菜根譚讀書(shū)心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的菜根譚讀書(shū)心得體會(huì ),歡迎大家分享。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì )1
近來(lái)喜歡閱讀短篇文章,尤其喜歡上《菜根譚》這本書(shū),談不上對這本書(shū)的理解,感悟,只是覺(jué)得這本書(shū)中猶如一劑良藥,每當自己心情不好,或有一些解不開(kāi)的心結時(shí),泡上一杯茶,聞著(zhù)綠茶的清香,捧起這本書(shū),坐在家里陽(yáng)臺上的藤椅上,輕輕搖晃著(zhù)藤椅,讀上一兩段,慢慢的在心中回味一下,頓時(shí)心中的不快便會(huì )煙消云散。
這本書(shū)是明代洪應明的一本語(yǔ)錄作品,在我國民間廣泛流傳。這本書(shū)很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事,每一篇文章后面都有一個(gè)故事,借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。
曾讀到文中這段話(huà):“撥開(kāi)世上塵氛,胸中自無(wú)火炎冰競;消卻心頭鄙吝,眼前時(shí)有月到風(fēng)來(lái)!币簿褪钦f(shuō)撥開(kāi)心中的煩惱和誘惑,心中就會(huì )平靜,消除心中的狹隘,眼前就會(huì )出現美麗的風(fēng)景。在我們周?chē)鷷?huì )有這樣一些人,在聊天時(shí)會(huì )聽(tīng)到其不停的抱怨,其實(shí)他們所抱怨的事都是生活中的一些瑣碎的小事,但是習以為常,便會(huì )覺(jué)得世事不公,而又無(wú)法改變,把自己的心情弄得很糟。其實(shí),在生活中,不如意的事十之八九,只要我們常想一二,便能做到坦然面對,該放就放,自然而然就能感受到生活的美好。
學(xué)會(huì )知足常樂(lè ),知足是一種智慧,常樂(lè )是一種境界,不把小事總堆積在心里,其實(shí)生活中很多瑣碎的小事大家都會(huì )遇到,不管是家里的,還是工作中的`,但是明智的人一笑了之,因為有些事是不可避免的,能補救的就盡力補救,無(wú)法改變的也就坦然接受。遇到不順時(shí),讓我們去抬起頭看看月亮,再美的月亮也會(huì )有陰晴陽(yáng)缺,調整好自己的心態(tài),做好自己該做的事情,自然就會(huì )成為一個(gè)快樂(lè )的人。
正所謂“咬得菜根百事可做”,讓我們懷著(zhù)一顆知足感恩的心去享受幸福,感受快樂(lè )!
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì )2
我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書(shū)而不求甚解, 很多東西都是囫圇吞棗。 而今已是而立之年, 有了一些人生經(jīng)驗, 便更能理解書(shū)中的至理名言了!恫烁T》是明代洪應明所著(zhù)的一部論述修養、人生、處世的語(yǔ)錄集。書(shū)里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的`見(jiàn)解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀,細細的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。也曾說(shuō):“嚼得菜根者,百事可做!弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;饬G處,著(zhù)得眼高。路危徑險處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書(shū),是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,企業(yè)家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺(jué)得它充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉的歌,讓你心悅飛翔;當你憂(yōu)郁時(shí),它是一首悠遠而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾!恫烁T》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們去品味、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去細細體會(huì )。
“疾風(fēng)怒雨,禽鳥(niǎo)戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣?梢(jiàn)天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神!贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂(yōu)慮;在晴空萬(wàn)里的日子里,連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見(jiàn),天地之間不可以一天沒(méi)有和祥之氣,而人間也不可以一天沒(méi)有歡欣之氣。這讓我體會(huì )到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實(shí),而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情,就是獲得幸福的根本。
作為一名教師,不但要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂(yōu)而憂(yōu),后學(xué)生之樂(lè )而樂(lè )”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自己充電、加油!
