艾青詩(shī)選讀后感700字（通用23篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的艾青詩(shī)選讀后感700字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
艾青詩(shī)選讀后感 1
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國式藍色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內涵與現在詩(shī)的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著(zhù)一種“藍色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因為詩(shī)中的這種“藍色的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的'文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！辈灰驗闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”�；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì )“依然站在那里，含著(zhù)微笑，看著(zhù)海洋……”。詩(shī)人走出自己的內心體驗，以千年古國的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著(zhù)最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物； 我愛(ài)艾青的詩(shī)，因為我同樣和詩(shī)人一樣，愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)選讀后感 2
所謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著(zhù)一代中國人的夢(mèng)想和命運的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢(mèng)的體現，也是對當時(shí)時(shí)局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著(zhù)作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現著(zhù)自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話(huà)》，無(wú)不反映著(zhù)詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)乃腥藞F結起來(lái)，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國人的.中國夢(mèng)，是所有愛(ài)國青年的中國夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因為在動(dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動(dòng)亂，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤著(zhù)詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著(zhù)他在那個(gè)黑暗的年代當中進(jìn)行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀(guān)當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想卻不可缺少。少年有夢(mèng)，則國家有夢(mèng)，這并不是一紙空談�！爸袊鴫�(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題，也讓中國開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠大的問(wèn)題太過(guò)遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習，盡力做到為著(zhù)自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國之棟梁。
中國夢(mèng)，不必遠大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書(shū)，我對于我們的幸福中國夢(mèng)的認識，又更近了一層。
艾青詩(shī)選讀后感 3
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著(zhù)名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言完美的結合在一起，化成一種藍色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè )觀(guān)話(huà)得豁達的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對祖國的熱愛(ài)與報效之心。從中提煉出詩(shī)人愈憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國內當頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來(lái)，我們應該積極適應時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛(ài)國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習，樹(shù)立信心，堅信自己的`力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現在生活的思考，會(huì )深思，就算少了盼望，我也會(huì )努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量。
艾青詩(shī)選讀后感 4
這本書(shū)我本是沒(méi)有的，因為九年級的需要，我便買(mǎi)了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí)，我迫不及地翻開(kāi)，被書(shū)里面優(yōu)美而豐富的內容所吸引。
藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩(shī)，我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步，經(jīng)過(guò)了40年代，路過(guò)了50年代，又到了70年代。
我通過(guò)鐵窗看見(jiàn)熔鐵般紅熱的奔流著(zhù)的朝霞，看過(guò)月明的夜是無(wú)比溫柔與寬闊的，穿過(guò)那些十字鋪的小巷，一切都如此協(xié)調。
《艾青詩(shī)選》，是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的.詩(shī)歌通常都是富“五四”戰斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著(zhù)名詩(shī)人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫(xiě)著(zhù)彭拜激昂的詩(shī)歌，描述著(zhù)復活的土地與戰斗的血液。
