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《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀范文（精選15篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編整理的《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 1
西城作協(xié)趙晟老師轉交個(gè)我一本王彬老師新作《舊時(shí)明月》�；氐郊液�，我細細地翻閱了一回，受益頗深。王彬老師在研究微觀(guān)地理上可稱(chēng)得上大家。他是個(gè)學(xué)者，具有學(xué)者孜孜以求的特有性格，哪怕是一些陳年舊事，也要把它梳理的清清楚楚。因此，在欣賞這些美輪美奐的散文同時(shí)，也是對歷史知識的提升。他是個(gè)作家，文筆流暢自如，娓娓道來(lái)，猶如品茗著(zhù)一杯清茶，讀后常有余香縈繞的感覺(jué)。
《舊時(shí)明月》是部歷史教材書(shū)，老師從微觀(guān)地理的視覺(jué)角度出發(fā)，對古人、舊事進(jìn)行考證與評判。于是我認識了陸游、白居易、魯迅、兆惠、蒲松齡、宋江、武則天、秦始皇、宋太祖、陶淵明、袁中道等等知道了紹興的沈園、潯陽(yáng)江畔的琵芭亭、河北的翠屏山、山西的法門(mén)寺、河南洛陽(yáng)的廬舍那佛、陜西的秦皇陵、河南洛陽(yáng)的夾馬營(yíng)、湖南常德的桃花源、北京的'什剎海、古北口、張家灣等等。我看到這些遠逝的人物，看到這些久遠的歷史�？少F的是王斌老師從客觀(guān)的角度評析某個(gè)人物，而不是沿襲他人的說(shuō)法。這樣一來(lái)給讀者的感覺(jué)是全新的�？v觀(guān)中國歷史界，對前人的評判多數還是處于人云亦云的狀況。說(shuō)到某個(gè)歷史人物，基本是按照統一的思想觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評述，往往給讀者以錯覺(jué)。認為這個(gè)人物可能是至高無(wú)上，或者是壞的透頂。先生的高明之處是敢于正視人的雙重性格、敢于對歷史人物重新作出評價(jià)。而這些映證出王彬老師的思想個(gè)性，實(shí)事求是，不依附于他人觀(guān)點(diǎn)。于是在文章中他敢于對白居易晚年生活評頭論足，對國人吹捧的水滸英雄另眼相加。在評價(jià)古人的功績(jì)上中國走過(guò)一段漫長(cháng)的曲折道路，至今還在某些人物頭腦中根深蒂固。他們可以不懂得秦始皇、唐太宗、武則天、兆惠可以視而不聞。但在仕途上卻一帆風(fēng)順。因為他們完全可以不顧及古人的思想、倫理道德、價(jià)值取向，連他們身后的一杯薄土也可以放任自流。因為他們高高在上，歷史文化遺存現狀如何對他們沒(méi)有關(guān)聯(lián)。不會(huì )因為歷史遺跡的破壞，缺損影響仕途的發(fā)展。
《兆惠與北頂》介紹了兆惠墳墓的現狀�！皦炃鹪缫淹谄�，只余下一座石碑和兩只華表。這一帶，過(guò)去是麥田。挖掉的墳丘是可以對撒幾粒麥種的。華表的左側有幾間破屋，堆滿(mǎn)了紅與白的垃圾，幾個(gè)外鄉人推車(chē)出來(lái)。這就不令人嘆息。嘆息這么一位人物，威風(fēng)赫赫，身后的環(huán)境卻如此不堪。怎么會(huì )是這樣的呢？”其實(shí)，這就是現狀。不堪回首的現狀。兆惠故居在什剎海打的前井胡同內，僅存下三間老屋。這個(gè)院子被居民蠶食得無(wú)立腳之地�，F在這個(gè)院子被定為北京市文物保護單位。把這個(gè)院子加以保護，可能與兆惠生前收復新疆有關(guān)。假設沒(méi)有兆惠及其它將士們的浴血奮戰，那中國的版圖絕非現在的樣子�？墒窃趺匆粋�(gè)對祖國有功人員，死后康熙親自祭奠，被列入旌勇祠。就是這樣一個(gè)人物，卻長(cháng)期不被人們重視。的確令人費解！
