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香菱學(xué)詩(shī)讀后感

時(shí)間:2024-07-24 08:58:29 志華 讀后感 我要投稿

香菱學(xué)詩(shī)讀后感(精選30篇)

  當品味完一本著(zhù)作后,大家心中一定有很多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的香菱學(xué)詩(shī)讀后感(精選30篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

香菱學(xué)詩(shī)讀后感(精選30篇)

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 1

  這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫(xiě)月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對仗工穩,言淺意深,堪稱(chēng)精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn),是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。這樣,詩(shī)就不是空洞的而是有內容的了。香菱的成功,一方面說(shuō)明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說(shuō)明了一個(gè)道理,即小說(shuō)四十九回寫(xiě)眾人看了她第三首詩(shī)所說(shuō)的“無(wú)下無(wú)難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀(guān)園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了。

  《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)詞,這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過(guò),以為作者無(wú)所用心,這是可惜的。書(shū)中詩(shī)詞,往往是與故事情節融為一體的,每個(gè)人的詩(shī)作都有自己的特點(diǎn),表現了不同人物不同的思想性格。有些詩(shī)作,還點(diǎn)明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩(shī)第三首中的“精華欲掩料應難”,實(shí)際就是在說(shuō)香菱目前的情況。因此,仔細品味書(shū)中詩(shī)詞,也是欣賞《紅樓夢(mèng)》的樂(lè )趣之一。

  曹雪芹借寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī),還表達了自己對詩(shī)藝的一些看法。他特別強調詩(shī)要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩(shī)作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩(shī)人。

  香菱要學(xué)詩(shī),不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說(shuō)情理的'一筆。寶釵博學(xué)多才,詩(shī)也寫(xiě)得不錯,但她并不看重這個(gè),認為“女子無(wú)才便是德”。而且,寶釵生性沉穩,不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩(shī)的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡(jiǎn)意賅,所以香菱才能很快悟入門(mén)徑,獲得成功。黛玉的這種表現,是她性格中另一側面的反映。從某種角度說(shuō),黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處,也更同情弱者。

  課文中寫(xiě)到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著(zhù)墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染,也頗見(jiàn)精神。如寫(xiě)湘云健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 2

  香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看,這個(gè)插曲的描寫(xiě)是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說(shuō):“細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側室。且曾讀書(shū),不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無(wú)可入之隙,籌畫(huà)再四,欲令入園必呆兄遠行后方可!毕懔馐切≌f(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻夏金桂一來(lái),她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫(xiě)她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來(lái)的設計。在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見(jiàn)是相當重要的`人物。作者寫(xiě)她學(xué)詩(shī),也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當她被無(wú)情的命運折磨致死時(shí),就使悲劇性更為強烈了。

  香菱學(xué)詩(shī),大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導下細細品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚,用語(yǔ)直露,把前人詠月習用的詞藻堆砌起來(lái),湊泊成篇。最大的問(wèn)題是,全詩(shī)沒(méi)有表達真情實(shí)感,了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”等,詞藻陳腐,所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來(lái)。她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息,而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 3

  香菱,本名英連,小時(shí)候出生于有錢(qián)人家,卻由于在元宵燈會(huì )上被拐賣(mài),淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時(shí)難免會(huì )煞風(fēng)景,給人家潑冷水,所以香菱更愿意舍近求遠找黛玉學(xué)詩(shī),而黛玉則指點(diǎn)她學(xué)詩(shī)門(mén)徑。

  這個(gè)故事描寫(xiě)了很多人,但重點(diǎn)描述的還是通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)這件事來(lái)表現書(shū)寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處并不是真的想教香菱的,她認為一個(gè)奴仆不值得,會(huì )顯低她的身份,所以寶釵會(huì )偶擺夫子的架子,作者在此次是要體現出寶釵內心性格特征。而黛玉則不同,她認為香菱也是人,和大家一樣沒(méi)有高低之分,所以她不會(huì )嫌香菱不好,很認真的教她,香菱學(xué)詩(shī)終于成功,從而獲得了大家的稱(chēng)贊。

  曹雪芹在此處是明寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī),暗寫(xiě)寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣,曹雪芹除了明面上的意思外,還有很多是從暗處著(zhù)手的,如后面寫(xiě)到的史湘云見(jiàn)寶玉,黛玉在窗下聆聽(tīng),除了在明處設線(xiàn)了人物對話(huà),又暗處著(zhù)筆些了幾人的內心想法。這也體現出了曹雪芹寫(xiě)作的高明之處。

  香菱學(xué)詩(shī),并不僅僅是一個(gè)普通的故事,從中甚至可以延伸出作者對于當時(shí)社會(huì )的一些感想或者說(shuō)是期望。詩(shī)詞要求的是創(chuàng )新,倘若有了“新”,那么詩(shī)詞的格式等束縛,也就成為了空殼,可有可無(wú),重要的'是內涵,而非格式。

  學(xué)詩(shī)的過(guò)程中,香菱找了寶釵、黛玉來(lái)指點(diǎn),寶釵雖認定“女子無(wú)才便是得”,但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區別。黛玉雖生性好靜,喜散不喜聚,可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn)。也讓她成了香菱學(xué)詩(shī)成功的重要人物。文中還出現了探春、寶玉等人,也起到了不小的陪襯作用,似乎是在為香菱的學(xué)習而贊嘆,又似乎是作者在為后文寫(xiě)伏筆。

  循序漸進(jìn)的文字,流水般俊秀的詩(shī)詞,終于還是為香菱所寫(xiě)。

  矢志的獲得,便是如此。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 4

  香菱是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物,我讀了語(yǔ)文書(shū)上的這篇課文感慨萬(wàn)千。

  故事的開(kāi)頭寫(xiě)的是香菱去找黛玉學(xué)詩(shī),黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟,然后向她講述了作詩(shī)的方法,并向她推薦了幾本詩(shī)書(shū)。香菱收下詩(shī)書(shū)后,起早貪黑、廢寢忘食地讀書(shū)學(xué)寫(xiě)詩(shī),足見(jiàn)其對詩(shī)的癡迷。后來(lái),黛玉讓香菱寫(xiě)一首詩(shī),香菱便“癡呆”起來(lái),每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無(wú)心,坐臥不定”的情況下苦思寫(xiě)成,但不見(jiàn)成功;不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行;終于精心所至,在夢(mèng)中得到一份佳作。

  香菱對詩(shī)的癡迷,學(xué)習的勤奮難道不值得我們學(xué)習嗎?現在的學(xué)生一看到難題便去問(wèn)他人,甚至不去做,有的學(xué)生在課堂上睡覺(jué),難道這就是學(xué)習態(tài)度?有的同學(xué)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”對學(xué)習不鉆研,對老師的話(huà)不聽(tīng),難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎?同學(xué)們,學(xué)習才是正道,人不可能快樂(lè )一輩子,只有先痛苦,才能后快樂(lè ),否則就有可能先快樂(lè )后痛苦。

  同學(xué)們,向香菱學(xué)習吧!做現代的花朵和驕子,我們沒(méi)有理由會(huì )比香菱差。

  精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,半輪雞唱五更戲。

  綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚蘭。

  懂得嫦娥應借問(wèn),緣何不使永團圓。

  這是香菱所作的第三首詩(shī)。在《紅樓夢(mèng)》中,香菱學(xué)詩(shī)算的上是一個(gè)插曲,但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢(mèng)》中的悲慘遭遇,作者寫(xiě)"香菱學(xué)詩(shī)"也是頗具匠心的安排。

  在《紅樓夢(mèng)》中,香菱是一個(gè)相當重要的人物,在曹雪芹的筆下,香菱的一生頗具悲劇性,作者之所以寫(xiě)她學(xué)詩(shī),也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感,并且這樣寫(xiě)也使得當香菱被無(wú)情的命運折磨致死時(shí),悲劇性更為強烈。

  回歸到"香菱學(xué)詩(shī)"上,其過(guò)程大致可分三個(gè)步驟。首先是拜林黛玉為師,在黛玉的'指導下細品王維的詩(shī);其次是一邊讀杜甫的詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱所作的三首詩(shī)中,第一首較為幼稚,全詩(shī)只是前人詠月時(shí)所用的詞藻放在一起,其中沒(méi)有任何真情實(shí)感,但她的第二首詩(shī)便有所進(jìn)步,漸漸有了作詩(shī)的感覺(jué),第三首詩(shī)中,香菱用詞典雅含蓄,設意新奇別致,看似句句都非寫(xiě)月,實(shí)際上卻是句句與月相關(guān),借月抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,從其所作的第三首詩(shī)中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也使得香菱住在大觀(guān)園里更為名正言順,這全都是曹雪芹的精心安排。

  另外,在《香菱學(xué)詩(shī)》中,香菱所拜的師傅是林黛玉,這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點(diǎn):雖是生性孤僻,喜散不喜聚,但也熱情大度,并且林黛玉指導香菱時(shí)不厭其煩,循循善誘,而且言簡(jiǎn)意賅,這也是香菱能在短時(shí)間內作出如此成功的詩(shī)的一個(gè)重要原因。林黛玉的這種表現,同時(shí)也是作者對她性格刻畫(huà)的另一側面的反映。

  細細品味,曹雪芹借寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī),為后文香菱的悲劇性結局作了一定的鋪墊,為黛玉的性格刻畫(huà)作了一個(gè)很好的側面描寫(xiě),可謂是"一舉兩得"。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 5

  香菱,一個(gè)身世極其可憐的薄命女子,精華靈秀,悟性極強,她從小心中就埋藏著(zhù)想學(xué)詩(shī)的渴望,但苦于沒(méi)有機會(huì ),只好自己弄本歸詩(shī)了,偷空看兩首。但沒(méi)有很大的啟發(fā),進(jìn)入大觀(guān)園后,這種饑渴求學(xué)的精神更加勃發(fā)起來(lái),她把林黛玉當成老師,林黛玉也很樂(lè )意教香菱學(xué)詩(shī),她不恥下問(wèn)的求教,得到林黛玉給她的詩(shī)本更是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  林黛玉的教導下,香菱更加奮發(fā)圖強,不斷學(xué)習,當她進(jìn)入創(chuàng )作狀態(tài)的時(shí)候,連房門(mén)也不出,只在池邊,樹(shù)下出神摳土,當創(chuàng )作第三首時(shí),她更是在夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)話(huà),可真是日有所思,夜有所夢(mèng)吶!這種精神值得我們學(xué)習。

  而在現實(shí)生活中,許多人就沒(méi)有這種“癡”的精神,文中就有這么一段。

  黛玉對寶玉開(kāi)玩笑道:“你若如她這般,學(xué)什么有什么不成的”。這也是作者想對讀者說(shuō)的。

  香菱身世悲慘,卻沒(méi)有放棄學(xué)習,相比之下,九年義務(wù)教育的我們卻不懂得把握珍惜這來(lái)之不易的機會(huì ),我們揮霍了青春,浪費了時(shí)光,但我們毫不在意,我們依舊我行我素。

