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《依靠自我》讀后感

時(shí)間:2024-08-29 12:03:29 詩(shī)琳 讀后感 我要投稿
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《依靠自我》讀后感(精選7篇)

  當閱讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《依靠自我》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《依靠自我》讀后感(精選7篇)

  《依靠自我》讀后感 1

  最近我在讀一本書(shū),書(shū)名叫《依靠自我》!兑揽孔晕摇肥敲绹罱(jīng)典的十部勵志書(shū)之一,他是美國著(zhù)名的思想家,文學(xué)家拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生先生所寫(xiě)的,他是確立美國文化精神的代表人物,美國總統林肯稱(chēng)他為“美國的孔子”、“美國文明之父”。

  依靠自我,相信自我,才能真正變得強大。這本書(shū)告訴讀者遇到挫折和困難的時(shí)候要擊敗困難的魔鬼,要對自己有信心,要百分之百的相信自己,才能打敗困難的魔鬼。書(shū)中說(shuō)道:一個(gè)人只要自信,自助,潛心修養,潔身自好,秉性公正,他在一定范圍內便上上帝,他也就有了上帝的安全,不朽和威嚴。人不是造的像金子那樣……千篇一律的,一樣的向度,一樣的能里,不是的,他們是經(jīng)過(guò)令人驚訝的就個(gè)月才來(lái)到這來(lái)到每個(gè)人都有一中不估量的性格和無(wú)限的可能性。每個(gè)人的特點(diǎn),愛(ài)好,都不可能完全一樣。相信自己是最好的選擇,就像有人說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有不可能的事情,只有努力就沒(méi)有完不成的事。第一次失敗了,不代表第二次也失敗,就像科學(xué)家做實(shí)驗一樣,他們都要做上千次實(shí)驗甚至上萬(wàn)次多不放棄,而我們?yōu)槭裁床抛鰩状尉头艞壞?那就說(shuō)明你不相信自己,只有一直的相信自己,和自己的`不斷努力才能看到成功的道路。

  書(shū)中還說(shuō):相信自己的思想,相信你內心深處認為對你有益的東西一定對一切人都適用?這就是天才。很多人應外界的人的話(huà)開(kāi)始不相信自己的想法,被擠壓在中間不知道該怎樣選擇,但你要相信內心中的想法,只有你自己才知道內心的想法,我們樣跟隨自己的想法,不應該一直盲目的跟隨別人的想法,別人的想法不可能一只正確。要信賴(lài)自己,依靠自己。

  最后,我用自己的話(huà)來(lái)總結:用一次次的失敗來(lái)接近成功,可以讓自己更加地相信自己和取得的成功。

  《依靠自我》讀后感 2

  《依靠自我》是一本絕佳的勵志書(shū)籍,大篇幅強調自我修養的重要性,旅游或許在中國人的傳統意義里是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的最好實(shí)踐,既能拓寬閱歷,又能愉悅心情,但實(shí)際上正是由于缺乏自我修養,所以人們便瘋狂地迷信旅游,把意大利、英國、埃及奉若神明。直到現在為止,所有受過(guò)教育的美國人仍然對旅游趨之若鶩。就是這些人,使英國、意大利或者希臘,在人們的想像中變得巍然高大,令人肅然起敬,但他們自己,卻像一根地軸,永遠固守在原地不動(dòng)。在我們進(jìn)行決斷的時(shí)候,我們感到職責就在我們的崗位上。靈魂決不是一個(gè)東游西蕩的旅游愛(ài)好者。智者總是足不出戶(hù),如果有必要、有義務(wù),叫他在什么場(chǎng)合離開(kāi)他的住所,或者到外國去,他也毫無(wú)怨言,但他好像仍然呆在自己的家里,而且還用他的面部表情使人們意識到,他是在傳播智慧和美德,像一位君王一樣訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)個(gè)城市和人物,而不是像一個(gè)得過(guò)且過(guò)的商販或仆從。