其實(shí)何止是兆惠，還有很多、很多。王彬老師是個(gè)學(xué)者，他沒(méi)有權貴們的權勢，對于存在的一些社會(huì )現象，僅僅發(fā)出幾聲感慨。我想在不久的將來(lái)，王彬老師的感慨會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的認同。因為在歷史進(jìn)程中絕不是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。我們需要尊重歷史，尊重古人為中華民族發(fā)展做出的種種貢獻。我和一些朋友聊天，對王彬老師的學(xué)識淵博存有同感。上百個(gè)人物，幾十個(gè)歷史事件，其歷史跨度之長(cháng)、人物情況又相對復雜，足以證明王彬老師深厚的功底。這種功底構成和王斌老師日常的潛心研究是分不開(kāi)的。和其他作家不同的是，王彬老師不僅僅是翻閱書(shū)本，更多的是走向自然，從社會(huì )經(jīng)歷中找到種種感受，有感而發(fā)，絕不故作呻吟。
記得老師在寫(xiě)《胡同九章》時(shí)，他騎著(zhù)自行車(chē)，穿梭于北京的大街小巷，才寫(xiě)出有如此氣魄的文章�！逗耪隆芬部胺Q(chēng)為北京胡同文化的經(jīng)典之作�！洞笸汀酚涊d了老師的執著(zhù)和敏銳。因為在和夫人散步時(shí)也念念不忘自身的職責，而不經(jīng)意間的發(fā)現，又填補了歷史的某個(gè)空白。老師寫(xiě)到：“發(fā)現了這座村莊，也發(fā)現了這里的根。如何不喜？況且，在沒(méi)有預期的北京下，突然撞見(jiàn)，又如何不驚呢？當然，這樣交織的情感，關(guān)于他人，很可能是輕忽的，對于我與徐，卻是真真切切的。這可能同我們研究北京歷史地理這行，或者說(shuō)職業(yè)習慣有關(guān)”。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 2
《舊時(shí)明月》不僅僅是一本書(shū)，更像是一扇窗，透過(guò)它我們能夠窺見(jiàn)那些早已遠去但又似乎近在咫尺的美好時(shí)光。作者用極其溫柔而又略帶憂(yōu)傷的語(yǔ)言講述了自己的童年、少年乃至成年時(shí)期所經(jīng)歷的.故事，這些故事中既有歡笑也有淚水，它們共同構成了一個(gè)完整而真實(shí)的人生畫(huà)卷。
最讓我感動(dòng)的是書(shū)中對于“家”的描述�！凹摇辈粌H僅是指那個(gè)物理意義上供人居住的地方，更重要的是那份無(wú)論何時(shí)何地都能給予心靈慰藉的情感寄托。通過(guò)閱讀此書(shū)，我仿佛也跟著(zhù)作者一起回到了那個(gè)充滿(mǎn)溫暖與愛(ài)意的老房子，感受到了那份久違了的安全感和歸屬感。
此外，《舊時(shí)明月》還教會(huì )了我們要珍惜眼前人、事、物。正如書(shū)中所說(shuō)：“時(shí)間是最公平也是最無(wú)情的東西�！彼粫�(huì )因為任何人而停留片刻，所以我們應該學(xué)會(huì )把握當下，勇敢地追求自己想要的生活，并且永遠不要忘記曾經(jīng)陪伴過(guò)我們的每一個(gè)人。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 3
在這個(gè)快節奏的社會(huì )里，《舊時(shí)明月》就像是沙漠中的一片綠洲，讓人在忙碌之余找到了一片可以暫時(shí)休憩的心靈港灣。書(shū)中沒(méi)有華麗的辭藻堆砌，也沒(méi)有跌宕起伏的情節設置，但它卻以一種平實(shí)無(wú)華的方式觸動(dòng)了讀者內心深處最柔軟的部分。
讀完這本書(shū)后，我開(kāi)始反思自己平時(shí)的生活態(tài)度。很多時(shí)候，我們都過(guò)于追求外在的成功與認可，卻忽略了內心真正的需要�！杜f時(shí)明月》提醒我們要學(xué)會(huì )放慢腳步，傾聽(tīng)內心的聲音，找到真正讓自己感到幸福和平靜的事物。
同時(shí)，書(shū)中關(guān)于自然景觀(guān)的描寫(xiě)也給我留下了深刻的印象。無(wú)論是那輪掛在天邊皎潔明亮的月亮，還是鄉間小路上隨風(fēng)搖曳的稻田，都讓人感受到了大自然無(wú)窮的魅力。這讓我意識到，在這個(gè)鋼筋水泥構筑起來(lái)的城市叢林中，我們也應該偶爾抽身出來(lái)，到大自然中去尋找那份難得的寧靜與美好。
