夸父逐日的教案
夸父逐日的教案
【使用說(shuō)明與學(xué)法指導】
1.先熟讀課文,結合課下注釋用不同的符號標注不同的文言現象,疑難問(wèn)題,再研讀本學(xué)案。
2.認真限時(shí)(20分鐘完成),規范書(shū)寫(xiě),獨立完成,保證學(xué)案完成質(zhì)量。
3.在充分預習的的基礎上,認真完成導學(xué)案上的基礎梳理內容,疑難處紅筆做好標記。(A層牢固掌握基礎知識,總結規律方法,并自主進(jìn)行拓展;B層完成規定任務(wù),做好方法規律的總結及基礎落實(shí);C層完成規定任務(wù),力爭落實(shí)好基礎知識。)
[學(xué)習目標]:1.準確翻譯文言語(yǔ)句的能力。
2.自主學(xué)習, 3. 反復誦讀,合作探究,
A層同學(xué)掌握文中重點(diǎn)文言基礎知識,能準確翻譯全文。
B層同學(xué)掌握文中重點(diǎn)文言基礎知識,能準確翻譯重點(diǎn)文言語(yǔ)句。
C層同學(xué)掌握文中重點(diǎn)文言基礎知識,能明白重點(diǎn)文言語(yǔ)句。
[學(xué)習重點(diǎn)難點(diǎn)預測]
把握人物形象,理解文章主題,提高對文言文的理解能力
自學(xué)導航
1、 借助工具書(shū)和注釋?zhuān)J真閱讀課文,理解文章大意,爭取能用自己的話(huà)這則神話(huà)故事。
2、 給下列加點(diǎn)的字注音
攫( )老弱 鰲( )足 淫 ( )水 狡( )蟲(chóng) 夸 父 ( ) 發(fā)鳩( )柘( )木 白喙( ) 自詨( ) 溺( )而不返 銜( )
你覺(jué)得還有那些字的字形字音需要提醒自己和同學(xué)注意的,請按以上格式寫(xiě)在下面。
自我研討(用自己的話(huà)回答)
、 夸父最終死去的原因是什么?
、 夸父死后變成那些事物?
合作探究
、 疏通文意,以小組為單位交流,提出本組在翻譯時(shí)遇到的困難,其他組幫助共同解決。
、 對《夸父逐日》的結尾“棄其仗,化為鄧林”應如何理解?
、 對《夸父逐日》的結尾“棄其仗,化為鄧林”應如何理解?
、軇趧(dòng)人民為什么要創(chuàng )造神話(huà)?
、輰W(xué)了這篇課文,你有那些收獲?
拓展延伸
逮至堯之時(shí),十日并出。焦莊稼,殺草木,而民無(wú)所食。 猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青邱之澤,上射十日,而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 萬(wàn)民皆喜,置堯以為天子。 注釋①逮至:等到 ②焦:曬焦 ③誅:誅殺
1、翻譯下列句子
、 焦莊稼,殺草木,而民無(wú)所食
、 萬(wàn)民皆喜,置堯以為天子。
2、結合本文說(shuō)說(shuō)神話(huà)的特點(diǎn)。
3、談?wù)勀銓篝噙@一人物的看法
4仔細閱讀文章,說(shuō)說(shuō)本文的中心思想。
一、課前預習案(小組評價(jià))
神話(huà)是人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物。原始人不能解釋并掌握自然規律,在自然現象面前,感到恐懼和無(wú)力,于是他們通過(guò)幻想,把自然力形象化、人格化;隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。這就是古代神話(huà)產(chǎn)生的原因。中國古代神話(huà)作品常包括以下幾方面的內容:①歌頌勞動(dòng)創(chuàng )造;②贊美堅忍不拔、自我犧牲的英雄精神;③謳歌反抗壓迫的精神;④對追求真摯純潔愛(ài)情的贊美?傊,中國神話(huà)富有濃郁的人情味,表達了人民群眾的理想和愿望,是我們民族文化的瑰寶。本課的三篇神話(huà)就具有較強的代表性,反映了我國古代神話(huà)創(chuàng )作的一般規律,因此在教學(xué)中可以引導學(xué)生查閱資料,了解神話(huà)的特點(diǎn)。
1·生字注音
鳩( ) 柘( ) 白喙( ) 自詨( ) 堙( ) 溺( ) 夸父( )
2·詞語(yǔ)解釋
夸父逐日: 逐走:
入日: 欲得飲:
大澤: 鄧林:
二、當堂探究案:
讀課文思考
1·精衛為什么要填海?作者是怎樣描繪精衛的?