  愛(ài)默生并不是武斷地反對為了藝術(shù)、為了研究和慈善目的的環(huán)球旅行,只要人首先喜歡家居,并不指望通過(guò)旅游獲得比他已掌握的知識更高超的知識而出國,那就很好了?墒,如果誰(shuí)為了取樂(lè ),為了獲得他手里沒(méi)有的東西而旅游,那么,誰(shuí)就在做脫離自身的旅行,而使自己混跡于老古董之中,即便是青春年少的好韶光,也很快就會(huì )腐朽老去。在底比斯,在帕爾米拉,他的意志和心靈,已經(jīng)變得像那些城市一樣,古老而坍塌。

  在自我修養方面愛(ài)默生就像是一位心靈的導師,句句戳中要點(diǎn),戳中心靈的軟肋,他覺(jué)得現在的人越來(lái)越膽小怕事,整天一副內疚的樣子,好像他犯下了什么滔天大罪似的。剛強的.氣質(zhì)已經(jīng)棄他而去了,他再也不敢說(shuō)“我認為”、“我就是”這些擲地有聲的語(yǔ)言了,而只會(huì )引經(jīng)據典,用自己的嘴巴去說(shuō)別人的語(yǔ)言,而且,去說(shuō)那些死人的語(yǔ)言。面對著(zhù)一片草葉或一朵盛開(kāi)的玫瑰花,他也氣餒萬(wàn)分,無(wú)地自容?墒,我窗前的玫瑰花卻從來(lái)不理會(huì )從前的玫瑰花,或者那些比它們更美麗的玫瑰花,它們只關(guān)心自己的現狀。它們一定在心中默默地說(shuō):“今天,我們與上帝同在!”對它們來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么時(shí)間,也沒(méi)有什么空間,有的只是玫瑰。只要存在著(zhù),每時(shí)每刻,它都是盡善盡美的。在葉蕾還沒(méi)有綻開(kāi)的時(shí)候,它的整個(gè)生命就已經(jīng)興奮不已了。在盛開(kāi)的花朵里不見(jiàn)其多;在無(wú)葉的根子中也未見(jiàn)其少。它的天性得到了滿(mǎn)足,它也滿(mǎn)足了大自然,時(shí)時(shí)刻刻都是一樣。

  愛(ài)默生的尖銳正彌補了世俗生活種種觀(guān)念的空缺,給我的生活帶來(lái)了豐厚的養分,激勵我走上通向陽(yáng)光道路,遠行……

  《依靠自我》讀后感 3

  無(wú)疑,愛(ài)默生是一個(gè)具有獨立思想的人,其獨特之處也非只言片語(yǔ)所能闡述的,他的這本《依靠自我》給了我很多啟示。真的是那樣:每個(gè)人都是偉大的,每個(gè)人都應該自己思想。

  相信你自己的思想,相信你內心深處認為對你有用的東西。一定對一切人都是有用的——這就是天才。我們要從自己的內心出發(fā),善于觀(guān)察,而不是一味盲目追求他人的光芒,事實(shí)往往如此,你有自己獨特的想法,而那些往往是有靈光的思想,而你大多數又會(huì )摒棄它,或許是因為對自己不充分認可,又或許是怕遭到別人的恥笑,嘲弄。于是你甘愿平庸,甘愿充當聽(tīng)到某一名人發(fā)表與你相同感想時(shí)的一名追隨者,就像圣言一樣謹遵,然而你似乎忘了,曾經(jīng)你也想出過(guò)這句話(huà)吧。每個(gè)人都知道名人不是一天成就的,或許從一句話(huà)開(kāi)始,一句充滿(mǎn)自己獨特思想的話(huà)開(kāi)始,很多人都有成名的機會(huì ),可機會(huì )總是被其親自放走,所以得出了一個(gè)結論:名人往往是少數,是那些勇于說(shuō)出自己所想的人,他們的思想在勃發(fā),他們的靈魂在發(fā)光。很多人在對于名人方面都有這么個(gè)誤區,一是嫉妒,二是模仿。正如愛(ài)默生所說(shuō)的那樣“嫉妒等于無(wú)知,模仿無(wú)異于自殺”,一個(gè)人不論好壞,首先必須是個(gè)獨立個(gè)體,有自己區別于他人的標志,然后才能發(fā)光發(fā)亮。在這本書(shū)中,愛(ài)默生曾提到“上帝是不愿意讓懦夫來(lái)闡述他的功績(jì)的”,所以我們要勇于恩表達自我,無(wú)需為自己的`觀(guān)念感到羞愧,我們應忠實(shí)地傳達他們。

