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《紅與黑》讀后感（精選15篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《紅與黑》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅與黑》讀后感 1
作家筆下展現的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì )的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長(cháng)是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長(cháng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì )的秘密組織圣會(huì )而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì )派來(lái)的`間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。
這三個(gè)人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經(jīng)濟實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經(jīng)濟實(shí)力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動(dòng)的這一必然趨向。
《紅與黑》讀后感 2
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程，因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
小說(shuō)主人公于連，是一個(gè)木匠的兒子，年輕英俊，意志堅強，精明能干，從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì )。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著(zhù)名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗，也是對碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì )現實(shí)阻礙實(shí)現抱負時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著(zhù)小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì )的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標、決定實(shí)現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對當今社會(huì )更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng )舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的'，那就是：對本階級的厭惡，對封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細節是“一種高傲之間帶著(zhù)惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛(ài)情的表情�！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著(zhù)新貴族的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟于事的原始的火花，令人感懷。
《紅與黑》讀后感 3
《紅與黑》是國外著(zhù)名作家司湯達的著(zhù)名作品,進(jìn)述了一位受過(guò)較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了權力的丑惡。
于連·索雷爾像一個(gè)演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的`目的能夠到達,什么面貌見(jiàn)世人他都可以。顯現出他的好勝心和對權力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個(gè)教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開(kāi)人間。他是一個(gè)矛盾體,在一步步陷入深淵的同時(shí)卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個(gè)世界上的黑暗面還是權力,他人生大部分時(shí)間都很迷茫。他像一個(gè)演員一樣,華麗出場(chǎng)，又在浩大的陣仗中離開(kāi)。
于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛(ài),但在何處他都扮演著(zhù)一個(gè)情人的角色。在市長(cháng)家勾引市長(cháng)夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛(ài)情。
于連經(jīng)歷了各個(gè)階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個(gè)人的奮斗和成功。到底那個(gè)階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個(gè)書(shū)名讓我想到一句俗語(yǔ)“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點(diǎn),有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個(gè)充滿(mǎn)了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛(ài)又恨。