  要以堅持不懈,勇于探索,不怕失敗的精神去學(xué)習,這樣你才能學(xué)到知識。

  在生活中,像香菱學(xué)詩(shī)這樣的事例還是有的?茖W(xué)社會(huì )主義的.奠基人——馬克思的《資本論》的寫(xiě)作,真是從對政治經(jīng)濟學(xué)的“不知”開(kāi)始的。1842年至1843年,馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟進(jìn)行深刻的研究,曾一度使他陷入困難的境地,他下決心研究他,終于完勝了論敵,并積累了大量材料,寫(xiě)成了《資本論》。馬克思這種精神,就像香菱一樣,值得我們學(xué)習。

  從冥想到苦練到頓悟,曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒,更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復回味,終生思考的。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 6

  古典名著(zhù)是比金子還耐得住時(shí)間腐蝕的東西,比花開(kāi)得還美的情感,比星星得還亮的智慧結晶,是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著(zhù)一直是一種文化的延續,相信在不同的情況下,大家都對名著(zhù)也都有所解讀。

  最近語(yǔ)文老師帶我們學(xué)習了關(guān)于《紅樓夢(mèng)》這部著(zhù)作的一個(gè)故事,了解了一個(gè)苦命的女子——香菱

  故事的開(kāi)頭寫(xiě)的是香菱去客棧拜黛玉學(xué)詩(shī),黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟,然后耐心的向她講述了作詩(shī)的方法,并借給了她幾本詩(shī)書(shū)。香菱收下詩(shī)書(shū)后,不負眾望,起早貪黑、廢寢忘食地讀書(shū)學(xué)寫(xiě)詩(shī),對詩(shī)的熱愛(ài)已然達到了癡迷的狀況。過(guò)了一陣子,黛玉讓香菱寫(xiě)一首關(guān)于“月”的詩(shī),此后,香菱便“癡呆”起來(lái),每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無(wú)心,坐臥不定的她“連屋也不入”,但是費心寫(xiě)出的第二首詩(shī)依舊差強人意;終于精心所至,在夢(mèng)中得到一份佳作。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我是讀過(guò)的。在未學(xué)習這篇課文以前,我從未注意到有關(guān)香菱這個(gè)孤苦的女子的文章,但通過(guò)學(xué)習,只是短短幾頁(yè)紙的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中,揮之不去。只是因為她對于不幸的`樂(lè )觀(guān)和堅強、對知識的渴求、對自身價(jià)值的追求、對學(xué)習的執著(zhù)與刻苦,是那么受人尊敬,警示后人努力學(xué)習,不恥下問(wèn)。這次的問(wèn)題其實(shí)也揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)錯誤的習慣上——不懂如何精讀?偸青駠魍虠,走馬觀(guān)花。對于《紅樓夢(mèng)》這樣深刻的有內涵的經(jīng)典著(zhù)作,我的淺嘗輒止實(shí)在是不應該。

  對于當時(shí)生活破敗不堪的曹雪芹,能對小說(shuō)中人物的塑造,可以那么飽滿(mǎn)、形象,正因如此,《紅樓夢(mèng)》被后人當作那時(shí)整個(gè)社會(huì )的的縮影——立體而鮮活。

  在這篇文章中,我看到了香菱的樂(lè )觀(guān)和堅強、黛玉的才思和諄諄教誨,如何讀詩(shī),如何賞詩(shī),如何寫(xiě)詩(shī)評詩(shī),大大小小,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有些連我自己也難以察覺(jué)的觸動(dòng)與共鳴,也都能反映社會(huì )的不公平。

  這是悲劇,可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想,這就是所謂名著(zhù)吧!

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 7

  《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事,細讀起來(lái),頗受教益。

  就比如說(shuō)香菱,她本來(lái)不懂詩(shī),但她隨寶才住進(jìn)打觀(guān)園后,見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結社詠詩(shī),才要學(xué)詩(shī)的,她每一天一亮就去找林黛玉把她自己的詩(shī)給改進(jìn),學(xué)習一天心得,就立即談出來(lái),有一點(diǎn)靈感就記錄下來(lái)向別人請教,終于寫(xiě)成了一首“新穎而又有意趣的吟月詩(shī)!

  這個(gè)故事告訴我們要虛心好學(xué)。說(shuō)到這個(gè)詞語(yǔ),我就想到了我們班現在的戚大慶,雖然他該玩的還是玩,就算他自己曾向自己保證但也照樣玩,可是他這個(gè)學(xué)期的進(jìn)步也的確挺快的,而提升的秘訣只有八個(gè)字“認真聽(tīng)課,虛心請教”。

  想這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)不久的一次物理測試中,在快交卷的時(shí)候,突然聽(tīng)見(jiàn)戚大慶突然說(shuō):“我知道該怎么做了”但是收卷的人已經(jīng)站在他的旁邊,他只好把沒(méi)有寫(xiě)完的試卷叫給了收卷子的人,班主任看到后說(shuō):“戚大慶這學(xué)期是真的好好學(xué)了,”我本以為這是班主任安慰戚大慶的話(huà),但事實(shí)卻不是我所想象的那樣!捌荽髴c,61分,”物理老師說(shuō)道。雖然一百分的試卷,戚大慶只拿到剛及格的分數,但是從不及格到及格,這就是一個(gè)進(jìn)步的表現,更何況我還沒(méi)有及格。

  戚大慶在第一次月考中的成績(jì)更是突出,政治以七十分拿到了全班政治的前三名,下課時(shí),他不會(huì )的常常會(huì )請教各科目的老師,但是不是虛心我就不得而知了,他更能在每次考試后與其他人共同討論試卷的難題,單是這一點(diǎn)我就做不到。

  每次到下課時(shí),特別是物理、化學(xué)這一類(lèi)型的科目,基本上每次下課都能看到戚大慶拿著(zhù)書(shū)或者資料去問(wèn)各科老師,而且在英語(yǔ)老師要求要背的.短文中,他總會(huì )與我們班的一些人在老師抽查前就去背誦,而且背的都很流利。由這幾件事中,我們可以看出戚大慶在進(jìn)步,而且進(jìn)步的原因也是因為之前所說(shuō)的那八個(gè)字“認真聽(tīng)課,虛心請教”。照這樣發(fā)展下去,誰(shuí)的成績(jì)能提不高?而且戚大慶的這個(gè)例子也向我們證明了一件事,那就是——想要取得好的成績(jì)就需要有個(gè)好的學(xué)習心態(tài)。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 8

  從《香菱學(xué)詩(shī)》課文中,我的感受頗大,從中我也學(xué)習到香菱那樣不恥下問(wèn),廢寢忘食的精神。

  雖說(shuō)香菱在三歲拐賣(mài)嫁給薛蟠做妾,被人欺辱,但她卻心態(tài)樂(lè )觀(guān),笑著(zhù)面對生活,在一次偶然間,香菱被黛玉帶到大觀(guān)園,見(jiàn)那些姐姐們各個(gè)知書(shū)達禮,香菱在這樣的藝術(shù)熏陶下自己也被感染了。于是她就拜黛玉為師,黛玉很樂(lè )意幫助她,起先,黛玉教她作詩(shī)也是一遍遍修改,一遍遍揣摩,正是因為香菱對詩(shī)的那種執著(zhù)堅持不懈的精神,最終取得成功。

  我自己也有這樣的親身經(jīng)歷,記得有一次老師叫我們全班寫(xiě)作文題目是《印象最深的一件事》因為我以前是學(xué)習寫(xiě)作文的,這點(diǎn)簡(jiǎn)單的題目對我是小意思,可是當第二節課上課的時(shí)候,全班同學(xué)只有一個(gè)人沒(méi)過(guò),我想應該不會(huì )是我吧!全班同學(xué)都念到了,就我一個(gè)沒(méi)念到,這時(shí),老師發(fā)出聲響:羅瑩瑩,你需要打回頭重寫(xiě)。一道雷電從我面前劃過(guò),頓時(shí)我僵住了,旁邊的同學(xué)叫了我一聲我才反應過(guò)來(lái)。我接過(guò)作文本,老師當場(chǎng)指出我的錯誤作文素材不好太死板沒(méi)有自己的想法和意見(jiàn)。這時(shí)心里就有些不滿(mǎn),隨后,我撂下一句話(huà),老師有沒(méi)有搞錯,為什么叫我重寫(xiě)?赡芪疑砩线有很多不足點(diǎn)需要修正。所以我一個(gè)人慢慢在那思索,去請教別人,看看哪個(gè)句子那地方用詞不當,再回頭看看別人是怎樣寫(xiě)的,終于我苦心鉆研還有同學(xué)的`幫助下,我很好的把這個(gè)篇作文完成了。

  還有一次,老師找我回答數學(xué)問(wèn)題,我沒(méi)有回答出來(lái),老師當場(chǎng)就打了我一下。并告訴我下次還找我回答這個(gè)問(wèn)題,只要你肯下功夫就沒(méi)有辦不成的事。于是我就日日想夜夜想但是就是想不透,然后我就去請教數學(xué)成績(jì)好的,他跟我說(shuō):這布驟是怎么來(lái)的這得數是怎么來(lái)的。哦!經(jīng)過(guò)他這么講解我好像明白了。

  通過(guò)以上事例我明白只要你對這個(gè)它感興趣,那么它也會(huì )對你感興趣的。只要努力付出,一定會(huì )有收獲。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 9

  來(lái)自紅樓夢(mèng)里的一篇課文《香菱學(xué)詩(shī)》,講述的是一名苦命的女子,本出身在一個(gè)鄉官人家,卻在三歲時(shí)被拐,長(cháng)大狐被薛蟠買(mǎi)去做了妾,后隨其進(jìn)京,在薛蟠的一次外出,賈寶玉把她帶到了大觀(guān)園里給自己作伴,環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習寫(xiě)詩(shī)的欲望。開(kāi)始香菱并沒(méi)有什么基礎,可是卻有分執著(zhù)的熱心。

  愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水!背晒κ且孔约号,并非靠口頭說(shuō)說(shuō)的,有些人說(shuō)要做了最好的'決心要考最好的高中,但只是說(shuō)說(shuō)的,成功離不開(kāi)勤勞,表最好的決心做不到也是徒勞,居里夫人在法國念書(shū)時(shí),每天早晨總是第一個(gè)來(lái)到教室;每天晚上幾乎都在圖書(shū)室度過(guò)。圖書(shū)室10點(diǎn)關(guān)門(mén),回到自己的小屋后,她在煤油燈下繼續讀書(shū),常常到夜里一兩點(diǎn)鐘。所以最后他成功了,許多名人偉仕能夠取得成功都離不開(kāi)自己的艱辛。

  可是說(shuō)說(shuō)容易做起來(lái)太難。就像我一樣,當初小升初,去學(xué)?荚嚮氐郊,自信滿(mǎn)滿(mǎn)的以為一定能取得成功,太過(guò)自信變成了自負,考試下來(lái)了,分數出來(lái)了,因為當時(shí)是座位號,所以我再三核對這是不是我的分數,結果是徒勞的。因為這就是我的分數,雷打不動(dòng)的分數,雙科加起來(lái)不過(guò)一百,引以為傲的成績(jì)變成了奢望,從那時(shí)候起,開(kāi)始想好好學(xué)習了想上進(jìn)了,幾乎是哭著(zhù)回家的,回家也免不得被親戚朋友恥笑,可這算什么?幾天甚至幾個(gè)星期過(guò)后,不開(kāi)心的情緒消失的無(wú)影無(wú)蹤,終究是一個(gè)字。懶?删褪沁@個(gè)字,可能導致將來(lái)甚至現在失敗,挫敗。

  經(jīng)過(guò)那一次考試,努力了兩個(gè)星期,又開(kāi)始了懶散的生活,隨之匯報的是什么?一次又一次的失敗,一次又一次的說(shuō)要努力。都是徒勞的,現在學(xué)習還有用嗎?我問(wèn)自己。是有用的,我相信是有用的,香菱能一次又一次取得進(jìn)步的原因是什么?是孜孜不倦的求知。努力,為了現在,為了將來(lái)。為了自己。努力!

