《秦王掃六合》課程教案
《秦王掃六合》課程教案
《秦王掃六合》
活動(dòng)目的:
秦始皇統一六國后存在一個(gè)特殊的歷史階段,如果我們能夠加以適當的補充和揭示,學(xué)生就能夠對秦統一后所處的歷史環(huán)境和面臨的問(wèn)題有真正的了解,因而也就能深刻理解秦始皇鞏固統一措施的重要性、必要性及其得失。為此,筆者在上“統一貨幣、焚書(shū)坑儒”這兩個(gè)環(huán)節時(shí)進(jìn)行了討論活動(dòng)方案的嘗試,引進(jìn)了創(chuàng )設情景教學(xué)的方法從而使歷史課變得更加真實(shí)可信,學(xué)生也更加喜歡。
活動(dòng)準備:
(一)設計制作戰國時(shí)期貨幣投影圖片
(二)設計制作“模擬戰國貨幣間兌換問(wèn)題”的投影圖片
(三)設計穿越時(shí)空隧道、想一想的問(wèn)題并制作投影圖片
(四)設計并制作討論“焚書(shū)坑儒”的情景資料
活動(dòng)步驟:
1.投影展示戰國時(shí)期貨幣圖片,教師補充介紹或說(shuō)明
2.算一算:模擬戰國時(shí)期不同貨幣間的兌換
3.穿越時(shí)空隧道:扮演秦國商人思考問(wèn)題
4.想一想:替秦始皇出招,解決現實(shí)問(wèn)題
5.議一議:利用資料,創(chuàng )設歷史情景,發(fā)表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)或見(jiàn)解
活動(dòng)過(guò)程:
1.展示戰國時(shí)期貨幣(投影戰國時(shí)期貨幣圖片或展示戰國時(shí)期貨幣仿制品。)
教師:戰國時(shí)期,各國貨幣各有特色。齊、燕通行的刀幣,是從實(shí)用的刀子變化來(lái)的。韓、趙、魏通行的鏟幣,是由古代除草的農具演變而來(lái)。楚國通行的蟻鼻錢(qián)是從貝殼型的銅幣演變而來(lái)的。周、秦用圓形的錢(qián)。秦統一六國初期,各國貨幣仍在繼續流通,這就給秦國人帶來(lái)了不同貨幣間兌換的現實(shí)問(wèn)題。
2.算一算:模擬戰國時(shí)期不同貨幣間的兌換
教師:(投影展示)假如1個(gè)圓形錢(qián)換3個(gè)鏟幣,4個(gè)鏟幣換5個(gè)刀幣,2個(gè)刀幣換1個(gè)蟻鼻錢(qián)。問(wèn)題:(1)1個(gè)圓形錢(qián)能換多少蟻鼻錢(qián)?(2)1個(gè)蟻鼻錢(qián)能換多少鏟幣呢?
學(xué)生:(1)1個(gè)圓形錢(qián)能換15/8個(gè)蟻鼻錢(qián)。(2)略。
3.穿越時(shí)空隧道:假如我是秦國的一個(gè)商人,貨幣的不統一可能會(huì )帶來(lái)哪些不便?
學(xué)生甲:貨幣不統一,人們生活不方便,如購物、旅游、住宿、吃飯,到一個(gè)地方要換不同的貨幣,又沒(méi)有統一的標準,不利于社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活質(zhì)量的提高。
學(xué)生乙:不利于商品經(jīng)濟的發(fā)展,大量的貨幣換算很繁瑣。度量衡的不一致,經(jīng)商往往容易虧本,加劇了商人的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險,從而阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展。
學(xué)生丙:不利于國家稅收的征收,影響國家財政收入,挫傷生產(chǎn)者的積極性。
學(xué)生丁:不利于國家的統一等。
4.想一想:作為秦始皇應該怎樣解決貨幣不統一帶來(lái)的不便呢?