艾青在寫(xiě)詩(shī)的字里行間透露著(zhù)對舊社會(huì )的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的向往與追求，Thankyou，它緊密結合現實(shí)的賦予戰斗精神的特點(diǎn)，繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統。而在新中國成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內容更為豐富。又以精美創(chuàng )新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。
我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩(shī)的內容充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩(shī)到最后都會(huì )達到高潮。因其自然天成，而有著(zhù)特殊的手法，深深地吸引著(zhù)每一位讀者。
艾青詩(shī)選讀后感 5
當最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著(zhù)影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的'靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿(mǎn)歉意的，閃著(zhù)光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因為我們看不見(jiàn)自己的苦難，不是因為我們看不見(jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因為這日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊�！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。
暮色清列，一只飛鳥(niǎo)劃破了天際，太陽(yáng)從那海角里，從那密林里，從飛鳥(niǎo)的羽翼后出來(lái)了，日光照到了中國北方的大地，那里以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng)，那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破；日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn)，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養著(zhù)土地，和在土地上揮灑著(zhù)汗水、舞動(dòng)著(zhù)胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著(zhù)古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿(mǎn)光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠的追隨者。
艾青詩(shī)選讀后感 6
翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī)，我從《黎明》讀到《北方》，從《向太陽(yáng)》讀到《古松》，穿越30年代到40年代，被艾青那憂(yōu)郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽(tīng)到“吹號者”發(fā)出的遼遠的號聲，也曾傾慕“黎明”那無(wú)比的溫柔與豐美。我穿過(guò)暗赫色的“山城”，躍過(guò)平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調。
艾青的詩(shī)注重對意象的描繪，但更注重把握超越物象的意蘊。他將“小我”同“大我”聯(lián)系起來(lái)，以深沉、激越的筆觸謳歌光明，詛咒黑暗，寫(xiě)著(zhù)悲壯、高昂的詩(shī)歌，描述著(zhù)黑暗的民族命運。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其意象獨特。大堰河“含著(zhù)笑輕輕喚著(zhù)乳兒的名字”，展現了一位默默無(wú)聞的大地母親對乳兒的牽掛、依戀和難舍；吹號者“以原野給他的'清新的呼吸與夾帶著(zhù)纖細的血絲來(lái)吹號角”又呈現出一位戰斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的，是從心靈里流出來(lái)的脈息。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻�！断蛱�(yáng)》中，為我們展現出“眩目的太陽(yáng)光下曾經(jīng)蠕動(dòng)著(zhù)的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽(yáng)，謳歌光明，那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中，太陽(yáng)象征著(zhù)自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來(lái)，它將永不泯滅�！堆┞湓谥袊耐恋厣稀愤@首詩(shī)描繪了趕著(zhù)馬車(chē)的車(chē)夫、蓬頭垢面的少婦，一幅幅意象串聯(lián)出舊中國的圖景，也體現了艾青對祖國的憂(yōu)患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩(shī)，都浸潤著(zhù)他對祖國和民族的深刻思考，描繪著(zhù)所有愛(ài)國青年的中國夢(mèng)。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中，他以筆伐戈，寫(xiě)下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過(guò)詩(shī)歌，詛咒摧殘土地的人，同時(shí)激勵著(zhù)廣大人民，使土地煥發(fā)出生命的活力。他的詩(shī)，深深植根于人民和時(shí)代的土壤里，是一個(gè)時(shí)代的象征。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè )；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。
艾青詩(shī)選讀后感 7
我很喜歡艾青的現代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對異鄉疆域的北方充滿(mǎn)熱愛(ài)。讀著(zhù)他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我帶來(lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著(zhù)從更遠的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內心深處的.痛苦和對光明社會(huì )的企盼。
我順著(zhù)作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現出了他強烈的愛(ài)國之情。
盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養育了一代又一代中國人�！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著(zhù)我，因為它承載的是那個(gè)時(shí)代中國廣大群眾的精神與信念，寄托著(zhù)北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍?zhuān)约垶閼饒?chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應出農民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚！
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話(huà)，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì )繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì )勇敢、堅強，努力奮斗，到達夢(mèng)想的生活！
艾青詩(shī)選讀后感 8
《艾青詩(shī)選》的封面是個(gè)淡綠色的抽象畫(huà)，我總覺(jué)得這個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)著(zhù)奇妙的感覺(jué)，可以使人幻想，像云又像水，可以讓你暢游其中。不會(huì )有其他的雜念，讓你慢慢進(jìn)入書(shū)中的世界……書(shū)的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水？因為我對那土地愛(ài)的深沉�！�
《大堰河——我的母親》，書(shū)中的詩(shī)人是一位地主階級叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動(dòng)者。詩(shī)中“大堰河，深?lèi)?ài)著(zhù)她的乳兒！”一句開(kāi)頭，一句獨立成段，作者激動(dòng)的抒發(fā)著(zhù)自己內心對大堰河“養育”的感動(dòng)。她是同著(zhù)四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時(shí)只有“四塊錢(qián)做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會(huì )主義階級時(shí)最低等的.人！她被“高等人類(lèi)”剝削，壓迫！只因為她出生卑微。她是一條河，是大地的化身！詩(shī)人走出自我的內心體驗，你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著(zhù)我的姿態(tài)，因為那是我的姿態(tài)��！人們聽(tīng)不慣我的歌，因為那是我的歌呀！”外國人對作者的嘲諷影射出當時(shí)黑暗社會(huì )的壓抑，更加濃重體現出那些無(wú)知的人民對權力的跟隨，沒(méi)有足夠的勇氣去反抗！然而詩(shī)人又說(shuō)：“但我要發(fā)誓——對于蘆笛，為了它是在痛苦的被褥著(zhù)，我將像1789年似的，想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手！”深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運！
我愛(ài)艾青的詩(shī)，是因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中結尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著(zhù)最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因為我同樣和詩(shī)人一樣，愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)選讀后感 9
“就在此刻；悲哀的詩(shī)人呀，也應該拂去往日的憂(yōu)郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負傷者的心里�！�
《艾青詩(shī)選》《復活的土地》
《復活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩(shī)。這首詩(shī)，作者以渾樸莊重的語(yǔ)言將中華民族覺(jué)醒的樣貌迎接新中國到來(lái)的喜悅之感充分的體現出來(lái)。
在這首詩(shī)寫(xiě)下的第二天就爆發(fā)了戰爭，這是詩(shī)人多么真切的預感。
艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養育長(cháng)大，自小就濡染了農民的憂(yōu)郁，在抗戰爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰爭中，用詩(shī)歌訴說(shuō)著(zhù)中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運，所以才能夠預兆中華民族命運。
《復活的土地》的前三節看似是作者在描繪春天萬(wàn)物復蘇，辛勤勞作，百鳥(niǎo)之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來(lái)隱喻著(zhù)中華民族即將覺(jué)醒的事實(shí)。前三節的語(yǔ)言風(fēng)格十分的寧靜愜意，但是在后兩節中作者充分的展現出人民對中華民族覺(jué)醒的渴望。
“復活的'土地”講的不僅僅是土地因為春天的到來(lái)而復蘇，而覺(jué)醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩(shī)里，作者更想要體現的是復活的中華民族將要覺(jué)醒。詩(shī)人對中華民族的感情猶如個(gè)體對土地的感情一樣深厚，一樣親切
《艾青詩(shī)選》的語(yǔ)言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說(shuō)著(zhù)中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時(shí)思考人生。而且內容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。
艾青的詩(shī)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化，而是通過(guò)一些具體描寫(xiě)來(lái)體現出自己內心真真切切的愛(ài)國情懷。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那樸實(shí)莊重的語(yǔ)音；我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那渴望光明的情感；我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩(shī)人，他也從不標榜自己。他是追求自由，保持個(gè)體特性的，他是一位擁有自由感的詩(shī)人。
艾青詩(shī)選讀后感 10