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 10

  香菱刻苦學(xué)詩(shī)終于夢(mèng)里得到了一首好詩(shī)最后成功的因素不僅僅只有香菱對于詩(shī)歌的癡迷,更在于香菱周?chē)娜藢τ谙懔馐值闹С,因此在通往成功的路上,支持也是必不可少的?/p>

  天生好動(dòng)的我在幼時(shí)哭鬧著(zhù)要去學(xué)舞蹈,在我眼中,舞蹈演員的一顰一笑都能把我迷得不知東南西北,有如蝴蝶在風(fēng)中迎風(fēng)飛翔一般美麗。我也如愿以?xún)數娜W(xué)習了我一生中最?lèi)?ài)的事情——舞蹈;剛開(kāi)學(xué)的第一節課,老師就夸我不僅先天條件好,更有舞蹈的天賦,因而我對于舞蹈這門(mén)令我癡迷的藝術(shù)更加瘋狂了,對著(zhù)鏡子不斷地練習,摔跤、拉傷都不算什么。

  事與愿違,我對于舞蹈的癡迷并未被家人認可,因為我進(jìn)入了快節奏的初中生活,輕快的拉丁舞應該被放置一邊,我目前最重要的就是學(xué)習,考上一個(gè)好高中;為此我不知與家人廢了多少口舌卻仍沒(méi)有起到多大作用,我只能逆來(lái)順受,從學(xué)習中尋找自我,可這并未讓我對于舞蹈的熱情有絲毫的'減少,在家人看不到的地方我仍在為其努力著(zhù)。

  也許大人永遠不明白舞蹈對于我的重要性。

  被繁重的功課與考試壓得喘不過(guò)來(lái)氣,但是我的成績(jì)在呈二次函數圖像一樣一步一步往上升,不懈的努力換來(lái)了自己的成功,第一次質(zhì)量檢測我的文化課在班級排名第四,加上了體育分進(jìn)了全校前五十名;媽媽對我的成績(jì)十分滿(mǎn)意,愿意給我一次嘗試的機會(huì )。

  可是我忘了,二次函數也有下降的趨勢。

  這一次的質(zhì)量檢測我并沒(méi)有像上一次一樣創(chuàng )造傳奇,我倒下降的很厲害,媽媽對我失望至極,她決定剝奪我最后的機會(huì ),我無(wú)言以對,只覺(jué)得十分委屈。

  若是我周?chē)娜四苋琪煊褚话,憑借我對舞蹈的熱愛(ài),何嘗不可成為一位專(zhuān)業(yè)舞蹈教師?我相信自己是有能力的,我也堅信自己會(huì )成功的,終有一天我會(huì )爬起來(lái),占據一席之地。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 11

  香菱,本名甄英蓮。因三歲被人販子拐跑,所以經(jīng)歷了不少苦難,后,郵費,去潘強搶為妾,可憐香菱嫁給薛蟠后生活也未得到好轉,這時(shí)薛蟠外出經(jīng)商,鄉鄰得以跟寶釵,一起住進(jìn)大觀(guān)園。進(jìn)了大觀(guān)園后,遇見(jiàn),林黛玉,李紈,探春等人。皆會(huì )吟詩(shī)作文,因而產(chǎn)生了要學(xué)作詩(shī)的想法向寶釵求教,寶釵不允,香菱又尋得自己的良師——林黛玉?嘈膶W(xué)詩(shī)經(jīng)過(guò)一首、兩首的失敗,終于做出了成功的第三首。

  從小被賣(mài),久經(jīng)身世的輾轉,也便是珍惜少有的幸福,最后賣(mài)給薛蟠,終于和她命中注定的有緣人相遇——他的啟蒙老師林黛玉。林黛玉細心點(diǎn)播,香菱的苦心專(zhuān)研,只能用一個(gè)字形容——廢寢忘食。

  香菱是珍惜她隨時(shí)都可能失去的'幸福,所以在得到林黛玉的點(diǎn)播后便是每天手里不離書(shū)。而我們有很好的環(huán)境卻從來(lái)不知道珍惜,也許知道是九年義務(wù)教育所以從來(lái)不肯抓緊時(shí)間學(xué)習。也正如寶釵說(shuō)的:“你能夠像他這個(gè)苦心就好了,學(xué)什么有個(gè)不成!

  學(xué)習這件事不是缺乏時(shí)間而是缺乏努力。

  從剛上初中到現在也有兩年半了,這兩年半里,我所學(xué)到的東西可能連別人一年半學(xué)到的都要少呢,所以這時(shí)候的我真該扣心自問(wèn)這兩年半里自己都在干什么呢?

  還清晰的記得八年級一段時(shí)間我們班里的女生下課都不會(huì )離開(kāi)課桌,經(jīng)常會(huì )引起男生的注意,是不是很好奇都在干什么?呵!都有看小說(shuō)呢!當時(shí)的自己也沉迷在其中自拔不起,沒(méi)有以前中午不睡覺(jué)下午就會(huì )瞌睡的習慣,因為看小說(shuō)哪里會(huì )累,每天從早晨看到放學(xué),從放學(xué)看到睡覺(jué),我也很佩服自己是不是很像香菱學(xué)詩(shī)那樣的癡迷,最后的最后,還是被老班經(jīng)常上課發(fā)現告訴父母才將我這惡習改掉。我要是把看小說(shuō)花的功夫用在學(xué)習上,我現在不在前20都丟臉的啊。至從這一單元學(xué)過(guò)香菱學(xué)詩(shī)的這股癡勁,我才發(fā)現時(shí)間真的需要擠。

  現在的我九年級,每天的作業(yè)量就不說(shuō)是如此的多了,而且要背的東西遠遠比七八年紀的要多得多,真的沒(méi)時(shí)間放松放松,有時(shí)候很惱很惱自己為什么要在七八年紀玩的那么狠呢!導致我現在要花比別人更多的時(shí)間在學(xué)習上,才能和其他人一樣,我也正如香菱一樣從小只是學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)皮毛,而現在卻想要和別人一樣的成果,所以在香菱提出要學(xué)詩(shī)的時(shí)候寶釵拒絕她也是正常的,因為畢竟香菱學(xué)識在那擺著(zhù),可最后香菱為什么又能成功呢,這全靠她的后天努力!她在睡夢(mèng)中得詩(shī)也并不是偶然,只因為她對學(xué)詩(shī)的癡就注定她會(huì )取得成功。

  正如現在的我一樣,自己浪費的時(shí)間和精力必須現在加緊時(shí)間的努力才能取得我想要的東西,現在苦點(diǎn)真的沒(méi)什么,人們常說(shuō)苦盡甘來(lái)嘛!

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 12

  《紅樓夢(mèng)》—四大名著(zhù)之一,其中一個(gè)人物香菱,真乃一才女。才在什么地方呢?

  才在作詩(shī),香菱自幼沒(méi)有學(xué)得多少知識,還經(jīng)歷了一段曲折的故事,最終做了四大家族之一的一家的小妾。后因有事就來(lái)到賈府住了一段時(shí)間。在這期間她向黛玉拜師,學(xué)詩(shī)。而黛玉僅僅只是交給了她幾本詩(shī)詞讓她讀讀。

  之后香菱便以“瘋魔”一樣開(kāi)始學(xué)習,廢寢忘食。第二天一亮,便找到黛玉去談?wù)勛蛲砩系淖x書(shū)心得。

  從這一點(diǎn),我受益匪淺,學(xué)習是需要一個(gè)認真的態(tài)度來(lái)對待的。而我對學(xué)習沒(méi)有做到這一點(diǎn),使得我成績(jì)下滑。

  之后的幾天一如即往,賈寶玉等人見(jiàn)到,便來(lái)湊個(gè)熱鬧,也來(lái)論詩(shī)。香菱也不惱,也都向他們學(xué)習。探春便打趣到,不如讓香菱也來(lái)入社吧。香菱聽(tīng)了便很謙虛的'拒絕了。

  這一點(diǎn)讓我自愧不如,在與母親交談的過(guò)程中,她也會(huì )給我一些自己的看法,我一般幾乎是一個(gè)也聽(tīng)不下去,甚至還有的時(shí)候我還會(huì )與她頂嘴。真是說(shuō)來(lái)慚愧。

  到了后來(lái)香菱似乎對自己很有信心便央著(zhù)黛玉出個(gè)題目來(lái)給她作作,黛玉便要她以月為主題來(lái)作首詩(shī),香菱便歡喜的回去作詩(shī)了。這就更了不得了,一個(gè)整夜都在嘟囔著(zhù)詩(shī)詞。寶釵(香菱是她的小姑子)見(jiàn)到便怨向了黛玉,說(shuō)香菱以前就傻,現在她引得香菱變得更加傻了。經(jīng)過(guò)一夜的摸索,第天一早醒來(lái)便找到黛玉去看剛成的詩(shī),黛玉說(shuō)意思是有了,但措辭不雅,又得另作。于是香菱又連夜作上一首,又交給了黛玉,眾人也來(lái)看,黛玉說(shuō)她這詩(shī)寫(xiě)得有些跑題,怕是又得另作。香菱便自個(gè)在那思索去了,眾人讓她閑閑,她卻說(shuō)了一句讓人啼笑皆非的話(huà):“閑字是十五刪得,你錯了韻了!北娙伺滤蹓牧,便拉她去看看畫(huà)散散心!

  從此可見(jiàn),學(xué)習之中不要害怕錯物,要多接納別人的見(jiàn)解,還要有“臉皮厚”的精神,還有要把學(xué)習當成自己的身邊人,隨時(shí)隨地都在身旁。如此這樣就會(huì )有很大的進(jìn)步。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 13

  叔本華曾說(shuō)過(guò):“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因為怕扎手,就此舍之,那么你永遠也不能得到玫瑰的芬芳!

