感悟舍與得的哲理散文
感悟舍與得的哲理散文
（一）
舍——意為舍棄；得——意為獲得，極具智慧的中國人竟用這二字組成了“舍得”，這個(gè)蘊含深刻人生哲理與規律的詞語(yǔ)。
陶淵明面對世事矯揉造作，“不為五斗米折腰”毅然隱居，不與世俗相爭，“舍”那“五斗米”的富貴，“得”晚年采菊東籬、悠見(jiàn)南山的天倫之樂(lè )；屈原看破官場(chǎng)的昏庸險惡，“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，汨羅江邊，風(fēng)拂長(cháng)髯，放眼滾滾江水，決然投江，“舍”的是單薄一命，“得”的是世人千秋萬(wàn)代贊頌與懷念。海子看到一個(gè)純真時(shí)代的終結，風(fēng)華正茂的詩(shī)人在二十五歲生日含淚臥在鐵軌上，嘴中還輕吟著(zhù)“幸�！钡脑�(shī)，眼角還余有溫情的淚，一切只為他心中那美好的愿望。祭奠了那個(gè)90后的我們無(wú)法看到的純真時(shí)代，“舍”掉私己，“得”來(lái)渾噩的人們頭頂那一聲震耳的醒鐘。
而今的生活中，每個(gè)人都近乎瘋狂的追逐著(zhù)名利，幾乎沒(méi)有人心甘情愿地去“舍”。
有何不能“舍”，一切事物發(fā)生之前就已定好了結局，就如我們每個(gè)人都知道，我們終有一天會(huì )離開(kāi)這個(gè)世界，我們能帶走的只是一段回憶。既然除了記憶什么都帶不走，為何不讓那段僅存的記憶變得美好、變得值得回憶，讓我們自己變得更有價(jià)值�，F在我們所說(shuō)的“舍”，無(wú)非是提前了“舍”的時(shí)間。在有生之年付出自己力所能及的東西，留下美好的回憶和在之后不得不“舍”的地步再舍，相信前者更是大家所期盼的結果。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世紀的我們?yōu)楹芜�不釋?xiě)选?/p>
緊握拳頭，你什么也沒(méi)有；攤開(kāi)雙手，你就擁有整個(gè)世界。
（二）
舍得，舍得，無(wú)舍怎得！
古語(yǔ)云，魚(yú)與熊掌不可得兼。世界上沒(méi)有什么兩全其美的事。
曇花一現就是有一個(gè)很好的例子。曇花是一種美麗的花，它只開(kāi)放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養一盆曇花，需要好好多年才開(kāi)一次，但是這都是值得的不是么！有些事物只有付出才會(huì )有回報，而付出的多少恰恰是一個(gè)未知數，所以只有舍得付出才有回報。
如今學(xué)習是一門(mén)精美的藝術(shù)，也可以說(shuō)是痛苦的奮斗�，F在的社會(huì )是一個(gè)非常誘人的誘餌，它引誘高中生學(xué)會(huì )了娛樂(lè )，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著(zhù)誘人的“美食”你的前途將會(huì )“前途無(wú)量“，所以舍下那些娛樂(lè )吧，那樣你會(huì )得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那結果是你必然會(huì )得到另一些東西。
托尼是一個(gè)公司的小職員，老板讓他和同事到一家欠他們公司錢(qián)的公司去要錢(qián)，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。這是因為他們臨走是他們的老板說(shuō)過(guò)，只要你們要了他們欠我們公司的二十萬(wàn)，剩下的十萬(wàn)利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個(gè)個(gè)自告奮勇，高興的去了，結果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬(wàn)元只要了二十一萬(wàn)，他自己也得到了一萬(wàn)，公司的欠款也回來(lái)了。這就是托尼的舍得。
只有放棄了游遍群山萬(wàn)壑才能細看眼前。陶淵明非常愛(ài)菊，有一次他把長(cháng)在菊花旁的牽�；ǘ及瘟�，他的妻子很不解，問(wèn)道：你為什么把好好的花給拔了？”于是陶淵明說(shuō)馬上就要到初秋之時(shí)了，牽�；ú粫�(huì )再長(cháng)的，而菊花此時(shí)是菊花的生長(cháng)之季，你若不除那大片大片惹人喜愛(ài)的牽�；�，那我們的句話(huà)就不會(huì )開(kāi)出美麗的花朵�！捌拮勇�(tīng)罷搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭先開(kāi)放，路人看見(jiàn)連連稱(chēng)贊。試想如果陶淵明沒(méi)有除掉那惹人愛(ài)的牽�；�，怎會(huì )得到讓人過(guò)目不忘的菊花！所以有舍才有得。
舍去一輪皎潔的明月，才會(huì )得到那耀眼而美麗的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
（三）
俗語(yǔ)云：贈人玫瑰，手有余香。雖然我們失去了嬌艷的玫瑰，但卻收獲了聲聲贊揚，留下了指間余香。舍，亦得。
三歲，無(wú)所知曉的年齡，托尼已然知道了多拿一點(diǎn)，但作為回報的是一無(wú)所獲，。三歲的托尼只知道多拿一點(diǎn)而一無(wú)所獲，卻不知道放下一點(diǎn)就會(huì )獲得很多，三歲的托尼知道了得，但卻不知道舍，亦得。
盛唐，經(jīng)濟繁榮，政治清明，在這樣的好時(shí)候，誰(shuí)不想位尊權歸？詩(shī)仙太白則用“摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”否定了這污濁的世風(fēng)，他舍棄了得意的仕途，卻得到了千古的贊譽(yù)�！霸�(shī)仙太白”這一雅號名垂千古，無(wú)人不曉，這一切只因舍棄官場(chǎng)，舍，亦得。
亂世，國力衰微，民不聊生，在戰火蔓延的東晉，當朝圣上又何嘗不想尋找一些賢臣來(lái)治國安邦？面對御詔，陶淵明選擇隱居南山，采菊東籬。面對朝廷俸祿，他選擇了回絕�！皡^區五斗粟米，安能使君折腰？”棄舍五斗白米，換得兩袖清風(fēng)，舍，亦得。
東漢末年，三國鼎立，在亂世之中，在烽煙之中，諸葛孔明仍不忘戒子，曾在《誡子書(shū)》中寫(xiě)道：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！备嬲]兒子，也告誡世人，只有淡泊才能明確志向，只有寧靜才能達到高遠，只有遠離世俗的喧囂才能實(shí)現宏圖霸業(yè)，只有心無(wú)旁騖才能至善至美，達到人生最高境界，舍棄雜念，獲得成功。舍，亦得。
舍得之間，人生百年。人生，不過(guò)是在得與失間反復輾轉。
當三歲的小托尼深諳舍得的真諦時(shí)，他真正釋?xiě)�，卻也真正得到了。當他不再拿最大筐的蘋(píng)果時(shí)，當他不再奢求最高額的獎金時(shí)，他得到了屬于自己的獎勵，也得到了關(guān)于人生的真諦，或許，若干年之后，我們和托尼一樣，頓悟了人生的真諦，真切地感受到了有舍才有得。
人生一世，區區百年。只有當我們掌握了一取一舍間的分寸，能夠自如地把握尺度，適時(shí)放棄，我們才會(huì )讓有限的生命發(fā)揮無(wú)限的光熱，在浩瀚的歷史畫(huà)卷上涂上濃墨重彩的一筆，讓舍得之星在天空中熠熠生輝。
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