拿來(lái)主義教案
拿來(lái)主義教案
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬⿲W(xué)習本文運用比喻論證等方法把深奧的抽象的道理講得深入淺出，生動(dòng)形象的論證藝術(shù)；體會(huì )魯迅雜文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ǘ⿲W(xué)習本文，認清對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——批判地繼承，并能運用正確的觀(guān)點(diǎn)解釋一些實(shí)際問(wèn)題。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
�。ㄒ唬┍疚牡慕Y構是如何劃分的？
分析：第一部分、（1～7段）批判“送去主義”，樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)。
�。�1）（1～2段）揭露“送去主義”媚外求寵，自欺欺人的可恥行徑，提出“拿來(lái)”的主張。
�。�2）（3～5段）指出“送去主義”的危害，進(jìn)一步提出“拿來(lái)主義”的主張。
�。�3）（6～7段）指出“送去主義”產(chǎn)生的另一危害，明確提出本文論點(diǎn)。
第二部分（8～9段）闡明“拿來(lái)主義”的具體內容。
第三部分（第10段）總結全文，并提出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應具有的條件，以及實(shí)行“拿來(lái)主義”的重要性和緊迫性。
�。ǘ斞赶壬摹赌脕�(lái)主義》一文主要是針對如何對待文化遺產(chǎn)問(wèn)題批判了錯誤態(tài)度，闡述了正確主張，下面幾個(gè)句子，是否只談文化遺產(chǎn)問(wèn)題？
�。�1）自從給槍炮打破了大門(mén)之后，又碰了一串釘子，到現在，成了什么都是“送去主義”了。
�。�2）這種獎賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，……可以稱(chēng)之為“送來(lái)”，我在這里不想舉出實(shí)例。
�。�3）我在這里也并不想對于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登”了。
分析：第（2）句是在揭露國民黨反動(dòng)政府的賣(mài)國行徑。第（1）句只要看下文“別的且不說(shuō)”，“單是學(xué)藝的東西”就可以明白“什么都是”主要指“學(xué)藝”之外的情況，聯(lián)系寫(xiě)作背景，不難理解這是在憤怒痛斥國民黨反動(dòng)政府的賣(mài)國行徑。第（3）句較難理解，作者用“摩登”一詞揭示出當時(shí)“送去主義”的盛行。如此盛行，自然不止于“學(xué)藝”方面的事情。選用“摩登”一詞能啟發(fā)讀者廣泛聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，起到了揭露國民黨反動(dòng)政府賣(mài)國行徑的作用。
�。ㄈ┍疚恼撟C藝術(shù)有什么特點(diǎn)？
分析：盡管本文中心思想應當包含四個(gè)要點(diǎn)，但最核心的問(wèn)題還是闡明對待文化遺產(chǎn)批判繼承的正確態(tài)度。全文包含著(zhù)深刻的馬克思主義原理，但并沒(méi)有枯燥地講述理論，全文寫(xiě)得輕松活潑，很有趣味。
本文的論證特點(diǎn)就是運用了比喻論證的方法。比喻論證就是用比喻來(lái)說(shuō)明道理。這種方法是用人們容易理解的、比較淺顯的事物或道理來(lái)證明不容易理解的、深奧的事物或道理。運用這種方法能把道理講得通俗形象，使人容易接受，增強作品的藝術(shù)性和感染力。
�。ㄋ模斞冈诮忉屖裁词恰八腿ブ髁x”時(shí)，所舉的三件事如何理解？