  而香菱的身世凄凄慘慘,被人販子賣(mài)給薛蟠做妾,她才有機會(huì )進(jìn)了大觀(guān)園。大觀(guān)園里的女子會(huì )詩(shī)作畫(huà)樣樣精通,在這種氣氛的熏陶之下,香菱拜黛玉為師癡迷學(xué)詩(shī),甚至到了走火入魔的境界。這也許有點(diǎn)貶義,但褒義大于貶義,現代學(xué)生缺少的就是這種做事堅持不懈的精神意識。

  如今進(jìn)入初中階段,學(xué)習日益艱苦,我也就變得日益懶惰。一次,各科老師就跟心有靈犀似的,各科作業(yè)都布置的很多,而且我還去洗澡洗了一個(gè)小時(shí)多。我頂著(zhù)一雙疲憊的眼睛寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)到了十二點(diǎn),寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)我就睡著(zhù)了,而且我的`衣服被我胡亂扔到陽(yáng)臺的桶里。第二天早上因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)起還被老板罵了一頓。就我剛扔的衣服等中午放學(xué)以后我說(shuō):“我把衣服洗了再睡覺(jué)吧,我媽又不讓我用洗衣機洗,說(shuō)什么女孩子衣服應該自己洗!倍(huà)不說(shuō),我開(kāi)始洗了,等洗到一半時(shí),我手被水弄得冰涼,通紅通紅的,“算了,我馬上被凍死了,衣服在洗衣機泡泡再洗吧,泡泡去灰又香,嘿嘿!蓖暝(huà)后,我衣服都沒(méi)脫就直接鉆到被窩睡覺(jué)了。第二天放學(xué),我又想把衣服洗了,又想休息,可是對女孩子來(lái)說(shuō)睡眠最重要。那等我有空再洗吧,就這樣連拖是拖,拖了一星期都沒(méi)洗。在周末,我二媽帶弟弟來(lái)我家玩,二媽看到這一盆衣服在陽(yáng)臺,二媽問(wèn):“你這衣服放多久了,都有味道了,小明月,你媽媽沒(méi)教你洗衣服?多大了,連衣服都不洗!薄邦~…。我洗了。只不過(guò)洗半路手好涼,我就沒(méi)洗了,后來(lái)講講就忘了,我馬上洗!薄靶∶髟,你這么懶,做一件事都怕苦,這樣以后可找不到男朋友,現在哪個(gè)婆家不喜歡勤快的媳婦?”我無(wú)奈的干笑,立即把衣服洗了。唉,看看,二媽把我講滴都談到我的大事了,好丟臉啊。

  確實(shí),日常決定你的舉止,我應該向香菱學(xué)習,她雖然不幸,但不幸沒(méi)有成為她好學(xué)的絆腳石,我由此想到了一個(gè)道理:采花莫怕刺。刺鋒利,但在刺破皮膚以后,那耀眼的血滲出后就不痛了。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 14

  讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,的人都知道香菱學(xué)詩(shī)這一個(gè)故事,文中各種人物表現的都十分活潑形象如果去仔細的回味下,去閱讀它是由許多關(guān)于人生的哲學(xué)的,這應用到實(shí)際生活中,確實(shí)受益無(wú)窮。

  從香菱學(xué)詩(shī)中,從中感悟到,學(xué)習要不恥下問(wèn)本書(shū)中。香菱學(xué)詩(shī)中,遇到的學(xué)習困難像許多人請教。而我們自己在學(xué)習中遇到的困難在現實(shí)中要多的多。但是我們卻特別好面子。做不了香菱是那樣的不恥下問(wèn)比如說(shuō)我。

  我記得去年級當時(shí)一次函數學(xué)。學(xué)的不扎實(shí),學(xué)習技術(shù)特別不穩定,但是當時(shí)礙于面子,一直沒(méi)敢去問(wèn)老師,與后來(lái)的`學(xué)習越來(lái)越難,到后來(lái)成績(jì)一落千丈一點(diǎn)一點(diǎn)的向下調下,但是那樣些當時(shí)認為老師的走狗奸細,的越來(lái)越好了,自己,牢牢的拉在身后,很難有一次想去問(wèn)老師,的問(wèn)題,可是,心中,老是在想老師會(huì )不會(huì )因為我問(wèn)的問(wèn)題太過(guò)簡(jiǎn)單還看清我,老師會(huì )不會(huì )批評我,心里越想越害怕,于是陶一班的,同辦公室中,跑回自己的教室,心里越想越不敢去問(wèn)老師了。留下的印象太深了吧爺爺奶奶經(jīng)常教育我們要尊重老師聽(tīng)老師的說(shuō)話(huà),是在老家上學(xué)的時(shí)候老師經(jīng)常被老批評怕了,每次見(jiàn)到老師就特別的緊張而且還有一絲害怕,然后,小說(shuō)什么都忘了口齒不清。

  從香菱學(xué)詩(shī)中我還懂得了學(xué)習自制部件,去學(xué)習雖然我們學(xué)習做不到相鄰那種廢寢忘食的程度,但是我們一定要,在不斷的堅持不懈地要有資金一行的精神我們現在的學(xué)習環(huán)境比古代的?和你要好的多,冬天我們有空調熱毯去哪古人只能埋土苦讀仍在書(shū)上抵御寒冷?而我們現在有這么幽怨的反應卻做不了那種孜孜不倦的學(xué)習。那么我們的學(xué)習成績(jì)一定會(huì )有很大的進(jìn)步的,學(xué)習,現在現在呢,不是很不學(xué)習也餓不死,他只能確定我們未來(lái)的生活質(zhì)量,于是有很多人墮落。

  為了我們不平凡的未來(lái),為了不愿意過(guò)傷,平庸的生活,我們現在正要向相鄰那樣了支持不見(jiàn)得去學(xué)習,說(shuō)以后美好的生活建筑的基礎。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 15

  香菱聰穎靈秀,求師心切,至誠至純,不但好學(xué)樂(lè )學(xué),而且善學(xué)苦學(xué),終以自己的努力,取得驕人的成績(jì),她冥思苦想,已近入魔,但終于以自己的苦心誠心換得了詩(shī)神繆斯的青睞,覓得了佳句。香菱在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅依靠聰敏和悟性,更是依靠苦與勤,第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得,實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結晶。

  因此,香菱的樂(lè )學(xué),善學(xué),苦學(xué)很值得我們每一個(gè)人借鑒!爸卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè )之者!,“學(xué)而無(wú)厭,誨人不倦!,興趣是最好的.老師,把學(xué)習當作樂(lè )趣,并且以這種興趣愛(ài)好來(lái)促使自己在學(xué)習的路上一直走下去。善學(xué)指要掌握好基礎方法和認知策略,學(xué)習策略。學(xué)習方法因人而異,但不乏有不少共同的方法。沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲,學(xué)習要不怕苦,不怕累,要苦學(xué),便能?chē)L到苦學(xué)的甜果。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 16

  香菱是《紅樓夢(mèng)》"所寫(xiě)開(kāi)卷第一個(gè)女子",居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮,乃鄉宦甄士隱之女,原本也是一個(gè)千斤小姐的身份,由于元宵節晚上被人拐賣(mài),后來(lái)又被薛蟠強買(mǎi)去做了妾,遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下,苦命的香菱終于年紀輕輕便死于非命,走完了她那十分悲慘的命運結局。 若世間從無(wú)人憐惜她,我愿為她守候僅余的人間暖情。

  一女香菱,先賣(mài)于各鄉,后買(mǎi)于折磨;蛟S她早已料到事態(tài),她或許會(huì )念到:“命運皆已成此,不應想方設法討人憐修改此命罷!币源肆私Y。

  之后學(xué)詩(shī)掩飾悲哀。

  她開(kāi)始拜于林黛玉,閱詩(shī)百篇,傾于詩(shī)海中,醉在其中,麻痹自己。

  夜晚來(lái)過(guò),她倚在月色照到的門(mén)欄上,在月夜中,她終想起自己的`身世,不免有心在痛,捂了胸口,手溫勉強暖了暖心房。

  如果月光不潔,手溫零度,心絞痛不能止,那么,我將為她守候最后的溫度。

  表面越堅強,內心越痛苦。他們需要別人的保護與安慰,他們的脆弱靈魂需要有人來(lái)幫助,他們渴望的那一份幸福需要所有人來(lái)守候。

  如無(wú)人,我來(lái)守。君不在,我還在。

  輕夢(mèng)為浮夸,只等待,守候來(lái)。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 17

  讀《香菱學(xué)詩(shī)》,不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識和教育藝術(shù),也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動(dòng)。林黛玉不愧為飽讀詩(shī)書(shū)、深諳教藝的好老師,香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢(mèng)》第四十八回里,她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動(dòng)人樂(lè )章,展示出人物形象性格的獨特層面。

  (一)教的極致

  在《紅樓夢(mèng)》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我們看的卻是一位學(xué)識淵博、熱情大方、具侑詩(shī)人氣質(zhì)的好老師。當香菱求教于她時(shí),她不像寶釵那樣的囿于禮節規矩而推托,反而饒侑興致地承擔起老師的責任。她說(shuō):“既要作詩(shī),你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你!睒(lè )為人師,當仁不讓?zhuān)鲃?dòng)、率真、自信,溢于言表。她首先鼓勵香菱樹(shù)立信心:學(xué)詩(shī)“什么難事”?“你又是一茖極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩(shī)翁了!”侑了自信心,香菱自然尙了勁,從而侑信心侑興趣地學(xué)下去。林黛玉簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng),使香菱打消了不少顧慮,很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng),高屋建瓴,道規律,明要旨,生動(dòng)形象,深入淺出,使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學(xué)中積極引導學(xué)生循序漸進(jìn),要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法:

  第一單元,把王維的五言律詩(shī)一百首“細心揣摩透熟”,先體會(huì )情景統一,進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意。

  第二單元,讀杜甫的七言律詩(shī)一二百首,進(jìn)一步體會(huì )“真景物、真感情”,明白詩(shī)的功力。

  第三單元,讀李白的七言絕句一二百首,“返璞歸真”,培養詩(shī)的茖性與想象力。

  林黛玉安排的三茖教程,注重基礎,全面落實(shí),重視誦讀和感悟,這正是后人歸納的境界三層次。

  不僅如此,林黛玉在教學(xué)中強調自學(xué),重視讀說(shuō)聽(tīng)寫(xiě)的綜合訓練;強調實(shí)踐和探究,重視能力的培養!肮灿浀枚嗌偈?”“可領(lǐng)略了些滋味沒(méi)侑?”“正要講究討論,方能長(cháng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)!薄澳憔棺饕皇讈(lái)!薄主煊裆钪O教學(xué)的原理,做及時(shí)檢查反饋,交流討論,訂正總結,從而全面提高成績(jì)。當香菱寫(xiě)出第一首詩(shī)時(shí),林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥:“意思卻侑,只是措詞不雅!蓖瑫r(shí),幫助她找出失敗的原因:“你看的詩(shī)少,被祂縛住了!辈⒎e極引導她要敢于創(chuàng )新:“把這首丟開(kāi),再作一首,只管放開(kāi)膽子去作!碑斚懔饽脕(lái)第二首詩(shī)作時(shí),林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”,但還是實(shí)事求是,嚴格要求:“這一首過(guò)于穿鑿了,還得另作!敝敝了詈髮(xiě)出新巧而侑意趣的佳作來(lái)。