當最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著(zhù)影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿(mǎn)歉意的，閃著(zhù)光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因為我們看不見(jiàn)自己的苦難，不是因為我們看不見(jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因為這日子給我們帶來(lái)燦爛的.明天的，最可信音訊�！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
暮色清列，一只飛鳥(niǎo)劃破了天際，太陽(yáng)從那海角里，從那密林里，從飛鳥(niǎo)的羽翼后出來(lái)了，日光照到了中國北方的大地，這里曾經(jīng)是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng)，那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破；日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn)，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養著(zhù)土地，和在土地上揮灑著(zhù)汗水、舞動(dòng)著(zhù)胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著(zhù)古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿(mǎn)光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠的追隨者。
艾青詩(shī)選讀后感 11
“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你�！�
——題記
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人，曾無(wú)數次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀(guān)那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養在一位農婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望。我很喜歡艾青的現代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨獨鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。
這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現對春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面：我站在屋檐下看著(zhù)田野，門(mén)前有一條黃色的路，一直延伸到很遠很遠，池沼凝結著(zhù)冰層，山上閃著(zhù)殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復蘇，暖陽(yáng)到來(lái)之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴寒季節，所以他喜歡春天，喜歡太陽(yáng)，喜歡溫暖。心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望，期待春天的生機勃勃，期待春天的溫暖美好。
我很喜歡這首詩(shī)，因為它很美，讓人一讀就覺(jué)得很有畫(huà)面感，覺(jué)得很溫暖�！暗嚷愤呁鲁鲆稽c(diǎn)綠芽時(shí)，我將穿上芒鞋，去尋覓溫暖�！边@是我最喜歡的一句，他像一個(gè)剛剛來(lái)到世界的'孩子，心中充滿(mǎn)了對世界的幻想和對美好未來(lái)的憧憬，突出一點(diǎn)綠芽讓我眼前一亮，感覺(jué)這個(gè)世界都是美好的，不再有苦難，充滿(mǎn)陽(yáng)光，帶來(lái)了希望。春天是個(gè)多美的名詞呀，春天會(huì )有很美的桃花，會(huì )有很動(dòng)人的梔子花，還有迎春和含笑對你表示著(zhù)歡迎和微笑……
春天終將到來(lái)，陽(yáng)光變得柔和，伴著(zhù)微風(fēng)，夾雜著(zhù)花香……
艾青詩(shī)選讀后感 12
初次接觸“艾青”這個(gè)名字，是因那一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛(ài)得深沉……”
在我的印象里沒(méi)有人能把愛(ài)國這種情懷寫(xiě)的這樣婉轉而又直擊人心。
于是懷著(zhù)某種不明的情愫，我拿起了這本《艾青詩(shī)選》。
翻開(kāi)目錄一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短而有力的標題映入眼簾：《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對這些標題感到熟悉親切的同時(shí)，又不由的感嘆道：原來(lái)詩(shī)人的創(chuàng )作素材也不過(guò)來(lái)自生活。
《艾青詩(shī)選》記錄了從30年代到70年代的事件，以革命的現實(shí)，深沉地唱出了祖國的土地和人民受到的災難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運！《北方》《乞丐》充分反應出來(lái)了。但是當中又激勵著(zhù)咱千千萬(wàn)萬(wàn)不愿意墮落的華夏子民，為咱神圣的土地而英勇斗爭。
《新的年代冒著(zhù)風(fēng)來(lái)了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵，但英雄的陣營(yíng)毫不動(dòng)搖�！边@句話(huà)我刻骨銘心，因為這是我們華夏子孫為咱神圣土地英勇斗爭！
好歹這些熟悉的標題中間也有讓人難以理解的，比如《風(fēng)凌渡》。隨手翻到這一篇，才發(fā)現，風(fēng)凌渡是黃河上最大的渡口，黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙，古舊的渡船，古舊的`布帆載著(zhù)我們的命運，突破了風(fēng)，風(fēng)陵渡是險惡的，但我們總會(huì )被安全的帶到彼岸，潼關(guān)就在黃河的彼岸，他莊嚴地守著(zhù)護著(zhù)我們的祖國。
其實(shí)詩(shī)人之所以偉大，就是因為它能將原本厚重的情感融入到一部部作品中，而使這份感情，這份思想永遠的流傳下來(lái)。又或者，作品是他情感的一個(gè)宣泄口，只因有了如此充沛的情感，我們如今才能見(jiàn)到這一篇佳作。
而艾青與其他詩(shī)人的不同在于，他不像北島那樣犀利，不像食指那樣悲觀(guān)。他是深沉憂(yōu)郁地唱出祖國的土地和人民所遭受的苦難與不幸，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們。而在革命勝利后，他也一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。
艾青詩(shī)選讀后感 13
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著(zhù)太陽(yáng)上升
——題記