  曾幾何時(shí)我總喜歡在日記本上寫(xiě)下自己的想法,或大膽,或羞怯,我總是偷偷地進(jìn)行著(zhù)這項工程,總覺(jué)得被人發(fā)現就不好了,無(wú)論對方是抱以一笑還是還以鄙夷的眼神。一個(gè)人沉浸在自我游戲當中,一會(huì )兒偷寫(xiě),一會(huì )兒偷藏,還不時(shí)刺探“敵情”,估計謹慎程度無(wú)異于古代行軍打仗時(shí)的謹慎態(tài)度。自我陶醉在思緒中,現在想想,這大概是大多數人的通病吧!缺乏勇氣展現自我。

  在當今社會(huì )我們需要傳播愛(ài)默生式的思想,因為,按照燈塔理論,我們可以從其他燈塔的照耀中發(fā)現自己的黑暗,從而發(fā)現,創(chuàng )造真正的自己。

  張愛(ài)玲是個(gè)獨特的女作家,她居住在美國大半生,也在美國孤獨隕落,這樣一位才女,一生只翻譯了一冊美國人的書(shū),就是“愛(ài)默生選集”。她說(shuō):“愛(ài)默生的作品即使在今天看來(lái),也仍然沒(méi)有失去時(shí)效,這一點(diǎn)最使我們感到敬佩”。當今社會(huì )日新月異,每天都會(huì )發(fā)生新的問(wèn)題,我們需要以何種思想支撐呢?又怎樣才能走向成功呢?無(wú)疑是獨立,不盲從。這又讓我想起了美國史上“羅斯福新政”為什么會(huì )新?因為羅斯福本身有獨立的思想,沒(méi)有盲從前者,才緩解了美國的經(jīng)濟危機,成為一大成功典范。

  人本身就有點(diǎn)膽小怕事,又或者說(shuō),現在的人越來(lái)越膽小怕事,沒(méi)有人敢跟既定的言論叫板,即便言論已經(jīng)不符實(shí)際,我們總喜歡重復著(zhù)前人的圣言,記憶背誦下來(lái),好用來(lái)修飾自己的話(huà),以博得才華橫溢,才思敏捷等溢美之詞。當然我也是這樣,我們放任著(zhù)自己的膽小怕事,但其實(shí)如果我們生活得真實(shí),那么在我們眼中顯現的也只有真實(shí),那就像強者永遠堅強,弱者只能軟弱一樣。我們要求新,依靠自己的能力開(kāi)拓一片天地。在這本書(shū)中,讓我有深切感觸的還有關(guān)于朋友的那篇——友誼和何其偉大。友誼是人生路上一個(gè)寶貴的財富,而我何其有幸,這份財富很深很重。還記得高三的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,高考帶來(lái)的無(wú)限壓力,像一顆顆礫石,壓得我無(wú)處藏身。一次次的低落,一次次的哭泣,一次次的瀕臨崩潰,回首望去,哪一次不是因為朋友的陪伴才走出迷茫,無(wú)助與消沉。其實(shí)無(wú)所謂安慰不安慰,只需一個(gè)讓我安心的眼神,一個(gè)溫暖的懷抱。靜靜地,直至情緒平復,然后攜手前進(jìn)。文中說(shuō):朋友之間的關(guān)系被一種神圣的必然規律所支配,他們彼此被對方吸引,而不正好相反——

  如果他們彼此回避,實(shí)際彼此最為歡喜。

  朋友之間,如果一定要費盡心思,歷經(jīng)艱險,才能相見(jiàn),那么社會(huì )就沒(méi)有希望了。想想吧,當我們發(fā)表某一言論而底氣不足時(shí),朋友的到來(lái),伴隨著(zhù)一個(gè)鼓勵的微笑,這是多么的使人欣慰,從而你信心倍增,更增添了優(yōu)雅,膽識和雄辯的氣質(zhì)。