《紅與黑》讀后感 4
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著(zhù)作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，最后在每句話(huà)都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)感情的杯具，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會(huì )的黑暗和丑惡。
就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì )道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的'血肉。
這是對那個(gè)社會(huì )的反抗，也是對碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的感情，實(shí)際上是被毀于當時(shí)病態(tài)的法國社會(huì )。這正是很好的揭露了當時(shí)法國舊社會(huì )的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生好處，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處的人們吧!
很多人認為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯誤的。作者并沒(méi)有批評和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!
《紅與黑》讀后感 5
《紅與黑》是法國現實(shí)主義作家司湯達的代表作。自1830年推出以來(lái)，它贏(yíng)得了世界各地一代又一代讀者的心。
這部小說(shuō)很有影響力，不僅成功塑造了于連·索黑爾是一個(gè)時(shí)代色彩豐富、個(gè)性鮮明的藝術(shù)形象，通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展現了法國復辟王朝的廣闊畫(huà)卷，觸及了當時(shí)許多尖銳的社會(huì )問(wèn)題。
小說(shuō)主人公于連，他的經(jīng)歷和經(jīng)歷讓我們了解了很多事情。
余連決心像拿破侖一樣依靠自己的個(gè)人智慧取得成就。為了贏(yíng)得每個(gè)人的欣賞，知道它毫無(wú)價(jià)值，但也背誦了拉丁語(yǔ)的《新約》。他驚人的背誦能力使他成為維利葉爾市長(cháng)的家庭教師。
進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，于連親眼目睹了陰謀和陰謀的丑陋內幕，于是他耍了兩面派手法。這種表里不同的`行為受到了院長(cháng)的青睞和青睞。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，增強了他向上爬的野心和虛偽的風(fēng)格。雖然余連在為木爾侯爵擔任秘書(shū)后不時(shí)表現出平民階級的思想意識，但余連的“平民階級叛逆心”在被侯爵重用并征服瑪特爾小姐后消失了。他成了復辟王朝的忠實(shí)走卒。就在他一步步走向他向往的“光明”的時(shí)候，因為槍擊德·瑞那夫人徹底切斷了自己的未來(lái)，把自己送到了斷頭臺。
作為一部?jì)?yōu)秀的批判性現實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公余連圖解成追求功利主義的象征。相反，作者給了他深深的同情，批評了那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì )現實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力持久的原因。
《紅與黑》讀后感 6
本來(lái)已經(jīng)對自己說(shuō)，不能再碰小說(shuō)了，但是我并沒(méi)有因為考大學(xué)時(shí)間的緊迫，抑制了自己要看《紅與黑》的欲望。
我翻開(kāi)了第一頁(yè)，司湯達把我帶到了一種愛(ài)恨的情景，好想知道于連的結局，于連和德瑞那夫人的愛(ài)情。終于，我抱起了那本書(shū)，開(kāi)始了我又一次讀小說(shuō)的冒險。再說(shuō)老師讓我們讀什么戲劇，戲劇，我這一輩子也不準備做導演，為什么要讀劇本啊。我靜靜的品味著(zhù)《紅與黑》中于連的所作所為。在書(shū)的最后一段寫(xiě)到“在一個(gè)晴和的日子里，于連走上了短頭臺�，斕貎嘿I(mǎi)下了他的頭顱，按照她景仰的瑪嘉銳特皇后的方式，親自埋葬了自己情人的頭顱。至于德瑞那夫人，在于連死后的第三天，抱吻著(zhù)她的.兒子，也離開(kāi)了人間�！�
我在思考著(zhù)這篇文章應該屬于悲劇的那種吧！對于司湯達，他能在書(shū)中把于連的所有形象都刻畫(huà)的淋漓盡致，我真的由衷的佩服他。于連和德瑞那夫人的愛(ài)情值得作者那樣任意寫(xiě)嗎？為什么結果那么悲慘，我有些討厭作者那樣了，其實(shí)德那瑞夫人也是在追求自己的幸福。她討厭丈夫那樣庸俗，粗魯的男人，打心底里討厭他，她和丈夫之間根本沒(méi)有感情。當然面對于連，她會(huì )產(chǎn)生一種從未有過(guò)的感覺(jué)，她其實(shí)也有些……因為她偷偷緊握于連手時(shí)，自己卻被愛(ài)情和道德責任感折騰得一夜沒(méi)合眼。她雖然用冷淡的態(tài)度去對待于連，可是，于連連請假3天時(shí)，她卻按捺不住對他思念�？赡芨星槎际沁@樣吧！
《紅與黑》讀后感 7
斯湯達的《紅與黑》是世界文學(xué)中一個(gè)非常耀眼的名字。我認為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人，因為它描述了一個(gè)合格、聰明和雄心勃勃的年輕人。然而，這部小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利的結局：英雄余連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因為他反抗整個(gè)社會(huì )，他曾經(jīng)想征服的社會(huì )，一個(gè)他既不屬于也不屬于的'社會(huì )。