細讀《艾青詩(shī)選》，你不難發(fā)現書(shū)中出現最多的字眼便是“中國、青年、希望、奮斗�！边�有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著(zhù)我們成長(cháng)！給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機，卻往往被我們忽略掉！在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執著(zhù)追逐著(zhù)太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著(zhù)，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著(zhù)太陽(yáng)，也可以說(shuō)達到如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰爭、壓迫�！狈怄i著(zhù)中國，他知光明之路必將充滿(mǎn)泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著(zhù)。同時(shí)，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：
“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著(zhù)，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)！”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心！他寫(xiě)的詩(shī)給了當時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望；給祖國千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對當時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè )曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的`尖刀，刺破了統治社會(huì )的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號！
最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著(zhù)大地！當我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì )想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內心！我相信只要向著(zhù)那光芒去，黑暗就會(huì )遠離我，成功也就離我不遠了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！
艾青詩(shī)選讀后感 14
艾青作為中國現代代表詩(shī)人之一，對我國現代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會(huì )副主席。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng )作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農民的純樸和憂(yōu)郁，在他以后的創(chuàng )作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng )作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。
艾青創(chuàng )作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現實(shí)主義主義手法和象征手法結合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現實(shí)主義本色，極富革命戰斗精神。
艾青在其創(chuàng )作中具有鮮明的.藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂(yōu)郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè )的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應的手法�！疤�(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng )作的核心和支柱。在他的創(chuàng )作生涯中，艾青把自己對于祖國和廣大農民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一起同呼吸共命運，可謂憂(yōu)國憂(yōu)民。他的憂(yōu)郁就是農民的憂(yōu)郁，他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現了他對這一個(gè)時(shí)代的憂(yōu)慮，他期望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，到達現實(shí)與夢(mèng)想的交匯，民族與世界提高思潮的統一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己民族和人民的苦難與命運，對舊社會(huì )的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng )作的思想主旨。
艾青詩(shī)選讀后感 15
近來(lái)頗有閑暇，翻書(shū)柜時(shí)不經(jīng)意就看見(jiàn)了蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，抱著(zhù)好奇的心態(tài)隨手翻了幾頁(yè)，就被“世間最溫暖的詩(shī)"這七個(gè)字深深吸引著(zhù)。
到底是怎樣的詩(shī)竟會(huì )如此溫暖？原來(lái)，艾青的一生雖然經(jīng)過(guò)了很多波折，但他的詩(shī)更多的是對祖國的熱愛(ài)與報效之心，洋溢著(zhù)強烈的革命樂(lè )觀(guān)主義的激情和濃郁的浪漫主義色彩。
我很喜歡艾青的現代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字，讓我讀起來(lái)熱血沸騰。他的詩(shī)，無(wú)疑是唱出了愛(ài)國情懷。談起愛(ài)國，于我而言能夠做的，就是像艾青一樣對勞動(dòng)者尊重，盡自己最大的力量給予幫助。走在大街上，我們可以隨手撿起地上的垃圾扔進(jìn)垃圾桶，這一小小的舉動(dòng)，或許也是一種對祖國的熱愛(ài)，對勞動(dòng)者的尊重。我看過(guò)一本這樣的書(shū)，書(shū)中的母親與孩子說(shuō)：“不念書(shū)就只能掃街"，其實(shí)，這句話(huà)好沒(méi)道理，也沒(méi)有尊重環(huán)衛工人，環(huán)衛工人“掃街”也是在為祖國做貢獻，何來(lái)這一說(shuō)呢？學(xué)習雖然是愛(ài)國的表現，殊不知對勞動(dòng)者的尊重也是。
走在馬路上，我們可以買(mǎi)一瓶水給警察叔叔，跟他們說(shuō)一句“辛苦了”，也是對勞動(dòng)者的敬愛(ài)。他們總是沖在人民交通安全的第一線(xiàn)，無(wú)論刮風(fēng)下雨，還是嚴寒酷暑，依然任勞任怨。當然，我們身邊還有成千上萬(wàn)默默奉獻的勞動(dòng)者。而艾青的'詩(shī)不但贊頌了我們中國勞動(dòng)人民的勤勞純樸善良，而且挖掘了中國勞動(dòng)者高尚的靈魂。
