有關(guān)寫(xiě)《大學(xué)》讀后感三篇
《大學(xué)》總結了人一生實(shí)現遠大理想抱負的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問(wèn)。下面是小編給大家介紹的《大學(xué)》讀后感,歡迎閱讀。

《大學(xué)》讀后感一
初次接觸《大學(xué)》,不求甚解,讀完一遍以后最大的感受即是感動(dòng)?赡苡腥擞X(jué)得奇怪,《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事,為何會(huì )感動(dòng)呢?此時(shí)的感動(dòng)不只源于文中所講,還源于著(zhù)書(shū)者及注疏者。
總結一下,讓我感動(dòng)的有三點(diǎn)。首先,我讀的版本是朱熹的《大學(xué)章句集注》,一直對宋朝的學(xué)者無(wú)好感,尤其是朱熹,印象中總覺(jué)得他是個(gè)迂腐古板,呆滯嚴厲的學(xué)者,毫無(wú)靈氣可言,看過(guò)這篇集注之后才發(fā)現人家并非徒有虛名。他的注疏嚴謹而詳盡,對原文的理解深刻而通透。想來(lái)能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學(xué)者的一個(gè)典型代表,從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴謹的治學(xué)態(tài)度。他們畢恭畢敬,兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習鉆研孔圣之道,幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學(xué)術(shù)的虔誠也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現,這是一種不計功利的嚴肅和認真,也是最讓我感動(dòng)的地方。它純粹源于治學(xué)者本身。
接下來(lái)是第二點(diǎn),《大學(xué)》講的是修身齊家治國平天下,也就是個(gè)人道德修養與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養,“湯之盤(pán)銘曰:‘茍日新,日日新,又日新’!贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥。古人對于道德修養的重視到了無(wú)以復加的地步。他們對自己提出了嚴格,甚至是幾近苛刻的要求!爸喂墙钦,既切而復磋之。治玉石者,既琢而復磨之!本幼陨淼男逕捒峙卤戎喂墙,治玉石更要嚴厲。這種對于完美人格的執著(zhù)追求,令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的第二個(gè)地方。在當今這個(gè)標榜個(gè)性的時(shí)代,人們我行我素,安于自己的本來(lái)狀態(tài),“個(gè)性”在張揚其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會(huì )實(shí)現,實(shí)際上實(shí)現的人確實(shí)很少,但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬,敬重。
第三,“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!睆倪@句話(huà)中,我看出的是一種積極的人生態(tài)度,即有所作為,換句話(huà)說(shuō),就是用行動(dòng)去改變現實(shí),將目標一步步分解細化,從而逐步實(shí)現。與此同時(shí),在實(shí)現目標的時(shí)候也要注意方法,分清本末然后循序漸進(jìn)!白蕴熳右灾劣谑,壹是皆以修身為本!毙奚聿拍荦R家治國平天下。正因如此,古人認真而嚴肅地經(jīng)營(yíng)人生,嚴格要求自己,修身養性。相比之下,我們現代人面對問(wèn)題要消極得多,頹廢與無(wú)奈也多得多。許多時(shí)候,我們也給自己樹(shù)立光輝高遠的理想,然而卻僅僅是止于口頭,懶于行動(dòng)。只是說(shuō)說(shuō)而已,真到要為理想吃苦的時(shí)候卻畏畏縮縮,止步不前。想想古人,再看看我們自己,真是汗顏。
以上三點(diǎn)是我最有感觸的地方。此外,《大學(xué)》是世界觀(guān)人生觀(guān)與方法論的綜合,它的“三綱領(lǐng)”,“八條目”論述了一個(gè)理想的目標,以及為實(shí)現目標該采取的行動(dòng)。實(shí)際上,理想也是《大學(xué)》的一個(gè)主題。
還有,文中字字珠璣,包蘊萬(wàn)千,讀來(lái)讓人受益匪淺。
《大學(xué)》讀后感二
小時(shí)候讀書(shū),老師會(huì )要求寫(xiě)讀后感,只是那時(shí)的讀后感過(guò)分八股,幾乎千篇一律,后來(lái)也喜歡上了看書(shū),每看完一本書(shū)就會(huì )想很多。只是今天所寫(xiě)的大學(xué)并非一本書(shū)那么簡(jiǎn)單,或者說(shuō)不僅僅是一本書(shū)。
都說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,但是真正的去讀萬(wàn)卷書(shū)或許會(huì )發(fā)現,不但沒(méi)有行萬(wàn)里路,反而在原地停留,大學(xué)四年,并不算長(cháng),但這四年走過(guò)的,卻影響了一個(gè)人的終生。大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
讀書(shū)自然不是為了統治國家或者從政,說(shuō)親民可能扯的過(guò)遠,古代的大學(xué)指君子之學(xué),為人君,止于仁,恐怕現在人或者學(xué)生早已忘了何為仁,當然我也承認,我從沒(méi)有認真考慮過(guò)仁是什么含義;我讀大學(xué),并沒(méi)從其中悟得太多哲理,只是學(xué)會(huì )了一種處世心態(tài)。
