《王好戰，請以戰喻》高效導學(xué)案
《王好戰，請以戰喻》高效導學(xué)案
韓晶
一、 學(xué)習 目 標 ：
1．解讀常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法。
2．進(jìn)一步體會(huì )孟子的“仁政”思想。
3．理解比喻的修辭手法和本文生動(dòng)的語(yǔ)言。
二、教學(xué) 重難 點(diǎn) :
1、 理解孟子一段話(huà)中的比喻的運用。
2、 在朗讀的基礎上，欣賞品味文章的藝術(shù)特色，品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)理藝術(shù)。 教學(xué)安排：
3 課時(shí)
三、導言
先秦時(shí)代的孟子不僅對社會(huì )、人生有獨到的洞察，而且善于用生動(dòng)、誘人的形式，把他的思想有效地傳達給讀者或聽(tīng)眾。坐在孟圣人的面前，聆聽(tīng)他的教誨，如沐春風(fēng)，我們感受到了其對時(shí)事的論述既析之以理，娓娓而談，又尖銳駁斥，辛辣諷刺，展示出其聰明機智、狂放不羈、豪爽直率、潑辣大膽。在我們面前高高立著(zhù)的是一位愛(ài)民重民、肩擔天下、無(wú)畏無(wú)私的政治家、論辯家的形象。我們更感受到他有著(zhù)“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰(shuí)”(《孟子公孫丑下》)的宏愿偉志�，F在，讓我們以本文為載體，穿越時(shí)空，與二千多年前的孟子對話(huà)。 四、文學(xué)常識 孟軻(約公元前372～約前289)戰國時(shí)期思想家、教育家。鄒(今山東省鄒縣)人。他曾受業(yè)于子思的門(mén)人。孟軻發(fā)展了孔子的“禮治”和“德政”思想，提倡“王道”，主張“仁政”，并以此到齊、梁、魯、鄒、宋、滕等國游說(shuō)諸侯。他認為實(shí)行“仁政”，首先要爭取“民心”，統治者應以“仁愛(ài)之心”去對待民眾。他還提出要重視民眾，他說(shuō)：“民為貴，社稷次之，君為輕”。但他同時(shí)卻又十分強調統治者與被統治者的地位之不可改變，他說(shuō)：“勞心者治人，勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人，天下之通義也”。 堅信人性本善 。 五、導學(xué)過(guò)程：
第一篇
1．給下列加點(diǎn)字注音。
數( ) 洿( ) 狗彘( ) 餓莩( ) 庠( )序 浡( )然卒然（ ）
2、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：
�、俸觾葍�，則移其民于河東
�、谔钊还闹�
�、凼鞘姑耩B生喪死無(wú)憾也
�、芪瀹�之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣
�、葜斺孕蛑�
�、奕欢煌跽�，未之有也
�、咄鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉
3、特殊句式
1) 非我也，歲也
2) 則無(wú)望民之多于鄰國
3) 頒白者不負戴于道路矣
4) 是何異于刺人而殺之
5) 數口之家可以無(wú)饑矣
探究案：
4．內容討論： ②他的“仁政”思想的具體內容是什么？包括幾個(gè)方面？
�、芤搿巴醯乐伞边�需采取哪些措施？
5．孟子和梁惠王是在什么背景下談話(huà)的?
6．梁惠王為何對“民不加多”倍感憂(yōu)慮？如何看待今天的人口國策?
7．“仁政”思想在本文中是如何表現的?今天可作哪些合理的引申？
第二篇 預習案
1．解釋句中加粗詞。 （1）其良人出： （2）必饜酒肉而后反： （3）吾將瞷良人之所之也： （4）卒之東郭墦間： （5）與其妾訕其良人： （6）施施從外來(lái)： 2．指出下列句中的通假字并翻譯。 （1）必饜酒肉而后反： （2）蚤起： （3）施從良人之所之： 4、特殊句式
1) 今有人日攘其鄰之雞者
2) 而良人未之知也片
3) 良人者，所仰望而終身也
探究案
5．分析齊人形象。
6、概括主旨
7、趣味拓展
孟子是繼孔子之后的第二位儒學(xué)大師，他發(fā)展了孔子“仁”的主張，提出了“仁政”說(shuō)，我們剛學(xué)過(guò)的《寡人之于國也》孟子的仁政思想。但對這位被后人尊稱(chēng)為“亞圣”的大儒，《射雕英雄傳》中的東邪黃藥師卻頗有微詞，請看他寫(xiě)的這首詩(shī)。 齊乞何能有妾妻， 鄰家安可日攘雞。 當時(shí)尚有周天子， 何事紛紛說(shuō)魏齊？ 他對孟子所舉事例提出了質(zhì)疑，那么孟子所舉事例是否果如黃藥師所言不合情理呢？
請辯析“齊乞何能有妾妻？”
第三篇 預習案：
1．給下列加粗字注音。 嗜殺（ ） 枯槁（ ）惡乎定（ ）罟( ) 2．解釋下列加粗詞： ①出，語(yǔ)人曰
�、谔煜聬汉醵ú璧�
�、劢穹蛱煜轮四�
�、苋缬胁皇葰⑷苏�
�、輨t天下皆引領(lǐng)而望之矣
3、找出通假字并解釋?zhuān)?①卒然問(wèn)曰卒同 ②則苗浡然興之矣浡同 ③由水之就下由同
探究案： 4．文章開(kāi)頭，孟子為什么說(shuō)梁襄王不似人君？
5．梁襄王缺乏國君的威嚴表現何在？
6．既然梁襄王缺乏人君的氣度，孟子還向他講訴自己的“仁政”思想，這說(shuō)明孟子有著(zhù)怎樣的個(gè)性？
7．說(shuō)說(shuō)孟子采用比喻說(shuō)理的貼切性？
【《王好戰，請以戰喻》高效導學(xué)案】相關(guān)文章：
《故鄉》的導學(xué)案02-14
小學(xué)數學(xué)導學(xué)案的編寫(xiě)格式和高效課堂建設03-19
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27
往事依依的導學(xué)案08-27