名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感（通用43篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
愛(ài)，如春日里明媚的陽(yáng)光；愛(ài)，如心靈上涓涓的細流；愛(ài)，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛(ài)，造就了孩子們偉大的`一生……
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強手如林的國外出類(lèi)拔萃，脫穎而出。一封封家書(shū)，寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導，無(wú)不蘊含著(zhù)源發(fā)于內心深處的親情。
在書(shū)中的字里行間，我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導。他們嚴格的家教成就了孩子。父母對于音樂(lè )的了解也許寥寥無(wú)幾，但是為了最最親愛(ài)的孩子，他們愿意從零開(kāi)始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū)，你會(huì )發(fā)現每一句話(huà)都包含著(zhù)一種別樣的深情……
書(shū)信，寄托著(zhù)千萬(wàn)句關(guān)懷，千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”的情意。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎。是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇；也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養讀物；更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。他是傅雷思想的折光甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的.著(zhù)作因為《傅雷家書(shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，體現了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》感情純真質(zhì)樸沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)也不要忘了對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫(xiě)給兒子這封信，除了一些家庭瑣事之外，父親還對兒子如何學(xué)習外語(yǔ)提出了一些實(shí)用性很強的建議。信的末尾，體現了一個(gè)父親在兒子面前所表現出的謙虛品德，除此之外很多封信的很多地方還體現了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂(lè )會(huì )的成績(jì)不太理想，但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵還有“多多修養，把技術(shù)客服，再把精神訓練得容易集中，一定可大為改善”的建議。這其中體現了教子的精髓――那就是多鼓勵、多指導、多建議。
我覺(jué)得這本書(shū)既適于學(xué)生也適于家長(cháng)，如果你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書(shū)，一定可以懂得很多道理對自己的用處也是極大。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
一百多封家信，匯成了一本膾炙人口的經(jīng)典著(zhù)作——《傅雷家書(shū)》，其字里行間流露的父親對兒子深切地愛(ài)，讓我感到父愛(ài)雖無(wú)聲卻那么有力！
此書(shū)摘編了傅雷及其妻子，在1954年至1966年給兒子傅聰、傅敏寫(xiě)的185家信，其中大部分是寫(xiě)給工作海外的大兒子傅聰。傅聰自幼在外流浪，獨自打拼，后來(lái)他去了海外，父子間唯一溝通的方式就是通過(guò)書(shū)信。傅雷一直循循善誘，耐心教導，信讀起來(lái)很親切，但不失嚴謹。從信中可以看出傅雷對兒子的教育態(tài)度，既包含了對兒子的深情，也有著(zhù)父親獨特的'不可抗拒的威嚴。
讀完全書(shū)，最觸動(dòng)我的地方是傅雷的教育，我深深感到父母對子女教育的良苦用心及遇到好的教育是多么的重要和不易。每個(gè)家庭都有獨特的教育方法，但是目的卻是一樣的，就是父母都希望孩子成為一個(gè)才藝雙全、德才兼備的人。每看到傅雷給他的兒子寫(xiě)的信，就不由自主的想起自己的父親，我感覺(jué)其實(shí)天下父親都如傅雷一樣，深?lèi)?ài)自己的孩子，而傅雷只是其中一個(gè)杰出的代表。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，極具教育意義，適合父母閱讀，給他們在教育孩子方向作出指導；但同時(shí)我們也更需要去閱讀，去感受父母的良苦用心，體諒他們。讀完此書(shū)，深感父母之不易。也決心盡最大的努力孝順父母。讓我們攜手同行共成長(cháng)！
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū)，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的，那一句句話(huà)語(yǔ)，都是發(fā)自?xún)刃牡膶⒆拥年P(guān)心。
每個(gè)人都有父母，也都和父母有過(guò)交流，《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范，體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式，有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，都可以在書(shū)信中展現。傅雷可以在信中剖析自己，承認自己之前的.錯誤，并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上，傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書(shū)》，我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴厲的語(yǔ)調，還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議，以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構成了這一封封珍貴的書(shū)信。
從信的只言片語(yǔ)中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準，對兒子的愛(ài)國之心培養得尤其認真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國的孩子：“一個(gè)人對一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、墾植�！倍嗝礋o(wú)私！我對傅雷先生有著(zhù)無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對孩子的體現，也展現出他對祖國的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷，是一部頗有良益的書(shū)，值得深讀。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
家書(shū)，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中，字里行間處處親情滿(mǎn)篇，還有對傅聰的教導，教他如何做人、做事。
在這本書(shū)中，每一封家書(shū)都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中，大到祖國之事，小到傅聰家庭當中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰的每封信中幾乎都會(huì )給他強調一些重要的事，例如：如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結合……等等。
在這本書(shū)中，可以看到傅雷對祖國的熱愛(ài)，祖國之事，他是必要給遠在他鄉的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國他鄉，學(xué)習了很多語(yǔ)言，為國爭取了許許多多的榮譽(yù)。當然，他也必不可能會(huì )忘記了自己的母語(yǔ)，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴厲的家規和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰的親情。在我看來(lái)，傅雷和傅聰不像是一對父子，更像是一對兄弟，傅雷給傅聰的信中，除了把他是父親這一角色給傅聰展現出來(lái)，還有一個(gè)角色就是當作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰的親情時(shí)，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的`事而著(zhù)想，有學(xué)習上的事，有生活上的事，以前的我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著(zhù)我，現在想想真是后悔不已。還有許多事……
現在我讀了這本書(shū)，更多是的對自己自身的一個(gè)評價(jià)，以前的我總是對自己的父母不滿(mǎn)意，總是對他們大呼小叫，他們也是不停地包容著(zhù)我，而現在，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì )再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書(shū)》，他寫(xiě)給傅聰的信，教導的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書(shū)的每個(gè)人。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
《傅雷家書(shū)》嚴格來(lái)講，不能被稱(chēng)之為書(shū)，但事實(shí)卻可以被稱(chēng)為書(shū)。這說(shuō)明了后人對這些信的評價(jià)很高，這些信極有水平。