艾青把最真誠的歌獻給了勞動(dòng)人民。他從對農村勞動(dòng)人民的熱愛(ài)出發(fā)，一直向他們呈獻自己最真切的詩(shī)情。在這些詩(shī)歌中，我能感受到詩(shī)人對祖國大地上生活的勞動(dòng)者最深沉的愛(ài)。
少年強則國強，我們是祖國的未來(lái)，不畏困難挫折，堅定樂(lè )觀(guān)。不管是在歷史的風(fēng)云中，還是在個(gè)人前進(jìn)的征途上，都應該采取一種積極的態(tài)度，心中向往美好，向往光明……我們要像艾青詩(shī)人那樣，熱愛(ài)祖國，報效祖國。
艾青詩(shī)選讀后感 16
這些天無(wú)事可做，當書(shū)柜看到一層灰鑄愛(ài)清詩(shī)，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁(yè)。愛(ài)清中國藍色憂(yōu)郁深深吸引了我。
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內涵和這首詩(shī)的外套的完美結合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，現在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍色憂(yōu)郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因為詩(shī)這種藍色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔心和擔心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè )和音樂(lè )的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥(niǎo)，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深?lèi)?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì )去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因為時(shí)事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠不會(huì )是一生，但我仍然會(huì )站在那里，微笑，看著(zhù)大海（愛(ài)清礁）。詩(shī)人走出了未來(lái)的內心經(jīng)驗，與古國的未來(lái)，未來(lái)和憂(yōu)慮。你不能想象詩(shī)人的肩負荷的`力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來(lái)源。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿(mǎn)語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩(shī)的最后使用表達方式達到詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話(huà)，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。好的！
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因為我和詩(shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。
艾青詩(shī)選讀后感 17
翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》這本書(shū)，一首首詩(shī)歌映入眼簾，仔細閱讀，發(fā)現艾青他不僅是在寫(xiě)詩(shī)，而是在詩(shī)中賦予他的情感。
說(shuō)到《艾青詩(shī)選》就不得不提及艾青的成名作《大堰河—我的保姆》。原先，我很疑惑，為什么要用這個(gè)作標題？仔細揣摩，原來(lái)，這首詩(shī)抒發(fā)了對他的保姆，他的故鄉的懷念之情，揭露了當時(shí)社會(huì )婦女的悲慘命運與地位的低下，表達了他強烈的愛(ài)與憎恨。說(shuō)完，他的成名作現在到了介紹，我來(lái)講感觸比較深的幾首詩(shī)�！堆┞湓谥袊耐恋厣稀酚谑翘幪幗钢�(zhù)艾的憂(yōu)郁，他曾說(shuō)“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂(yōu)郁，這猶如叫一個(gè)輾轉在泥色的`夢(mèng)里的，農夫不憂(yōu)郁，是一樣的屬于天真的一種奢望�！蔽覐闹懈惺艿缴畛恋牧α�，發(fā)自?xún)刃牡暮艉�，強烈的體現出他的愛(ài)國之情�！短�(yáng)》詩(shī)人說(shuō)：“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”卻不是說(shuō)太陽(yáng)為我們升起，這表明了詩(shī)人為了強調太陽(yáng)升起光明到來(lái)時(shí)那種驚人的速度和力量，這種感染力和語(yǔ)言的表現實(shí)在令我佩服。這首詩(shī)借太陽(yáng)來(lái)象征民族團結的力量，如陽(yáng)光般撒在中國的大地上，堅定了當時(shí)人們的信心，表達了詩(shī)人對于民族解放的信心滿(mǎn)滿(mǎn)。
其實(shí)我剛開(kāi)始讀《艾青詩(shī)選》的時(shí)候覺(jué)得這本書(shū)里面的每一首詩(shī)都特別的晦澀難懂詩(shī)人描寫(xiě)的畫(huà)面，我仿佛想象不到，但是讀了第二次的時(shí)候我驚奇的發(fā)現，其實(shí)并不是我想象中的那樣艾青打破了傳統的詩(shī)歌的形式，以一種比較自由的形式來(lái)表現自己的思想情感。這位詩(shī)人既是一位哀歌的詩(shī)人，也是一位贊歌的詩(shī)人。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望、光朋與陰影、寒冷與燃燒構成了他的格調。詩(shī)人深入到現實(shí)和民族深重的苦難之中同時(shí)，又再從人們心中喚起了含淚的愛(ài)和希望。從30年代到40年代到50年代再到70年代關(guān)注于中國人民的生活，再到祖國的建設當中時(shí)間散發(fā)著(zhù)他濃烈的愛(ài)國情懷。
我慢慢的合上了書(shū)，幻想著(zhù)自己暢游在艾青的詩(shī)歌世界當中……
艾青詩(shī)選讀后感 18
今天，我購得老師列出的書(shū)單中的《艾青詩(shī)選》，一打開(kāi)書(shū)，那些文字立刻帶領(lǐng)著(zhù)我進(jìn)入了詩(shī)人的精神世界。