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì )3
夜深了,靜得可以聽(tīng)見(jiàn)葉落的聲音,柔柔的音樂(lè )聲繞于耳際,青花瓷杯中茶葉隨水的沉浮漸漸變成綠色,晶瑩而清澈,杯子里的光影閃爍著(zhù)水的靈動(dòng),那一刻心兒會(huì )明亮清新,恰是林間澗溪緩緩流淌,一日的蕪雜,此刻只有一份久違的寧靜縈繞于心。靜靜讀著(zhù)《菜根譚》,品味一代偉人毛爺爺說(shuō)的話(huà):嚼得菜根者百事可做!恫烁T》是一部論述修養、人生、處世、出世等學(xué)問(wèn)的語(yǔ)錄體文集,共分前后兩集、三百六十則,他以道德格言的形式,將儒釋道三家精髓于一爐,娓娓道出中國式的處世建業(yè)之方和修身養性之學(xué)。其中積極進(jìn)取的入世精神、福民治國的宏遠志向、親近自然的隱逸之趣,既富于生活氣息,又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。讀著(zhù)細細回味,如茶在口,潤澤清新。
書(shū)的有句話(huà),講的是:待小人不難于嚴,而難于不惡。對這句話(huà),我理解為:對品德不好的人報以嚴格的態(tài)度并不困難,困難的是對待他們不討厭他們,要做到對事不對人!恫烁T》中有一句名言,威宜先嚴,恩宜后濃,它的`意思是說(shuō),我們對待別人應該從嚴到寬,如果先寬厚再轉至嚴格,別人就會(huì )憎恨你冷酷無(wú)情,而恩惠則要從淡轉濃,否則別人容易忘掉你的恩惠。這句話(huà)講的雖是修身方面的問(wèn)題,但用到教育孩子上來(lái),同樣適用。它提示我們對待孩子應該一開(kāi)始就嚴格要求,時(shí)時(shí)關(guān)注他(或她)身上出現的各種小問(wèn)題,防患于未然,只有孩子將各種規范轉化為自己內在的自覺(jué)行為準則之后才能由嚴轉寬,否則極易產(chǎn)生一種破窗現象而引發(fā)一系列問(wèn)題。
美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾進(jìn)行過(guò)一項有趣的試驗:他將兩輛一模一樣的汽車(chē)分別停放在中產(chǎn)階級社區帕羅阿爾托和相對貧困雜亂的布郎克斯街區,停在布郎克斯街區的那一輛,摘掉車(chē)牌、打開(kāi)頂棚,結果那輛車(chē)在一天之內就被人偷走了。而停在帕羅阿爾托的那一輛,擺了一個(gè)星期也完好無(wú)損。后來(lái)詹巴斗用錘子把那輛車(chē)玻璃敲碎了,結果呢,僅僅幾個(gè)小時(shí),它就不見(jiàn)了;诖隧椩囼,政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)破窗理論,該理論認為,如果有人打壞了某個(gè)建筑物的一塊玻璃,而這扇窗戶(hù)又得不到及時(shí)維修,別人就可能受到某些暗示性的縱容,去打碎更多的玻璃,結果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì )滋生。
我們提倡對孩子寬容,那是指允許他們有不同的想法,允許他們犯錯,但并不是孩子犯了原則性錯誤也不該得到批評,甚至還不適當地獲得激勵。青少年時(shí)期是是非觀(guān)念形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師和家長(cháng)得體的嚴厲是完全必要的。如果一味的寬待孩子的那些因為主觀(guān)意識導致的錯誤,就會(huì )助長(cháng)出現更多的破窗,使許多本來(lái)完好的玻璃也難以幸免。 我們教育孩子不僅要及時(shí)更換被打破的玻璃,同時(shí)對出現細微裂縫的玻璃亦采取恰當的補救措施,從而在日常的嚴謹教育中獲得應有的效益。比如學(xué)習上,有某一個(gè)人懈怠了,往往會(huì )影響周?chē)钠渌瑢W(xué),繼而那一塊學(xué)生在學(xué)習上都有所放松。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì )4
我很慶幸大學(xué)這幾年看了幾本書(shū),可惜教材沒(méi)看好,所以說(shuō)到學(xué)習,我不得不慚愧,一臉難過(guò)。后悔已經(jīng)晚了,但是我的壞習慣很難改變。這兩天在期末考試的壓力下愛(ài)上了《菜根譚》,于是趕緊換掉了之前的床頭書(shū)。越看越覺(jué)得有趣,舍不得放下。然而,由于考試的壓力,我不得不抽出時(shí)間來(lái)享受一下!恫烁T》是學(xué)生用書(shū),當然只能慢慢看。人生就像一場(chǎng)“修行”。