書(shū)信中的傅雷字里行間透露著(zhù)對兒子的愛(ài)。傅雷先生在傅聰小時(shí)對他十分嚴厲，要求極高，且脾氣暴怒無(wú)常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒(méi)有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導了傅聰在學(xué)習、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難�！岸嗄旮缸映尚值堋庇迷谒麄兌松砩险线m。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話(huà)，實(shí)在是有些惋惜。
說(shuō)到父愛(ài)，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛(ài)是含蓄的'、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛(ài)是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書(shū)》，說(shuō)傅雷用真摯的話(huà)直抒胸臆，將諄諄教導化作閑話(huà)家常。所以書(shū)信中的語(yǔ)言特別樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂。這能夠說(shuō)明傅雷的“現代化”，他與兒子亦兄亦長(cháng)，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類(lèi)能夠意識到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛(ài)。
在這本書(shū)中，我們可以看到一個(gè)無(wú)私的、犧牲的，充滿(mǎn)教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認錯；他無(wú)私奉獻，對兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗為他指點(diǎn)迷津，幫助兒子在成長(cháng)的道路上砥礪前行，成為一個(gè)獨立的人。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
世界上有種神奇的力量，那是偉大的愛(ài)，愛(ài)環(huán)繞在我們的身邊，因為有了愛(ài)我們在光明的世界里長(cháng)大。而在所有的愛(ài)里，父母的愛(ài)是最濃郁的，最動(dòng)人的，最重要的。
《傅雷家書(shū)》講了傅雷對兒子如何做人，如何培養藝術(shù)修養，以及如何對待生活等問(wèn)題的指導。在為人上，他要求兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)德藝兼備、人格卓越的藝木家。在生活上，傅雷也對兒子進(jìn)行了細致的關(guān)懷。家書(shū)中處處洋溢著(zhù)無(wú)微不至的關(guān)心，大到人生事業(yè)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷倍至，讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對我的體貼照顧。
而且傅雷敢于在兒女面前承認錯誤，結合自身經(jīng)歷給出孩子中肯的建議，他無(wú)疑是兒子的良師益友。說(shuō)到這里，我不禁再次想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但他們給我的愛(ài)可不比傅雷給傅聰的少，他們事事為我著(zhù)想；他們雖不能講出偉人一般的道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的`準則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來(lái)，永不言��；氣餒時(shí)自信起來(lái)，進(jìn)步時(shí)要學(xué)會(huì )虛心、低調。一路走來(lái)，父母的指導似是明燈，一路指引著(zhù)我向前。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，《傅雷家書(shū)》還拉近了我們與父母的距離，讓我們對父母有更多的理解，更能懂父母的嘮叨與擔心。
父愛(ài)如山，雄偉壯觀(guān)，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應當理解父母，多與父母溝通，讓他們理解自己的想法，在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會(huì )長(cháng)大，然而父母的領(lǐng)航始終是我們前行的動(dòng)力，是我們的牽掛，無(wú)論何時(shí)，回首時(shí)父母都在張望著(zhù)我們。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》這本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書(shū)，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(cháng)談個(gè)天南地北；推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容。傅雷先生病重，卻依然堅持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國他鄉為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)得安定；又擔心兒子在國外語(yǔ)言的干預下忘記中文，傅雷先生細心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅持？是父親對兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的.本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛�；厥�，我們的父親不皆是如此嗎？
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他對子女充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(cháng)。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現在的孩子不能適應社會(huì )，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀。所以培養一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
樓適夷曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，這也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
這一百多封家書(shū)，不僅僅是信件，更是傅雷深沉如山的拳拳父愛(ài)，兒子小有就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿(mǎn)懷憂(yōu)慮；兒子驕傲自滿(mǎn)，他諄諄教誨。對兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然后是一位朋友，最后才是一位學(xué)者。作為父親，傅雷教育兒子為人處世的準則；作為朋友，他擔心兒子的日常起居、感情生活；作為學(xué)者，他與兒子探討音樂(lè )上的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，傅雷是一位嚴格的父親，知心的朋友，淵博的學(xué)者。
這不由讓我想起我的'父親。如果說(shuō)我家像一個(gè)戲臺，母親總是唱紅臉，父親卻總唱白臉。曾幾何時(shí)，我厭煩甚至怨恨過(guò)他，因為他如此的“不近人情”。
還記得我剛踏入二中校門(mén)時(shí)，不熟悉環(huán)境。很快迎來(lái)了我進(jìn)入初中以來(lái)第一次重要的考試，我懵懵懂懂地走進(jìn)考場(chǎng)，考了年級560名，一共1200名學(xué)生，明知道沒(méi)有付出努力，只是運氣原因卻依然居功自傲，向父親報喜。我本來(lái)學(xué)習不是特別好，我原料想父親會(huì )高興地夸獎我，不料父親卻面無(wú)表情，只是冷靜地叮囑我不要驕傲，繼續努力，你前面還有多少讓你超越的人，而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中，全然將良言警句丟在腦后，變得更加松懈。
教育方面，父親與傅雷一樣嚴格而理性，用嚴厲掩飾自己的溫情，用理性遮掩住自己的期盼，直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔，眾生仰望，父親是那個(gè)沉默的人；當我跌入深谷，所有人都懷疑我時(shí)，父親是那個(gè)拉我一把的人。
父親拳拳似海深，我慶幸在我成長(cháng)路上讀了《傅雷家書(shū)》，是他讓我理解了父愛(ài)，理解了父親。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
《傅雷家書(shū)》，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子：著(zhù)名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級教師傅敏等的一封封書(shū)信，字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。
傅雷，不僅僅是一位著(zhù)名的中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，中國民主促進(jìn)會(huì )的重要締造者之一，還是一位嚴格慈愛(ài)，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當年的經(jīng)驗，親自教導兒子做人謙卑，待人待事嚴謹認真，積極樂(lè )觀(guān)的面對挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體�！坏兴囆g(shù)、人格的尊嚴，而且要有國家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛(ài)孩子，尤其在生活細節這方面。俗話(huà)說(shuō)，“細節決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的.生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語(yǔ)，尊敬師長(cháng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理；從小就要學(xué)會(huì )理財，懂得節約，未雨綢繆，養成存錢(qián)記賬的.習慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規章，傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。
傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽(tīng)者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂(lè )家，另一個(gè)成為了特級英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面，傅雷夫婦可以說(shuō)是千叮嚀萬(wàn)囑咐�？船F自己的兒子即將步入千變萬(wàn)化的社會(huì )，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的`經(jīng)驗，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過(guò)的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個(gè)人的名利和得失大過(guò)計較。我們會(huì )發(fā)現人生總是充滿(mǎn)了苦悶與矛盾，當我們熱衷于個(gè)人名利，卻不可塵及時(shí)，必然會(huì )因為嫉妒與仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反，如果我們堅持大我，為社會(huì )和人類(lèi)前途命運著(zhù)想時(shí)，反而可以做出貢獻，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的，孩子結婚前就告訴他要自愛(ài)，因為沒(méi)有結果的戀愛(ài)會(huì )使人對愛(ài)情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(cháng)地久。且不能因為藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長(cháng)的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長(cháng)久和諧的婚姻。
本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細節也能為孩子考慮到，體現出一個(gè)活靈活現，可愛(ài)至極的父親形象，又體現出了濃濃的父愛(ài)。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任，就是以這種方式傳達的�！}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富，尤以《高老頭》《約翰�？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng)，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)："長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的`對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書(shū)是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng )作，讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
假里讀了《傅雷家書(shū)》，感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家，還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的.親身經(jīng)歷現身說(shuō)法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術(shù)對人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，從這本書(shū)中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深，他在教育學(xué)生的同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結論：“藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書(shū)讓我明白了要真誠做人，真誠待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是著(zhù)名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，意思是:書(shū)讀多了，下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣，這句話(huà)我深有體會(huì )。
我特別喜歡讀書(shū)，我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū)，在我讀過(guò)的書(shū)中，《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深，這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親，給出國留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū)，全書(shū)通俗易懂，充滿(mǎn)了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。
正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細節中，這本書(shū)充分體現了出來(lái)，如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì )有系統，日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫(xiě)信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學(xué)習規范化，不正規如何能持久？不持久如何能有成績(jì)？如何能鞏固已有的成績(jì)？而且作品的'了解與掌握，就需要長(cháng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家，愛(ài)子之情溢于言表。
著(zhù)名的文學(xué)家施蟄曾對這本書(shū)這么評價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，循循善誘，感情真摯，父愛(ài)流淌在文字背后，深沉而溫暖……
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇15
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對當時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完家書(shū)，無(wú)論對誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對兒子強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，自己也不斷的改變著(zhù)，這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛(ài)。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的`成長(cháng)道路。
在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槊刺厥庥谄渌�？就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè )，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢？享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生！
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇16
這本書(shū)，又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著(zhù)優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。
細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個(gè)好教師，是一個(gè)好丈夫，更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū)，是他真情的寫(xiě)照，是他關(guān)愛(ài)的體現。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖，也沒(méi)有長(cháng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心�！备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來(lái)教育子女，傅聰的人生道路上也少了許多曲折。沒(méi)有父母會(huì )不愛(ài)自己的孩子，只是他們用了不同的.方法來(lái)愛(ài)你，無(wú)論嚴愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。他很?chē)栏�，但他的內心卻充滿(mǎn)了愛(ài)。
家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪�？v然心中有萬(wàn)分不舍，卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生，唯有乘風(fēng)破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準備�；蛟S不那么明顯，或許不那么令人喜愛(ài)。但他終究成功了，傅聰也成功了。
傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無(wú)話(huà)不談，也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(cháng)是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。
