沉船的讀后感怎么寫(xiě)
小說(shuō)《沉船》中不必要的風(fēng)景描寫(xiě)及影物陪襯過(guò)多,有些章節里有不少牽強附會(huì )但卻富有詩(shī)情畫(huà)意的段落和句子。我想泰格爾本是個(gè)著(zhù)名詩(shī)人,寫(xiě)小說(shuō)恐怕不是他一生中主要的功績(jì)吧!以下是小編整理的沉船的讀后感,跟著(zhù)小編一起看看這篇文章講了什么內容。
沉船的讀后感1
《沉船》是一部很優(yōu)秀的作品,泰戈爾老先生的語(yǔ)言像詩(shī)一樣美。能把小說(shuō)寫(xiě)成這樣,泰老讓人不得不佩服。再加上小說(shuō)人物也有像詩(shī)一樣美的心,于是在小說(shuō)純凈、美好氛圍的影響下,讓人忍不住沉醉其中。
讀完后,我一直在想泰老取這個(gè)名字的用意在哪里。這本是一個(gè)愛(ài)情故事不是么?而細細回想原文,我似乎有些明白?ì斉D與拉穆斯的誤會(huì )源于那場(chǎng)意外的沉船事故?梢韵胂,如果迎新船隊不曾出意外,卡瑪臘與諾利那格便不會(huì )失散。拉穆斯或許不會(huì )放縱自己與胡蒙莉妮相愛(ài)。一切都會(huì )照著(zhù)傳統習俗,野蠻的舊制度依然被認為理所當然。人們不會(huì )發(fā)現不論女子原本的德行如何,只要違背舊禮就被懲罰的規矩有多么荒唐。如此看來(lái),那場(chǎng)事故倒是挺合時(shí)宜的。如此,泰老的創(chuàng )作目的隨之浮出水面。
除了巧妙地引題手法,泰老對于人物形象的塑造也很到位。
卡瑪臘是一個(gè)勇敢可愛(ài)又善良的姑娘,命運跟她開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。當她得知自己并不是拉穆斯的妻子后,長(cháng)期受法禮熏陶出的羞恥感讓她羞憤欲死,然而身為孤兒的勇敢把她從死亡線(xiàn)上拉了回來(lái)。而后又毅然以女傭的身份精心照顧丈夫諾利那格和他病重的母親。這個(gè)女子是如此美好,在她身上我看到了印度千千萬(wàn)萬(wàn)平凡不減風(fēng)華的女性,也感受到了泰老對這樣一群人的同情與憐惜。而文中的另一個(gè)主人公拉姆斯則讓我大跌眼鏡。從旁觀(guān)者的角度看,他符合所有意男人的共性:一邊盤(pán)算著(zhù)與鄉下妻子離婚,一邊與城市女友談情說(shuō)愛(ài)。正因為如此,才讓胡蒙莉妮的兄長(cháng)和鄰居有機可乘。然而事實(shí)地真相卻是拉姆斯的妻子已死,他與卡瑪臘是萍水相逢而且還救了她,并且一度因為卡瑪臘孤苦無(wú)依想要放棄自己的愛(ài)情,照顧她一輩子。文中關(guān)于拉姆斯內心的掙扎寫(xiě)的極為細致,讓讀者揪心。此外,文章還寫(xiě)了單純善良又聰明的胡蒙莉妮?梢哉f(shuō),每一類(lèi)代表人物都讓人了解到一個(gè)更真實(shí)的印度。
與今時(shí)今日相比,他們的感情路走的那么艱難才修成正果。如果說(shuō)那是一杯中國式濃茶,那么今日的愛(ài)情就是批量生產(chǎn)的快餐面;蛟S有人會(huì )說(shuō),就是因為以前的愛(ài)情有太多的枷鎖與牽絆,才造成了人們的渴望以至于無(wú)限放大了對愛(ài)情的權限。這或許有一定道理,我不反對破除一切不合理的禁制,但最基本的規則也該被拋棄么?當然不!可是當低俗惡趣味橫行時(shí),所謂的節操又在哪里。不合理制度被打破不是為了毫無(wú)約束的散亂社會(huì ),而是一個(gè)更人性化的社會(huì )。那么,我們既然比卡瑪臘他們幸運,就得珍惜不是么。
沉船的讀后感2
泰戈爾是印度著(zhù)名詩(shī)人、作家和哲學(xué)家;而且在音樂(lè )和繪畫(huà)方面也有一定的成就。他于一八六一年生于孟加拉一婆羅門(mén)地主家庭,一八七七年到英國學(xué)習法律,但不久棄學(xué)歸國,經(jīng)營(yíng)其父遺產(chǎn),并開(kāi)始從事文學(xué)和哲學(xué)創(chuàng )作活動(dòng)。他一生共寫(xiě)了五十多部詩(shī)集,二十多部劇本,十二部中篇和長(cháng)篇小說(shuō),一百余篇短篇小說(shuō)及其它著(zhù)作(包括哲學(xué)著(zhù)作和各種論文集)達四十卷。哲學(xué)著(zhù)作以《生之體現》最為重要,該書(shū)比較全面地反映了傳統的印度哲學(xué)思想。詩(shī)集最著(zhù)名的有《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》等。泰戈爾曾于一九一三年,主要以其詩(shī)集《吉檀迦利》,獲得諾貝爾文學(xué)獎。