《菜根譚》是一本和處事哲學(xué)有關(guān)的書(shū)。中國古代這樣的書(shū)太多了,因為中國人,尤其是古人,特別注重自省,要求“我住三省,我住自己身”,做人很重要。在眾多的書(shū)籍中,修身養性、待人接物的書(shū)籍是很難窮盡的。
比如儒家《中庸》,其實(shí)早就有人說(shuō)《中庸》要求人不要走極端,不是一邊倒,但它既不是好人,也不是和稀泥。當然也有人喜歡《道德經(jīng)》。孫子兵法和后世的求索之術(shù)都是從中發(fā)展出來(lái)的,沒(méi)有好壞之分的書(shū)。但是,有些人堅持用一些陰謀來(lái)拿定主意,把別人當成地獄。這恐怕已經(jīng)不稀罕了。
那些企業(yè)的老板把這些書(shū)當寶貝,花大價(jià)錢(qián)去聽(tīng)國學(xué)講座,就是為了賺錢(qián)更好的修身養性。至于那些有幸聽(tīng)了那些賣(mài)成功學(xué)的人對這些傳統文化的解讀的人,很難讓人信服,但還是有很多人熱情高漲,離修養越來(lái)越遠。
《菜根譚》不好說(shuō),全是儒釋道?梢钥吹健吨杏埂返挠白,也可以看到《道德經(jīng)》的影子,禪意也貫穿其中。這樣的書(shū)也有糟粕,但完全可以去其糟粕,慢慢啃其菜根。
就生活而言,如果你讀到“人的缺點(diǎn),就應該把它彎成裂縫;如果是暴力的,那就是又短又短。人是固執的,要善于教學(xué);生氣生病,就是固執!泵總(gè)人都有缺點(diǎn),要機智的彌補別人的缺點(diǎn)。然而,當有爭議和沖突時(shí),人們往往喜歡取笑別人的缺點(diǎn)。用短暫的攻擊來(lái)暴露對方的缺點(diǎn)并不少見(jiàn)。
當然,人也有固執的時(shí)候,尤其是年少年老的時(shí)候。他們年輕,沒(méi)有經(jīng)驗,所以容易固執。當他們老了,覺(jué)得自己很有經(jīng)驗的時(shí)候,也容易固執,越老越容易固執。學(xué)生的頑固錯誤必須受到老師的憤怒指責和批評。至少我以前的老師都是這樣,但是結果不理想。好的引導對固執的老人和沒(méi)有經(jīng)驗的青少年是對的。但是,縫完之后,舌頭和舌頭有了爭執,或者遇到一個(gè)沒(méi)有道理的人,就偷偷告訴自己,不能短視,不能固執。那就是智慧。
再比如讀“害人之心不可少,防人之心不可少。這個(gè)戒指不小心;被人欺騙總比被別人欺騙好。這個(gè)警察傷害了督察。第二語(yǔ)言共存很聰明,很有朝氣。雖然大家都希望時(shí)代的人是善良的,但那時(shí)候絕對有可能。所以要有一顆善良的心和一顆防御的心。畢竟最美的是人性,最邪惡的是人性。所以,善良的人需要提防別人,因為善良的人更容易被忽悠,后半句明顯有中庸之道的味道。警覺(jué)性高的人不需要被欺騙
再比如讀書(shū):“君子要洗眼,小心不動(dòng)心!睙o(wú)論發(fā)生什么,他都需要保持冷靜的態(tài)度,仔細觀(guān)察。不要輕易發(fā)火。否則,他不會(huì )解決問(wèn)題,而是取自己的姓。社會(huì )再復雜,一個(gè)人的內心是不可或缺的,但一雙冰冷的眼睛更是不可或缺的。對我們來(lái)說(shuō),有勇氣草率行事并理解“艱苦的戰斗”是明智的。
書(shū)中有無(wú)數美好的東西,美好的生活是為了更好的人際交往。但是,讀者在一本書(shū)里喜歡什么或感覺(jué)到什么警醒,是與讀者的性格和修養相一致的,當然也有不同的偏好。
在談?wù)撋詈团c人打交道時(shí),我們不應該忽視幾個(gè)簡(jiǎn)單的原因,那就是人的情感大部分是在需要和被需要中產(chǎn)生的。當我們需要被滿(mǎn)足的時(shí)候,我們也是需要的,可以體驗你的價(jià)值。在一定程度上,我們仍然在滿(mǎn)足自己的需求,這很容易產(chǎn)生快樂(lè )的.感覺(jué)
緒,而需要得不到滿(mǎn)足或者別人的需要讓你覺(jué)得很累沒(méi)有價(jià)值拖累了你,那么產(chǎn)生的情緒就是負面的,幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來(lái)解釋?zhuān)虼瞬涣邌葑约赫坡暫唾澝乐,真心為別人的成功鼓掌,《人性?xún)?yōu)點(diǎn)》幾乎整本書(shū)都在講這個(gè)道理。這個(gè)道理對于人際關(guān)系和談戀愛(ài)都一樣使用。
