關(guān)于《獻出我們的愛(ài)》單元教學(xué)反思
關(guān)于《獻出我們的愛(ài)》單元教學(xué)反思
我在教學(xué)本元時(shí)，采用了“說(shuō)說(shuō)家庭成員對自己的愛(ài)”，然后提問(wèn)：生活中哪些地方還有愛(ài)？ “ 交換在日常生活中自己關(guān)愛(ài)動(dòng)植物的具體做法”“搜集、講述愛(ài)心故事”等方法，以學(xué)生的生活為基礎，引導學(xué)生進(jìn)行自主摸索和體驗“什么是愛(ài)”“如何去愛(ài)”，而不是向學(xué)生灌輸教條的道理，讓他們的道德在個(gè)體生命的經(jīng)歷、經(jīng)驗、感悟和體驗中不斷生成。
兒童是舉動(dòng)主義者，也是唯美主義者，給兒童一個(gè)形象，一個(gè)可以隨時(shí)進(jìn)入的生活情節，就等于幫他們打開(kāi)了完美自我、發(fā)明自我的一扇門(mén)。樂(lè )于效仿和追求美好的天性總會(huì )使其立即舉動(dòng)，如果這種舉動(dòng)得到確定他就會(huì )不斷重復而內化成一種品質(zhì)。在課堂上，我已經(jīng)給了他們可以效仿和追求的形象、可以隨時(shí)進(jìn)入的生活情節。然后應當做的是對他們這種效仿與追求行動(dòng)給予充分的確定，輔助他們把樂(lè )于助人、愛(ài)親敬長(cháng)內化成一種品質(zhì)，成長(cháng)為有愛(ài)心的人。
我以為“教育即生活”“離開(kāi)了參與社會(huì )生活實(shí)踐，品德教育就成了無(wú)根之木，無(wú)源之水，也就無(wú)用武之地，更談不上內化成一種品質(zhì)”。我在本單元的教學(xué)中，遵守兒童生活的邏輯，使學(xué)生的認識在現實(shí)生活中得到晉升和內化。以故事和視頻教育和兒童生活中的實(shí)際例子為載體，讓學(xué)生如監其景，深有感觸，以精確的價(jià)值觀(guān)引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
本單元教學(xué)結束時(shí)，讓孩子明白一個(gè)道理，知道家庭、學(xué)校、團體、社會(huì )、人與動(dòng)植物……之間都存在著(zhù)愛(ài)，愛(ài)是社會(huì )的主題。愛(ài)是奉獻而不是索取。你愛(ài)他人，他人才會(huì )更多的愛(ài)你。愛(ài)的方式是多種多樣的，只要你是個(gè)有心人，哪怕是帶給別人一縷陽(yáng)光，一絲快樂(lè )，別人也會(huì )感到春風(fēng)般溫暖。
本單元課教學(xué)結束后，有的家長(cháng)欣喜地表示：自己的孩子變得越來(lái)越懂事了，吃飯時(shí)知道自動(dòng)幫父母拿飯，飯后能自動(dòng)幫忙整頓飯桌了！有的家長(cháng)說(shuō)自己的孩子知道給花澆水、捉蟲(chóng)子了……我把家長(cháng)的這些話(huà)在課堂上告訴孩子們，并贊美他們說(shuō)：“老師真替你們高興��！因為你們都成了像寶寶一樣人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子了！”
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