總之，《舊時(shí)明月》是一本值得反復品味的`好書(shū)。它不僅讓我們重溫了往日的美好記憶，更重要的是教會(huì )了我們如何面對生活中的起起伏伏，保持一顆平靜而堅強的心。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 4
初讀王彬老師的《舊時(shí)明月》，仿佛推開(kāi)了一扇通往歷史深處的大門(mén)，月光如水，灑落在那些遠逝的人物與久遠的故事之上，泛起層層漣漪，讓人沉醉其中，思緒萬(wàn)千。
王彬老師以其深厚的學(xué)養和獨特的視角，從微觀(guān)地理的角度出發(fā)，為我們展現了一個(gè)豐富多彩的歷史畫(huà)卷。書(shū)中涉及的人物眾多，從陸游、白居易、魯迅等文學(xué)巨匠，到兆惠、蒲松齡等歷史名人，他們的人生軌跡在老師的筆下鮮活起來(lái)。同時(shí)，紹興的沈園、潯陽(yáng)江畔的琵琶亭、河北的翠屏山等歷史遺跡也一一呈現在眼前，讓我仿佛穿越時(shí)空，親身感受著(zhù)歷史的滄桑變遷。
最讓我欽佩的是王彬老師敢于突破傳統觀(guān)念，對歷史人物進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)的精神。在評價(jià)白居易的晚年生活時(shí)，他沒(méi)有沿襲他人的說(shuō)法，而是從多個(gè)角度進(jìn)行分析，讓我們看到了一個(gè)更加真實(shí)、立體的白居易。對于國人吹捧的水滸英雄，老師也另眼相加，指出了他們性格中的雙重性。這種實(shí)事求是的態(tài)度，讓我深刻認識到歷史研究需要嚴謹的治學(xué)精神和獨立的思考能力。
書(shū)中《兆惠與北頂》一文，對兆惠墳墓現狀的描寫(xiě)令人痛心�！皦炃鹪缫淹谄�，只余下一座石碑和兩只華表。華表的左側有幾間破屋，堆滿(mǎn)了紅與白的垃圾，幾個(gè)外鄉人推車(chē)出來(lái)�！痹�(jīng)威風(fēng)赫赫的人物，身后的環(huán)境卻如此不堪，這不僅是歷史的`遺憾，更是對歷史文化遺存保護現狀的深刻反思。兆惠故居在什剎海打的前井胡同內，僅存下三間老屋，雖然被定為北京市文物保護單位，但這樣的保護力度是否足夠？我們是否真正尊重了歷史，尊重了古人為中華民族發(fā)展做出的貢獻？
讀完《舊時(shí)明月》，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮。它讓我明白，歷史不僅僅是一段段文字記載，更是一個(gè)個(gè)鮮活的生命和動(dòng)人的故事。我們應該以更加敬畏和珍惜的心態(tài)去對待歷史，從歷史中汲取智慧和力量，讓那些遠逝的人物和故事在我們的心中永遠閃耀著(zhù)光芒。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 5
在快節奏的現代生活中，我們常常忙碌于瑣碎的事務(wù)，很少有時(shí)間靜下心來(lái)，去品味歷史的韻味。而王彬老師的《舊時(shí)明月》就像一股清泉，流淌在我的心間，讓我在喧囂中尋得了一份寧靜，于細微處領(lǐng)略到了歷史的真章。
王彬老師是個(gè)學(xué)者，也是個(gè)作家，他的文字流暢自如，娓娓道來(lái)，猶如品茗著(zhù)一杯清茶，讀后常有余香縈繞的感覺(jué)。在書(shū)中，他通過(guò)對微觀(guān)地理的細致觀(guān)察和深入研究，將歷史與現實(shí)緊密相連，讓我們看到了歷史在現實(shí)中的印記。
書(shū)中對北京什剎海、古北口、張家灣等地的描寫(xiě)，讓我感受到了歷史的厚重與現實(shí)的鮮活。什剎海畔的兆惠故居，雖已破敗不堪，但它見(jiàn)證了兆惠將軍收復新疆的輝煌歷史，承載著(zhù)中華民族的尊嚴和榮耀。古北口的長(cháng)城，歷經(jīng)歲月的洗禮，依然屹立不倒，它見(jiàn)證了無(wú)數的`戰爭與和平，是中華民族堅韌不拔精神的象征。張家灣的運河，曾經(jīng)是南北交通的重要通道，繁華一時(shí)，如今雖已失去了往日的喧囂，但它依然靜靜地流淌著(zhù)，訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)的輝煌。