  在這里,曹雪芹簡(jiǎn)直把教學(xué)的過(guò)程寫(xiě)絕了,我們讀“香菱學(xué)詩(shī)”這一節,完全可以品讀出另類(lèi)的林黛玉,她不但是一茖詩(shī)人,更是一茖老師,一茖侑詩(shī)性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng )造性、侑豐富教學(xué)經(jīng)驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教,必將很快地把靈氣帶給學(xué)生,并讓學(xué)生樂(lè )學(xué)不疲,這是她境界的必然,這當然也是曹雪芹的得意之筆。

  (二)學(xué)的境界

  做學(xué)問(wèn)如香菱者,恐怕并不多見(jiàn)。她聰穎靈秀,求師心切,至誠至純,不但好學(xué)樂(lè )學(xué),而且善學(xué)苦學(xué),終以自己的努力,取得驕人的成績(jì)。

  1、樂(lè )學(xué)。香菱雖賤為人妾,但她骨子里卻流著(zhù)詩(shī)書(shū)翰墨人家的血液,對于詩(shī)歌,她早就侑著(zhù)真情的向往,內心里也早侑著(zhù)學(xué)詩(shī)的愿望,但苦于沒(méi)侑機會(huì ),只好自己弄本舊詩(shī),偷空就看兩首,因而她的內心也存侑“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”一類(lèi)的詩(shī)句。她的學(xué)詩(shī)絕不同于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅,而是一種執著(zhù)頑強的自我回歸,是一茖詩(shī)性女兒對詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執著(zhù)追求。她一入園就向寶釵求教,表現出積極主動(dòng)的求學(xué)精神,繉?寶釵雖懂詩(shī)但終以禮節規矩為重,婉拒了香菱的懇求。但香菱沒(méi)侑失去學(xué)習的信心,碰了軟釘子后,自己便往瀟湘館來(lái),直言求黛玉教詩(shī),終于獲得了黛玉的教誨。古語(yǔ)侑云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!毕懔鈱W(xué)詩(shī),既好之又樂(lè )之,因而也便侑了事半功倍的學(xué)習效果。

  2、善學(xué)。香菱非常善于學(xué)習,她不但認真聽(tīng)老師講課,按老師提出的要求去做,而且注重把老師所教的內容加以整理歸納,及時(shí)消化。在學(xué)習過(guò)程中注重品讀、理解和感悟,注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩(shī)的:“據我看來(lái),詩(shī)的好處,侑口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。侑似乎無(wú)理的,想去竟是侑理侑情的!痹趧偲鸩降牡谝浑A段,她就悟了詩(shī)的滋味和真諦。其言簡(jiǎn)樸,其理精深。她把詩(shī)歌意象和生活經(jīng)驗侑機結合,通過(guò)聯(lián)想、想像這詩(shī)的兩翼,讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂,表現出自己獨侑的'詩(shī)歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角,無(wú)跡可求”的空靈詩(shī)境。讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)之后自然還得作詩(shī),香菱通共將一首詠月詩(shī)寫(xiě)了三次,前兩次要么滯澀生硬,要么穿鑿單一,但她不灰心喪氣,認真總結寫(xiě)作經(jīng)驗,找出自己的不足,終于捕捉新鮮的意象,寫(xiě)出鮮活的詩(shī)作來(lái)。

  3、苦學(xué)。常言道:“書(shū)山侑路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!毕懔庠趯W(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅僅依靠聰敏和悟性,更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后,遂按要求借書(shū)吟讀!跋懔饽昧嗽(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催祂數次睡覺(jué),祂也不睡!逼淇嘈、專(zhuān)心如此,不能不令人贊嘆。當香菱拿寫(xiě)作詩(shī)題后,“又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫(xiě),現炒現賣(mài),終于寫(xiě)得一首。但只因措詞不雅,聲韻生硬,單調滯澀而被要求重寫(xiě)。你看那香菱,“默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石尙出神,或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛,又自己含笑一回”。香菱的苦心、?zhuān)心、用心已了癡迷的程度,怪不得連寶釵也直贊美:“能夠像祂這苦心就好了,學(xué)什么侑茖不成的!碑數诙卧(shī)作失敗后,香菱仍舊忘我地用功,繼續努力,她“便自己走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,了癡狂的地步!爸镣黹g對燈出了一回神,至三更以后尙床臥下,兩眼鰥鰥,直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索,已近入魔,但終于以自己的苦心誠心換得了詩(shī)神繆斯的青睞,覓得了佳句。第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得,實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結晶。

  香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,應證了古已侑之的治學(xué)三境界,其第一境界是“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨尙高樓,望盡天涯路!钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌辰缡恰邦D悟”階段:“眾里尋祂千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!贝?想苦索頓悟,曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒,也是所侑藝術(shù)創(chuàng )造的借鑒,這也正是典型性人物形象價(jià)值之所在。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 18

  在紅樓夢(mèng)一百二十回里,提到的有名有姓的女孩有上百個(gè)。最重要的便是金陵十二釵正,副,又副冊里的三十六個(gè)了。文中姑娘或丫鬟也不少,為什么曹公把學(xué)詩(shī)這一情節安排給香菱呢?

  我認為,香菱學(xué)詩(shī)的原因有三個(gè)。

  首先,香菱確實(shí)對詩(shī)文和學(xué)習保持著(zhù)高度的熱情。香菱學(xué)詩(shī)時(shí),能讀詩(shī)到“諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數次睡覺(jué),他也不睡”的程度,這不僅僅是顯出香菱的呆,更是體現了她對學(xué)習的執著(zhù)。香菱有著(zhù)絕好的領(lǐng)悟能力,在黛玉對作詩(shī)稍作解釋后便能提出自己的理解與看法,說(shuō)道:“原來(lái)這些格調規矩竟是末事,只要詞句新奇為上!痹诘谒氖嘶刂,寶玉也說(shuō):“我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日!比魪倪@個(gè)方面來(lái)說(shuō),聰明之人必求多掌握學(xué)識,而無(wú)論古代還是現代,知識很大層面上都是從書(shū)中獲取的,那么,香菱學(xué)詩(shī)也不足為奇了!熬A欲掩料應難”月亮那純凈的光華,料必難被掩蓋。這句話(huà)何曾不是自喻呢?黛玉也說(shuō):“你是一個(gè)聰明伶俐的人,不用一年的功夫,不愁不是詩(shī)翁了”,可見(jiàn)香菱確有過(guò)人之處,這光華又怎能被掩蓋呢?總有一天會(huì )綻放光芒。

  其次是為了撫慰心靈,緩解寂寞,寄托她的尋鄉思鄉之情。香菱自小被拐賣(mài),好不容易被馮淵看中,“定情于一人者”,可偏又讓薛蟠買(mǎi)去做妾,鬧出個(gè)人命官司?赡恰斑@薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無(wú)度!睆倪@側面描寫(xiě),也可看出香菱日后在薛家也不會(huì )安穩?善上懔鈱τ谧约旱母改,年齡以及家鄉,一概沒(méi)了印象,文中也多次強調這一點(diǎn),在周瑞家的以及夏金桂的詢(xún)問(wèn)中都可以看出。從現當代著(zhù)名文學(xué)家的作品,如魯迅先生的《朝花夕拾》,蕭紅的《呼蘭河傳》來(lái)看,兩人都不約而同地在自己最窮困潦倒之時(shí),寫(xiě)出回憶自己童年美好生活的作品,其中的精神歸鄉的意味不言而喻。反觀(guān)香菱,她從小被拐賣(mài),在賈府被欺侮時(shí),她能回憶起自己父母親的關(guān)愛(ài)嗎?她能回憶自己美好的童年生活嗎?答案是否定的。在薛蟠外出時(shí),香菱便得了空閑,自然要學(xué)幾首詩(shī),寄托自己的感情!安┑面隙饝鑶(wèn),緣何不使永團圓”,歸鄉,團圓應是香菱日夜所思的吧。

  再次,便是香菱對進(jìn)入賈府上層社會(huì )的渴望。香菱在賈府的地位并不算高。作為薛蟠的妾,她只比丫鬟高些許,卻又比不上寶釵,黛玉等人。大觀(guān)園中的姑娘們都各有自己的才情。學(xué)詩(shī)也是一種提高才情的方法。而且這又能夠幫助香菱更接近釵黛等人,更是幫助了她進(jìn)入海棠詩(shī)社。

  第二個(gè)問(wèn)題,便是曹公為什么把學(xué)詩(shī)這一情節安排給香菱呢?第一,我們知道,曹公對香菱是既贊美又同情的。首先是贊美。文中多次采用側面描寫(xiě)贊美。第七回,周瑞家的道:“倒好個(gè)模樣兒,竟有些象咱們東府里蓉大奶奶的品格兒!钡谑,王熙鳳贊:“也因姨媽看著(zhù)香菱模樣兒好還是末則,其為人行事,卻又比別的女孩子不同,溫柔安靜,差不多的主子姑娘也跟他不上呢”可見(jiàn)香菱的品性不同一般。脂硯齋道“細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側室。且曾讀書(shū),不能與林湘輩并馳于海棠之杜耳。然此一人豈可不入園哉!痹谶@一點(diǎn)的作用下,“香菱”學(xué)詩(shī)也是理所當然的。

  第二,紅樓夢(mèng)中合計有正、副、又副冊各十二釵,第六回判詞副冊中唯一提到的便是副冊之首香菱。顯然她是一個(gè)十分重要的人物。書(shū)中香菱出現的次數并不算少,但正面描寫(xiě)就只有那么一兩處。第一回以及第四回有對她的外貌描寫(xiě)。其余的描寫(xiě)多為一筆帶過(guò),如第二十回,“正遇見(jiàn)寶釵、香菱、鶯兒三個(gè)趕圍棋作!钡诙呕氐摹巴鈳е(zhù)香菱、香菱的丫頭臻兒”。我們對香菱性情的了解多從旁人的`描繪中得到,缺少正面描寫(xiě)。在前面的描寫(xiě)中,我們知道,香菱是一個(gè)漂亮、安靜的女孩子。但,這還不夠,這從哪兒體現出來(lái)?于是香菱學(xué)詩(shī)的情節便上場(chǎng)了。這也是文學(xué)作品必須要做到的,這才使香菱的人物形象更加豐滿(mǎn)。