一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會(huì )忘記很多事。但是，請記住，無(wú)論怎樣，無(wú)論什么時(shí)候，他們從未忘記愛(ài)你。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇17
古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中，我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》，發(fā)自?xún)刃牡母惺艿搅藵鉂獾母笎?ài)與母愛(ài)。
起初，入手《傅雷家書(shū)》，是以一種任務(wù)來(lái)“強迫”自己閱讀。越讀到后面，才發(fā)現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信，但是內容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰的父親，以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實(shí)寫(xiě)照。
從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū)，家書(shū)，是親人相互傾訴的媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間都流露著(zhù)傅雷飽含著(zhù)拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信，讀的過(guò)程中，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這也許就是傅雷對他兒子的愛(ài)吧。
讀完這份家書(shū)我深深地反省自己，作為還未完全長(cháng)大的初中生，我往往會(huì )忽略父母深沉的愛(ài)，忽略他們默默無(wú)聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩�！弊屛液苁亲载�，難道這不是我的父母嗎？在我成長(cháng)的'道路上，一次次為我移開(kāi)腳下的絆腳石，一次次為我制作美味佳肴，又一次次為我的長(cháng)大而擔憂(yōu)和鼓勵�？蓱z天下父母心，我為什么讀不懂父母的愛(ài)呢？或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢？現在想想，真是大錯特錯呀。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠影響著(zhù)下一代……
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇18
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上�！边@是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話(huà)，讓我感觸很深，使我受益匪淺。
這句話(huà)的大意是：只要你夠努力，你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大，家教也很?chē)�，整本�?shū)都在激勵著(zhù)傅聰成為最好的自己，充滿(mǎn)了對兒子和祖國的愛(ài)。從中我明白了，我們年輕人都應該努力成就最好的自己。
成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話(huà)，得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢？我覺(jué)得首先要有明確的目標。
在生活中，大多數人都沒(méi)有目標，沒(méi)有堅定的信念，因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的成就。而那些努力拼搏，有目標，有理想的.人，大都實(shí)現了自己的目標，不是因為他們聰明，而是他們有了目標，就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。
我自己也是一個(gè)例子，在剛上初中的時(shí)候，我沒(méi)有什么學(xué)習目標，整天漫無(wú)目的，懶懶散散，導致我的成績(jì)在班上一直不是很優(yōu)秀。直到七年級下學(xué)期的時(shí)候，媽媽為我分析了成績(jì)差的原因，而我也意識到了這一點(diǎn)，因此暗自下定決心，一定要進(jìn)入班級前10名。此后，為了努力讓自己變得更優(yōu)秀，努力成為更好的自己，我非常努力的學(xué)習。終于，在七年級下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jì)。
許多著(zhù)名的人物也都是因為有了目標，才努力奮斗，最終成為更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個(gè)更好的自己，最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著(zhù)作。
傅雷的這句話(huà)也讓我明白，只要有了目標，就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現在開(kāi)始，樹(shù)立目標，通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧！
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇19
傅雷不愧是好爸爸，能以這樣的心態(tài)和耐心來(lái)教育小孩。傅雷到底是怎么樣有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向將來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷所寫(xiě)的這部分信件也就是尤為重要的，給傅聰上了一堂生活課，讓他知曉怎么樣在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的認知爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)知道我們的爸爸媽媽?zhuān)职謰寢尶梢酝ㄟ^(guò)這本書(shū)知道我們的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為爸爸，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的看重。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都很在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，大家身邊的爸爸也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計，為了大家的學(xué)習，為了大家能上一個(gè)好的學(xué)校，為了大家能擁有好的成績(jì)，使得我們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真的的偉大，這才是真的的爸爸!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)爸爸中的一個(gè)杰出的'代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的媽媽在信中也飾演了要緊的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也很在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也了解了媽媽的愛(ài)對他有多要緊。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我知道了很多的道理，也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。
我太感謝這本書(shū)了，真的的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇20
家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式，詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’�？杉热患僭O對古人的重要性，而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊含了父親與兒子之間的愛(ài)，關(guān)心和教育。
這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往，我們從中可以看見(jiàn)傅聰對追求藝術(shù)的過(guò)程，也可以體會(huì )到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬(wàn)語(yǔ)，如山如海的言語(yǔ)中，最讓我印象深刻的是這么一句話(huà)‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿�！@句話(huà)包含了傅雷對兒子的'鼓勵與支持，雖說(shuō)眼淚是辛酸的，但這卻是讓內心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的養料，令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強調的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話(huà)，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀(guān)點(diǎn)，這對于我們的成長(cháng)是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jì)這一小方面了。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇21
《傅雷家書(shū)》，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子：著(zhù)名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級教師傅敏等的一封封書(shū)信，字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。
