語(yǔ)文《美猴王》的教學(xué)設計
語(yǔ)文《美猴王》的教學(xué)設計
教學(xué)目標
1、知識與技能：會(huì )給課文劃分段落結構層次,理清故事情節,會(huì )復述美猴王的故事；理解本文語(yǔ)言通俗、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、的特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法：運用教師示范,學(xué)生效仿的方法,分析美猴王的動(dòng)作、語(yǔ)言，從而概括其藝術(shù)形象；師生合作總結詳略得當,重點(diǎn)突出的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習美猴王“不避艱險，敢說(shuō)敢干”的精神，養成課外閱讀文學(xué)著(zhù)作的習慣。
教學(xué)重點(diǎn)
理解把握美猴王藝術(shù)形象。 重點(diǎn)：把握美猴王這一藝術(shù)形象
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的意義，從而正確把握本文中心。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第 一 課 時(shí)
一、導入新課。
1、《西游記》是我國古代著(zhù)名的神話(huà)小說(shuō)，作者吳承恩，明代小說(shuō)家，他的《西游記》在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。
2、什么是神話(huà)小說(shuō)？它源于以神為中心的古代傳說(shuō)。古人不能分清人和神的概念，認為天地萬(wàn)物都是具有同人一樣的生命，往往借神話(huà)去說(shuō)明一切，把它作為一個(gè)民族的共同信仰。這些神話(huà)在民間流傳廣泛，經(jīng)過(guò)后人不斷加工而寫(xiě)成小說(shuō)，叫做神話(huà)小說(shuō)。
3、《西游記》共100回，主要寫(xiě)的是美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書(shū)可分為三個(gè)部分。課文節選的是全書(shū)的開(kāi)端，寫(xiě)美猴王的來(lái)歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來(lái)的。
下面我們就來(lái)欣賞這篇課文。
二、閱讀要求
1、默讀課文，利用工具書(shū)給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。
2、給課文劃分段落層次，理清故事情節，了解課文內容。
三、字、詞的落實(shí)：“ 鐫、迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、天造地設、滔滔不絕、力倦神�！�
四、賞析課文
學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節
第一部分：（第一自然段）（故事開(kāi)端）：寫(xiě)石猴出世
討論要點(diǎn)：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以雖不是母體所生，卻肢體俱全。起筆就顯出它的神奇出眾，為后文寫(xiě)孫悟空的神通廣大，降服妖魔埋下了伏筆。
第二部分：（二、三自然段）（故事發(fā)展）寫(xiě)石猴的山間生活
討論要點(diǎn)：作者分別從行動(dòng)、飲食、交往行蹤四個(gè)方面，集中體現它活潑、機智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應了石猴的神異出眾，又為下文寫(xiě)發(fā)現水簾洞作鋪墊。
第三部分：（第四自然段）（故事高潮和結局）：寫(xiě)石猴發(fā)現水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，并被擁戴為王。
五、課堂作業(yè)設計
【板書(shū)設計】 14、美猴王
吳承恩
情節發(fā)展順序：
故事開(kāi)端：石猴出世，神異出眾
故事發(fā)展：山間生活，自薦探泉
故事結局：發(fā)現洞天，攜眾搬家，被擁為王
第 二 課 時(shí)
一、復習上節課內容。
二、分析“美猴王”這一藝術(shù)形象。
1、提示：《西游記》中最光輝的藝術(shù)形象是孫悟空，他在人民心目中是最理想的英雄人物的化身。作者在這一藝術(shù)形象上寄寓了自己的理想，孫悟空的主要特征是敢于斗爭，不怕困難，積極樂(lè )觀(guān)，勇武機智。它敢于蔑視皇權，勇于造反，表現了作者反抗傳統、反抗權威、蔑視等級制度等反封建的叛逆思想和斗爭精神。
2、在課文中，我們從“美猴王”身上可以看出它的許多鮮明的性格特征。這節課我們在了解課文內容、劃分課文層次、理清故事情節的基礎上，重點(diǎn)分析一下“美猴王”這一藝術(shù)形象。誰(shuí)來(lái)把“美猴王”的形象概括一下
要點(diǎn)：膽量超群、本領(lǐng)高強、頑皮潑辣、深得眾望。
可以啟發(fā)學(xué)生從文中找出具體內容來(lái)說(shuō)明以上這些特征。
點(diǎn)撥：課文中的這個(gè)石猴，是一個(gè)集猴、人特點(diǎn)于一身的理想化藝術(shù)形象。課文處處緊扣猴子的特征，以形象、優(yōu)美的語(yǔ)言描繪這位石猴的猴性，也刻畫(huà)它身上表現出的“人性”。如：藝高膽大，聰明心細，不愿受拘束，熱愛(ài)自由，不怕艱險、敢說(shuō)敢做等。
三、歸納本文中心
本文通過(guò)石猴發(fā)現水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來(lái)歷，刻畫(huà)了機智靈巧、本領(lǐng)高強、深得眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險敢說(shuō)敢做的精神。
四、歸納本文藝術(shù)特點(diǎn)（學(xué)生討論、老師歸納）
1、情節清晰、內容完整
石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現冬天——攜眾搬家——被擁為王
2、詳略得當、重點(diǎn)突出
略寫(xiě)石猴出世：先天出世，來(lái)歷不明
詳寫(xiě)美猴成王：
3、觀(guān)察入微、抓住特征
寫(xiě)石猴：——突出猴的個(gè)性
寫(xiě)眾猴——突出猴的共性
作者抓住猴的特點(diǎn)，寫(xiě)其鮮明特征，寫(xiě)石猴，即寫(xiě)它身上具有的猴的共性，如活潑好動(dòng)愛(ài)鬧的特點(diǎn)，又寫(xiě)它作為石猴的個(gè)性，即勇敢無(wú)畏、膽大心細，特別是寫(xiě)它爭當猴王的言行，突出它逞強好勝的個(gè)性特征。
五、課堂作業(yè)。
1、說(shuō)說(shuō)課文詳略安排的用意。
2、你是怎樣理解作者塑造美猴王這個(gè)藝術(shù)形象的意義的？
【板書(shū)設計】
14、美猴王
石猴的藝術(shù)形象：
膽量超群、本領(lǐng)高強、頑皮潑辣、爭強好勝
智慧靈巧、敢說(shuō)敢做、熱愛(ài)自由、不受拘束
——理想化的君主
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