  其三,人物的行為是與其身份地位有直接關(guān)聯(lián)的。我們把與香菱年紀相仿的其他女子如惜春、平兒、襲人等人來(lái)和香菱作個(gè)對比。惜春是榮國府的四姑娘,即使是庶出,從小也能獲得較好的教育,雖不善詩(shī),但善畫(huà),擁有小姐的氣質(zhì)。平兒是鳳姐的陪房,賈璉的妾,很大程度上是作為鳳姐的幫手的,沒(méi)有身份也沒(méi)有時(shí)間去學(xué)詩(shī)。而襲人地位更低,就更不可能與寶黛等人平等相處,向他們學(xué)詩(shī)了。而香菱正好有這個(gè)身份及時(shí)間,安排學(xué)詩(shī)的情節也是自然的。

  綜上,香菱學(xué)詩(shī)的情節正是大觀(guān)園的必然產(chǎn)物。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 19

  香菱,一個(gè)苦命的女子。來(lái)到大觀(guān)園后,潛心學(xué)詩(shī),可謂如癡如醉。林黛玉悉心指導,看似輕巧的幾句話(huà),卻句句點(diǎn)出寫(xiě)詩(shī)的要旨:重在立意,輕在形式。

  寫(xiě)作文又何嘗不是一樣呢?不論寫(xiě)哪種題材的文章,都不能在形式上過(guò)分深究,最重要的是文章的立意。立得意正確了,文章就對了一大半。寫(xiě)作要有主題,整篇文章要圍繞這個(gè)中心寫(xiě),將自己融入其中,樂(lè )學(xué),苦學(xué),善學(xué),好學(xué)。要持之以恒,像香菱一樣“精血誠聚”“兩眼鰥鰥”,一心一意,做夢(mèng)都在作詩(shī),可見(jiàn)她是如何專(zhuān)心!“你且把他的五言律詩(shī)讀一百遍……

  肚子里先有了這三個(gè)人作了底子,然后再把陶淵明,應玚,謝,阮,庾,鮑等人的`一看……不愁不是詩(shī)翁了!”林黛玉提出要先多讀打好底子。我們寫(xiě)作文也得多品讀名家名篇,優(yōu)秀作文,學(xué)習他們的寫(xiě)作手法,好詞好句,擴大我們的閱讀面,讓腦海中留有印象,當自己寫(xiě)時(shí),便能信手拈來(lái),得心應手。有一句話(huà)說(shuō)得好“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。香菱作的第一首詩(shī)措辭不雅,第二首詩(shī)過(guò)于穿鑿,第三首詩(shī)才“此乃妙絕”。寫(xiě)作文也要學(xué)會(huì )善于修改,錘煉詞句,經(jīng)過(guò)一次次修改,才能煉出最好的文章。形式要靈活,不能被縛住,要有自己的獨到見(jiàn)解,不能千篇一律。比如寫(xiě)親情,想到的就是冒雨接孩子,夜間織毛衣等,寫(xiě)景物,就寫(xiě)干巴巴的景:連綿的青山,碧綠的湖水等,寫(xiě)人,就是大大的眼睛,白皙的皮膚等,沒(méi)有新意。

  縱使天下的父母都冒雨接孩子,青山都是連綿的,人的眼睛都是大大的,看是它們總有自己的特點(diǎn),它們的存在都是獨一無(wú)二的。同學(xué)們,所以在我們平時(shí)的學(xué)習中,我們就要學(xué)會(huì )在文章里找到你能學(xué)習的地方,相信對寫(xiě)作會(huì )有幫助的。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 20

  “心之所向,身之所往,念之所至!逼鋵(shí),香菱學(xué)詩(shī)也好,語(yǔ)文學(xué)習也罷,亦或是生活中的學(xué)習與嘗試等,心若向,身若往,則必然會(huì )得到一個(gè)可觀(guān)的結果。

  心之所向,即內心的向往與憧憬。若指學(xué)習,則可理解為對自己的信心與期待的目標,像香菱執著(zhù)于學(xué)詩(shī)那樣,我們也應對自己有信心,相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個(gè)目標,則可激勵自己不斷努力向前,這是自身的信念所致。因此,成功的第一步,即相信自己能夠達到自己所期望的高度。

  身之所往,是在精神與靈魂的指引下行動(dòng)的實(shí)踐。若是說(shuō)學(xué)習,則可引申為在擁有了自身的良好狀態(tài)后付出的行動(dòng)與堅持不懈的嘗試。因為,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。

  像香菱執著(zhù)于一次又一次地寫(xiě)詩(shī),如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現實(shí),那又有何用?不經(jīng)歷幾次失敗,又如何取得成功?所以,不懈地嘗試與在每次實(shí)踐失敗后的反思,是成功的必經(jīng)之路。

  除此之外,多觀(guān)察體驗也是很重要的'。無(wú)論是學(xué)習,抑或是生活。香菱在寫(xiě)詩(shī)之前,不也研讀了許多好詩(shī)嗎?我們學(xué)習語(yǔ)文,不正是要多閱讀才能得到更多的觀(guān)察體驗嗎?觀(guān)察、體驗寫(xiě)作要領(lǐng),體會(huì )作者思想和感情,在此過(guò)程中又積累鞏固了基礎。

  我們的生活亦是如此,正如有些人,他們能夠通過(guò)觀(guān)察、分析別人的言行與結果來(lái)避免不必要的錯誤。所以,有時(shí)多觀(guān)察、體驗、思考,也不失為一條成功的捷徑。

  香菱終學(xué)有所成,自身原因不外乎這些。天資聰穎,學(xué)習認真而勤奮,肯多觀(guān)察思考,愿意一遍遍寫(xiě)詩(shī)且讓林黛玉教導自己,這都是促使她終成佳作的原因。當然,道理我們都懂,能實(shí)行的人卻不多,愿我們“心之所向,即為信仰”吧。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 21

  《香菱學(xué)詩(shī)》來(lái)自于曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩(shī)和香菱如何學(xué)詩(shī)的事。

  黛玉先教香菱讀詩(shī),俗話(huà)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!弊屜懔鈱W(xué)會(huì )識記,理解運用五言律、七言律等,因為黛玉明白只有讓香菱明白識記是基礎,理解能幫忙識記,只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩(shī)。成為“詩(shī)翁”。

  最后香菱不負眾望,理解了作詩(shī)的技巧,如:“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓!彼雭(lái)煙如何直?日自然是圓的,這“直”字似無(wú)理,“圓”字似太俗,“日落江湖白,潮來(lái)天地青!边@“白”“青”兩字也似天理,但這兩字形容得盡,念在嘴里像是有幾千斤重的一個(gè)橄欖;還有“渡頭余落日,墟里上孤煙!边@“余”字和“上”字形容的.正是如此,聯(lián)合實(shí)際想到那年上京去,下晚便灣住船,岸上又沒(méi)有人,只有幾棵樹(shù),遠遠的幾家人家作晚飯,那個(gè)煙竟是碧青,連云直上,明白“曖曖遠人村,依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個(gè)字上化出來(lái)的,但是香菱運用到現實(shí)也就是說(shuō)自我作詩(shī)就沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單了。黛玉見(jiàn)香菱學(xué)得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩(shī)。起初,香菱作了一首詩(shī),黛玉批道:“意思卻有,只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少,被他縛住了,把這首詩(shī)丟開(kāi),再作一首只管放開(kāi)膽子去做!毕懔饴(tīng)了,默默回來(lái),連房也不入,只有在池邊,樹(shù)下或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿,一?huì )兒皺眉,一會(huì )兒含笑,默默天地至公,香菱做出來(lái)拿與黛玉看。黛玉說(shuō):“還是不好,過(guò)于穿鑿,還得另作!毕懔庾砸詾楹苊畹脑(shī)被說(shuō)如此,于是思考不斷,結果在夢(mèng)中出現,這不就是靈感么?不就應了愛(ài)迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水么?

  是的,成功源于勤奮,青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海,雄鷹展翅搏擊長(cháng)空,香菱正是有追求,才感受到了快樂(lè )的心境;木欣欣以向榮,泉涓涓而流始,才能快樂(lè )的成長(cháng)!础聪懔鈱W(xué)詩(shī)〉〉教給我們這些,讓我們共同努力,為明天創(chuàng )造更多期望,為明天設下更多追求,一步步地踏上成功之路。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 22

  叔本華曾說(shuō)過(guò):“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因為怕扎手,就此舍之,那么你永遠也得不到玫瑰的芬芳!奔t樓夢(mèng)中香菱學(xué)詩(shī)就很好地說(shuō)明了一個(gè)道理:采花莫怕刺。這對于我們中學(xué)生的學(xué)習是個(gè)很好榜樣。

  興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī),興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn),平時(shí),她也愛(ài)看些詩(shī)集,加上賈府在這個(gè)特殊環(huán)境里,文學(xué)氛圍濃厚,更是增加了對詩(shī)的興趣。表面上看,人人都懂得這個(gè)道理,但真正做到的卻寥寥無(wú)幾,你不見(jiàn)那草草學(xué)子被師大脅迫著(zhù)學(xué)這種特長(cháng),那種特長(cháng),而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。最后,少數人站在了人生的領(lǐng)獎臺上,而更多的人卻成為人們慘痛的'教訓,正所謂“吃草的駱駝莫喂肉!

  香菱為了采花,在滿(mǎn)是刺的玫瑰花叢中勇敢前行,黛玉吩咐她要多讀,于是向燈下一道道的讀,寶釵連催她數次睡覺(jué),她也不睡,中學(xué)生若能如此勤奮,即便是笨鳥(niǎo),也有先飛的一天,讀書(shū),不僅用眼更要用腦,邊看邊思,才能有所得,香菱讀詩(shī)便是例證,她讀詩(shī)后對詩(shī)的感悟,寶玉也稱(chēng)贊,并說(shuō):“可知‘三昧’你已得了”,對于一個(gè)初學(xué)者,能有這么快的進(jìn)步,不能不讓人贊嘆。

  香菱開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)人,可那“玫瑰的芬芳”還遠遠的躲著(zhù)她,留給她的的仍是那成片的刺心。但她不氣餒,因為她知道跌倒了,只有爬起來(lái),被扎了,只有重整向前才有成功的可能。于是,在前兩首詩(shī)都不通過(guò)之后,便繼續努力:“她便要思索起來(lái)了,各自散后,香菱滿(mǎn)心中還是愁詩(shī),香菱夢(mèng)中笑道有了,難道這一首還不好?”最終,她的詩(shī)博得了眾人的好評,都爭著(zhù)要詩(shī)看。

  人生的路很多,平坦的卻沒(méi)有幾條,更多的是荊棘叢生,懸崖峭壁,如果因為害怕被刺扎,害怕摔倒,就不想去采取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每個(gè)人都能達到人生的輝煌的點(diǎn),但我仍要說(shuō),只要經(jīng)歷過(guò),你總會(huì )比別人多一條通向成功的路。

  愿菱荇花香飄滿(mǎn)在你我的征途,促人奮進(jìn),最終到達那美麗的玫瑰園,盡情的采摘。記。翰苫麓。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 23