同時(shí)，王彬老師對歷史人物的刻畫(huà)也十分細膩。他不僅僅關(guān)注歷史人物的功績(jì)和成就，更注重挖掘他們的人性和情感。在描寫(xiě)陸游時(shí)，老師不僅展現了他的愛(ài)國情懷和文學(xué)才華，還描繪了他在愛(ài)情中的無(wú)奈和痛苦。陸游與唐婉的愛(ài)情故事，讓人感嘆命運的無(wú)常和人生的無(wú)奈。這種對歷史人物的多維度描寫(xiě)，讓我們更加貼近歷史，感受到了歷史的溫度。
《舊時(shí)明月》讓我明白，歷史不是遙遠的過(guò)去，而是與我們的生活息息相關(guān)。我們應該從歷史中汲取智慧，珍惜現在的美好生活，同時(shí)也要為未來(lái)的發(fā)展貢獻自己的力量。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 6
“春江潮水連海平，海上明月共潮生�！睆埲籼摴P下的明月，穿越了千年的時(shí)光，依然照耀著(zhù)今人的心靈。而王彬老師的《舊時(shí)明月》，也如同一輪明月，在歷史的長(cháng)河中散發(fā)著(zhù)柔和的光芒，照亮了我們前行的道路。
在這本書(shū)中，王彬老師以獨特的視角和細膩的'筆觸，將歷史與現實(shí)、人物與風(fēng)景巧妙地融合在一起。他帶著(zhù)我們走進(jìn)了那些古老的城市和鄉村，感受著(zhù)歲月的變遷和歷史的沉淀。在紹興的沈園，我們仿佛能看到陸游與唐婉的凄美愛(ài)情故事；在潯陽(yáng)江畔的琵琶亭，我們仿佛能聽(tīng)到白居易筆下琵琶女的哀怨琴聲。這些歷史遺跡不僅僅是物質(zhì)的存在，更是文化的象征，它們承載著(zhù)中華民族的記憶和情感。
書(shū)中對歷史人物的評價(jià)也讓我深受啟發(fā)。王彬老師不盲目跟從傳統的觀(guān)點(diǎn)，而是以客觀(guān)、理性的態(tài)度去分析和評價(jià)歷史人物。他認為歷史人物具有雙重性格，既有偉大的一面，也有平凡的一面。這種全面的評價(jià)方式，讓我們更加真實(shí)地了解了歷史人物，也讓我們明白了歷史的發(fā)展是復雜多樣的，不能簡(jiǎn)單地用好壞來(lái)評判。
在現實(shí)生活中，我們常常會(huì )面臨各種選擇和困惑。而《舊時(shí)明月》就像一位智者，給予我們啟示和指引。它讓我們明白，無(wú)論時(shí)代如何變遷，人類(lèi)對真、善、美的追求是永恒不變的。我們應該從歷史中汲取力量，堅守自己的信念和價(jià)值觀(guān)，在紛繁復雜的世界中保持一顆清醒的頭腦。
舊時(shí)明月照今人，歷史的光芒將永遠照亮我們前行的道路。讓我們帶著(zhù)對歷史的敬畏和對未來(lái)的憧憬，勇敢地邁向新的征程。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 7
歷史，是一幅宏大的畫(huà)卷，也是一本厚重的書(shū)籍。在王彬老師的《舊時(shí)明月》中，我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)微觀(guān)的歷史世界，在歷史的褶皺中探尋著(zhù)人性的光芒。
書(shū)中對各種歷史細節的描寫(xiě)讓我印象深刻。王彬老師就像一位技藝精湛的工匠，精心雕琢著(zhù)每一個(gè)歷史片段。他描寫(xiě)了北京胡同的市井生活，讓我們感受到了老北京的獨特韻味；他講述了古代文人的詩(shī)詞歌賦，讓我們領(lǐng)略了他們的`才情與風(fēng)骨。這些看似瑣碎的細節，卻蘊含著(zhù)深刻的歷史意義和文化內涵。
在歷史人物方面，王彬老師更是獨具慧眼。他關(guān)注那些被歷史遺忘的小人物，通過(guò)他們的故事，展現了人性的復雜和多樣。例如，書(shū)中描寫(xiě)的一位普通的士兵，在戰爭中表現出了勇敢和忠誠，但在和平時(shí)期卻因為生活的壓力而變得迷茫和無(wú)奈。這個(gè)小人物的故事，讓我們看到了戰爭對人的影響，也讓我們感受到了人性的脆弱和堅韌。