學(xué)生:我想作為秦始皇應該統一六國的貨幣。如果人們使用同一種貨幣就不會(huì )有繁瑣的貨幣換算問(wèn)題了,也不會(huì )有這么多的麻煩�，F在歐洲人就統一使用歐元。
教師:同學(xué)們太聰明了。當年秦始皇就是這樣干的。
5.議一議:
(投影展示)材料:公元前213年,博士淳于越提出分封制度不能廢除,他認為:“不按照古代的規矩辦事是行不通的�！必┫嗬钏辜右苑瘩g:“現在天下已經(jīng)安定,法令統一。但是有一批讀書(shū)人不學(xué)現在,卻去學(xué)古代,對國家大事亂發(fā)議論,在百姓中制造混亂。如果不加禁止,會(huì )影響朝廷的威信�！崩钏菇ㄗh:1、除了《秦記》、醫藥、種樹(shù)等書(shū)籍以外,凡是有私藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家言論的書(shū)籍,一概交出來(lái)燒掉;2、誰(shuí)要是再私下談?wù)撨@類(lèi)書(shū),辦死罪;3、嚴禁私學(xué),“以吏為師”。
問(wèn)題:皇上應該采納誰(shuí)的建議呢?為什么?
學(xué)生甲:應該采納李斯的建議。1、秦統一六國是形式上的統一,六國的舊觀(guān)念,舊勢力依然存在,不利于鞏固統一的國家政權,要想國家長(cháng)治久安,必須從思想上的統一來(lái)鞏固政治上的統—。2、“焚書(shū)坑儒”雖然很殘暴,但最直接、最有效,同時(shí)坑儒可以起到威懾作用,有利于鞏固國家的統—;焚書(shū),實(shí)行奴化教育,有利于統一思想,應該說(shuō)是一種明智之舉。
學(xué)生乙:坑儒的手段太殘忍,激起了人們的反抗情緒,導致了秦朝短命而亡。焚書(shū)坑儒鉗制了思想,摧殘了文化,是我國古代文化史上的一場(chǎng)浩劫,不利于社會(huì )的進(jìn)步。
學(xué)生丙:可以采用溫和一點(diǎn)兒的手段。既有利于自己的統治也符合人民的心愿。
教師:同學(xué)們探討的問(wèn)題很有價(jià)值,這也是歷史學(xué)家們所爭論不休的話(huà)題。就個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),我認為秦始皇不該焚書(shū)和坑儒�，F在世界上有許多國家通過(guò)民主的方式來(lái)管理國家,也取得了突出的效果,它們的經(jīng)驗就很值得借鑒。不過(guò),學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),向來(lái)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
學(xué)生天地:
收集古錢(qián)幣,到課堂上展示。
背景資料:
秦始皇鞏固統一的措施
秦王政兼并了六國,結束了戰國割據的局面,統一了中國。他覺(jué)得自己的功績(jì)比古代傳說(shuō)中的三皇五帝還要大,不能再用“王”的稱(chēng)號,應該用一個(gè)更加尊貴的稱(chēng)號才配得上他的功績(jì),就決定采用了“皇帝”的稱(chēng)號。他是中國第一個(gè)皇帝,就自稱(chēng)是始皇帝。他還規定:子孫接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,這樣一代一代傳下去,一直傳到千世萬(wàn)世。全國統一了,該怎樣來(lái)治理這樣大的國家呢?在一次朝會(huì )上,丞相王綰(wān)等對秦始皇說(shuō):“現在諸侯剛剛消滅,特別是燕、楚、齊三國離咸陽(yáng)很遠,不在那里封幾個(gè)王不行,請皇上把幾位皇子封到那里去�！鼻厥蓟室蟪甲h論一下,許多大臣都贊成王綰的意見(jiàn),只有李斯反對。他說(shuō):“周武王建立周朝的時(shí)候,封了不少諸侯。到后來(lái),像冤家一樣互相殘殺,周天子也沒(méi)法禁止�？梢�(jiàn)分封的辦法不好,不如在全國設立郡縣�！崩钏沟囊庖�(jiàn)正合秦始皇的心意。他決定廢除分封的辦法,改用郡縣制,把全國分為三十六個(gè)郡,郡下面再分縣�？さ拈L(cháng)官都由朝廷直接任命。國家的政事,不論大小,都由皇帝決定。