  讀完《香菱學(xué)詩(shī)》深深的體會(huì )到教與學(xué)的關(guān)系。

  《香菱學(xué)詩(shī)》這篇課文選自中國四大名著(zhù)中曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中的第四十八回,本篇課文敘述了香菱在林黛玉的指導下專(zhuān)心讀詩(shī),認真理解,講評詩(shī)歌并苦心吟詩(shī),寫(xiě)詩(shī)的全過(guò)程。也贊揚了黛玉教得得法,香菱學(xué)得極致。

  文中黛玉是一位學(xué)識淵博,熱情大方,具有詩(shī)人氣質(zhì)的.好老師。香菱是一個(gè)精敏靈秀,悟性極高,心性拔俗的女子。香菱”苦志學(xué)詩(shī),精血誠聚”,黛玉有詩(shī)性、有靈性、有耐性、有經(jīng)驗的好老師。一個(gè)苦學(xué)的學(xué)生加上一個(gè)好老師,體現出教與學(xué)緊緊相扣,缺一不可的重要關(guān)系。

  教與學(xué)之間的關(guān)系在我們的學(xué)習中也體現得淋漓盡致,教學(xué)我個(gè)人的理解就是有教也有學(xué),教得細,學(xué)得精。

  自從上了中學(xué)后,我的英語(yǔ)成績(jì)一直不盡人意,而我們的英語(yǔ)老師是一個(gè)知識豐富的好老師,她講的課針對性強,循序漸進(jìn)。成績(jì)不理想時(shí)她會(huì )很?chē)绤柕呐u但又叫你下次努力。這種指導發(fā)式可謂嚴而不茍,引而不發(fā)。但是我卻沒(méi)有好好珍惜這種優(yōu)良的教學(xué)資源。有了好的教,卻沒(méi)有認真學(xué),才會(huì )導致今天英語(yǔ)差的局面。在《香菱學(xué)詩(shī)》一文中香菱為學(xué)詩(shī)“諸事不顧”甚至到了“呆、瘋、魔”的程度,如果用香菱苦志學(xué)詩(shī)的精神去學(xué)英語(yǔ),我想也不至于那么差。

  在我學(xué)習英語(yǔ)的道路上我有一位與黛玉相似的好老師,但我“不學(xué)無(wú)術(shù)”沒(méi)有香菱苦志學(xué)詩(shī)的精神,所以成績(jì)當然提高不了。在學(xué)習中不但要有教也要有個(gè)人的苦學(xué)。在學(xué)習中教育學(xué)缺一不可。

  教與學(xué)密不可分,教與學(xué)相結合才有可能成功。對于教與學(xué)的認識使我在今后的學(xué)習中受益無(wú)窮。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 24

  《香菱學(xué)詩(shī)》一文中,香菱癡心學(xué)詩(shī)的故事讓我感動(dòng)不已。每每讀著(zhù)這個(gè)故事,我都會(huì )想到自己學(xué)習寫(xiě)作的經(jīng)歷。

  小學(xué)時(shí),我們每次上課都會(huì )不余遺力地跟著(zhù)老師大聲地朗讀,喊著(zhù)那些生動(dòng)的字母“aoe”;大聲的念著(zhù)那些古怪的漢字組成的文章:“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌”;閱讀著(zhù)帶著(zhù)插圖的小人書(shū)上,一個(gè)拼音一個(gè)拼音組裝成一個(gè)童話(huà)故事,那些奇妙美麗的情境令人流連忘返。不知不覺(jué)中,我的心中也長(cháng)出一個(gè)夢(mèng)想,自己將來(lái)也要成為一名作家,為孩子們編織無(wú)數的故事,這樣一直到了終于三年級。一節語(yǔ)文課上,老師告訴我們要寫(xiě)作文了,而寫(xiě)作文其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是自己想什么就說(shuō)什么,只要能通順地組成200 字的文段就成!跋胧裁淳驼f(shuō)什么”,原來(lái)寫(xiě)文章就這么簡(jiǎn)單呀。我美滋滋地,一直胸有成竹地寫(xiě),將心中的秘密?chē)W啦啦地傾瀉了出來(lái)。不知不覺(jué)中遠遠超過(guò)200 字了。作文本發(fā)下來(lái)了,我的作文獲得了一個(gè)大大的“好”字,老師還把它當作范文在班上進(jìn)行了示范朗讀。當時(shí)的我別提有多開(kāi)心呀。至今想來(lái),我寫(xiě)作文與香菱學(xué)詩(shī)一樣,大家都是興趣當頭。

  我時(shí)常翻翻那些名家名篇,有些體會(huì )就會(huì )摘抄下來(lái),一遍遍地讀,一遍遍地思考。我認識到那些經(jīng)典都是感情真摯,感染力極強的文章。我明白了,文章立意為大,只有有了最真最美的立意,才有資格去談文采藻,結構思路等問(wèn)題。有了基礎,模仿借鑒也就成為了必然的環(huán)節。小說(shuō)中,香菱剛寫(xiě)詩(shī)時(shí),也只是將王維、李白等的經(jīng)典羅列一番,可以說(shuō)是最實(shí)在的模仿。但別忘了,這種模仿是通向成功的必經(jīng)之路。

  課文中,香菱按照黛玉的.布置開(kāi)始寫(xiě)“月亮”的詩(shī),但前兩首都被黛玉批評為做作,沒(méi)有自己的東西。這也是初學(xué)者常犯的毛病,說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn),就是現在流行的“復制”?少F的是香菱意識到了自己的不足,懂得了任何文章都要融入自己的思想,抒發(fā)自己的真性情,有了這樣的認識,寫(xiě)出佳作就水到渠成了。果然,第三首就強多了?上,我自己的寫(xiě)作還沒(méi)有達到香菱作詩(shī)的水平,作文訓練往往是湊數而已,難得有一篇真正發(fā)自?xún)刃牡奈恼?梢?jiàn)還要努力。

  一個(gè)小說(shuō)的人物,給了我那么多的收獲,早該仔細讀讀《紅樓夢(mèng)》!

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 25

  《紅樓夢(mèng)》是我國一部偉大的通俗小說(shuō),它的偉大之處在于它內容的高度性和對人物塑造的成功。一直以來(lái),我對《紅樓夢(mèng)》的印象不過(guò)是賈寶玉、林黛玉,最多還有個(gè)薛寶釵幾個(gè)家喻戶(hù)曉的人物而已?墒沁@次學(xué)習的課文《香菱學(xué)詩(shī)》卻是令我很喜歡,朝思暮想地一遍遍回味,許多感情從心里不由自主地流露出來(lái),漫開(kāi)。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我是讀過(guò)的。在未學(xué)習這篇課文以前,我從未注意到香菱這個(gè)孤苦的女子,但近來(lái)的學(xué)習,只是短短幾頁(yè)紙的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中,久久不能忘懷。她對于不幸的樂(lè )觀(guān)和堅強、對知識的渴求、對自身價(jià)值的追求、對學(xué)習的執著(zhù)與刻苦、、、、、那么可愛(ài)。這些豐富的感受其實(shí)揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)習慣上的不足——我不懂得精度,總是不求甚解,囫圇吞棗。對于像《紅樓夢(mèng)》這樣深刻的有內涵的經(jīng)典之作,我的淺嘗輒止實(shí)在是可惜。但我感觸更深的應該是曹雪芹的小說(shuō)對于人物的塑造——那么飽滿(mǎn)、形象,而正因此,整本《紅樓夢(mèng)》就像當時(shí)整個(gè)社會(huì )的一個(gè)小小的縮影——立體而鮮活,構造復雜卻有條理、因果。

  讀《香菱學(xué)詩(shī)》,我不僅在學(xué)習小說(shuō)和文學(xué)方面感到有收獲,有感觸,在精神方面,更是獲益匪淺。

  弱小的香菱遭遇了命運的'不幸,三歲就被人從父母的懷抱里奪走,從故鄉的土地上分離,從此是再也不知道歸根何處,他人問(wèn)香菱:你可知父母是誰(shuí)?家鄉何處?”,香菱默然,少頃,又如夢(mèng)醒般,只能低著(zhù)頭,迷惘地輕聲答道:“不記得了!背酥,再無(wú)別言可訴?墒,即便如此,香菱卻有著(zhù)許多生命寶貴的品質(zhì),譬如好學(xué),譬如自尊。

  說(shuō)香菱好學(xué),是因為當她得以在大觀(guān)園中安定地生活一段時(shí),生命中少有平靜到來(lái)了,她卻沒(méi)有選擇物欲的享樂(lè )或是令人沉迷的安逸,她選擇了刻苦的學(xué)習。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言,學(xué)習有什么意義呢?她不是生活在我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,學(xué)習是義務(wù),是使命,是競爭,是改變命運的鑰匙。對香菱而言,學(xué)習沒(méi)有任何的功力可言。她不是那個(gè)極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn),她也不為了通過(guò)學(xué)習寫(xiě)詩(shī)蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月,她只是單純地渴望寫(xiě)詩(shī),渴望學(xué)習罷了。香菱學(xué)習寫(xiě)詩(shī)的行為,提升了她自身的價(jià)值,增多了她生活的意義。這樣的赤子之心是難能可貴的,是現代的就要不斷學(xué)習科學(xué)文化知識的身為學(xué)生的我們應該學(xué)習的。

  說(shuō)香菱自尊,是因為當香菱面對命運的不幸,無(wú)法憑她弱小的身軀反抗的時(shí)候,她并沒(méi)有絕望,也沒(méi)有自暴自棄,而是盡力去追求自己可以追求到的價(jià)值。我認為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認為人只有擁有自尊,才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價(jià)值的渴望,這既是使人不斷向前的原始動(dòng)力,也是人能夠維持自身原則,所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊,這樣我便感覺(jué)是找到了自我,找到了令自我不斷成長(cháng)、強大的動(dòng)力。

  其實(shí)讀《香菱學(xué)詩(shī)》,收獲的遠遠比我已經(jīng)寫(xiě)下來(lái)的多得多:香菱的樂(lè )觀(guān)和堅強、黛玉的才思和循循善誘、詩(shī)的內涵、詩(shī)的鑒賞……大大小小、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,小到我自己也難以察覺(jué)的觸動(dòng)與共鳴,大到人生的意義與航標,不勝枚舉。紅樓一夢(mèng),卻是現實(shí)的悲劇,可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想,這就是所謂名著(zhù)吧。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 26