同時(shí)，王彬老師也對一些著(zhù)名的歷史人物進(jìn)行了重新解讀。他認為歷史人物的行為和決策往往受到時(shí)代背景和個(gè)人經(jīng)歷的影響，不能簡(jiǎn)單地用現代的標準去評判。這種理解歷史的態(tài)度，讓我們更加寬容和客觀(guān)地看待歷史人物，也讓我們更加深刻地理解了歷史的發(fā)展規律。
《舊時(shí)明月》讓我明白，歷史不僅僅是帝王將相的歷史，更是人民的歷史。每一個(gè)普通人都是歷史的創(chuàng )造者和見(jiàn)證者，他們的故事構成了歷史的豐富多彩。我們應該關(guān)注歷史中的每一個(gè)人，從他們身上汲取智慧和力量，讓人性的光芒在歷史的長(cháng)河中永遠閃耀。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 8
王彬老師的《舊時(shí)明月》是一本極具魅力的書(shū)籍，它如同一座橋梁，將歷史與現實(shí)緊密地連接在一起，讓我們在歷史的長(cháng)河中找到了現實(shí)的坐標。
在書(shū)中，王彬老師通過(guò)對歷史地理的研究，為我們展現了一個(gè)真實(shí)而又生動(dòng)的歷史世界。他帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，走進(jìn)了那些古老的`城市和鄉村，感受著(zhù)歷史的滄桑變遷。從繁華的都市到偏遠的鄉村，從宏偉的宮殿到簡(jiǎn)陋的民居，每一個(gè)地方都承載著(zhù)歷史的記憶。這些歷史遺跡不僅僅是物質(zhì)的見(jiàn)證，更是文化的傳承，它們讓我們感受到了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。
同時(shí)，王彬老師也將歷史與現實(shí)相結合，讓我們從歷史中汲取經(jīng)驗教訓，為現實(shí)生活提供參考。他通過(guò)對歷史人物的分析，告訴我們如何做人、如何做事。例如，他在評價(jià)魯迅時(shí)，強調了魯迅的批判精神和愛(ài)國情懷，鼓勵我們在現實(shí)生活中也要保持獨立思考的能力，勇于批判社會(huì )的不良現象，為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。
此外，書(shū)中對自然景觀(guān)的描寫(xiě)也讓我感受到了大自然的魅力和力量。王彬老師用細膩的筆觸描繪了山川河流、花草樹(shù)木，讓我們仿佛身臨其境。這些自然景觀(guān)不僅是歷史的見(jiàn)證者，也是人類(lèi)的精神家園。在現實(shí)生活中，我們應該珍惜自然、保護自然，與自然和諧相處。
《舊時(shí)明月》讓我明白，歷史是我們的根，現實(shí)是我們的本。我們應該在歷史與現實(shí)之間找到平衡，既要傳承歷史文化的精髓，又要積極面對現實(shí)生活的挑戰。讓我們帶著(zhù)對歷史的敬畏和對未來(lái)的希望，在歷史與現實(shí)的橋梁上堅定前行。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 9
讀完《舊時(shí)明月》，心中不禁涌起了一股淡淡的憂(yōu)傷與懷念。作者用極其溫柔而富有詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了一個(gè)個(gè)關(guān)于過(guò)去的故事，讓人仿佛能夠穿越時(shí)間的長(cháng)河，親身經(jīng)歷那些美好而又略帶遺憾的日子。書(shū)中不僅講述了個(gè)人的成長(cháng)歷程，更深刻地反映了社會(huì )變遷對于人們生活的影響。每一個(gè)章節都像是一幅精美的.畫(huà)卷，緩緩展開(kāi)在眼前，讓人流連忘返。