《艾青詩(shī)選》，顧名思義，就是艾青的詩(shī)歌選集。艾青，一個(gè)從小不被父母待見(jiàn)的孩子，長(cháng)大后卻成了一位無(wú)人不知無(wú)人不曉的詩(shī)人，這不僅是命運女神的眷顧，更是文學(xué)使然。 這本書(shū)讓我印象最深的是《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng )作于抗日戰爭初期，當時(shí)的祖國山河淪陷，人們忍痛含淚流亡他鄉，饑寒交迫，生死掙扎，中華民族正遭受著(zhù)劫難。詩(shī)人以“鳥(niǎo)”自比，在悲憤中用力地嘶喊著(zhù)，顯然，它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著(zhù)，這是它用生命發(fā)出來(lái)的聲音，是詩(shī)人那因深情而顫抖的心靈。他想著(zhù)為國家的“黎明”做點(diǎn)什么，在國破家亡的時(shí)候，他要盡全力為祖國奉獻點(diǎn)什么，哪怕是付出生命也在所不惜。詩(shī)歌的最后兩句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……”很直接地表達了作者對祖國至死不渝的忠誠�！吧畛痢币辉~形象地表達出艾青對這片土地的情感。 《吹號者》也是令我深有感觸的一篇。吹號者，是戰場(chǎng)上比戰士更辛苦的人，詩(shī)中說(shuō)：“吹號者從鋪散著(zhù)稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上�！倍八帽涞乃催^(guò)了臉，他看著(zhù)那些發(fā)出困乏聲的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角�！北憩F了吹號者對工作的負責任，醒來(lái)的第一件事便是去摸身邊早已銹跡斑斑的號角�！伴T(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！笔撬麄円脏诹恋腵號聲喚醒那還在睡著(zhù)的同伴，喚醒了那沉睡的雄獅。他吹著(zhù)沖鋒號，激勵著(zhù)戰士們，直到一顆子彈穿過(guò)了他的胸膛，他倒下了。在他的背后，是千千萬(wàn)萬(wàn)的戰士和解放的妻子。艾青何嘗不是一個(gè)吹號者，他為中國的革命做出了自己全部的努力，他為中國人民的思想覺(jué)醒打了一針強心劑。 詩(shī)人將個(gè)人悲歡融合于時(shí)代的悲歡之中，詩(shī)選反映了中華民族的悲慘命運，同時(shí)又激勵著(zhù)人們英勇斗爭。詩(shī)人用那泣血的詩(shī)句傾訴了對祖國、人民摯愛(ài)。我看在眼里，敬佩在心中！
艾青詩(shī)選讀后感 19
一個(gè)有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著(zhù)做不完的農活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫治包扎�？伤](méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深?lèi)?ài)著(zhù)自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著(zhù)笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰爭的'——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰受傷后再次奔赴戰場(chǎng)，把生命交給戰爭的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對祖國的滿(mǎn)腔熱情，其中有一句話(huà):“一個(gè)士兵是必須在戰爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰爭�！笨赡苡腥藭�(huì )覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平�？晌覅s認為這是一種面對戰爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養好傷后又重赴前線(xiàn)，戰死也無(wú)悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
艾青詩(shī)選讀后感 20
剛開(kāi)始我并不喜歡讀現代詩(shī)，這本書(shū)也在角落放了許久，直到一天閑來(lái)無(wú)事才隨便看看，可捧起書(shū)便再也無(wú)法放下�！栋嘣�(shī)選》收集了艾青老先生20世紀30年代到七十年代末的主要詩(shī)篇。它本是詩(shī)集，可對于我來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了。
那個(gè)時(shí)代筆尖流出的墨水深深的印在白紙上，像是人們對黑暗生活的宣言。一枚枚漢字，被賦予了生命，字里行間散發(fā)著(zhù)不可磨滅的光輝，“五四”的戰斗精神填滿(mǎn)了一篇篇小詩(shī)。字是不會(huì )動(dòng)的，可在這一首首詩(shī)中，卻好像一把把鐵錘，重重的敲擊著(zhù)我的心臟，我因那些痛苦的生活而悲痛，感到無(wú)盡的黑暗籠罩，又看到一束光，撕開(kāi)黑暗的口，射了進(jìn)來(lái)。每讀到一行詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了那個(gè)時(shí)代的悲歌，從鮮血的黑暗中傳來(lái)，越拉越近。但我好像從希望的天邊聽(tīng)到了另一個(gè)更大的聲音，是人們的吶喊，是作者的獨白，是新時(shí)代的喧歌。千萬(wàn)種聲音交雜在一起，在我的胸廓中回蕩。一首詩(shī)繪出了那個(gè)時(shí)代的一個(gè)生活，不同人的畫(huà)面在文字間向我展開(kāi)，我看到了烈日下，雙腳扎入土地的農民，我看到霧靄中，孤寂的田野和森林，我看到了那個(gè)黑暗的小屋中狹小的空間，臟亂的地方將所有容納。
“為什么我的眼里常含淚水？應為我對這土地愛(ài)的深沉�！弊掷镄虚g中我仿佛看到了艾青老先生輾轉到延安看到的悲慘景象，看到了他眼中閃爍的淚光，好像聽(tīng)到了那無(wú)聲的吶喊，那對黑暗的誓言！
如今，我們應該慶幸，生在一個(gè)和平的.年代，我們的生活是幸福的，是美好的。這片幸福的天地，是多少前人支撐起來(lái)的，他們的血肉鋪成了今天、明天前行的路，我們又有什么理由不珍惜？我們在父母的肩膀上成長(cháng)，在老師的指引下前行，我們有寬敞的教室，溫暖的家，我們不用再生活于那個(gè)連活下去都要小心翼翼的時(shí)代，我們又有什么理由不努力呢？我們肩負著(zhù)萬(wàn)千的希望，又有什么理由放棄呢？
我們不能低頭，不能放棄，要帶著(zhù)期待，向遠方前行。
艾青詩(shī)選讀后感 21
大多數人都恐懼黑暗，因為黑暗帶給他們的有未知，迷茫和絕望。深夜之時(shí)，一個(gè)人處在黑暗的環(huán)境里，很容易變得脆弱和感傷。有的人會(huì )選擇在網(wǎng)絡(luò )上宣泄自己的負能量，有的人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中尋找希望。
我在讀《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí)，更多的是迷茫，因為不太能領(lǐng)悟其中的含義，所以對書(shū)失去了些許興趣。我想這首詩(shī)的創(chuàng )作靈感，也許和作者所處的時(shí)代背景有關(guān)，之后就去查了這首詩(shī)的創(chuàng )作背景，深入了解后，我才知道自己一開(kāi)始就沒(méi)有理解對題目的意思，所以在讀這首詩(shī)時(shí)才會(huì )茫然。我一直以為詩(shī)中的“大堰河”是某條河或者地方，而這將其解釋為“我的保姆”或許是將故地擬人化了，以此詩(shī)表達作者對故地的熱愛(ài)和懷念�！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥前嘀�(zhù)名的代表作之一，但他講的并不是對故地的贊美和熱愛(ài)，而是對自己的.保姆，也就是大堰河這個(gè)人的思念和感恩，所以大堰河其實(shí)并非某河某地，而是一個(gè)人。在更多了解一些創(chuàng )作作文背景和作者生平后，讀這本書(shū)也就輕松許多了。