傅雷，不僅僅是一位著(zhù)名的中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，中國民主促進(jìn)會(huì )的重要締造者之一，還是一位嚴格慈愛(ài)，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當年的.經(jīng)驗，親自教導兒子做人謙卑，待人待事嚴謹認真，積極樂(lè )觀(guān)的面對挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴，而且要有國家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛(ài)孩子，尤其在生活細節這方面。俗話(huà)說(shuō)，“細節決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語(yǔ)，尊敬師長(cháng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理；從小就要學(xué)會(huì )理財，懂得節約，未雨綢繆，養成存錢(qián)記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規章，傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。
傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽(tīng)者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇22
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節，只把這件事完成了，卻沒(méi)有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細如發(fā)，任何一個(gè)細小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現。我算是介于這兩種之間的人。
有時(shí)很細心，可以發(fā)現很多隱藏的信息，而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽，有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書(shū)》中傅雷對于傅聰細節的.要求具體到了生活中的方方面面：學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細枝末節。譬如：信封要書(shū)寫(xiě)工整，研究學(xué)術(shù)要嚴謹，對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細節，會(huì )讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人，我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試，考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯，反正會(huì )的不會(huì )的都寫(xiě)完了，沒(méi)有空題�？纪暝嚿袂鍤馑�，趕回家，也不想考試的事，開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)�？纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個(gè)咋問(wèn)的是半島，我寫(xiě)的啥來(lái)著(zhù)？好像是大洲�！毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會(huì )的寫(xiě)錯，太丟人了。越往下對，越認為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對不會(huì )缺席，特別準時(shí)�，F在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱(chēng)“平地摔小公主”，走著(zhù)走著(zhù)別人就會(huì )看到我，身體一彎，立馬抓著(zhù)身邊的人，這樣就說(shuō)明我又崴腳了。
細節決定成敗，不僅僅是學(xué)習還是身體上的，多注重細節學(xué)習會(huì )完成得更加完美，身體也會(huì )少受到傷害。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇23
這個(gè)寒假，我讀了一本令我深有感觸的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。這一封封書(shū)信，集成了厚厚一本大書(shū)，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著(zhù)不凡的造詣。家書(shū)中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè )、文學(xué)作品。在對傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導的同時(shí)，也關(guān)心著(zhù)兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面，傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財，如何正確處理戀愛(ài)、婚姻上的問(wèn)題，如何勞逸結合。在讀書(shū)時(shí)最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結合，哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當讀到這樣的.地方，總會(huì )感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來(lái)的疼愛(ài)和良苦用心。
父親對兒子的愛(ài)是無(wú)私的，深沉的，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)孩子，傅雷對傅聰的愛(ài)就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂，一封信會(huì )翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺(jué)得不夠。他們會(huì )因多日收不到兒子的來(lái)信而擔憂(yōu)、難過(guò)；會(huì )因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛(ài)是多么的高尚、純潔、無(wú)私��！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐?tīng)偾樯��！岸嗌賹δ愕膼?ài)，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間真情��！
讀了這本書(shū)，我受益匪淺。它不僅開(kāi)闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養，更使我體會(huì )到了父愛(ài)的無(wú)私與高尚，體會(huì )到了父母對我殷切的關(guān)心和愛(ài)護。讀了這本書(shū)，我才意識到，原來(lái)父母對子女的愛(ài)是這么的純粹、無(wú)私、美好，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著(zhù)我們，滋潤著(zhù)我們。
感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導，讓我明白，父母的愛(ài)的偉大和無(wú)私，值得所有人去珍惜和回報！
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇24
這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴格要求，洋溢著(zhù)濃濃的'父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì )，對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛(ài)護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績(jì)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白，此刻應當好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì )有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(cháng)道路。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇25
一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠，他開(kāi)始動(dòng)筆，開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心”這是書(shū)中傅雷給兒子中的一段話(huà)。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進(jìn)取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣，將來(lái)才會(huì )擁有博大的胸懷，才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話(huà)卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書(shū)信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”，在生活上傅雷也對兒子進(jìn)取地引導，家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)。他剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的`道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎
我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著(zhù)我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著(zhù)想，為我研究，無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇26