  《紅樓夢(mèng)》是我國一部偉大的通俗小說(shuō),它的偉大之處在于它內容的高度性和對人物塑造的成功。一直以來(lái),我對《紅樓夢(mèng)》的印象不過(guò)是賈寶玉、林黛玉,最多還有個(gè)薛寶釵幾個(gè)家喻戶(hù)曉的'人物而已?墒沁@次學(xué)習的課文《香菱學(xué)詩(shī)》卻是令我很喜歡,朝思暮想地一遍遍回味,許多感情從心里不由自主地流露出來(lái),漫開(kāi)。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我是讀過(guò)的。在未學(xué)習這篇課文以前,我從未注意到香菱這個(gè)孤苦的女子,但近來(lái)的學(xué)習,只是短短幾頁(yè)紙的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中,久久不能忘懷。她對于不幸的樂(lè )觀(guān)和堅強、對知識的渴求、對自身價(jià)值的追求、對學(xué)習的執著(zhù)與刻苦……那么可愛(ài)。這些豐富的感受其實(shí)揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)習慣上的不足我不懂得精度,總是不求甚解,囫圇吞棗。對于像《紅樓夢(mèng)》這樣深刻的有內涵的經(jīng)典之作,我的淺嘗輒止實(shí)在是可惜。但我感觸更深的應該是曹雪芹的小說(shuō)對于人物的塑造那么飽滿(mǎn)、形象,而正因此,整本《紅樓夢(mèng)》就像當時(shí)整個(gè)社會(huì )的一個(gè)小小的縮影立體而鮮活,構造復雜卻有條理、因果。

  讀《香菱學(xué)詩(shī)》,我不僅在學(xué)習小說(shuō)和文學(xué)方面感到有收獲,有感觸,在精神方面,更是獲益匪淺。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 27

  香菱,是《紅樓夢(mèng)》中的人物,而《香菱學(xué)詩(shī)》是我們的一篇課文,我看了香菱的學(xué)習用功不禁讓我想向她學(xué)習。

  香菱是個(gè)苦命的女子,原籍姑蘇,出身鄉宦家庭。她三歲被拐,長(cháng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾,后隨薛家進(jìn)京,一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空,這一次因薛蹯外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀(guān)園給自己做伴。環(huán)境的變化,激發(fā)了香菱寫(xiě)詩(shī)的'愿望,寶釵笑她“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切的很,于是去找黛玉。

  故事開(kāi)頭寫(xiě)香菱一見(jiàn)黛玉就說(shuō)明求教之意,黛玉慨然允諾。

  香菱練習寫(xiě)詩(shī)也是在黛玉的指導下進(jìn)行的,包括命題限韻評論習作,指點(diǎn)門(mén)徑三事。

  香菱的詩(shī)一共寫(xiě)了三稿。第一稿是在“茶飯無(wú)心,坐臥不定”的情況下經(jīng)過(guò)苦思寫(xiě)成的。寶釵先看,說(shuō):“這個(gè)不好,不是這個(gè)做法”;黛玉則認為“意思卻有,只是措辭不雅”,指示她“丟開(kāi)”這首,“放開(kāi)膽子”另作一首。香菱得了這個(gè)指示,“連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢;“皺一回眉”,又“含笑一回”,?jiǎn)直到了如癡如醉的地步,可這樣寫(xiě)出的第二稿依舊不行。黛玉說(shuō):“過(guò)于穿鑿,還得另作”;寶釵則認為它離了題,不是寫(xiě)“月”,而是寫(xiě)“月色”了。盡管又一次失敗,香菱毫不氣餒,便獨自走到階前小竹下構思她的第三稿。她“挖心搜膽”,絕無(wú)旁騖,以致將探春“錯了韻了”。這一天,香菱滿(mǎn)心想的都是詩(shī),到晚間還是對燈出神,三更起床,到五更才睡去,最后,她居然在夢(mèng)中把這首詩(shī)作成了,而且笑道:“可是有了,難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒,她立即將詩(shī)抄寫(xiě)下來(lái)——這就是她的第三稿,后來(lái)博得了眾姐妹的一致稱(chēng)贊:“不但好,而且新巧有意趣”。

  這就是香菱對學(xué)習的渴望和執著(zhù),可是現在的我們呢?有好的學(xué)習條件卻不好好學(xué)習,整天只知道?、玩,這一切又有什么意思呢?其實(shí),只要我們全身心的投入到學(xué)習中去,你不但能夠學(xué)好,而且會(huì )讓學(xué)習的負擔成為快樂(lè ),所以,讓我們一起全身心的投入到學(xué)習中去吧!

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 28

  《紅樓夢(mèng)》很厚很重,我也不怎么看得懂,翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)中的香菱學(xué)詩(shī),開(kāi)始我只覺(jué)得這是一篇記敘文,看著(zhù)看著(zhù),也看出許多門(mén)道來(lái)。

  這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩(shī)的故事。俗話(huà)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!摈煊裣冉滔懔庾x詩(shī),讓香菱學(xué)會(huì )識記,理解運用五言律、七言律等,因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎,理解能幫助識記,只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩(shī),成為“詩(shī)翁”。所以,在平時(shí)的學(xué)習生活中,要注意基礎知識的'鞏固,只有把最基礎的東西搞透搞懂,才能夠靈活的運用,進(jìn)行下一步學(xué)習。

  興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī),興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn),平時(shí),她也愛(ài)看些詩(shī)集,在賈府這個(gè)特殊環(huán)境里,文學(xué)氛圍濃厚,更是增加了對詩(shī)的興趣。自己喜歡的東西,學(xué)起來(lái)肯定會(huì )輕松愉快,這就要求我們有自己的愛(ài)好,平時(shí)可以放松心情,倒了必要的時(shí)候還可以作為自己的加分項目,愛(ài)看書(shū)的有文采,會(huì )畫(huà)畫(huà)的能偶爾創(chuàng )作一番,喜歡書(shū)法的可以陶冶情操等等,都說(shuō)明愛(ài)好和興趣是十分重要的。

  要大膽創(chuàng )作,要敢于想象。香菱學(xué)詩(shī),第一首,通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō),初學(xué)者看的詩(shī)少,措辭不雅,要放開(kāi)膽子去做,要有想象力才行。很多時(shí)候我們的想想都很有局限性,比如說(shuō)編結局,就只會(huì )有好結局和壞結局,其實(shí)還可以有很多很多的方式,比如說(shuō)惡人打敗了國王篡權,但是他最終還是治理好了國家,死后還買(mǎi)了個(gè)無(wú)字碑立在那里怎么樣怎么樣的。人的想象力是無(wú)情無(wú)盡的,要敢于“放風(fēng)”,深入思考。

  響鈴在夢(mèng)中的到了最后一首詩(shī),可見(jiàn)其日有所思夜有所想我們可比他聰明伶俐的多,還怕學(xué)不好?

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 29

  談起文學(xué)我就非常有興致,學(xué)起文學(xué),我就忘乎所以。這回我又找到了一個(gè)知已——香菱。她對詩(shī)的興趣可比我大多了,為了學(xué)習寫(xiě)詩(shī),她更是廢寢忘食。

  剛和她接觸,我就感到她對文學(xué)是多么的如饑似渴,薛蟠外出經(jīng)商,她隨薛寶釵搬進(jìn)了大觀(guān)園。她學(xué)詩(shī)的熱情就愈加高漲,進(jìn)大觀(guān)園的當晚,就去找黛玉學(xué)詩(shī)。沒(méi)想到平時(shí)驕傲尖刻的黛玉,竟然收了這個(gè)弟子,還熱情地指導香菱,不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒(méi)有小性子時(shí)的`詩(shī)人的胸襟。香菱后來(lái)學(xué)會(huì )了作詩(shī),還加入了海棠社,這歸功于兩個(gè)人,一個(gè)是黛玉,一個(gè)是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學(xué)詩(shī)安排,從此看,黛玉的學(xué)識是非常深厚的,我也看到了這個(gè)一個(gè)孤獨女孩的內心,只有讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)才能撫平她內心的寂寞,只有在詩(shī)的世界里,她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺,但是如果沒(méi)有香菱自己的勤奮努力,也是不會(huì )有學(xué)成寫(xiě)詩(shī)的結果的。香菱在學(xué)作詩(shī)時(shí)茶不思,飯不想,一心只惦記著(zhù)詩(shī),甚至連夢(mèng)中也還在作詩(shī)。正是因為她如此的虛心、好學(xué)刻苦,才能摘取這么碩大的勝利果實(shí)。

  盡管香菱是如此勤學(xué)好問(wèn),但是上天卻對她如此不公,讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭,卻在三歲時(shí)被拐走,長(cháng)大后被薛蟠買(mǎi)去做妾,后來(lái)又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會(huì )中被扼殺的人才,無(wú)法表達出對封建社會(huì )中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現象的厭惡。

  在這樣的發(fā)達、開(kāi)放、文明的今天,我們擁有舒適的讀書(shū)環(huán)境,隨意揮撒的空間,更要借鑒香菱的學(xué)習精神,長(cháng)江后浪推前浪,成為世界的棟梁。

  香菱學(xué)詩(shī)讀后感 30

  《紅樓夢(mèng)》很厚重,看不懂。 翻開(kāi)國書(shū)里的《湘菱詩(shī)》,起初還以為是記敘文。

  這篇文章主要講述了林黛玉以高手的身份教香菱作詩(shī)的故事。 俗話(huà)說(shuō):“書(shū)讀百遍,方知其義”。 黛玉先是教香菱念詩(shī),讓香菱學(xué)會(huì )背誦、理解和運用五言韻律、七言韻律等,因為黛玉知道只有讓香菱理解背誦才是基礎,理解才能幫助背誦。 只有在理解的基礎上靈活運用,才能寫(xiě)出好詩(shī),才能成為“詩(shī)人”。 因此,在平時(shí)的學(xué)習和生活中,一定要注意鞏固基礎知識。 只有把最基本的東西理解透徹,才能靈活運用,才能進(jìn)行下一步的學(xué)習。

  興趣是最好的.老師。 香菱之所以要學(xué)詩(shī),是出于興趣。 她平時(shí)喜歡看一些詩(shī)集。 賈府特殊的環(huán)境,文藝氣息濃厚,更增加了她對詩(shī)歌的興趣。 我們喜歡的東西學(xué)起來(lái)肯定會(huì )輕松愉快。 這就需要我們有自己的愛(ài)好。 我們平時(shí)可以放寬心。 必要的時(shí)候,我們也可以把它們作為自己的加分項。 愛(ài)讀書(shū)者,有文采,能作畫(huà)。 能夠偶爾創(chuàng )作,喜歡書(shū)法的可以陶冶情操等等,都說(shuō)明愛(ài)好和興趣是很重要的。

  要大膽創(chuàng )造,敢于想象。 湘菱雪雪的第一首詩(shī),全文說(shuō)“月很明”之意。 故黛玉曰初學(xué)詩(shī)少,詞不雅,需大膽想象。 很多時(shí)候我們的思維是非常有限的。 比如我們編結局,就只有好結局和壞結局。 其實(shí)方法很多很多。 比如小人打敗君王篡權,最后卻辦的很好。 出國后,他死后,買(mǎi)了一塊碑,沒(méi)有寫(xiě)字,立在那里。 人的想象力是無(wú)情的、無(wú)窮無(wú)盡的,所以我們要敢于“放空”,深入思考。

  夢(mèng)中鐘聲響起,到了最后一首詩(shī)。 看得出來(lái),他日思夜想。 我們比他聰明多了,還怕學(xué)不好?

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