在讀了其他的詩(shī)后，我最為影響深刻的是《黎明的通知》這首詩(shī)，在艾青的詩(shī)里更多的是對光明的謳歌和期盼。艾青在革命文藝活動(dòng)中被捕入獄，而在監獄里他無(wú)疑就是生活在黑暗中的，后來(lái)他出獄了，在皖安事變后艾青來(lái)到了革命根據地延安。在那里他看到了人民新的生活，看到了將至的黎明，看到了未來(lái)的美好。他寫(xiě)下了這首詩(shī)，這首詩(shī)里充滿(mǎn)了光明和希望�！拔覐臇|方來(lái)，從洶涌著(zhù)波濤的海上來(lái)，我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類(lèi)�！弊髡呦胗米约旱脑�(shī)通知人們屬于他們的黎明即將到來(lái)，屬于他們的希望永遠不會(huì )消亡。還有許多人在為黎明不懈奮斗，依靠著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)希望燃起燎原之勢，他們不會(huì )放棄，黎明會(huì )到來(lái)，希望永不滅。
或許人生中總有充滿(mǎn)黑暗的時(shí)刻，然而適應黑暗是一種方法，但是在適應的同時(shí)，也應該想辦法找到?jīng)_破黑暗的方法。不輕言放棄，用全力戰勝黑暗，與挫折戰斗，黎明將至，希望永不滅。
艾青詩(shī)選讀后感 22
詩(shī)歌，是反映新生活，表現新思想，表達真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內涵，還有“用生命為祖國頌唱”的艾青，他的詩(shī)歌以其獨有藝術(shù)特色和情感內涵吸引著(zhù)一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊，降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。
首先，艾青的詩(shī)歌蘊含著(zhù)深沉而真摯的愛(ài)國情懷。從感人深至的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚向上的《給太陽(yáng)》再到包含著(zhù)作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現著(zhù)自己希望為祖國盡一份力的《煤的對話(huà)》無(wú)不反映著(zhù)詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)乃腥藞F結起來(lái)為自己的祖國盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，是所有中國人的夢(mèng)，是所有愛(ài)國的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對祖國大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中，他在夢(mèng)中深情地寫(xiě)道：“曠野從什么時(shí)候……紫的�！睂鄬ψ鎳恋氐�'熱愛(ài)表現的淋漓盡致，對土地的熱愛(ài)也是愛(ài)情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國情懷。
其次，艾青的詩(shī)歌也表現于他對光明，理想，美好生活的熱烈追求，而這種情感集中表現在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上，太陽(yáng)，光明，春天，黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。比如在《向太陽(yáng)》一詩(shī)中，詩(shī)人就以“太陽(yáng)”這個(gè)十分獨特的視角歌頌了抗日戰爭給民族帶來(lái)的新生：“今天太陽(yáng)吻著(zhù)我昨夜流過(guò)淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時(shí)代，他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望，同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活，這是當代每一位中國人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國人民心中的愛(ài)和希望，喚起了廣大而深沉的共鳴，還將在這片灑滿(mǎn)中國人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。
斯人已逝，詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛(ài)國情懷和對美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句，會(huì )像春雨一樣滋潤著(zhù)我們的心靈。
艾青詩(shī)選讀后感 23
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍色的封面上僅有著(zhù)一個(gè)艾青的頭像和一些對《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷，在他的詩(shī)中你能夠身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現實(shí)主義手法，深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習。
艾青的詩(shī)歌中不僅僅蘊含著(zhù)赤子的真誠，還蘊含著(zhù)感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì )被艾青那平凡卻帶著(zhù)強烈愛(ài)國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著(zhù)這一首首詩(shī)，表達著(zhù)對祖國和人民最深沉的愛(ài)。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義�！吧频脑慈獫摬卦趦刃�，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén)，甘甜的泉水就會(huì )汩汩涌出�！睆倪@句話(huà)中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的'，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們必須要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì )發(fā)現生活是如此的完美，充滿(mǎn)著(zhù)生機和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(cháng)和成熟，挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自我身上的不足，從而去改變自己。僅有懷著(zhù)真摯的熱情去應對生活，生活才會(huì )給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿(mǎn)活力和勇氣，沒(méi)有人是能夠不勞而獲的，僅有付出了才會(huì )有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè )趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習，成為一個(gè)勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會(huì )有益的事情。
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