作為泰戈爾為數不多的長(cháng)篇小說(shuō)之一,《沉船》以印度被侵略的國情為時(shí)代背景,描寫(xiě)了封建主義思想與民主主義思想的沖突,表達了作者本人熾熱的愛(ài)國主義思想、揭露了印度人民生活在水深火熱中的真實(shí)狀況。
讀完《沉船》,我覺(jué)得書(shū)中富有哲理的教誨與名言確實(shí)不少,整個(gè)故事情節也非常令人感動(dòng)。作者把人們日常生活中常見(jiàn)的高尚、卑劣、猜疑、誤會(huì )等等現象藝術(shù)地再現,這對于促使人們向往美好的生活、抨擊社會(huì )上的不良風(fēng)氣、樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚無(wú)疑是一種推動(dòng)。
沉船的讀后感3
小說(shuō)中羅梅西與漢娜麗妮情投意合,無(wú)奈父親已為他選定新娘,但在接新娘回家時(shí),船遇風(fēng)浪而翻沉。羅梅西被沖上河灘,蘇醒后,他誤把另一女子帶回家。幾個(gè)月后,當兩人的感情已逐漸加深時(shí),方知她叫卡瑪娜,不是自己的妻子。此時(shí)羅梅西又見(jiàn)到漢娜麗妮,但未能成婚?ì斈鹊弥嫦嗪笄娜怀鲎。漢娜麗妮后來(lái)與醫生納里克夏相識并訂婚。而此時(shí),卡瑪娜又正巧到醫生家做女仆,發(fā)現醫生正是她苦心尋找的丈夫。于是,醫生和漢娜麗妮解除婚約,終與妻子團圓。
作者把人們日常生活中常見(jiàn)的高尚、卑劣、猜疑、誤會(huì )等現象藝術(shù)地再現,這對于促使人們向往美好的生活、抨擊社會(huì )上的不良風(fēng)氣、樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚無(wú)疑是一種推動(dòng)。我們看到《沉船》里所描寫(xiě)的世界真可稱(chēng)之為好人世界。這里每一個(gè)人都全心全意為別人著(zhù)想,不惜自我犧牲以謀求別人的幸福。安那達先生以女兒所感受的'悲歡代替了自己的感受;納里納克夏和克西曼卡瑞母子彼此的關(guān)懷和體諒達到了忘我的地步;漢娜麗妮在和羅梅西真誠相愛(ài)之后,盡管出現了許多因誤會(huì )而引起的障礙,卻始終對羅梅西一往情深、無(wú)法忘懷;羅梅西在發(fā)現自己意外得來(lái)的美麗新娘并非自己的妻子之后,既不肯茍且從事,以假作真,又沒(méi)有不負責任地把她拋開(kāi)了事,即使自己因而受盡種種誤解和折磨都在所不惜。甚至連故事中僅有的一個(gè)壞人阿克謝,讀者也覺(jué)得他是可憐的。泰戈爾在書(shū)中宣揚的是一種以道德救世的思想,仿佛僅僅依靠人的善良,世間的種種苦難就能得以解除。
此外,作者在小說(shuō)中刻意描寫(xiě)的烏梅希和卡瑪娜的故事也很感人。烏梅希是個(gè)從小無(wú)家可歸的流浪兒,為了生存下去難免會(huì )染上許多惡習,但當他被人收留,感受到別人給予他的溫暖時(shí),他善良的天性立即充分顯露出來(lái),恢復了純樸、可愛(ài)的本來(lái)面目。而天真純樸、溫柔美麗的卡瑪娜,在認定羅梅西就是自己的丈夫時(shí),甘愿忍受一切痛苦以求得羅梅西的幸福。而當她獲悉和她結婚的實(shí)際并非羅梅西時(shí),她便毅然出走,到茫茫人海去尋找自己的丈夫。這無(wú)疑是泰戈爾心目中賢妻良母的形象,雖然理想的成分居多,但刻畫(huà)青年心靈的描寫(xiě)卻給我們留下了令人難忘的印象。
作品通過(guò)“沉船事件”引起的羅梅西曲折復雜的戀愛(ài)和婚姻故事揭示了封建制度與爭取婚姻自主的青年男女之間的矛盾,批判了包辦婚姻的社會(huì )陋俗,同時(shí)也指出了印度資產(chǎn)階級反封建的軟弱性和妥協(xié)性。女性地位極端低下的時(shí)代現狀里,那種沒(méi)有自主性,由父母兄長(cháng)決定婚姻歸屬,受到嚴厲的道德約束的現實(shí),讓我們每一個(gè)人都感覺(jué)壓抑和不公。但是在作者的筆下,不幸的人在歷經(jīng)磨難之后都找到了各自的幸福。從中我們可以感受到作者唯美主義的痕跡,更確切的說(shuō)是作者道德救世思想的和宗教觀(guān)念的一種體現。
“沉船”看起來(lái)是一件痛苦而又充滿(mǎn)著(zhù)死亡氣息的事件,但是泰戈爾的《沉船》卻讓我們從悲劇的陰影中走出來(lái),看到了人間的真情和善良,看到了虔誠和執著(zhù)的力量。
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