我之所以喜歡于連，不僅是因為他有一顆激情跳動(dòng)的心，就像每一個(gè)沒(méi)有受到打擊、侵蝕和羞辱的年輕人一樣，也因為他聰明、勤奮、比別人聰明，更因為他的命運和命運讓人感到無(wú)形的壓力，這似乎預示著(zhù)一些事情。
他本可以擁有所有的美德和幸福，但命運并不讓他感到驕傲。他有勇氣征服它，他有能力贏(yíng)得自己的榮耀。然而，他的背景和每個(gè)人對他的惡意，以及這個(gè)社會(huì )設下的大籠子，使他所有的努力都變得非常困難，因為所有的權利都掌握在一群貪婪、無(wú)能和自私的人身上`人手中。余連向往的幸福生活無(wú)法實(shí)現，使他對整個(gè)社會(huì )不滿(mǎn)。
他只是一個(gè)工人的兒子，但連他的家人都不喜歡他。他想改變自己的命運，他不屬于那里，但現實(shí)并沒(méi)有給他機會(huì )。他的愛(ài)也很奇怪，我不能說(shuō)清楚，但有一種強烈的感覺(jué)是：他的愛(ài)是如此的溫暖，他是如此的熱愛(ài)生活。
余連的形象是當時(shí)法國數百萬(wàn)年輕人的縮影。余連的奮斗和努力是當時(shí)社會(huì )現實(shí)的寫(xiě)照。只要這個(gè)社會(huì )和世界仍然存在，它揭示的關(guān)于掙扎生活的故事可能會(huì )繼續下去……
請記住這個(gè)掙扎的人。
《紅與黑》讀后感 8
自《紅與黑》問(wèn)世以來(lái)，直到今天，這個(gè)書(shū)名究竟象征著(zhù)什么，研究者一直沒(méi)有一致的看法，聚訟紛紜，莫衷一是�；蛘哒J為“紅”指紅色的軍裝，代表軍隊;“黑”指教士的黑袍，代表教會(huì )�；蛘哒J為，“紅”是指法國大革命和拿破侖戰爭的英雄時(shí)代，“黑”是指復辟王朝的反動(dòng)統治�；蛘哒J為，“紅”指以特殊方式反抗復辟制度的小資產(chǎn)階級叛逆者于連，“黑”指包括反動(dòng)教會(huì )、貴族階級和資產(chǎn)階級在內的黑暗勢力，等等，其它種種看法大體上可以分別歸入以上三類(lèi)。
三種看法之中，第一種符合斯丹達爾本人的意見(jiàn)。有朋友問(wèn)他，小說(shuō)的題目是什么意思，他解釋說(shuō)：“紅”意味著(zhù)，于連若出生得早，他會(huì )是個(gè)士兵;然而他生不逢時(shí)，只好披上道袍，這就是“黑”。不過(guò)，這里斯丹達爾也只是給了一個(gè)看問(wèn)題的起點(diǎn)，并不能窮盡“紅”與“黑”的全部含義。實(shí)際上，上述三種看法無(wú)論有多大的分歧，它們總有一個(gè)共同的基點(diǎn)，即把“紅”和“黑”看作是對立的，矛盾的，水火不相容的`，尤其是后兩種看法。
因此，第一種看法只是表面上符合斯丹達爾本人的意見(jiàn)，實(shí)際上仍是未解“其中味”。在斯丹達爾的解釋中，“紅”(士兵)和“黑”(道袍)不是對立的，而是平行的。其所以不同，乃是因為時(shí)過(guò)境遷，歷史環(huán)境變化了。這不僅更符合于連的實(shí)際行為和他所處的真實(shí)環(huán)境，也可以從根本上解釋于連的悲劇命運，從而呈現出那個(gè)超越一切的智慧和哲理。
《紅與黑》讀后感 9
“除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會(huì )的唯利是圖，政治的勾心斗角，神圣教會(huì )的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢力等等，這一切都說(shuō)明了《紅與黑》不是一本單純的愛(ài)情小說(shuō)�！边@是莫雅平對《紅與黑》的評價(jià)。
《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達。聰明過(guò)人的他被聘請為市長(cháng)家的.老師，因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習。不久成為候爵的心腹，與拉莫爾小姐結婚，卻被市長(cháng)夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺。
如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特，一千個(gè)人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了愛(ài)情，我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。
于連總是說(shuō)要飛黃騰達，要成功，可還來(lái)的卻是自己被送上了刑場(chǎng)。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我，走上了歧途，他為了所謂的“幸�！�，不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴，生活在爾虞我詐，勾心斗角的社會(huì )中，也不愿過(guò)平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下，仍將祖國銘記于心中，將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬(wàn)世景仰，他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對幸福的定義有不同的理解。于連認為富貴就是幸福，蘇武認為精忠報國就是幸福。我相信，總有一天，人們會(huì )像蘇武一樣，明白幸福的真正意義！
《紅與黑》讀后感 10
讀了司湯達的《紅與黑》，不禁長(cháng)久的陷入了沉思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對和錯、陰與陽(yáng)、虛偽和正直、反抗與妥協(xié)。