最讓我感動(dòng)的是作者對于親情、友情以及愛(ài)情之間微妙關(guān)系的描寫(xiě)。雖然這些情感隨著(zhù)時(shí)間流逝可能會(huì )有所變化，但那份深深埋藏于心底的記憶卻永遠不會(huì )消逝。正如書(shū)名所言，“舊時(shí)明月”，無(wú)論歲月如何流轉，總有一些東西是永恒不變的——比如我們對美好事物的向往、對親人朋友之間深厚感情的珍視。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 10
《舊時(shí)明月》不僅僅是一本書(shū)籍，它更像是一個(gè)時(shí)間膠囊，里面裝滿(mǎn)了作者童年至青年時(shí)期珍貴的記憶碎片。隨著(zhù)故事的發(fā)展，我仿佛跟隨主人公一起經(jīng)歷了成長(cháng)道路上的各種挑戰與困惑。這本書(shū)教會(huì )了我一個(gè)道理：每個(gè)人的生命旅程中都會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折，但正是這些經(jīng)歷塑造了獨一無(wú)二的自我。
書(shū)中提到了很多關(guān)于家鄉、家庭以及學(xué)校生活的`片段，這些都是構成一個(gè)人性格基礎的重要部分。通過(guò)閱讀，我不禁開(kāi)始反思自己的成長(cháng)經(jīng)歷，并且更加珍惜現在擁有的一切。同時(shí)，《舊時(shí)明月》也提醒著(zhù)我們要勇敢面對未來(lái)，無(wú)論前方道路多么坎坷，只要保持樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度，就沒(méi)有什么是不可能克服的。
總之，《舊時(shí)明月》是一部值得反復品味的好書(shū)。它以平實(shí)而不失優(yōu)美的文字講述了一個(gè)個(gè)溫暖人心的故事，讓我們在忙碌的生活之余也能找到一片寧靜之地，重新審視內心深處那些寶貴的記憶。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 11
王彬老師的《舊時(shí)明月》以微觀(guān)地理視角切入歷史，為讀者帶來(lái)全新的閱讀體驗。書(shū)中從紹興沈園到潯陽(yáng)江畔琵琶亭，從河北翠屏山到山西法門(mén)寺，跨越地域界限，串聯(lián)起眾多歷史遺跡與人物故事。這種視角打破了傳統歷史敘述的宏大框架，讓歷史變得具體可感。
在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到作者對歷史細節的嚴謹考證。例如對兆惠墳墓現狀的描述，“墳丘早已挖平，只余下一座石碑和兩只華表”，華表旁破屋堆積的垃圾，以及外鄉人推車(chē)進(jìn)出的場(chǎng)景，都真實(shí)地展現了歷史遺跡在當下的落寞。這種對歷史遺跡現狀的關(guān)注，使歷史不再是書(shū)本上遙遠的文字，而是觸手可及的`現實(shí)存在。
作者敢于對歷史人物進(jìn)行重新評價(jià)，不隨波逐流。對白居易晚年生活的剖析，對水滸英雄的另眼相看，都體現了其獨立思考的精神。這種評價(jià)方式讓我認識到歷史的復雜性，歷史人物并非簡(jiǎn)單的善惡分明，而是具有多面性。這也促使我在今后的學(xué)習和生活中，更加理性地看待事物，不盲目跟從他人的觀(guān)點(diǎn)。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 12
《舊時(shí)明月》的文字如潺潺溪流，自然流暢且富有韻味。王彬老師以細膩的筆觸描繪出歷史場(chǎng)景，讓我仿佛穿越時(shí)空，置身于古老的歲月之中。書(shū)中對古建筑的描寫(xiě)，如蘇州園林的窗，在李娟筆下化作園林的靈魂，成為文人墨客寄托情懷的載體。這種對文字的精妙運用，使歷史故事更加生動(dòng)鮮活。
在閱讀中，我不僅被文字所吸引，更被書(shū)中蘊含的歷史思考所觸動(dòng)。作者對歷史人物和事件的考證與評判，讓我對歷史有了更深刻的認識。歷史并非一成不變的既定事實(shí)，而是可以通過(guò)不同的視角和方法去解讀的。就像對武則天的評價(jià)，不能僅僅局限于傳統的觀(guān)點(diǎn)，而應該綜合考慮其在政治、文化等方面的貢獻。