據說(shuō)秦始皇每天看下面送來(lái)的奏章,要看一百二十一斤(那時(shí)的奏章都是刻在竹簡(jiǎn)上的),不看完不休息�？梢�(jiàn)他的權力是多么集中了。在秦始皇統一中原之前,列國向來(lái)是沒(méi)有統一的制度的,就拿交通來(lái)說(shuō),各地的車(chē)輛大小就不一樣,因此車(chē)道也有寬有窄。國家統一了,車(chē)輛要在不同的車(chē)道上行走,多不方便。從那時(shí)候起,規定車(chē)輛上兩個(gè)輪子的距離一律改為六尺,使車(chē)輪的軌道相同。這樣,全國各地車(chē)輛往來(lái)就方便了。這叫做“車(chē)同軌”。在秦始皇統一中原之前,列國的文字也很不統一。就是一樣的文字,也有好幾種寫(xiě)法。從那時(shí)候起,采用了比較方便的書(shū)法,規定了統一的文字。這樣,各地的文化交流也方便多了。這叫做“書(shū)同文”。各地交通便利,商業(yè)也發(fā)達起來(lái),但是原來(lái)列國的尺寸、升斗、斤兩的標準全不一樣。從那時(shí)候起,又規定了全國用統一的度、量、衡制。這樣,各地的買(mǎi)賣(mài)交換也沒(méi)有困難了。秦始皇正在從事國內的改革,沒(méi)想到北方的匈奴打了進(jìn)來(lái)。匈奴本來(lái)是我國北部一個(gè)古老的少數民族。戰國后期,匈奴貴族趁北方的燕國、趙國衰落,一步步向南侵犯,把黃河河套一帶大片土地奪了過(guò)去。秦始皇統一中原以后,就派大將蒙恬(tián)帶領(lǐng)三十萬(wàn)大軍去抵抗,把河套一帶地區都收了回來(lái),設置了四十四個(gè)縣。為了防御匈奴的侵犯,秦始皇又征用民力,把原來(lái)燕、趙、秦三國北方的城墻連接起來(lái),又新筑了不少城墻。這樣從西面的臨洮(今甘肅岷縣)到東面的遼東(今遼寧遼陽(yáng)西北),連成一條萬(wàn)里長(cháng)城。這座舉世聞名的古建筑,一直成為我們中華民族古老悠久文明的象征。后來(lái),秦始皇又派出大軍五十萬(wàn)人,平定南方,添設了三個(gè)郡;第二年,蒙恬打敗了匈奴,又添了一個(gè)郡。這樣,全國總共有四十個(gè)郡。
──摘自白話(huà)《史記》
焚書(shū)坑儒
公元前213年,秦始皇因為開(kāi)辟了國土,在咸陽(yáng)宮里舉行了一個(gè)慶祝宴會(huì ),許多大臣都贊頌秦始皇統一國家的功績(jì)。博士淳于越卻重新提出分封制度不能廢除,他認為不按照古代的規矩辦事是行不通的。這時(shí)候,李斯已經(jīng)做了丞相。秦始皇要聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。李斯說(shuō):“現在天下已經(jīng)安定,法令統一。但是有一批讀書(shū)人不學(xué)現在,卻去學(xué)古代,對國家大事亂發(fā)議論,在百姓中制造混亂。如果不加禁止,會(huì )影響朝廷的威信�！鼻厥蓟什捎昧死钏沟闹鲝�,立刻下了一道命令:除了醫藥、種樹(shù)等書(shū)籍以外,凡是有私藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家言論的書(shū)籍,一概交出來(lái)燒掉;誰(shuí)要是再私下談?wù)撨@類(lèi)書(shū),辦死罪;誰(shuí)要是拿古代的制度來(lái)批評現在,滿(mǎn)門(mén)抄斬。第二年,有兩個(gè)方士(一種用求神仙、煉仙丹騙錢(qián)的人)叫做盧生、侯生,在背后議論秦始皇的不是。秦始皇得知這個(gè)情況,派人去抓他們,他們早已逃跑了。秦始皇大為惱火,再一查,又發(fā)現咸陽(yáng)有一些儒生也一起議論過(guò)他。秦始皇把那些儒生抓來(lái)審問(wèn)。儒生經(jīng)不起拷打,又東拉西扯地供出一大批人來(lái)。秦始皇下令,把那些犯禁嚴重的四百六十多個(gè)儒生都埋了,其余犯禁的就流放到邊境去。這就是歷史上所說(shuō)的“焚書(shū)坑儒”事件。秦始皇正在火頭上,大臣們誰(shuí)也不敢勸他。他的大兒子扶蘇認為這樣處置儒生太嚴厲,勸諫他不要這樣做。這一來(lái),觸怒了秦始皇,命令扶蘇離開(kāi)咸陽(yáng),到北方去和蒙恬一起守邊疆。
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