2·《夸父逐日》全文僅37個(gè)字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話(huà)共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父?
3·在你心中夸父和精衛分別是一個(gè)怎樣的人?
四、課后訓練案(課后評價(jià))
1、 解釋下列句子中的詞語(yǔ)。
、攀茄椎壑倥ㄊ牵海
、颇缍环担纾海
2、 文中有三個(gè)“其”,它們分別指代什么?
、牌渖隙噼夏荆ǎ
、破錉钊鐬酰ǎ
、瞧澍Q自詨()
3·識記古今異議字
少女,古義: 今義:
與日逐走,走,古義: 今義:
飲于河,渭。河,古義: 今義:
4. 理解翻譯下面的句子。
、趴涓概c日逐走。
、莆粗,道渴而死。
、浅c曃魃街臼,以堙于東海。
人教版七年級下《短文兩篇》(夸父逐日、共工怒觸不周山)學(xué)案(學(xué)生版)
錢(qián)學(xué)森大成智慧教育學(xué)案 人教版語(yǔ)文七年級(下冊) 安徽泗縣二中 王倩敏 編寫(xiě)
。ㄎ业恼n堂我做主,我的學(xué)習我主動(dòng),我的人生我努力。
25、《短文兩篇》
《夸父逐日》
學(xué)習目標(實(shí)現一個(gè)小目標,就是向理想進(jìn)了一大步。
一、背誦全文,積累文言詞匯。
二、了解神話(huà)故事的含義及夸父形象。
三、體會(huì )古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學(xué)生的探索精神和創(chuàng )新能力。
預 讀(看誰(shuí)迅速進(jìn)入學(xué)習狀態(tài),靜心自學(xué)。)
一、查閱資料,了解作者和作品的有關(guān)知識。比比誰(shuí)知道的多。
《山海經(jīng)》是一部最早的 書(shū),主要記載傳說(shuō)中的地理,其中保存了不少遠古的 傳說(shuō)。18篇。作者不詳,各篇著(zhù)作時(shí)代亦無(wú)定論,近代學(xué)者多認為不出一時(shí)一人之手。
二、初讀課文,借助工具書(shū)解釋下列加粗的詞語(yǔ):
逐走 欲得飲 飲于河
大澤 鄧林
三、全文僅37個(gè)字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話(huà)共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父?
4、出自本文的成語(yǔ)是 意為:
思 悟(相信自己,我能行。
一、你對夸父追日的行為有什么看法?你怎么看待夸父這個(gè)人物?
二、這篇短文的主要內容是什么?
三、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?
拓展延伸(堅信自己,我真行。
一、神話(huà)是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。你還讀過(guò)哪些神話(huà)故事?
二、從夸父這個(gè)神話(huà)人物的身上,我們得到了什么啟示?
《共工觸怒不周山》
學(xué)習目標(實(shí)現一個(gè)小目標,就是向理想進(jìn)了一大步。
一、背誦全文,積累文言詞匯。
二、了解神話(huà)故事的含義及共工形象。
三、感受共工勇敢、堅強,自我犧牲的精神,以及改造山河的大無(wú)畏精神。
預 讀(看誰(shuí)迅速進(jìn)入學(xué)習狀態(tài),靜心自學(xué)。)
一、查閱資料,了解作者和作品的有關(guān)知識。比比誰(shuí)知道的多。
1、《共工觸怒不周山》選自《 》,又名《 》,是西漢淮南王 及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著(zhù)作。
2、“五帝”指的是 和他以后的顓頊、帝嚳、 、 這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,他們被古代的歷史學(xué)家尊稱(chēng)為 “五帝”。
二、初讀課文,借助工具書(shū)解決生字新詞:
昔 觸 絕
故 焉 潦
3、“不周山”釋義。
4、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現了共工怎樣的性格特點(diǎn)?如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話(huà)?
思 悟(相信自己,我能行。
一、在你的心目中,共工是一個(gè)怎樣的人?
二、你如何看待這場(chǎng)戰爭?
拓展延伸(堅信自己,我真行。
一、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?
二、運用聯(lián)想和想象,描述以下兩個(gè)場(chǎng)景。
1、 共工與顓頊為帝之后,大怒,心中十分不甘,請描述共工發(fā)怒的情狀。
2、 共工撞倒不周之后,天地出現怎樣的情景呢?
檢測題(我努力我進(jìn)步,我成功我快樂(lè )!)