  愛(ài)默生又提到,在生活中,我們往往草率行事,我們追逐漂浮,不切實(shí)際的計劃,或許我們受一些恐懼或是命令的驅使而不斷前進(jìn),但如果我們遇到一位朋友,我們也許會(huì )停下來(lái)。我們行色匆匆,焦慮而又急躁,看上去十分愚蠢可笑。我們只能說(shuō)友誼何其偉大。在我們迷途之際,朋友往往能夠拉我們一把。朋友之間相處,請時(shí)常抱以微笑,抱以理解。

  朋友之間的互助是有效的,但這并不能作為依賴(lài)對方的理由。交友不是為了索取,有人幫則以,無(wú)人幫則需自助,讓我們重新回歸到主題:依靠自我。

  依靠自我的人著(zhù)實(shí)讓人可敬,他們用自己的雙手建造著(zhù)理想的王國,他們對自己有著(zhù)足夠的自信,那是種讓人肅然起敬的品質(zhì)。常常羨慕那些獨立自主的人,他們面對生活中的有著(zhù)獨當一面的大家風(fēng)范,憑借著(zhù)自己的努力不斷成長(cháng)。他們對許多問(wèn)題都有獨到的見(jiàn)解,是因為有深刻經(jīng)歷過(guò)思考過(guò)。我們看到那些偉大的人物常在想,為什么我不是他?但是我們卻忽略了他們?yōu)槌晒λ冻龅木薮笃D辛,或許我們注意到了,但當他們以各種形式激勵我們時(shí),你又是否在想我我能否辦得到呢?這種未嘗試就退縮的鴕鳥(niǎo)心態(tài)讓我們著(zhù)實(shí)體會(huì )不到依靠自己的真正價(jià)值。

  從現在起,讓你的智慧迸發(fā),不要讓怯懦阻擋你的前進(jìn)。

  從現在起,依靠自我,讓自己成為自己心中的巨人,讓自己的靈魂發(fā)光。

  《依靠自我》讀后感 4

  首先,介紹下,《依靠自我》是美國最經(jīng)典的10部勵志書(shū)之一!耙揽孔晕,尊重自我”,這是美國精神的突出特征,也是美國企業(yè)文化的精髓,美國社會(huì )的迅猛發(fā)展與美國個(gè)人才智的充分展現,正與這種精神息息相關(guān)。

  張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)默生的作品即使在今日看來(lái),也仍舊沒(méi)有失去時(shí)效!泵鎸裉斓木謩,我們可以毫不夸張地說(shuō):“愛(ài)默生的思想不僅沒(méi)有失去時(shí)效,反而在當下的環(huán)境中顯得更加堅強有力而難能可貴!”

  這是一部被遺忘了一個(gè)世紀的勵志經(jīng)典。歷史上,眾多勵志大師如戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、奧格·曼狄諾等曾經(jīng)受到了愛(ài)默生“依靠自我,尊重自我”思想的影響和啟發(fā)。

  生活日新月異地發(fā)展著(zhù),可是也每天向我們提出新的問(wèn)題,需要以一種怎樣的思想支持著(zhù)我們前行,走向成功呢?愛(ài)默生式思想猶如前路的燈塔,讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現自己的黑暗,從而發(fā)現、創(chuàng )造真正的自己!

  愛(ài)默生反對權威,崇尚直覺(jué),其思想核心是主張人能超越感覺(jué)和理性而直接認識真理。全書(shū)分為自助、力量、風(fēng)度、性格、命運這幾個(gè)章節。闡述了他偉大的思想境界。下面是我對書(shū)中的一些的經(jīng)典的語(yǔ)句的體會(huì )