還有一個(gè)道理就是,人的性格不同,只是體現為不同的特點(diǎn),絕無(wú)好壞之分,一個(gè)人討厭你的某一方面可能另外一個(gè)人正喜歡你這一點(diǎn)。討厭是發(fā)自?xún)刃牡,喜歡可以假裝,但討厭不可以,如果有一個(gè)人很討厭你,絕對不是因為你做錯了某一件事,有句話(huà)叫做在一個(gè)不需要你的人哪里,你的呼吸都是多余的,只要不是你周?chē)娜硕加憛捘,沒(méi)有不要去為誰(shuí)改變,因為你做錯了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點(diǎn),再此之前他已經(jīng)討厭你了。當然是你的惡習,比如從不洗澡讓人不爽,你你就改洗澡去了。性格只有特點(diǎn),沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn),但習慣定有好壞之分。就如細心的人多不果斷,溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會(huì )死在細節上,但是惡習就是惡心習。
還有一條是,不管是否談戀愛(ài)的人都有一個(gè)誤區那就是容易忽略對方是一個(gè)獨立完整的人,特別是小情侶,往往錯誤的希望對方按自己的想法來(lái)做,要把對方變成“另外一個(gè)自己”,這個(gè)時(shí)候就大錯特錯了。
總之,做人處世這門(mén)學(xué)問(wèn)是活一天學(xué)一天,既要有性格的自信還要有改掉壞習慣的毅力。
菜根譚讀書(shū)心得體會(huì )5
從懵懂幼年到現在書(shū)生意氣的今天,關(guān)于我們的中華民族的文化,聽(tīng)得最多的,也是最令人感慨的就是中華民族的傳統文化博大精深。每每聽(tīng)之,自豪之情油然而生,且百聽(tīng)不厭!感慨之余,幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統文化。有一天,當我從圖書(shū)館將《菜根譚》捧回宿舍,看完其前集的第一篇后,我徹底的被她的魅力所折服!從此往后,中華民族傳統文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧,有了較為確切的輪廓,然而就算我窮盡眼力,仍舊不能看到她的'邊際,在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權勢者,凄涼萬(wàn)古。達人觀(guān)物外之物,思身后之身,寧愛(ài)一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼語(yǔ)言精煉雋永,對于道德的堅守與否的后果,一語(yǔ)道破。讀罷,我便陷入了沉思對于人生的道理進(jìn)行闡述的書(shū)籍,名人等數不勝數,但能夠像此句話(huà)一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便無(wú)可救藥的被她的魅力迷上了
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著(zhù)的一部論述修養,人生,處世的語(yǔ)錄集,是融儒,道,釋意蘊于一體的智慧結晶和萬(wàn)古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身,養性育德有著(zhù)不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過(guò)程中,我積極的咀嚼著(zhù)菜根,細細的品味。有道是性定菜根香
夜深人寂,靜下心來(lái),投入到這本書(shū)中后,慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同從雪山上滲透下來(lái)的清泉在口中輕輕的滑過(guò),絲絲的清甜的同時(shí)又帶來(lái)一種清涼至及的感覺(jué),讓人久久地回味,不由自主的再次陶醉于書(shū)香
處世之味
很多人都說(shuō):90后的年輕人總是裝成熟。我是一個(gè)90后的學(xué)生,對于這句話(huà)的體會(huì )尤其深刻。以前在同學(xué)甚至在父母,老師的面前總有一種要表現的很有能力處理事情的樣子,這也許就是所謂的裝成熟吧。很多次的經(jīng)歷后,我也就漸漸的明白,其實(shí)自己一直都在做著(zhù)一件很是滑稽的事情在積極的表現成熟的同時(shí),卻毫無(wú)保留的表現出了自己的無(wú)知,自己的涉世淺的特點(diǎn)。與其練達,不若普魯;與其曲謹,不若疏狂著(zhù)實(shí)讓我對以前的種種想法,表現感到無(wú)比的羞愧,對于朋友,親人的寬容,大度更是感激之至。見(jiàn)識廣,老成練達在處理世事人情方面的確很有用處,但是也常常令人圓于世故,掩沒(méi)了率真的天性,會(huì )讓自己獲得很累,更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。糊涂處世并非真的糊涂,而是懂得謙虛,圓融,懂得在適當的時(shí)候表現自己,保持沉默和敢于自我批評。
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