于連的對和錯、虛偽和正直，反抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而現代的人所要思考的是到底是物質(zhì)支配著(zhù)人呢，還是人支配著(zhù)物質(zhì)呢？到底是金錢(qián)體現人存在的價(jià)值，還是人存在的價(jià)值反應在金錢(qián)上。記得上學(xué)期的班隊會(huì )主題是“好習慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想，好習慣、好人生；還是好人生，好習慣，抑或二者就根本沒(méi)有關(guān)系呢？愛(ài)因斯坦是大科學(xué)，他衣著(zhù)趿拉，在五年級的課本上，書(shū)后練習題說(shuō)“為什么說(shuō)愛(ài)因斯坦是一個(gè)偉大的人？”，我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習慣嗎？不知道，但他有好人生。人到了年老的時(shí)候，一般有兩種稱(chēng)呼：X老和老X，比如李老，那肯定是成功的于連，老李、則是另一個(gè)于連了。于是有了我們現代人的生存困境。正是這樣，我們需要自我實(shí)現，像于連一樣的去自我實(shí)現。也許這種超越性的自我實(shí)現也將是未來(lái)人的.繼續追求。也就是說(shuō)我們身上同樣有著(zhù)“紅與黑”這兩個(gè)不同的顏色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話(huà)：你聰明的，告訴我，司湯達《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色？
《紅與黑》讀后感 11
紅與黑如同讀盤(pán)上的紅黑點(diǎn)，而這輪盤(pán)則象征了那稱(chēng)之為人生的一場(chǎng)游戲。
于連有才華，自尊和美貌，而最根本，最純粹的他只是一個(gè)野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個(gè)野心家鋪平前方道路的基石。
19歲的于連，在一個(gè)唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長(cháng)。他瘋狂崇拜著(zhù)拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長(cháng)劍，做世界的主人。但在一個(gè)等級森嚴的`社會(huì )里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色，他學(xué)會(huì )偽裝，學(xué)會(huì )虛偽。于是他可以混跡于上流社會(huì )，可以得到貴族的頭銜，可以擁有金錢(qián)與他認為的愛(ài)情。只是，這樣的他在前進(jìn)的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢(mèng)想。
于連的愛(ài)情很奇怪，他為了自尊愛(ài)上德·納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛(ài)上了他。于連的愛(ài)情永遠圍繞這他的自尊，于連在征服愛(ài)情，而這本身就是一個(gè)錯誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關(guān)心，卻不能拒絕德·納爾先生充滿(mǎn)侮辱意味的100法郎。
渴望飛翔的少年在失去曾經(jīng)的美好的同時(shí)終究沒(méi)有戰勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無(wú)，面對死亡的來(lái)臨終于卸下一切面具，那個(gè)最真實(shí)美好的于連對著(zhù)初戀情人說(shuō)：“你要知道，我一直愛(ài)著(zhù)你，我只愛(ài)你一個(gè)人�！�
紅----充滿(mǎn)生命，激情的顏色。
黑----人性中虛偽，一切陰暗的墮落。
紅與黑的碰撞，激起的是對人生的思考。
《紅與黑》讀后感 12
今天，老師給我們講了現實(shí)主義作者，在我讀的書(shū)中，有一本叫《紅與黑》的書(shū)，正是一本現實(shí)主義作品。
《紅與黑》算是一個(gè)悲劇，主人公于連是一個(gè)不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時(shí)代，注定了他將是一個(gè)悲劇。于連不是一個(gè)偉人，但確實(shí)是當時(shí)一類(lèi)人的代表，他有著(zhù)對未來(lái)的`向往，努力躋身于上層社會(huì )，擺脫貧困。
在這本書(shū)中，我體會(huì )到一個(gè)人出身對其的影響力，于連出身平民，備受當時(shí)社會(huì )的歧視，在長(cháng)期的壓迫下，改變了于連，使其對社會(huì )充滿(mǎn)不滿(mǎn)，心里扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時(shí)也導致他走上了一條動(dòng)蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》，我體會(huì )到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的結尾，于連最終失敗，最后在監獄中，于連淡化了成功，在人生的最后一個(gè)階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。
人生的無(wú)數抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活著(zhù)，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點(diǎn)也不缺乏勇氣，因為明了，所以無(wú)畏。
一切都是命運的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了借助狂風(fēng)，把自己推向人生的高潮，但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時(shí)，當狂風(fēng)消去時(shí)，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。