  書(shū)中寫(xiě)到:“相信你自己的思想,相信你內心深處認為對你有益的東西,一定對一切人都適用——這就是天才”,F在得我們就是太不相信自己的想法,太容易受外界世界的干擾,自己的信念很薄弱,總是被別人的思想左右,我們自己是怎對待我們自己的內心的正真的想法的,只有我們自己知道,有時(shí)候被外界同化了。其實(shí)我們部應該盲目的去追隨別人,要信賴(lài)自己,如果一個(gè)人能夠堅持自我,這絕對是偉大的,能夠做到不被外界的東西干擾,也絕對是偉大的。做為一個(gè)人,能夠依然完好的保持自己的個(gè)性的真的是不容易,我們不能做到最好,但是我們應該明白這個(gè)道理。并且要多用自己的腦子去思考問(wèn)題,我們要對自己的想法自信。

  書(shū)中闡述道:“什么是生活?生活就是對力量的追求。真誠的追求戰無(wú)不勝,哪里有付出,哪里就有收獲,這也是生活地真理!蔽覀兿胍鲆患某晒Φ'事,依賴(lài)于身體的健康、工作的能力、百合不饒的勇氣,這是一種力量,身體的力量和精神的力量。怎么樣才能做好一件事,需要的這些力量的積聚,通俗的說(shuō),我們要積累,我們要付出,而我們的付出不是為了靈感,而是為了自己的需要,因為你自己需要,所以你去做。一份耕耘,一份收獲,永遠是亙古不變的真理。在力量的集聚后,我們要做出我們的選擇或者決定,并且用持之以恒的勇氣,這樣你的辛苦才不至于白費。

  最后,我想用書(shū)中的一首詩(shī)來(lái)結束我的闡述,“人就是自己命運的主宰;靈魂能塑造一個(gè)老實(shí)完美的人,光明、聲勢、命運全由它指導;人的一切遭遇來(lái)得不遲也不早。

  我們的行為如果善,就是我們的天使,如果惡,就是悄悄兒從我們身旁走過(guò)的勾命閻羅!

  我們要依靠的是自我,我們要主宰自己的命運,我們要去探索,我們要知道怎么做才是善的。我們要去思考。

  《依靠自我》讀后感 5

  《依靠自我》是文學(xué)家愛(ài)默生的一部佳作,它通過(guò)深刻、質(zhì)樸、誠摯和勵志的文字告誡我們:要想成為一個(gè)強者,那我們就要學(xué)會(huì )成為一個(gè)獨立自主的個(gè)體,因為一個(gè)人只有真正做到自尊、自信、自強、自立和自理,那這個(gè)人才能真正獲得自由和自主。

  在這本書(shū)的簡(jiǎn)介當中,愛(ài)默生用一段誠懇的文字勸慰、開(kāi)導和引導我們說(shuō):“一個(gè)人只要有自信、自助、潛心修養、潔身自好,秉性公正,他在一定范圍內便是上帝,他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴!边@就告訴我們說(shuō)人一定要相信自己內心深處比較為真實(shí)的感受,因為那都是對自己比較為有益、比較為適用、比較為致命的訴求,所以我們要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、觀(guān)察和體會(huì )來(lái)自自己靈魂深處的吶喊,切不可盲目、無(wú)知、沖動(dòng)的忽略和抹殺它們,不然就會(huì )讓自己失去個(gè)性和脾氣。

  愛(ài)默生還說(shuō)人并不是千篇一律的金子,所以沒(méi)有相同的價(jià)值、能力、刻度和標準是無(wú)可厚非的,所以我們根本沒(méi)有必要一味去迎合、效仿、奉承和羨慕別人。相反,我們每個(gè)人都是地球上風(fēng)景,所以活得個(gè)性一點(diǎn)、肆意一點(diǎn)、自我一點(diǎn),這真的不是罪不可赦的事情。

  是啊,我們并不是流水線(xiàn)上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品,所以我們根本沒(méi)有必要逼迫自己去充當別人的影子,我們完全有權利、有責任、有資格去過(guò)自己比較想要、比較現實(shí)、比較貼合的生活,所以無(wú)論面對什么樣的考驗、打擊和挫折,都請勇敢的相信自己、依靠自己、愛(ài)護自己吧,有這樣才能從心底里得到治愈和滿(mǎn)足。