《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習，生活，等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。
正因為全書(shū)的書(shū)信，剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊，里面既無(wú)跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過(guò)，看著(zhù)看著(zhù)，也就慢慢習慣了。大概是因為看久了，就覺(jué)得順眼多了。
在這部書(shū)中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚，又會(huì )表達自己強烈的思兒心情；既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開(kāi)明，理性，樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現實(shí)平靜，信中表達自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的.文化，也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ)，但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的事較為不滿(mǎn)，當時(shí)心里只想著(zhù)當下，對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái)，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題，這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新：“我知道她現在有壓力，她也長(cháng)大了，要自由，會(huì )叛逆，所以對她的成績(jì)，我不去計較�！本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。
通過(guò)這本書(shū)，我懂了，父母心底最深沉的愛(ài)，從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課，他們是我們人生中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇27
身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著(zhù)異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了�！边@是傅雷先生對我們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認真負責的'產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè )家，最終做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著(zhù)重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì )讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì )懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì )再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì )再呈現在人們的視界中，期望當今的社會(huì )越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì )會(huì )越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(cháng)教育也會(huì )更加明麗。我也會(huì )做好我的本職工作——學(xué)習，真實(shí)做到從我開(kāi)始，為子孫做好的典范！
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇28
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
我們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì )得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō)，卻從不檢討自己，為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過(guò)錯，才會(huì )得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多�，F在外面的`國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò )是年代的前進(jìn)，也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面，一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇29
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界就應的盡的一項神圣的義務(wù)與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也能夠傳布給別的.青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇30
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的`多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇31
《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和反復咀嚼的書(shū)�？此破掌胀ㄍǖ募倚�，卻飽含著(zhù)最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容，這份亦父亦友的感情也著(zhù)實(shí)令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，教導兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
然而現實(shí)生活中，很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到：兩個(gè)男人，極有可能終其一生，只是長(cháng)得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關(guān)系過(guò)著(zhù)過(guò)著(zhù)就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔憂(yōu)，父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現在的.家庭教育有關(guān)，我們中國大多數家庭中，大都是母親承擔孩子的教育和生活，學(xué)期始末開(kāi)家長(cháng)會(huì )，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親，其實(shí)，對孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，父親比母親更重要，父親對孩子人生哲理，性格品質(zhì)上的引導有著(zhù)不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來(lái)更加強大。
愛(ài)之深，責之切，很多父母也像傅雷先生當初一樣，對孩子非常嚴厲，隨著(zhù)年齡增長(cháng)，內心又日益柔軟下來(lái)，不免悔恨自己對孩子曾經(jīng)采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場(chǎng)，結果如何，不僅需要學(xué)識與涵養，也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇32
“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì )自大自滿(mǎn)�！}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子，盡管遠隔千里，傅雷依然忍受著(zhù)腰酸背痛的折磨堅持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jì)号?生活念頭，正是相反，他走的是另一個(gè)極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿(mǎn)足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗個(gè)教訓。在對傅雷音樂(lè )上教育上，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習方面，還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微，認真，嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機會(huì )。為此，我應該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學(xué)習。
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！�
多么深刻的一句話(huà)��！人生本來(lái)就是一曲不同高低音調的音樂(lè )，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇33
我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。
