kāi)，因為他的宗教信仰，道德準則都不容許她因為愛(ài)情跟有婦之夫在一起。羅切斯不管怎樣挽留，簡(jiǎn)愛(ài)還是走了，但她還是愛(ài)著(zhù)羅切斯，堅持是孤獨的，但孤獨是偉大的，她的自尊深深打動(dòng)了我。但愛(ài)情的故事還沒(méi)有結束，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯在一次火災中一無(wú)所有，雙目失明，她毅然回來(lái)，不在意那丑陋的外表，投身于那最初的愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)在我的心目中是精神的領(lǐng)袖，無(wú)論是她的自尊還是敢于反抗和那頑強的意志，在如今這個(gè)精神世界極度匱乏，一片荒蕪的情況下，我們定要有像簡(jiǎn)愛(ài)那樣的一片凈土，在那一隅之地里，你可以堅守自己，可以不畏權威。簡(jiǎn)愛(ài)在痛苦中度過(guò)了童年，學(xué)會(huì )來(lái)堅持，忍耐，我們也不應該貪圖安逸，讓自己的堅守漫漶在歲月的風(fēng)逝之中。
肉體可以有高低貴賤之分，享受可以有貧富差距之別，唯獨我們的靈魂是平等的，當一切變?yōu)楦�，剩下的就拿永恒純粹的靈魂。簡(jiǎn)愛(ài)她在面對羅切斯對她無(wú)盡的寵溺與給予的時(shí)候，她任堅守己身，圣潔自尊。她不會(huì )用出賣(mài)靈魂的代價(jià)來(lái)?yè)Q取肉體的享受，她盡管落魄到街頭乞討，也不肯像別人搖尾乞憐。肉體再世不過(guò)百年，靈魂與精神卻是永恒。
這個(gè)生如夏花的女人，她的一生給了我深深的震撼，那個(gè)倔強的身影是我一輩子的精神領(lǐng)袖。
泰戈爾詩(shī)集1000字讀后感 篇11
一陣風(fēng)過(guò)，什么也沒(méi)有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，就像天空沒(méi)有飛鳥(niǎo)的痕跡，但鳥(niǎo)已飛過(guò)。
對于自己的種種，去留與否，總是茫然地無(wú)法作出選擇。其實(shí)，直到現在，才發(fā)現，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。
尋找一個(gè)古老的流浪者踽踽獨行執著(zhù)向前的傳說(shuō)。
“你是誰(shuí)？讀者，百年后讀著(zhù)我的詩(shī)？”
拉賓德拉納特·泰戈爾，這個(gè)頭纏白布，身穿白袍，留長(cháng)胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問(wèn)道。
他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的熱情為世人打開(kāi)了一扇扇通往靈魂的窗口，引領(lǐng)人們進(jìn)入他雋永不休的哲思。
博爾赫斯說(shuō)：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區的月亮；我給你一個(gè)久久的望著(zhù)孤月的人的悲哀；我給你一個(gè)從未有過(guò)信仰的人的忠誠；我給你，早在你出生前多年的一個(gè)傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶�！�
博爾赫斯說(shuō)的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。
他說(shuō)：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢�！�
他說(shuō)：“我們把世界看錯了，反而說(shuō)它欺騙了我們�！�
其實(shí)一切都反了。我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個(gè)最虛偽的世界，看它已如同一首風(fēng)雨飄搖的宋詞�？旃澴嗟纳顗浩戎�(zhù)現代人的每一根神經(jīng)，單調乏味的過(guò)往像車(chē)輪一樣碾過(guò)。世界瘋了，我們也跟著(zhù)癲狂。我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。我們在孤獨中高歌，兀自綻放著(zhù)一種哀傷的美。我們漂泊在生，死和愛(ài)的溪流上，在被遺忘的時(shí)刻，灑下滿(mǎn)地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩(shī)集》卻讓天上人重回到我們的世界，讓陽(yáng)光重新照耀著(zhù)我們的胸膛。于是，我們感受到了生命如邁克爾�？诉d一般的熱烈與奔放；我們感受到愛(ài)琴海邊那湮沒(méi)了三千年的風(fēng)雨；我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的浪漫；我們感受到猶太民族的哭墻，順著(zhù)那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的濃的化不開(kāi)的憂(yōu)郁……龐德說(shuō)過(guò)，在泰戈爾面前，我好像是一個(gè)身披獸皮的野人。
是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。他拾起了我們人性中那些遺失了的美好，他教會(huì )了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過(guò)……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩(shī)集》，他們一直陪我在朝圣的路上。
我想我決定了一個(gè)人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過(guò)往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過(guò)地哭泣，依然可以讓腳步繼續鏗鏘……金黃的麥田被風(fēng)吹著(zhù)，上面是一大群黑色的鳥(niǎo)，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來(lái)人們凝視的眼睛。我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩(shī)集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢(mèng)……“我無(wú)法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開(kāi)門(mén)向四周看看，從你繁花盛開(kāi)的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”
我看到這個(gè)睿智大度的老頭兒，手執長(cháng)卷，正緩緩朝我們走來(lái)……
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