一、填空:
。1)《山海經(jīng)》主要記載傳說(shuō)中的 ,其中保存了不少遠古的 。
。2)《共工觸怒不周山》選自《 》,又名《 》,是 淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著(zhù)作。
二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)。(1)與日逐走( ) (2)河渭不足( )
。3)北飲大澤( ) (4)棄其杖( )
。5)怒而觸不周之山( ) (6)故水潦塵埃歸焉。( )三、翻譯下列句子。1、夸父與日逐走,入日。
2、未至,道渴而死。
3、棄其杖,化為鄧林。
4、天柱折,地維絕。
5、天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿(mǎn)東南,故水潦塵埃歸焉。
課外閱讀(人的差異在于業(yè)余時(shí)間。)
、湃w隊員分成兩組,攜帶剩余的全部公共和個(gè)人裝備繼續負重行軍。在明朗的陽(yáng)光下,大家穿越一道道流水沖擊谷,爬上一道道漫坡;厥淄,博格達群峰已經(jīng)幻影一般()在高遠的云霧間。此時(shí)此刻,你才能對自己在以往7天里作出的建樹(shù)有所估量。那些在平日里只能借助于望遠鏡觀(guān)察的神圣的峰巒,在過(guò)去的7天里,你曾經(jīng)依靠自己的奮斗,真正投入到過(guò)它那父親般()的懷抱里。
、颇銜(huì )透徹地感悟到,當你一旦離開(kāi)被各自的功利擾昏了頭腦的人群,投入到大自然固有的邏輯和靈性中去時(shí),物質(zhì)的美和精神的美時(shí)刻都在伴隨著(zhù)你。
、钱斈愎铝o(wú)助地沿著(zhù)冰坡滑向深淵時(shí),你前方隊員伸出的雪杖會(huì )及時(shí)遏制你的下滑,你后方隊員扎下的冰鎬會(huì )讓你及時(shí)獲得一個(gè)牢固的支點(diǎn)。那一瞬間,你會(huì )為自己以往在人群中對無(wú)助老人的冷漠、為①而深刻的汗顏。
、犬斈阃瓿闪吮池20公斤行囊,一天走完30公里山路,并垂直上升1000米的業(yè)績(jì)時(shí),你無(wú)法不想到,在此前的日子里,你曾經(jīng)是一個(gè)把自己()到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。
、扇祟(lèi)創(chuàng )造了光輝的現代化的物質(zhì),也令人悲哀的未能躲開(kāi)某些現代倫理對個(gè)人精神的絞殺。但在1999年春節,有十三個(gè)性別不同,職業(yè)各異,年齡差距很大,但卻()大自然的邏輯和靈性的普通人,曾經(jīng)走進(jìn)天山深處,完成了一次不能用成敗來(lái)評價(jià)的回歸。⑹他們從不后悔!1.根據上下文解釋下列詞語(yǔ)。⑴建樹(shù) ⑵遏制⑶汗顏 ⑷絞殺2.為下面句中的空白處選擇合適的詞語(yǔ)。⑴博格達群峰已經(jīng)幻影一般( )在高遠的云霧間。(飄浮聳立)⑵那些在平日里只能借助于望遠鏡觀(guān)察的神圣的峰巒,在過(guò)去的7天里,你曾經(jīng)依靠自己的奮斗,真正投入到過(guò)它那父親般( )的懷抱里。(寬容寬厚)⑶你曾經(jīng)是一個(gè)把自己( )到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。(縱容嬌慣)⑷但在1999年春節,有十三個(gè)性別不同,職業(yè)各異,年齡差距很大,但卻( )大自然的邏輯和靈性的普通人,曾經(jīng)走進(jìn)天山深處,完成了一次不能用成敗來(lái)評價(jià)的回歸。(相信信仰)3.請說(shuō)明下列句中數量詞疊用的作用!霸诿骼实年(yáng)光下,大家穿越一道道流水沖擊谷,爬上一道道漫坡”中的“一道道”是為了突出 。4.請根據語(yǔ)境在段⑶的“①”處補上一個(gè)恰當的例子:
5.作者說(shuō)“物質(zhì)的美和精神的美時(shí)刻都在伴隨著(zhù)你”,作者認為“物質(zhì)的美”指的是什么?“精神的美”指的又是什么?
6.作者認為探險是“不能用成敗來(lái)評價(jià)的回歸”,回歸到哪里?為什么“不能用成敗來(lái)評價(jià)”?
7.文章的末段在全文中起什么作用?
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