  每個(gè)人都是世間星星,每個(gè)人也都有自己無(wú)可替代的價(jià)值,因此相信自己、依賴(lài)自己和尊重自己是非常有意義的.事情。相反,如果我們?yōu)榱怂^的合群、從眾和虛偽而泯滅掉自己的個(gè)性和脾氣,那么我們就已經(jīng)自愿淪為一個(gè)可以隨時(shí)丟棄、替換和淘汰的備胎了,試問(wèn)這樣的一個(gè)復制品又有多大的價(jià)值呢?因此,要想成為夜空中比較閃亮、比較獨特、比較顯眼的一顆星星,那我們就要勇敢的展現自我、相信自我和堅守自我。

  《依靠自我》讀后感 6

  我最近看了一本關(guān)于勵志的書(shū)——《依靠自我》,看了之后受益匪淺。

  這本書(shū)是愛(ài)默生先生的巔峰之作,他是美國偉大的思想家、文學(xué)家、演說(shuō)家、勵志先驅?zhuān)环Q(chēng)為“美國精神的先知”、“美國的孔子”。

  書(shū)中寫(xiě)到:一個(gè)人只要有自信、自助、潛心修養、潔身自好,秉性公正,他在一定范圍內便上上帝,他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴。人不是造得像金子那樣……千篇一律的,一樣的向度、一樣的能力,不是的,他們是經(jīng)過(guò)令人驚訝的'九個(gè)月才來(lái)到世上,每個(gè)人都有一種不可估量的性格和無(wú)限的可能性。我們每個(gè)人對這段話(huà)的理解都是不一樣的。

  他說(shuō)過(guò),“相信自己能,便會(huì )攻無(wú)不克!边@句話(huà)不但每個(gè)人都應該知道,而且還要無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒自己。如果你還不能相信自己,你能相信誰(shuí)?你第一次失敗了,就要相信自己,鼓起勇氣,再來(lái)一次,你就會(huì )成功。你這次成功了,又會(huì )大膽地接受下一次的挑戰、考驗。一次一次的,你就會(huì )發(fā)現,相信自己,就是邁出了你成功的第一步。而第二步就要你不斷的努力爭取來(lái)的。

  最后,我用一首詩(shī)來(lái)完成我的闡述:

  “相信自己,依靠自己。

  失敗了一次,離成功又近了一點(diǎn)。

  慢慢地,慢慢地,看到了曙光——成功!

  《依靠自我》讀后感 7

  《依靠自我》是一本幫助人們擺脫依賴(lài)他人、發(fā)現自我力量的書(shū)籍。作者通過(guò)深入淺出的方式,講述了自我依靠的概念、重要性以及實(shí)現方法。閱讀完該書(shū),我感受到了許多啟發(fā),也更加明確了自我依靠的重要性。

  自我依靠并不是孤立無(wú)援,而是需要建立一種健康的`自我關(guān)系。我們需要學(xué)會(huì )獨立思考、自我肯定和自我啟發(fā),從而變得更加自信、勇敢和堅定。同時(shí),我們也需要學(xué)會(huì )在日常生活中尋找自我支持,比如與身邊的人建立良好的關(guān)系、充分利用自己的資源等等。

  作者提出了“認同問(wèn)題”這一概念,即我們對于別人的認同會(huì )對自己的思維和行為產(chǎn)生重要影響。因此,我們需要學(xué)會(huì )想清楚自己的期望和價(jià)值觀(guān),并避免輕易地被外界認同所左右。只有清晰了自己的內心,才能更好地依靠自我。

  最后,自我依靠是一種長(cháng)期的、自我覺(jué)察的過(guò)程。我們需要時(shí)常對自己的思想和行為進(jìn)行反思,發(fā)現問(wèn)題并解決它們。同時(shí),我們也需要學(xué)會(huì )容忍自己的不足,并堅信自己一定會(huì )變得更好。

  在讀完《依靠自我》后,我意識到自我依靠并不是一件容易的事情。但是,只有堅定地走上這條道路,才能真正體驗到從內心深處尋找力量的幸福感。我相信,只要我們持之以恒地邁出第一步,依靠自我的生活會(huì )變得更加充實(shí)、自由和快樂(lè )。

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