分析：在這一段里，魯迅先用“別的且不說(shuō)罷”一句，撇開(kāi)國民黨反動(dòng)政府政治、經(jīng)濟、軍事上的賣(mài)國行徑，然后用“單是學(xué)藝上的東西”一句，帶出三件事。這三件事是用來(lái)證明“到現在，成了什么都是‘送去主義’”，“沒(méi)有人……說(shuō)道：拿來(lái)”的。對送古董到巴黎展覽，魯迅說(shuō)了句“不知后事如何”，未加評論；對到西歐舉行中國畫(huà)展，魯迅只是諷刺國民黨反動(dòng)政府鼓吹的“發(fā)揚國光”；對梅蘭芳到蘇聯(lián)演出，魯迅只是斥責“催進(jìn)‘象征主義’”的胡說(shuō)。所以，對展覽和演出本身以及有關(guān)的人，似不宜亂戴賣(mài)國主義帽子。
我們的子孫，“當佳節大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞”。賣(mài)國的結果是使我們的子孫后代無(wú)法立足于世界民族之林�！翱念^賀喜”、“討”等詞語(yǔ)畫(huà)出所處的地位與神態(tài)，描繪出了可悲的亡國奴景況�！皻埜渲恕�、“獎賞”等詞感情色彩濃烈，深刻揭露帝國主義榨取中國人民脂膏的吸血本質(zhì)和惡劣伎倆，寓強烈的憤怒于幽默諷刺之中。
在論述國民黨反動(dòng)政府實(shí)行“送去主義”的嚴重后果時(shí)，作者未直說(shuō)，而是先用反語(yǔ)諷刺；“送出去”明明是壞，說(shuō)“不算壞事情”，以敵人自我解嘲的話(huà)鞭撻敵人；“豐富”、“大度”不過(guò)是“送去主義”者掩蓋媚外賣(mài)國實(shí)質(zhì)的遁詞。接著(zhù)，與尼采自詡為太陽(yáng)作比較，一針見(jiàn)血指出“只是給與，不想取得”是發(fā)了瘋，吹噓“中國地大物博，開(kāi)化最早，道德天下第一”的“送去主義”者，勢必使中國國勢日弱，文化貧乏，最后完全淪為殖民地。最后，舉開(kāi)掘地下的煤礦為例引出“送去主義”的嚴重后果，既深刻論述了“送去主義”的危害，又辛辣地嘲諷了國民黨反動(dòng)派的奴才相。筆法曲折，解剖入木三分。
三、教學(xué)過(guò)程 設計
�。ㄒ唬┙榻B文章背景。
要點(diǎn)：
�、偾宄畬�(shí)行“閉關(guān)主義”，其結果是落后挨打；鴉片戰爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣(mài)國政策即“送去主義”；國民黨反動(dòng)政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟上以至文化上繼續實(shí)行“送去主義”。
�、诋敃r(shí)在文化工作者中間，在對待外國文化問(wèn)題上，存在兩種錯誤認識，概括起來(lái)，就是“全盤(pán)否定”和“全盤(pán)西化”。
�、坩槍@些錯誤認識，魯迅寫(xiě)了這篇文章，提出了“拿來(lái)主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。
�。ǘ┲笇W(xué)生復讀課文。先提出問(wèn)題，再讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題閱讀課文，然后組織討論。通過(guò)閱讀與討論，使學(xué)生初步掌握課文的基本內容與結構。
問(wèn)題：
�、僬n文的第5段在文章中起什么作用？
�、诤�(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)：前面4段講的什么問(wèn)題？后面5段講的什么問(wèn)題？
提示：
�、俚�5段是過(guò)渡段�！拔以谶@里……否則太不‘摩登’了”一句，小結前文；“我只想鼓吹……‘拿來(lái)主義’”一句，開(kāi)啟下文，引出文章的中心議題。它起著(zhù)承上啟下的作用。
【拿來(lái)主義教案】相關(guān)文章：
《拿來(lái)主義》優(yōu)秀教案（通用10篇）02-24
《拿來(lái)主義》教學(xué)設計（通用10篇）11-26
《左傳》教案10-24
存貨教案02-28
《牧場(chǎng)上的家教案》經(jīng)典教案設計03-20
《什么蟲(chóng)》教案01-08
關(guān)于《勇氣》的教案03-20