這本書(shū)是傅雷夫婦與長(cháng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì )有插敘當時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì )有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì )有翻譯，可以說(shuō)是很細膩了。在此書(shū)中內容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè )和成長(cháng)上的知識。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。好似在講述著(zhù)一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的，感情上的挫折，對音樂(lè )的困惑，傅雷先生的大病，對音樂(lè )的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì )英文，懂音樂(lè )，有，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè )之中，希望在音樂(lè )上能有所深造，要到達一片領(lǐng)域的.巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰的音樂(lè )，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì )有父親和母親對他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因為父親身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà)，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，真實(shí)體現了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。
合上書(shū)本，情景在腦海中浮現，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇34
在今年這個(gè)飽滿(mǎn)的假期中我讀了許多本課外書(shū)但我最喜歡的還是《傅雷家書(shū)》。
傅雷是我國若明文學(xué)翻譯家文藝評論家他是一個(gè)博學(xué)睿智正直的學(xué)者，極富個(gè)性。
《傅雷家書(shū)》開(kāi)始于1954年停聯(lián)離家留學(xué)波蘭終結至1966年伸雷夫婦在如不堪受雙雙自兵十二年間俘雷的數百封通信貫穿著(zhù)傅聰出國學(xué)習演表成名到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷、也映照著(zhù)傅雷的翻譯工作朋友交往以及傅雷一家的命運起伏他們和兒子。兒媳之間的信被傅敏編輯成幾十年來(lái)路暢銷(xiāo)的《傅雷家書(shū)》
在我仔細讀完這本書(shū)后受益匪淺。傅雷是一個(gè)盡職盡責的父親，在兒子去出國留學(xué)期間堅持寫(xiě)信，小到吃飯穿衣花錢(qián)細之入微，無(wú)不關(guān)心、在書(shū)中看出傳雷是一位十分嚴格的父親，對兒子要求很高。還讓他這下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)。不做對不起祖國的事不入他國籍、愛(ài)子教子的高尚精神令人感動(dòng)。
同時(shí)，在書(shū)的字里行間中還透露了許多的哲理、過(guò)去的`我做事拖拖拉拉沒(méi)有款矩�，F在我的生活有條不素不去因為瑣事而放定對自己的要求。不會(huì )因為工作太多的影響自己的生活節奏。
《傅雷家書(shū)》不是一些簡(jiǎn)單的文字。他并不僅僅是父親寫(xiě)給兒子的文字而是父親對兒子的-種渾沉的發(fā)所以，對于這么一位在時(shí)代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇35
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是我讀過(guò)所有書(shū)中最真實(shí)，最能體現父母深情，苦心的一本書(shū)。從最開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的無(wú)論是生活上的瑣事，還是藝術(shù)的指導，這位父親無(wú)不表現出對孩子無(wú)微不至的愛(ài)。他放心不下遠在千里之外兒子的每一個(gè)消息。但對于我來(lái)說(shuō)，讓我感觸最深的還是傅雷教給孩子，同時(shí)也是教給我們大家的：取得巨大成功，被鮮花和掌聲簇擁時(shí)，仍得保持謙卑。不畏懼孤獨，勇攀藝術(shù)的高峰。以及他說(shuō)：赤子是不知道孤獨的，赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。是啊，只有內心豐富的人，對所有事情都充滿(mǎn)熱衷的人，才會(huì )真正孤獨。這個(gè)父親就像朋友一樣，每次都會(huì )在兒子大起大落時(shí)告誡他些至真道理，我認為這是他給予孩子的，給予我們的最大的財富。
我收獲最大的還是肖老師給我們上課。
肖老師的課開(kāi)場(chǎng)了，很自然，讓大家都不由自主地放松下來(lái)。他的課讓我更深層次地了解了傅雷這位偉大的.父親，了解了他對孩子的細心，耐心和苦心，而傅雷就像所有父親的縮影一樣。肖老師在課上提到傅雷不僅在生活中幫到兒子傅聰許多，在藝術(shù)上傅雷更像位知心的藝術(shù)討論者在面對兒子，同時(shí)也給兒子許多啟示。肖老師細微的講解，似是能將我們拉進(jìn)書(shū)中暢游，身臨奇境一般感受了書(shū)中的氛圍。上完這堂課，更增加了我對傅雷的了解，增加了對肖老師的敬佩。在課上，我學(xué)到了很多，我慶幸我能聽(tīng)到肖老師的課！
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇36
再次翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，傅聰在精神消沉時(shí)，傅雷告誡傅聰：人生必定充滿(mǎn)了情緒上的起伏跌宕，只有庸碌和超然的人的人才不會(huì )浮沉。我再看看自己，我看到了一個(gè)在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起，而我卻是在玩樂(lè )中逐漸頹廢自己。
有時(shí)我會(huì )望向窗外，過(guò)去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現，我尋找著(zhù)以前的記憶，我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我，再看看這幾天放假的我，我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天，一股慚愧感漸漸涌上心頭，寒假不過(guò)彈指一瞬，如果我現在還不反省自己不改變自己的話(huà)，我恐怕又將頹廢一個(gè)假期。
于是我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，將書(shū)中那些傅雷告誡傅聰的句子認真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思，我又沒(méi)辦法將他讀透，但我一定要改變現在這個(gè)頹廢的自己。
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的'人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)淚，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太烈會(huì )把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì )淹死莊稼�！蔽曳磸蛯⑦@幾句話(huà)看來(lái)看去，寒假算不上高潮也算不上低潮，但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。
假期確實(shí)是用來(lái)休息的，可是我的身份畢竟是學(xué)生，我不能讓娛樂(lè )沖昏了頭腦，不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢，滾開(kāi)吧！
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇37
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我心中感慨萬(wàn)千。這本書(shū)代表的是智慧還是親情？
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》我仿佛打開(kāi)了智慧的大門(mén)。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂(lè )：勸他控制好自己的感情，夸贊他的節奏很穩，與他討論寫(xiě)實(shí)主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催著(zhù)傅聰給自己寄來(lái)唱片。當然，傅雷作為一個(gè)出色的文學(xué)家，也與聰談到他對李白杜甫詩(shī)作的看法，注重對他進(jìn)行傳統文化的熏陶，與他分析中西文化的差異，引領(lǐng)他對中國古典文化分析透徹。
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我仿佛打開(kāi)了親情的`大門(mén)。傅聰在離家第二天，付雷就想給他寫(xiě)信，作為父親，他將自己的愛(ài)子之情躍然紙上；當傅聰告訴他想要回家待一段時(shí)間時(shí)，他卻極力制止，作為父親，他雖然對兒子去外國留學(xué)有無(wú)盡的痛苦，日日夜夜思念著(zhù)他，但他又希望兒子能在國外拼搏進(jìn)取，不耽誤兒子寶貴的學(xué)習時(shí)間；作為父親，他引導聰養成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵聰多用書(shū)信與他交流，愿意給他做一面鏡子，一面忠實(shí)的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二”，讓他制定計劃，完成計劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時(shí)，她又提醒他們勤儉節約，和睦相處……
董卿說(shuō)：“家是一個(gè)溫暖的詞，她讓靈魂有了歸宿�！蹦沁@本書(shū)是否是一對父子智慧靈魂的歸宿呢？
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇38
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰──著(zhù)名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的'結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的出籠了。
有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統的人，正是這樣，他說(shuō)的話(huà)我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛(ài)。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇39