同時(shí)，書(shū)中對歷史遺跡現狀的關(guān)注也引發(fā)了我對文化遺產(chǎn)保護的.思考。兆惠故居雖被定為北京市文物保護單位，但現狀卻令人擔憂(yōu)。這讓我意識到，文化遺產(chǎn)保護不僅僅是政府的責任，更需要全社會(huì )的共同參與。我們應該珍惜歷史留給我們的寶貴財富，讓這些文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 13
《舊時(shí)明月》就像一座橋梁，連接了歷史與現實(shí)。作者通過(guò)對歷史人物和事件的考證，讓我看到了歷史與現實(shí)的緊密聯(lián)系。例如，書(shū)中提到兆惠收復新疆的歷史功績(jì)，與當下新疆的發(fā)展和穩定息息相關(guān)。了解這段歷史，讓我更加珍惜現在的和平與繁榮。
在閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì )到歷史對現實(shí)的啟示。作者對歷史人物的正視和重新評價(jià)，讓我明白在現實(shí)生活中，我們也應該以客觀(guān)、理性的態(tài)度看待他人。不盲目崇拜，也不輕易貶低，尊重每個(gè)人的個(gè)性和選擇。
此外，書(shū)中對歷史遺跡現狀的`描寫(xiě)也讓我反思現實(shí)中的城市發(fā)展。在城市化進(jìn)程中，我們應該如何保護歷史文化遺產(chǎn)，如何在發(fā)展與保護之間找到平衡？這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。我們不能為了追求經(jīng)濟利益而忽視歷史文化的傳承，要讓歷史與現實(shí)相互交融，共同發(fā)展。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 14
《舊時(shí)明月》以微觀(guān)地理為切入點(diǎn)，賦予了歷史以溫度。作者通過(guò)對一個(gè)個(gè)具體地點(diǎn)的描述，讓我感受到了歷史的厚重與溫暖。從紹興沈園的愛(ài)情悲劇，到潯陽(yáng)江畔琵琶女的身世之嘆，每一個(gè)地點(diǎn)都承載著(zhù)歷史的記憶和人們的情感。
在閱讀中，我被書(shū)中人物的故事所打動(dòng)。陸游與唐婉的凄美愛(ài)情，讓我感受到了愛(ài)情的無(wú)奈和遺憾；白居易晚年生活的`復雜，讓我看到了人性的多面性。這些故事不僅僅是歷史的記載，更是人類(lèi)情感的表達。它們讓我明白，歷史雖然遙遠，但人類(lèi)的情感是相通的。
同時(shí)，作者對歷史遺跡現狀的關(guān)注也讓我感受到了歷史的脆弱。許多歷史遺跡在歲月的侵蝕和人為的破壞下，正逐漸消失。這讓我意識到，我們應該珍惜歷史，保護好這些珍貴的文化遺產(chǎn)，讓后人也能感受到歷史的溫度。
《舊時(shí)明月》讀后感優(yōu)秀 15
《舊時(shí)明月》是一本讓我受益匪淺的書(shū)籍。通過(guò)閱讀，我不僅了解了眾多歷史人物和事件，更從歷史中汲取了智慧和力量。作者對歷史人物的正視和重新評價(jià)，讓我學(xué)會(huì )了獨立思考，不盲目跟從他人的觀(guān)點(diǎn)。在面對復雜的問(wèn)題時(shí)，我會(huì )嘗試從不同的角度去分析和思考，尋找更合理的解決方案。
書(shū)中對歷史遺跡現狀的描寫(xiě)也讓我更加關(guān)注現實(shí)社會(huì )。歷史文化遺產(chǎn)是人類(lèi)的共同財富，我們有責任保護好它們。在日常生活中，我會(huì )積極參與文化遺產(chǎn)保護活動(dòng)，向身邊的人宣傳保護歷史文化遺產(chǎn)的重要性。
此外，書(shū)中對歷史的思考也讓我明白，歷史是一個(gè)不斷發(fā)展的.過(guò)程。我們應該從歷史中吸取教訓，不斷進(jìn)步。在面對未來(lái)的挑戰時(shí)，我們要以史為鑒，堅定信念，勇往直前。相信在歷史的指引下，我們能夠創(chuàng )造更加美好的未來(lái)。
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