心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。如此漠然的處世態(tài)度,可能很少有人可以做到,畢竟我們所處的社會(huì )太過(guò)復雜,太過(guò)現實(shí),似乎已經(jīng)很少有人會(huì )或者有機會(huì )去體會(huì )修身的意義所在。
我們總是以仰望的姿態(tài)去面對人生,或許仰望意味著(zhù)追求,意味著(zhù)理想,卻未曾想過(guò)仰望的同時(shí)卻已經(jīng)將自己貶了值,人確實(shí)該有理想,該有追求,但是這種追求這種理想應該如何去體現呢,我們總是在應對這社會(huì )所帶來(lái)的一切,卻有多少人能對所謂的社會(huì )現實(shí)泰然處之,以一個(gè)平和的態(tài)度去面對人生呢。
之前看過(guò)一本書(shū)叫《善待自己、善待生命》,書(shū)中有一段話(huà)說(shuō)人用自己的實(shí)踐一次又一次證明,人是一種可以重塑的生命形式,人是自己自主選擇和創(chuàng )造的產(chǎn)品,但走到現實(shí)中,我們卻把這種重塑生命的機會(huì )交給了所謂的.現實(shí)社會(huì )。
你用明亮的眼睛看著(zhù)世界,世界是明亮的;你用美好的眼睛看著(zhù)世界,世界是美好的,愉快而幸福的生活來(lái)自心靈愉快和幸福暗示。我沒(méi)有很好的理解我所處的世界,所以只好以書(shū)中原話(huà)來(lái)表達我對其的態(tài)度,或者我希望我擁有的態(tài)度。我想這種態(tài)度在現今社會(huì )中也算得上是大學(xué)中所謂的止于至善罷。
我的大學(xué)才剛剛開(kāi)始。我的大學(xué)讀完了。此大學(xué)非彼大學(xué),然而,此大學(xué)亦彼大學(xué)。
《大學(xué)》讀后感三
《大學(xué)》總結了人一生實(shí)現遠大理想抱負的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問(wèn)!靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì )了做人,然后才能管理好自己的家庭,進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國家,達到天下太平,人民安居樂(lè )業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì )做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒(méi)有資格去做官、去治理國家,否則,將會(huì )給他人、給社會(huì )造成損害。所以說(shuō),一個(gè)人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車(chē),有億萬(wàn)財富,他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說(shuō)的:“官品即人品,做官先做人”。反過(guò)來(lái)講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠被懷念、被學(xué)習。所以,古人說(shuō):“才智,德之資也;德者,才之師也”。
大雁南飛就是一個(gè)團隊合作的過(guò)程,是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實(shí)現共贏(yíng)的過(guò)程。它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結構中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì )給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量,支持它們順利完成長(cháng)途旅行。
有人這樣總結說(shuō):一個(gè)團隊的生命力,不是技術(shù),不是人才,不是資金,而是共同的信念和團結一致的步調。要做像白求恩一平的“高尚的人,純粹的人,有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻。我們都是為著(zhù)一個(gè)共同的目標,走到這個(gè)集體中來(lái)的。這是一種緣分,更是一種機遇,一種在履行管理職責中實(shí)現個(gè)人價(jià)值的機遇。而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強工作的自豪感、責任感和使命感;就能自覺(jué)地把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里,與之同喜同樂(lè ),無(wú)私奉獻,貢獻出自己全部的力量。
身體力行去實(shí)踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃,要毫不遲疑地付諸于行動(dòng),把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟,迅速運用到實(shí)際工作和生活中,在運用中學(xué)習,在實(shí)踐中體會(huì ),相信一定會(huì )有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無(wú)知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。
希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團結攜手建設我們的美好明天!
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