我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話(huà)“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩、也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事�！弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深，給遠在出國留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后，傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話(huà)。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內之情，作為子女我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )、幸福美滿(mǎn)的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
還讓我想到了一句話(huà)“成就的大小高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊�！边@句話(huà)好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰的.一句，鼓勵兒子的一句話(huà)。
第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí)，就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國著(zhù)名的書(shū)籍。他還是一位教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè )藝術(shù)家，他學(xué)習刻苦認真。
最后送各位一句話(huà)“不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現實(shí)的明哲是卑怯的。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇40
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界，更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是對于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，根據教育價(jià)值，可以指導我們學(xué)習和成長(cháng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有立刻去閱讀，因為我覺(jué)得書(shū)信體的著(zhù)作沒(méi)有完整的故事情節，但一讀之下，感觸頗深！書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流，也有大量對人生的探討，還有對文學(xué)藝術(shù)的思索，其中不少內容具有很強的`哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�！边@句話(huà)表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心，尤其是對他們的成長(cháng)十分關(guān)切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志，實(shí)踐的意志�！边@句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀(guān)，他們認為人需要閱歷才會(huì )真正的成長(cháng)，成為一個(gè)有意志力的人，而得到這些，需要從實(shí)踐中獲取知識和經(jīng)驗。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多，政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀(guān)、世界觀(guān)等等，是一個(gè)父親對兒子的諄諄教導，是一個(gè)父親對兒子深厚情感的表達，傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū)，因為它可以啟迪我們的智慧，幫助我們更好的成長(cháng)，同時(shí)，對我們的學(xué)習具有指導性意義！
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇41
人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話(huà)，來(lái)源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、藝術(shù)家，傅聰是著(zhù)名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書(shū)中，字數最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的'幾十年里，傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著(zhù)孩子，傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年，總是為對兒子以前的教育方式感到后悔，說(shuō)自己是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中，他常常請求兒子原諒自己。但我敢說(shuō)，傅雷絕對是一個(gè)稱(chēng)職的父親！若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒(méi)有如此良知的父親，他的兒子就不會(huì )有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般�！倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓�(huà)。讀完這本書(shū)，我也想說(shuō)一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè )的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導師！
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇42
傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛(ài)。
舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習，因為他的身后有很多人支持著(zhù)你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會(huì )，遇到一些對自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會(huì )上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì )有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵孩子，鼓勵孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的.上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗。
在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺的機會(huì )，就要好好把握機會(huì )，為國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養兒子傅聰的愛(ài)國情懷，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側面描寫(xiě)出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。
名著(zhù)《傅雷家書(shū)》讀后感 篇43
傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無(wú)不體現出父親的懊悔。這一走，使嚴厲的父親在內心上受到譴責，對傅聰太過(guò)于嚴厲了，但也體現出了深沉的父愛(ài)，傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。
此后的幾十封信中，角角落落無(wú)不體現著(zhù)父親對兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì )有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關(guān)心傅聰的情緒問(wèn)題及對藝術(shù)的理解，雖然寫(xiě)的都是事，但流露著(zhù)的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的情。
書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許，都表現了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的.愛(ài)。在海外巡演前，傅聰看著(zhù)報欄上自己排的滿(mǎn)滿(mǎn)的音樂(lè )會(huì )，并感慨自己異國他鄉，父親并看不到，也有一屢屢憂(yōu)傷，這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細節，都足以體現出父子二人天南海北對彼此的愛(ài)�？蔁o(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂(yōu)著(zhù)父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書(shū)，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì )覺(jué)得煩的，它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險阻；因為它是親人的期冀，令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。
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