《紅與黑》讀后感 13
在這個(gè)寒假里，我響應了我們行知小學(xué)老師布置的作業(yè)，被這本《紅與黑》所吸引，便進(jìn)行了認真地閱讀。
通過(guò)閱讀這本書(shū)后，讓我感受頗深。書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實(shí)現自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級森嚴的`社會(huì )里辛苦奮斗著(zhù)，期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì )卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺。
目標是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標定的太高的話(huà)，那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。
首先，先來(lái)談點(diǎn)對我們有利的，巨大的目標有時(shí)會(huì )變成動(dòng)力的源泉，讓我們更加奮發(fā)向上，朝著(zhù)目標去努力。從而實(shí)現自己的理想，前途從此一片光明。那么這時(shí)目標對你來(lái)說(shuō)就是一把得心應手的寶劍了。
其次，再來(lái)講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時(shí)的目標就會(huì )像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會(huì )劈頭蓋臉地向你砸來(lái)，頃刻間讓你粉身碎骨。
最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標，而應該制定一個(gè)適合自己，通過(guò)努力是可以實(shí)現的目標才是最好的。
《紅與黑》讀后感 14
寧靜的村莊，遍地的綠草，成群的牲畜。還有——一個(gè)年輕英俊的少年。少年坐在濃濃的樹(shù)蔭下，手上捧著(zhù)一本圣經(jīng)，少年正用純正的拉丁文朗聲讀著(zhù)。他叫于連。
于連的生命，就像是匆匆劃過(guò)天際的一顆流星，短暫卻璀璨。他機智，能用流暢的拉丁文背下一整本的圣經(jīng)；他自尊，在初到市長(cháng)家時(shí)表現得那么自信，盡管他只是一個(gè)貧窮的少年；他勇敢，愿意突破世俗的鉗制，勇敢追求屬于自己的愛(ài)情。但正是這樣一個(gè)令人敬佩的少年，終是在社會(huì )這個(gè)大染缸中失去了他本身的顏色
“寧可死上一千次，也要飛黃騰達�！边@讓人無(wú)比欷歔的同時(shí)，又讓我陷入了沉思。
也許，我們每個(gè)人都是于連。曾經(jīng)的我們，悠游自在地生活在天真的夢(mèng)的港灣。而漸漸地，我們開(kāi)始不滿(mǎn)足�！靶〖t的新發(fā)卡比我的好看。小明手上的是新出的玩具�！庇值搅巳缃�，“她腳上踩著(zhù)今年的最新款。他的'手機是最新的一代�！蔽覀冊絹�(lái)越不滿(mǎn)足。因為我們發(fā)現人與人之間總是有著(zhù)差異。潛移默化中，我們也從當初那個(gè)懵懂的少年變?yōu)榱诵坌牟囊靶募?/p>
我執拗地相信著(zhù)，在生命的最后一刻，于連又變回了那個(gè)淳樸的農家少年。社會(huì )讓我們變了很多。在很多情況下，我們不得不做的事是適應。也許我們曾經(jīng)想改變社會(huì )，最終卻讓社會(huì )改變了我們。但是如果我們心中一直藏著(zhù)另一顆心，一顆不斷向上，不斷向前的心，那么，內心深處的我們將永遠不會(huì )被改變。
《紅與黑》讀后感 15
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著(zhù)作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，最終在每句話(huà)都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會(huì )的黑暗和丑惡。
就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當然不錯，但不如說(shuō)他是個(gè)追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準確些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)潔地實(shí)行了某種有背社會(huì )道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭老師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”華蜜的“熱忱”和“毅力”，對階級差異的抗拒所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對那個(gè)社會(huì )的抗拒，也是對無(wú)所作為，虛度青春的抗拒。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，事實(shí)上是被毀于當時(shí)病態(tài)的法國社會(huì )。這正是很好的揭露了當時(shí)法國舊社會(huì )的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自己的.利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！
許多人認為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯誤的。作者并沒(méi)有指責和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的憐憫和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的緣由！
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