《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》優(yōu)秀教學(xué)設計
《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》優(yōu)秀教學(xué)設計
【教學(xué)目標】
�。�、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識，了解伊索及《伊索寓言》。
�。�、學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節。
�。�、能用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養發(fā)散思維能力。
�。�、學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、學(xué)會(huì )分析寓言的故事情節。
�。�、用自己的話(huà)多角度概括寓意。
一、導入
由人們對寓言的說(shuō)法導入：
�。�、寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。
�。�、寓言是一個(gè)怪物，當它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當它轉身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴肅認真。
�。�、寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。
�。�、寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
二、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識
�。�、寓言及其特點(diǎn)：
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
�。�、簡(jiǎn)介伊索：
伊索，公元前６世紀的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
�。�、與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物：
�、� 宙斯是希臘神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著(zhù)天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費斯托、正義和藝術(shù)的保護者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
�、� 赫拉是希臘神話(huà)中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。
�、� 赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話(huà)中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng )字母、數字、天文學(xué)、體育運動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
�、� 智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(cháng)出來(lái)的。
三、新課學(xué)習
�。�、學(xué)習《赫耳墨斯和雕像者》：
�、� 檢查預習：
赫拉 hè 宙斯 zhòu 庇護 bì 粘住 zhān
庇護：包庇；袒護。庇：遮蔽，掩護。
愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
�、� 朗讀課文，復述故事：
聽(tīng)讀。
看圖復述課文。
課文研討：
�、� 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？（因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。）
�、� 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請說(shuō)出他此刻的心理？（先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿(mǎn)意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護神，人們對他會(huì )更尊重些。）
�、� 墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要笑著(zhù)問(wèn)道，這笑有什么含義？（第一問(wèn)是探詢(xún)；第二問(wèn)時(shí)笑寫(xiě)出他滿(mǎn)意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。）
�、� 根據人物特點(diǎn)補充人物的語(yǔ)言神態(tài)：他看見(jiàn)宙斯的雕像， 問(wèn)道：值多少錢(qián)？雕像者說(shuō)：一個(gè)銀元。赫耳墨斯又 笑著(zhù)問(wèn)道：赫拉的雕像值多少錢(qián)？雕像者說(shuō)：還要貴一點(diǎn)。后來(lái)，赫耳墨斯于是 問(wèn)道：這個(gè)值多少錢(qián)？
�、� 你認為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人？從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？（諷刺、批評那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。）
�、� 這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：值多少錢(qián)？雕像者說(shuō)：一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道：赫拉的雕像值多少錢(qián)？雕像者說(shuō)：還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。
�。鞔_：原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。）
�。�、學(xué)習《蚊子和獅子》：
�、� 誦讀感知：蚊子為什么能戰勝獅子又會(huì )敗給蜘蛛？從中可以悟出一個(gè)什么道理？
蚊子：沖、咬 揚長(cháng)避短 勝 獅子：抓
蚊子：吹、唱 驕傲自滿(mǎn) 敗 蜘蛛：粘
驕兵必敗
�、� 總結歸納寓意：
《蚊子和獅子》寓意是什么？（諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jì)而得意忘形的人。告誡人們不應被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦 。）
�、� 改動(dòng)情節，概括寓意：
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走了。（告訴人們，以己之長(cháng)攻敵之短，弱小者也能戰勝強者。）
�、� 課堂研討：
請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處？
相同點(diǎn)：
�、� 結構相同。都是第一段講故事。
�、� 第二段議論并得出道理。
不同點(diǎn)：
�、� 情節不同：
《赫》采用三問(wèn)三答，把情節推向高潮。
《蚊》寫(xiě)了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰斗，戰勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。
�、� 寓意不同：
《赫》諷刺了那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人�！段谩肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績(jì)而得意忘形的人。
�、� 表現方法不同：
《赫》把神當作人來(lái)寫(xiě)�！段谩穭t用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的情感和性格。
�、� 表達方式不同。
《赫》主要運用語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)，表現赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮、自命不凡的性格特征�！段谩分饕\用語(yǔ)言描寫(xiě)，表現蚊子勇敢機智，藐視強大的敵人。描寫(xiě)蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作。
四、課堂小結
《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格，用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎從事，否則可能在小處受到挫敗。
五、拓展與延伸
�。�、練習概括寓意：
燕子與烏鴉
燕子與烏鴉爭吵誰(shuí)最美麗。烏鴉對燕子說(shuō)：春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵御冬季的嚴寒。這就是（健康的身體是最漂亮的外貌。）
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來(lái)，許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命。這就是（貪婪是許多災禍的根源。）
�。�、根據提供的材料編寫(xiě)寓言：
�、� 樹(shù)和斧子
�、� 畫(huà)筆和顏料
�、� 蜜蜂和花朵
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